人教版八年级语文课程标准 八年级语文经典课程教案(汇总5篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

人教版八年级语文课程标准篇一

教学目标 ：认识鲁迅笔下一群淳朴可爱的农村孩子的形象。培养学生提问能力和合作精神。提高学生整体感悟能力和词句分析能力。积累语言。激发学生学习语文的兴趣，调动学生积极参与，端正学生学习态度，养成良好学习习惯。

教学重点：阅读第一法——质疑法(提问法)

教学难点 ：片段精读

第一课时

课前组织教学：

猜谜(二选其一)：1，山东快书(打一名人，谜底：鲁迅)

2，眨眼之间，就到了峨眉山的东边(打一名人，谜底：鲁迅)

导入 (1分钟)：

你读过鲁迅那些文章?(鲁迅的文章是有质量保证的。“鲁郭茅，巴老曹”，在现代文学大家排名中，鲁迅位列第一，当之无愧，也无争议。中国至今仍无诺贝尔文学奖获得者，但我所知道的，有两位作家被提名，一个是王蒙，一个是鲁迅)。语文第2册选了鲁迅的从百草园到三味书屋(第一单元第1课，选自朝花夕拾)和社戏(第四单元第16课，选自鲁迅全集第1卷)。

破题(4分钟)。

默读(15分钟)

带着诸多疑问默读。浏览，规定时间。勾划批注。

练习(15分钟)(板书)：

1，本文在体裁上属于( b )

a，散文 b，小说 c，诗歌 d，戏剧

2，什么是社戏?(看p111注释)

3，本文写了哪些人物?你最喜欢谁?为什么?

4，文中的“我”是作者本人吗?

5，本文在写作上有什么特色?

一， 人物形象个性鲜明。

本文塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜，阿发，桂生等。这些小伙伴聪明活泼，胆大心细，热情友爱。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”;开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一;看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水;回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷“自家的豆，这些都是他们纯真童心的突出表现。双喜是小伙伴中“最聪明的”，好象小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出。

二，景物描写生动传神。

作者采用写意笔法，从色彩，气味和声响等方面，描绘了月夜行船，船头看戏，午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火，灯光的“红”，航船的“白”;气味如豆麦和水草的“清香”等;声响如航行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”。

运用比喻，拟人，衬托等手法，化动为静，如表现船行之快，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了”，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花蹿”。

发作业本。当堂完成，当堂评讲，学生自己打等级。规范作业 格式(把题目写起，要抄题，不空行)。强调书写。

小结(4分钟)

布置课外作业 (1分钟)：去找鲁迅的朝花夕拾、呐喊、彷徨来读。写点读后感。

第二课时

课前组织教学：

板书：鲁迅，原名 ， 人，中国现代伟大的 家， 家， 家。代表作有 。(周树人，浙江绍兴，文学，思想，革命，朝花夕拾、呐喊、彷徨)。

导入 (5分钟)。把你喜欢的词语圈出来(圈在下面)，把你喜欢的句子勾出来(用“~~~~~”)。

听写(30分钟)。

带上书笔，草稿本，找一个合作伙伴，结成对子，听写。本着对自己，对他人高度负责的态度。以听写的方式，用自己所圈的词语，所勾的句子来考对方的积累和听力。

又如：我念“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”，只念两遍，考对方能否一字不漏地记下来，且标点无误。对方也可以请他谈谈喜欢的理由，或，也念一个句子。

争取听写20个词语，5个句子。在合学过程中遇到困难，讨论解决。可以举手求助老师。不认识的字就。听写完后，交换检查，打上等级。必要时加以小结。

老师也可以参与其中，给全班或个别对子念些词语或句子。

如：极偏僻，很悠扬，最惹眼，太怠慢以动词，形容词为中心语的偏正短语)，写包票，中状元，吃炒米，掘蚯蚓(动宾短语)，这十多个少年，委实没有一个不会凫水的，而且两三个还是弄潮的好手。(复句)

方位还原。

小结(4分钟)

布置课外作业 (1分钟)：回去把课文朗读一遍，家长签字。

第三课时

课前组织教学：

导入 (1分钟)

给你一篇短文或一段文字，你觉得有那些阅读步骤?

请学生把自己宝贵的阅读经验介绍。然后引出老师的经验之谈，隆重推出阅读第一法——质疑法(提问法)

学法指导(30分钟)

问题包含在一篇文章的哪些地方呢?

一， 题目

学会提问，首先要选好提问的角度。还要注意提问的表述方式。

二， 作者

鲁迅是文学家，那么科学家、政治家呢?

三， 喜欢或重要词句(喜欢的句子用“~~~~~~”重要的句子用“————”)

如“淡黑的起伏的连山”，这个词语写什么?山。什么山?“淡黑的起伏的连山”。“淡黑的”写山的什么?(色彩。“起伏的”写山的形状;“连”写数量。)为什么看见的不是青山，而是淡黑的山?(暗示时间是晚上。)如果把“起伏的”删去，表达效果会受到什么影响?若把“起伏的”提到“淡黑的”前面，可以吗?(不可以，不符合我们认识事物的规律。)

填空： 的峨眉山

如“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我还以为船慢”。在文中找到勾出，读一遍，背一遍。男生读一遍。

你能用四个字来概括这个句子的主要内容吗?(山跑船慢。)什么山?怎么跑?山真的在跑吗?(山是静止的，不动的。)用了什么修辞手法?(拟人，化静为动，更形象生动。)船真的慢吗?(no，船慢是我的感受。)为什么我会有这样的感受呢?(看戏心情迫切。船已经开得很快了。作者没有直接写船行之快，而是通过写山跑来衬托。)

喜欢这个句子的，举手。谈谈理由。(用了比喻，拟人，衬托等多种修辞手法，把“连山”比做“兽脊”，把山当成人来写，化静为动，生动形象地写出了我看戏的迫切心情。)

四， 开头

朗读〈〈社戏〉〉开头第一段。

有无悬念?“但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。我在这里得到了什么优待?“秩秩斯干幽幽南山”是什么当中的句子?什么意思?不看注释你知道吗?难懂，费解。而旧时孩子总是念〈〈诗经〉〉之类难懂的书。

还记得鲁迅小时侯在三味书屋读书的情景吗?p9朗读〈〈从百草园到三味书屋〉〉“于是大家放开喉咙读一阵书……拗过去，拗过去。”

注意记叙文，议论文，说明文文体对开头，结尾的影响。

五， 结尾

“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”是否照应开头?我吃了六一公公送的豆，为什么觉得没有昨夜偷的豆那么好?偷的豆好在哪里?(豆是一样的，只是偷豆这件事让我难忘。结尾照应了开头，双喜等许多小朋友陪我去看社戏，在看戏回来的路上还发生了偷豆这样有趣的事情，这不是我得到的优待吗?免念枯燥的书本，那我干了什么呢?不正是看戏和偷豆吗?)

六， 过渡段

怎么从这段过渡到下段?起到什么作用?(承上启下)

七， 精彩段落

朗读〈〈社戏〉〉p120“第二天，我向午才起来……他于是打着楫子过去了。”

练习：略

八， 全文

问主要内容，问中心思想，问写作特色。

小结(8分钟)

学会提问，以提问方式可以深入文章内部，加深对词句，段落，篇章的理解，理解了的朗读背诵和未理解的朗读背诵是不可同日而语的。在 一个词语，句子，段落上多花一点时间，就会有多一点的收获。

布置课外作业 (1分钟)：比较阅读〈〈从百草园到三味书屋〉〉和〈〈社戏〉〉。

教学后记：

把课堂还给学生，让学生做学习的主人。突出语文学科的特点，以课文为例子，首先要把语文当工具来教。

人教版八年级语文课程标准篇二

学习重点：

1.初步了解议论文的特点，学习阅读议论文和写作议论文的方法。

2.获取文化营养，丰富思想，发展思维能力，培养思辨的习惯，享受思辨的乐趣。

3.培养阅读欣赏议论文的兴趣和习惯。

4.议论文的阅读和写作所带来的思想水平的提高，对于记叙文写作的立意、选材也具有重要意义。

学习建议

1.本文的论点未直接提出，可组织学生讨论，以提高分析课文和组织语言的能力。

2.“七月流火”的例子是为了说明弄巧可能成拙。但此例的直接意义却在于读书不能望文生义。教学中可借此例引导学生认真读书。“最好水平”，作者说在书面语中不能用，在口语中勉强可用，因为本文是在谈论书面语。其实，用在口语中也是错误的，也不可取，口语也要规范。

学习内容

1.大雅似俗的风格

王力先生的《谈语言》是一个谈话记录，因此与一般的文章不一样，有一种特殊的风格。表面看来信马由缰，想到哪儿说到哪儿，然而所说的内容却是一位语言学家所深思熟虑的关于语言运用的基本原则，而且脉络清晰。因而，这篇课文实在是大雅似俗。

2.关于课文的论点

本文谈论的是书面语的使用问题，其论点是“书面语应当是口语的规范化”。它有两个分论点。第一个分论点是“书面语不能脱离口语”。第二个分论点是“书面语应当是规范的”。课文的论点并没有直接提出，而是化解为两个分论点。分论点也没有直接提出，而是隐含在或者说渗透在具体的论述中。这种情况在文章中比较少见，但在谈话中也并非绝无仅有。因为谈话必须平易，而直接说出论点可能过于庄重。而且谈话中，句子与语境的关系更为密切，因而不能生硬。同时，谈话常常是开始的时候想到了最重要的内容，然后又想到其他方面，逐步把思想表达完整。

“口语的加工，既要考虑规范化，又要考虑大众化”。能不能认为文章的论点是“书面语应当口语化，规范化”？这样也不行。因为“书面语口语化”的说法不通，所谓“化”是向某个方面某种性质转变的意思，但口语在前，书面语在后，怎么能把后来的转变为原有的呢？“书面语规范化”的说法也不通，因为并不是先有了一种不规范的书面语再使之规范，作者的意思是对口语进行加工，进行规范化。那么，说文章的论点是“文章要口语化，规范化”如何？那也不行。因为“文章规范化”会使人误认为是文章形式本身的规范化。这是不是说文章的论点只有一种表述形式呢？那倒不是，比如本文的论点就可以表述为“书面语应当是经过加工的口语”。其实，“经过加工的口语”，就是“口语的规范化”。

3.课文中一个结构复杂的句子

因为是谈话，所以本文的语言和一般的议论文相比，多用短句，多用单句，句子结构也比较简单。但既然是议论文，与记叙文相比，句子还是长一些，结构复杂一些，复句中的关联词语多一些。这里只分析一个结构复杂的句子：“他们不懂得，文章脱离了口语，脱离了人民大众的语言，就不可能是准确、鲜明、生动的。”该句是第二部分的核心句。从结构上说，这只是一个单句。问题在于，“不懂得”的宾语是由一个复句结构充当的。有的语言学家把这样的单句叫做超句，而且这个复句结构又是一个多重复句，总体上是假设复句，前一个分句本身又是一个并列复句。作者为什么要用这样一个结构复杂的句子呢？答案只能是：表达思想的需要。这个句子要表达的核心思想正是第一个分论点“书面语不能脱离口语”。但在这个具体的语境中，作者不能把这个分论点写上去，如果那样，必然会前言不搭后语。因为这里是在批评反面现象，所以说“脱离了口语”。为了表意更加充分，更加饱满，也为了句式更加流畅，作者又换个角度说“脱离了人民大众的语言”。对这种反面现象的最好批评，莫过于指出其结果：“不可能是准确、鲜明、生动的”。于是就形成了一个多重复句：“文章脱离了口语，脱离了人民大众的语言，就不可能是准确、鲜明、生动的。”而这个复句所阐明的道理与上文所批评的某些人的华而不实，弄巧成拙之间有什么关系呢？那就是：那些人不懂得这个道理，于是作者就把这个复句结构作“不懂得”的宾语，形成了有人称之为超句的复杂的单句：“他们不懂得，文章脱离了口语，脱离了人民大众的语言，就不可能是准确、鲜明、生动的。”

关于结构

课文可分成三部分。全文的结构提纲如下：

（一）（1自然段）爱好写作的人应当爱语言，掌握好语言。

（二）（2--5自然段）书面语不能脱离口语。

（1）（2自然段）某些人华而不实，弄巧成拙。

（2）（3--4自然段）例证某些人的华而不实，弄巧成拙。

（3）（5自然段）朱自清的文章做作的不好，朴实的好。

（三）（6--12自然段）书面语应当是规范的。

（1）（6、7自然段）书面语应当是规范的。

（2）（8、9自然段）例证某些用语的不规范。

（3）（10自然段）既要规范，又要大众化。

（4）（11自然段）不应以“约定俗成”反对规范化。

（5）（12自然段）规范的标准是发展的。

人教版八年级语文课程标准篇三

内容预览：

《每天诞生一次》教案

教学目标

1、知识目标：了解本文作者关于生命和时间的基本观点。

2、能力目标：学会在比较中鉴赏不同作品的写作特色；品味文中格言式句子，扶助写作。

3、情感目标：学习正确对待时间和人生的积极态度。

教学重点和难点

1、引导学生在学习本单元前面课文的基础上，比较分析本文的思想内容和结构。

2、帮助学生摘取关键词句，鉴赏本文语言的形象性和抒情性。

4、以积累格言名句为目的，简要探讨文中的哲理性句子，品位其内涵。

教学方法

问题式教学法；比较研究法；探讨拓展法。

教学时数

一课时。

教学步骤

一、导入。

很多同学在写作文时，总是觉得没有东西可写。他们所指的“东西”实际指的是“事情”。“事情”这个词可以分为两部分。“事”是“事件”，“情”是“抒情”。很多文章并不局限于写“事件”，而是重在抒发自己对于人生的感受和感悟。今天我们将要学习一篇新的文章，我们注意从这两个方面来欣赏。

二、研读领会本文的思想内容。

1、阅读课文，思考以下问题：

（1）作者最想告诉我们这些读者的什么话？

（2）题目中的“诞生”和文中的“醒来”之间有什么相同或相似的地方？

2、请同学朗读文章第一部分。

（1）找出文中描述“醒来”之后感受的句子。

提示：应该是“醒来的一刹那--”。这其中包含着一个比喻句，形象的写我早晨醒来的特殊感觉。

（2）赏析“浑身充溢着力量和欲望--”一句。

提示：“感激”、“忽略”、“恩赐”这些词语中充满对生之喜悦的感激和赞美。

3、请同学朗读读文章的第二部分。

（1）文中描述自己醒来时感受的句子是哪一句？

提示：“我仿佛从死亡线上返回来”。

（2）文中描述自己感悟的句子是哪一句？

提示：“语言是我生命存在的一个重要显示”。

4、请同学朗读读文章第四部分。

（1）文中描述自己醒来时感受的句子是哪一句？

提示：“接着我静默下来--”这里使用了博喻的修辞手法。表现了思维的“简洁、纯净、专注、漂浮、凝然不动”、“舒适、温暖”的美。

（2）文中描述自己感悟的句子是哪一句？

提示：“我思故我在”。

5、阅读第五部分。

（1）文中描述自己醒来时感受的句子是哪一句？

提示：“无所顾忌，酣畅淋漓”。

（2）文中描述自己感悟的句子是哪一句？

提示：“敢哭才是真性情，伟男子”。

6、请同学朗读读第六部分。

提示：文章从智性的沉思转而成为感性的抒情。

三、分析比较本文的写作特点。

1、情与理的有机结合。在文章中，作者用包含深情的语言描绘醒来的感觉。如“仿佛从一个深黑的海里被一个偶然的浪头送回岸边那样，我被一个力量重又送回到光明的早晨”。这一句描写就抒发了作者从黑暗醒来后的无以言表的愉悦之情。“浑身充溢着力量和欲望”。这一句更是对早晨充满了赞美之情。文中无论是描写，还是议论、抒情都包含着作者浓浓的情。而“每天诞生一次”的独特感悟充斥在其中，新颖乐观，富有哲理，令人感奋。整篇文章就是这样把情与理有机地统一在了一起。

2、独特的写作视角。每天都是重复的现象，毫无新鲜可言，但是作者却能从全新的角度，赋予他新的内涵，提出“每天诞生一次”的新的认识和感悟，这主要源于写作角度的新奇独特。在这一点上，本文与《日历》有异曲同工之妙。都是选取了生活中最容易被忽略的平凡细节，“小中见大”的表现对生活独到的感悟和理解。

四、布置作业。

1、积累文中的格言式句子。（抄写本）

2、完成“阅读练习探究”第1、2题。（作业本）

五、课堂总结：今天，我们将《日历》和《每天诞生一次》比较。从思想内容、写作特色、哲理格言等方面进行学习，了解相同的题材的异同之处，体会了同中的异和异中的同。课后，大家继续实践，在比较中出真知。

附：

板书设计

每天诞生一次

（其实早晨并不新鲜，新鲜的是生命在醒来时的感觉）

感悟感受

唤醒

唤醒我的是生命自身的力量我又活过来了

说话

说话是我生命存在的一个重要显示仿佛从死亡线上追回

思维

我思故我在思维很美

哭

敢哭才是真性情、伟男子无所顾及、酣畅淋漓

（机）理结合情（趣）人生机趣

诞生（抖落尘埃、复归本真）

人教版八年级语文课程标准篇四

教学依据：

教读任何一篇课文一定要注意与作者、与编者、与作品三方面的对话。

沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私、冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”。

就教材的编辑意图而言，根据单元开头的单元提示短文所说，是按照“民俗”的主题来编排课文的，所以，关注民俗文化因该是本单元教学目标的着眼点之一。

研读课文本身，我们发现在“歌会”的大标题下，三种不同场合的民歌演唱鲜活滋润，各有风情，我们就能感受到字里行间洋溢着对自然，对人、对艺术的品味与赞赏，捕捉到沈从文字里行间所充溢着的活力，是一种自然本色的生命力。而这一切，正如他在原文《记忆中的云南跑马节》中所说“从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。”所以我们可以把课文的解读为是一曲“生命的颂歌”。

教学目标：

1、整体感知课文，了解三种不同场合的歌会。

2、品读作品语言，通过多种形式的展示，培养学生对语言的赏析能力。

3、感受作者情怀，感受云南歌会的人之美、景之美、情之美，进而激励学生关注民俗文化。

教学重点：

培养学生个性研读文本的能力。在整体感知课文的基础上，注重课文的朗读，语言的感悟积累。

教学难点：

激励学生感悟生命之美，关注民俗文化。

教学构思：

本文计划两课时完成。分为预习课与展示课。

第一课时是预习课，主要以自主阅读、小组合作等形式，疏通字词，完成导学案中的部分内容，让学生对云南歌会有初步了解，并以小组为单位对研读的重点做好展示准备。

第二课时是展示课，主要以小组展示、老师点拨等形式，对文本研读赏析，感受云南歌会的人之美、景之美、情之美，进而激励学生感悟生命之美，关注民俗文化。

全班分为5个大组，每大组又分为a、b小组，以学习小组的形式参与完成教学任务。

课时安排：两课时

教学过程：

第一课时（预习课）

教学目标：

1、整体感知课文

2、完成导学案二、三。

教学过程：

一、默读课文。

请认真默读课文两遍，完成以下任务：

1、标划课前提示、课下注释、课后练习。

2、中心句、关键词、自己喜欢的句子，对于特别喜欢的句子写一点点评。

3、借助工具书，解决字词的注音、理解。（重点“读一读、写一写”）

二、美读课文。

把课文有感情地朗读一遍。（可比赛或合作）

三、研读课文

1、借助资料，了解作者。（把重要信息整理在课本上）

2、完成导学案二、三。

附：导学案

二、课文初探

1、落实字词

a、注音：

迤()西譬()喻淳（）朴蹲踞()

忌讳()酬()和（）铁箍()熹()微

龙吟凤哕（）即物起兴（）

b、释意：

悠游自在：

熹微：

2、在认真研读课文的基础上，完成以下两个问题：

你对云南歌会有了哪些了解？

个人探究：（可从演唱场合、方式、内容等方面考虑）

小组合作：（对筛选的信息分析、汇总）

你认为沈从文先生是带着怎样一种情感写这篇？你能否从课文中找到依据？

个人探究：

小组合作：

3、结合课后研讨与练习，提出1-2个你认为有价值的问题，小组探讨，不能解决的问题写在下面。

三、文本拓展

东莞的民风民俗有哪些？

四、合作探讨

1、各学习小组逐一讨论明确导学案二、三中的问题，把讨论后还不能解决的问题汇总起来上交老师。

2、各小组认真研讨分组的预习任务，明确答案，小组代表做好展示准备。

一组：研读全文，思考云南歌会有几种不同场面？演唱地点、内容、形式各有什么不同？

二组：研读第一个场合中唱歌的情景，选择这部分中你们认为最精彩的地方做展示。可以先想想哪儿最精彩，适合什么形式的展示。（温馨提示：朗读、语言赏析、表演、绘画、仿写等，鼓励有个性的表现）

三组：研读第二个场合中唱歌的情景，选择这部分中你认为最精彩的地方做展示。可以先想想哪儿最精彩，适合什么形式的展示。（温馨提示：朗读、语言赏析、表演、绘画、仿写等，鼓励有个性的表现）

四组：研读第三个场合中唱歌的情景，选择这部分中你认为最精彩的地方做展示。可以先想想哪儿最精彩，适合什么形式的展示。（温馨提示：朗读、语言赏析、表演、绘画、仿写等，鼓励有个性的表现）

五组：研读全文，你们能否从三种不同场合的云南歌会中发现共同点？如果有，是什么？请用简洁的语言加以概括。

第二课时（展示课）

教学目标：

1、品读作品语言

2、感悟作者情怀

教学过程：

一、导入新课，板书作者、题目。（课前播放音乐《彩云之南》）

师：同学们，“彩云之南”是哪里？

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今天，就让我们和沈从文先生一起走进风光旖旎的云南，领略生面别开的云南歌会。

板书：题目、作者

师：哪位同学可以为大家介绍一下沈从文？

示例：沈从文(1902～1988)：湖南凤凰人，在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。

师：你怎样获取了这些信息？

示例：看注释、查资料、上网搜索等等。

师：请同学们注意学习这种自学的方法。老师也想补充一点，沈从文曾在云南生活长达8年之久，他像爱自己的故乡一样，爱上了云南的山水，云南的百姓，希望通过今天的学习，大家能够体会到这种情感。

二、小组展示

师：预习课同学们已经整体感知了课文内容，今天就分小组展示自己的预习成果。有请第一小组的代表。

第一组代表发言（中心发言人先说，其他同学可补充）

示例：我们探究的是云南歌会的三种场面的不同。演唱地点分别是山野、山路、山寨；第一种场合的演唱内容多是情歌酬和、也唱其他故事，第二种场合是各种本地悦耳好听的山歌，第三种是唱什么都不犯忌讳；演唱的形式有对歌、漫歌、传歌。

（师：注意引导学生从原文寻找答案。）

教师点拨

1、师：能否用简洁的语言对三种场合加以概括？

示例：山野对歌、山路漫歌、山寨传歌。（学生也可能有其他答案，老师都应该给予肯定、点拨、引导。）

你能否结合原文说一下你的理由？（引导学生注意研读文本）

示例：不可以。从“一面――一面-----”等句子中可以感受到赶马女孩是轻松愉悦的心情，是随意的自由的歌唱，山路唱歌不能体现这一特点。

3、师：提醒其他小组同学做好笔记。

第二组代表发言（中心发言人先说，其他可补充）

示例：我们展示的是第一个场面的歌会。我们选择了两种不同的展示形式。a组赏析2节人物描写；b组仿写3节人物外貌描写。请a、b组的同学分别展示。

a组示例：“一连”“三个”“逼”等词生动形象地写出了年轻女人对歌水平高；“轻轻”“理理”“拍拍”“笑笑”等动作、神态的描写生动形象地写出了年轻女人心情的愉快轻松。（学生也可能有其他答案，老师都应该给予肯定、点拨、引导。）

b组示例：本班同学的一段肖像描写。

教师点拨

1、师：你能否把这种高超的技艺、轻松的心情通过朗读体现出来？

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示例：“一连”“三个”“逼”需重读，可以体现年轻女人水平高；“轻轻”“理理”“拍拍”“笑笑”语速要舒缓。

3、指导学生诵读“那次――去了”部分，老师倾听，相机点拨，指导，再让学生齐读。

示例：原文人物外貌描写抓住了人物外貌特点，写得比较细腻，如“黑中透红枣子脸”“白白的糯米牙”等词语真实细腻地刻画了人物形象。所以仿写时应注意这些。

5、师：你知道这种外貌描写的方法叫什么吗？它的特点是什么？

示例：人物描写中的工笔描绘，特点是真实细腻。

6、师：范读3节，提醒同学进一步体会工笔描绘的特点。

7、师小结：山野对歌，虽然是剑拔弩张的比赛，沈先生却着重渲染了它的轻松与快乐。

第三组代表发言（中心发言人先说，其他可补充）

示例：我们展示的内容是山路漫歌的场面，展示的形式是a组朗读加表演，b组语言赏析。

a组示例：学生选择课文中的精彩片段一生朗读，其他模拟动作或唱歌（学生也可能有其他展示，老师都应该给予肯定、点拨、引导。）

b组示例：“马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头――而成的”写出了花的可爱。“矗起头顶花冠”的“矗”和“瞪着个油亮亮的眼睛”的“瞪”动词写出了戴胜鸟的调皮，可爱。（学生也可能有其他语句的赏析，老师都应该给予肯定、点拨、引导。）

师：请其他同学点评、补充。

教师点拨

1、师：题目是歌会，为什么要花大笔墨写环境呢？是不是喧宾夺主？

示例：用环境的美衬托歌声的美。（学生也可能有其他的理解，老师都应该给予肯定、点拨、引导。）

示例：粤剧

3、师小结：一方水土养一方人，任何一种艺术形式都根植于它的土壤中，正所谓地杰方能

人灵。请大家记住，正是因为有了云南的山灵水秀，才有了淳朴自然的云南民歌。

第四组代表发言（中心发言人先说，其他可补充）

示例：我们小组展示的是村寨传歌，a组同学用图画的形式展示对村寨传歌的解读，b组同学用朗读合作表演的形式展示参加歌会的人物。

a组同学黑板展示简笔画，并对简笔画的内容解说、介绍。（如代代相传的特点、热情无私的精神等）

b组同学一生朗读“我以――真不少”部分，其他穿插表演。

（师：一千个读者就有一千个哈姆雷特，鼓励学生个性解读，老师对学生的不同理解都应该给予肯定、点拨、引导。）

教师点拨：

导学生感受村寨传歌场面的宏伟，气势的壮观，领悟云南歌会是民间的歌会、百姓的歌会）

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体会歌会不仅传歌，更传递了热情与智慧）

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3、师：如果朗读这一部分，描写老吹鼓手的那一句如何去读？（引导学生体会“最当行出色”“早”“却”等词要舒缓、重音。）

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4、自由朗读：“集会表面――原来如此”部分，注意读出赞美欣赏的语气。

5、师小结：有人说，心中拥有阳光的人，才能把阳光拨撒到别人的心理，老吹鼓手不仅在传歌，更传递了真诚与热情，这种情之美是最动人的！

6、师：以上我们分析了三种场合歌会的不同，那么透过这些不同，我们能否发掘出他们的相同点呢？请第5小组的同学深入分析一下。

第五组代表发言（中心发言人先说，其他可补充）

示例：我们探究的是云南歌会三种场面的相同点。我们通过分析认为三种场合的歌会人美，景美、歌美、情更美。（学生可能有不同答案，老师都应该给予肯定、点拨、引导。）

教师点拨

1、师：你认为沈从文先生为什么对云南的歌会感兴趣？（引导学生认知歌会人美，景美、歌美、情更美。）

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2、师小结：在云南的歌会上，有轻松愉快、有淳朴自然，更有热情与真诚，就是这些深深吸引了沈先生，而他也早在课文的开头就以总领全文的两句话，表达了这种赞赏之情，请齐读课文第1节体会，注意读出赞美之情。

3、生齐读课文1节。

三、拟写副标题

1、师：通过以上的品读、分析，我们已经对课文有了相当的理解，能否从不同角度，为本文拟一个副标题，传达自己学完本文的独特感受？请独立思考，想好以后可以到前面板书出来，也可以和直接和大家交流。（自由发言，鼓励不同的答案，激励思维火花的碰撞）

示例：“云南韵”“不同的歌会，同一种美”“情动云南”等等。

师：以上同学的答案非常精彩，也触动了老师，在云南的歌会上，人美、景美、歌美、情更美，怎一个美字了得！而透过这些美，我们似乎可以感受到一个个鲜活质朴热情的生命，所以沈先生也是用这篇谱写了一曲“生命的颂歌”！（板书）

四、课堂释疑

1、师：预习环节同学提出的有价值而尚未解决的问题提出1-2个，大家共同释疑。（先请提出人谈看法，其他同学补充，老师引导、点拨。不一定要有完整答案，只是引导思考，探讨）

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图，本单元是民俗单元，编者选编本文的目的之一就是希望同学们能关注民俗文化。

有消息证实，世界上篇幅最长的史诗－－藏族英雄史诗《格萨尔》，目前也面临濒危抢救的问题；岭南文化的瑰宝――粤剧目前“铁杆”戏迷只有20xx多人。同学们，相信你们现在的心情一定和老师的一样沉重。所以老师特别希望通过今天这篇课文的学习，提醒大家注意：

有些声音我们不能遗忘，虽然时间让它们沉下历史的河床，但当伴着田间嗒嗒的马蹄和奏响在山野村落的鸟鸣，民歌、腰鼓、戏曲、民间艺人悠扬的二胡，这些民俗文化的精粹在我们的耳畔隐约传来的时候，同学们，让我们驻足、欣赏，让这些天籁之音，把我们的智慧之灯点亮，让民俗文化源远流长！

五、布置作业

师：想不想做民俗文化的守卫者？

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请课下小组合作完成课后练习四。

人教版八年级语文课程标准篇五

知识能力目标：

1有感情朗读课文，熟读并背诵。

2、品味语言，体味诗歌的内涵

过程与方法目标：

1、朗读诗歌，整体感知诗歌内容。

2、通过点拨、讨论、分析讲解，鉴赏诗歌。

情感态度价值观目标：培养学生热爱祖国古代文化，提高审美情趣。

教学重点：品味语言，体味诗歌的内涵

一、导入

中国是诗的国度，在中国古代诗歌这条道路上出现了不少名家，诗歌写作的体裁也得到不断拓展，由此产生了许多风格迥异的派别，比如：

3、山水田园诗派，体裁多为青山绿水，自然风光，风格多为恬静淡雅，代表人物有陶渊明、王维《山居秋瞑》、孟浩然《过故人庄》等。

4、边塞诗派，体裁多为描写战争与战场，表现保家卫国的英勇精神，或描写雄浑壮美的边塞风光，奇异的风土人情，又或描写战争的残酷，军中的黑暗，戍守边疆的艰辛，表达民族和睦的向往与情怀。代表人物有高适《别董大》、岑参《白雪歌送武判官归京》、王维《使至塞上》等。

我们今天要学习的也是古诗，请同学打开课本《诗四首》，让我们一起来回味一下这些古代名作。

在《桃花源记》一文中我们已经感受到了陶渊明对和平、安宁、美好的生活的向往。今天我们再来学习陶渊明的《归田园居》一诗，进一步了解作者的思想感情。

二、作者及作品简介

陶渊明，名潜，字元亮，世称靖节先生，是我国田园诗的开山鼻祖，写了大量歌颂田园风光和农村生活的诗篇，他曾经做过几任小官，41岁辞官而归，从此居住在农村，参加田间劳动，63岁去世，这首诗是在他辞官的第二年写的。

三、整体感知

1、教师朗读课文

2、学生正音、划节奏并自由朗读课文。你们在这首诗里看到了什么，想到了什么?

四、合作探究

(一)自主学习

1、从诗中可以看出作者写的是哪个季节的劳动生活情形?

(从“种豆”“草盛”“夕露”可以看出是农历三四月间，即春末夏初)

2、诗人到田间干什么，用了多少时间?

(锄草，从“晨兴”“带月”可以看出他干了一天。)

小结：诗的前四句写了给豆锄草一事，交代了种豆的地点，“南山”指庐山，是人家住柴桑，是庐山之北，故以庐山为“南山”，第二句交代了锄草的原因，草长得茂盛，把土里的营养都吸收走了，豆苗长不起来，非锄不可，第三句说作者一大早就去锄草，“兴”，起的意思，“晨兴”就是早早起来;“理”清理，清除，“荒”，杂草，“秽”田间的杂草，第五句说自己归家之时已是月儿初升之时，“荷”担的意思。

3、第五句中“道”是怎么说的?为什么开头不说，在这里才说它狭而草木深?

(诗人的归途)(为了引出下一句，表明是诗人在草木中穿行，致使衣服被露水沾湿)

4、作者为什么要写夕露沾衣呢?

(借夕露沾衣突出诗人整日劳作的艰辛，烘托出诗人坚定的归田愿望)

小结：诗人写劳动生活，也是为了表明他终身归隐的愿望，尽管劳作一整天，也不感到辛苦，归途中夕露沾衣就表现了他的意愿，生动的表现了诗人自然朴素的风格。

(二)探究学习

1、这首诗可分几层意思?

(三层意思：种豆的地点及劳动结果;劳作的辛苦与执着;自己的田园之乐。)

2、“但使愿无违”的“愿”具体指的是什么?

(田园劳作之乐，按照自己的意愿生活，不在污浊的现实世界中失去自我。)

3、、这首诗流露了作者怎样的感情?

(对田园生活的喜爱，享受田园之乐的惬意、闲适的心情。)

4、用生动形象的语言描绘这首诗的画面。(结合人物身份、举止、心情)

(诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但因体力不支，农艺不精，所以草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。)

六、布置作业

预习《使至塞上》