四年级读书笔记读后感(汇总5篇)

四年级读书笔记读后感(汇总5篇)

ID:4267291

时间:2023-10-07 00:18:24

上传者:念青松 四年级读书笔记读后感(汇总5篇)

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。读后感书写有哪些格式要求呢?怎样才能写一篇优秀的读后感呢?这里我整理了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

四年级读书笔记读后感篇一

在今年暑假,我读了一本名家著作精选集——《故乡》。它主要由两部分组成,第一部分讲述的是鲁迅对童年往事的回忆,作者用纯朴的语句、不多的笔墨深刻的刻画了自己难以忘却的人物形象及其特点。第二部分讲鲁迅的著名小说,其中便有家喻户晓的《阿q正传》,更有妇孺皆知的《孔乙己》。

我花了约一个星期时间来阅读这本书,读完以后,最大的收获便是学到了写文章要写得真实,要写得感人。像鲁迅这样的大文豪的文章虽然没有什么优美的修饰,华丽的词藻,但也让人读起来有一种名家的味道,而且能够让人以一种欣赏的态度来细细品味这文章。每一个有上进心的人无一不想拥有象鲁迅先生那样绝佳的文采,所以我们必须要写出真情实感。光说不练是没有用的,需要时间来证明,需要行动来实现。书的封面上说:“这触动灵魂的优美文字,源自文学大师的心灵深处,在岁月的长河里,如宝石般熠熠生辉,陪伴着我们一路远行。”所以,要想写触动人心灵深处的文章,不是用万般华而不实的美丽词藻或修饰得不成样子的句子,而是要出自内心深处的“宝石般”的文字。

另外一个令我十分佩服鲁迅先生的一点是,他写得大部分的文字带有一种批判的味道,而且柔中带钢。看似是一篇普普通通的文章,倘若给被讽刺者看,他们便会觉得毛骨悚然、不寒而栗;而与鲁迅“统一战线”的人看了便会情不自禁地拍手叫好。这也是他为什么会成为一个优秀的、用笔杆子与敌人奋斗一生的革命作家的原因。同样,现在社会也正需要这样的一股力量,以一支支钢笔,结合一篇篇言辞犀利的文章向官场上的恶势力予重重一击。

鲁迅先生之所以在文坛被人尊为大师的原因,是因为他源自内心的语言和革命无形的批判,而我们想要在人生的道路上不惧怕写作,就同样需要这样的法宝。

故乡读书笔记【三】

看了鲁迅的《故乡》这篇小说,给我留下最深刻印象的就是闰土了。他给我留下深刻印象的原因无非就是他那少年与中年两个年龄阶段的巨大差异和变化了。

首先,鲁迅先生在回忆少年闰土的时候,描绘了一个乡村孩子活泼可爱能干的形象,闰土知道乡下很多趣事,也使鲁迅先生对乡下产生了向往。在少年时代,鲁迅和闰土的意识中根本没有少爷和仆人之分,都是哥弟称呼。

而鲁迅在这次回乡途中所见到的二十年后的中年闰土,却没有一点儿时的活泼了,甚至从他身上看不到一丝少年闰土的影子。在鲁迅先生对闰土的外貌描写中可以看出中年的闰土十分贫穷,贫穷使他不像一个中年人,而更象一位老年人,生活的重担压得他抬不起头来。

鲁迅先生是这样描写中年闰土的:“他站住了,脸上现出欢喜凄凉的神情,动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明地叫道‘老爷……’”从这几句话中,我看出他长大之后为自己的贫穷而非常自悲,他从心里自然地感受到自己与鲁迅的距离,完全没有了儿时与鲁迅先生的兄弟情谊,成年闰土就是这样的一个形象。

从闰土身上,我看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活,看出了中年闰土多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅,都苦得他像一个木偶了。鲁迅以闰土的变化,从而向罪恶的社会发出血泪的控诉。我为我生活在一个新中国、一个新社会而感到幸福。

四年级读书笔记读后感篇二

本文通过描写小狗包弟在与人生活中的点点滴滴的细节,以及最后“无可奈何”的结局,勾画出了一只忠实、可爱、聪明、活泼、懂人性的小狗形象。在怀念小狗包弟的过程中,充满了对小狗的思念之情与愧疚之情,思物思人,以逝的小狗勾起的不仅是作者对过去的追悔,更多的还有对夫人萧珊的回忆和亏欠。

读《小狗包弟》一文有如在听巴金老人在用心灵说话。作者表达出了对自己舍弃小狍包弟而保全自己的做法的深深愧意。文章开头写作者如何得到包弟,并且和包弟建立了深厚的感情。而在“抄四旧的红卫兵”时作者与家人不再把包弟的叫声当作是欢乐,。作者陷入了矛盾的痛苦深渊,在是否送走包弟的选择中两难着。随着形势的紧张加快了包弟的死亡,作者最终了送走包弟,怀着满心的不忍与愧疚。小狗包弟被送上了解剖桌,作者觉得自己“不但不曾摔掉什么,反而背上了更加沉重的包袱”。作者悔恨的不止是简单的被迫地充当了间接害死包弟的刽子手,而是自己“就这样可耻的开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。

“满身的创伤使‘我’的心仿佛又给放在油锅里熬煎。这样的熬煎是不会有终结的,除非我给自己过去十年的苦难生产作了总结,还清了心灵上的欠债。”这句话似乎透出另一层含意,“一方面责备自己,另一方面又想保全自己,不要一家人跟自己一起堕入地狱。”这是造成作者愧疚大半生的根源。

作者“怀念包弟”,“想向它表示歉意”,这些想对包弟说的话作者更想的是对爱人萧珊说。可惜,那人、那狗,都不可能再听到、再知道了。因此,作者才无法“还清了心灵上的欠债”,饱受心灵的煎熬而没有终结。

从该文中我们学到做违背良心的事会使我们受到煎熬,要勇于剖析自己,这样,生活才会美好。

四年级读书笔记读后感篇三

欧亨利的作品大多为短篇小说,也正因为他曲折的人生经历,于是才诞生了那么多精彩而犀利的小说文学作品。我明白了欧亨利的写作手法后,每看一篇文章结尾前都要好好猜想一番,想要自己猜出那个出人意料的结局,却一次也没有猜对过;即使有了心理准备,到最后还是会被那个结局折服,微微一笑,忍不住赞叹,同时也想到自己的幼稚可笑。所处的时代与社会不同,我们无法真正理解那些过去了的,也永远不会猜出那神秘。

与欧亨利的名作《最后一片藤叶》相比,我倒认为《汽车等待的时候》更为有趣,其中的男女主人公都掩饰了自己的真实身份,却在不经意间互换了身份地位;而到最后作者则巧妙的点出,刚才那些谈话,只不过是一出默契极了的戏剧罢了。

金钱,权利,欲望一直是外国古典讽刺小说中社会的代名词,人们为这些东西付出自己的灵魂,不惜将自己的心灵扭曲。人类发明钱币是为了更方便直接的得到自己想要或需求的东西,省去了实物交易,但却造成了人们更进一步的纷争。

在现代社会,金钱依然重要,毕竟就算有人施舍给你食物,但它终究不是永久的,你可能还是会饿死,只不过是一时之快。

在现代社会,我们的父母希望我们过上平静幸福的生活,而中国是能保证公民人身安全的,恐怖份子一类的事往往发生在其他的国家。活着是生活的前提,尽管现代没有了分歧明显的上流社会,但贫穷的人依旧渴望富有,物质缺失与精神缺失依旧存在于两种人之间,这是存在于每个社会的。

我们追求我们想要的,但远远不够;我们怯于表达与面对。当一个人打破沉默站起来的的时候,我们收紧自己,高叫着:“好样的”。去为别人鼓掌,我们欢欣鼓舞,因为我们多了一个统治者。

欧亨利短篇小说

四年级读书笔记读后感篇四

第一遍看这本书是刚毕业的时候,那个时候刚出来工作,特别不适应。虽然在设计公司特别苦和累,但是心中依然对未来充满希望。那时候即将考研,自信必上,觉得小小的设计公司不过是我的暂栖之地。所以那次看这本书就像看故事书,一读而过,并没有留下什么值得回味的思考。

工作了三个月后,渐渐发现,每天日夜循环,感觉单调乏味,找不到意义,看不到希望。于是重新想起此书。

在大多数人的观念里,成功就是高智商加勤奋,毕竟爱迪生也总结道:成功等于天才加汗水。而本书中给出的成功模式总结起来就是:成功=社会(机遇,文化)+家庭(见识,实践智力,社会资源)+个人(智商,勤奋)。

看完这个结论,想起了今年北京状元采访中说的话,想起几年前的文章《寒门再难出贵子》,并重新读了一遍。阅完三者,感觉脊背发凉,深感自我实现之难,阶级跨越之难。深恐自己此生碌碌无为。

1.关于社会

简而言之是文中的机遇。在论述这个因素时,作者举的例子是加拿大冰球队队员,甲壳虫乐队,比尔盖茨,奥本海默,乔弗洛姆等。现挑几个典型的说说。世人(意识到机遇的重要性的人)大多认为,比尔盖茨是抓住了机遇才在科技浪潮中脱颖而出,乔弗洛姆是抓住了机遇才使世达律师事务所闻名于世。但是在他们成功之前,他们并没有看到有什么机遇,然后去把握机遇取得成功;也就是说,比尔盖茨初中起就学编程,乔弗洛姆毕业后开律师事务所都是遵循自己的兴趣或者说原本的生活状态(即没有意识到机遇后的转变)。只是最后在同行业中成功的是他们,所以就说是他们抓住了机遇。其实在每个变革的来临时,人们依然遵循既有的生活方式做着自己的事,但是在这个变革中(美国经济的转型期,计算机革命,律师行业变革),总有少部分人成功,不是这个人就是那个人,反正会有那么一定数量的人。而且只能是一小部分人成功。于是这部分人被说是抓住了机遇。而他们的成功确实是碰到了一系列的机遇,但是并不是他们抓住的。

结论便是,机遇是成功的因素中个人无法把握的。

再说文化,从书中的“大韩航空失事的'族裔理论”以及“稻田与数学”这两个例子来看,文化比机遇更加无法控制。可能稍微幸运的是,文中的例子都是拿群体分析,或是拿特例分析,并不具备个体上的意义,也不是普世原理。

2.关于家庭

关于家庭条件,这方面在某种意义上似乎可以说依然是机遇,因为你无法选择出生在怎么样的家庭中。从你出生到你成长的这段时间,你的家庭条件是不太可能发生跃迁的,如果发生了,那也算作是碰到了机遇。

父母的言传身教时时刻刻都在塑造你的人格、品行、见识,也是你的实践智力的最主要来源,而家庭经济条件则决定了你能上什么样的学校、什么样的培训班、去哪里旅游等等。其中最重要的是实践智力,用原文的话说就是该在什么时候向什么人说什么话,怎么样说才能达到最佳效果。这种实践智力仿佛完全是家庭环境决定,至少在意识到这个问题之前。

在意识到实践智力、人格品质等因素在成功中的重要性后,这几个方面是可以有意识的改变的,虽然说很难。意识到这个问题之前这些因素都是在家庭的潜移默化中成长的,意识到之后则可以有意识的做出自我改变。

结论:家庭方面的因素,除经济因素之外,()其他的几项在意识之前无法控制、无法把握,在意识到之后可以在一定程度上控制和把握。

3.关于个人

在个人方面主要是智商和勤奋两大要素。先说智商,智商的重要性不言而喻,在同等条件下,智商高的人学习能力和理解能力都比智商低的人强,特别是在智商差距较大的情况下。但是智商有门槛效应,当智商达到某个临界值时,智商在成功的作用中就骤减。

仅谈智商,则其不可控。但勤奋是可控的,这本书中那么多理论,就这个10000小时理论比较鼓舞人心,因为即使是比尔盖茨、乔布斯、莫扎特等名人在成名之前都经过10000小时临界值的训练,虽然不是完全依靠自己。但是在意识到关于勤奋方面的10000小时理论的重要性之后,假如说不考虑时机和时间的话,勤奋也是可控的。

综上所述,结论如下:成功=机遇,文化传承,智商(不可控)+实践智力,社会资源(半可控)+勤奋(可控)。

阶级弱势群体如何自处,如何获得发展?这个问题作者并未论述,但是看完本书后觉得这个问题很重要。在无解的情况下,唯有多点勤奋和行动,少点空想。

四年级读书笔记读后感篇五

有人曾这样说过:“《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界,一个自由思想家的精神家园,是使人忧伤的幽默。”是的,《我的精神家园》一书记录了作者王小波生活的点点滴滴,虽然生活有很多不如意的事,但作者的精神生活却如此丰富!读完这本杂文选集后,我明白到保持理性去追求精神生活和不断学习的重要性。

作者在《积极的结论》一文中写道:“理性就像贞操,失去了就不会再有;只要碰上开心的事,乐观还会回来的。”;“人活在世界上,不可以有偏差,而且要多少费点劲儿,才能把自己保持在理性的轨道上。”在对知识分子极为不公的“文化革命”岁月里,作为一名知青的作者并没有因为环境而迷失自我,反而是在沉默中保持着自己的理性,不断地在日常生活的事情中思考着自己的精神生活。随着生活水平的不断提高,作为现代的一名大学生,我们承受挫折的能力也大打折扣,精神生活也相当贫瘠。常常听到许多大学生发出这样的一种声音:生活空虚,郁闷,每天都在忙但却不知道自己究竟在做什么。经历高考的辛苦后,进入大学的我们总以为可以放松了,没有老师的唠叨,整天上网、睡觉、逃课、参加各种社团活动等。到了期末考试,有多少曾经是优秀的我们却为了不挂科而做些给自己的诚信涂黑点的事。面对此我们不得不去思考:这是我们想要的生活吗?答案是否定的,那么我们该如何做呢?我想我们应该学会时时刻刻都保持理性,追随自己内心的真实声音去做自己喜欢的事,做自己认为值得去做的事,努力让自己获得精神上的喜悦!

作者也在书中写道:“什么是知识分子最害怕的事?”答案就是“知识分子最怕活在不理智的年代。”是的,社会环境对一个人的成长成才十分重要。毋庸置疑,好的社会环境更有利于一个人实现理想和目标,但并不起绝对作用。我坚信个人努力是一个人走向成功之路的必不可少的一部分。一个人只有不断学习和追求,才能不断提升自身能力,才能活得更有价值。不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣的事。但在不断学习和追求的过程中,必然会遇到多多少少的失误。这就需要我们要有反省的精神,努力做到时时刻刻自省,不断改正错误。正如王小波所说:“人应该记住自己做过的聪明事,更该记得自己做的那些傻事。”

在现实社会中,我们往往会摔跟斗。但是,命运就在我们的手中,作为知识分子的我们要掌握自己的命运,就要不断理性地追求精神生活和学习,使自己的各方面能力不断得到提高,从而找到自己的成功之路!

我的精神家园

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