西游记回读后感初一 西游记读后感(精选5篇)

读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗？下面是小编带来的优秀读后感范文，希望大家能够喜欢!

西游记回读后感初一篇一

在四大名著中，《西游记》应该是我最早走进的名著。小时候看的是电视。那时，我很喜欢里面的孙悟空，很喜欢里面的观音菩萨、女儿国女王和一些美丽的妖精，很喜欢孙悟空和两位师弟一起与妖怪们的各个斗智斗勇的片段，很喜欢......小时候看到的都是《西游记》浮在表面的东西，喜欢的也只有那些。长大后再看《西游记》原著，也还是很喜欢以前喜欢的那些元素。只是发现了其实小时候看的影视已经被大刀阔斧地改编了很多。也发现其实《西游记》并不是一部简单的神魔小说。它背负着传播儒释道等文化元素，主要是释、背负着传播人生哲理等等。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。至于后人都认为是明吴承恩。这也是清代吴玉瑨才提出的，得到普遍认可而已。所以严格来说《西游记》的作者是不能万分确定是吴承恩的。不过这是次要的，我们要学习的更重要的是《西游记》的内容。该小说描写的是唐僧师徒四人加白龙马一路历经艰险、降妖除魔，历经九九八十一难终于到西天取到真经的故事。

我主要想谈谈他们师徒四人在历经的九九八十一难及他们几个的态度给我的启示。九九八十一难分别是金蝉遭贬、出胎几杀、满月抛江、寻亲报冤等等。

一部西游九九八十一难看人生挫折。

看完《西游记》最大的感受就是感觉其实人生也像一部《西游记》一样，我们的人生也要经历九九八十一难才能取得真经。在取经的过程中，面对不同的挫折我们会扮演不同的角色以不一样的态度和处事风格去面对它、去过五关斩六将。因此其实我们在“渡劫”的过程中，我感觉其实我们时而像唐僧，时而像孙悟空，时而像猪八戒，时而像沙僧。

当我们处于有一颗慈悲之心但是却又缺乏明辨是非的能力的阶段时，我们总是误会身边最亲近的人，会犯很多原本可以避免的错，去绕那不必要的弯，给自己带来很多苦难。此时我们应该像唐僧一样有领导别人的能力和法宝。这样我们才能更好更快地借助他人之力化解困难。另外，在众多的困难中，从孙悟空角度，我们应该明白我们自身一定要练就过硬本领，只有这样我们才可以去做自己想做的事、克服困难和保护自己想保护的人。至于猪八戒和沙僧他们在人生旅途中更像是配角。他们让我明白了在克服人生中的困难时，其实做好一个配角也是很重要的，猪八戒负责讨唐僧开心，沙僧任劳任怨踏踏实实。

所有的磨难都是对他们师徒四人的考验，其实我们人生中的每一次挫折也是对我们的考验。

因此，在漫漫人生路上我们要学会像唐僧一样有制服人的法宝，像孙悟空一样有过硬本领，要像沙僧一样踏踏实实，最后要像他们一样具有团结精神。在克服人生九九八十一难的过程中，我们在打怪，在渡劫，在磨练自己，一定要去努力去做一个集唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧的优点于一身的人。这样才能取到人生的真经。当然，在面对那九九八十一难的时候，心态也很重要，我们要像唐僧一样，要相信会有人来救我们的，要像孙悟空一样运用好自己的能力，实在不行请救兵，总之就是不要畏敌，要相信一切困难险阻都会迎刃而解的。

总之，他们师徒四人克服九九八十一难能取到真经，有他们个人的自我角色扮演到位和他们各自的态度有很大关系，所以我们在面对艰难险阻的时候也要扮演好自己的角色和拥有良好的态度。这样我们也可以战胜我们人生中的九九八十一难取到真经。

西游记回读后感初一篇二

看了几天的西游记，突然感觉吴承恩写的，其实也是悲剧。四大名著全部都是悲剧，《红楼梦》当然首当其冲。《水浒传》写尽了平民的疾苦，《三国演义》说完了历史的沧桑，而《西游记》，几乎是用喜剧的手法，写了一个本来应该是悲剧的故事。唐僧几乎是个小丑，最终当了最大的官(四个之中);孙悟空才是真正的主角，结局却只是个“能打胜仗的佛爷”。大闹天宫的威风，被一个金箍、一段行程、一个正果，彻底抹杀了。

前些日子看了《肖申克的救赎》，看到那些被判重刑的人如何在狱中生活，如何坦然的面对典狱长的奸邪、警备队长的罪恶。那是怎样的环境，饭里见到一条肥蛆，都高兴的像得了宝贝。刚刚进去的时候，他们哭喊着要出去，久而久之，他们竟然哭喊着要留下来。人性的麻木，希望的消逝，无一不让人慨叹。老爱尔兰人瑞德创造了一个词，叫做“体制化”。他说他被体制化了，很多判了重刑的人，都被体制化了。老布，一个在狱中呆了五十年的老囚犯，居然因为获得保释而差点杀人。他出去了，获得了自由。他失去了监狱的羁绊，羡慕吗?但是，他却被生活这个无形的牢笼紧紧地囚禁着。别人的眼光、生活的艰难……牢笼随着他走过每一个角落，他可以走街过巷，可以不用按时回牢，但他永远也摆脱不了那种感觉：不安、罪恶、乃至一些别的什么。最后，他自杀了，在那个狱友眼里的“仙境”中死去了。

《西游记》写到取经归来，就再也没了下文。孙悟空成了“正果”，不再是个“散仙”，加入了真正的“神仙”行列。俗人们羡慕啊，两只眼睛都快要蹦出来了，做梦都是自己拿个金箍棒，一路降妖除魔。我不知道孙悟空会如何，但是，孙悟空决计得不到他想要的“幸福”。修成正果，意味着他“体制化”了，意味着他不再拥有自由。一个佛爷，怎么能领着一帮猴子精作威作福?一个真神，怎么能同那一帮妖魔称兄道弟?五行山没了，金箍儿也退了，但是，他再也不是“齐天大圣”了，他叫“斗战胜佛”。孙悟空终究玩不过如来佛，因为他看不透，看不透天地之间，五行之内的这个“局”。就像哈利波特与伏地魔，你死我活，打得轰轰烈烈，最终不过是邓布利多的几个棋子;孙悟空与那仙界众神，也不过是如来佛的几个棋子，而已。可怜悟空，一上仙界就动了痴心，一心要当玉皇大帝，殊不知真正得到了时，却要用一辈子的天真快乐来交换。

《红楼梦》是悲剧，悲在“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”;《水浒传》是悲剧，悲在聚啸山林的一群好汉，终也难逃宿命;《三国演义》是悲剧，悲在成败纠纷、是非功过，也不过是史海浮沙;而《西游记》的悲剧，却超越了这些体例。没有悲苦，没有哭啼，欢欢喜喜的一部书，合上想想，字里行间，竟都是深远浩大的人性关怀：对自由人格的向往，和对人性失落的痛惜，以及对价值观蜕变的慨叹。

悟?谁能了悟?芸芸众生之中，但凡追求功名者，但凡妄图正果者，永远都不能了悟。“圣僧”不过是个名号，唐僧何圣之有?不过是如来看上了他的痴心，料定了他对正果的欲念，故而找个跑腿的而已。此世也好，来生也好，不能了悟者，注定见不到那一片美丽到人心底的沙滩，注定得不到肖申克的救赎。

肖潇：对自由人格的向往，和对人性失落的痛惜，以及对价值观蜕变的慨叹。如果这一点，能再放大，以此破题阐述。就完美了。一出西游记，一世人生经。类似这个味道。

邵晓薇：关于西游记，有很多的说法，这一种，还是比较新颖的，别样的角度，说明了很重要的问题。开头，抓住了读者的心。好有力!爱死这篇文章了!

马伊蕾：言简意赅，见解独特，笔锋干练，我喜欢···

陈忠国：作者的看文章的角度出人意料，带动了我们从不同的角度看文章甚至事物的积极性。

落落：到底是人性的进化还是禁锢?儿时崇拜的英雄形象剥开层层光环演绎舞台上小丑的角色，笑笑闹闹散场看着西去求经的讽刺，求取的不再是辅助终生的“真经”而是原始灵魂脾性的枷锁，自己又何不是如此?谁又能真正敞开心性率真而活?眼界限于那道无形的枷锁又如果得到真正的超越?人，更多的时候不是别人不放过你，而是自己不放过自己。

卞秋露：西游记其实就是现实社会最好的缩影。

申志刚：媲美于丹的《论语心得》，拜读。

王甲再版建议：《《西游记》的悲剧》不知作者是否真的精读过《西游》原文，我总以为作者未能完全看懂。还是借《西游》之感，控诉体制耳?删!

西游记回读后感初一篇三

一路艰辛，一路坎坷，爬过阻挡道路高山，冲过风风雨雨。遇到困难迎难而上，克服困难，保持积极乐观的心态，才能战胜困难。

每看到“坚持”这个词时，我总会想到《西游记》中师徒四人向西天取经的情景。孙悟空、猪悟能、沙悟净与凡人唐僧师徒四人，一起前去西天取经，路经九九八十一难，妖怪，诱惑……不管什么困难，他们都用自己那个为梦想坚强的意志一一克服。

故事中“三打白骨精”的情节实在让佩服。白骨精依次变成美女、老妇人和老翁来哄骗唐憎，却都被神通广大的孙悟空依次识破。而一无所知的唐僧却认为孙悟空连杀三命，因为一开始也没有什么决心的孙悟空一气之下，回到了花果山。后来，唐僧在宝象国遇难，八戒本想放弃，意志的铃钟敲响了八戒的心，八戒来到花果山用激将法将悟空请回。

来到女儿国时，成群的美女诱惑袭来，八戒早已经受不住这众多的诱惑，天底下哪有一个男人不喜欢这儿娇嫩美丽的美人儿呢？可是强大坚定的梦想意志总是强于一切。唐憎念经抑制自己，师徒四人在夜间逃跑。

妈妈曾经说过：“坚持就是胜利！”我不禁想起了《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊那为生存而坚持的精神。他初入孤岛，荒无人烟，毫无生活设施与粮食，鲁滨逊便用自己的双手创造，他经历无数次的失败，可不畏困难的意志让他坚持了下来，还交了好朋友野人“星期五”，终了二十八年后，他们一起离开了这座孤岛。

回想起从前，奥数使我头疼，作业做不来时，也只是放弃了再次放弃，落了一天又一天。现在想起是多么不应该啊！我竟没有养成坚持奋斗的意志。

坚持，是成功必不可少的部件。坚持就是胜利！

西游记回读后感初一篇四

提到四大名著，我便会想到吴承恩爷爷写的《西游记》。我刚读《西游记》就对它爱不释手。翻开没几页，我便被吴承恩爷爷的精彩描绘和其中性格迥异的任务给吸引住了。

孙悟空是《西游记》中第一主人公。也是我最喜欢的角色。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他机智勇敢又诙谐好闹。火眼金睛绝对不放过任何一个妖魔鬼怪，如意金箍棒也绝不对任何妖魔鬼怪留情。与一切艰难险阻斗争，决不退却低头。也只有他敢和玉帝斗，无论遇到什么困难，他都会咬紧牙根挺过去，这就是我喜欢孙悟空的原因。

猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，力气大，也敢与妖魔鬼怪作斗争，是孙悟空的第一得力助手。但是吴承恩爷爷对猪八戒那满身毛病的批评是很严厉的，但是我觉得那也是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不讨厌猪八戒，相反却感到猪八戒这个人物十分的真实可爱。我觉得虽然猪八戒满身毛病，但是他还是很憨厚可爱的。

沙僧和白龙马虽说没有什么大本领，但是都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。我认为当后勤的也是很伟大的！因为有了沙僧和白龙马的帮助和努力，孙悟空等人才能顺顺利利地前往西天取经。

师傅唐僧，虽然没有孙悟空的本领，猪八戒的活络，沙僧的勤劳和白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经。不怕“千刀万别”，有坚定的信念。而且还有一个能让孙悟空乖乖服从的法咒：紧箍咒。

西游记回读后感初一篇五

《西游记》是中国古典四大名著之一，成书于16世纪中叶，作者为明朝的吴承恩。这是一本及其经典的完美著作，拥有神奇的魅力。

西游记主要描写的是唐僧师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事。

自西游记问世以来便在世界各地流传，被翻译成多种语言。孙悟空的形象自带主角光环，以其鲜明的个性特征，在中国的文学史上树立起一座不朽的艺术丰碑。

在西游记中，我最喜欢的角色便是孙大圣了，他身如玄铁，火眼晶晶，神通广大，七十二变，只要在脑袋上就下一根毫毛，放在手心轻轻一吹，就能变出一群厉害的小猴子，帮助孙悟空和众多的妖精战斗。除此之外，孙悟空的火眼金睛还能一眼就识别出众多妖怪的真身。即使如此，孙悟空还是有一样害怕的东西，那就是观世音菩萨给唐僧的金箍儿，只要唐僧默念几句紧箍咒，他就会疼得满地打滚。虽然唐僧总是冤枉孙悟空，乱念紧箍咒，但是孙悟空仍然对唐僧不离不弃，一路保护着好基友，一直到安全的把唐僧送到西天取到真经。

西游记是中国一部最珍贵的小说，书中的孙悟空，唐三藏，猪八戒，和沙和尚，观音菩萨，如来佛主等艺术形象，成为了一代读者脑海里抹不去的经典，也让我不由得佩服吴承恩。

在生活中，我们也要像孙悟空一样，明辨是非，为人忠诚，这样我们才会有意想不到的收获。

这本书我已经读了很多遍了。最近看了好几遍，看到了一些以前没有看到的东西，就是里面每个人物的精神。

在这些角色中，我最想写的是孙悟空。孙悟空最懂什么是坚持，跟着唐僧西天取经。不管唐僧被妖怪抓了多少次，孙悟空都会在第一时间找人救他。比如在苦松剑的火云洞，唐僧被洪海尔抓走了。孙悟空和他打了很久。不仅没有救师父，还被洪海尔重伤。但是，他还是不听猪八戒的分手建议。他还说：“八戒，这妖怪太厉害了。我打不过他。请你去南海，来音菩萨那里捉他。后来猪八戒被洪海尔用诡计抓住，孙悟空只好驾着筋斗云去找观音菩萨。

还有一次，唐僧在毒敌山琵琶洞被蝎精抓住娶她为妻。孙悟空和猪八戒跟她打了十几回合，她用一个倒马的毒桩痛打孙铁悟空的头，被打得落花流水。第二天，两个人又来到门口叫板，这次轮到八戒被堵嘴了。他们别无选择，只能再次去找观音菩萨。她让他们在掉落蝎精之前去找昴宿星官方。

看完这本书，我明白了，一切都要像孙悟空一样，无论遇到什么困难，都不能放弃，才能成就大事。