2023年红楼梦读后感心得体会(模板9篇)

2023年红楼梦读后感心得体会(模板9篇)

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时间:2023-10-08 15:06:32

上传者:笔砚 2023年红楼梦读后感心得体会(模板9篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。通过记录心得体会,我们可以更好地认识自己,借鉴他人的经验,规划自己的未来,为社会的进步做出贡献。以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

红楼梦读后感心得体会篇一

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,下面是小编为大家分享的红楼梦读后感心得体会,希望能帮助到大家!

红楼梦读后感心得体会1

《红楼梦》里的人物可多了,有人人都知晓的金陵十二衩,有让人捧腹大笑的刘姥姥,有阿谀奉承的王熙凤......但是在这么多人物当中,让我最喜欢的还是数人间痴情男贾宝玉了。

贾宝玉呀可还是一个小鲜肉呢!“面如中秋之月,色如春晓之花。鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。”

贾宝玉呀还是个十足的富二代呢!连仆人都穿金带玉呢!贾府还有一个房间叫“贾不假”,里面可真谓是白玉为堂金作马。

在你们眼里贾宝玉整天逍遥在外,一点学问也没有的人,他和林黛玉从两小无猜,青梅竹马,到长大后坠入爱河。但天命不可违啊!当他揭开新娘的红盖头时,一切都变了,坐在他面前的新娘不是他心爱的林黛玉而是薛宝钗。这让贾宝玉悲痛万分,于是便离家出走,当和尚去了。

“说到辛酸处,荒唐愈可悲。由有同一梦,体笑世人痴!”

红楼梦读后感心得体会2

今天晚上妈妈带我去了书城,书城里面满满得都是书,我都不知该怎么选。

这时候妈妈叫了里面的老师给我推荐,在推荐的过程中我浏览了好几本自己感兴趣的书,有《十万个为什么》《科学发现》《西游记》《女生手记》等等。

但是我最感兴趣的就是老师最后给我推荐的一本书,它叫《红楼梦》,妈妈说它是四大名著之一,妈妈以前也看过,所以我也好像看,但是一开始妈妈怕我看不懂不怎么想我买,可是我很想看,在我两相争不下的时候老师告诉妈妈,这是一本小学生版的红楼梦,还带着拼音对我来说认读没有任何问题,妈妈想了想最后买了我想要的,谢谢那位老师的帮助,我得到了我想要的书。

我希望它能对我的写作有帮助,也想看完了和同学们分享!

红楼梦读后感心得体会3

《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种欺负和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。

我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

红楼梦读后感心得体会4

最近,我一直在读《红楼梦》。《红楼梦》原名《石头记》,是很难读懂的一部小说,更是一部非常伟大的文学作品,塑造了众多栩栩如生的人物形象,如林黛玉、贾宝玉等,曹雪芹花费了十年时间,删改五次完成的,具有十分深邃的意味。

故事是从女娲补天多了一块大石头说起的,这块大石头经过女娲的煅炼之后,已经通了灵性,变成了一块仙石。仙石被带到人间后,发生了许多故事,这就是《石头记》的缘来。

其中,我最喜欢的是《刘姥姥一进荣国府》这一节。以前,我就听说过刘姥姥的大名,现在,终于知道关于刘姥姥的故事了。

刘姥姥带着小孙子板儿来到荣国府,看到了许多没见过的东西,如不停摆动的自鸣钟、也吃到了许多好吃的美味佳肴,还得到了20两银子的资助,作者把刘姥姥的一举一动都描写得惟妙惟肖,把她的心理活动也描写的十分生动。语言却很生活化,把故事讲得娓娓动听。

读这部作品,需要细细读,慢慢品。我想:《刘姥姥一进荣国府》的故事,也饱含着现实生活中的“满纸荒.唐言,一把辛酸泪”吧,曹雪芹因为历尽了沧桑,才写出了传唱千古的《红楼梦》。

我会认真读《红楼梦》的。

红楼梦读后感心得体会5

我喜欢阅读,但《红楼梦》这本书给我了与众不同的感受。

《红楼梦》讲述了一个凄惨的故事:一块没有被女娲用来补天的五色石被遗落在青埂峰下,日久天长,这块五色石成了通灵宝玉,后来因贾府的王夫人生了一个男孩,男孩衔着这块通灵宝玉出生的,所以被叫“贾宝玉”。贾宝玉有个表妹叫林黛玉,因母亲生病,而不得不搬到“荣国府”,两人一见钟情,感情深厚,贾家后导的人不怎么喜欢林黛玉,从而王熙凤使用“调包计”把本来该成为新娘的林黛玉换成了容貌美丽,举止娴雅的薛宝钗,最后导致林黛玉身亡,贾宝玉出家当和尚,同时贾府也家破人亡。这个结局多么令人惋惜啊!

我为林黛玉的遭遇而感到惋惜,书中的人并没有什么进错,拥有过错的是贾府的人,如果不是他们反对这个,反对那个,贾家人也不会闹到今天这地步。

《红楼梦》让人心酸,让人悲痛,让人深深为主人公的命运扼腕叹惜。一个《红楼梦》不知有多少人为它垂泪,多少人为它感动啊!

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红楼梦读后感心得体会篇二

读完红楼梦,不如写一篇红楼梦读后感吧!《红楼梦》的爱恨情仇,从侧面所反映出的当时社会形象,引人深思。你是否在找正准备撰写“红楼梦名著读后感心得”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

即将枯萎的绛珠草,无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修炼成仙。两位因灌愁海水,结下一段生死缘分。高山晶莹的绛珠仙子,不能受人之恩惠而不报,听说神瑛思凡下界,于是要用一生的泪水交换,换取他的回头是岸,以报答灌溉之恩。当年看到那里,深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。之后方知,绛珠黛玉,名别体殊,实乃香魂一缕所化,本为一人,从此深爱不已。

既然入凡尘,即行凡间事。当年神瑛因动情红尘,万事自然从他富贵闲人的生活开始,黛玉宝玉,青梅竹马,两小无猜,情根深种。为了让宝玉早启慧根,懂得世无常欢,花无常艳,黛玉不惜以泪洗面,让宝玉在锦衣玉食中,看到悲苦无常。而常人视她,只当黛玉心胸狭窄,目下无尘。可怜绛珠一片心意,正是知我者谓我何忧,不知我者谓我何求。

世间无情,千万物事穿手过,流水落花天地间。清灵黛玉,无人知心,四季逆旅,寂寞独行,春葬落花,秋卧菊榻,兰心慧语,化做墨香。可怜清流易被浊欺,白雪常遭泥污,生长在一个不容她的世界里,黛玉所以更无片刻欢颜。尽管外祖母宠爱,宝玉钟情,黛玉并未所以真正欢乐过,她深知眼前一切都是过眼云烟,自我只是一匆匆过客,不会久留。

周遭他人冷眼,黛玉独自经受,从未怨言,世间的骄情假意,被她的无尘明镜,照得纤微必显,毫无遗漏。

我读了《红楼梦》一书,书中以林黛玉和贾宝玉的感情故事为主线,用贾府的兴衰作为背景,写出了封建社会的黑暗与不合理的制度造成的杯具。

作者曹雪芹经过《红楼梦》,揭示了腐朽封建社会,也表达了他的不满与愤怒。其中令我印象最深的是林黛玉,虽然她的性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然独放的荷花,始终执着着自我的那份清纯,“质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈”。最让我欣赏的还是她诗情画意,聪慧灵秀。黛玉每次与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,居于首位。无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命,唯一她能够倾诉的知己,仅有宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。

我感叹贾、林两人感情的杯具与那些敢于反判那个垂死的封建贵族制度的人,同情那些封建制度下的“牺牲者”,所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。在他们心中,一边是封建社会必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。在应对封建礼教下的种.种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,自由之身的追求始终不弃。

在这个周末,我把《红楼梦》这部古典名着粗略地读了几遍,一部中华公认的鸿篇巨着,让千百万人研究探讨的文学作品,就着这样让我草草的读完了。

《红楼梦》是一部含笑的杯具,《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,并且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种.种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。与其说它是一部小说,倒不如说它是一部包罗万象的明清历史画卷。

在《红楼梦》中,我认为林黛玉最为悲惨,林黛玉虽为“主子姑娘”,却又被称为“小肚鸡肠”,但她除了一颗痴心外别无其他。对于她和贾宝玉的感情杯具,我认为重要因素是:林黛玉的清高个性,她的清高个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融洽”,她的自卑正是她自尊的体现,也是她杯具的开始。

黛玉是这样的可怜,然而宝钗是那样的无情。宝钗,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟顶别人之名嫁给一个不爱自我的男人,难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望,便会把她冰在那儿,不再理会,这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”,也会落个独守空闺的下场。

当我合上《红楼梦》后,不禁感叹:“真是说不尽红楼梦,道不尽红楼梦,每阅一回《红楼梦》,便多生一种人生的情怀。”

不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

那里的是是非非是“剪不断,理还乱”,古时女子争着要进宫,因为那样能够使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

小说以贾、史、薛、王四大家族为背景,宝黛钗三人的感情杯具为明显,广泛的写了贾家荣、宁二府由盛转衰的过程。小说刻画了一个个血肉丰满、栩栩如生的人物形象,大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟,我想书中的每个人无不给读者留下深刻的印象。

林黛玉,她给我最深的印象便是她的才华。她如那一池带着灵动而流过沁芳闸的活水,提锄揽篮,收一方落红;扶柳洒泪,送一池飘絮。正是因为你又如水的娇弱,最终还是在真爱与他人的良辰之时泪尽而逝。“木石前盟”伴着如雨般的泪水,化为永久的遗憾。

薛宝钗,这个二百年来饱受读者指责厌恶的任务,她又何尝从这段感情纠葛和婚姻中获得过欢乐。宝钗是一个早熟的女孩,可怜的她要为自我研究更需要为整个家族着想。宝钗聪明睿智,大方得体,但她却杯具性的始终没有明白一场毫无感情的婚姻对自我来说意味着什么。

“满纸荒.唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”

红楼梦读后感心得体会篇三

还记得,第一次看《红楼梦》是在初二。当时,从同学那把这本书借回来时的心境已记不得了。只记得,那是一本厚厚的书,封面是红色的。那个年纪的我,囫囵吞枣般地看完整本书,留在记忆之中的,能够清晰地回想起来的情节,不是宝黛初见,不是黛玉葬花,也不是黛玉之死,而是宝玉疯癫后在太虚幻境的神游。为什么偏偏会对这段情节记得这么清楚?或许那个年纪的我,多多少少是对一些有关神话的故事比较感兴趣的,所以也记得异常深刻。

鲁迅先生曾对《红楼梦》有过这样的评价:“经学家看到《易》,道学家看见淫,才子看到缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。”每个人看《红楼梦》都会从中看到不一样的东西,初中的我从《红楼梦》看到了神话色彩,此刻的我再一次重读《红楼梦》,却从中看到了生活在封建时代的女性悲哀。

时代允许,黛玉会更向往《庄子》中所讲的“相濡以沫,倒不如相忘于江湖”的感情,而不是一个香消玉殒,一个疯癫娶妻的悲惨结局。

如果说黛玉是一个反抗封建旧社会下的悲哀,那么宝钗则是维护封建旧社会下的悲哀。宝钗从小就理解封建伦理道德规范如“三从四德”及封建文化意识的影响,她在贾府的一举一动都是细心翼翼的,从未逾越过规矩一步。然而最能体现宝钗作为女性的悲哀,读书笔记.就是她与宝玉那段无爱的婚姻。纵观全书,能够看出宝钗其实对宝玉根本就没有任何爱慕之情,之所以嫁给宝玉,也是因为父母之命。而更可悲的是,宝钗婚姻的最初目的,是给宝玉冲喜。我想除了宝钗的母亲是期望宝钗能过上幸福的生活,其他人其实最期望的是宝玉能所以而好起来。甚至到最终,她就像李纨一样为“婚姻”守寡一生,实在是可悲!而造成宝钗这种杯具的原因,还是因为封建旧社会伦理道德的残害。黛玉以死为代价脱离了所有的痛苦,而宝钗却只能任由封建旧社会的残害,一点一点地割掉她生命中的完美。

小说的最终,空空道士将一块石头交给了一个姓贾名雨村的人,让他把故事流传下去,而《红楼梦》的开头又是从贾雨村开始叙说。这就像人们所说的“人生如戏,戏如人生”那样,那些大观园里的女子就像是一场梦,一个体现女性悲哀的梦,一场关于红楼的梦。正如书中末尾所说:“由来同一梦,休笑世人痴”。

红楼梦读后感心得体会篇四

曹雪芹写《红楼梦》,不是什么恶毒,而是要展现自己心中的真、善和美,展现自己心中的价值和信念。那怎么样才可以让你了解他内心的真善美呢?他就借《红楼梦》这部小说,把自己心中最美的东西一一陈列出来,让人们欣赏,赞赏,唏嘘感叹;然后再亲手把它毁灭,让人们惋惜,痛惜,荡气回肠的反思。

严格的说,只有悲剧才是美的。因为,人们心中期盼的,渴望的都是美好的事情,好事发生的时候,都以为是天经地义、自然而然的事情,却不知道感恩,不知道珍惜。曹雪芹之所以这么做,就是要让人们学会了解,学会珍惜,学会正确的对待和爱自己身边的人和事,不要等到悲剧发生的时候精神崩塌,寻死觅活。

人的一生有两种梦,一种是天天晚上梦到的,一种是一生中只有一次的。前者只有休息的时候才会做,后者则是分分秒秒都在做。一定千万要记住,晚上梦中的很多事情、场景你会后悔,但是你可能永远都没有机会在梦中改正或者补偿;但是,后者却可以,人生之梦很长,你发现自己错了,随时都可以纠正,只要你愿意。

末了,有些感想和大家分享。

好色是没有错的,情种也是在好色的贾府熏陶出来的。

情种对于女人的评论,即使是在男女平等的今天仍然有意义,男人和女人,生理上的差别永远不可能视为不见的。

我自己已经证明,不读《红楼梦》也是可以脱俗的,但是,用《红楼梦》作为脱俗的一种标准也是可以的,呵呵!

我常常说的,亲人用世俗的观念,假借“爱”的名义伤害亲人是最残酷的。中学时代,读完《家》之后,好几天睡不好觉,反思的就是这个问题。《红楼梦》里的故事同样如此!

红楼梦读后感心得体会篇五

红楼梦是女人的世界,但通过女人的世界反映了一个家族的兴衰史,展现了那个朝代的发展的悲剧。

中国诗词史上有两句诗有难以描摹的霸气,一句是李太白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,另一句是杜子美的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,巧合的是,同是以“安”字开头“颜”字结尾,它们却各自代表了中国士人的两种精神境界,出世则旷达不羁、入世则心怀天下。

李唐几百年以后,在清初,有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人,同时渲染出那个君主专制达到鼎盛时期的大悲剧。

“满纸荒.唐言,一把辛酸泪”《红楼梦》叙说着那些痴人痴事,感叹书中他们不老不死,不伤不灭,却一遍一遍的上演着悲剧。读尽红楼,只得一世伤红颜伤逝的背后,便是中国古代士人们悲剧的写照。

《红楼梦》总是用几大段文字描写着主角们的风姿神韵,如王熙凤,贾宝玉,从容貌的美到繁饰的衣装。而对于林黛玉却只是描写了她三分病态如西子的模样。是否注定了她内心的自卑和低人一等的心理,低调自卑到衣物可以朴素到忽略不计,生怕写出来与凤姐,宝玉对比起,让别人笑话了。留笔三分给了人无尽的深思,或许结局在这里悄悄种下了根。

不知林黛玉是何时喜欢上那不爱武枪爱颜色的少年。或是刹那的初见:贾宝玉因为如天仙一样的林妹妹没有携玉而要把他落草时含的宝玉扔碎,又或是贾宝玉总是宽容她的无理和冷笑。佛曰:“刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜为三十须臾。”虽不知她是否在一念之间恋上了如玉少年郎,却知道在无数的须臾中他们将这份美好无尽的展现。

记得书中林黛玉经常以泪洗面,说话总是有那么几分刻薄。对于别人的话,总是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她则总是喜欢冷笑回答,好像当代有些人仇恨社会,认为世界上没有好人。而宝玉是她的知己,明白她那身刺猬装下脆弱的心,所以他总是劝着她,让着她,保护着她。爱之深,责之切。林妹妹却像是不知道似的,也许是潜意识知道了他的包容,才总是常常将自己的醋意暴露:“你怎么不去辞辞你宝姐姐呢?”“再你为什么又和云儿使眼色?这安的是什么心?”

每每读到贾宝玉,林黛玉的言行时,我总是感叹幸好他们命运算不错,至少最初在贾氏家族中是少爷,小姐,不然让他们这种性格生于现代,必是两个娇命之人。

黛玉在大观园中格格不入,可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度;宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱赞美,她有男子都少有的治家能力,她温婉贤淑,她谦逊怜下,是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧玉柔娟风流,宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨,一个细声“嫁与东风春不管”,一个韵出“好风凭借力,送我上青云”。

玉带林中挂,金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗,在这么一个金玉其外败絮其中的时代中,她们都无路可走,无处可逃。

黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们,她代表的是奔波辛劳的徐霞客,是医者仁心的李时珍,他们有不同于世俗之人的理想抱负,又或只为自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他们的成就也被后世人肯定,可是他们所生之年,必定不会被大众理解,必定有人笑他们痴傻,出世者,不被世所容,怎一个孤寂了得。

宝钗隐寓着兢兢业业的士人们,她代表的是鞠躬尽瘁的张居正,是心忧天下的王安石,他们把社稷乾坤当成自己的归处,他们为了这个时代,为了这个天下而活,文死忠谏,武征沙场,赢得身前身后名,可是,树大招风,那些嫉妒怨恨他们的人又怎么会少呢,他们用一生之力守护的东西,最终也会破碎、消融在历史中。

红楼梦以一种毁灭的绚丽在中国文学史上写下了浓浓的一笔,悲剧不可怕,可怕的是,彻头彻尾而无法避免的悲剧。

林黛玉是天上的飞鸟,命运却把她牢牢锁在海底,要她眼睁睁地被海底的暗波汹涌吞没,生不逢时不自由,是千万孤高者的写照,他们明明比时代站得更高,却不得不接受这时代的潮流;薛宝钗是海底的游鱼,命运却在她有生之年,一点一点的把她生命中的水抽走,有心杀贼无力回天,是千万权谋者的悲哀,他们真挚的热爱自己的时代,他们为之努力过,却无力改变,只得消融。

有人说林黛玉尖酸刻薄,有人说薛宝钗圆滑世故,却忘了他们无法决定自己命运,却忘了只要是人都会有弱点,人们只记得孤高者不与时同,是怪人,只记得权谋者殚精竭虑,是奇人,却忘了他们也有弱点。

我们既不是怪人也不是奇人,我们只是常人,曹公用草蛇灰线温雅绚烂的文字却逼得我们一跳,红楼梦十年而作字字是血,似乎在提醒我们做一个早就该做的选择,人这一辈子,无论是出世还是入世,都该做一个非常人,做一个凤颜龙骨的人,哪怕泯灭,也不该浑浑噩噩过一辈子。

红楼梦读后感心得体会篇六

说实话,第一次读《红楼梦》,有点云遮雾罩的感觉。也曾任性,欲要弃之不读。实在像鸡肋,食之无味弃之可惜。

这次重读《红楼梦》,心情与第一次倍感不同,有些颤抖的展开书页,轻抚去书页上的灰尘。

描写了一个封建贵族家庭有繁华走向衰败的过程,它控诉了封建礼教的不公,堕落。

一株顾影自怜,清高孤傲的空谷幽兰,一块纯一不杂,完美无瑕的空灵宝玉,一个是完美无瑕,一个是阆苑仙葩。却酿成了一举人间悲剧。林黛玉用她的自尊自爱与这个衰败的社会做着斗争。她清高的个性,无法与这个肮脏的社会相融合。清晰的记得黛玉去怡红院访宝玉,因晴雯不开门,吃了闭门羹,闷闷不乐。又眼看着宝玉送宝钗出来,更生误会,不由触动了寄人篱下的凄凉心境,于是在沁芳桥畔含泪葬花。‘一朝春尽红颜老,花落人亡两不知’,借落花悲叹自己的命运。这不仅仅是她的一种宣泄,更是对现实不公的不满。

最终,宝玉因丢失通灵宝玉二变得神志不清,与薛宝钗结了夫妻。也促使,林黛玉的郁郁而终。林黛玉病危之际,紫鹃四处求人,却无人肯帮,我不禁反问自己,人性是什么?一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。林黛玉就在婚庆的锣鼓中,静静地走了。

也许,做和尚是贾宝玉最好的结局,他淡泊名利,也许,这样,他的后辈就不用重蹈覆辙了。

红楼梦,红楼梦,究竟是红尘入梦,还是梦落红尘呢?

希望这是梦吧,一个永远的梦,不要再让人们重蹈覆辙。

二读《红楼梦》,明悟了些,又失去了些。假作真时真亦假,无为有处有还无。真真假假,让人捉摸不透。

有句禅语就很形象,看山是山,看山是水,看山还是山。

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红楼梦读后感心得体会篇七

《红楼梦》中的人物多姿多彩,人物形象表现地淋漓尽致,每个人物的独种韵味都深深回漾在脑海中,久久不逝。

贾母,一个养尊处优的王侯之女,嫁入贾家后,成为了一个享乐主义者。她沉迷玩乐、奢侈、浮华、挥霍,日积月累造成了最后的宝库空虚,间接造成贾家衰亡。但她十分的慈爱,疼爱众孙女,尤其黛玉,更溺爱宝玉。到最后迫使薛宝钗嫁给了宝玉,造成宝玉出家,黛玉泪尽而亡。正是因为她的传统宗教俗礼,造成了悲剧的发生。

王熙凤,“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”。她聪明能干,精明漂亮,城府颇深,阿谀奉承,见利忘义,查颜观色,见风使舵,有时又狠毒的她为了一已之利放高利贷,最后被查封。狠心使“掉包计”让宝玉无奈出家,黛玉生病早亡。最后落了个“机关算尽,太聪明,反了了卿卿性命。”

贾宝玉,是个反礼俗宗教,追求个性解救的前卫者。机智、聪颖、可爱的他一直痴情黛玉,可最后由于家庭的垄断婚姻,使他疯疯傻傻,最后出家做了和尚,落得个误半生的悲剧下场。

林黛玉,一个多愁善感、情感细腻、天资聪颖、才貌双全的多情才女。“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”一个无奈叹息时世和无助的女子。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,一个不受人重视,痛惜爱人的才女,她的痴情最后换来的是泪尽而亡,落得个枝木还泪的悲惨人生。

薛宝钗,她肤白貌美,心机颇深,城府颇重,才情丰富,继承了传统宗教理念。鼓励宝玉从仕途,当朝为官,尽享富贵,可她从未了解宝玉的内心,固持已见,坚守封建礼教,自以为封建社会的腐朽虚伪才是正道。可后来强行嫁给宝玉,宝玉出家,她只能抱恨终生。

《红楼梦》反映了古代的封建社会的丑恶、腐朽、具深刻意义于其中。红楼一梦警世人,警醒世人,封建社会必将衰亡。安分守已,好自为知,正可谓:“说到辛酸处,荒唐亦可悲,由来同一梦,休笑世人痴”!

《红楼梦》

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红楼梦读后感心得体会篇八

很多年前我读红楼,可惜那时候年轻的头脑和书博大精深。我没有耐心看完,也不懂其中的意思。书中细致繁琐的描写丝毫不逊色于京剧里的老同学,几分钟就开始唱“啊”字,让你昏昏欲睡。虽然是国粹,但是不能吃,不能消化。不,琼瑶阿姨有一串直接而快乐的水晶梦。现在变老了,琼瑶的书就像嚼口香糖和吐泡泡糖,所以我不想再看了。夺回红楼的“石头”,我连个味道都没有。越嚼越爱。我迟早会放弃的。

首先,我意识到这本书不仅仅是关于你的爱。它涉及医学、园林、建筑、书画、诗歌、烹饪、服装、花草、古玩等。当时没有电脑。曹雪芹是怎么积累这么多知识的?这真的震惊了他的毅力。而且整本书对研究清朝的风俗很有帮助。好像是当时生活的小百科,包罗万象,包罗万象。还说后世有专门研究红学的,实在是太多太多了。

尤其是小说语言艺术魅力的成功驱动力,更值得被公认为语言大师。短短几个字,一个人物刻画的很深刻。比如刘姥姥进贾府看王熙凤,然后“凤凤粉胖,端端正正地坐在那里,……”周瑞家和刘奶奶站了一会儿,冯峰没问就不敢打招呼,可见冯峰平时在贾府里威严有势。凤姐见了刘姥姥,便说:“我忙起来了,还不起来,笑着打个招呼……”这时候,刘奶奶已经在地下拜了好几次了,刘奶奶足够聪明,在家里很快就找到了合适的人做决定。最搞笑的是刘姥姥还没求救,冯杰哭了很久很穷,说明冯杰更有心机,手腕更灵活。笔墨不多,人物突出,让读者觉得人物看得见摸得着。

红楼的内涵是深刻的,但作者都是写生活的世俗细节,也从这种生活中发现生活的痛苦和快乐。

人类都是灵长类动物,爱不是对人类的浪费,而爱是一种强烈的人愿意与生俱来的感情。宝玉生来只爱一朵花。那一个不在了他怎么会谈恋爱?“红尘中有一些乐趣,但不能永远持有。”毕竟事情不是梦,一切都是空的。

我阅读了我国四大名著之一的《红楼梦》,书中人物的塑造、刻画生动:多愁善感的林黛玉,追求完美的贾宝玉,风风火火的王熙凤,心胸宽广的薛宝钗特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物,是那么深入人心,可以让人为之研究一生。

“天上掉下个林妹妹”每当我读到多愁善感的黛玉时,我总会情不自禁地落泪。一定是“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱。她,无论是自己的离别仇恨,自己的伤心往事,还是草木枯荣,四季更替。她都会黯然泪下。也许她真如书中所写的绛珠草,来到世间“还泪”一般。她切实地向人们显示了那水一般的柔肠,她对于一切世间的丑陋、难堪,就只能是暗自落泪,这不禁让人觉得她有那么点“窝囊”,当然,这词儿并不怎么适合她。哎,黛玉真叫我又爱又恨啊!

相对于书中另一个主人公贾宝玉,他虽不是女孩,但一样是那么细腻柔肠。他与那些灵气、清秀的女孩相差无几,宝玉厌恶他人“男尊女卑”的思想,他对丫环毫不歧视,反而他会挺起胸膛保护她们,怜爱她们当宝玉得知无力帮助她们时,他伤心欲绝。当他失去迎春、晴雯、黛玉时,他比任何人都想挽回这一切,但是他追求完美,他追求独道的美!内心的美,行为的美,在他身上散发着一种别人没有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。与其他两相比,薛宝钗那宽豁开朗的胸襟无疑让人产生敬佩之情。而心狠手辣的王熙凤恰恰相反,心胸狭窄,贪财,泼辣让人发指!

《红楼梦》,真不愧是四大名著之一,果然内藏真经,对情节的描述荡气回肠,对人物的刻画细致入微。人物形象栩栩如生,不管谁看了都会像我一样爱不释手的!

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红楼梦读后感心得体会篇九

《红楼梦》,一部含笑的杯具。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下务必追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在应对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人感情的杯具的时候,看到了造成杯具的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她杯具的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”

一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”应对落花,她想到自我死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。

“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者透过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。

一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方,究竟什么地方有我自我的理想的地方,是香丘呢,我此刻所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自我的理想的地方,黛玉至死不放下对自由的追求。我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不理解世界,世界不理解人的世界上获得理解和亲爱,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不一样,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

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