2023年读红楼梦的感悟和启发(模板10篇)

2023年读红楼梦的感悟和启发(模板10篇)

ID:4454103

时间:2023-10-09 15:12:32

上传者:ZS文王 2023年读红楼梦的感悟和启发(模板10篇)

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得感悟,从而不断地丰富我们的思想。那么心得感悟怎么写才恰当呢?下面我给大家整理了一些心得感悟范文,希望能够帮助到大家。

读红楼梦的感悟和启发篇一

我看完了《红楼梦》这本书之后,感触很大。

《红楼梦》这本书写出了由家族悲剧构成的社会悲剧。此书以贾宝玉,林黛玉,薛宝钗的爱情悲剧为中心,描绘了贾,王,史,薛四大家族的兴衰,写出了从家族到社会悲剧命运,揭露了封建社会后期的黑暗现实和不克服社会矛盾,对封建社会统治集团和封建制度的腐朽予以批判,预示了行将崩溃的历史命运,同时歌颂了青少男女争取自由,争取爱情的反抗精神。鲁迅曾对《红楼梦》的思想和艺术成就总结道:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”

看完《红楼梦》我在对烹饪,医药,诗词,小,绘画,建筑,戏曲等都有了独到见解。《红楼梦》的博大精深在世界文学史上也是罕见的。

读红楼梦的感悟和启发篇二

《红楼梦》是中国古典文学的巅峰之作,被誉为“中国古典小说的精华”。自其问世以来,一直在广泛地传播和影响着人们的心灵。作为一部描写清朝封建社会真实生活的小说,其所蕴含的思想和文化内涵已经深深地影响了我们的心灵和思想,使我们受益匪浅。在读完这部宏伟的巨著之后,我深深地感受到了许多道理和启示,使我从中得到了莫大的收获。因此,今天我要和大家分享我在阅读《红楼梦》时所体会到的心得、经验和感悟。

第二段: 情感之路

《红楼梦》以“情”的主题贯穿始终,展现了人际关系中的缘分与悲欢离合,生动地描述了人们在情感之路上的挣扎与感动。我通过阅读红楼梦,深刻地领悟到了这样一句话:“情不知所起,一往而深”。这句话如同个人感情的写照,也让我的内心颤动。红楼梦中的众多人物在感情道路上都各有利弊,由于缘分不到位,有些人就会彼此相爱而不能在一起。这种“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的悲哀更是让人不禁感慨。我深刻明白到,爱情并非生命的全部,生命中还有更多的事情值得我们去追求。

第三段: 真理之门

《红楼梦》不仅是一部情感之作,更是一部人生哲学的指南。红楼梦中塑造的那些人物形象,每一个都生动而富有哲理。在这其中,我最为喜欢贾宝玉这一角色,他的人性弱点、思想独特以及对生命深刻的思考,都深深地打动了我。

贾宝玉在红楼梦中的经历与我们平凡人的生活有很多相似之处,他的际遇更是反映出了人生中的种种矛盾与烦恼。他为了改变自己的目标和信仰而进行的种种探索与实践,让我意识到了“人生自有真谛”的深刻道理。就像《红楼梦》中的经典名句所说:“凡事预则立,不预则废。”由此可以看出,贾宝玉这个角色在进入红楼之前与在红楼之中的成长与变化,正说明了人性的复杂性与纷繁。

第四段: 伦理之谷

除情感和哲理外,伦理也是《红楼梦》中展现的一个十分重要的方面。 在这里,我们可以看到不同性质的人物在不同的伦理场景中的表现和不同的钩心斗角。因此,《红楼梦》直接折射出了人际关系的困境,也揭示出了道德伦理方面的许多问题。

伦理问题是贯穿于整个红楼梦中的一条主线,展现了一个旧式家庭的种种伦理关系和制约因素,以及人们在一种特殊环境、特殊社会条件下而显示的行为特征。 伦理道德问题就是在《红楼梦》里面非常清晰中了,把人们良心和素质的一面得以展现。

第五段: 自我认知

我们对于自我往往有许多观念和想法,会在感情和行为上自我束缚,这对于自己的成长和发展是不利的。例如,《红楼梦》中的宝玉在社交生活中,常常受到身份与阶层的制约而不能自由使用言谈与行为方式表皮自己的真实面目。而我们也常常会在感情、工作等方面自我设限。因此,唯有认清自己的能力、性格和自身的局限,方能进一步开展自己的人生和创业路程。

结语:

《红楼梦》的背后隐藏着无数的妙语和深意,是需要用视角与思趣认识到的。读《红楼梦》不是为了满足文学爱好,而是为了引领我们的人生和思维方式。它与我们密不可分,深深地影响和激励着我们成长和前进。最后,借用一句话,“读书使人充实,写书使人精准。”通过此篇文章的书写,我不仅加深了自己的理解和认识,也希望能够给读者带来思考和启发。

读红楼梦的感悟和启发篇三

要评说《红楼梦》中的人物,首要的当数男主人公贾宝玉了,作为贯穿全书始终的人物,作者曹雪芹在其身上着力最多,寄托也最深 ,他其成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一,甚至人们还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。但据我看来,这一典型形象绝非作者的实灵自作,而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括,并揉合了自己的想象,经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象。

在第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》,是这样描写宝玉的:

无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!

富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁:莫效此儿形状!

有些读者在读了这两首《西江月》后,就此认定了宝玉是一个不求上进,只爱脂粉的孽根祸胎。但其实不然,这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发,所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举,扬名以继承地主阶级事业的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于贬,充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点---叛逆性格。

词中说他:“潦倒不通世务,愚顽怕读文章,行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间,委身于经济之道”,不愿走封建家长为他规定的读书应举,结交官场,遵从礼法,经帮济世的人生道路,而是鄙视功名利禄,厌闻“仕途经济”的学问。他甚至认为那些和朱理学之类的儒家著述,“都是前人无故生事”,是“杜撰”出来的。至于八股时文更是:“后人饵名钓禄之阶”,是“拿安诓功名混饭吃的”。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。基于此种想法,他宁肯去读《西厢记》、《杜丹亭》这类被封建卫道者视为邪书的“小说淫词”,也不去读《四书》、讲八股、听“仕途经济”的“混帐话”。

他对读书上进、为官做宦的世俗男子,有着强烈的憎恶和轻蔑。

不仅如此,在红楼梦第三十二回中,史湘云劝他:“也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务”。宝玉听了十分逆耳,忙说:“姑娘请别的妹妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。”

贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路,还表现在他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战。当然,在他的性格当中,给人印象最深的也就是对于世俗男性的憎恶轻蔑以及与之相反的对于女孩子的特殊亲爱和尊重。在第二回中,他发表了自己离经逆道的独到见解:“原来天生人为万物之灵,凡山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“女儿是水做的骨肉,男人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人。”后来随着宝玉逐渐长大,他的思想也日趋成熟,他又发现“女儿”也是不断变化的,所以又有女儿由出嫁前的“无价宝珠”到出嫁以后变成“死珠”再最后竟变成“鱼眼睛”的看法。这表明,他在成和或逐渐认识到在封建社会中受压迫最深的就是女孩。因此,他在行动上才表现出了对女儿不同一般的温柔体贴。

再有,样宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。贾环既是他弟弟,又是庶出,“他家规矩,凡做兄弟的都怕哥哥”, “须要为子弟之表率”,但宝玉却是“不要人怕我”,所以贾环他们并不甚怕他,甚至得寸进尺还想割害死他和凤姐。即使被贾环有意用滚烫的蜡油烫伤,他还在为贾环打掩护。他还对仆人没有主奴界限,直接破坏封建秩序。对茗烟“没有没下,大家乱玩一阵,”“撕扇子千金一笑”使晴雯转恼为笑;金钏受辱身死,宝玉念念不忘,不顾给凤姐过生日这等大事,偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠。

还有,就连宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种反叛思想的基础上的。他早已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世,他在梦中叫骂“和尚道士的话如何信得?什么‘金玉良缘’?我偏说‘木石姻缘’”。甚至拉着袭人的手把对黛玉的满腔情都倾诉了出来。

因此,也有人说贾宝玉这个形象所体现的是初步民主平等思想。但毕竟,他的思想还是有一点狭碍的。例如,他不敢与封建制度彻底的决裂;他从来不敢和封建家长正面发生冲突,对抗比较消极;还有当他苦于找不到思想出路时,就产生了想死,想“化烟化灰”的虚无空幻的思想。

读红楼梦的感悟和启发篇四

红楼梦是中国古代四大名著之一,以其独特的艺术风格、丰富的人物形象和深奥的哲学思考而闻名于世。在阅读这部巨著的过程中,我们不仅可以感受到作者的卓越才华,更能够从中领悟到人生的智慧和生活的哲理。下面,我将从情感意境、人性之悲喜、学识之虚无、财富之取舍和宿命论五个方面,谈谈我对《红楼梦》的心得体会和个人感悟。

首先,红楼梦给我最深刻的影响就是它细腻的情感意境。在小说中,贾宝玉对林黛玉的深情厚意,对荣府的怀念之情以及对无常的领悟都通过细腻的文字描写和动人的诗词表达出来。这种情感意境让我感悟到,人生的真谛并不在于富丽堂皇的外部环境,而是在于内心所能体验到的情感和心灵的丰富。因此,我们应当珍惜身边最真挚的感情,才能找到内心真正的满足。

其次,红楼梦也让我思考了人性的悲喜。小说中塑造了众多个性鲜明的人物,他们有的忍辱负重,有的脆弱懦弱,有的傲慢自大。然而,无论他们是贾府的花朵还是荣府的丫环,他们都离不开情感和欲望的困惑。正因为如此,他们经历了忧愁痛苦的悲剧,也有了令人感动的喜剧。这使我深刻地认识到,人性的复杂和脆弱,让人对人生的悲喜皆有深刻的触动。

第三,红楼梦中的学识之虚无也给了我很大的启示。小说中贾府的宴会和荣府的书斋所展现的博学多才之风,让人们对贾宝玉等人产生无尽的羡慕。然而,正是这种虚无的学识,终究无法带来真正的幸福和满足。相较于浓墨重彩的诗书世界,小说中贾宝玉和黛玉之间那份深深的情感,胜过了一切文化的底蕴。这让我明白了,学识虽然重要,但并不是人生的全部,真正的快乐和自由源于对人生的执着和感悟。

第四,红楼梦引发了我对财富之取舍的思考。小说中以贾府和荣府的衰败为背景,展示了贾宝玉等人对财富的苦苦追逐和最终失去。在殷商家族的荣华富贵面前,他们陷入了名利的舞台,而忽略了真正的人情和感情。这让我意识到,金钱和社会地位虽然人们追求的目标,但在财富获得的过程中,我们要懂得取舍,以家庭和情感为重,这才是真正的幸福之道。

最后,红楼梦中宿命论的思想也给了我很多思考。小说中的每一个角色都在命运的安排之下,注定要经历各种的苦难和离别。看着他们在宿命之网中挣扎,我不禁思考人的一生是否真的能完全摆脱宿命的束缚。可能,我们确实无法改变命运的安排,但我们可以选择积极面对,以乐观的态度去面对困难和挫折。正如贾宝玉在梦境中领悟,只有在真实世界中积极活动,才能真正实现人生的价值。

综上所述,红楼梦是一部不仅仅是文学作品,更是对人生的思考。通过阅读《红楼梦》,我不仅增长了知识,更领悟到了人生的真谛和智慧。情感意境、人性之悲喜、学识之虚无、财富之取舍,还有宿命论,这些都让我深深地思考。莫把真心空对月,转念嫦娥不可能,我们要珍惜身边的亲情和友情,在短暂的人生之旅中追求内心的满足与真正的幸福。

读红楼梦的感悟和启发篇五

《红楼梦》是中国古典小说中的杰作,被誉为“中国小说的巅峰”。它以丰富的艺术手法描绘了清代士族群体的衰落和人性的沉沦,为后来的文学创作提供了丰富的素材和启示。通过阅读《红楼梦》,我们不仅可以感受到小说中的文化底蕴和现实反映,还可以体会到其中蕴含的人生哲理和价值观,感悟到人生的意义和价值。下面我将就个人的读后感,结合小说中的人物形象和情节,谈谈自己的心得体会和感悟。

二段:红楼梦中的爱情观

红楼梦中描写的爱情观给人们很深的印象。其中最主要的是那些被刻画得鲜明的人物形象,这些人物或善良、或险恶、或才华过人、或一无是处。在这些形象中,人们可以找到相似的人物。而这些人物所表现的爱情观常常是对于“爱情”的一种哲思。例如林黛玉和贾宝玉,在小说中的感情纠葛让人动容。林黛玉不甘心这种爱情被一夫一妻制所束缚,宁可选择自毁同归于尽,而贾宝玉则认为爱情是无私的,不应该被环境式样所限制。从而反映了爱情观的多样性和价值观的个性化。

三段:红楼梦中的财富观

在《红楼梦》中,家族财富的景象牵动着很多人的心。小说中大量描写了贾家宅院的建筑和内部装饰、排场、摆设等,反映了那个时代士族阶层对于财富的追求以及对于面子和权威的执着。在小说中,贾母则代表了明清时期的封建主义思想,她一心追求名门世族的权威地位,并强制规定家规以限制子孙后代的行动和价值观。而在贾母和宝玉的对话中,贾母也不时提醒宝玉要注意家族的荣耀和家族地位,因为这才是家族后人要遵守的规则。在这个过程中,体现出了财富观和权威观的制约和互补的关系。

四段:红楼梦中的人性观

红楼梦中刻画的人物形象鲜明,他们善恶分明,或仁、义、礼、智、勇、美,或冷、僻、狂、俗、淫、丑,但都是真实存在的人。他们不仅代表了那个年代的一份缩影,也代表了一个月华凋零的人性历程。在小说中,贾母便是一个充满智慧的人物,她拥有管理财产的本领,并设计了一套完美的家族管理规则,不仅恪守家风家训,给子孙后代树立了好榜样和好形象,还照顾、关爱贾府的众人。而鲍二夫人和薛宝钗等人则是阴险狡猾、自私自利,甚至背信弃义的典型。通过这些形象,我们不仅可以了解到其中人物的上进之心和几代都有的恶劣品格,还可以看到其中富有人性色彩的特点和缺点。

五段:红楼梦对现实的启示

在现实中,小说的人物及其所反映的社会现象还有很多。对于人们而言,红楼梦是一本开示人心的书,在阅读中可以借鉴到其中的思想和文化,尤其是其中包含的品格、情感和典型,对各类人群都会产生一定程度上的启示和感悟,具有深远的意义。它不仅是一种美的享受,也是一种思想上的密集体验,本着“不断领悟,不断提高”的态度去阅读,会有更多的收获和启示。

总之,《红楼梦》不仅是中国文学史上的经典之作,更是人生哲学的代表之一。通过阅读和分析《红楼梦》,我们可以更深入地理解小说中所蕴含的价值观、思想和人性,也能够从中获取到很多启示和感悟,最终帮助我们更好地生活、学习和工作。

读红楼梦的感悟和启发篇六

红楼梦是中国古代文学的经典之作,而其中的前八回更是为整个故事的铺陈打下了基础。通过阅读红楼梦前八回,我感受到了其中蕴含的深刻人性哲理和对社会现象的揭示,同时也对作者曹雪芹的文学才华和审美触动深为感动。以下是我个人在阅读红楼梦前八回过程中的心得体会和感悟。

第一段:红楼梦前八回的情节曲折动人,深深吸引了我的注意。从贾雨村忧郁的命运开始,到荣府的华丽繁华,再到贾宝玉与黛玉的爱情纠葛,故事情节可以说是扣人心弦。作者以独特的笔法,展示出了各个角色的人性缺陷和情感纠葛,令我不禁为之动容。同时,我也深深体会到了其中对人生境遇的思考,对命运与自由的思辨,让我对自己的人生有了更深入的思考。

第二段:红楼梦前八回所展示的社会现象和人性弱点让我触动颇深。贾宝玉能够看破世俗名利,并以自由的心态对待人生,这让我对于现实社会中功利主义的心态感到深深的反思。与此同时,贾府中的女性角色也揭示了封建社会中妇女地位的低下,以及由此引发的权力斗争和生活悲剧,让我深感社会的不公与悲剧。红楼梦前八回中所描绘的社会现象和人性弱点,不仅仅是一个家族的故事,也让我思考了封建社会对于个体命运的压抑和束缚。

第三段:红楼梦前八回中的艺术创作让我为之倾倒。红楼梦以其独特的写作手法与风格,在中国文学史上具有极高的地位。作者曹雪芹巧妙地运用夸张、讽刺和象征等手法,将人物形象刻画得鲜活生动。同时,通过详细描绘风景、品味美食、甚至用色彩来塑造人物,让读者仿佛置身于红楼之中,感受到了艺术的魅力。作者曹雪芹的文学才华令人震撼,他在红楼梦中创造了一个独特的艺术世界,让我深深沉醉其中,领略到了艺术的无穷魅力。

第四段:红楼梦前八回对于人性的深度探讨让我有很多思考。小说中的角色各具特色,每个人物都有着鲜明的个性和心理特点。贾宝玉的玩世不恭、贾母的权威、林黛玉的忧郁等等,都在不同程度上反映了人性的善恶及复杂性。从这样的角度看,红楼梦前八回不仅仅是一个家族的故事,更是对人性、情感和人生的深刻思考。通过阅读红楼梦前八回,我认识到了人性的复杂性和多样性,并开始思考人生的真谛和人性的本质。

第五段:红楼梦前八回所表达的美感与哲思给我留下了深刻的触动。小说中精美的语言、细腻的心理描写、独特的人物塑造等等,都让我对于艺术与人性有了更加深入的思考。红楼梦前八回中展示的美感与哲思,引起了我对于文学的热爱和追求。每一次阅读,我都能够发现新的亮点和意义,这让我深深陶醉其中,体会到了文学的魅力和思想的启迪。

红楼梦前八回的阅读让我收获颇丰。其中的情节曲折、社会现象揭示、艺术创作、人性探讨以及美感与哲思等方面都给予了我深入的思考和启发。通过阅读红楼梦前八回,我不仅仅领略到了古代文学的瑰宝,也对人生、社会及文学本身有了更加深入的认识。我相信,红楼梦前八回这一不朽的经典将继续引领着读者们对于人性、情感和人生的思考与探索。

读红楼梦的感悟和启发篇七

用指尖轻触翻开一轮微妙历史,带着一种语不出的内心品读着“红楼”滴滴字语有如音符般的节奏,一遍又一遍迟迟不能平静,扰得思系全无,摹着平淡的字音,似似我与读红楼,似似红楼与我,角色使然不是一个常人所以应该扮演的,也好!也罢!既然喜欢品读何须在乎非此即彼呢?安然的一内心静静的独守一份时光!然人生的长海中沉淀一把岁月,留住一打记忆,回忆一份感动!

不去花费无需浪费的年华,琢磨那些根本在记忆中找不到任何的足迹,时常重复自己的思想,虽然读过那些故事总是有些无法释怀,而红楼梦给人更多的是“思想”启迪,而对我来说,更多的是“人生”感悟,从一个人的初始到别离,演绎着一段有一段难以让人忘记的小插曲,无论你是一个普通在普通不过的人,还是拥有了至高无上的权利及享受不尽荣华富贵,这些一却都随着时间的推移,最终一切随风而去,就算再有雄厚的基础也逃脱不了衰落命运,如“生、老、病、死”这个规律是谁也不可抗拒的力量一样!而对于一个普通人何尝不是如此呢?然“梦一场似皆一生”万物生灵都有一本“属于”自己难念的“红楼梦”

我们经常会听到”少不看红楼“有人说看了红楼,会让年轻人少许了的斗志,其实完全换一个角度也并非使然,比如说一首“黑色星期天”被之前被全球列入禁歌,主要因为它是“死亡之歌”目前流传下来也只有复版,那有滋有味的主旋律没有了,替代它的是现代的翻版,仔细听取还有几分风采,其实在那个萧条年代,人们的别去并非一首歌曲的错,而是一个环境让人不得不绝望,更遗憾是我们目前很难听到原版,如果有,我愿倾听它是怎样的魅力,能震撼一个人的“心灵”总之!歌曲无罪!欣赏有别!所以换个角度也看红楼也是如此,如果红楼梦能看到你的将来,一切皆虚无的样子,那么也许有人会更懂得去“感恩”去“奋斗”去“进取”人生也许没有那么多的枯燥无味,换来的是精彩每一天!

时常不少人去抱怨自己“同样是人却不同根”那么时间在往前推移些,也许我们的祖辈曾经也是“风光无限”对于不能选择自己的落脚点,通过自己的“自强”一样也可以在繁乱的社会中争取有自己的立足之地,如果说我们能看透世间的“三十年河东三十年河西”的道理,事物瞬间万变,那么“红楼梦”是我们最好的启蒙老师,也是最好能教导我们如何看待自己的.人生,如何去善待今天,善待明天,又何尝不是一件好事呢!有时候并非人人能做到,只要愿意,也许做到的人就是“你”不规则的曲线在我们的脚下就看怎样成型了!

能被世人公认的书,不一定适合我们想读的书,如果一本书能得到时间的证明,那这本书就值得我们去品读,比如“红楼梦”之前自己也尝试这多次去“读取”可惜每一次如催眠曲一样,让你不得不入睡,那时偏小,很多思想不是很理性,包括现在也如此,还没有一个可靠的肩膀,现在有一个好的地方,就是可以通过影视表现出来,虽说不全面,也有几分相似,上次借助影视把“红楼梦87版”看完,感慨颇多,之后迫不及待的去解读那些红楼感悟,前些时间由于偶闲,翻开了电子版的“红楼梦”原著,让人再一次的震撼!稍微看些着急的想记点什么,深怕丢失难以回忆的感慨,此次提起粗笔记下红楼梦我的感悟!(后续)

读红楼梦的感悟和启发篇八

《红楼梦》是中国古代文学的一部经典之作,堪称中国文化瑰宝。它不仅是一部文学巨作,更是一部珍贵的历史文献,对传承和发展中国传统文化具有重要的意义。

第二段 红楼梦——人性深刻的描写

《红楼梦》所塑造的众多人物形象千姿百态,丰富多彩,人物性格刻画非常深刻,生动地展现了人性中的各种弱点和缺陷,具有深刻的现实意义。这些人物形象及其内心世界的描写,体现了作者对人性的深刻洞察和高度思考,是一种对人性的全面反思。

第三段 红楼梦——传统美学的体现

作为一部中国古典小说,红楼梦所含有的传统美学思想自然不可忽视。其中包括的婉约、幽默、细腻、深情等美学元素,无不承载着古代文人的审美观念和诗意世界,是中国优秀传统艺术的纯粹体现。

第四段 红楼梦——对当今社会的启示

尽管创作于四百年前,但红楼梦的思想深度和艺术价值在当代社会中依然不可忽视。《红楼梦》中蕴含的社会观察和人性描写,为当今社会的人际交往、人性追求、道德品质等方面带来了启示和指引。

第五段 红楼梦——需要我们的阅读

作为一部经典之作,《红楼梦》的精髓需要我们用心去感悟、领略。阅读《红楼梦》不仅可以帮助我们更深入地了解中国传统文化,更可以从中汲取到一种精神力量,激发我们思考和探索人生意义的热情。

结论:阅读《红楼梦》可以让我们更全面、深入地认识古代历史,探究其中的人性和社会问题,更可以给我们提供一个独特的审美体验和思想启示。所以,在繁忙的生活中,不妨花一些时间去阅读这部文学巨著,从中体会到人性的深度和价值,以及中国传统文化的博大精深。

读红楼梦的感悟和启发篇九

我跟很多朋友提过,《红楼梦》是一本可以当佛经读的书,阅读《红楼梦》的过程,其实就是修行的过程。像今天要讲的第四十一回,作者把几个如此不同的人物放在一起:一个是来自乡下,不识字,有点粗粗笨笨的刘姥姥;一个是十四岁,在贵族家庭长大,养尊处优的贾宝玉;还有一个是出身世家,因为家道没落而养成孤僻个性的妙玉。透过三个人在一起产生的人性之间的互动跟关系,使我们有了一种反省与领悟。

我们读小说有时候会问:读它对我有什么好处?我喜欢哪一个人?谁可以做我的范本?这样的角度可能都不是《红楼梦》要提供的。我觉得《红楼梦》真正能提供的,是让我们看到刘姥姥、宝玉、妙玉各自背负着的生命里要完成的东西。

妙玉在这个小说里出现的次数并不多,她是十二金钗之一,一个出家的女孩子。我们知道她有洁癖,爱干净到不得了的程度,大家都不敢靠近她。她又是一个高傲得不得了的女孩子,连林黛玉都被她批评,我们觉得林黛玉在《红楼梦》里面已经是一个近乎完美的人物,她却觉得林黛玉对喝茶和音乐的品位还不够。可是今天我们看到,妙玉这么一个品位很高、洁癖非常的女孩子,要受一个苦,这个苦就是刘姥姥要来她的栊翠庵喝茶。

我想平时妙玉是根本不会让刘姥姥这种人去她庙里的,可今天是贾母带了刘姥姥来,妙玉不能拒绝。妙玉等于是贾家供养的出家人,给她一个庙,让她在这里修行。我觉得《红楼梦》最发人深省的就是:一个人最坚持的部分,大概就是最受苦的部分,修行也不过就是如此。

妙玉这么爱干净,偏偏来了一个脏兮兮的老太太,她要怎么办?当然我们也会反省:修行的意义到底是什么?我觉得第四十一回作者完全在写佛经,你会发现修行是你觉得不可亵渎的东西忽然被亵渎了,而那个亵渎恐怕是修行的开始。我进入中年以后,一直在想这个问题。如果我爱美,当我看到那个美被蹂躏跟糟蹋,我还坚持、还相信,它才对我有意义。如果我那么容易放弃,我就知道我的修行其实还不够。

后来尼姑把刘姥姥用过的成化窑的杯子拿进来,妙玉就吩咐把它丢掉,大家知道成化窑是多么珍贵的东西,可是因为这个乡下老太太用了她的杯子,妙玉觉得恶心,就不想再要了。我相信真正的洁癖并不是干不干净的问题,而是心灵上不能容纳东西了。

妙玉这一场戏,常常被提及,林语堂在好多场合讲到《红楼梦》,说他最不喜欢的人就是妙玉,他觉得妙玉实在太过分了。可是我看到这一段,不觉得我会不喜欢妙玉,因为我要借这段去反省,是不是我心里也有一个妙玉?我要提醒自己,当我爱一个美的东西时,一定不要忽略,没有任何美或是高贵的东西比人更重要!所以我觉得作者是在讲“宽容”。

林语堂何等聪明,可他还是有分别心,他认为妙玉对刘姥姥的态度不好。可是我觉得作者在这里要写的是妙玉的苦,妙玉最后走进一个大悲剧。就是说我们背负的东西,也是最放不开的部分,到最后让你领悟的'刚好就是这些东西。

《红楼梦》第四十一回主要讲了两件事:一件是贾母带刘姥姥去栊翠庵喝茶;另一件是刘姥姥因为喝醉了酒,误入宝玉的房间。大家感觉一下,如果宝玉真的是曹雪芹,他是故意让刘姥姥到他的房间去撒野的,他大概还很高兴刘姥姥来这里撒了一回野。

我过去一直以为,“修行”就是当我心里不静,我就一个人跑到山上的庙里住一个月,其实那个修行现在回想起来很简单。艰难的修行是看到你最爱的东西被侮辱、被糟蹋,看到很多让你心痛的部分后,你还可以重新去“整理”。宝玉那么爱美,房间里全是精致绣花的幕幔和各种奇香异草,普通人一步都不敢踏进去,可竟然来了一个刘姥姥在里面又吐又拉,弄得一屋子臭气。我相信这就是作者想表达的“修行”。

宝玉对生命品格的要求,必须经过一个被践踏的过程,他才知道生命是什么。我们年轻时很难懂这个,所以第一次看到那个成化窑的小杯子,会觉得好可惜。那时候还是珍惜杯子,慢慢才懂得作者的深意。所以我想这一段其实写得非常巧妙。第四十一回也是《红楼梦》一个重要的转折。为什么要让刘姥姥进怡红院宝玉的房间?为什么要让刘姥姥进到妙玉修行的栊翠庵?我觉得这都是刻意的安排。

你会发现,如果刘姥姥没有来到这两个地方,我们对它真正的美和缺陷就不会了解,因为美好和缺陷都应该被注意。栊翠庵是所有人走过都不敢进去的所在。

五十回里有一段,天降大雪,栊翠庵墙头开出最美的红梅花,可没人敢进去跟妙玉要一枝梅花,因为妙玉讲话很难听,如果你稍微讲错话就被她讽刺,一辈子都不舒服,所以没有人敢去招惹她。可是我们知道妙玉喜欢宝玉,宝玉去求红梅花,妙玉就送了他一大枝。

从这里面我们可以看到,妙玉在人生当中有着非常明显的选择——她喜欢的跟她不喜欢的,她的分别相是最大的,而她刚好又是一个最应该修分别相的出家人。《金刚经》中说:“无我相,无人相,无众生相,无寿者相。”我相信妙玉一天可能读很多次,可是刘姥姥用过的一个杯子她都不要,这个分别相何其严重。

所以作者是不是在写佛经,我想大家马上就懂了。真正的修行并不在语言上,而在行动中。我们读经文其实很容易,从十几岁开始读《金刚经》,那些字都会背了,可是常常在提醒自己能做到多少?“无寿者相”是说所谓的早夭跟长寿并没有什么差别。讲得这么简单,可是我记得母亲临终的时候,我抱着她念这一段,忽然觉得自己怎么还放不下,不是明明告诉你“无寿者相”了吗?所以我相信重要的哲学是需要你在一生当中去深深体会的。

我没有想到,竟然要用母亲身体的痛与临终的痛来让我懂这句话。可是没有这件事,我真的读不懂。也正因为如此,我会提醒自己其实所知有限。因为以前觉得自己好棒啊,十几岁的时候班上哪有人在读《金刚经》,所以好得意。

《金刚经》哪里是要你得意的?《金刚经》怎么可能是让你得意的?所以等到母亲临终的时候才会读懂那一句,它其实是在等待那一个时刻。我相信,这才是真正在阅读上有一个很大的、被充满的感觉,而那个充满的感觉是一个好的哲学或者好的文学跟随着你的一生一直在做反省,在做不同程度的领悟。

读红楼梦的感悟和启发篇十

大学生《红楼梦》读后感(一)

说到这,红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执着着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。

黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头,何处有丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感叹!

还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”。

大学生《红楼梦》读后感(二)

满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。

纵观历史朝代,前尘滚滚、后世硝烟,人之历代经历生存都逃脱不了情感的洪潮。也正因为此塑造出了古今第一奇书《红楼梦》。《红楼》以其独到的文笔刻画出何谓情感的绝响。《红楼梦》是我国古代四大名著之一,成书于1784年(清乾隆帝四十九年)。原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨著之一。作者曹雪芹。整书以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线,着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。初读红楼,是在少年时,少年不识愁滋味,为赋新词强说愁,只知道随着书中令人怜爱的林妹妹而落泪,空叹世事无常,折煞了一对璧人儿。

此时再读红楼,已是步入社会,遍历人世百态,对书的体味更加深刻:

红楼,作为历史中的一叶典型的.情感扁舟。成为了古代情感的终始递接到现代情感的开端,成为了情感史的递接桥梁。现在有多少人都在研究红楼,但是仍然参悟不透其中的高深与妙绝。

读罢此书,我看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美,在强有力的精神推动下展现了他们对爱情在精神力上的质感。镜中花、水中月,月朦胧、鸟朦胧...他们那种精神上、肉体上的迷离情感,都含蕴着自己的愚蠢,封建思想的禁锢使得他们都成为了爱情的奴隶、历史情感中的悲剧角色,读后感《大学生《红楼梦》读后感》。人与人之间充满了疏离和冷淡。转身走开,徒留下的却是自己那苍凉、惨痛,甚至是可悲、可怜的脚印。也许爱情的悲剧存在于每个时代。痴也好,傻也好,所有一切的轰轰烈烈和遗憾惋惜都成为了历史潮流中的一点飞灰。樯橹灰飞湮灭般的痴缠恩怨都在历史的前进中被我们叹颂。每个时代都有自己不同的际遇和悲剧,歌功颂德和情感悲剧都是历史中不可少的一个点缀体。〈红楼梦〉在我看来是一部复杂、高深、抽象的文学巨作。书中的痴男怨女都在爱情光芒的笼罩下演绎着自己人生的悲和喜。然而每个时代都有它自己的悲剧,只是情感悲剧的方式会过去,可是情感与悲剧却不会流失,他们有他们自己的生活空间,也有自己的情感悲剧与体验。转眼看看我们自己,也许我们也有自己的悲剧历史可以观看,也许在发生,也许已经发生,只是我们都没有完全的看到红尘中情感悲剧的颗粒的漂移。

纵使黛玉和宝玉生存在了一起,但是也许他们过不了历史考验的每一天,在不同的历史角度观看也有着不同的结局。注定在一起的情感也许是在给予机会给他偿还,缘分就是这么微妙不可言,无论前生前世是谁欠了谁,今生今世是谁来报答谁,情感的冲击和铭刻都是人生中不可磨灭的烙印。

《红楼》一书。文中语言的精细、优美、哀怨,让我们不但体验了书中人物的凄凉与哀伤,也让我们体验到了文中描绘景色的华丽唯美和书中字里行间的古典美。或许也正是这些奇妙的文字,打动了一代又一代的人,流芳百世。

大学生《红楼梦》读后感(三)

深夜时分,万籁俱静。我在那灯光下,独自想着那块顽石,想着那些令我梦萦魂牵的红楼女儿。不知不觉,眼前突然豁然开朗,定神一瞧,发现我竟然到了那令我心中无数次向往的地方——大观园。就在这一刻,心中的那份激动早已把这份宁静给打破,于是乎三步并作两步,我来到了门前。

轻轻的把门推开,吱呀一声,开了。所有的一切,竟然还是那么的熟悉。那块历经沧桑的牌匾,那遒劲有力的三个大字,一下子令我心中澎湃起来。思绪一下子闪回到了元春省亲的那个时候。梦中,我仿佛又看到了那华丽的游船,那漂亮的灯笼,那颇有气势的宫廷仪仗队.....泪水早已悄然顺着我的眼睑流了下来。只为元春感到悲哀。的确,身为贵妃的她,有着享之不尽的荣华富贵,有着君王的宠爱,可是我却知道她心中的那苦恼。深居皇宫,到了那见不得人的去处,弄得连自己的亲人都好好见不上面。正是平常百姓之家的那分亲人团聚,竟然不能够享有。这或许弄得她心神憔悴,心中感伤,可怜一好好的女儿,最终将自己的青春葬送在了这里。这怎能让我的内心平静!

继续独自前行。月色洒满在小路上,两边的植物看似长的极为茂盛,有点郁郁葱葱的味道。可是我知道,这个大观园,早已不是当时的那个充满欢声笑语的园子了。如今,却是人去楼空,凄惨悲凉。故地重游,虽说是在梦里,可我怎么也高兴不起来。潇湘馆,三个大字突兀的呈现在我的眼前。幽静的竹林,在这么一个看不见繁星璀璨的夜晚的映衬下,显得更加的令人感伤。林妹妹,你好苦!打小亲自尝遍双亲逝世的苦果,不远千里,来到贾府投靠。可是这里,却丝毫没有给你带来多少欢乐,反而令你生活在无限的忧伤和苦闷里。要不是这样,你怎么会写下“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的千古绝唱呢!你就那样的离想你忘不掉的你的宝哥哥而去,你让他如何的心中怎能不悲恸!你怎能让我,这个普通的过客,不为你暗自落泪!暗自神伤!假如再有来生,我真心的祝愿你和他在一起吧,到时候,相信你的好姐妹,紫鹃,还有无数喜欢你的,支持你的人,从五湖四海,四面八方赶来,为你们送上最为真切的祝福。林妹妹,你定要在天堂里一切安好,好好的活着!不为什么,只为那个肯为你出家当和尚的“无事忙”。

啊!蘅芜院!这是宝姐姐住过的。宝姐姐,你是那样的端庄,身上有淡然的正统气息,你很有才华,甚至是有些时候喜欢帮助人,虽说现世里对你的争议非议很多,可是在我心里,你还是很好的。我在想,假如曹公不安排你,林妹妹,宝哥哥三人齐聚荣喜堂,而是让你去成功的去进宫待选,那会是什么样的结果和发展呢?或许,我这样想,是有些自私,可是我不得不承认,还是林妹妹在我的心里稍稍重一些。虽说,你最终和宝哥哥喜结连理,可是我想,你也不觉得怎么幸福吧。你也当然令我感到同情,独守空房的苦楚命运,我很懂。“玉带林中挂,金簪雪里埋。”身为商门商户的女儿,最终还是逃不过残酷,这是现实的残酷,命运的残酷。或许,“一个是枉自结呀,一个是空劳牵挂,一个是水中月,一个是镜中花”是对你和林妹妹,最公正的最为贴切的评论了。我当然也知道,你有那么一个被称作是“呆霸王”的哥哥,家中的烦恼,相信你也一定很困扰,也很无奈吧。

将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印

推荐度:

点击下载文档

搜索文档

关闭