2023年人生有梦的意思 观看人生有感(实用17篇)

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人生有梦的意思篇一

《我的人生我的课》是最近看的一部纪录片，讲述了对现行教育体制的反思与改革中初见的成效体会。其中的很多观点与案例给予了我启示，《语文课》中关于阅读的重视与思考，教育改革教师马小平老师的感人事迹与他病重时写下的遗作《叩响命运的门》，都揭示了阅读与阅读数量、阅读质量的重要性。第二节《数学课》提示了培养数学兴趣与奥数的关系，要想学好数学关键所在是兴趣，不仅仅是数学，无论哪门功课，兴趣都是中心。印度教学中以游戏开始培养起了孩子们对于数学的兴趣，看似枯燥复杂的心算题，对于印度的学生来说，答案是每个人可以脱口而出的。蒙特梭利在引导兴趣，帮助孩子找到自己的兴趣点的过程中，发挥了很大的优势。在美国，6岁就要进行职业能力规划测评，帮助他们的学生了解自己的兴趣所在，以便可以为自己选择不同的学业道路职业道路做好铺垫。《英语课》的主旨和前面所述类似，不要简单的将英语好的人等同于国际化人才，然后英语仍然是重要的工具之一，只不过不要机械化的应试，而要将其融入生活，融入学习，融入孩子的语言体系中去。《体育课》毫无疑问着重说明了一个人身体素质的重要性，片中提到了伊顿公学的宗旨：运动第一，学习第二。的确，很多在体育草场体育竞技中培养的品格习惯，会对一个孩子今后的人生产生重要的积极的影响。这点我也深感同意，因此强健的体魄，真心擅长某项或某几项体育特长，不是为了加分，而是为了他的人生更加丰富精彩。《生活课》用了假如这个词，是因为目前中国对待这门并没有特别重视，这方面，国外无论欧美还是亚洲的相当一部分国家又一次走在了我们前面，从9个月起的生活家务能力，动手能力，生存能力，安全意识等等其实都与日后成为完整的“人”关系密不可分。

片中种.种提到的观点很多都与我的想法不谋而合，只不过它更加系统，更加成熟也相对全面。上面提到的几门课程不仅是学校的课程，更是孩子受用一生的课程，要让他们真正发自内心的感兴趣，喜欢上他们，结合孩子天生的想象力与创造力，培养起一代快乐阳光、身心健全的孩子们。真希望国家重视教育改革的这道列车可以加速前行，渗透到各大幼儿园、小学、初中乃至高中，希望我们这一代的孩子们可以搭上他的车次，载着众多家长的期望!

人生有梦的意思篇二

人生有梦的意思篇三

《人生的智慧》一书的原作者是德国著名哲学家阿图尔·叔本华，他是唯意志主义和现代悲观主义创始人。这本书是叔本华写于1850年的晚期着作，正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中他以“优雅的文体”，暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学，从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。该译本是我国第一部从德文版译出的全译本。

我是2012年5月份在亚马逊中国买到的这本书，同时买的一本书是《冥想5分钟，等于熟睡一小时》。书到了之后，先翻看的《人生的智慧》，刚开始的时候看得很迷糊，感觉思想混乱，没有静下心继续阅读，只是心里隐隐约约觉得原作者写得很高明，但是译者水平太烂，有些语句重复罗嗦，句读没做好，以为自己是白买了。于是，在看了不到一章节的内容，就把这本书放下了，转而去看的《冥想5分钟，等于熟睡一小时》。那本书看的津津有味，看完那本书后，自己的心也平静下来了，于是重新捡起了《人生的智慧》。陆陆续续大概花了半个月的时间才看完。《人生的智慧》这本书被装在了自己的背包里，跟随着自己出差，在火车上、地铁上、床上都会被拿出来翻一翻，每当看得投入后，自己的内心都很平静、踏实，深深地为作者渊博的知识所折服，为作者精辟的思想所感染。

在书中，作者主要讲述的是教人怎么平静幸福地过完这一生，它是一本哲学上关于幸福论的著作。作者系统严谨详细的分析了幸福产生的来源、分类以及要如何才能得到幸福。

全书共分为六个章节以及译者附录的作者生平。

第一章节，作者对决定人的命运的因素进行了划分：人的自身、人所拥有的财产和人所展现的表象。

第二、第三和第四章节分别就这三个因素进行了详细的论述和分析。

人的自身（即在最广泛意义上属于人的个性的东西，它包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。）被作者认为是人幸福与否先天性的决定性因素。

人所拥有的财产和所展现的表象是次要性的。作者认为，人拥有的绝对财产不是人感觉自己富足与否的条件，这个条件是人拥有的相对财产。因此，如果不跟别人作比较，那我们就会为我们所得到的感到快乐，而如果由于别人比我们更加幸运而内心不安，那我们将永远不会快乐。所以，这一因素还是由人的自身决定。

人所展现的表象是指人们对自己的看法，它分为名誉、地位和名声。作者对这三类看法作出了详细的说明和广泛的论述。他认为人的名誉是否定的，名声是肯定的。名誉是表明这个人不是例外，而名声却表明这个人是个例外。人们通常过分看重了我们的存在在他人心目中的样子，其实他人的看法就其本身来说，对我们的幸福并非至关重要，它对于我们并不直接存在。如果有人将这种非直接为我们所存在的东西作为直接存在来加以看重的话，那就是这个人虚荣的做法。

第五章节作者讲述了在人生中会遇到的一些具体的情形，以及给人提出遇到这些情形时的抉择建议。这是全书最轻松的一个章节，也是作者传授的最具体的内容。他解答了人的一生中所会遇到的种种情形应该要如何处理的问题：我们如何对待自己、如何对待别人以及如何如何对待命运和世事的发展。作者在这里讲述的内容在任何时代，对绝大部分的人都有着益处，我们能够从其中学到丰富的人生哲理。

第六章节作者纵览了人生的各个阶段的特点和建议。尤其强调了人年轻时经常锻炼身体的重要性和必要性。在这本书中，作者也对人自身身体健康的重要性进行了多次强调。读完本书后，我感觉到好好锻炼身体的紧迫性了。

全文通读下来，让人有种有种恍然大悟的感觉。作者在全文持述幸福是否定的，灾祸是肯定的观点。认为幸福的生活是减少了许多不幸的生活，亦即还能勉强忍受的生活。他劝诫读者要珍惜已拥有的现在，这才是人能够真正能够把握的，而对未来，充满了不确定性，对过去，也和我们想象当中的过去有所出入。

另外，这本书中，作者的语言平实简朴，再加上作者经常性的对观点的注解（作者认为人的后半生更多的是对前半生的注解），因此读起来不觉得费力，能够比较容易的接受作者提出的思想。

人生有梦的意思篇四

“爷爷希望爸爸的人生能够张驰有度，而爸爸希望你的人生能够飞驰下去。”

电影由一对父子的对话开始，男主张驰禁赛5年，身败名裂，如今法庭重审，大家愿意再给他一次机会。男二林臻东愿意帮助他，但他好面子，不肯接受。因为钱的问题，张驰拜访之前的好友，却发现人在顺境中的友谊是虚假的。与昔日的领航员找到了大哥，大哥愿意赞助100万但要求在队服上缝上女朋友的名：，以及要求他们唱歌跳舞。

堂堂五尺男儿，为了自己的梦想，委屈求全。本该一切顺利，却又在比赛前夕出了事。运载赛车的货车翻了，面对这样的并逆境，已经没有回头的可能，就在这时，最大的.竞争对手林臻东伸出了援手。因为领航员的受伤，张驰义无反顾地选择了独自上场面对这个熟悉的地方，这个自己曾经5年夺冠的地方，这个自己已魂牵梦萦，每日在脑海中操练20遍的地方。

差距越来越小，却停不住了，夕阳落下了映得整个天空都是暖色的荣誉，汽车在空中停留，这，才是飞驰人生！

主人公张驰在18岁时看了人生中第一场赛车比赛，激发自己赛车的强烈热爱，几年后，他成为一名赛车手，在赛场中飞驰他的一生热爱，但因为一个与自己没有任何关系的孩子，他接受了一个邀请，印因此身败名裂，往日辉哥不再，但他却没有任何怨：，可能仅仅是因为那一刻所激发出来的“父爱”。

梦想，还是要去追求的。守候了5年，为的就是此刻的飞驰。也许，不为荣誉，不为鲜花，为的就是在赛场中释放自己的热爱。不为名利，不为辉煌，何以让一个堂堂男儿委屈求全，是梦想，是热爱，是心中的一份执念。

怀蹿一份希望，在属于自己的人生赛场上飞驰下去，去领略人生赛场上的极限|风光！

观《美丽人生》

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人生有梦的意思篇五

“成功，是我们每个人所希冀的。无论我们处于社会的哪个阶层，生活在什么样的环境中，我们都希望能够超越自身所处的层次，实现我们的理想，过上梦寐以求的幸福生活。但是，在我们身边，大多数人却总是一次又一次地归于失败，以致于订立的目标总是那么遥不可及，在屡遭挫败之后，渐渐失去了继续拼搏的勇气，最终在默默无闻中度过了自己平凡的一生。其实，大多人之所以总是不能摆脱失败的困境，总感觉找不到通向成功的道路，并不在于自己的能力有欠缺，而在于缺乏正确的方法来指引。”这段话是此书前言中最精彩的一段话，在我看完这本书之后，的确有和作者同样的感悟。

于是我总结出了以下六条:

发现自己的不足之处。

常言道：“人无完人，金无足赤。”，每个人都有缺点，每个人都有短处，判断一个人的能力并不是由他的长处所决定，而是像“木桶原理”一样取决于他的短处。既然，短处限制着能力的提升，那么我们就应该时刻的审视自己，寻找自己的短处。当然，想要完全的找出自身的缺点并不是一件容易的事，因为人总是有侧影之心，会把自己高估。要是自己一个人慢慢地寻找，可能许多缺点都不会被发现；所以，要想了解自己的不足之处，与别人相比较是一种最简便、有效的途径。每当我们失意反躬自问“我在这一点上与他人到底有何不同”时，就很容易的发现了自己的不足之处在哪，应该做出何等的改变；当一个人清楚自己的这些缺点并在目标的征途中时刻改进，那么成功就近在咫尺了。

寻找自信心。

信心是心灵最有力的触媒。当信心结合了思想时，潜意识即接受其悸动，将之转化为精神上的对等力量，并且如同祷告一般，揉入了浩瀚无尽的大智之中。信心是永恒的“万灵丹”它能赋予思考、生命、力量和行动，是所有“奇迹”的根底，也是所有科学法则分析不来的玄妙神迹的发源地。那么，如何使自己拥有自信心呢？接下来就例举几种建立自信心的好方法。在心中描绘一幅希望自己达成的成功蓝图，然后不断地强化这种印象，使它不致随着岁月流逝而消退模糊。此外，相当重要的一点是，切勿设想失败，也不可怀疑此蓝图实现的可能性。第二种，当你心中出现怀疑自身力量的消极想法时，要驱逐这种想法，必须设法发掘积极的想法，并将它具体说出。第三种，不要受他人的威信影响，而试图效仿他人。须知唯有自己方能真正拥有自己，任何人都不可能成为另一个自己，每天重复说十次这句强而有力的话：“谁也无法抵挡我成功。”以上几种方法可能已经有人尝试过，且获得相当的成效，你为什么不试试，相信你也会从中确立对自己的信心，并开始萌生一股新的力量。

漠视挫折与失败。

成功与失败是事物发展的两个轮子，“失败是成功之母，是成功的先导”，这句话可以说人人皆知。但实际生活中，只有自信主动、心态积极、坚持开发自己潜能的人才能真正领会它的含义。挫折与失败并不可怕，可怕的是因为挫折失败而失望，放弃追求。相反，如果你能在遭受挫折时不怨天尤人，不自甘堕落，而是以坚定的、乐观的态度面对艰苦，审视自己所受的挫折甚至失败，你就会不断战胜失败，取得成功。

挫折和失败本身是生活中的一个组成部分是有所进取，求变创新和参与竞争的过程中的一个正常组成部分。只有你进取，就必然会有失误；只要你还活着，就绝不是彻底失败！失败有什么可怕呢？物竞天择，优胜劣汰，在这个天平上，失败总是倾斜倒向害怕失败的人。强者与弱者，如果是从实力上对照比较，那么弱者还有可能扬长避短，巧用心计，战胜强者；如果是从心理态度上区别较量，缺乏自信，害怕失败的弱者必然失败，有时甚至会被某种假象错觉所吓倒。

人生有梦的意思篇六

别用健康去交换金钱，因为再多的金钱也买不来健康。

生活的美好起源于内心的感动

你想让人怎样街你，你就首先怎样待人。

冲动不是船没翻就跳海，而是跳海时没去拿那件救生衣；理智不是拒绝去冒险，而是蹦极前认真检查脚下那根绳。

你还有眼泪，就证明你内心没有枯竭。

走得太近，会破坏人与人之间的亲密感。

与事业而言，接交朋友，是一种储蓄；树立敌人，是一种透支。

有忍耐力的是生活的强者，有包容力的是生活的智者。

男人寂寞时不孤独，女人孤独时不寂寞。

习惯是你命运的向导。

现代爱情只重聚的欢，而无意品尝别的苦。失去了相思这根心弦，爱的旋律便少了内在的韵味。

戏是人生，但切不可将人生当戏。

狂巅的赢者只是运气好的赌徒，微笑着走下擂台的输客才是大玩家。

自己的脚知道鞋的好坏，而褒贬这只鞋的往往是别人的嘴。

冷静是把剑，是刺向敌人的；愤怒是团火，是烧向自己的。

人生有梦的意思篇七

那个也许算不上美丽，使她美丽的是柔弱外表下一颗坚强的心。透过她一双清澈的眸子，我感到了一种不可言传的力量，那力量足以使命运低头。

雪瑛的遭遇是不幸的，但她不就此堕落下去，而是更乐观地去面对这一切。这令我想起一句话：每个人都是一个苹果，那些不完整的苹果，是因为上帝特别偏爱他的芳香。是的.，谁的命运都并非一帆风顺，正如一首伟大的音乐总有高潮和低谷。我们不要惧怕坎坷，也许它会磨破你的双脚，让你跌落在泥泞里，但是在我们努力挣扎者站起来的那一刻，你不是也感到自己的勇敢了吗？你不觉得自己更成熟了吗？就像那些残缺的苹果，它们还有一颗完整的，坚强的核它们依旧在成长，尽管这个过程很痛。阳光告诉它们要坚强，只有坚强地走下去才能获得独特的芳香。

残缺苹果，完整核；不幸之人，坚强心！

人生有梦的意思篇八

对汪曾祺的文章好奇已久，我很早就想一睹“中国最后一个士大夫”的文采，于是就买了他的《人生有趣》。

然而并不是，一翻开书页就有一种宁静扑面而来。作者大谈公园老人，梨园戏行，作家文品……他似乎什么都说，却不会直白地表达一点厌世。

作为文人，汪曾祺也不可避免地受到迫害，他被下放到戈壁去“画马铃薯”，名义上是这样讲，可实际上不过是排挤迫害的一种常见手段。大家都看得明白，但是汪老很尽责地去了，他每天早上画，晚上画，对着刚发芽的马铃薯画，对着成熟的马铃薯画……俨然成了一位马铃薯大家。他还有闲情雅致采摘蘑菇，带回家煮给一家老小。

难道他不懂？不，汪老只是将没心的苦涩加工成蜜浆，用其充斥生活。他是一个心里很明白的老头，但是骨子里很平淡，不晓得去怨天尤人，像他说的：“别愣着，生活总是很好玩的”。

全书分为“生活是很好玩儿”、“人总要爱着点什么”、“人间有戏”、“这些人真有趣”四部分，写了听闻的趣事，曾踏过的土地，梨园行业，结识的人……不由感叹这个老头哪来的这么多可写的东西啊？他的散文每一篇都不长，也没有非常强的可读性，甚至语言在摘抄是都找不出精美的语句，可就是那么温柔，哗哗啦地洗涤了一颗浮尘的心，像水一样不需要打磨便自由灵性。

汪老的文章无时无刻不流露着乐观的气息，并不是盲目的乐观，而是洞悉丑恶后依然坚定的乐观。他并不倡导超尘脱俗，但他身上也没有挣扎俗世的丑态，一切在他身旁是那么相安无事，有着一颗纯粹的心，他抬眼所见便自成风景。

他告诉我，世界先爱了我，我便不得不爱它。

人生有梦的意思篇九

1、世界上最富有的人，是跌倒最多的人。世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起来的人！

2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

3、虽然世界多苦难，但苦难都是能够战胜的。

4、不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。

5、心有定见，而又善于宽容，一个人兼备了这两点，他就是一个出类拔萃的男子汉。

6、认真的对待你的工作。工作也许不如爱情来的让你心跳，但至少能保证你有饭吃，有房子住，而不确定的爱情给不了这些，所以，认真努力的工作。

7、生活可以是甜的，也可以是苦的，但绝不是无味的，我可能成功，也可能失败，但我决不气馁。

8、要穿规矩的服装，但是不要规矩的太死板。

9、男士的美，表现在他专注于工作我看男士，不看外表，而是内在的男人味和亲切感。

10、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

11、不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后，你还可以生存，但是你虽生犹死。

12、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。

13、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

14、成功之处并不在于别人对自己的看法，而在于自己的努力。就算没有人为你鼓掌，至少我还能够自己欣赏自己。

15、只有一条路不能选择――那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝――那就是成长的路。

16、做个睿智的男子。学会从容面对生活。积极面对生活，生活定会如你所愿，如同明早，太阳依旧会如时升起。

17、当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。

18、不管男人经历过多少次爱的奇遇，但往往只有一位不可替代的女人永远留在他的记忆中。如果这种深情的爱不能实现，就可能造成他在性关系上的反常和轻率。反之，女人也是如此。

19、高楼大厦厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

20、彩虹，在大雨后出现；腊梅，在风雪中吐蕊；雄鹰，在险峰上空盘旋；人，在困境中弥坚。

21、要相信自己，善待自己，让自己的生活精彩纷呈。不要误认为是要让某个人后悔，而是为了让自己的人生更精彩。

22、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

23、如果没有人陪，学着一个人听音乐看书写文字。这是个好习惯。

24、要有几个死党，独自一人的时候，保证还能有死党为你端茶送水。而不是声竭力嘶的嚎叫为什么说爱你的那个人不能来陪你。

25、任何场合，保持应有的涵养。学会说谢谢辛苦您对不起。做错了事情要懂得道歉和改过。

26、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！

27、之前你放弃的人或者放弃你的人，深夜打电话给你，挂掉之后关机。不是你狠心，而是任何经历伤痛之后的分手都会有裂痕，修补得再好也无法还原。不如就让它过去。

28、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

29、伟大人物的最明显标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。

30、奇迹有时候是会发生的，但是你得为之拼命地努力。

31、如果可以，和相爱的人牵手漫步。在找不到之前，学会自己欣赏风景。

32、昨天的辉煌已过去，今天的辉煌要争取，明天的辉煌需努力。

33、真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。

34、奇趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神养料，所以年轻时应该努力，这样，年轻时才不致空虚。

35、人生是一条铺满荆棘的路，汗水是一把披荆折棘的剑。

36、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

37、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

38、知道自己要什么，包括你爱的女人。

39、一个男人应该引人注目的地方不是他的马，也不是其它的饰物，而是他的人品。

40、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。

41、没有翻不过的高山，没有走不出的沙漠，更没有超越不了的自我。

42、学会承受痛苦。有些话，适合烂在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。当经历过，你成长了，自己知道就好。很多改变，不需要你自己说，别人会看得到。

43、败尽天下英雄，然后尝尽无穷寂寞。

人生有梦的意思篇十

这是一个简单的故事，没有娱乐八卦的风趣调侃，没有美国大片的惊险刺激，也没有烟雨江南的清新雅致，有的只是一个家庭的快乐温馨，一个父亲的乐观坚强，一个儿子的美丽人生。

此事发生在二战时期，讲述了一对犹太父子被强行送进惨无人道的纳粹集中营的事件。父亲为了不让儿子幼小的心灵受到伤害，就哄骗儿子说这是一场游戏，只要遵循规则：不哭闹，不怕饥饿，不想妈妈，直到得到1000分，就可以赢得一辆坦克。天真的孩子对父亲的话深信不疑，便一直按照父亲的指示进行这场生死游戏。最终，这位伟大的父亲以自己的生命换来了儿子的安全。在这个过程中，父亲总是以一副开心的面孔，愉快的语调向儿子描述这场“游戏”，殊不知他背后承载着多么巨大的痛苦，早已化为滴滴清泪，落进了每一个人的心里。当这位父亲被押着经过儿子藏身的小铁桶时，为了不让孩子害怕，不让孩子的内心留下死亡的阴影，他竟迈开了夸张的小丑式姿势，并朝孩子做了个狡黠的鬼脸，孩子天真的笑了，而他却知道，这将是此生与儿子的最后一次深情对望。

二战时期有600多万犹太人遇害，这是一部真正的血泪史，他们比任何人都有理由哭泣。而幸存下来的也绝不是幸运儿，他们目睹了亲人的惨死，亲自经历了惨无人道的酷刑，心灵的创伤将伴随他们一辈子，但这些都不会发生在“他”身上，因为他父亲用自己的生命为他换回了美丽人生。

甚至亲眼目睹父亲赴死时他还天真的以为这只是场游戏，多么快乐的传说，多么伟大的父爱!他几乎是唯一一个笑着走出集中营的孩子。多年以后，当他回首往事时，记住的也只是那段“游戏”的过程，而非战争留下的创伤。

有时候，挽救一颗心比挽救一个生命更难也更重要。父亲用生命告诉儿子，生活是美好的，哪怕一时被黑暗所笼罩，我们依然能够找到美的所在。也许，这就是美丽人生的真谛。

人生有梦的意思篇十一

每逢股市大跌或大涨，总能听到很多投资者的哀叹，不是抱怨没有逢低补仓，就是后悔没有高位卖出。年复一年，日复一日，总也踩不到市场脚步的投资者，只能顺势而为，结果就是追涨杀跌所带来的财富缩水。为什么我总是赔?挣钱真的有那么难吗?一年之计在于春，的春天，如果你能养成如下的理财习惯，也就意味着在不久的将来，挣钱定会成为你生活中的惯常之事!

学习，学习，再学习

谈到学习投资理财知识，在之前，对很多人还是一个非常陌生的概念。随着这两年大牛市的深入，越来越多的普通人开始认识到投资理财的重要性，观念上也从原先对理财的抗拒转变为接受，更有甚者到了盲目追捧的地步。

记者在采访中了解到，许多年轻的白领阶层都具备了投资理财的观念，但是对于投资理财，还处于一知半解的状态中，常常是听某个朋友一说哪只股票或基金好，便将自己挣来的辛苦钱倾囊投入。其实，无论你是因为工作繁忙，还是从未接触过投资理财知识，这种将钱寄希望于他人的态度是万万不可取的。挑选投资理财产品，就像去商场买衣服一样，首先要从琳琅满目的商品中挑选出适合自己的，所谓“量体裁衣”，而后还要讲讲品牌，看看质量，选选服务，万一有哪项不过关，你还要承担退换货甚至白白浪费钱财的风险。

巴菲特就他自身的经历总结：最好的投资就是学习、读书，总结经验、教训，充实自己的头脑，增长自己的学问，培养自己的眼光。

在对近两年牛市的收益回顾中，赚钱最多的是那些通过学习，认识到投资理财的优势，从而较早进入市场的人。如果没有一点理财知识，比如不知道什么是基金，不了解如何读年报，又怎么能抓住这两年牛市的机遇?而即便这种机会再来100次，也依然会一再错过。所以，光有理财意识还远远不够，学习理财知识是进入市场的前提，也是避免无谓风险，获得丰厚回报的必要条件。

总结，总结，再总结

在新年之初，正是总结经验、调整策略，为今年备战的时候。在动荡不安的股市中，每一次交易无论是成功还是失败，都值得投资者们用来分析和总结。寻找上涨的动力，探求失败的原因。如果能够坚持记录每一次交易的心得，再配合投资理财知识的不断学习，就能在实战中避免犯同样的错误，长期积累下去，随着所犯错误的减少，成功也必然成为大概率事件。

人生有梦的意思篇十二

《美丽心灵》这部影片相信很多读者相当熟悉，在第47届奥斯卡金像奖的评选中一举夺得四项大奖，影片以诺贝尔经济学奖获得者约翰·纳什的精神分裂症为素材，演绎了他跌宕起伏但卓越的一生。

青年纳什，恰似缺少了一点呆萌气质的“谢耳朵”，是一名自负、不爱社交、带点神经质、对自己的领域有着极高天赋的狂人，同学们不能理解他的古怪，他说“其实我并不喜欢人们，人们也不喜欢我”。

天才的成功总会如期而至：纳什重新解释了亚当·史密斯的博弈论，导师海林格推荐他去著名的惠勒研究所，顺利成为出色的解码专家……一切风调雨顺，生活简直不能更美好，还收获了美丽的爱人艾莉西亚，然后从此他们过上了幸福快乐的生活……当然没有。

恐惧得不敢出门，不敢开灯，整天躲在百叶窗后观察街道的情况，纳什身上出现的异常，让艾莉西亚拨通了心理医生的电话。

纳什被确诊为“精神分裂症”。“得这个病最大的痛苦在于，你分不清你的世界是真是假”，医生如实告诉艾莉西亚。

亚里士多德对精神分裂的评价是“在他们发作的时候，就是优秀的出色的诗人，而此病一旦治好，就再也写不出诗句了。”

浙江大学附属第一医院精神卫生科徐毅主任的'看法和这位先贤如出一辙，他打了个很简单的比方，“这就像蒸馒头一样，如果你面粉发酵得好，温度控制好，蒸出来的就是好馒头，但是如果这些外部条件没有控制好，可能馒头就蒸失败了，但这同样是一个蒸馒头的过程。天才和精神分裂之间就是这样一个密切的关系，如果一个人的思维往正确的地方探索并且有所发现，那么他可能就成了天才，但是一旦往错误的方向发展，也许就成了精神分裂。”

就像纳什，之前他的思维方向是要创新一种理论，他做到了，并且在数十年后获得了诺贝尔经济学奖，但是当自负与日俱增，他渴望更辉煌更重要的任务，于是，就出现了幻觉并深陷其中。

许主任说，《美丽心灵》这部影片中涉及到的精神分裂专业知识没有硬伤。也许这应该归功于编剧阿基瓦·戈尔兹曼，他的父母均是纽约知名的心理医生。“不过毕竟纳什患病的年份太过久远，也出现了一些不适用于现在的情况。”许主任补充道。

首先是影片中给纳什进行治疗的医生，提到他是偏执型精神分裂症，但在5月，美国精神医学学会发表了第5版《精神疾病诊断与统计手册》（dsm-5），在手册中已经不再将精神分裂症划分为具体类型。

“从医学的角度来说，这是精神分裂症的一个重要发展，因为精神分裂症是一个很混合的东西，没有办法做一个截然的区分，我们曾经最高分到7个类型，但这些类型其实都是你中有我，我中有你，谁也说不清楚两种类型之间的区别，为了便于研究，现在就作为一个混合的整体。”

第二个是心理医生给纳什采用了一种“胰岛素休克”的疗法，注射后纳什出现了休克、抽搐的症状，医护工作人员不仅需要固定好他的身体，嘴里也塞了两根小木板防止他咬到舌头。“这种疗法在上世纪八十年代就逐渐被淘汰了，因为副作用比较大，现在我们一般采用药物治疗、心理治疗和康复治疗相结合的疗法。”

许主任表示，中国有1%的人患有精神分裂症，但其中，只有20%的人会主动就医，有一部分的人甚至会被家人囚禁起来不见天日。

“我们不应该抱有偏见，“许主任说，”其实精神分裂症并不是人们误认为的‘精神病’，现在医学界的看法是，这个病症的产生是由于神经系统发育不良，并且具有80%的遗传性，对于患者，社会应该更加宽容，家人也要督促他们及时治疗。”

易患精神分裂症的心理特征是情感丰富、细腻、敏感、警惕、多疑、缺乏安全感；个人欲望强烈，思维能力发达，内省力强，理智性强，意识性强，责任心强，执着性强，道德感强，纪律性强。

容易患精神分裂症的人群有：

1、分裂性格：性格内向、怪癖，平时沉默寡言，胆小怕事，喜欢独处，不爱交际，工作中被动，生活上懒散，思维片面离奇，遇事好钻牛角尖。这种性格的人易患精神分裂症。

2、循环性格：有时，情绪非常高涨，对人特别热情；有时兴趣和热情均烟消云散，只有冷漠、乏味和孤独。这两种迥然不同的性格常常交替出现，故称为循环性格”。这种性格的人容易患感情性精神病。

3、神经衰弱性格：具有孤僻、胆小、多疑，遇事犹豫、好思考、拘谨、兴趣贫乏等性格特点。这类性格的人容易患强迫症。

4、癔病性格：感情易波动，说话没深没浅，想到哪说到哪；做事马马虎虎时常幻想，不时竟会把幻想当作现实，常常做出一些戏剧性举动。这种性格的人一旦遇到精神创伤，极易患癔病。

5、偏执性格：性格固执倔强，做事喜欢一头碰倒南墙”，敏感多疑，喜欢嫉妒或责备别人；易躁易怒，常跟别人发生摩擦；在工作和生活中，自以为是，不听别人意见。这种性格多见于男性青年，容易患偏执性精神病。

什么人容易患上精神分裂症？分裂性格、循环性格、偏执性格等这几类人更容易患上精神分裂症。

人生有梦的意思篇十三

路遥的《人生》，用改革时期陕北高原的城乡生活为背景，向我们展现了一个年青的农村小伙子高加林一年的人生经历。高中毕业后回到农村当起了小学教师，他在这块贫瘠的土地上满足地生活着，可是因为村长的儿子高中毕业没事做取代了他的位置，他回到农村当农民，在痛苦煎熬的时刻，村里最漂亮但没有文化的女孩巧珍走进他的生活。内心由彷徨转为宁静。这一切因为叔叔的调回使他返回城里。同原来同学亚萍相见。亚萍与原男朋友分手而不顾一切追求，在都市生活中，加林与巧珍差距越来越大。最后放弃了巧珍，与亚萍好上了。加林走后门被揭发。加林又不得不回到农村，但巧珍已成为人家的新娘。但一切都悔之晚矣。

故事简单但寓意深刻。高加林的奋斗经历在中国当代社会具有典型意义。高加林作为一个有知识、有理想、有抱负的农村青年，企图以自己的智慧和奋斗，改变自己的人生命运。从表面上看，高加林所追求的是一种生活环境的改变，而实质上作品揭示的是乡村文化与城市文化的冲突、现代文明与传统文化的冲突。高加林始终处于矛盾之中，个人奋斗与社会境遇的不协调、现代文明与传统文化的矛盾冲突，最终导致了他的人生悲剧。

小说更深刻地分析了造成这一悲剧的社会、文化和历史根源。高加林虽具有比别人更强的能力和才能，但却被毫无理由地挤出民办教师队伍；即使他再有才华，干得再出色，因为他是农民的儿子，他就必须被赶出县城。高加林的悲剧，体现他选择了一种与现存的人生观相矛盾的奋斗生活，更展示的是社会现实的不公正。

路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话:人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。如果加林没有和巧珍分手那么他也许会在小城里长久地工作下去，但是一个有文化的人能和一个大字不识的人生活一辈子吗？如果加林选择的不是亚萍而是另外的一个城市女孩，那么他又会是哪样地生活呢？人生没有那么多的如果，也没有理想中的美满，它总是或多或少地让我们的现实与理想相背，一个人的性格与追求往往决定了他生活的大致轨迹。爱是什么？它有多大的力量？生活又会给你这次选择一个什么答案？谁都不知道，所以只有周密而郑重地做好人生的每一次决择，做到不后悔。

岁月更替悲欢交织，命运跌打早就让我懂的什么是生命当中最值得珍惜的宝贝，幸福比金子还珍贵，这是生活教会我的真理，所以，只要幸福在里面，不管是怎样简陋的一扇门，我都挥毫不犹豫地叩响它。宁可清贫自乐，不可浊富多忧。人生的路途坎坷，不必贪多，要的是过程。就算人生“对不起”我们，我们也不要做出“对不起”人生的选择，那是对自己的一种不负责。我极力推荐《人生》，并非它出色到不行，而是真的可以学到该学到的东西。

人生有梦的意思篇十四

1、感恩是最强大的正能量。天有阴晴，月有圆缺，人有祸福。你怎样看待生活，生活就怎样回应你。少一些抱怨，它只会使你堕落；多一些感恩，它能使你昂扬。天是众人的，它不会只把雨点洒落在你的身上。懂得感恩，是一种能量的转换。心中只有阴霾，阳光也会被遮挡；心中多一些阳光，阴霾迟早要散开。

2、人生，会出现许许多多的意外。有时惊喜，让人措手不及，我们会欢呼雀跃，会感到苍天有眼；有时无奈，我们会纠结，会感到无法释怀；有时痛苦，让人猝不及防，我们会痛彻心扉，甚至生不如死。惊喜也好，痛苦也罢，只是一种经历。得到也好，失去也罢，只是一个意外，不要迷失方向，更不要迷失自己。

3、这世界是圆的，所以没有真正意义的弯路，因为没有真正意义的直路。不管你想了多少，询问多少，研究多少，只有走才能产生距离。所以，做个行动派，当然不要死走，走走看看吧。幸福并不是出生在富贵家庭，什么东西都唾手可得。太过轻易得到的东西，很难去珍惜，幸福值也会低很多。

4、我也愿学习蝴蝶，一再的蜕变，一再的祝愿，既不思虑，也不彷徨；既不回顾，也不忧伤。人生，总是写满了走来与离开，生活裹着酸酸甜甜，日子却是平平淡淡；活一回人生，不要有太多的思虑，学会取舍，放下是非恩怨，用一种宁静和从容，温柔地聆听花开花落的声音。

5、人生短短几十年，当你觉得有事想不通时，那么就请告诉自己，你只是走错路而已，退出来换条路就好了。当你觉得不公平时，请告诉自己，正因世上有各种不公平，才会让你变强。真有什么过不去的了，那退一步就好。

6、不要盘算太多，要顺其自然，人生就像一本书，每个人的一生都不可能复制，因此，每个人的一生都是一本有待自己去开发的书，书中的内容没有人知道下一页是什么，但是，只有自己可以去让书中的内容更加的完美，给后人以启迪。

7、静以修身，俭以养德。水深则静，林茂则幽，山高则肃，品高乃和。万象的至高境界最终都是静。树欲静而风不止，奔突的欲望，喧嚣的生活，躁动着每一颗不安分的心。谁能在躁动中觅得宁静，谁就觅得了生命的大滋味。节俭之人必能克制物欲的诱惑而淳养品德，德高则易静。静者，不为外物所动也。

8、坚持住，痛苦终会过去。学会放下，懂得从容。人生在世，难免会遇到很多不如意，生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。

9、世上本无事，庸人自扰之。人生在世，总是有些空城旧事，年华未央；总是有些季节，一季花凉，满地忧伤。许多事，看开了，便会峰回路转；许多梦，看淡了，便会云开日出。学会思索，学会珍藏，微笑领悟，默默坚强。

10、人应该经常照三面镜子。一是以心为镜，看看自己是否还有青春荡漾的心灵，看看自己的心灵是否已悄然腐蚀。二是以群为镜，看看自己是否还有泛爱众人的爱意，看看自己的爱意是否已慢慢凋零。三是以人为镜，看看自己是否还有见贤思齐的德行，看看自己的德行是否已随风飘去。

11、如果你觉得自己不够聪明、能干和美丽，往往是因为你把自己和别人相比较的缘故，或者是把现实中的自己和理想中的模式相比较的结果。人们常常是看到别人怎么美好和幸运，总希望那些美好和幸运能被自己所拥有，却很少想到完全可以通过努力来改变自己，使自己变得更加聪明、能干和美丽，再塑一个全新的自我。

12、我们只看到马云的成功，却不知道马云曾经一天工作20个小时。我们只知道马云很有钱，却不知马云曾经吃了九个月的泡面。我们只知道马云座驾豪车，却不知道马云曾经骑单车上班了三年。成功学一直在毒害年轻人，勤劳致富，是永恒不变的真理！别一出校门就梦想当马云，请先做好你自己！

13、海誓山盟变作曾经，沧海桑田成全了最终。世界喧嚣，人心浮躁，真正的慈悲，是唤起他人心中的慈悲；最高的智慧，是启发他人自性的智慧。自净其心者智，自忘其身者慧，自明其性者觉。

14、世界上有一条大河特别波涛汹涌，淹死了许多人，叫聪明。许多人没有在愚蠢的河流里淹死，都是在聪明的河流里淹死。真正的聪明是愚公移山。世界上不存在大智慧，就像世界上本不存在才华这个字。重复的事情不停地做，你就是专家，做重复的事特别专注，你就是大家。

15、趁我们还年轻，多走几步路，多欣赏下沿途风景，不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物；趁我们还年轻，多说些浪漫的话语，多做些幼稚的事情，不要嫌人笑话错过了生命中最美好的片段和场合；趁我们还年轻，把距离缩短，把时间延长。趁我们还年轻，多做些我们想要做的任何事。

16、人生是稿子，脚印有如文字。每个人都是一本书，被人读，读别人。读的书多了，我对华丽的语言只欣赏，却不会心动。能打动我的，必是饱含深情的文字，也许不多，只寥寥数字，寥寥数语，却足以让人无法抵挡。

17、【很简单的文字展现出什么叫珍惜】我给你倒了一杯热水，你将热水放置一旁。你惦记着其他饮料，可饮料越喝越渴。于是，你想起了那杯热水，你以为它还是温着，可端起来已冰冷刺骨。水凉了你埋怨不了任何人，别忘了，那杯水起初是温热暖心的，是你的不在意，让它变冷了！

18、【一只龟的四个哲思】1、永远脚踏实地而不虚张声势，一群人中最安静的那个往往是最有实力的；2、永远耐住寂寞而不头脑发热，因为折腾是检验人才的标准；3、永远稳步前行而不急功近利，因为思路决定出路，心态决定状态；4、永远低调从容而不着急上火，先有千年王八才有万年的龟，积累很重要！

19、人生之苦，苦在选择，人生之难，难在放弃。学会忽略，是通向内在平静的一条大路。成熟的人不需要辩解，仅仅一个微笑就足够了。一辈子，要的就是随性。为人不过六个字：看懂，看透，看破。

20、生活简单就迷人，人心简单就幸福；幸福，其实很简单。我想要的未来，有房子住，不用多大，最好窗外有阳光；早晚有酸奶，一天能吃上苹果，有锅给我煮汤，偶尔能逛逛公园，一年能陪爸妈几次；有工作，有本，有单反，有书看，有歌听，有这样，就很幸福了。

21、如果选择了做，就好好去努力。虽然总难免抱怨，虽然此前或许并没有这个计划，虽然常常要说服自己为什么要坚持下去。然而，这就是人生。所有人需要去学习并且不得不一直坚持去做、并且最难的一件事，只是随遇而安。

22、【生活哲理：人生最珍贵的六种财富】一是洋溢在容颜上的自信，二是融化在血液里的骨气，三是打造进灵魂中的信念，四是蕴藏在心底里的梦想，五是丰盈在大脑中的知识，六是父母给咱自己的身体。

23、每个人都会有自己的特长。一个人做某些事会比其他事做的更好。但许多人从未找到最适合自己的事情，其根本原因往往是他们没有进行足够的思考。如果你对一切都随遇而安，那总是会有一天你会后悔莫及的。

24、真实，是人生中最高的境界。做人要淡，用情要真。生活从来不会刻意亏欠谁，人生就是一种承受。当背后有人飞短流长，任你舌如莲花亦百口莫辩，世道本是起伏跌宕。

25、不管是什么时候，给心留一点空间。常怀感恩之心的人，愉己也愉人；常怀欣赏之心的人，悦己也悦人。真正的潇洒，是积极进取，乐观向上。无忧无虑、无恐无惧、轻松愉快，就是人生的潇洒与幸福。

26、雨，有急，有缓；路，有平，有坎。世上的事，有顺，有逆；人生的情，有喜，有悲。顺境，不要得意，狂妄傲慢，喜悦能够持续；逆境，不要气馁，绝望悲戚，事情还有转机。人生路上，无论怎样，我们都要走下去。荣也好，辱也吧，坦然面对，心平气静，安然于得失，淡然于成败，依旧向前。

27、对恋人要求过低，缘于内心的不自信，表面看起来是善良质朴，其实内在是自我价值感严重不够。善良之所以会被利用，是因为善良后面往往藏着软弱和自卑两个促狭小鬼，自尊缺乏的善良，是魔咒。不爱自己，是受伤害的源头。照顾好了全世界唯独没有照顾好自己。取悦自己比取悦他人重要。

28、人生短短数十载，最要紧的是满足自己，不是讨好他人。时间就在我们耿耿于怀地说别人变了的时候，悄悄地将我们自己也改变了。看懂一件事，长大了。看清一件事，开窍了。看破一件事，理性了。看透一件事，成熟了。看穿一件事，到头了。看淡一件事，放下了。

29、有得有失的人生是公平的；所有人生坎坷不平才是有价值。你要光明就必须接受黑暗，要志业必须去付出；世间任何一件非凡之事，必有超常险境和苦难，旋涡中淡定从容者必至远。

30、人生出现的一切都犹如梦境，谁都无法永远占有。总有一天，我们都会和曾经拥有的一切永别。经过的无论多么美好，终究只是一份记忆，得到的即使不如意也是上天的赐予。坦然面对经历的一切，平和对待得与失，让内心永远充满憧憬和梦想，学会感受那些微小但真实的满足，那么，我们就可以让每一天都充满快乐！

31、势不可使尽，势若用尽，祸一定来；福不可受尽，福若受尽，缘分必断；规矩不可行尽，若将规矩行尽，会予人麻烦；好话不可说尽，好话若说尽，则流于平淡。

32、人生就是一个充满遗憾的过程。得失之间的比例和心态，只有你自己最清楚，别人是不会懂得。自己的心自己清楚，想要什么自己也清楚，那就不要违背自己的心，放飞自己，才可以活的快乐。

33、【木桶新论】人的精力是有限的，不应把一生的重点放在不断改进自己的缺点，把自己培养成“完人”；而应经常分析发现自己的优点，并持续不断发扬光大，形成自己独特的优势，成为某一个方面的专家、强人。木桶理论是不太适合人的发展的，成功的捷径在于尽早发现自己的长板，然后无限聚焦。

34、学会沉默，不是叫你变成冷漠，是张口闭口把握得当；努力奋斗，不是叫你不顾健康，是不断提醒自己不要堕落；学会平淡，不是甘于平庸，是保持内心的平静，选择最适合自己的，变得成熟。

35、我们辛辛苦苦来到这个世界上，可能春风得意，也可能坎坷不平，如果不喜欢，那就去改变，如果改变不了，那就去适应。无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来，人生本无常，无常是人生的一种常态，要学着习惯适应这种无常。生命在时钟的“滴答”声中飞速流逝。

37、哲人说过，“智慧和聪明的区别，就是在于智慧的人懂得如何选择”，摆脱纠结，能让我们心胸更豁达，生活更洒脱。纠结时，那么就去告诉自己“有得必有失”，选择西瓜，就勇敢地丢掉芝麻吧。

38、你为了省钱不买的那条的裙子，等到今后有了钱再穿，年纪已经不合适了。你拼命学会了他爱的那首歌，可是他却不想听了。这个世界上什么都会过期，时间不是你放进冰箱和罐头就能保鲜的东西，它只能被当下的你握紧，不为思考明天而踌躇，不为盲目改变自己而浪费。

39、坚持未必是胜利，放弃未必是认输，与其华丽撞墙，不如优雅转身，给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生，有很多时候，需要的不仅仅是执着，更是回眸一笑的洒脱。

40、纳百川的海将它们揉和，无论在陆上曾经多么澎湃的江河，海都以拼合的心接受，接受江河激情的力量，拥起海浪。但海部允许一丝浮躁和不羁。海就是这样——人们给予的，不全要，它留下该留的，成就了伟大的孤独。

41、享受痛苦时，生命不再是单纯的苦涩，痛苦使原本平庸的生活更耐咀嚼。不论如何贫穷，怎样失意，都要长存一份真情，真诚待人；不管如何富裕，怎样得意，都不要泯灭良心，真情与人。得失不是恒定的，悲喜不是固定的。真情对人，真诚待人，好人好报。

42、人生要用简单的心境，对待复杂的人生，世事纷繁，时光终是无言。所谓成功，其实是自己对自己的评估和看法，而失败，则是别人对你的评估和看法。另外一个关于成功的定义：成功就是做自己想做的人，干自己干的事，去自己想去的地方，说自己想说的话。

43、关于这个世界，我们需要了解的第一个道理就是：大家都不傻，谁都是聪明人，如果你看到一个人貌似在做一件傻事，那只能是说明你不了解这个人。在他的世界里，还有别的原因支持他坚持做一件别人无法理解的“傻”事。

44、一块冰在撒哈拉沙漠，被太阳融化得只剩小小一块。冰感叹着说：“沙漠是冰的地狱，北极才是冰的天堂”。沙对冰块说：“冰在沙漠时才最珍贵，冰在北极是最不值钱的东西”。如果我们处于苦难绝境，正是显彰最高自我价值的时候，处于太平顺境之时，无论是谁大家都相差不多。

45、“空”是人生的最高境界。只有空的杯子才可以装水，空的房子才可以住人。每一个容器的利用价值在于它的空。空是一种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。佛经里有“一空万有”和“真空妙有”的禅理。人生如茶，空杯以对，就有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。

人生有梦的意思篇十五

《金律研究》之“绪论”

一部完整的中国通史，必须包括中国各少数民族史，这已是史家的共识。同样，一部中国法制史，如果只是津津乐道于华夏“正统”王朝立法建制的辉煌成就，而对各少数民族政权，尤其是北方少数民族入主中原所建政权的法制漠然置之，或视其为华夏王朝法制的附庸，那么，这部中国法制史就是残缺不全的。或者说，它不能算作一部真正的中国法制史。

我国古代的少数民族，大致可作南北之分。从某种意义上讲，北方少数民族的历史地位较南方突出。他们多以游牧为主要生活方式，素以勇猛、强悍著称，曾多次入主华夏建立统治全国的政权，或控制中国北方，与南方汉族政权长期并存。从西晋末年匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族在中原建立十六国，到北魏统一中国北方；从辽、金、西夏与两宋的长期对峙，到元朝和清朝的“大一统”政权，历时近千年之久，几乎占了整个封建时代一半的时间。

在入主中原之前，北方少数民族大多已经历漫长的发展历程，创立了富于特色的游牧民族文化。他们大多有自己的语言、文字，有记录成文的习惯法规范或成文法典。诸如契丹族在耶律阿保机为部落联盟首领时的“籍没之法”；女真族在十一世纪初石鲁联盟时代的“条教”；成吉思汗建立蒙古汗国时编纂的《大扎撒》等。在入主中原的过程中，少数民族传统法文化虽然受到源远流长的华夏正统法文化的冲击和融汇，但仍然顽强地固守自己的领地，凭借本民族在国家政权中占居统治地位的优势条件，对国家立法建制以至整个社会生活发挥影响，使这些政权的法制呈现出多元化的色彩。

然而，正是这些富于多元化特色的法制融入，为儒家思想束缚下步履蹒跚的中国法制不断注入新的活力，才使中国古代立法建制创造出世人注目的辉煌，中华法系才会具有如此巨大的魅力而跻身于世界大法系之列。

可是，迄今为止，几乎所有的中国法制史论著，除对北魏、元朝和清朝法制稍微注意外，五胡十六国、辽、金、西夏、蒙古汗国、后金等少数民族占居统治地位政权的法制，备受冷落，或只字未提，或一笔带过，或基于“华夏正统”的观念，只是对其中野蛮残酷的内容痛加挞伐，却置其法制上的建树于不顾。至于有关少数民族法制史的专著，则基本上是空白。

这种状况，显然与少数民族政权法制在中国法制史上的地位和作用极不相称。因此，全面、系统地探讨我国历史上少数民族政权的立法建制活动及其经验教训，无疑是民族学和法学理论工作者的一项义不容辞的责任和义务。

有鉴于此，笔者在完成国家“七五”期间哲学、社会科学重点课题《中国法制通史》之《宋辽金卷・金朝法制》撰稿任务后，对所搜辑的大量金律资料进一步作了深入的探索和考察，汇纂成此书，力求反映金朝立法建制的全貌，期望对民族法制史研究起到抛砖引玉的作用。

二

在中国古代各少数民族中，女真族尤以历史悠久著称。其先世可以追溯到西周初年受周王室册命的肃慎。后来，肃慎部族在汉魏晋时期被称为挹娄，北朝称之曰勿吉，隋唐称h，五代始将黑水h称为女真。到十一世纪时，以h为主体，吸收不同祖源、语系的氏族部落形成的女真族，在“白山”（长白山）、“黑水”（黑龙江流域）间崛起。自公元1115年建立国家政权后，相继吞并辽朝和北宋，在中国北部建立了长达一百二十年较为稳固的统治。

在此期间，女真族以开放的恣态，吸收和融合了汉族及其他各族文明的精华，促进了本民族的飞跃发展。同时，对异族文化博采兼纳，又使女真文化获得了丰富的滋养，成为具有较高水平的多元文化。女真文化与中原文化双向渗透的结果，形成以儒家思想居主导地位的多元一体的金文化。可见金文化并非同时并存的宋文化的附属，而是中华文化的'有机组成部分。在中华文化发展史上，金文化应与宋文化并列于“正统”地位。

儒家思想在金代社会意识形态中主导地位的确立，经历了一个漫长的时期。金建国之初，女真“旧俗”尚支配一切，占居上风。到熙宗时，金朝在中原的统治基本稳定，统治者开始提倡尊孔崇儒。在世宗、章宗时期，儒家思想已成为金统治的思想基础，并渗透到社会生活的各个方面。儒学的精神原则成为衡量是非的标准；儒家的忠孝观念被奉为调整君臣上下和家庭、宗族关系的准则。少数民族在礼俗、丧葬、文体、游艺、岁时杂俗乃至心理素质等深层文化中，都不同程度地表现出“华夷同风”的文化积淀。

有金一代，中国古代的各种思想灿然皆备，百家争鸣，儒家思想、佛教、道教尤为盛行。儒家思想之所以独占鳌头，成为金朝统治思想的核心和主体，乃是由多种因素促成的。金崇奉的儒家思想，已不同于先秦和汉代的儒学，而是继承北朝以来兴起的新儒学。这种新儒学不尚虚名，注重博实，敢于摒弃“贵华夏，贱夷狄”等陈腐观念，敢以北方王朝自重，以“正统”自居，完全适合金王朝力图在当时国与国之间的关系中树立“正统”形象的需要，因而受到统治者的青睐。

此外，金统治者崇儒还缘于维护自己统治地位的现实目的。世宗即位后，鉴于女真贵族集团内部不断发生争权夺利的血腥事件，熙宗、海陵王相继死于暴力政变，遂大力宣扬和提倡儒家忠孝观念，特别强调忠君，把忠君思想作为调整君臣关系的法宝，要求臣僚“惟忠惟孝，匡救辅益，期致太平”(《金史・纥石烈良弼传》)，告诫臣民不要做有亏忠节的事。

金统治者带头尊孔崇儒，使女真人皆以学习华夏文化为荣，汇成一股学习华夏文化的潮流。以儒学为核心的汉文化逐渐为女真人普遍接受。儒家思想成为汉、女真人等各族人民的共同思想。

各民族共同思想基础的确立，推动了金代政治经济制度改革和封建文化的发展，加速了民族融合的进程。

三

在以儒家思想为主体的多元一体文化氛围中，金朝立法上采唐辽宋之制，参以女真传统习惯法，形成具有多元特色的法，并对元朝法律制度产生了深远影响。

金朝第一部成文法规熙宗《皇统新制》，就是以本朝旧制为基础，兼采隋唐之制，参辽宋之法汇纂而成。此后，海陵王《正隆续降制书》、世宗《军前权宜条理》、《大定重修制条》等法规，都是修订皇统以来历代法规基础上颁行的。集金代立法之大成的《泰和律令敕条格式》更是以唐律疏义》之翻版。它不仅是金朝的一代成法定规，其效力还及于元初。“元兴，其初未有法守，百司断理狱讼，循用金律”

(《元史・刑法一》)

直到元世祖至元八年（1271年）“始禁用金泰和律”(

《元史・世祖本纪》)。从蒙古汗国太宗六年（1234年）灭金而沿用金律，至此已三十七年时间。而且，金律的效用并未因元世祖一纸禁令而中止。世祖下令禁用金律时，并未颁行一部足以代替《泰和律》的成规定制。以致至元十六年（1279年），御史中丞崔仍建言：“宪曹无法可守，是以奸人无所顾忌，宜定律令以为一代之法”。(《新元史・刑法志》)在至元二十八年（1291年）颁布《至元新格》后，元成宗于元贞二年（1296年）以“律令，良法也，宜早定之”(《新元史・刑法志》)，命参知政事何荣祖等更定律令。但新律直到武宗至大二年（1309年）仍未颁行。时中书省臣上疏：“律令者，治国之急务，当以时损益。世祖有旨，金泰和律勿用，令老臣通法律者参酌古今，从新定制，至今尚未行。臣等谓律令重布，未可轻议。请自世祖即位以来所行条格，校雠归一，遵而行之。”(《新元史・刑法志》)英宗至治三年（1323年），《大元通制》告成，才最终取代了《泰和律》的地位。可见，在中国法制史上，金律和两宋法律共同居于承前启后的重要地位。

四

关于研究金律的资料问题。

金代律典法规早已亡佚不传。我们只能从散见于历史典籍中的法制资料，勾勒出金王朝立法建制之概貌。

作为二十四史之一的《金史》一百三十五卷，乃是可资参阅的基本史籍。《金史》系元代官修的一部正史。其依据是金朝史官编纂的诸帝《实录》和《国史》，并以金人刘祁的《归潜志》、元好问的《中州集》和《壬辰杂编》、王鹗《汝南遗事》等著作参证补遗，内容详实而可靠。正如《四库总目提要》所论:金代“制度典章，彬彬为盛，征文考献，具有所资。”而且，《金史》成书前，已有不少史家对金朝史实做了大量的考订整理工作，“相承纂述，复不乏人”，为修成《金史》提供了较好的基础。《四库总目提要》说，“元人之于此书，经营之久，与宋、辽二史取办仓卒者不同”，对《金史》赞誉有加，称该书“首尾完密，条例整齐，约而不疏，赡而不芜，在三史之中，独为最善。”清人赵翼亦指出：“《金史》叙事最详核，文笔亦极老洁，迥出宋、元二史之上，”谓为“良史”。(《廿二史札记》卷二十七)

此外，题为“淮西归正人宇文懋昭撰”的《大金国志》、宋人徐梦莘的《三朝北盟会编》、洪皓的《松漠纪闻》等，亦是研究金律的重要资料。

值得一提的是，台湾商务印书馆于1972年出版了叶潜昭先生的学术专著《金律之研究》。该书以宋朝律博士傅霖所撰《刑统赋》之疏解，及《元典章》为依据，参照《唐律疏议》，对金《泰和律》的条文进行了“复旧”，为金朝法制研究开辟了新的途径，对弥补金代法规亡佚造成的资料阙如作了有益的探索。其研究方法和视角独特而新颖，给人以启迪。

然而，《金律之研究》所“复旧”的金律，只是颁行于章宗泰和二年（1202年）五月之《泰和律义》。该律典虽然堪称金朝立法的主要成果，却不能反映此前近九十年间金律发展演变的历程，无法显示金代立法建制之全貌。须知，无论熙宗《皇统新制》、海陵王《正隆续降制书》，还是世宗《军前权宜条理》和《大定重修制条》，都是金代长期通行的成法定制，当然是金律的有机组成部分。

再则，《元典章》、《刑统赋解》、《刑统赋疏》等，多为元人著作。其中对《刑统赋》的疏解，援引了《唐律疏议》和元代的判牍、案例作为印证。在未经信史佐证，其中唐、宋、金、元之制难以区分的情况下，将上述著作中的内容认定为金律条文，似值得商兑。

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人生有梦的意思篇十六

记得那是一个淅沥小雨的傍晚，在上海南京路西西弗书店一个不起眼的角落，看到了这本被冷落在一旁的路遥的《人生》。

路遥最负盛名的作品是《平凡的世界》，所以当单薄的《人生》摆在精装版的《平凡的世界》旁边，不免萧瑟落寞，但拿起翻阅后，却被这本书的前言深深吸引了。

在《人生》这本书的前言部分，路遥引用了柳青的一段话：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道，譬如政治上的岔道，事业上的岔道口，个人生活的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”彼时彼刻以及此时此刻的我也正是处于人生的岔道口，不知如何选择，对自己人生的方向充满了未知和迷茫，柳青的这段话如同电流一般瞬间流过全身，激发了我情感的共鸣！

忙里偷闲、断断续续，终于在前些日读完了路遥的《人生》，深以为然这的确是一本难得的好书。喜欢路遥极具个人魅力的语言风格，平平凡凡，朴朴实实，就像坐在你身旁，在你耳边絮叨家常一样，用最简单的叙述就将八十年代初期多情、寥廓、厚重的黄土高原展现在眼读者面前。小说描写了高加林高中毕业后，因为没有“关系”从城市被迫回到土地，通过“后门”离开土地，最后又被检举揭发回到土地的一波三折的人生变化。最最欣赏的是路遥对高加林的宽恕。“这并非结局。”，他将人生的沟坎看作每个人成长必经的过程，给主人公制造了无限的可能，也给读者留下了无限的想象。

“人生，其实无非是矛盾与选择的综合体，无关对错，仅仅在于我们能否有勇气在矛盾作出选择并勇敢承担一切后果。”

――路遥《人生》

《人生》中高加林是一个集诸多矛盾于一身的青年：踏实认真，也浮躁不安；自尊自强，也自卑自负；对现实妥协，也抓住一切机会奋起反抗。其实每一个人都是这么一个矛盾体的存在，无一例外。有些人外表强势，但内心脆弱，他们看似坚强，其实内心缺乏安全感；他们因为内心的低自尊与自卑而有着较为严重的自我防卫，从而体现为外在的自尊自强，而我，就是这么一类人。路遥笔下的高加林是叛逆的、不安分的、不驯服的；而我也正是因为骨子里的叛逆、眼神里的野性以及内心的不安分，有过许多“不按常理出牌”的选择。

一直觉得人生就好比一个天平，有着众多的砝码，包括了自卑、自信、自尊和欲望，每一个砝码都相互牵制着，同时社会环境等各种因素也分别主导着每一个砝码的重量以及天平的平衡。人生啊，就是一种各种力量均衡后的结果，一种不断地选择想要达到平衡的过程，但最终的结果总是充满了太多的无奈。

路遥还是积极乐观的，他在《人生》中写道：“命运总是不如愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来；虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是快乐。”

读懂《人生》之前，我总是会对自己的人生道路感到莫名地恐慌和忧愁，我怕自己离乡背井2年，辗转北京、香港后，回到上海还是得不到重视与尊重，仍旧是一个默默无闻的小医生；怕自己在肆意、任性地闯荡中也蹉跎了自己的青春，错失了人生的另一种美好，类似闺蜜们相夫教子的幸福生活……舍弃、离开、坚持，都是我的选择，而人在面对选择时，往往不知道它们对自己的一生究竟有何影响，待懂得时，才明白自己错过了什么，正如同李商隐笔下的“只是当时已惘然”。但萧伯纳曾说过：谁不会犯错呢，一个尝试错误的人生不但比无所事事的人生更荣耀，并且更有意义。《人生》给了我勇气，让我明白，也许我们折腾了很久，在拥有过梦想的美好后，又回到了最初的生活，但这也没有什么可怕的。“生活啊，生活！有时候它把现实变成了梦想，有时候它又把梦想变成了现实！”无论是喜是悲，无论究竟是收获了梦想还是屈服于现实，人生的路只有自己亲身经历过，才知道短长。“花无百日红，人无千日好”，人生就是如此变幻莫测，不可预测，没有永恒的痛苦，也没有永存的幸福。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，真正的成熟是学会了在经历生命的浮沉后体会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁然开朗，拥有“我见青山多妩媚，料青山，见我应如是”的淡定从容。

时常会问自己，也会问身边的亲人朋友们，我们活在这个世上，最为珍视的、最重要的究竟是什么？财富？权利？荣誉？是的，不可否认，若是拥有这些东西固然是好的，但当一个人真正地经历过风雨后可能会由衷感慨，没有什么东西能比得上温暖的人情、安定的避风港更有珍贵的了――我们能感受到的生活的真正美好，莫过于这些了。我也是离家之后，才感受到了余光中《乡愁》中的深情。青年人为了梦想离开故乡，走向远方，但始终走不出精神上的故乡。乡土永远是每一个人的精神依恋。

很喜欢《人生》中这样的一个场景：回到城里一段时间后，德顺老汉再次见到高加林，一眼看透了高加林，并对他说：你是咱土里长出来的一颗苗，你的根应该扎在咱的土里，根上一点土也没有了，轻飘飘的，不知你上天呀还是入地呀！《人生》中，路遥用“豆芽菜”这个词来形容高加林，因为豆芽菜一旦没有了土地的滋养，也就没有了根基，丧失了稳固的成长基础。每一个人都是这么一颗豆芽菜啊！寻找乡土，是我们的初心，也是所谓的立人之本。

爸爸在我很小的时候为了养家糊口也是一度离乡背井，一个人被公司外派东北，我和妈妈只有在每年的寒暑假才可以一家团聚。爸爸是有能力有智慧的，东北的事业在他的管理、主持下风生水起，如果当初选择继续留在东北，金钱、财富估计都不在话下。但是为了我的学业，为了家庭的完整，也是因为对乡土的情怀，爸爸还是选择将事业转交了他最好的兄弟，毅然回到了我们身边，为我和妈妈建筑起遮风挡雨的港湾。我们可能没有多余的财富、但却有可以溢出的温情；人生的选择虽然是充满善恶的交叉、悲剧与正剧的交叉，但是脚踩大地、坚守初心的选择大多不会让我们失望，因为，“大地的胸怀是无比宽阔的，它能容纳人世间的所有痛苦。”

岁月无情，我们在追逐自己梦想的过程中，父母却在慢慢变老；父母陪我们长大，而当他们需要我们陪伴的时候，我们又在何方？人，总是在失去之后，才会懂得，珍惜眼前人，别让不切实际的虚荣、梦想毁掉自己的初心以及心中的那份踏实，才可获得稳稳的幸福。《向往的生活》中，黄磊也曾不禁感慨，自己虽然有过长发飘飘、才华横溢、“国民偶像”的黄金时代，但更喜欢如今灶台前为了柴米油盐忙活的自己，能给自己心爱的家人做上每天可口的饭菜就是他最大的成就感。这绝对不是消极的人生选择，而是在歇斯底里精疲力尽、并且破茧成蝶涅重生后收获的“采菊东篱下，悠然见南山”的淡然；是在头破血流地斗争后收获的与世无争、随遇而安的幸福；是在经受住各种诱惑、欲望后返璞归真的勇气和回归初心的坚守。

此次结束14天的隔离之后，就要开始面试找工作，面对人生的关键岔路。我坚持相信“不忘初心，方得始终”，在众多选择面前，我们无法左右大环境，但却可以把我自己心的方向，不能丢失做人的良心和准则，否则“一步错步步错”。寻找乡土，对人生具有重要的意义。

人生，就是充满着矛盾，不怕选择，不怕犯错，那些珍贵的过往都是生命中的诗和远方，虽然心底有遗憾，但在失意过后，可以抱着更大的热情去面对生活。

人生包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么；忠实于乡土，坚守住初心，充实我们的心灵，虔诚拥抱对于生活的理想，将自己的脚印印在乡土的土地上，不回头的向前奔跑，脚踩大地，努力实现真实的人生，这才是幸福吧！

人生有梦的意思篇十七

天塌地陷，爱不会改变，所有疼痛只在一瞬间——题记

对我们中国人来说是既欢喜又留下伤痛的一年，喜的是第二十九届奥林匹克运动会将在北京举办，伤的是四川汶川发生了八级大地震举世震惊，这场地震涌现了许许多多的爱，其中有老师对学生的爱，父母对儿女们的爱，以及许许多多素不相识的人给予四川的这份爱，此次地震中共有六万九千二百二十余名中华优秀儿女遇难，体现了中国的大团结，各民族之间的融合，一个人的爱是微不足道的，但十三亿人共同的爱是非常巨大的，远远大于世界上任何一个国家，在这次大灾难中有许多为了自己学生的.生命而牺牲自己的老师，他们为了祖国的未来而放弃自己。

年仅二十九岁的张老师在地震发生时奋力张开双臂扑倒在地上紧紧的护着两个学生让他们不受一点伤害，当救援队员发现时，在场的人们都留下了潸潸的眼泪，由于时间太长两只双臂已经僵硬，人们只好含泪将双臂锯掉救出那两个孩子，“摘下我的翅膀，送给你飞翔”。他用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为他的学生牢牢锁住了生命之门。他，用年轻的生命铸就了园丁之魂，用大爱书写了一生，爱可以永生。

“人”字的结构一撇一捺，象征着人与人之间需要互相支撑。人的生命有时是非常脆弱的，有时又是坚强的因为有了爱人的生命就会变得非常坚强，在四川汶川地震时有非常多的例子。

“人生有爱，爱不分大小，只要人人献出一点爱，世界才会变得更美好”，让我们的人生充满爱，让世界充满爱。