大学读后感(实用6篇)

当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!

大学读后感篇一

所谓诚其意者：毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也！小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十指所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖。故君子必诚其意。

这章内容是围绕“诚意”二字展开的。大学“三纲八条”中第三条就是“意诚”，所以本章就用“所谓诚其意者”开头，接着自然而然就有了后面的文字，行文的方法依然是举例说明什么是意诚。毋其欺、恶恶臭好好色、慎独等都是为了解释诚意服务的。文中又一次用列举事的方法来对小人与君子加以区别。

学习该章要琢磨“此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也”这句话的内涵。这句话是说一个人的外在表现是由内心意念所控制的，或者说内心意念总能表现出来，因此君子都注重慎独，慎独是君子诚意的表现方式，简单说就是心里没有“妄念”，有了“妄念”一定会通过自己言行表现出来。

人在群居的时很容易受到约束，一些人内心所想与自己的行为常是不一致的，因惧怕“十目所视，十指所指”，于是不得不做些“违心”之事，这是小人而非君子的表现，所以君子能够做到慎独。即使独居独处也能严格要求自己，因其内心本就没有“妄念”，这才是诚其意的内在含义。

本章的总的思路是，要想明德，先要致知，要想致知必先格物，格物之先须要诚意。或者说能静下心来琢磨事物运行之道理的大前提是心无妄念，即意诚。意不诚者什么事也做不成，这在现实生活中有太多的'具体实例了。

大学读后感篇二

《大学》了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。“修身”就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。如果一个人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，则永远被怀念、被学习。

除了做人，《大学》中最具有借鉴意义的，就是诚意中“慎独”了。所谓“慎独”，说的就是在一个人独处的时候，更要注意自己的品行。君子在人前人后的表现如一，而小人，却常常是在人前一套，人后一套。《大学》中说：“小人闲居为不善，无所不知，见君子而后厌然，人之视己，如视其肺肝然”。说的十分有道理。只有内心真诚，表现才能端正，只有诚于中，才能形于外。

读书自然不是为了统治国家或者从政，说亲民可能扯得过远，古代的大学指君子之学，为人君，至于人，恐怕现在人或者学生早已忘了何为仁，当然我也承认，我从没有认真考虑过仁是什么含义;我读了《大学》这本书之后，并没有从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。

亲民、至善——大学之道，强调的不仅是人们的道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推已及人的过程。亲民，说到底，就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的诚明性德。“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。

大学短短的二千来字，深刻阐明了人生和社会的大学问，以及做学问的最高境界。学问不在于某一具体的技术，不拘泥于世俗的琐事。学问在于明辨世间的大是大非，在于促进社会进步，为天下人树立榜样。“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。

想想当今的大学，早就忘了什么是大学，一味的迎合社会的需要，屡屡降低标准、或调整方向。大学生不再是懂得“明德、亲民、至善”等大学问的学子，而仅仅是有一技之长的工匠。匠气十足，何能推动社会进步，促进技术发展。今天中国是最多的士人生产国，博士、硕士、学士数量都位居世界前列，甚至是第一，但在科学技术、社会哲学、文艺等等多个领域的成果却远远少于国外。这是为什么呢?今之士，胸无大局，眼界狭隘，每日只为生计，缺少了献身事业的精神。得一善则欣欣然，不精益求精，止于至善。大学是时候认识到大学教育的本质了，不是授人一技，而是授人以道。

现在的社会很复杂，处处充满诱惑，刺激，和“杀戮”。而在这个环境中要做到独善其身的`却很难，人和人之间的间隔和抵触不信任越来越多，在外面几乎每个人都是带着面具在生活，伪装、自我保护、缺乏安全感...如此多的不安定因素造成很多人没有幸福感。更多可能是社会因素，但是我们不能改变社会但可以改变自己，改变自己的心态，改变自我的处世态度，让一颗浮躁的心静下来，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。不管虑的是什么，能在忙绿浮躁的时候自我一下或者回忆一下过往的种种，不也是一种自我提升的方式。我们做不到圣人一样可以考虑到天下，但是我们能做到的是修身，修身更多的不是为了国家，而是为了自我能活的更高尚。倘若一个个自我都能正其心，诚其意，国何能不治。

修身治国平天下，此乃中国传统。以小见大，自身品德都修养不好何以治国，治国太远，切齐家。每个身边都可能出现一些就家庭不和睦的情况，有人说婚姻是爱情的坟墓，而我看来婚姻是爱情的升华和考验，爱情在最后终将升华成亲情，不离不弃，不会变质。自古就有相近如宾，举案齐眉的夫妻的关系。相互尊重，相互包容，相互忍让的处事方式古人比我们现代人更看的透彻，因为他们懂得以修身为本。懂得明明德，懂得何为薄厚。

大学读后感篇三

每当一部著作从头看到最后一页，都会有一丝成就感，这成就感主要来自书中精华对我精神的一种滋养，读过不少名人传，看完这本书尤为想写些感想，阅读时就在想高尔基就是上天派来驻入人间的使者，经历低层人们困苦生活，品味人间百态，在浴火中成长，同时用实际行动唤醒人们内心对美好生活的向往。

高尔基出生在一个不被祝福的家庭，他的外祖父及两位舅舅不喜欢他的父亲，父亲在高尔基3岁时过世。事后长辈们谈到高尔基父亲来见他外祖父时，说道：请别认为我是来要嫁妆的，不，我是来向我妻子的父亲表示敬意的。感受到高尔基父亲是一位有骨气且有自尊之人。

父亲过世后，外祖母将高尔基和他的母亲接回家，母亲整天郁郁寡欢，后来还嫁与他人，对小高尔基的陪伴不多，母亲是一位具有悲剧色彩的女性。当时俄罗斯女性地位地下，男性几乎都打自己的老婆，舅舅打舅妈，外祖父打外祖母，继父打母亲......

高尔基几乎是在外祖母的影响下长大，外祖母生情善良积极，小高尔基最喜欢听外祖母祷告，他说外祖母总是用最诚挚的心最美的语言赞美上帝及圣母。外祖母会朗诵很多优美的诗歌还会讲很多动人的故事，他在书中写到：“外祖母讲故事时，总是声音轻轻地、神秘的俯下身子对着我的脸，两个眼珠瞪得圆圆的，紧盯着我的眼睛，就像在不断地往我的心灵中灌注使我精神振奋的力量。”读到这里不免想到我们平时所说的育儿，要蹲下与孩子平视交流，这样孩子会感受到来自大人的尊重。

外祖母教会高尔基很多，劳作、积善，他们将从森林中采蘑菇换来的钱，在深夜放在穷人家的窗户上；一起解救被殴打的乡下人；高尔基非常聪明，他很会捕鸟，虽然不喜欢鸟儿关在笼中，但为了生计，不得不捉鸟拿到市场上去买，外祖母让高尔基明白，用自己的勤劳养活自己是一件多么开心的事；外祖母还将小女生与小男生之间不可触碰的禁果描写得如此美好：在花儿还未绽放的时候是不应该去招惹的，否则，这些含苞欲放的花朵既不会散发香味，也不能结出果实......

高尔基脑子里装满了外祖母的诗歌，他也开始用外祖母的诗歌形式来思考。生活虽艰难，但想到外祖母他也饶有趣的生活。外祖母无形中给将来的文学巨匠奠定了基础，还让他成为了生活的强者。

高尔基从小还有着非常敏锐的观察力，不管是沿途的风景，还是各类人群，他都有着深刻的映像，从中他遇到很多热心帮助过他的人。他酷爱阅读，不管是在轮船上当洗碗工，还是在店铺中当学徒，还是在亲戚家当佣人等等，他都千方百计的找别人借书看，他还喜欢跟工友们讲故事。他喜欢跟有阅历的人交谈，也喜欢在本子上记录那些普通的话里含有深刻的'句子。初次走进高尔基心灵的是一位名叫“好事儿“的人，这位好事儿将幼小的高尔基视为珍贵的朋友，生活中总是点拨着他，以至于后来好事儿离开他时，他满怀感伤的写道：我和他的友谊就这样结束了，他是我在自已亲爱的国土上所结识的无数最优秀人物中的第一个人。

十二三岁的高尔基走入人间后，他总以外祖母与好事儿为准绳去观察周边的人，同时他自己也朝这个方向努力，积极生活，尊重女性，认真学习各项技能。其中有段悲伤经历一直萦绕在心里，压抑与心痛的同时也觉得不可思议：高尔基来到外祖母妹妹家跟大表哥学画图，他叫大表哥为老板，叫外祖母妹妹为老太婆，老太婆让高尔基做很多家务活，千方百计阻挠高尔基学画图，有次看到高二基画图时，她直接拽住高尔基的头往桌子上撞，撞得鼻子嘴巴都出血了，由此高尔基停止了画图。写到这里悲伤又涌上心头，书中太多悲苦的地方，但字里行间感受不到自爱自怜，更没有埋怨。只有风在游荡，追赶着枯叶......

他就是这样以对生活的热情与顽强的毅力一步步走过苦难。高尔基小时外祖父教他识过字，母亲也曾送他去学校上过两年学，他真正的教育来自他本身的好学与专研，来自社会低层的生活经历，来自阅人无数，来自他的正义。

他如此的爱着他的祖国，如此的爱着家乡的劳动人民，此时我的心情有丝忧伤，他可知道当下他深爱的祖国正在经历战争，无不感叹世界和平有多好！

这本书是高尔基的童年、少年再到青年的故事，里面有很多打动心灵的句子，如：

1.所有的人，只要在一个屋里生活久了，脸上都会变得一模一样。

2.书对我来说，那是奇迹，书里蕴藏着著书人的心灵，打开书本，就释放出这心灵，它就会神秘地和我娓娓交谈。

3.在这个世界上我并不孤单，不会走投无路。

4.在诗歌中，每个字都是有生命的，犹如天上的星星闪闪发光。

5.青年时代，我把自己想象成蜂房，而各种各样的平凡的、默默无闻的人，犹如蜜蜂将蜜源源不断储入蜂房那样，各尽其能，毫无保留地将生活和思想传授给我，丰富着我的心灵。这种蜂蜜常常夹杂着污垢，含有苦味，但无论是什么样的知识，归根结底还是蜜。

6.常言说得好：话比不上凿子，沉默倒比得上金子。

大学读后感篇四

学习是有方法的，要想学习好，就得有正确的学习方法。这就是作者在这篇读后感中要谈的问题。

什么才是正确的学习方法呢?作者指出，一是要“注重忍考”，一是要“善于科学地利用时间”。为了说明“注重思考”的重要，作者首先以少年大学生谢彦波为例，从正面用明忍考、理解和记忆之间的关系。接着举“一些同学”的'学习情况，从反面来说明不“勤于思考”便会出现“效果总不佳”或“高分低能”的现象。在谈到要“善于利用时间”时，作者同样是将讲彦波与“有的人”进行对比，讲明了只有“善于利用时间”，才能“提高学习效率”的道理。

由于本文运用了时比的方法，因此，整个论证还显得比较有力。

读后感是应联系本人实际的，作者在联系自己的实际时，谈的刚好不是学习方法的问题，而是学习的态度问题，这就显然离题了。

大学读后感篇五

记得上小学的时候语文老师经常要求我们写读后感，那时候没有比写作文更痛苦的事情了，但是读了这部小说我想写写自己的感受，但我还是不敢保证我能写得很好，因为心情有时候很难用准确的语言表达出来。

高尔基生活在十八世纪的俄国，那时候人们生活在”水深火热”之中，过着贫穷的日子，社会还不够发达，人们的素质还很低，大多数人与人之间的.关系都很冷漠，茶余饭后以讥笑，嘲讽别人为乐。在别人的眼里，其他人都是恶毒的，卑微的，无聊的，可笑的。

100多年过去了，人们不在穿油腻的衣服，不在让自己蓬头垢面，不在去偷别人的鞋子，尽量把自己打扮的光鲜亮丽，人们的外表看上去漂亮了，可是内心会有多大的进步呢？人们仍然没有摆脱低俗的生活，内心仍然能存留那个时代遗留下来的影子，并且在我们的身边也是比比皆是，例如：工作认真负责的人被认为是“死心眼”，为了证明自己比他人强，在其他人面前说另外人的“坏话”等等。

在这个物欲横流，权利至上的社会里，我希望自己的内心保持一份清醒，在灵魂的深处保持一份圣洁的思想。

大学读后感篇六

这本书其实是在讲人性。东野圭吾好像是在探索人性可以在黑暗中勇往直前到什么程度。很多人在讲，雪穗和亮司是受了伤，可他们后来完全不必走向这个结局啊。这么想的话，就是在judge了。世界上很多事没有为什么，人性可以延伸到多么无穷无尽的地方，那极远处是花朵还是毒汁谁也看不清。就好像，最近发生的舆论声讨最多的两件事，江歌案和三原色，谁能为作案的人背后的动机找出合理的解释？所以我们觉得他们就是奇葩，反社会，变态，没人性，可是这世上的确存在有些人就是没有心地活着。这个例子不可类比本故事，本故事的主角不是没有心的麻木之人，而是心里的温暖角落仅此而已，举这个例子是为了说明人性有太多面了，这个故事探索的是其中一面，告诉我们，人性的绝望可以有多么强大，亮司是绝望的，雪穗是绝望的，以至于完全不在意其他人带来的温情即使它存在，比如养母和江利子都是真心实意爱着雪穗的人，但都被她伤害；还有，人性中有绝望，但只要没去死，就是有希望、有期盼，比如雪穗之于亮司，安全感之于雪穗，都是人性中的希望。但由于绝望太深，期盼太专注，绝望就如同地狱之火一般焚灭一切，最终也毁掉了期盼。但焚烧的灰烬依然让你感动，为什么？因为你感觉到了人性，那是人类存在的印记。

为什么我上面提到雪穗之于亮司，安全感之于雪穗，都是人性中的希望之光，为什么我没有说亮司之于雪穗呢？我想探讨这个问题，雪穗爱不爱亮司，我的答案是不爱，她需要亮司的陪伴，但那是异于爱的感情，她是离不开亮司，但那不是爱，他们俩的确像老警察所说，更像是一种共生关系。雪穗爱的人，的确可能如书中所推测是一成，我的推测原因是，周围的男人都被她的美貌所吸引所迷陷而想得到她，这在雪穗眼里和小时候要得到她的男人是一类人，唯独一成是特别的，他似乎对她毫不在意，甚至喜欢上她的朋友，一个普通的女孩，所以这可能激起了她的好胜心，以及，她童年的经历带给她的暗示，不想要得到她的人，才不会伤害她，所以她应该有很大可能喜欢上一成，并且想要得到一成，后面她养母的葬礼，她有过勾引（没记错的话？反正书中描写的就是她如同海妖赛壬一样迷得人死无葬身之地，也是汗……）

下一个话题，雪穗为什么那么爱钱？交往的都家底雄厚，成长过程中一直和亮司在靠窃取其他公司的技术机密赚钱，钱钱钱，为啥呢？我的解释是，钱给她安全感。从小的家庭环境贫困，母亲才会把她卖给男人，那是她想脱离的环境，她要去上流世界，上流社会，想尽一切办法，被有钱的体面表姑妈收养，赚钱，交往财力雄厚的男人，都是为了寻找安全感。拥有钱，那么，她就可以不再被别人支配，她就可以自己掌控选择，我想大概是这样。

下一个话题，雪穗和亮司相比，谁更悲剧？我的答案是雪穗。从某种角度来讲，亮司是圆满的，他保护了雪穗一辈子，直到他心甘情愿地为了保护她而死，估计死而无憾。而雪穗，曾经还有个亮司陪伴着她的所有黑暗，从不以真面目对外示人、随时随地改变保护色的她，从此只能缄默，那曾经尚存微光的黑暗面，也终于熄了路灯。她好可怜。（街灯已熄，无尽的黑暗，谁对着垃圾桶踢响一个易拉罐，流浪猫喵的一声，轻声走远，依旧高冷漠然……）