2023年高中战争血腥的课文 战争与和平高中读后感(精选9篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

高中战争血腥的课文篇一

《战争与和平》是列夫·托尔斯泰的代表作之一，小说以史诗式的规模，反映了1805——1820年俄罗斯整个动荡不安的时代。气势磅礴地展示了“无与伦比的俄罗斯生活的图画”，多方面地表现了俄罗斯人民的爱国热情和勇敢斗争的精神。整部作品以库拉金、罗斯托夫、鲍尔康斯基、别祖霍夫四大贵族家庭的生活为情节主线展开叙述，人物心理、动作、表情分析描写透彻，生动具体。

拿破仑率领着法国一百万人的兵马，轰开了俄国的大门，这引起了俄国人民的恐慌，人们对拿破仑这位军事天才嗤之以鼻，俄国军队边打边退，以少于对方一半的兵马和对方周旋，最后，竟然失掉了俄罗斯的首都——莫斯科。之后，拿破仑开始渐渐衰败，在莫斯科，指挥军队毫无纪律地搜刮居民财产，落得的下场便是抱作一团然后落荒而逃。

在俄国军队与法国军队周旋的过程中，曾打过几次著名的战役，是拿破仑的士兵丢盔弃甲，损失惨重，为什么一个原本不足以抗拒声势浩大法军的俄罗斯军队，如今却远远占了上风，那是因为俄国人民所拥有的那些法国军人所没有的品质——朴实、真诚、爱国、无私、舍己为国，他们看见了皇帝能够感动得热泪盈眶，在莫斯科即将被攻破的那段时间里，人们抛弃了自己的财产，远远地逃离了这里，这说明了什么？说明了俄国人民从来没有想过在外国人的统治下生活，说明了他们有一颗爱国心。

是的，失败从不源自于条件的好坏，而真正导致失败的原因，则是对事物所持有的态度，俄国人民没有绝望过，他们相信，并且认定他们终将把法国人赶出自己的领土，有一种“力”叫做“信仰之力”，正是这种力真正让法军感到恐惧，俄军冲锋陷阵，毫无怨言，把死视为在前线马革裹尸，鞠躬尽瘁，把祖国视为心中最高尚、最圣洁的地方，爱国之心人皆有，但是，法军却禁不住金钱的诱惑，在金钱面前，他们丧失了理智，抛弃了祖国的利益，导致了最后的失败。

爱国其实需要坚定的意志力，在危难面前，不退缩，与祖国同生死，共存亡。就如文天祥在被捕时所说的那样：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这样的死，才值得世人铭刻在心。

高中战争血腥的课文篇二

作为一名高中生，我在学习近代历史时深深感受到了战争给人类带来的痛苦和灾难。在俯瞰历史的历程中，战争不仅带来了巨大的人员和经济损失，更是引起了世界的动荡和变革。在此，我将分享我对近代历史战争的心得体会。

第一段：战争带来的痛苦

战争给人类带来的痛苦是无法忽视的。在第一次世界大战期间，欧洲各国的人民面临着巨大的人员和经济损失。战争的炮火和枪弹带来了无数的死伤和残疾，农田和城市也被毁坏殆尽。在二战期间，纳粹德国对犹太人的屠杀更是使人们意识到了人类的残忍和痛苦。这些都让我们更加意识到，战争与和平的巨大区别，以及和平的重要性。

第二段：战争引起的世界动荡

战争不仅给人类带来了痛苦，也带来了不少的世界动荡。在19世纪，欧洲各国互相拉拢，以掌握更多的权利和财富，这最终引发了世界大战。而在20世纪，德国和日本对世界霸权的争夺也引发了二战，造成了更严重的后果。战争的阴影笼罩在人类的头顶，世界的和平也受到了巨大的威胁。

第三段：战争推动的科技变革和社会进步

然而，与此同时，战争也推动了科技的变革和社会的进步。在第一次世界大战中，机枪、坦克、化学武器等新兵器的使用极大地改变了战争的形态。而在二战期间，原子弹的爆炸更是使科技变革达到了新的高度。此外，战争也促进了社会的进步，尤其是在女权等方面。女性往往在战争期间需要替代男性参与工作，这促进了女性地位的提高，并引导了一些社会进步。

第四段：和平是多么的可贵

回顾历史，我们发现，战争带来的痛苦并未带来和平，而只是更多的痛苦。而和平则具有无穷的价值，它可以带来人类彼此理解、繁荣和幸福。为了实现和平，我们必须保持谨慎和冷静，做出具有积极意义的行动和决策，以共同创造一个和谐的世界。

第五段：未来的展望和责任

未来是我们的，我们不仅要珍爱眼前的和平，更要为未来的和平而努力。我们可以通过多种方式来促进和平发展，例如定期交流、友好合作、尊重其他社区、投票和反对种族歧视等等。我们也可以学习历史，从而了解战争的痛苦和社会进步，以及和平的可贵和必要性。这样，我们才能创造一个更美好的和谐世界。

结论：历史教会我们很多，但最重要的是，和平的价值无可比拟。我们不断追求和平，就可以创造出美好和谐的世界，让我们共同努力达成这个目标。

高中战争血腥的课文篇三

在我心中，《战争与和平》这部巨著内交融了太多智慧与勇气，残忍与坚强，高贵和卑微，它将种种的感情和殷红的鲜血，涂抹在我们对于那个时代的记忆上。

那一个个精彩的情节深深地打动了我，作者将心理动作语言都传神地用语言演绎了出来，作为读者，我仿佛可以潜进书中，和人物对话，揣测人物的心理。那种奇妙的感觉让我仿佛脱离了现实，进入到那个动乱的年代，感受着朝中的勾心斗角，欣赏着欧陆都市的繁华绚丽，为贵族考究奢华的生活而惊讶，为命运多舛的人物而叹息。热血与华贵穿引在这个安逸又动乱的时代，引领着我的心上下起伏着。

书中繁多的人物各有特色，或高尚，或卑鄙，或智慧，或愚蠢。在这本书中，我们可以看到社会的各面，无论是光明或是阴暗，总有一个难忘的故事将它们印在我的心中。正是那一个个鲜明的角色，让这艺术的殿堂更加璀璨辉煌，儒雅的安德烈公爵有情有义，在他的心中却不失坚决，他爱家人更爱国家，在生死徘徊后，终于得到了他想要的归宿，他的家族更多了一份悲剧色彩，但正气长存，那一份傲骨从没消失，厌恶趋炎附势的清高却导致了家族的颓败。美德不能长存，这又何尝不是这个时代的悲剧呢。皮埃尔伯爵家族却又像另一出的悲剧，他作为私生子，却在嫉妒与争斗声中，继承了并不在意的巨额遗产，却同时被推向了上流社会，身不由己地与爱上他钱财的女人结婚，却过不上幸福的生活。在灯红酒绿的都市，疲于奔命地来往于舞会，酒馆，那种生活并不是他想要的，他抗争了，参军了，他没有因此死亡，而是得到了崭新的人生，在波澜起伏的情节中，好像凤凰就此涅槃，是那份不向命运低头的勇气支撑着伯爵走出噩梦的吧。

在书中，我心中产生了一种颠覆的感觉，在这里，壮丽地死亡却像是一种新生，那些在精神上苟延残喘的贵人，却更像死了一般地堕落。在争斗之中，天真单纯仿佛就成为了愚蠢，在官场之上，虚伪狡诈却摇身变成了高尚与忠诚，成为虚伪者攀上名利高峰的通行证。错乱的世界却显得那么自然，也许这就是生活，在这里，是为了生存而生存吗，还是为了坚守自己的信念，像尼古拉老公爵那样，有很高的名望却默默地死去。在这些主人公的背后，还有许许多多为了国家愿意献出生命的高尚的士兵 ，他们是平凡的，却又是伟大的，那份对皇帝对国家的热诚，在国家风雨飘摇之时，留下了希望的火种，他们是小人物，却散发着比达官贵人们更夺目的光辉。在这个时代，他们是明星是主宰。他们身上的是一个时代应有的美德，可惜那些美德就像他们一样被淹没在了尘土之中。也许每一个时代都有各自的特点，站在那个背景下来看，对错并不会那样的分明。

读这本书，读到的是智慧，是热血，是悲情，是感动。我想，这是一个完整的世界，却不是一个完美的世界。

高中战争血腥的课文篇四

战争是人类历史上非常重要的一部分，不论是在古代还是近代，战争都是人类生存和发展的重要因素。而在近代的战争中，科技和战争策略的进步让战争愈发残酷，给人类带来了极大的痛苦和损失。在学习近代历史的过程中，我们不仅仅是了解那段历史，更是应该从中汲取一些经验和教训，这对于我们个人的成长和未来的生活都是有益的。

第二段：了解战争的背景和原因

了解战争的背景和原因对于我们理解战争的构成和过程非常重要。在过去的几百年中，由于国家之间的矛盾和利益冲突等因素，战争几乎在每一个国家都有发生。我们需要了解一些具体的历史事件，比如第一次世界大战和二战，在这两场战争中，不仅有各个国家之间的利益和领土争端，还涉及到了个人信仰，种族和文化等各种因素。这些因素一起构成了整个战争的复杂性和残酷性。

第三段：战争对社会和人类的影响

战争对社会和人类的影响是非常深远和长久的。在战争中，无论是战争双方还是无辜的平民，都面临着极大的风险和痛苦。战争带来的破坏和伤害不仅仅是身体上的，还有心灵上的创伤。战争让人们失去了亲人和家园，让整个社会变得不稳定和不安全。而且，战争会留下很多无法愈合的伤口，这些伤口会持续影响后代人们的生活。

第四段：从战争中吸取的涵义

战争本身是一个悲剧，但是我们可以从中吸取一些宝贵的经验教训。我们需要更深入地了解战争的发生原因，从思想和行动上避免同样的错误。另外，战争也告诉我们，和平是非常宝贵而难得的。我们需要珍惜和平，努力做出一些能够让社会趋于和平的贡献。在个人层面上，我们也应该培养自己的道德和勇气，尽力避免让自己成为战争中的牺牲品。

第五段：结论

从战争中吸取涵义，不仅可以让我们更好地理解历史，还能够对我们的个人生活产生深远的影响。我们应该在生活中树立正确的价值观，弘扬和平、和谐、友爱的精神，同时自觉地排斥和战争与暴力有关的思想观念。并且在未来的日子中，更要勇敢地保护我们美好的生活和和平的社会。

高中战争血腥的课文篇五

近代历史中，战争是无可避免的存在。从第一次世界大战到第二次世界大战，人类面对着诸多的战争，其中的痛苦、残忍只有亲身经历过的人才能体会得到。深入研究近代历史，对于我们更好地理解战争及其后果是至关重要的。在此次我们学习中，我对近代历史战争有了一些新的认识，我想在这篇文章中分享我的体会。

第一段：战争的残忍和流血

战争的残忍和流血是近代历史战争中最让人痛心的一面。战争无时无刻不在带来痛苦和死亡。在第一次世界大战中，战争的士兵面对着极为残酷的环境，一些人甚至因战争而精神病。第二次世界大战中，纳粹德国的战争罪行更是让人不能见怪。在这种压迫下面，人们失去了一切尊严和自由。这让我想起了一句话:“战争释放了人性中最丑陋的一面。”

第二段：战争对于国家和政治的影响

战争不仅在人们的身体上造成了严重的伤害，在整个国家和政治上也造成了巨大的冲击。在第一次世界大战中，沙俄苏维埃同盟的崩溃让俄国出现了十月革命，推动了共产主义的崛起。而二战后，世界上出现了两个强大国家:美国和苏联，成为了整个世界地缘政治的主要力量。战争对于政治的影响，让我明白到了战争的范围不仅是国土，还会扩大到国家框架的范围内。

第三段：战争的国际关系

战争通常是两个或者更多国家之间的战斗。然而，全球性的战争往往会引发其他国家之间不稳定关系的出现，进而导致更多的纷争。当然，随着国际关系的逐步深化，各国之间的合作也越来越谨慎。将近的历史中，美国和苏联尽力避免两国之间的战争，而人民之间也越来越体现出合作和友好。对于未来的国际战争和国际关系，我们应该始终记住和珍惜国际之间的和平和谅解。

第四段：战争的教育意义

战争的教育意义是令人深思的。大规模恶性战争是人类最悲惨的历史之一，但是这也是让我们想起我们必须坚定的信仰和理念的历史之一。纵观历史，战争虽然是人类历史中最痛苦的一页，但它同样也是一个值得我们思考的教育机会。它可以让我们充分认识到战争的可怕，也可以引导我们形成颇具人文主义的价值观。

第五段：战争的应对方法

以和平方式应对和解决分歧是更好的选择，在处理国家之间的冲突问题时，我们应该以和平方式为本，通过和平外交渠道来实现。当涉及到跨国边境的战争争端时，我们应当尽早制订解决方案。没有哪个国家能摆脱全球化的趋势，这意味着人类必须共同维护和平，应对越来越复杂的威胁和挑战。

结论

总之，战争的残酷和流血，对于政治和国家的影响，及其对国际关系的改变，给我们带来了很多深思的问题。人类历史中的种种战争虽然残忍却也是我们必须掌握的重要经验。通过历史的镜头我们能够更好地应对这样的问题，共同维护和平，并致力于创造一个更加美好的未来。

高中战争血腥的课文篇六

作者：鞠照刚

首先感谢能推荐这样一本好书，《货币战争》这本书在2007年刚出版的时候，我便买来通读过一遍，我相信他之所以吸引我的地方跟大家刚读到它的时候感受是一样的，人类总是对阴谋论的东西存在着无限好奇。后来，优酷推出的宋鸿兵老师主讲的《鸿观》节目，我也一集没落的看完，总体来讲，从2007年《货币战争》出世以来，经历过追捧、批判、怀疑到后来内心是接受的一个过程，在节目中宋鸿兵老师还是坚持他最初的观点和书中的论点，这点难能可贵。说一下，我对这本书的认识吧，我认为战争的背后的本质就是资源的掠夺，所以货币战争将传统阵地战场搬到金融中，尤为贴切。

众所周知，西方的银行都是控制在私人财团手中，所以西方的央行是由私人控制的这一点毋庸置疑。我不知道网评中，为什么那么多学者专家都要批评这一点，怀疑这一点，我认为，央行最终是由私人控制还是有国家控制并不重要，重要的央行实际发挥的作用，对于市场，对于经济，对于金融是否有利。

如果，一个私人控制的央行，对市场、对经济金融的调控做的很好，这就是一家好央行，反之，市场乱了、金融秩序乱了、经济调控不好，那即时这家央行是由国家控制，那也不见得是一家好的央行。读后感·我曾经在公司的一个金融兴趣小组活动中解读2008年金融危机的时候说过，美国的银行都是私人的，美国财团与美国政府的关系，正如宋鸿兵老师在《货币战争》中所说，虽然有些论点过于激进，有些过于演绎的成本，但是整体是抓住了美国政府与金融财团关系本质的。

任何金融经济行为，从广义理解，都是一场货币战争，国家只是多个权利义务的集合体，国家之间的货币战争就是由这些纷乱复杂无穷多的个体之间发生的金融经济活动组成的。金融的本质就是个体间资源掠夺而产生，只是带着生产关系优化、资源再分配、提高生产力等面具。

无论如何，与金融行为直接相关的结果就是“分蛋糕”，蛋糕是分到了多个权利义务集合体中再进行平等分配的制度更好还是能者把蛋糕做无穷大的制度更好，这个仁者见仁，智者见智。总之，这个话题讨论了几百年，争论了几百年，两种制度争斗了几百年，无害民生的，就是最好的。

前半部分，感到一丝震惊，欧美的一些银行家居然敢如此明目张胆的抢劫人民的财富(注1)，但仔细想来，由于社会的体制，也就释然了。而该书最后提出的解决之道，在我看来却别有深意(注2)，因此想问问，真的这么容易解决吗?那么，作者为什么要写这样一本书呢?(注3)

注1：书中作者披露的一些历史，其实是信息的不对称，或许有，或许无，让读者无法正常判断，其次，作者本身在美国也只打拼了不到10年，就真的能接触到这么多的内幕性史实吗，这样的手法是否有点拙劣呢。

注3：你写此书的用意何在?就算你说的是事实，第一、你就不怕那么银行家的追杀?按照你的说法，即使是几位美国总统因为阻挡了银行家前进的步伐而遭到刺杀，那么，何况你呢?即使你是在国内，估计也能远程精确射击。第二、你本意就是在为虎作伥，摇旗呐喊，误导我们的思路。

第三、或许你真的很爱国，想以此作为资本混进上流社会，但，实际上，你的过弃消息没有多少实际意义的帮助，诚如你书中所说的一样，既然别人能做几十年甚至上百年的谋划，又岂能落下如此大的败笔。

第四、书中对我国目前情况的分析在关键地方有些混淆概念，这，与你所说的是自相矛盾。

第五、你并没有认清我国的特点，也就是长势之处，如果外资敢来，定然是有来无回，除非是发动战争。

第六、决定今后国家能否持续发展的主要不是货币，而是在社会稳定的前提下，丰富资源与先进的技术，而这些，都被你的货币政策所忽略了。

那么，你写此书的目的也就昭然如揭了，呵呵，欢迎看过此书的朋友评析。

高中战争血腥的课文篇七

高中战争血腥的课文篇八

1805年，法国和俄国之间关系恶化，战争一触即发。然而身处俄国上层社会的人们生活依旧恬静悠闲，社交舞会照常举行。

青年公爵安德烈·保尔康斯基决心干一番事业，就提任库图佐夫将军的副官向前线出发去了，他期望这次战争能为自己带来辉煌与荣耀。在奥斯特里茨，他参加联军与法军的会战并受伤。在 斯托夫伯爵家，他爱上了充满青春活力的那塔莎，爱情使他振作起来重新投入生活和事业。俄法战争爆发，安德烈赴沙场，在波罗金塔会战中受重伤。他忽然体会出死亡就是人生的清醒过程。从那一刻开始他的生命慢慢退潮，平静地走到终点。

与安德烈的故事平行发展的另一主人公彼埃尔是个热血冲动、善良真诚的年青人，凭着继承一笔可观的遗产，他成了上流社会的瞩目人物。势利库拉金公爵便把放荡堕落的女儿爱伦嫁给了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃尔在荒淫的贵族群中屡次受挫。自卫战争中，彼埃尔组织民团并经受了战火考验。后被法军逮捕。在战俘营，士兵中的宿命论和不抗恶思想使他深受感动。在俄国人民的打击下，法军溃败。彼埃尔被游击队救出，重新过上了幸福的生活。婚后，他参加了十二月党人的秘密组织，而那塔莎则成为一个贤妻良母。

《战争与和平》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢彼埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。

《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢?托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了。难怪著名作家高尔斯华绥说，如果要举出一部符合世界上“最伟大的小说”这个定义的小说，我就要选择《战争与和平》。

高中战争血腥的课文篇九

所谓的文明永恒地演示着野蛮的战争，野蛮的战争永恒地承载了所谓的文明。

——题记

世界上所有的事物都是相对而存在的，没有它的对立面就不会有它的存在，这是一个永恒不变的真理，就像没有善就没有恶、没有美就没有丑一样。

“野蛮常常有勇敢的假象”这句话是我在余秋雨的一本书里面看到的。当我卡不到这句话的时候脑海里产生了一个疑问——野蛮和勇敢的区别是什么?我想没有人能够给出一个标准吧?因为每个人都有着自己的善恶判断标准，就像我的善恶判断标准和我父亲不同一样。

野蛮和勇敢是没有区别的，因为两者都会导致一个结果，而这个结果就是“野蛮裹胁过文明”的最直接证据——战争。

有人的地方就有争斗这句话是多么地有道理啊?既然有人的地方就有争斗，那么有文明的地方呢?文明可不仅仅是由一个人、两个人、一群人创造的，而是由一群人所代表的，而这一群人的背后又是什么呢?那是一个由一群人所代表、领导的一个族群!既然如此，文明和文明之间能够相安无事地生存下去吗?答案不言而喻。

文明与文明之间的交往永恒的主题便是实力，而解决问题的永恒的方法就是战争!这也就是所谓的“落后就要挨打”的本质。

既然文明与文明之间的主题就是实力与战争，那么就一定会有旧的文明被新的文明或同时期的强大的文明所取代、毁灭和同化。所以对于“野蛮裹胁过文明”这句话我不怎么认同，因为野蛮一定是同文明相“勾结”的。

文明的诞生一定是建立在另一个文明的毁灭上面的.，所以文明的诞生以及未来的成长、延续都需要战争来引导;而野蛮的继续则需要文明的辅佐。但是文明不但从未承认它与战争的关系反而一味批评甚至怒骂那些所谓的“挑起”战争的家伙、为自己找借口推脱自己应该负的责任。

战争与文明这两个历史永恒的话题都是由人引发的——人类去除了蒙昧进入文明社会有了太多的“想法”。人类因为野蛮脱离了蒙昧而又因野蛮进入了文明，那么野蛮与其代表的文明究竟是对是错呢?我想是用之于善则善、用之于恶则恶吧。

是实话，我真的希望文明不再进步而让人类永远停留在开化之后的蒙昧时代，因为至少人类停留在蒙昧时代之后会失去各种欲望并且朴实，就像书中说“蒙昧往往有朴实的外表”一样，所以朴实并不一定是蒙昧，但蒙昧一定是朴实的，我真的宁愿蒙昧。

但那是不可能的，虽然文明如果超越了社会的普遍高度之后就会显得孤单、脆弱和无援，但是当有了这些超越当今社会文明的高度的文明出现也将让文明不断进步，而这种超越当今社会文明高度的文明虽然稀少但却从未消失，所以注定了人类文明的不断进步。

人类不断求知、文明不断进步，在文明进步的过程中战争不断地进行、人类也将不断死亡，这实在是人类的悲哀呀!

文明并非绝对也无法永恒，文明和野蛮也是无法分离的!因为所谓的文明永恒地演示着野蛮的战争，野蛮的战争永恒地承载了所谓的文明。