写作教案明确的写作三要素(精选6篇)

作为一名老师，常常要根据教学需要编写教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。教案书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇教案呢？下面是小编整理的优秀教案范文，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。

写作教案明确的写作三要素篇一

1．了解“连贯”这个概念，学会判断语句是否连贯。

2．引导学生掌握语言连贯的方法，使学生说话和写作时做到语言连贯，衔接紧密。

教学重点

引导学生掌握语言连贯的方法。教学难点

培养学生认真审题，准确运用语言的习惯。

1课时

一、新课导入

写文章和说话一样，不能颠三倒四，要语言连贯，衔接紧密，前后照应。如何做到这一点呢？今天我们来学习几种方法。

二、文题展示

1．下面这段文字不连贯，试着根据提示重写。(具体材料见教材p90“写作实践”部分)2．每逢节日来临，人们欢声笑语，处处都洋溢着浓厚的节日气氛，你也一定沉浸在欢乐之中吧。以《节日》为题，写一篇散文。不少于500字。

3．你做过饭吗？或者制作过模型、修过自行车吗？试就你某次动手做事的经历写一篇作文。题目自拟。不少于500字。

三、写作指导

写文章和说话一样，应当做到语言连贯，衔接紧密，而不能前后脱节，条理混乱。连贯，是从句子前后逻辑关系的角度提出的要求。无论是一段话还是一篇文章，都由许多句子组成，如果这些句子不连贯就可能给读者的理解带来困难。

那么，如何才能够在写作中做到语言连贯呢？ 1．保持话题的统一。

一段话不管有多少句子，都应围绕一个中心，语意才能顺畅。话题往往就是主语，在连续表述中，最好不要轻易改变主语，否则语言的连贯感就会随之减弱。例如《昆明的雨》中写菌子的那部分文字，作者提到了牛肝菌、青头菌、鸡枞、干巴菌、鸡油菌等，还穿插了一个坐火车采鸡枞的笑话。虽然内容很杂，但都围绕“昆明的菌子极多”这个话题，句子之间的意思是连贯的，所以读起来并不让人觉得杂乱。

2．表述角度要一致。

在写作的过程中，说明一个意思，描述一个对象，总要有一个表述的角度，或以事物发生发展的时间顺序的角度，或按照地点转移的空间顺序的角度，或按照人称的角度，一个复句或意思联系紧密的几个句子，只有表述角度前后一致了，语言才会连贯。例如下面一段文字：“他出生在江南水乡一个书香门第，5岁时就在私塾读书，12岁时适逢辛亥革命，便又进了新式学堂，他父亲送他到欧洲留学时刚满18岁，他的学问正是在新旧冲突、中西融合的文化背景下造就的。”这段文字前后都是从“他”的角度叙事的，只有“他父亲送他到欧洲留学时刚满18岁”一句转换了陈述对象，应改为“刚满18岁就被他父亲送到欧洲留学”。

3．要注意句子间的衔接过渡。

恰当地使用关联词语、提示语或过渡语，可以帮我们衔接句子。例如《我为什么而活着》中“我寻找爱情”一段，作者用“首先”“其次”“最后”这些提示语，由主到次地表明追求爱情的原因。

写作时，要根据材料的特点以及表达的需要加以选择，并按照一定的顺序合理安排，言之有序，句段之间也要讲究顺序，如时间顺序、空间顺序、逻辑顺序，或者由特殊到一般、由总到分、由重到轻、由主到次、由大到小、由因到果等。有的语段若出现话题的转换，需要在话题与话题之间加上适当的过渡词或过渡句。

4．语境要和谐一致。

语境和谐一致，即前后事理相符，情景相宜。尤其是写景状物类文章，要注意语境因素，分析景物、情调、写法等方面的特点。如景物有远近动静之分，色彩有明暗浓淡之别，视角有高低俯仰之异……都必须和谐一致。

5．注意语言的衔接与呼应。

语言的衔接与呼应：包括词语的衔接与呼应、句式的统一、语意的呼应、问答的衔接与呼应、文章结构的衔接与呼应。

词语的衔接与呼应：包括关联词的连贯、指示代词和表示顺序的词语、语言内容的呼应、近义词的互相照应、标点符号的提示等。比如含有指示代词的句子，代词的指代对象一般要在上文出现。

句式的统一：主要看是长短句，还是散句，是单句还是复句等，句式应尽量统一，保持语意贯通，语势畅达以及表达方式的对应等。

语意的呼应：即如果前面有伏笔，后面就要在适当的地方加以点明或详述。

问答的衔接与呼应：指在设问句中，前句提出的问题，后句便要作出回答。如果存在多个问题，也需要兼顾两个问题作答，不能答非所问或者是片面回答。

文章结构的衔接与呼应：文章结构的衔接要注意过渡和照应。过渡就是要注意在文意不同的两个层次之间前后通过过渡词、过渡句或过渡段将意思紧密联结，形成一个整体，共同为表现主题服务。照应就是为了使文章内容衔接紧密，一篇文章中前面写到的，中间或结尾要有交代；后面提到的，前面要有所铺垫。如果不注意，语言连贯性就可能会受到影响。

四、范文评析

节 日

在一阵阵爆竹声中，一阵阵欢歌笑语中，我们终于迎来了春节！春节，是中国最盛大的节日，也是我们最高兴的日子。家家张灯结彩，街面上修饰一新，一派喜气洋洋的景象。爸爸妈妈也早早地把家里布置一新，置办了年货，我眨着幸福的眼睛，穿着新衣服在大衣柜镜子前照来照去，真是美极了！

吃完年夜饭，我和哥哥、姐姐一起出去放烟花。哥哥打开打火机，点燃了导火线。只听“啪啪啪”几声，一条火龙直冲云霄，一朵美丽的“菊花”开放了。它们五彩缤纷，一会儿变红、变黄；一会儿变绿、变青；一会儿变蓝、变紫。一朵朵烟花有的像银蛇飞舞，有的如金光四溅，有的像天女散花，有的如孔雀开屏……真是美丽极了。这时，姐姐又拿起一个“大花炮”，平放在地面上，用打火机点燃。“轰”的一声，它也飞向深蓝的夜空。它时而像一朵娇艳的红牡丹，时而如一朵美丽的大黄菊，时而似一朵动人的紫罗兰。

晚上，在美丽的月光下，我和姐姐们一起点燃了手中的烟花，夜空中顿时就喷出了美丽的火花，漂亮极了！看着这美丽的景色，听着一阵阵火花声，别提有多开心了！崭新的一年，又是一个新的开始。让我们从现在起珍惜每一分每一秒，努力生活，争取新的一年收获满满的喜悦！

点评：文章围绕着春节期间放烟花、拜年等几件有趣的事情，表达了作者节日的感受，抒写了作者喜悦的心情。第1段总写，点明了这个节日是指春节，“欢歌笑语”为全文奠定了感情基调；2－5段每一段的开头都出现了表示时间的词语，比如“大年三十”“大年初一”“晚上”等，这样的时间顺序让整篇文章衔接自然，读起来语言连贯通顺，其中重点写了放烟花的场面，运用了排比、比喻的修辞手法，生动形象地突出了春节热闹、喜庆的气氛；最后一段总结全文抒发自己的感想，文章结构完整，详略得当，可见作者写作功底不错。

写作教案明确的写作三要素篇二

仔细地弄清题目的要求，重点和范围，这是做好命题作文最关键的第一步。

在弄清题目的要求，重点和范围以后，就要认真回忆与这个题目有关的材料，哪些事儿是自己最熟悉的，最有新意的、准备表达一个什么思想，这就是回忆材料，确定中心。中心明确了，就要环绕中心，选择最能表达中心的材料。这就是环绕中心，选择材料。

我家的“侠女”

------纪晓旭

你不要小看这个女生哦，她可是我们家的“侠女”，只不过这个称号至今没有被人认同而已。看在我和她的交情非同一般的份儿上，在此宣扬一下她多方面的特点，看你到底怎么定位她。

感评：第一段总体写主人公的外貌特征，描写比较传神，抓住了典型的特征。语言简练，又深刻勾画出了人物外貌，给人留下较深刻的印象。

她的性格超活泼。说到这里，就不得不介绍她家的另外一位大将——臭儿，一只白色的小西狮狗。这位“女侠”总是把这只可怜的小狗当作假想敌，所以小狗从来到她家起就受尽了她的折磨虐待。每逢周末就是臭儿的世界末日。她要么就提起臭儿，来个大摔，然后扔到床上;要么就用牛肉诱惑臭儿，然后让它双脚独立前进。有时兴致起来了干脆将它全身上下裹得严严实实，还自命为“特效蒸汗减肥法”。可怜的小狗儿受尽了折磨，却又偏偏离不开她，夜里总钻到她的被子里，自以为惬意的找个温暖的小角落舒服的卧下，却被她睡梦中一招“连环夺命腿”踢到床下，唉。你肯定以为这小狗早已瘦的像非洲难民，可它却比谁都肥嘟嘟呢!因为这“侠女”其实也很疼它的，所有好吃的东西都分一半给它，每天又好细心的照顾它，它不肥才怪呢!

感评:此段意在表现“侠女”活泼而略显疯狂的一面。抓住了典型的动词，动作描写很逼真，让人真的有一种“侠女也疯狂的”感觉。同时也能看出她对小狗的那种怜宠，展示了她性格的两面性。

她也有软弱的一面，“侠女”也会哭吗!记得那时她看《蓝色生死恋》的时候，真是哭得一把鼻涕一把泪，看上去好不凄惨!她喜欢看言情小说，对于琼阿姨的作品如数家珍，总是感慨世间的悲凉。她也爱看柯南，每次看的时候是她一天中表情最丰富的时候：开始看到血腥的尸体总是“哇”的'一声大叫，所以通常别人看尸体没什么，到被她的叫吓得魂都没了;然后就开始深思，时而皱眉时而傻笑，时而又坐立不安，真是让人不明白她到底在想什么;最后等真相揭露她又一阵阵惋惜，说自己怎么那么笨。反正看她看电视可比看电视有趣多了。

感评：这段意在写“侠女”安静淑女的一面，但是所选事例不恰当，让人觉得还是在写她疯狂的一面，应当修改。

感评：这一段写出了“侠女”并非傻玩傻闹，而是有自己坚定的人生目标，划线的词语写出了她这一特点。语言较幽默，不刻板。

她的初中老师曾评价她说，她是那种会用200%的精力去享受生活的人。她看书，写作，听歌，聊天;她上网，运动，郊游，打游戏，她感慨，多愁，爱哭又乐观。她就是我们家的“侠女”，她就是我。哈哈，我没有骗你，我真的是“侠女”哦!我可是“绝对快乐派”的第一代掌门人!我们的信物就是开心的笑快乐的笑。加入我们这个门派吧!因为我们的宗旨是没有什么不快乐，快乐万岁!

整体感评

她也有安静的一面。别看她平时好像很神经质，可是她却疯狂的迷恋文学。看过她作文的人都会比较诧异，有点不相信那柔美的文字，纤细的心是属于她的。她看书的时候，和平常的样子完全不一样了。她喜欢在阳光洒满屋子的下午躲在床上的小角落里，捧一本琼瑶的小说，放上一张唱片，细细的接受小说中意境的洗礼。那时候的她会出奇的淑女，因为她爱文学，爱写作，爱这世间上所有的快乐所有的痛苦，爱这美丽的文字，这柔和的世界。

感评：改过之后就比较容易凸现“侠女”与“淑女”之间的对比。是作者读出主人公安静柔和和女孩的一面。

同学点评：

1：文章通顺连贯，人物的特点突出，内容生动有趣，吸引读者。如果在内容上再多安排一些突出自己的事例将会更好。

2：语言个性活泼，角度独特，人物个性鲜明写真。

3：语言生动，形象的刻画自己，吸引读者，个性突出，题材新颖。

写人记事突出中心教学札记

训练目标：学会分清写作材料的主次，能选择最能表现中心意思的材料详细写。

要求：(1)请你结合自己的经历、感受或体验，以“交往”为话题写一篇作文;

(2)文题自拟，中心自定;

(3)不少于600字。

训练要求：

1确立一个中心进行写人、记事，做到中心突出，详略得当。

2自定立意，自拟题目。

训练过程：

一、思路点拨：“交”和“往”是双向的、互动的，构思时应抓住引导语中为我们所提供的信息和角度，进行有针对性的选择，因为它既可以作为我们选材叙事的方向，也可以作为文章要表达的中心，还可以视作议论的要点，如果再结合自己的体验和感受，作文的基本框架也就搭建完成了。

二、自由交流：谈谈平时交往过程中的体会。

三、学生写作，教师巡视，个别指导。

四、交流互评：

1、对照要求评其优点

2、全班交流点评

五、学生自改

教学后记

说明：作文指导及作文、交流点评、学生自改各需一课时。

写作教案明确的写作三要素篇三

1、引导学生理解运用描写和点明题旨这两种突出中心的方法。

2、指导学生学会运用描写将突出中心的内容丰富充实。

教学重点：

指导学生学会运用描写将突出中心的内容丰富充实。

教学难点：

学生能够运用描写的方法把突出中心的内容写具体。

本课主要采用集体讨论、范文引路、课堂评改等方式，教会学生通过各种描写丰富充实文章主要内容，从而更好地突出中心。

（一）研讨能否突出中心

1、分发例文，静心阅读，认真思考：这篇《餐桌上的谈话》是否可以突出“父母关爱孩子，孩子理解父母”的中心。

自从姐姐考到北京上学，每周五晚餐就成了我们全家最隆重的一件事。盼望着，等待着，周五如约而至。

“呦，闺女回来啦！饿了吧？饭菜都准备好了，咱们马上开饭！”于是，妈妈炒，爸爸端，不一会儿桌子上就摆满了各种各样的好吃的，我们一家四口团团而座。我和姐姐看了又看，闻了又闻，哇！真香！我和姐姐情不自禁地感叹道。妈妈呢，一个劲地询问姐姐这个那个的，姐姐呢，耐心地一一回答了妈妈，让妈妈不要担心。

老爸倒了一杯小酒，妈妈不愿意爸爸喝酒，因为爸爸总爱喝醉。但我和姐姐为爸爸求情“妈，就让我老爸喝一杯吧，今天咱们不是都高兴嘛”。一听这话，爸爸乐了，“还是我闺女最理解我。”但姐姐还是劝爸爸平时不要喝太多的酒。妈妈给我和姐姐一人倒了一杯豆浆，还说：“饮料对身体不好，喝这个又暖和又营养。”我和姐姐点了点头。“来，咱们干一杯！”爸爸提议，我们都纷纷响应，那一刻，我们都很开心。

妈妈最担心姐姐在新学校吃不好，所以一直在问姐姐的伙食问题。姐姐呢，一点也不嫌烦，一一地告诉妈妈，妈妈这才放了心。尽管这样，妈妈还是不停地给姐姐夹菜，红烧肉呀，韭菜炒鸡蛋呀，都是姐姐爱吃的。正当我要调侃一下妈妈的偏心时，爸爸笑呵呵地说：“来，你的。”一块排骨落到了我的碗里。我笑了，大家都笑了。紧接着，妈妈也给我夹了一块红烧肉，我冲妈妈做了个鬼脸，说：“这还差不多。”

爸爸又询问了姐姐在新学校的学习情况，当得知姐姐周测考得不好时，爸爸一脸的平静，温和地说：“闺女，没事，别急！这不才刚刚开始吗？慢慢适应，一定会好起来的。”妈妈也怕姐姐因为学习的事上火，一边吃一边鼓励姐姐。姐姐也说，她有信心成为一个品学兼优的好孩子，让爸爸妈妈放心。而且还叮嘱我要打好学习基础。

一顿饭，吃了很久，聊了很久，欢声笑语，萦绕在我家的每一个空间，我爱这充满着关怀、尊重和理解的家！

2、集体讨论。

（1）学生将能够充分体现中心的`语句勾画出来并简要分析。

比如作文第三段姐姐为爸爸求情，并叮嘱爸爸平时不要喝太多的酒，体现了姐姐对爸爸的理解；妈妈准备豆浆，并告诉孩子少喝饮料，体现了妈妈对孩子的关心。姐姐对妈妈的提问都能耐心回答，体现了姐姐对妈妈的理解。

（2）学生将能够体现中心但内容不够具体充实的内容勾画出来。

比如作文第四段“妈妈最担心姐姐在新学校吃不好，所以一直在问姐姐的伙食问题。姐姐呢，一点也不嫌烦，一一地告诉妈妈，妈妈这才放了心。”这个内容可以体现中心，但“谈话”内容不具体，不能很好突出中心。

教师总结：《餐桌前的谈话》这篇作文，“谈话”是重点，所以只有将谈话的内容、谈话时的语气和表情等具体写出才能突出中心。另外，结尾处“我爱这充满着关怀、尊重和理解的家！”用直接点明主旨的方式也突出了中心。

【设计意图】通过具体的写作材料，引导学生深入理解中心和材料的关系。

（二）指导怎么突出中心

1、示范修改第四段。

原文：“呦，闺女回来啦！饿了吧？饭菜都准备好了，咱们马上开饭！”于是，妈妈炒，爸爸端，不一会儿桌子上就摆满了各种各样的好吃的，我们一家四口团团而座。我和姐姐看了又看，闻了又闻，哇！真香！我和姐姐情不自禁地感叹道。妈妈呢，一个劲地询问姐姐这个那个的，姐姐呢，耐心地一一回答了妈妈，让妈妈不要担心。

修改：“呦，闺女回来啦！饿了吧？饭菜都准备好了，咱们马上开饭！”于是，妈妈炒，爸爸端，不一会儿桌子上就摆满了各种各样的好吃的，瞧，那鸡蛋炒西红柿，焦黄的鸡蛋绽开了笑脸，红色的西红柿乖乖地躺在盘子；还有那红烧牛肉，松软的土豆，嫩嫩的牛肉，冒着香喷喷的热气，还有……（细节描写体现妈妈的用心）

我和姐姐不约而同地说道：“哇，好香呀。”我们睁大眼睛看了又看，伸长脖子闻了又闻，“香！香！太香了！人间美味呀！”我调皮地说道。“老妈，您的厨艺好棒呀！”姐姐举着大拇指赞叹道。就这样，我一言，姐姐一语，把老妈夸得合不拢嘴，连连说：“小馋猫，好吃就快吃吧。”（运用动作描写和语言描写写出了我们内心的惊喜，流露出对妈妈厨艺的赞赏，对妈妈的辛苦付出给予肯定）

“闺女，你今天几点从学校出来的？有伴吗？路上堵车不？……”妈妈一连串问了好几个问题，姐姐呢，放下筷子，笑呵呵地说：“妈，您就放心吧！我每次都和同学一起回来，我们约好放学就走，路上也比较顺利。”姐姐就像个小学生似的认真地回答着妈妈的问题。（将谈话内容具体展开）

看着姐姐认真的样子，我笑了，我们都笑了，整个空气中都弥漫着快乐的分子……（点明中心）

2、学生根据研讨结果和修改范文，自己修改第五段。

3、教师对学生修改后的内容进行点评，引导学生运用人物描写、点明主旨等方式突出“父母关爱孩子，孩子理解父母”的文章中心。

【设计意图】引导学生运用描写和点明主旨的方法，充实内容，突出中心。

（三）课堂小结

如何突出中心？

首先，根据材料确定一个明确的中心。

其次，运用描写和点明主旨的方法将突出中心的内容充实起来。

【设计意图】强化突出中心的方法。

（四）布置作业

修改习作《餐桌上的谈话》。

要求：

1、尝试运用多种描写方法丰富充实主要内容，突出中心。

2、600字以上。

【设计意图】巩固练习，围绕中心进行选材，并学会运用多种描写方法充实文章突出中心的内容。

写作教案明确的写作三要素篇四

一、教学目标

1、学会观察自己

2、学会用最真实的文字刻画自己

3、能够正视自己的优缺点

二、教学重难点

1、学会用最真实的文字刻画自己

2、能够正视自己的优缺点，学会爱自己

三、教学过程

（一）写作基础知识

首先，简介自己的基本情况。用简短、清楚的语言把自己的姓名、性别、年龄、在哪里上学写出来，使人对你印象深刻，语言要活泼，写法灵活多样，突出自己的特点。

其次，描写自己的外貌特点。外貌是给人留下的第一印象，而外貌有特点的人往往能给别人留下深刻的印象。描写外貌之前，可以先照照镜子，认真观察一下自己的容貌、身材特征，也可以问一问父母或同桌对自己外貌的描述，然后加以整理。描写外貌要抓住特点，就是从五官容貌、身高、体重、穿着打扮等几方面挑选最有特点的来写，不要不分轻重主次，什么都写；而语言要生动活泼，幽默风趣一点儿，这样给人的印象一定深刻得多。

然后，介绍自己的性格、爱好或特长，优点或缺点。习作中要写一写自己的性格。有很多词语可以形容自己的性格，比如，活泼开朗，天真无邪、勇敢无畏、稳沉、大方……而只有这些词语是不行的，必须借助具体小故事来展示自己的个性风采。介绍自己的爱好、特长，是自我介绍的重要内容之一、通过一两个小故事来展示自己爱读书、爱下围棋、爱打乒乓球、爱唱歌跳舞、爱绘画书法、爱弹琴、爱小制作、爱玩电脑等方面的爱好或特长。也可写写自己的优点或缺点。人无完人，各有所长，也各有所短。是啊，习作中既可以展示自己的优点，也可以写出自己的缺点。

最后，结尾时可以来个画龙点睛，写一两句精彩的语言来总结自己。

（二）范文赏析

我的自画像

我的姓名：潘高威。我的`年龄：今年11岁了，在水南小学三（1）班读书。

我的外号：“潘老头”。我的性格：活泼、可爱的阳光男孩。我的爱好：写字、读书、看书、写作文……不过我的最爱是写作文。我的作文为什么写的篇幅长，好词好句又用的多呢？因为我课外书读得多，看的多，家里还有一书架的书呢！

就拿去年暑假来说吧：有一天，我硬要拉着爸爸去新华书店买三年级的《小学语文同步阅读》。回到家里，我早已口干舌燥了，可顾不上什么西瓜，迫不及待地脱了外衣，坐在沙发上，津津有味地看着书。我遨游在书的海洋中，好快乐啊！我看书看得这么入迷，难怪爸爸和妈妈封我为“书痴”！

就是因为我把书中的好词佳句都记住了，写作文时把他们用进去，才写的好。还有一个原因是：我二年级和三年级的时候，妈妈为了我作文写的好，辛辛苦苦地找来了李芬老师教我学作文。我也不负众望，每次李老师都表扬我字写得好，作文篇幅又长。可我却想：我不能骄傲，加油！

讲了我的优点，该数数缺点了：调皮捣蛋、喜欢买零食、一上课“多动症”就会复发、那双小手怎么也举不高……我真想改掉这些坏毛病，做个乖小孩。

这就是我，活泼开朗的我。你们想和我交朋友吗？那就赶快来浙江省，缙云县水南小学三（1）班找我吧。

(三)课堂练笔

介绍你自己。

（四）课堂小结

通过学习自我介绍的方法，能够真实自信地展现自己，把自己的外貌写下来。

（五）课后作业

将修改后的作文重新抄写在作文本上。

写作教案明确的写作三要素篇五

教学目标：

1、能够看懂图意，知道图所表达的意思。

2、能够合理展开想象，有条理、通顺、连贯地讲述图画的内容，培养学生说完整话的能力。

3、能够把看到的内容写下来，格式正确，标点符号使用正确。

教学重点：

1、能够看懂图意，知道图所表达的意思。

2、能够合理展开想象，有条理、通顺、连贯地讲述图画的内容，培养学生说完整话的能力。

教学难点：能够把看到的内容写下来，格式正确，标点符号使用正确。教学准备：板书、看图写作资料。

教学过程：

（一）出示图片，引导学生观察

1、每人发一张图片，要求学生先看图

如果要是图片是挂在黑板上的，一定要大一些，这样后面的人才能看清楚

建议：尽量能在黑板上和学生手中都有图片，这样可以方便学生看图和老师教学。

2、提出问题，解决问题

（1）你在图中看到了什么？图中的景物

板书：把一些重要的东西写在黑板上，一些细小的东西带过就好

注：尽量让学生自己去发现，老师只是起到引导和提醒的作用

（2）图的人（动）物在做什么？

这一环节可以充分发挥学生的想象力，构思不一样的故事情节

3、图中最美的地方在哪里？

引导学生去发现美，这样可以培养学生的审美观。

（二）写作

注：因为是低年级的学生，所以他们还是有很多的字不会写，但是尽量不要让他们用拼音，老师可以把字写在黑板上，学生写过的多少都会有印象的。

在这一环节，特别是一年级的学生，喜欢写一句问一句，这样会影响到其他人，老师应尽量控制住。

（三）点评

看图写句（段）相对比较简单，时间也会比较充足，可以把学生写的一起读出来，大家一起点评。

看图作文

（一）看图审题

引导学生看图，仔细看图，因为所写的文章要符合图画的基本内容，包括图中的人物、物品，以及它们的形态、位置等，要认真看清，不要有遗漏。

学生对感兴趣的人物会有自己的感受和想法，也就是要求学生要结合画面内容进行合理的想象。想的深入一点，才可以深刻地理解图意，抓住画面要表达的中心。

（二）写作

把看到的和想到的内容按一定的顺序写下来，写之前可以让学生先列一个简单的提纲。

提纲：包括写作的顺序，每一段的安排和内容，写的角度，不论怎么写，都要符合图画的意思，内容具体，条理要清楚。

注：因为写作的时间相对比较长，所以对于学生的作文可以课后批改，下一节课再做点评。

写作教案明确的写作三要素篇六

今天系统整理一下回答。本文主要着眼于如何能写出通顺流利的文言文，而不仅仅停留在读懂这个层面。毕竟只有能写才算得上是真正掌握了文言文。

甲 起始篇 想要自学，我觉得最基本、成效最大也最快的方法，绝对不是什么看古文背古文。对大部分普通爱好者而言，这个门槛太高，很容易减灭人的兴致，如此谈何学习？试问知乎上看完《古文观止》的有几个?更遑论什么《昭明文选》了。一个文言文素养尚不完善的人，入手就是四六文，这不是误人子弟么。

当然，不排除有天才如李白或勤勉如李贺的人，这种超过我能帮助范围的仙鬼之才，出门右转，诺贝尔文学奖，慢走不送。

对于一般的初学者，我推荐的方法是看成语词典。我们现在书面文章和日常对话，用词用语都过分白话、繁琐，而字典里收录的成语却很凝练，千百年流传下来的文言精华都在这。我们通过阅览诵读，能很快地了解、适应文言文的模式及韵味。入门简单，也不需要耗费多少时间。买一本成语词典，放在床头、车上，睡前或堵车时翻一翻，如此积累，语感逐渐趋近于古，对文言的把握力也就提上来了。

乙 筑基篇

当拥有一定的成语积累，能体会何为文言文语感，并且对文言愈发有兴趣的时候，我们就可以开始正式学习文言文了。怎么学呢?写。不管你是打算能读懂文言文就好，还是想更进一步，写都是无二法则。

我自己的文学天赋还算是不错，小二作文就可登报，三年级已经开始写诗（现代诗）。而我开始喜欢并尝试使用文言文是在小学毕业的那个暑假。第一次写类似文言的句子，是在日记里，我铺陈了一堆不高兴的事情，最后结尾道，我心伤悲，莫之倾诉。哀兮，痛矣！

土吧？真土。我心伤悲还是来源诗经，但是就这么短的一句话，却给予了我很大信心。以各位之才华，难道写不出上面这样简单的话？所以说，放开去写。写好写坏管他呢！

唯有一点，须注意：必须带有感情，写真实的话！这样你就能渐渐地将文言文式语感提升到文言文式思考的层面上来，是为筑基。

三 进阶篇

当你开始用文言文进行写作，往往会碰到瓶颈，即有些东西不知道如何更优美的去表达。

比如用白话文你可以写道“今天云是淡的风是轻，远山碧色呼唤着我们去踏青。”但是不一定能用文言文写出“是日也风轻扬而来信，曰远山之碧也足以采撷。”为什么呢？读的文言，背的文言少。

你也许会问，“到头来，你的回答还不是和其他人所建议的一样么，终究还是说得多看书背书？”

回到第三步的话题上来，此阶段是硬功夫，来不得半点假：基本的用字常识，如通假、古今异意；语法，如倒装、省略；还有名篇的背诵、学习„„就像传统武术中的马步一样，这步是必须且没有捷径可走的。

但是还是有不同呢，那就是这时的你，有兴趣，有信心，有一定的语感，有一定的经验，这足以支持你愉悦而有效率地完成学习文言文的任务。

当然，想要效率高，有一个技巧：读、背自己喜欢的书。以我为例，初二时很喜欢《老子》，一两天背一个章节，因为任务量很少，而且完全出于兴趣，所以压根不觉得累，总共八十一章，半个学期就背下了。此后对文言文学习的热情与信心更加浓郁，开始陆陆续续接触《庄子》《金刚经》《史记》《资治通鉴》等皇皇巨著。久而久之功力自然就上来了，文言进阶，如是而已。

四 登堂篇

在第三步的指导下，相信大家逐渐可以无障碍阅读文言文了，这时你已经算是个入门级的文言文爱好者，然而尚未到登堂的境界。如何是登堂？当你写文言文能如白话文一般轻松的时候，即可称作登堂。或问其道为何?一曰复写，二曰朗读，三曰辨认文风。（小可镇山秘籍，诸位珍重之！）

复写：比如那本被大家说烂的《古文观止》。一般都有翻译吧。好，你找一篇文章（最好选取宋代的），把原文看一遍，读一遍，再看一遍。然后只看白话文翻译，尝试着你能不能用文言文写出来。写完后对照原文，你就会发现和原作者的差距，如此反复，写文言文能力会提高很多。

朗读：好文章，大声读出来。清朝时的桐城派视此为传家之宝！所谓“因声求气”。简单，但是实用的一个好窍门。

辨认文风：阅读些中国古代文学史的相关资料，基本了解一下各大家的文风，然后随意找一篇，试试看自己能不能辨认出这是谁写的？这是提高自己眼力的一个好方法。而且你今后写文章欲找到属于自己的“格”，非经此不可。

熟练以上三步，然后再不断地写文章，这样你写文言文的能力就会愈来愈强。有朝一日你会惊奇地发现自己也能下笔如有神，写出洋洋洒洒的文言文了。那么恭喜你，你已经成为一个合格的文言家了！

五 入室篇

差不多，该是了结了。古往今来，大多数文人也无非做到第四步而已。而做到第五步的，他们的名字则出现在我们小学初中高中大学的语文课本及各种经典读物上，千秋万代为后人所景仰。高山仰止、景行行止。我无法在这一步上做任何指导，那样只是贻笑方家。

但是，有一点我知道，而且有责任告诉各位。那就是：

中华民族五千年的文学精神，并不是如此的雕琢工巧而已！绝不是！

我们的传承千年、歌颂千年的文道，关键不在文，而在道！

这才是文道，这才是文言文的精神，这才是我们所谓“古风”的意义。不理解这一点。

就不能真正学好文言文。

一点粗浅见解，不足处望指正！有问题可以评论或私信中探讨。

最后放两篇自己以往不同时期的作品。第一篇入门，第二篇登堂。

10年初三毕业时作：读明史——朱棣（成祖）纪有感

余尝闻操莽之徒，谓以惟利者也。自有巢、燧人之伏羲氏而右以致三代，民风稍衰，夫“唐虞揖让三杯酒，汤武征诛一局棋”者，是以言是者也。虽唐虞，况有贬者，君不闻太白“尧幽囚，舜野死”之句乎？孔夫子所誉者，非出此辈及文武王，其尚如是，人何以堪？故曰：政无好政，民无好民。史之知本，惟利是图耳。

明史语之：“文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕振，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，明命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉唐。成功骏烈，卓乎盛矣。”其为正史之誉也，人繁言语，不以赘述。

而人所贬，更不以为然，汤武伐君，唐宗杀兄，皆成盛世，何况永乐，故曰其尚也。非为其人，不知其事，子非鱼，安知鱼之乐耶？莫做坚白之辩，吾恐染吾身也，可以厚黑治天下者，皆非厚黑辈，实名圣贤。胡宗林曰：任我顽劣。

12年高三上时作：《大学章句》浅析

昔梅月涵先生论大学，谓之“非有大楼之谓也，而有大师之谓也。”然百年以降，但见琼楼叠作，玉宇横张，凤凰未至而梧桐锦翠，大师寥落而大楼绮巍。呜呼！本末其乖矣。放眼今天下也，鲜见有一校焉，矢志乎擢崇良俊，恳切以人文相教。余窃念自幼知道理于孔孟，受文法于桐城，有担负也，将与斯文而起之。且余长太息夫古道之不传，而大学之本荡乱，无一日不恨予小子襟抱之不开。遂殚精沥血，诚意发心，谨将平生于朱子所撰《大学章句》所思所想，笔之成文，以彰于世，虽一字一句，亦不敢不竭尽愚诚。

子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”《大学》解之曰：“无情者不得尽其辞，大畏民志，此谓知本。”是故凡事皆须得其本矣。然则《大学》书之本何也？曰：“在明明德，在亲民，在止于至善。”又曰：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”是即朱子所谓“三纲”“八目”也。或问二者孰为其本之真邪？曰：皆是也。何则？以其同出而异名耳。大学以“明明德”为体，而“格致诚正”为筋骨，“修身”为皮肉；以“亲民”为用，而“齐治平”为外象，“知止、定、静、安、虑、得”为内因；若夫知止以求至乎至善之极者，乃《大学》之血脉脏腑也。由是可知“三纲”“八目”，其实一也。昔者仲尼语曾参曰：“吾道一以贯之。”参素敏达，且治学乎久，尔时福至心灵，豁然解悟夫子之道。门人弟子未达而问，答曰：“忠恕而已矣。”忠者，尽己也；恕者，推己也。其时周室渐衰，诸侯无义，人心颓坏，风俗漫佚。曾子恐于道失其传，故书所学以遗后世。又思仲尼生时，闻其教者且难得其指，乃不厌其烦，谆谆叮咛，反复致意，宏廓夫子之道为《大学》之千余言。后生当审乎此，由博返约，直达其本，不可以其恢弘而忘精义也。

然则是乃大学之精义乎？曰：“不。”粤若稽古，贤者之志无非在乎“致君尧舜上，再使风俗淳。”“风俗淳”者，《礼运》之“大同”也，《春秋》之“太平”也。然论者繁，而成者鲜。以神农氏之远，或可以见。至于五帝也者，轩辕习用干戈，唐尧放诛凶恶，虞舜叛者十国。有夏则禹传子启，时生产始有余，私有物遂有矣。于是乾者穷极奢豪，放浪无节；坤者倒悬泣血，苦于水火。徂尔虽或有文景贞观之治，然十六七皆据乱世也。且三皇之时，人类进化之初，心智未开，所欲不过饮食男女，是与童蒙无异，言其质朴敦厚或可以已，然言其乃太平盛世，恐其差矣。由是观之，“风俗淳”之于人类，犹如昙花之一见，“大同”之于人类，岂亦非“大梦”也哉！而何为其然也？马克思谓此乃生产力不及所致，晚生实不敢苟同。使千秋之后，万物富足，百姓所欲，俯仰即至，若是则生产力不可谓之不高矣，然其为大同乎？曰：“不然。”若有人振起而欲王，则必有抵抗者，两相攻守，生灵将复罹难。是以人心之欲未去，则天下大同不至。圣人见此，乃作而教，期于苍生皆能至善，如是则虽泥沼寒霜之地，亦可以为太平之所。此之谓《大学》之精义也，欲天下之大同也。

既知《大学》之精义，而今不见大同者，何也？曰：以其能知而不能行也。知者一也，修己以治人也；行者不知其几千万也，然成者可以数也。宋明之际，程朱理学及陆王心学各自门下，无人不以明明德为吾志。两派皆知为善且用力深尽，久或有得，自以为妙，忽见他人修行之法有别于己，遂目其为异端，攻之不遗余力，乃或甚于仇雠。百代之下，为学者笑，则何益矣？理学、心学之别其著者，乃“格物致知”一节。反复思之，其实一也。程朱学问在即凡天下之物以穷其理，是则伏羲象天地、类万物而作八卦之旨也，乃亘古不刊之论，又何疑诸？阳明少时，格竹无果，此特其学力尚浅耳。囊者白香山尝赞竹以“本固”“性直”“中空”“节贞”，而后世多与之，此皆格竹有得者也。夫诗长于比兴，易以化物成经，此皆格物而能致知者也，岂因阳明彼时之未达而遽可非也！至于心学因是另辟蹊径，训格为正，言致良知，而能有资后学，利惠民萌，此亦《大学》包罗万有所致也。程朱门人能容万物而不能容一心，陆王子弟虽知心物、理欲为一，而不明其所谓“格物”即理学之“去人欲”，其“致良知”即理学之“存天理”。此亦《大学》不善读者错解之所致也。哀乎痛矣！执见而误道也！至若其余“诚正修身”明明德事，二派之争，大抵如此，兹不赘述。

右者且为心物、理欲之异同，意见之争尚为少也；理学、心学且为儒家流派之分支，意见之争尚为少也。然至于内圣外王进退行藏之节，则诸子百家蜂起而争鸣矣，其尤者乃儒释道也。余于学校读书至此，每见课本言儒家治世，释家出世，而黄老之流逍遥于世云云。此则三教之皮毛也，世间迂士腐儒之陋论耳。试问文殊普贤何尝不入世以度人？世尊诞时，七步生莲，此非“出淤泥而不染”救世之大慈悲心而谁何？其岂但知山清水秀耶？儒家虽自强不息，心存君国，然亦有“避者七人”之赞，及夫“舍之则藏”之志。其岂但知朱门紫绶耶？三教之行止无定也，皆因时而易之，其岂有拘泥耶？是方为《大学》之教君子也：未达则修身齐家，达则治国平天下，如此而已。而以吾所观察，后世之好儒者，盖皆干禄从仕之徒；好道者，盖欲卜命养生之辈；而好佛者，则大抵为求来生福报与今日偷闲而已。“言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。”善读书者玩味之，当知是已堪破名利、命理之事。是以益知“忠臣出于孝子，仙佛始于忠义。”而悟三教其实一也。

三教虽能同，然中西不能无异。西人常笑吾国古代政治，视之为腐朽落后，此大谬矣。其人之政也，刑法为纲，利益为本。吾国则不然，教化为纶，而以义为本。前者之国，乃犴狱所生，静处亦忧患乎法律；后者之国，则家庭所化，乱时亦珍重乎情谊。老子云：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”李宗吾更相发明之，曰：“失礼而后刑，失刑而后兵。”又曰：“失者，乃演化之谓也。”由是可知其人之学说第吾国之流弊也。是以古之四大古国，唯华夏以存，此非幸也。《康诰》曰：“惟命不于常”，吾国之所以绵延不绝者，无他焉，《大学》所谓“惟善以为宝。”“善则得之，不善则失之”故也。或诘难曰：“然则近世何以惨淡屈辱如此？”答曰：“此乃前文‘知而不行’之弊也。”清廷素遭“复明”之军起义，及外寇侵华，民或有反戈者，何哉？以其不能善用儒学，惟能以之制人，而不能以之爱人，是以上下不得均齐。复常为令人蓄发留辨等事，好人之所恶，恶人之所好，拂黎民之性，菑故逮其朝，久辟而终为天下戮也。此则舍《大学》之本而为末者，其必不得善终也。

及清覆没而至民国前后，图强复兴之志辄流行于中华之士子矣。国人历遘阳九，自鸦片之战北，圆明园见凌隳，至洋务壮志不成，戊戌空余长恨，益知欲强吾国，其本不在物制，而在教育吾民。遂于其时现代大学频立矣。清华校长梅月涵见此，亦喜亦惧，乃谓大学“非有大楼之谓也，而有大师之谓也。”以诫世人，当知大学之本末，勿忘得之本矣。其时知之而行之者繁，故清华北大诸校引领风骚，为中流砥柱，是以学生运动、学术研究繁见且精矣，此则知《大学》之大学也。于今则不然，自商业化而后，外本内末者在处皆是。教者但欲学生能有一技之长，而不知授之以人情事理。则学生或业有精到也，而不知施之以有用，徒为口舌之工；或能有成于功业矣，然非以明德为基，乃以权谋巧变而致，蠹于社会；或有成且非不善矣，然但为自了，而无志于兼济天下，非关道之可行与不行，皆以一己之好而为行止，是器小矣，无曾于当世。如是之人，虽多，亦奚以为？是以百年以降，成气候者鲜矣。此谓《大学》之本不善知之弊也。

至于教人成行之法，则愈有不足也。由幼及长，吾侪无论方圆，皆以一物以制。吟诵墨帖，强教强学，亟以求成，罔顾其能。致令学生心不在焉，材不适教，所善者不得其用。《礼记•学记》云：“其施之也悖，其求之也佛。”如今日然，学生之得学也，其悖以入，亦悖以出。来之也疾，去之也速。如是之学，虽多，亦奚以为？是以百年以降，成鸿儒者鲜矣。此谓《大学》之本不能行之弊也。呜呼！何日能见有一校焉，矢志乎擢崇良俊，恳切以人文相教。人文者，可以知《大学》之本也；以之择才，可以行《大学》之本也。得见是者，则吾国人文幸也，大学之道其将复于斯乎！是以晚辈一陈其不敏，愿有以补益乎今日大学之阙。

或问：“《大学》者，礼记所云与朱撰之《大学章句》，有异别矣，如‘亲当作新’等。女言虽多，有恐失之真义矣。”昔者南怀瑾大师曾言一趣事：林子超先生喜藏书画，有客指赝品诘之，则答曰：“书画用娱心目，广胸次，消块垒。虽赝品，其艺足以匹真，余玩之，心胸既畅，虽然赝，庸何伤哉？”余以此为可以解问者之惑也。

程朱理学、陆王心学其实一也，儒释道三教其实一也，皆吾国《大学》之教也，乃千古至善之论也，非西人以其不知而可以非也。其本为一，散之则为万物，是如行然，目的地惟一焉，而行之法广矣，或舟，或马，或步，随其适耳。知《大学》者，当守本而用末，行《大学》以济世。不可如今日诸多大学，不知本而拘泥乎末，为天下笑，而令前人嗟叹。或问：子论三千余字，较曾子而又长大矣，有一言而可以资吾辈知行《大学》乎？答曰：此无他，惟慎其独乎，问心无愧而已。大学之纲在明明德，在亲民，在止于至善。三纲之关键在明明德。明明德首在慎独。故《大学》之义中之义无他焉，问心无愧而已矣。

文末七律，以结是论，并明吾志： 文武之学周至今，飘零多少道为沉。琵琶西入长安后，河洛中疏汉调琴。五色交辉能悦目，一身坦荡更开襟。岂能是处如人意，但要平生不愧心。

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