黄石溪印记散文(实用8篇)

在新的工作或学习环境中，我们常常需要用到自我介绍来与他人打开话题并建立初步的交流。在下面，我们将为大家分享一些成功的自我介绍案例，以供参考和借鉴。

黄石溪印记散文篇一

三月的春风吹绿了大地，也吹动了我放飞大自然的心情。3月9日清晨，我与本地15位游友由南京谷河旅行社的导游，从杭州带领大家走进了梦里水乡的江南古镇――浙江省桐乡县乌镇。乌镇，素有中国江南封面的美称，它不仅水秀物美，而且蕴含了千年的历史和深厚的文化底蕴，在这儿能展现出一幅迷人的水乡历史画卷。

踏入乌镇大门，一眼就能望到木墙黛瓦、水屋相连的景致。一条东溪河清澈绵柔、静静地流淌着，河道不宽，水域盈满，是穿越河岸两边民居墙脚而过，形成了河水与老街并行的场面。几座清秀玲珑的木桥连接着河水两岸的人家，互通往来。我款步立在木拱桥的中间，俯身见水花含笑，水香盈袖，好生惬意；环顾两岸，苍翠的柳树和香樟树，遥相呼应地沿河垂依，营造了旖旎的水上风光，真乃水乡佳境，别有洞天！忽见一条乌篷船缓缓驶过，碧水顿生涟漪，拱桥悠悠荡影，水中的蓝天、白云、柳枝、古房交相辉映，平添锦绣，使人不由陶然其间、心旷神怡。瞧！这欢唱的小桥流水、这含情摇曳的绿柳、这长龙似的追梦人，不再是我思维领域里的一种意境，而是一种真实的生活写照。

走过东溪河，悠然步入西栅街。这是一条幽深的小巷，路面是由一色的青石板铺砌而成，青石板面已被往来游客的脚步磨擦得光滑亮洁。倘佯小巷，放眼这里的一物、一状，发现巷两边的民宅都是木质结构，那一扇扇关闭着的棕黑色门面，分明浸透着沧桑，蕴藏着久远鲜为人知的故事。门上没有精湛雕龙画栋的图案，屋内也未见刻意装饰的痕迹，显得格外地清淡、素净，但不失古色古香的风韵。而这镇上的一桥、一木、一石，都是乌镇人一点一点积淀起来的明清而厚重的历史。走着偶尔从门缝里瞧见一位眉须皆白的老人，古铜色的脸上布满了岁月风霜的痕迹，端坐在木椅上，手里拿着一根拐杖，像在闭目养神，又像在怀念过去，更像存放在此的一幅古画。

随着人潮的流动，来到了具有民族特色的染坊。院子里的竹竿已挂满了各种图案的蓝印花布，长长的花布随风摇摆，时而轻拂在游人的身上，时而飘荡在游人的头上，时时亲吻在游人的脸上，当停留在我脸庞的那一刻，它宛如一位温婉的少女，柔滑而轻盈，正在享受这份意外的收获时，导游告诉我这里的布都是用纯棉手工制作，黄豆粉刮浆，蓝草汁印花精制而成。乌镇的布都能如此温存游人，更何况这水乡温润柔雅的女子呢？！尤其是，用蓝印花布做成的服饰，无论是穿戴在江南的哪一位女子身上，不管你走到哪里，都是一道亮丽的风景线。

“茅盾纪念馆”无疑是乌镇的一大亮点，在这儿能嗅出文化的味道，它是智慧的传承伴随着翰墨书香飘逸至今。茅盾，原名沈雁冰，是中国著名作家、政治家、文学巨匠等。早期我就读过他的散文集《白杨礼赞》、《天窗》等作品，短篇小说《林家铺子》，也看过他的长篇小说《子夜》改拍成的电影。茅盾先生一生博爱，情系山河，宏著多部，功高盖世。怀着对先人的无比敬仰和爱慕之情，用心地参观起这栋清幽、淡雅、渗透着墨香的古宅，浏览他小时候读书的书房、卧室及玩耍的小院，也意外地欣赏到他遒劲有力、流云行水的书法遗作。当挤到先生的塑像前欲与德高望重的他合影，没想到一些中年妇女的游客，接二连三地跑上来摸着先生手中的钢笔……我想，兴许她们也是钦慕先生的德才而来，抑或是想沾点先生的'才气传递给她的子孙们。活了半个世纪的我，居然一直没留意先生是出生于乌镇的沈家，也真的不知道先生一支能生绮绣的妙笔，一直在等待我们来触摸……哎，要是早十年知晓，我已经不是现在秃笔的我，说不定《霜叶红于二月花》的姊妹篇已经问世了。

走出先生的故居，见街对面的门头上赫然醒目地挂着“林家铺子”的牌匾，令人顿生猜疑……，我不知道茅盾先生的名著《林家铺子》，写的是不是这家人祖先的故事，但店堂的主人确实貌似先生笔下的人物“林老板”。不是吗？他身着灰色的长马褂，中等身材，边分头，笑容可掬都招呼着进店的客人，只是未见到林小姐那娇媚的身影和抵制洋货、仇视日本人的愤怒目光。

不远处，一个古戏台又惹人注目，小小的戏台安逸而温和，面对戏台人们可以想象到，它曾演绎过多少历代风云人物的故事，演绎过多少人世间真挚的爱情。今日，虽然看不到曾经的喧哗与热闹，但透过岁月的人烟，那敲鼓声、打锣声、二胡声、演员的唱腔声，仿佛依旧回荡在乌镇的上空。

在不知不觉中穿过了这条承载着厚重历史，彰显出诸多人文景观的幽深小街。此时，我自感有一种“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的得意之情。当迈出乌镇的出口时，突然想起，我还没记清今日经过了乌镇的几座拱桥、几重古屋？见到了几条乌篷船、几多游客？我不好意思去回首张望，只待明春复再临。

黄石溪印记散文篇二

夜深人静了，躺在床上想睡又睡不着，闭上眼，偶尔能听到楼下墙根几声蟋蟀的叫声，一些小时候夜晚在屋后跟小伙伴们拿着玻璃瓶子抓蟋蟀的情形浮现在了大脑的天空，如同刚刚发生过一样，再往下记忆却是模糊一片了，任凭你怎么去想怎么去回忆，犹如被格式化了的硬盘一样一片空白了。这才发现这些秋天里的记忆真的离我很遥远了，仿佛看到天上的月亮，看得见却又抓不着，可是它每夜都会升起，而到了白天它又会消失一样。

岁月悠悠，时间走得太快，当我还希望能再一次享受在夏日雨后的那种清凉沁人感觉时，这秋天已悄悄的来到眼前，夏的那种给予我热烈情怀，如今只感到一丝凄凉的萧瑟在心中展开，淹没了我所有热情，使我不得不适应这秋天。原来，时间可以淡忘某些记忆，却无法阻挡这些记忆在某一时刻的浮现。心再坚冷如冰，就如你再去刻意想去用橡皮，擦去铅笔痕迹一样，你擦的再干净这白纸上总会有或多或少的印记，脑海中也总有那么一小块地方可以容留这些模糊的记忆，那是一生无法救赎的.软肋。打开它犹如打开了让人感冒的病毒一般痛苦不堪。

红尘若梦，原本就充满着七情六欲的诱惑，而我曾经天真地活在童话般的幻想中，情感的的世界里，一直是在如履薄冰，小心翼翼也未能阻止我陷入冰海。菩提真的本无树么？我一直在思索着答案。。。

是的，我曾在我居住的城市里城外一处山顶巨石的背面刻了十道印记，那不是一次刻的，而是一年去一次刻的，刻了整整十道，这十道印记犹如十道永不愈合的伤口留在我的灵魂深处，它会使我失眠会使我感觉一阵阵的伤痛，就好比用木刀杀人一般，杀不死却割的你很痛，很痛。

不要问我，我一个人曾经去过那里？

不要问我，我一个人曾经流浪过的疲惫。

不要问我，我一个人天涯孤寂时感觉。

不要问我，我今后的路会走向哪里，

不要问我，我的情感是否依旧存在，

不要问我，什么是开始什么是结束？

其实我只是想安静，想不被打扰，而一切皆因天定。你若从梦中走来，牵扰我尘封的记忆也只能是暂时的痛苦，一声叹息而已。那十道印记的最后一道也已距离我很遥远了，远的我几乎已经忘记了，就算有人在后面刻上第十一道，也带不回我的记忆，因为我已经格式化了我脑海硬盘，只有注册表中寥寥的痕迹而已，我想没有什么数据恢复大师能恢复我的记忆，正如这秋夜一样，躺在这觉得天明很漫长，可是睡着了醒来后，它不会再回到我的面前，有的只会是下一个秋夜，而不会是今晚的秋夜。而这印迹我想在以后的漫长岁月中也肯定会消失的，更不会有人记住那刻这印记的人。

黄石溪印记散文篇三

立冬在二十四节气中排第十九位，它拉开了冬季的序幕。立，始建也，表示冬季自此开始，冬，终了也，表示万物伏隐深藏，养精蓄锐。立冬后，太阳的直射点向南回归线靠拢，南半球阳光明媚，暖意熏人，中国南部是冬麦种植期，北半球光照不足，天寒地冻，中国北方农作物进入越冬期。立冬有三候，一候始结冰，二候地始冻，三候雉入大水为蜃，降水逐渐减少，空气趋于干燥，土壤含水较少。

【题记】————

今天是立冬，一夜寒风吹走了深秋靓丽的身影，它缓缓拉开了入冬的序幕。初冬草木凋零，万物伏隐深藏，带来一季的萧瑟和迷茫。忽然间感到远处蜿蜒起伏的群山是那么的荒凉，田野里光秃秃的是那样的荒芜，已看不到一星半点那绿的扩张。远山和村落由于昼夜温差蒙上了一层淡淡的白雾，受风牵引，时而弥漫，时而飘散，地面上结了一层薄薄的霜，经晨光抚慰，不时冒着白色的气，如地热一般，升腾着希望。农家庭院升起的缕缕炊烟，像一层薄纱，轻轻缠绕在天际，徐徐上升，如梦如幻。这是多么柔美的画卷，这是多么冻人的初冬，初冬啊，你不由得让我心驰神往。

初冬的野外，寒风吹佛，骑着自行车明显感觉到了丝丝的寒意，寒风刮着脸庞有点入骨的清爽，寒风穿过耳际有点刺骨的冰冷，寒风透过鼻腔有点贯通的清凉，嘴角呼出的热气蒙在眼镜片上，不时模糊了我的视线。身置旷野中，虽冷风习习，初寒乍起，可我的心里丝毫不感到冷清孤单，充满了欣喜，充满了渴望。一路的骑行，一路的景致，温暖慢慢的游进我的心里，充实我的心灵，抚摸我的灵魂，穿透我的身躯，升腾出无限的向往，我的神智不觉中清晰起来。

东城墙下簇拥着的灌木从里，飘落的枯叶撒满一地，萎靡在冬阳里瑟瑟发抖，蜷缩在角落里窃窃私语。草虽枯荣，叶虽飘零，但枝头间无不迸发着激情，酝酿着希望，红彤彤，是那样醒目，亮晶晶，是那么耀眼。卫矛被初冬刷出了一道靓丽的景色，鲜艳的红色果实三个一串，五个一簇绽露枝头，那样柔和，那样壮观，游客们纷纷止步，惊叹初冬这一抹红润的美景，把北魏古城装点的分外妖娆。晨练的老人在这艳丽景色的陪衬下打着太极，舞着秧歌，丝绸飞舞，一片祥和，丝丝的暖意让我不再感到寒冷，串串的朱红让我对你情有独钟。

骑出城外，在我的眼前又是一番别样的风景。马路边野生的沙棘，生命是顽强的，它不择地势，随处都可生长，它不畏严寒，只需一抹阳光。秋风刷去了美丽的容颜，寒风脱去了艳丽的盛装，裸露出的那一串串，一簇簇黄橙橙豆粒般大小的果实挂满带刺的枝条，没有叶片的覆盖，才更能凸显它惊艳的美丽，簇拥着，点缀着初冬的朦胧，嬉笑着，装扮着初冬的景象。历经初冬寒风的磨砺，经历深冬严寒的冰冻，果实会更加酸甜可口，我不由得折服它顽强的生命力。颗颗金黄的果粒，粒粒饱满的激情，让这个初冬变得更加的富有诗意。

和我结伴而行的不止红彤彤，黄橙橙润眼的冬色，也有东方天际冉冉爬起慵懒的朝阳，让我升腾出无尽的'力量，边骑边看，一路慢行，一路吟唱。看那喜鹊登枝，喜上眉梢，喳喳的叫醒黎明，喳喳的唤醒希望，和唱着初冬的美好，裸露的果实是他们越冬的期望。麻雀是天然的拾捡师，用他们细腻的小嘴拾捡田野中散落的种子，拾捡的干干净净，从不浪费一颗粮食，一粒果实。他们成片的栖于树梢，落于田埂，稍有惊动，便簇拥掠起，从这头飞向那头，淹没在朝阳的尘埃里，飘落在无人的田埂上。

穿过灌木丛，不时会有外装艳丽的野鸡从从中掠起，有的在远处栖息在灌木丛中觅食。从小就知道，公的野鸡身姿艳丽，华丽而高贵，尾部有长长的羽翼，母的野鸡娇小。野鸡胆怯机警，觅食时时常机警的向四周张望，如有动静，迅速逃窜，食量小，喜欢吃一点就走，转一圈回来再吃，高飞能力差，只能短距离低飞，且不能持久。沙棘果粒和植物果实是野鸡越冬的美味佳肴。听老人们说，由于野鸡经常在冬季觅食沙棘果粒，捕食时肉特别的酸，需要在冷水中浸泡两到三天，做出的肉才味道鲜美。

松树上的松鼠不时的在树干和枝头上窜来窜去，用他们敏锐的嗅觉发现食物，用他们灵活的前爪搬运食物。松鼠一般将几公斤的食物，如粮食、果实分多处储存，没有冬眠的习惯。不管天气怎么寒冷，它都不在窝里吃食，而是坐在树枝上，面向朝阳，前肢抱着食物送入口中，津津有味地咀嚼品尝，时而竖耳侧听，时而转动双眼环顾四周，举止滑稽，令人发笑。

一路前行，一路思考，春生、夏长、秋收、冬藏，这是四季更替的基本规律，万物伏隐深藏，养精蓄锐，是为了春天播撒更多的期望，松鼠储藏越冬的粮食和果实，是为了自己在初冬后积蓄更多的希望。我们人类也是如此，初冬养生也是我们生存的基本需要，那树丛中的一抹嫣红，那灌木丛的一簇黄橙，是惊艳，也是警报，我们要不间断地加强体检，在初冬藏肾补虚，方能积蓄更多的力量，和大自然抗衡，让疾病远离，让健康常伴。

今天是立冬，今天也是姐姐出院的好日子，二十多个日日夜夜，我都在祈祷，都在受着煎熬，今日终于走出阴霾，让我喜获微笑。那喜鹊登枝喳喳的鸣唱，是初冬的喜报，是初冬的感召，那灌木丛黄橙橙的沙棘，历经初冬寒风的磨砺，经历深冬严寒的冰冻，自强不息，奋斗不已，怎么能不让我喜上眉梢。由衷的祝愿姐姐伤痛过后，希望之树常青，希望之藤常新。

黄石溪印记散文篇四

对故乡的印象，有山路，深巷，老樟与古藤。

先从路说起。

曲曲折折的小山路，全是泥土与很短很短的黎草，夏天时路上有紫色，红色的小野花，秋天会有一吹就满天飞的蒲公英，充满着生命，朴实无华。

沿着这条路一直走，几分钟就能到村子。

村子里谁家都穷，高低没有距离，邻里和睦，亲如一家。家家都用木门，出门用木棍穿插门环，并不上锁。乡亲们纯朴善良，出入见面，总会打招呼或聊上几句;小孩子闹别扭骂架，谁都熟知对方父母乃至爷辈的名字，骂得有劲巴烈，但并不伤和气。

村前村后到处都是自在的鸡鸭，傍晚时分，兀自归家，是山村的一个亮点。

每天，天蒙蒙亮时，总能听到那位挑着担子卖豆腐的阿伯，熟悉的声音从巷道传来，从晨雾传来，温暖又湿润。

村子里有一条很长很长的巷子，算盘爷爷（这位爷爷很聪明，算盘放头上都能打，我们叫他：算盘爷爷）说是当年抗日时留下的。

顺着巷子一直往前走，便到了东头。东头有2棵百年老樟和一棵古藤。

时光流转，除了纵横潇洒的野草岁岁荣枯，老樟，古藤一点儿也没有改变，布满青苔的皮肤见证了它们当年的繁华热闹和一种不可言说的魅力。

老樟与古藤一直都是村子里最神圣的`象征，从来没有人动它们，老人们说，古树有灵不能乱动，否则会给村里带来天灾，他们说有一年红姑家做新房子，为了搬运东西方便，便把靠路边的一棵古树大分枝给锯掉了，果然如老人所说那样，这一年村里很不顺，大夜里有人家里意外失火，同一个月好端端的相继有人去世，其中有4个是中年壮汉，而后又发生数年难遇的洪灾(也就是大洪涝)，我是读书人自然不信鬼神一说，只觉得老樟与古藤有很多很多神秘的传说与，令人好奇，向往。

关于老樟和古藤，已经没有人知道它们的年岁了。听秋奶奶家106岁的太婆说，从她记事起老樟就已参天，4人环抱粗了，而古藤也在，古藤生得很巧，生得很妙，从老樟的根部抽出了藤条，向上生长着；它的根，便也藏在老樟根缝间，风雨相依。同样没有哪个老人能知道它是何时长出的，似乎，有了老樟，便有了古藤，甚至，还没有老樟的时候它便已经长在那儿了。它生得葱茏茂盛，苍老粗壮。夏天的晚上在这里乘凉，老人们都说它是修炼了几百年的地精，也有人猜测它的块根已经长成人形，是个不可多得的宝贝；不管老人说的怎样多么神乎其神，我可以想到的是，它们的年岁最少有一百五十年。

每蓬过年过节回家，我总要到东头去看看它们，每次看到它们依旧枝繁叶茂，绿意盎然，安然无恙的挺立着，便觉心里踏实许多。今年清明回去，我感觉到一种落寞与萧瑟，似乎在心里有一种不祥的预感，当我看到靠关沙那边的那棵老樟有一半身躯长出了“纪”时，我的眼角潮湿了，奶奶说古树跟人一样，人到了一定岁数终究会老去，而树一旦长出了纪，也就表明它活不长了，我脑海中突然惊恐闪出一个“死”字，抬头仰望着老樟，敬畏生命，瞬间觉得心里好痛，好难受，胸口闷得喘不过气来，我不知道它活了多久，一百年，一百五十年，两百年或更久，但我多么希望它永远屹立在这儿。

不！怎么会呢？它怎么会死，大家如此爱戴它，牵着牛的爷爷会在这里聊天、带着孩子的阿妈、背着书包的学生会在这里经过、恋爱中的青年男女会在这里抛红丝带……我们都喜欢它这里及足下的土地。每年春节从外地回来的人都说它这里从容、轻松，心里怀着一股说不出的崇敬与亲切。

岁月里，我看着它们生长，不，应该是它们看着我长大，它们的四季里有我的影子，我的记忆中有它们的绿意。

祈愿啊，祈愿：老樟古藤，绿意永恒，不伤不死，安静屹立，恬静生长，永远安详。

黄石溪印记散文篇五

不知道时间为什么过的如此之快，“白驹过隙”也许是最恰切的描述了。

片片秋叶片片凋零，凌乱了思绪，纷扰了心情，这几天一直都是雾霾天气，给出行带来很大的不便，国庆节宅在家里是最好的选择。

终究是抵不住诱惑的，大自然的多姿多彩怎么允许蜗居在一室之中呢？

如果说中国大地是一块调色盘，那么只有大自然是最佳的调色师:央视新闻记者在云南东川红土高原、辽宁本溪大石湖、内蒙古西部额济纳胡杨林、黑龙江农垦建三江、四川九寨沟、新疆阿勒泰和西藏纳木错等地设立直播点，利用多种拍摄手段，通过直播镜头展示了国庆期间祖国大地的壮美秋色。看到那一幕幕在虚拟演播室加工完成的画面，不禁深深思考，何为祖国的颜色?赤橙黄绿青蓝紫，彩色的秋天才无愧于祖国。

秋已深，天已凉，飒飒西风送来阵阵凉爽，在导航的导引下，我们的目标就是五马山了。五马山为赞皇历史名山，相传宋建炎二年(公元1128年)，和州防御使马扩拥戴宋徽宗子信王榛，在此筑寨抗金，两河响应。宋嘉定十六年(1223年)，大名总管彭义斌与史天泽率领的蒙古军大战于此，并以身殉节，山上因有五马石而得名。而五匹石马的传说更有意思，传说山上有五匹石马，夜间变成真马下山吃草。后来石马被人识破，一匹马的马头堕落，因而五匹马化为石马，此山得名为“五马山”。半个小时的车程，我们顺利抵达山脚，我儿子是个分分秒秒会利用的孩子，上车就睡觉，到目的地就醒，屡试不爽。三百多米的山不算高，但是比较陡峭，汽车是爬不上山坡的，只能停在山脚下。“到了啊！妈妈。”儿子睁开惺忪的睡眼，环顾四周。

其实这里的景色并不怎么样。周围的山体被人为破坏的很是严重，多半都是裸露的山石，而山体也多半为红色页岩。山上的植物多为皂角树，叶片很小颜色依然是墨绿色，皂角却是一串串或绿或红缀于枝头随风摇摆，树叶子“沙沙”在窃窃私语。山脚下一丛牵牛花开的很是热闹，玫红的花瓣在绽放，黄色花蕊周围却是鱼白色。阴霾天气之中，目力所及范围极小，然山脚下或红或青的屋顶却是层次分明历历在目了！一路往上走，一路看到诸多庙宇，什么神都有:八仙、三清、财神、文曲星、路神、月老、送子观音，好像我知道的.不知道的各路神仙这里全都有。因为这里每年农历三月、十月才有一些活动，所以现在一律铁将军把门，但是锅灶的痕迹却是那么明显，柴烟熏黑的一块块石头，足以说明彼时香火的旺盛。

很快我们到达五匹石马的位置。石马头北尾南坐落，五匹石马大小不一，最西边那匹最大，都有真马大小，材质却是青石，很是诧异，不是出自此山的石马是如何运到此地。顾不得多想，我们一家还是被它们吸引住了。

“爸爸，怎么会有五匹马?”

“他们是一家人！”

“那一匹马怎么没有头！”

还真是中间那匹没有马头。仔细观察五匹石马，也不像本地那种威武高大的马，颇有蒙古马的韵味。看来历史和传说都是有些道理的。马匹之上，鞍鞬、辔头、缰绳一应俱全，马身被抚摸的黝黑发亮。还有一家人也在此处游览，不大的空间霎时热闹了许多，许是山上许久没有游客的原因吧，许多蚊子在飞舞，撞头撞脸，不敢长时间逗留，匆匆下山。

抬头看天，灰蒙蒙一片，太阳却是黄亮色的。才两点多钟，回家有点儿早。于是我们就在直奔槐河大桥了。

槐河古代称泜水，为北泜水。南泜水在临城，现在称泜河。泜水之所以引起关注，是因为此地十分古老。最早见于《山海经》。“契居蕃”（《世本》）记载“昭明居于砥石迁于商”，牵涉先商诸王的栖息地的讨论。这里在东韩台村西南位置，而韩台就是和韩信有关了。出自于《全唐诗》卷647-143，唐代胡曾所做七绝《咏史诗·泜水》为证:韩信经营按镆铘，临戎叱咤有谁加。犹疑转战逢勍敌，更向军中问左车。

此诗录自1962年中华书局《郑板桥集》。

滚滚槐水，至今奔流不息，“逝者如斯夫，不舍昼夜！”泜水不复清且浅，沙砾不再明可数，板桥有知的话亦会叹息，眼前是一河黑水，还散发着一股腐臭的味道。水底油油的水草只有轮廓，水面上偶尔有几条翻着白肚皮的死鱼，招来成群的喜鹊，喜鹊不怕人，很是肥硕，毛羽都闪烁着光泽。

孩子们喜欢河岸两边的细沙，很是细碎很是洁净。卵石布满河滩，因为水位下降，只在中央有奔流不息的河水。耳听到的是“哗哗”的水流声，眼见到的还是泛着白沫的浑浊的水。没有想到我们在这里竟然逗留了三个小时。

期间还有一个小伙子在这里撒网捕鱼。坠满铅坠儿的黄色渔网抛出去收回来，所得多是淤泥，不知道第几网了，他竟然捞上来了一条中指粗细长短的小鲤鱼，送给了我们，以后不知道他有没有再捞上来，只是走的时候还看到他在撒网捕鱼。

广袤无垠的大地，厚重深沉的历史，不禁想到漫漫历史长河中:人，是多么渺小！一沙一世界，一树一菩提。只有放任于山川草木之间，才会傲潇于江河湖泊，才可以感悟历史的厚重，才会品味到岁月的沧桑。没事的话出去走走，心境就会不一样。

黄石溪印记散文篇六

清明的黄石溪，是刚刚换上了浅浅新装的美丽女子吧？巧笑倩兮，美目盼兮。她的美是宁静而又灵动的，是纯色而又多彩的，是充满神性的神女,而又仿佛是农家新妇。

声音

用一个字来形容黄石溪的声音，只一个“静”才传神。层层高耸的山岭、丛丛挺拔的树木将烦躁与喧嚣挡在了山外。车往山里去，便是往静谧的深处去。听惯了汽车的鸣叫、空调的轰鸣，这里静得熨帖心灵。平日耳旁充斥着各种各样的声音，赞美的、诋毁的；鼓噪的、叹息的；鼓励的、批评的，在众说纷纭里往往丢失了自己。那么此刻只默默感受自己的心跳，静静倾听自己内心，在黄石溪一片无边的宁静里，将自己找回。

突然打破这无边的宁静的，是转过一道山梁之后的瀑布的轰然水响和凌空而过的一只山雀清脆的鸣叫。哦，黄石溪不仅是静的，而且是充满着灵动的韵律的。溪水浅吟低唱，山风悄然作响，山里人家推着石磨咿呀咿呀，那是人间最动听的音响。带我们进寨里的杨师傅是一个淳朴的山里汉子，途中休息时，采一片竹叶，从中间折断，夹在两手的拇指之间，用力地吹响，短促焦急的那是麂子的幼崽在寻找母亲，浑厚深情的那是母亲在呼唤自己的孩子。表哥和嫂子本就是性情中人，一人一片竹叶就相对着吹响起来，于是，一阵阵麂鸣就在寨里的山林沟壑间回响，山林沟壑在一阵阵麂鸣里越发幽远深邃起来，《诗经》里的句子：“呦呦鹿鸣，食野之苹”就是由此而来的吧。

夜宿振溪山庄，一夜的溪水潺潺里，对一个“静”字又有了深的一层理解：静从清中来，清而无争谓之静。那么，且做宁静的自己吧。

色彩

用一个字来描述黄石溪的色彩，只一个“绿”字才恰当。绿得如此丰富如此层次分明。层层山峦间，枫、柳、松、杉新发的绿叶从嫩绿到浅绿，从鲜绿到翠绿层层铺展开来，山峦披上了美丽的绿毯。映月潭的湖水是碧绿的翡翠，漫山遍野的茶园新芽已绿茵茵地抽出。农家已经备好了箩筐、柴火，不久这里便是新茶飘香了。我不由自主、情不自禁地就沉醉于这漫无边际的绿色里了，心头随溪水淌过的是这样的诗句：

到哪儿去找这么多的绿

墨绿、浅绿、嫩绿

翠绿、淡绿、粉绿……

绿得发黑、绿得出奇

刮的风是绿的

下的雨是绿的

流的水是绿的

阳光也是绿的

所有的绿集中起来

挤在一起

重叠在一起

静静地交叉在一起……

黄石溪的绿是绝不单调的。寨里的胭脂河,传说是观音菩萨梳洗装扮的地方。千百年来胭脂河水静静流过，染得满山遍野的野樱桃粉色一片，山里的杜鹃白的、紫的、红的，在层层绿色丛林间越发炫目起来。胭脂河的水是绿的，一片红色的野樱花瓣随溪水漂流，那是大自然最能打动人的色彩。林间散布的相思豆红得耀眼，八角莲开的是黄色的花朵，我想蜡烛峰那深褐的山岩就用褐绿来形容的吧.

都说绿即自然，喜欢绿，就是喜欢自然。在黄石溪，我眼波闪耀，在无边的绿色里，我获得的是安静、沟通与温暖。

味道

用一个字来概括黄石溪的`味道，只一个“香”字才妥帖。如果说每株小草都有她独特的气息，那么黄石溪的湖畔地头该有多少种气息萦绕呢？如果说每棵树木都有都有他独特的味道，那么黄石溪的山峦坡地该有多少的味道散发呢？更不用说农家新磨的豆浆浓浓的豆香、屋檐下晾晒的腊肉浓浓的肉香了。

进寨里的路上，杨师傅告诉我们，松软的土层，背阴坡地的灌木丛中最适宜兰花的生长。果不其然，山间的坡地上，兰花随意地生长。可惜我们来到的时节，兰花花期已过。杨师傅说，每年他会上山来挖兰，赠给他的朋友。唉，那是何等幸福的事啊，能享世间最芬芳的馈赠。

而在黄石溪，最集天地之灵气、纳日月之精华的便是满山遍野的黄石茶了，几百亩的茶园散布在黄石溪的峰岭沟壑间。早春的一场大雪，推迟了新芽萌发的时间，在本该开园的清明，新芽才刚刚萌生，嫩得让人心疼。“不过只需几个晴日，新芽会快速生长，你们便可喝到上好的黄石溪新茶了”。杨师傅有点骄傲的说。

穿行在层层叠叠的茶园中，呼吸着万千草木散发的芬芳气息，我仿佛是那朵柔和的、生长着的新芽，忽然间就感到自己无比的芳香起来。

黄石溪印记散文篇七

在不可考的年代，这里飞来两快条石，大抵为孪生，一律的一摆多长，尺余见方，形似鲤鱼，曰“黄石公”。许是秦末那位军事家，不愿出山而身幻飞来石归隐这灵杰之地。石分雌雄，雄者现居香山观，整日俯瞰黄石全貌，成为该山该观镇山之宝；雌石飞到观音寺，寺中以四柱作架，上有铁钩挂之，设于关帝宫左侧，以物扣之，有乐声传出，且每部位各具佳音：激越时，如锐箭穿空，利刃飞舞；清浅时，如山泉叮咚，绿苔沁脾；厚重时，如战鼓催人，狼烟四起，宏扬时，如虎啸群峰，万马齐喑。

就是这位黄石公，秦末调教出杰出的.张良，张良将所承兵法放在罗公山。数百年后的刘伯温时任县令，住地离此不远，见元虐汉人，心中一直愤懑。一日无事，无意间走到罗公山前，上书“遇刘而开”，山壁顿时石门洞开，入洞得黄石兵法二卷，欲出洞，闻鸣叫声，展睛一瞧，一猿靠壁，曰：刘公救我！伯温愕然，猿紧锁愁眉，黄石公派我镇守兵法百年，刘公须揭我头上之符，便算救我。伯温轻揭符敕，猿顿感自由，飞奔洞外。伯温径出得洞来，石门悠然合拢。

因了黄石飞来之石，本地定名“黄石”。

唐末，黄巢起兵，军队所过，白骨枕籍，尤以四川最为惨烈。战区劳动力严重不足，中央政府便下令湖南人填迁四川，江西人填迁湖南，黄石则是由江西迁来的黎、廖、苏三姓，皇上下令，三姓插赐为标，你的田种到哪儿哪儿就是你的私田，时人修建的三姓祠上，扁额即为御笔：“皇上恩锡”，祠堂就座落在观音寺旁。黎姓选择了黎家峪，即今杨柳村，廖家住在五星，即今东山村，苏家于金洪落户，后迁往枫树的苏家堆。

这便是黄石人口结构的最初的雏形。黎、廖两家至今仍是黄石的大姓。

黄石溪印记散文篇八

【一】

“微风吹着浮云，飘落大地细雨，淋湿你，淋湿我，淋得世界充满诗意，漫步青青草地，小草也轻轻低语……”。听着这首熟悉的曲子，一下把自己带入雨的世界。

一直喜欢雨，喜欢雨的热情奔放，喜欢雨中任由抑郁的心情恣意释放；喜欢看雨中傲然挺立的一把把雨伞，如硕大的调色盘般五彩缤纷；喜欢伴着夜雨的滴答，笺书万千柔情，浓淡随心体会；喜欢雨后“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”别致的美。

喜欢春雨的“润物细无声”，轻柔地滋润大地和人心；喜欢竹林里拔节翠竹的勃勃生机，喜欢看田野的绿苗，池塘边的垂柳，刚刚绽开的粉色桃花，在水雾碎雨中，晶莹莹，细润润的模样。

喜欢夏雨的坦荡豪放，喜欢雨中奔跑的狼狈与酣畅，喜欢它落地的铿锵有力与阳刚之美，瞧，从天而降的一滴滴水珠接连落下，仿佛一幕巨大的珠帘悬挂在天地之间，雨水落在树上、花上、草上，那晶亮的水珠仿佛是为它们精心设计的钻石项链。

【二】

雨天最是读古诗词的日子，拉上雨帘，独自钻进属于自己的三味书屋，在古诗词的字里行间徜徉，书屋里弥漫着浓浓的古典气息。

读苏东坡淡妆浓抹拟西湖，读诚斋主人赏荷心呈珠，读易安居士叹绿肥红瘦。于是，便有了凄凄相思泪，湿了芭蕉；有了悠悠故乡情，笼上阡陌。

朋友说我和小白兔是“结庐在人间，而无车马喧”，对秋雨有一种特别的喜欢。面对暮雨潇潇，常有着缥缈诗意的感奋，却也常伴随凄凉的感觉。许是倦怠了红尘，竟喜欢上了雨天一个人，一壶茶，一本书，一架琴，一支画笔的悠闲。

【三】

漫步雨中，走在熟悉的苔滑的青石板上，固执地找寻古巷里浓浓的巷情。记忆斑驳，层层叠叠的屋檐、参天的古树、斑驳的屋墙、小巧的古井、河边潮湿的石栏，刻下的终是岁月的印记。而古巷伴我度过的生命中最消瘦伤离的年华，终究定格成一份份注定的永恒。

心在痛，远离绿荫长椅的悠闲与舒适，隔绝鸟语花香的繁华与热闹，幻梦中，多想在柳浪闻莺婉转的莺啼中寻找，等待这一世的邂逅和岁月。

多想撑起玄青古典的油纸伞，走过江南的烟雨，跨过柳浪桥与缘相见，在最深的红尘里与你重逢。奈何，痴心叹，飘零无依的失措，唯有让心空白着接受雨的洗涤和慰籍。