白玫瑰与红玫瑰张爱玲读后感

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧

白玫瑰与红玫瑰张爱玲读后感篇一

振保一直都能管得住自己，拒绝玫瑰的时候管住了，初见娇蕊的时候暂时失控，但最后还是管住了的，烟鹂出轨，又有短暂的堕落，最终还是回到正轨。他从来都能管住自己，即使有短暂的迷失，总是能回到他认为的大众认为的正确上来的。所以从来都不会担心振保会一蹶不振，只要他还有能力，便不会任性到底。

可悲又可怜。

没人知道振保的选择到底正不正确，自制的人从来都对自己残忍。就像变形记中的主人公格里高尔，身上背着重重的责任，一刻都不能停歇，仿佛自己一倒下世界都会毁灭。成为甲虫的那段时间虽然无奈却也是轻松的吧，上帝收回了他承担着责任的能力，虽然是被迫，也是解脱。结果世界并没有倾塌，父母与妹妹都很好地活了下来，他们并没有因为失去格里高尔的庇佑而凄惨，反而父亲重新振作起来，由一个颓废的老人变得强壮坚强，妹妹不知不觉也成熟，焕发生机。没有人会没了谁不行，格里高尔是遗憾而又欣慰的吧，至少他最后得到了解脱。

而振保，他的能力一直都在，他的世界也还牢牢控制在手心，上帝没有把他变成甲壳虫，没有夺走他的能力，他的世界，因此，他注定背负着这个沉重的包袱到死，他有机会摆脱，但是他的责任心与面子让他无法放手，他无法摆脱，即使短暂地丢开也迟早会找回来。这是社会上大部分人的状态，并不说有多不好，只是偶尔会莫名觉得累，且惆怅。到底自己放弃了什么，值不值得，没有人能回答这个问题，不到生命的最后谁也不知道。当一个人回首往事的时候，不悔不恨不留有遗憾，这会是的结局。

可是没人能够做到。

如果他振保早知道他最后小心翼翼选择的，放弃了这么多最后换来的，却是和玫瑰与娇蕊一样放荡的女子，甚至连她们还不如，那他还会选择抛弃那两朵他至少还曾喜爱过的红玫瑰吗？或许吧，但是世上没有早知道，所以那两朵红玫瑰，注定会被他丢弃。

“在那种情形下都管得住自己，现在就管不住了吗？”是啊，一步错，步步错；前面一步好不容易对了，后面怎么可以出错。即使在那个袖珍的世界里，他从来都不是主人。

没了他，他的袖珍世界只会并入其他世界，却从不会因他消失。

希望他至死都不要明白这一点。

或许在烟鹂出轨的那一瞬他意识到了，或许如果烟鹂承认了一切，将破罐索性摔得粉碎一点，振保也许便不会有机会再将破碎的世界重新黏补起来，粉饰太平，假装他还控制着一切。凤凰浴火重生，浴火虽然疼痛，却也能烧掉束缚。振保这把火才刚燃起一点，就被他痛呼着扑灭了，因此他再也不能看到世界另一个模样。

他只能怀揣着那个布满裂纹的袖珍世界踽踽独行。

白玫瑰与红玫瑰张爱玲读后感篇二

白玫瑰与红玫瑰张爱玲读后感篇三

对于里面的红玫瑰与白玫瑰，以及对男性阴暗心理的精辟阐述都是很认同的，但是里面给我留下最深印象以及让我停下来思考的人是里面的男主人翁——振保。

他是一个好人，一个好男人。责任感强，上进，孝顺，懂女人，乐于帮助人，理性，长相尚好。一句话一个值得嫁的潜力股好男人。

从文章的开始他就遇到各种不同的女人，以及对遇到的女人的各种内心活动，从中可以看出他就是一个非常理性，用各种道德和人们所说的你应该怎样怎样的条条框框来约束自己的一个人，从头到尾都有两个小人在拉扯着，偶尔白衣服的小人儿赢了，偶尔黑衣服的小人儿赢了。反复。生活就这样继续着。

一切都很平静，因为一切都是在自己的掌握之中的，这样的生活一直到在公车上遇到娇蕊开始而结束。?心中的红玫瑰虽敌不过时间起码是鲜活的，用着心在向前走着。

可是他拥有了别人眼中的完满的生活。事业，贤淑的妻子，女儿，朋友。可是真正的振保想要什么咧，他突然觉得这一切都不真实，都不是真正的自己想要的。开始用各种行为来反抗着这些。

可是生活要继续，于是有一天他决定从明天起继续做一个好人。于是我就突然悲哀了。

可是也觉得这是必然，理想的人是不会毁掉他经营了半辈子的事业和家庭的，因为这些其他人都还艳羡着咧。

我们又何尝没有振保的影子咧。

今天看了一部小说，名叫《红玫瑰与白玫瑰》——"也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的照旧"床前明月光";娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。"这就是文章的开头部门。

通过一个叫振保的男人，反映出现实社会的一种现象，一种人性的特点——每个男人都希望他生命中有两个女人，一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰，一个是圣洁的妻，一个是热烈的情妇，同期的，相间的，点缀他荒芜的命运。这就是现实社会中的男人。

其实现实社会中每个女人也希望他生命中有两个男人，李碧华在《青蛇》中就有写道。许仙和法海，是的，法海是用尽千方百计博她偶一笑的金漆神像，许仙是依依挽手，细细画眉的美少男。两个都有各自的优点。

现实的丑陋与不堪总是让人脊背发冷，无法直面我希望对于这世上的某个人，我既是他心中的白玫瑰，又是他心中的红玫瑰，他也填满了我心中许仙和法海的位置。开始幻想我以后拥有这般完美的婚姻，假如做不到，那么我也宁愿挑选做一颗朱砂痣。

对于《玫瑰》一文中的人物，我觉得算得上是求仁得仁了，振保惧怕世俗的流言，担心自己的事业、形象，拒绝了娇蕊的告白，最终也是纠缠在了世俗中，他并没有爱，他只是在怀念没得到的，哪怕红玫瑰和白玫瑰他都有了，也依然过不好这一生，他还会想粉玫瑰的。

烟鹂算是个悲剧色彩的人物，她不像振保和娇蕊可以选择自己的人生，烟鹂所处的社会、所受的教育造成了自己的悲剧，这是时代和命运造成的，小人物在洪流下只能渺小又可悲。

娇蕊是个明白人，看书的时候有点会想到《驴得水》里面的张一曼，她们同样的都是释放自己，去追求自己想要的，也许为世俗所不耻，但自己并不在意，很幸运，从文中看，她应该是获得了自己想要的，精神上也是坦然的，不似振保充满不甘。

于我，是相信的，但我觉得爱情是个短暂的东西，可能是几个月，几年，但并不足以支撑起这一生，大话西游里紫霞死了，廊桥遗梦里robert走了，童话里也没人写王子做饭公主刷碗的故事，生活、感情都是需要经营的，我们相爱后，要彼此忍让、融合，以恋人、朋友、合伙人、亲人的身份一起成长，才能走完这一生。

紫霞说，“这不是神经病，是理想”，可有时想想“这不是理想，是神经病”，也蛮有道理的。

在这个故事里我看到很多人的书评还是把故事内核着眼在男权社会下的女性命运，其实这个故事里我觉得和男女权结构对人命运的影响不是很重，这里面的几个主人翁：玫瑰，娇蕊，振保，还有烟鹂，包括世洪都是不幸的。这个故事虽然写于1944年，但放在现代社会里仍然觉得这些人如在你身边。

我竟然有些喜欢娇蕊，漂亮热情、天真大方，敢爱也敢离开，虽然从道德上讲她不是好人，她的命运属于咎由自取，但对于她和振保的情生情灭我还是很同情的。振保是个有责任心的人，他的悲剧也在于他太有责任心，他出过样留过学，在“外企”上班，经历让他思想比较开放，喜欢有声有色的女人，但从小贫困的家庭环境时刻在提醒他成功后的各种责任，他向往外国人的自由奔放，又自愿把自己隋于中国式的道德与责任框架中。

两种思想在体内的冲撞，让他在最终选择的平淡无味的婚姻生活中纠结、撕扯、痛苦，又最终归于平静得过且过。即便现在是21世纪了，我们身边还有多少人和他一样的一边向往着自由、激情的生活，一边又麻木着自己和平庸和解、共处，张爱玲的书，对人性的丰富剖析得实在是深刻。

张爱玲在书中一语道破人性———也许，每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红致瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是窗前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭黏子，红的却成了心口上的一颗朱砂痣。读到这里不得不惊艳于她目光的透彻，人性的确如此，得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐，这种悲欢离合太多太多。

人是一种奇怪的生物，他们最大的乐趣便是在安全感里寻求刺激感，在刺激感之后回归安全感。白玫瑰是平淡，是圣洁，是纯白。红玫瑰是刺激，是诱惑，是鲜红。红玫瑰固然鲜艳，可是落败时却是枯黄，不像白玫瑰那般缄默;白玫瑰固然沉静，可惜掉落时却是无声，不似红玫瑰那般张扬。蚊子血，颜色艳丽，却让人隐约感觉厌恶。明月光，清淡幽远，是可望而不可及。白饭粒，不觉珍贵，却是一日三餐不能缺少。朱砂痣，是心头隐痛，适时令人惘然回首。但张爱玲的用意肯定不止这面上的一层，也许妖冶的红玫瑰，就象征着欲望;而娴静而呆板的白玫瑰，就象征着平凡的生活。人生的途中，你面对美丽而野性的欲望和平淡却无聊的人生，怎样选择才能不让自己沉沦。

说定每个男人心中总有两朵玫瑰必定会使女人受伤的。而又要说为了这一山不容两朵玫瑰，所以女人买了个保险：婚姻。这更让人对婚姻的看法特别负面了。但是不管以前那种旧式婚姻的解释是给男人买保险，还是给女人签卖身契，在现在是解释不通的。纵然你可以物化爱情进而物化婚姻，每个人的自由是物化不了的。相互没有感情还想控制对方是行不通的。

2。倾城之恋

张自己评述《倾城之恋》的时候说，从腐旧的家庭里走出来的流苏，香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性;香港之战影响范柳原，使他转向平实的生活，终于结婚了，但结婚并不使他变为圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。因之柳原与流苏的结局，虽然多少是健康的，仍旧是庸俗;就事论事，他们也只能如此。

张是冷眼清醒的，她从不人云亦云人人追求的美好结局，如果结局很悲剧的话，她也是不同情的。

3半生缘

全书剧终的时候没人想再去揣测沈世钧和曼桢之间还有没有感情了或者感情多深，即使我斤斤计较的想着过去不能就这么算了，那过去也还是算了。你看年轻时候不管是深刻的感情(沈和顾)还是冲动似的感情(叔惠和翠芝)总是像影子般跟来否定现在，婚姻和家庭。可人却不能否定过去又要振作现在，必定让人不能痛痛快快的。但我是顶喜欢顾曼桢这个人物的，他的可爱之处可能在于她不为她不喜欢的人操心，张在小说中表现出婚姻的悲剧无不在于两个不喜欢的人在一起还希冀互相在乎似的，总不免闹的鸡飞狗跳。

振宝一生中只有两种女人，一种是白玫瑰，一种是红玫瑰。

白玫瑰就像他妻子一样，单纯、软弱，把他当作天。

但人似乎天生喜欢得不到的东西。他追求着刺激、多情的红玫瑰，娇蕊恰好是那么一朵别人家的娇滴滴红玫瑰。

他喜欢娇蕊的潇洒、倔强、小脾气，当然这是一切是在得不到这朵玫瑰之前。他终于偷摘下这朵玫瑰，却担心旁人的只言片语，把他长久塑造的形象毁于一旦。

红玫瑰其实是他内在精神的向往，向往自由，向往富裕，但是却不可得。他必须“规律”的做着事，充当着“好人”，不然连自己挣来的一切也会随风飘去。

“婴儿的头脑，和最具妇人的美是最难以抗拒的”这样的娇蕊最美，因为既不用承担后果，又可以沉眠温柔乡。

后来，白玫瑰变成了饭粒，红玫瑰变成了蚊子血。

再见娇蕊时，她胖了，她重新有娃和家庭，她很幸福。因为在他走后，她懂得爱的真义，懂得了知足。

他很嫉妒她，可惜他也许永远不会懂爱，一直为了“别人的眼光”、“自己的利益”而活。

一切人和物终将变成他利益的追逐品，还大言不惭地把他们化为道德。

“得不到的永远在骚动，被偏爱的有恃无恐”

爱人，请先从接受自己不完美开始，一度的麻痹自我有什么用，到头来一场空。

“也许每个男子全都有过这样的两个女人，娶了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的蚊子血，白的还是‘床前明月光’;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口的一颗朱砂痣”。还清楚的记得，从前不知道张爱玲，不知道红玫瑰与白玫瑰的故事，只单单这句话就一发不可收拾的想要了解这个特立独行的女人，想看看到底是怎样的女子能这么一针见血，辛辣又让人怜惜。

渐渐地看过三毛，看过萧红，也读过林徽因，可就是好喜欢好喜欢这个不强求别人喜欢的女人，张爱玲。不记得是不是初中最开始接触她，总之就是毫无缘由的爱了这么久。于我看过的篇目而言，三毛太过洒脱恣意，似乎所有的生活所有的文字里装满的都是她自己，自己的爱情，自己的经历，自己倔强不一样的生命。萧红尝过太多凄苦，苦到最后似乎忘了最初的骄傲。林徽因太过完满，完满的隔着一层圆滑的纱总觉得太不真切。唯有她，那张睥睨一切的照片我竟然觉得有点小姑娘的倔强，爱即是爱了，伤也被伤了，可我还是我自己，为一个人低到尘埃里也是我愿意，但倘若不是那个人，也许清冷的笔尖倒真如玫瑰的刺。一直觉得张爱玲是看得透的，所以才觉得她生命里的每一次选择都那么那么不一样。

回到文章里，除了最著名的信条红玫瑰与白玫瑰，她的很多文字都太过精辟。殷宝滟送花楼会里张爱玲讲到的男孩子没有的妇科病症简直不能再赞同，所以世上有这么多阴差阳错，这么多相互折磨，这么多错过。那句话真好，一个女子的脸红胜过一大段对白，没有勇气到头来碰到的所有人都变成了不如意。

一向不喜欢在书上涂涂画画的我也忍不住划了两条线，怕忘了最初的惊艳。总之，你的一生过的并不好，可，你很好。

白玫瑰与红玫瑰张爱玲读后感篇四

第二次看张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》，觉得用陈奕迅的歌词来总结再合适不过：得不到的永远在骚动，被偏爱的有恃无恐。如果爱上了红玫瑰的热烈浪漫、娇嗔俏皮，就要忍受对自身掌控力的怀疑和未来不安稳的惶恐。一旦享受了白玫瑰的温柔娴静、端庄贤惠，就不得不接受生活的空虚寂寞和了无生趣。可多少人想二者兼得啊！

我和肖先生是大学同学，我大学做的最多的事就是考证考证。图书馆里安静看书的有我，教室里认真听课的有我，学生工作处踏实工作的有我。穿衣服干净整洁，除了基础护肤几乎不施粉黛。当时看规规矩矩，现在回想起来就是土。结婚前，我问肖先生喜欢我什么？他说我朴素踏实，行嘛，对我的认识很到位啊，我一直也是这样的。

可结婚后，他却挑三拣四起来。

我每天六点上早自习，五点半就得起床洗漱。我想面额干净，衣着简单大方，对人基本的尊重应该是有了。空闲时，看看书写写文章，时光慢悠悠的也就过去了。我没有时间，也无心去化妆打扮，搭配漂亮衣服。至于弹钢琴跳爵士，赏歌剧品红酒，这么高雅的爱好我打小就没接触过。享受着我的朴实，又要求我浪漫，谁这么能干，十八班武艺样样精通啊。

其实红玫瑰和白玫瑰也不是不能合二为一。就像佟振保，王娇蕊明明已经爱上了他，愿意为他放弃锦衣玉食的生活。他却为了保全自己的脸面和前程，临阵脱逃了。孟烟鹂大学刚毕业，就做他大门不出二门不迈的称职太太，他却从来冷言冷语冷眼相待。如果佟振保婚前能勇敢一点，王娇蕊不是不能做一个勤俭持家的妻。如果婚后能热情一点，孟烟鹂怎不会变成浪漫自由的小女人？可惜的是佟振保将里子给了红玫瑰，面子给了白玫瑰，谁都没落着好。

所以一个男人，最好将爱给一个人，把余生也给这个人，把甜蜜、把负担、把懈怠、把陪伴全部都给这个人，那红玫瑰白玫瑰未尝不可同时得到。

白玫瑰与红玫瑰张爱玲读后感篇五

什么是爱情？爱情与婚姻是并存的吗？现代人也许早已不再对这样的问题抱有纠结之心了，在我看来，现代人的爱情观和婚姻观就像张爱玲在《红玫瑰与白玫瑰》一样存在一定的问题。

《红玫瑰与白玫瑰》里有这样一段最为经典的语录：“一个男人的一辈子都有这样两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久了，红的变成了墙上的一抹蚊子血，而白的还是”床前明月光“。娶了白玫瑰，白的便成了衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。”这在我看就是一句话：对于男人来说，得不到的永远是的，得到了的永远不会珍惜。其实这句话对所有人都通用。这也许就是什么初恋情人是一生中最令人怀念与惦记的。

如果有这么一个人，他会认真的爱，然而他要的不仅仅是华美的过程，还有那圆满的结局；如果有这么一个人，在他的心里只有朱砂痣而没有蚊子血，只有“床前明月光”而没有饭黏子；如果有这么一个人，他有过红玫瑰和白玫瑰，但在彼此相守的时光里，他的心头里只盛开着你的那一朵花；如果有这么一个人，他拥有你后，你就是他生命里的红玫瑰与白玫瑰；如果真的有这么一个人，那该有多好啊！

事实上每个女人都渴望爱情，但并不是每一段爱情都会有好的结果。每个女人都渴望经历一段轰轰烈烈的爱情，但这样的爱情是可遇不可求的，并不是每个人都可以遇到。每个女人都希望成为公主，成为男人生命里的朱砂痣或者是“床前明月光”。然而，这一切一切的前提是我们要学会如何去爱自己，因为我们只有懂得如何自爱才有资格去爱别人。

现在我们动不动就把“累觉不爱”这类词挂在嘴里，有时候我觉得我们就像佟振保和王娇蕊、孟烟鹂一样，不懂得如何去爱自己和别人，不懂得如何去经营婚姻。有人曾说在对的时间、对的地点，遇到对的人，是种幸福！在错的时间、错的地点，遇到错的人，是种荒唐！在对的时间、错的地点，遇到对的人，是种巧合！在错的时间、对的地点，遇到错的人，是种感伤！在对的时间、对的地点，遇到错的人，是种心酸！在错的时间、错的地点，遇到对的人，是种遗憾！他们不知道他们对于彼此来说是否在对的时间里、对的地点遇见对的人，但我们可以从他们之间的结局看到的出他们并没有在对的时间里、对的地点遇见彼此，然而令人觉得欣慰的是王娇蕊在离开佟振保后在对的时间里、对的地点遇见了她生命里那个对的人。

其实爱情不是简单的加减乘除，并不是1＋1＝2。它不会因为你付出了许多而偏心于你，让你得到相对应的感情。这一切的前提是彼此相爱，如若那人不喜欢你，你再与他纠缠在一起的话，最后受到伤害最深的只会是自己。

若相爱请深爱，否则请放手。

白玫瑰与红玫瑰张爱玲读后感篇六

对于《红玫瑰与白玫瑰 》一文中的人物，我觉得算得上是求仁得仁了，振保惧怕世俗的流言，担心自己的事业、形象，拒绝了娇蕊的告白，最终也是纠缠在了世俗中，他并没有爱，他只是在怀念没得到的，哪怕红玫瑰和白玫瑰他都有了，也依然过不好这一生，他还会想粉玫瑰的。

烟鹂算是个悲剧色彩的人物，她不像振保和娇蕊可以选择自己的人生，烟鹂所处的社会、所受的教育造成了自己的悲剧，这是时代和命运造成的，小人物在洪流下只能渺小又可悲。

娇蕊是个明白人，看书的时候有点会想到《驴得水》里面的张一曼，她们同样的都是释放自己，去追求自己想要的，也许为世俗所不耻，但自己并不在意，很幸运，从文中看，她应该是获得了自己想要的，精神上也是坦然的，不似振保充满不甘。

无所谓对错，书，只是呈现一个故事给你，所以读书 才是成本最低的旅行，你坐在那里，就穿梭了很多种人生。知乎上还有个问题，大意是现在出轨、离婚的这么多，你还相信爱情吗?

于我，是相信的，但我觉得爱情是个短暂的东西，可能是几个月，几年，但并不足以支撑起这一生，大话西游里紫霞死了，廊桥遗梦里robert走了，童话里也没人写王子做饭公主刷碗的故事，生活、感情都是需要经营的，我们相爱后，要彼此忍让、融合，以恋人、朋友、合伙人、亲人的身份一起成长，才能走完这一生。

紫霞说，“这不是神经病，是理想”，可有时想想“这不是理想，是神经病”，也蛮有道理的。

白玫瑰与红玫瑰张爱玲读后感篇七

“其实这个城市也是空荡荡的，你孤独地站立在石头森林里。所有的人都带着白色面具，你看不到面具背后狰狞的脸。围绕在你的周围，只有令你毛骨悚然的笑声。《浮士德》中恶魔靡菲对上帝说：这个世界就是苦海，永远不会改改变”这个一段说明了《浮士德》这本书的主要内容，主要反映社会的黑暗。

读了这本书让我了解了社会的黑暗的一面，书中男主角池海翔因读高中时得了奇怪的病，同学们不但没有帮助他而是看是嫌弃·欺负·羞辱他，因而从此放弃了自己最爱的画画。但在好友滕汐告诉了他一个关于立志的故事，从此他开始奋斗最后成为光彩要人的画家。这也告诉我以后在学习和生活中遇到挫折都要勇敢的去面对，在这篇文章中有一段彻彻底底的证明了。

“或许这个世界一直都是不公平的。

有的人靠后台和关系上位，有的人却幸幸苦制作专辑却无人过问。

有的人出生家才万贯，有的人天生自卑，连自己都瞧不起。

有的人付出比别人付出多十倍的努力，却得不到十分之一的回报。”那么我们因该要奋斗起来还是要自卑的活下去呢！如果奋斗起来可以让那些豪不努力的去羡慕去吧！可是自卑的活下去，那些人将永远的把你踩在脚下！这个就就是社会的残酷，在学校中就常常有这样的例子，在毕业考试中那些比你分数高的人就把你比下去了，那么她就可以比你上好的高中。你就被她永远的踩在脚下。因此我们因该学会努力，把那些在我们之上的人踩在我们的脚下。

世界绝不会因为你做了什么而改变，但是你却因世界而改变。

《浮士德》这部史诗般的巨著，是德国伟大的思想家、诗人歌德倾注了六十年心血完成的。以前我读过，由于内容的博大精深、跳跃性的思维、典故应用较多……造成了阅读上的障碍——难以读懂，就半途而废了。当今人们读书的状况，如《浮士德》舞台序幕里所言：民众未必惯读第一流的佳品，却乱七八糟的读得太多。

白玫瑰与红玫瑰张爱玲读后感篇八

“玫瑰的红，容易受伤的梦，握于手中却流失于指缝，又落空……”每次听到陈奕迅这首《红玫瑰》，总能联想到张爱玲的著名中篇小说《红玫瑰与白玫瑰》，书同歌都让我感受颇深。

作为中国民国时期文坛的“祖师奶奶”，张爱玲一生著作等身，有如《沉香屑》，

《金锁记》，《色，戒》，《封锁》等等，其中不乏被誉为时代瑰宝的佳作。但也如评言

所说：《红玫瑰与白玫瑰》是她诸多作品中一部广为流传、影响深远的中篇小说。

“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭黏子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。”书中的男主人公佟振保便是这样的一个男子。小说通过穿插叙述振保与留学巴黎时妓女，美国初恋玫瑰，“红玫瑰”王娇蕊，“白玫瑰”孟烟鹂之间的感情故事，运用细腻的笔触描写了普通人隐秘的心理和情结，向我们展示了上世纪三四十年代中西方文化交融时中国男女们情感，婚姻生活，从而揭示了当时女性难以摆脱男权社会压抑的悲剧人生。

小说最吸引我们的总是故事本身，但最警醒人们的往往是故事背后所蕴含的道理与思想。从剧情上看，初恋、情人以及妻子是对男主影响最深远的，但同样的佟振保对王娇蕊和孟烟鹂的影响也绝对不可忽视的，作者在这种相互影响的过程中，叙述他们的生存困境——根深蒂固的男权社会。在如此的主流意识下，女人若是有任何反抗权威的行为，后果往往是很悲剧的，两位女主人正是这样的受害者。但在当时也有冲破偏见，向往平等的新思想女性为自己的权力都争着，可性别的缘故仍禁住他们进步的步伐，她们的进步依旧为传统所不容。在当时的旧社会女性不能读书，不能自由恋爱，一切一切都被限制，活在压抑的封建男权之下，处在社会的困境之中，任何努力，亦是徒劳。但黑夜并非永恒，斗争也有胜利的那一天。新民主主义革命的胜利为性别平等带来了新的希望，男女平等也是当今社会进步所追求的目标，每个人都有自己应有的权利，不该被性别所束缚。

书中给我带来的启发不止这些，其中更有我对家庭与生命的感悟。

张爱玲作为小资派代表作家，可她的后半生可谓凄婉，她的童年亦令人扼腕。海明威曾说：“作家成长的条件是不幸的童年。”父母离异，被父亲和继母虐待到遍体鳞伤的她，最终选择的是离开。可在阴沉、冷酷的环境中长大，内心的畸变是必然的：或许她的急功近利，她的冷漠世故，她的孤僻清高都与此有关。就连著名作家，张爱玲研究者止庵也言道：“她这人有点刻薄，狠毒。”在《红玫瑰与白玫瑰》中，佟振保的虚伪与懦弱被展现的淋漓尽致，他想做个好人，却同时辜负了王娇蕊和孟烟鹂两人，张爱玲在书尾还不忘加上一句讽刺：“第二天起床，振保改过自新，又变了个好人。”或许海明威说的对，可一个作家在今后的生活中不能走出童年的阴影，那他就会被这影子所吞噬。张爱玲穷其一生也没能迈出那一步，则也像她笔下众多的女子一样一步步走向没落与凋零的人生。这对我们来说何尝不是一种提醒，告诫我们原生家庭与童年之不可忽视和或缺!

张爱玲曾说过“生命是一袭华美的袍”，人们或许早已忘却后面那半句——“爬满了虱子”。蔡康永曾对其人生作出评论：“她的人生糟透了!”，童年的悲伤、婚姻的失败，都在她的“袍”上种上了一只又一只忧悒的“虱子”，她是一位彻底的悲观主义者，同时也是一位妙笔生花的作家，她能够洞察人性也可以看透俗世，但她没有足够的光芒照亮心底的阴影，驱赶心中的“虱子”，点亮自己的人生……她对人生的透悟，不屑俗世的遗世独立，都让我们唱哀，但同样也启发了我对于人生的思考：不要怕向前走去，心中的太阳会引领我们找到生存的方向，我们的人生还未来可期，决不能被那阴郁的“虱子”吞 没!

张爱玲被历史与命运推搡一生，留下无数传奇与遗憾，正如余秋雨所评：“她死的很寂寞，就像她活得很寂寞。但文学不拒绝寂寞，是她告诉历史，二十世纪的中国文学还存在着不带多少焦火气的一角。正是这一角，一个远年的上海风韵永存。”