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时间：2023-06-25 14:23:04
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汉族——大年初一，人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。
满族——年节将近时，家家打扫庭院，贴窗花、对联和福字。腊月三十，家家竖起六米多高的灯笼杆，从初一到十六，天天红灯高挂。年三十包饺子，讲究褶子多为好，子时煮饺子，有的里边包上铜钱，吃到者有好运。春节要拜二次，年三十晚上一次，为辞旧岁;年初一再拜一次，为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛。正月十五还有闹灯会。
朝鲜族——家家户户贴春联，做各式丰盛饭菜，吃“八宝饭”，除夕全家守岁通宵达旦，弹伽倻琴，吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人，登上木制的“望月架”，伴着长鼓，筒箫、唢呐载歌载舞。
鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐。品山珍，喝美酒，吃年饭。青年人给家族及近-亲长者敬礼，叩头请安。午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺。初一，着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等。
赫哲族——除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。
蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，然后青年男女跨上梭马，骑串蒙古包，先给长辈们叩头祝愿，接着喝酒跳舞，随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛。
纳西族——正月新春人们互相访亲拜友，轮流做客，中青年男子组织灯会，并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。
藏族——除夕之夜，举行盛大的“跳神会”，人们戴上假面具载歌载舞，以示除旧迎新，祛邪降福。
彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”，有些村寨年初一取水做饭都由男子承担，让妇女休息，以而对她们劳累一年的慰问。
苗族——把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。
白族——白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹，或耍龙灯，舞狮子，打霸王鞭。
壮族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，终夜不熄，叫做“迎新火”。民间习惯包粽子过春节。节日期间还要组织丰富多采的民族文体活动庆祝，唱“采茶”、舞狮龙、跳打扁担舞、闹锣、打陀螺、赛球、演地方戏等。
京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。 东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。
羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭祀祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮。
鄂温克族——正月初一，互相拜年，特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐，一般都由老年人召集这个娱乐晚会，由妇女们先开始跳或唱，接着不分男女大家都跳起舞来。
从’99世界园艺博览会举办地的省城昆明，到“风-花雪月”的大理名胜;从高原水城丽江、神奇的“香格里拉”—中甸，到孔雀曼舞的西双版纳;从“天下第一奇观”的石林、千姿百态的元谋土林，到世所罕见的“三江”并流，江狭水凶的虎跳峡、这些迥然相异的山川景色，如一个天然的自然博物馆，每一位来到这里的游客，都会深深地感受到这是一块博大而充满激-情、深邃而富有魅力的神奇之地。
美丽、富饶的云南，是祖国西南边疆的一块宝地，它土地辽阔、山川壮丽、资源丰富，是中华民族发祥地之一。早在170万年前，元谋人就在这里繁衍生息。这里是中国古代“南方丝绸之路”的重要通道和口岸。云南有10个国家级风景区，48个省级风景名胜区。有海拔6740米终年积雪的高山东省，至今无人能够攀登顶峰;不古老茂密的原始森林，险峻深邃的峡谷，喀斯特岩溶地貌开成的石林以及九乡溶洞等奇观。
绕三灵
又叫“绕三林”，始于南诏，最初是古代宗教祭祀的一种仪式，后来逐渐演变为白族群众文体娱乐与郊游活动的民族盛会，每年农历四月二十三日至二十五日，洱海周围白族群众穿红戴绿聚红成队，前来参加活动，或挂一彩绸，葫芦，手执蚊帚、拿着扇子、毛巾，一人主唱，一人打拍，后边跟随一男女，唱着调子，打霸王鞭，弹着三弦琴和月琴，载歌载舞，由苍山东麓至庆洞，喜洲、金河。沿路逛三都，即是“绕三灵”。三灵指的是佛都、神都、仙都这三都。
彝族踏歌 打歌，又称踏歌，以巍山、南涧、漾濞等县流行较广。大体可分为模拟动物体态的动物舞。以及抒发情感的情趣舞两类，大凡婚丧嫁娶，民族节日都要打歌，舞步主要在脚下，为踏、蹉、跺、抬、踢、跳等步法，边跳边唱，可随意编词，也加固定唱词。有领有和，潇洒自如，激烈时，热情奔放，情绪激昂。打歌调以葫芦笙，竹笛吹奏的曲调为两个声部，与人唱的打歌调结合，形成三个声部的打歌音乐、音乐效果非常强烈，这种特殊的和声，在其它打歌中是少见的。
同时，“三日街”、“火把节”、“蝴蝶会”、“花朝节”、“石宝山歌会”、“泼水节”、“赛花船”、“要海会”、“渔潭会”、“菊花会”、“本主节”等也都是云南著名的民风民俗。
白族风俗 大理地区的白族男子多着白色对襟上衣，外穿镶花边黑领褂，下穿白色或蓝色肥宽裤子，头缠白色包头，肩挎绣花挎包。白族妇女穿白衬衣，着艳红、蓝或浅蓝色领褂，下穿灰蓝、绿色布料加绣花加绣花边裤角的裤子，脚穿绣花鞋，腰系加绣有花、鸟等图案的绣花短围裙。
白族婚礼热闹而且繁琐，一般要三天。结婚这天称“正喜日”，头一天叫“踩棚”，后一天叫“散客”。其中头两天较有特色，“踏棚”这天的夜晚要在男家唱“板凳戏”。
大理地区的白族民居建筑独具地方风格和民族特色，白族民居多为封闭式建筑，正房对面的院落围墙通常都要砌成照壁，照壁尺度比例匀称，外观十分优美。照壁除注重造型精美外，还非常注重装饰，使照壁显的更加高雅秀丽。
摩梭风情 摩梭古称“摩沙”，是宁蒗境内的土著民族之一，其族源属于我国古代游牧民族“牦牛羌”。
特殊的社会地理环境，使永宁摩梭人一直保留着独特而神奇的风俗礼仪。泸沽湖畔摩梭人传奇式的家庭婚姻形态，成为东方这块古老的土地上最具神秘和吸引力的母系文化奇观，形成一个扑朔迷离的幽远的梦境。普米族和摩梭人的孩子，长到13岁，便要举行成年礼。
摩梭人至令还保留着人类母系氏族的婚姻形态。流行于摩梭人中的阿夏婚姻形式有两种，即阿夏异婚和阿夏同居婚。摩梭人崇拜大自然，信奉神灵，相信天地万物、日月水火、风雨雷电，引经据典由神灵主宰，所以长期以来逐渐形成了形式各异的祭祀方式。
摩梭人过年分为大年和小年。过小年在每年的农历十一月十二日。村村寨寨饮酒食肉，歌舞狂欢，放牧人员备受优待。全家都会赠给放牧人员猪膘肉、香肠、鸡蛋、粑粑等礼物。他们还在牲畜尾巴上系一条红布，以示度年。放牧人员到山上野餐祭山神，祈求山神保佑来年水草丰茂，牲畜兴旺。过大年在每年的腊月三十日。院子里正房门前要栽两棵青松，房顶上插松枝和彩色经幡。桌上供煮熟的猪头祭祖先和神灵，青年们举行摔跤，打秋千，对山歌，跳土风舞等活动。 他们的传统节日是转山节，每年农历七月二十五日，湖畔的摩梭人都要盛装前往“格姆女神山”朝拜。
本主崇拜是白族特有的普遍的宗教信仰，“本主”即本境之主，即一个村落或某一地域的保护神。
白族对本主的信仰具有悠久的历史。各村每年都有定期祭祀本主的盛大节日，这是村中重大的宗教活动之一。
你们好!我叫詹天予，是实验中学xx届的毕业(20xx最新微笑面对生活演讲稿)生，很荣幸今天能站在这里跟大家交流学习经验。
相对于初二，初一还是比较简单的，因为在初一，每个同学对新生活、新知识都有很强烈的好奇心，保持着新鲜感，可到了初二之后，会发现新鲜感没了，取而代之的是枯燥乏味，课堂上举起的手越来越少，再不像初一时那黑压压的一片了;课堂氛围沉闷闷的，再不像那么活跃了。这个时候，对于我们最重要的就是坚持。初中三年就像一场马拉松，而初二是最关键的一年，遇到什么困难，都要咬咬牙挺过去。
紧接着，一晃眼就到了初三，它并没有同学么“传说”的那么恐怖。不过，这一年是我人生中最难忘的一年。就在我顺利进入初三，做好准备与同学们一起为中考冲刺的时候，厄运降临到我身上，我生病了。医院检查出我骨头有问题，于是爸妈带我去上海做了手术。庆幸的是，手术很成功，但我被告之整个初三下学期都不能去上学了。同学们得知后，都纷纷到我家来探(本文转自实用工作文档频道)望我，甚至一度组织为我捐款，住在我家附近的一个好朋友每天都用录音笔录下老师上课的内容，拍下同学的笔记来给我看。虽然我每天躺在床上，但我没有放弃，始终坚持着，尽量跟同学们的步伐保持一致。对大家叙述我的经历，目的是要告诉大家，心中一定要有一个坚定的信念，这样无论我们遇到什么困难，都一定能成功地克服它们。初三下学期没有能够跟同学们一起冲刺，一起奋斗，使我感到很惋惜，但同时，这次的经历，使我感受到了亲情、友情的力量。其实，在最后的一段时间里，我们的班主任也病倒了，但这些种种并没有影响到我们，在我们全班同学和老师的团结一致、共同努力下，在中考中取得了很好的成绩，不过，我们知道，这并不是终点，对于我、对于我们来说，还有更长的路要走，任重而道远。
最后，再和大家谈谈“考试”吧!这也是学生时代的我们最关心，也是最头疼的问题了。同学们都总是说“分分分学生的命根”，总是把分数看的很重要，其实重要的过程，而不是结果，只要你努力了，就够了。在这里，我建议大家到了初中后把成绩看淡一些，这样会更有利于自己的进步。永远记住这句话：得意淡然，失意泰然。不过，初一的第一场考试——期中考试是很重要的，俗话说的好，良好的开端是成功的一半，这次考试确定了我们在初中阶段对自己的定位，大家一定要好好重视它哦。
大家好!
今天，来自全球102个国家和地区的新生同学相聚在这里，隆重举行研究生开学典礼，共同庆祝新学年的到来。首先，我代表学校和全体师生员工，向各位新同学表示热烈的欢迎!
同学们，你们在人生最重要的阶段选择到清华读研，体现了你们对研究生教育的期盼，也体现了你们对清华的信赖与钟爱。我感谢你们的选择，愿意同全校教职员工一起，为你们的发展成长竭尽全力。
此时此刻，我想请大家再思考一下，我们为什么要读研?有的同学会说，是为了开阔视野、更新知识、提高能力，将来更好地发展自己、服务社会。这是一个很好的答案。不过，我想告诉大家的是，读研还应该有一个更重要的目标，那就是提升境界——为学和为人的境界，这也是校园生活能够给予大家青春付出的最好回馈。
中国古代四书之一的《大学》提到：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”.美国哈佛大学文理学院院长哈瑞?刘易斯，曾引用一位哈佛赞助人的话说，“大学是为公共利益而建立的，发展道德和智力是大学的主旋律”.可见，大学承担着发展知识和提升道德的双重使命，既要帮助学生发展知识和能力，更要帮助学生提升素质和境界，使学生学会做人，做真正的人，做高尚的人。如果我们造就的只是失去灵魂的卓越，培养的只是精致的利己主义者，那将不仅是大学的失败，更是社会的悲哀。
同学们，我们的国家，正处在快速的现代化进程中，机遇与挑战并存，梦想与困顿同在;我们的社会，正经历着千年未有之大变局，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化;我们的世界，经济全球化、政治多极化、文化多样化交织发展，新一轮科技革命蓄势待发，气候、能源、环境等共性挑战不断凸显，交流合作、互利共赢成为世界的强音。这样一个伟大变革的时代，更加迫切地需要一批德才兼备的有志青年勇担重任、迎接挑战。同学们，今天你们加入清华人的行列，就意味着你们将肩负起人类、国家和民族的希望，承担起更大的时代和社会责任。惟有那些不为现实功利、做实学、求真知的人，惟有那些不计一己之私、忧国家、思天下的人，才能真正理解什么是境界、什么是视野、什么是胸怀，才能把民族、国家乃至人类的美好未来作为自己毕生的价值追求，承担起这份厚重的责任。
同学们，境界，并非虚无缥缈，更非遥不可及。境界的提升，就在你的身边，就在点点滴滴，就在每时每刻，就在你的每一次选择。大家知道，赵元任先生是当年清华国学院的四大导师之一，会讲33种汉语方言，并精通多国语言，被誉为“中国语言学之父”.赵元任先生如何能取得这样的成就?他曾告诉女儿，自己研究语言学是为了“好玩儿”——“好玩者，不是功利主义，不是沽名钓誉，更不是哗众取宠，不是一本万利”.4年前，我校物理系几位博士生在薛其坤老师的指导下，选择量子反常霍尔效应实验作为研究题目，当时没人相信他们能在这个物理学的国际前沿领域做出什么成果。他们在花费了两年多时间、测试了近千种样品之后，仍然看不到任何明显的进展。但是他们没有灰心、没有放弃，继续执着地坚持，终于在一次比对测试中发现了玄机，并成功地捕捉到量子反常霍尔效应这个神奇的物理现象。这两个例子告诉我们，拓宽学术视野，坚定学术追求，选择挑战性的课题，去除功利、远离浮躁，持之以恒地探索未知，不仅将磨练你的学术品性，而且会扩宽你的人生境界。相反，如果急功近利、急于求成，为了出成果、拿学位，什么容易就做什么、什么快捷就做什么，你的功利心就会孳生膨胀，你的视野和境界将会有所局限，你也很难成就大的事业。
境界，既是如何做事，更是怎么为人。境界就是你的人生目标，就是价值观念，就是生活态度，就是你生命旅途中的每一个脚印。大家知道，长期以来中国学生留学的目的地主要都是欧美发达国家，但是，在你们中间就有一批“留学发展中国家计划”的同学，他们在清华学习以后，将远赴一些欠发达国家甚至贫穷国家，学习当地语言，深入当地社区，融入当地社会，与当地人一起生活、工作、交朋友。他们努力让自己成为真正的“非洲通”、“南美通”、“中东通”、“印度通”,深入了解这些国家和地区的政治、经济、文化和社会，帮助我们以更全面的国际视野、更平衡地看待我们所处的这个世界。他们将要面临的，不仅有文化的冲突和生活方式的差异，还可能有健康与生命的威胁，甚至是风险。这些同学用实际行动告诉我们，境界体现在人生选择上，不是舒适安逸，不是名利地位，而是超越自我、胸怀天下的价值追求，是勇于担当、志在四方的家国情怀。
同学们，境界不是你得到了什么，而是你付出了什么;境界不是你个人的贫富荣辱，而是国家民族的盛衰兴亡;境界不是你的智商、学历和才干，而是你的善良、诚信和正直。境界的提升，是一个人加强内在修养、不断战胜自我的过程，需要你们从我做起、从现在做起，而不要等到告别校园之后。我期待着，你们经历了清华为学为人的精神洗礼，都能够成为更有境界、更富魅力、更受尊重的人。
大家好！
我叫--，是--大学新闻传播专业的一名新生，很荣幸今天能够代表--级全体新生在开学典礼上发言。
我是个地地道道的--人。从小生活在--湖边上的我和湖大有着特殊的感情。因而，置身于--，漫步在--湖畔，沐浴在桂花香中成为了年少的我的一个梦想。而如今，怀揣着各式各样梦想的我们相聚在美丽的湖大校园，将要迎接我们的不仅是四年的大学生活，更是一个圆梦的过程。
记得初识--是在学校的校园开放日。我迷迷糊糊的便走迷了路，是经过的学长耐心地给我指明了方向。那天我还参观了学校的图书馆，在惊叹于湖大一流设施的同时，更令我难忘的是那里工作认真、亲切待人的阿姨们。其实，让我真正感动的还是在湖大水碧琴园贴吧里。在那里，有许多热心的学长学姐们发了新生咨询帖，告诉我们应该注意些什么。是他们，不厌其烦的回答着我们大致相同的问题；是他们，在网络家园里和我们共同分享升学的喜悦。再来湖大，便是报道那天。在文学院的学生干部的帮助下，我顺利完成了注册，领到了军训服装，找了自己的宿舍。看着他们忙进忙出的身影，我深切感到来到湖大是一件幸福万分的事。
新大学，新起点，作为新生的我们无疑都有着无限的憧憬和期待。
在这里，我们将交到五湖四海的朋友
在这里，我们将参加丰富多彩的活动
在这里，我们将习得终身受益的知识
在这里，我们将增长独立生活的经验
……
是的，无论我们从哪里来，我们都将要在湖大这精英荟萃之地度过我们人生中最璀璨的韶华。
因此，我们更要珍惜，更要努力。珍惜青春，珍惜时代；努力学习，努力奋斗。在生活上坚持勤俭，学习上力争先进，思想上积极向组织靠拢，不断实现自己的理想和人生价值，正真做到“今天我为湖大骄傲，明天湖大为我自豪”！
而现在，我和大家一样，身着迷彩服即将接受大学里的第一个挑战——军训。孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤。”他为我们清楚的阐明，强健的体魄和坚毅的品格是担当大任的先决条件。而军训正是为我们提供了一个强身健体和意志磨练的绝好机会，它必将为我们以后的学习和生活打下良好的基础，也将增强我们的团队精神，使整个班级更有凝聚力。所以，亲爱的同学们，请拿出你们饱满的决心与斗志，同我一起开始这大学的第一课吧！谢谢大家。
下午好!
今天，我们已经站在了青大这片育人的沃土上，等待我们的既是机遇也是挑战。让我们秉承青岛大学”博学笃志，明德求真，守正出奇“的校训，以高度的学习热情，扎实稳重的学习态度，乐观向上的生活心态，高昂的精神面貌，抓住机遇，迎接挑战，追求卓越，超越自我，在知识的曙光下追赶时代的光辉，永远辉煌灿烂!