语文阅读题答案及解析 语文课文纸船阅读答案(精选18篇)

公益是指个人或组织无偿为社会做出的贡献和奉献。在写公益总结时，要注重客观、准确地描述活动的实际情况和取得的成绩。这是一些公益项目的实施情况和效果评估，供大家参考和学习。

语文阅读题答案及解析篇一

师：同学们，你们都是住校生，你们经常想家想妈妈吗？

生：不——（部分学生面露愧色，教室里出现了小声的笑声）

师：其实啊，同学们不用不好意思，王老师认为想妈妈是世界上最美好最高尚的情感。今天我们就要学习一首想妈妈的诗，这位想妈妈的女儿就是青年时代的冰心奶奶。那么，冰心奶奶当年是怎样想妈妈的呢？请同学们打开书，让我们随着朗诵一起走进冰心的情感世界。

（多媒体课件播放朗诵，动人的海浪声音乐声萦绕教室）

师：1923年，才二十岁出头的冰心第一次离家到美国求学，在茫茫的太平洋上，她非常非常想念妈妈，于是情不自禁写下了这首小诗。同学们，让我们再听一遍，这次请大家边听边跟着朗诵。

（教室里想起了动人的朗诵声）

师：小诗的情感高潮在哪一节？

生：最后一节。

师：对，让我们再一次充满深情地读最后一节。

（学生渐有表情，但速度较快）

师：我觉得对“万水千山”的处理不够好，来，四个小组一组读一次，中间不要间断。

生：万水千山

生：万水千山

生：万水千山

生：万水千山

师：有的小组读得慢，有的小组读得快。到底该快还是该慢？

生：该慢。只有慢才能表现对妈妈的思念。

师：为什么只有慢才能表现思念呢？快岂不更能表达想回到妈妈身边的情感吗？

生：不。读得越慢越能表现出距离的遥远思念的悠长。

师：说得真好！来，我们用朗诵把遥远和悠长表达出来。

（学生极慢极深情地朗诵最后一句）

生：想（兴高采烈，兴致盎然）

（学生推荐一位朗诵好的学生读多媒体课件上的信）

又寄小读者

我的亲爱的小朋友们：

得知《纸船》将选入初中语文新教材，我很高兴。如果这首小诗也能像《寄小读者》和《小桔灯》一样能触动朋友们心中的一些美好情感，那于我将是一件非常幸福的事。

写《纸船》的时候，我还非常年轻，写作经验不足。而且经历了大半个世纪的变迁，诗歌中更有许多字词句等方面的问题值得探讨。所以，我一直有这样的一个愿望：如果能就此诗和小朋友们举行一次“诗歌评改会”，那该是一件多么有意义的事情！

我就以这封短信作为邀请函吧！小朋友，我相信，因为有了你的努力，《纸船》一定会更加优美动人。

此致

敬礼

你们的冰心奶奶

1999年1月

生：（兴致更高）不怕！

师：同学们是好样的！送大家一句王老师的名言

（多媒体课件激情展示：

我就是我，我的观察与见解与众不同）

（学生意气风发连读两遍）

师：好，现在我们就以四人为一小组字斟句酌，争取把《纸船》修改得更漂亮。

（学生讨论得热火朝天，教师巡回参与讨论，时间不少于五分钟）

师：好，请大家暂停。现在请班长主持讨论。

(老师坐到学生中间参与讨论)

班长：请同学们各抒己见，畅所欲言，亮出自我风采。

生：诗歌第一句是个病句，“我不敢妄弃了”既是将来时又是过去时，这样的表达是矛盾的，应该把“了”字去掉。（众笑）

生：诗歌中还有错别字，“地”写成了“的”

师：现在看来确实错了。当时可没有“的地得”之分。

生：我觉得第一节最后一句中“抛”字用得不够好，有一种随意的感觉，不能表现出作者对母亲的深情。

主持人：那你建议冰心奶奶换成什么字呢？

生：我觉得用“放”字比较好。“放”字显得比较庄重，动作也很轻柔，情感韵味儿很浓。

主持人：同学们怎么看这个问题

生：我觉得“抛”字不能改。这个词比“放”字力度上强得多，能够表现出作者的急切心情。

生：“放”字给人的感觉是有的放矢，目标明确，而在茫茫大洋上，作者的心境和目标一样迷惘。用“放”不符合实际。

生：“抛”字可以在空中划出一道孤线，有一种动态美。

生：还可以设想，冰心是一下子抛出去很多纸船，因为第一节的前几句都在强调纸船的多。“抛”字多好啊，有一种天女散花般的美感，而“放”没有。

生：“抛”这个动作和天风海浪相呼应，表现了一种发泄的情绪，作者哪里是在抛纸船，分明是在抛出一腔孤独，寂寞，一腔思念之情啊！（掌声）

生：我认为“放”字也能体现出冰心的一往深情，如果是在一条风平浪静的小河上的话。但大家不要忘了，这是在茫茫的太平洋上，而且从第二节看来，“天风很大，海浪很急”，作者不是在一叶扁舟上，而是在又高又大的远洋海轮上，怎么可能放呢？只能抛，而且是用力抛。大家想想，站在船头，天风浩荡，冰心满脸泪痕，衣裙飘飘，她双手捧着小船，用力一抛，船在随风飘舞。冰心就以这样的姿势定格船头，这是一幅多么动人的“大洋思亲图”啊！“放”能有这样的效果吗？（掌声）。

生：××同学的发言提醒了我，既然是在远洋轮上，第一节和第二节的“舟”就应该换成“轮船”才比较准确。

生：我不同意，古代的舟就是船，用“轮船”二字，多别扭啊，在语音上就没有美感。

生：关键不在这里。远洋轮肯定大，象泰坦尼克号（众笑），但在茫茫的太平洋上，再大的船也是渺小的。而“舟”这个词在中国文学中有独特的内涵。它给人的感觉有点风雨飘摇的味道，和冰心当时孤独寂寞正相称。“轮船”就没有这样的审美感觉。（鼓掌）

生：是啊，这里的“舟”更有一种象征意义，茫茫的大洋上一叶扁舟正是作者孤寂的心。

生：从“舟”还可以看出作者内心的沉寂悲哀，而巨轮显得太喧闹、嘈杂、与诗意不谐调。

生：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

生：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

生：我还有一个问题和冰心奶奶商量，第二节最后一句中，为什么用“流”呢，我反复读了好多遍，都学得这个词不是味道。

生：我也是。流的是水，不是纸船啊，冰心这样写有什么诗意吗？

生：是不是要表现“随海漂流”之意？

生：我建议冰心奶奶改成“飘”。“飘”字多美啊，和“抛”字一样，把作者美好而又漂渺的希望表现得淋漓尽致。

生：我不同意。这里不是水之流，而是心之流，冰心的心灵中有一条心之河，这条河是那样明确地流向母亲。

生：为的是和倒数第二句中，“这是你至爱的女儿含着泪叠的”相呼应。

生：我认为这是从母亲的角度来写的，第一句作者直呼母亲，当然后文就以女儿相应，这样才能前呼后应嘛！

师：变换人称有必要吗？

生：不变好，全文一脉贯通，诗情才能凸现。

生：变了好，能够表现出作者与母亲的亲密关系。

生：变了好。老师不是说行文富有变化总是美的吗？

生：该变的时候就必须变。诗中这样一变，我们似乎听到了作者动情的呼喊和诚挚的心灵剖白，就好像看到作者正伏在母亲的胸前痛哭。人称一变情感的距离就缩短了。

师：我们读一读感受一下。

（生动情朗读）

生：我觉得“你”应该换成“您”，这样才更能体现冰心对妈妈的尊重。

……

生：行！（教室里有轻松宽容的笑声）

师：我最喜欢诗歌的末一句。你们看：纸船是有形的东西，而爱和悲哀是无形的东西。有形的纸船怎么能承载无形的情感呢？这本来就说明了诗歌语言的创造性。但我觉得还不够美，还不够形象。有同学对我说，老师啊，我想妈妈想得要命的时候，我就忍不住要流泪。于是我们为什么不可以这样改呢？载着          归去（老师故意延长语调等待）

生：（恍然大悟）载着泪水归去

师：一滴泪水？

（生笑）

师：两滴？

（笑声更大，终于有学生忍不住站起来）

生：一船泪水！

师：妙！同学们，这就叫作诗了。来，我们来欣赏几句王老师以前学生的创造

（多媒体课件展示，学生动情朗诵）

万水千山，求它载着一船泪水归去。

万水千山，求它载着无数个思念的梦归去。

万水千山，求它载着一腔愁绪归去。

万水千山，求它载着一颗温柔的心归去。

万水千山，求它载着这首流泪的诗归去。

（此起彼伏的“万水千山”的诵读声，让课堂由热烈渐趋平和柔美）

生：我爱爸爸。

生：我爱我的姐姐。

生：我爱爷爷奶奶。

生：我爱我的集体。

生：我爱足球

生：我爱我的家乡

生：我爱我的祖国

……

师：冰心奶奶把诗歌折成了一只纸船，那么同学们，你们又可以把你们的爱折成什么呢？生活中有那么多美好的事物，让它们来表达你们心中的爱吧！

（优美的二胡曲《长相思》响起，依照课件上的仿写要求，学生埋头创作）

师：心中有爱就要表达。同学们，用你们最真的情朗诵你们的爱吧！

（生争先恐后）

生（杨洋）：姐姐，倘若你梦见了弟弟的信鸽，

请不要惊讶，

那可写满了弟弟的无限思念与爱呀！

但山长水阔。

何寄彩签兼尺素？

生（周路）母亲，倘若你梦中看见一支流泪的红烛，

不要因它无端入梦而惊讶，

这是海外游子的思乡泪，

万水千山，它也要点燃心中爱的火花。

生（熊虹）：同学们，倘若你在空中发现一颗红色的星星，

不要惊讶它的特别，

这是我们校园生活中凝聚的一切爱与奔放的热情

万水千山，求它在辽阔的星空中永远闪亮。

生（汤羚誉）：朋友，当你的窗前泻入一抹轻灵的月光

不要惊讶

这是你相隔千里的挚友深情的凝视，

万水千山，求它带去我的思恋消散你的孤寂

生（谢秦川）：未名湖，倘若你腹中跃起一条金色的鱼儿，

不要菲薄它浮躁不安，

这是你水底年轻诗人的灵魂，

弹指十年，他在寻找他如诗的青春。

生（唐旻葳）：中国足球队，倘若你梦中看见一座金灿灿的大力神杯，

不要惊讶它无端入梦，

这是永远支持你的球迷用热泪铸就的，

万水千山，求它载着你们的期望与激情从赛场归来！

生（龙庆阳）：祖国，假如有一天我选择了离开，

请不要伤怀，

这是挚爱您的儿子的信念，

万水千山，

多年以后我会载着一腔从未冷却的热血为你归来。

（师生情不自禁共同朗诵其中的精彩篇目,深情的“万水千山”又一次响彻课堂）

……

（师生掌声不断，听众席上不少老师的眼里已有晶莹的泪花）

师：同学们，你们的真情深深打动了我，我忍不住想要告诉你们冰心奶奶的信实际上是来自于天堂。信是杜撰的，但老师的感动是真的。老师感动于同学们有一颗感受爱感受诗歌的真诚热烈的童心，更感动于同学们挑战名家挑战自我的勇气与信心。

亲爱的同学们，倘若你在梦中看见一支很小的彩色小船儿，

请不要惊讶它无端入梦。

这是你们亲爱的王老师用爱与诗的精魂叠的，

万水千山，求它美丽你们别样的青春。

（全场响起热烈的掌声  下课）

（多媒体课件上缓缓展示：

诗歌是一泓忍不住要喷涌的情感之泉

诗歌是一双灿烂了联想与想象的青春翅膀，

诗歌是一个锤炼了千年依旧不朽的语言之梦）

【教学后记】：

——“应鼓励学生成为充满热情的、独立的、反思的读者。”

需要学术上的敏感外，尤其需要的是从小培养起来的良知、勇气、正义和道德感。

——创新的课堂是开放的课堂、安全的课堂、问题的课堂、情感的课堂

在创新学习国际学术研讨会上讲完《纸船》后，一位老师跑上台非常激动地递给我一张纸条，上面写着“好课！一封信激活一堂课，一个词点燃一节课”。

我非常感谢这位老师对我的鼓励，更感动于她对课的透彻的理解。确实，我的设计初衷就是要为学生营造这样的一个课堂：它是民主自由开放的课堂，它更是充满真情充满诗情画意的美的课堂。冰心奶奶的信叩开了学生的思维之门，而围绕着“万水千山”而展开的朗读欣赏创作则自始至终让感性之美与理性之美水乳交融。

其实，《纸船》是一节非常本真的课，最初并非为公开课而设计，更非为了创新而创新。当我第一次面对教材时就有一种直觉：这是一首离学生心灵很近很近的诗，她的价值就在于她一往深情却又并不完美。

对《纸船》的大胆而成功的处理印证了北京教育学院苏立康教授的一段话：只有教师把学生真正放在主体的地位上，他才能从学生的实际出发来设计教学；只有教师真正认识到教学的过程是一个通过对话实现沟通与合作的过程，他才能从这一理念出发来设计教学；只有教师把阅读过程看作是每一个学生都要同文本进行对话的过程，他才会去寻找课文内容的共鸣点，并且选择最能引发学生兴趣的方式来组织教学活动。我的幸运在于：我的直觉不仅让我很轻易地找到了这个“共鸣点”，而且让我找到了一种相当巧妙的表现承载方式——现场诗歌评改会。

当然，这种直觉来自于一种信心，抑或是一种理念，那就是我经常灌输给学生的：我就是我，我的观察与见解与众不同。

《纸船》告诉我，创新并不玄妙，她就是学生独立地面对文本，指点江山激扬文字的一种青春姿态。她挽起知识与能力，过程与方法，情感态度价值观的手共同去实践自主探究活动的理想，她改变了学生的学习生活和教师的教学生活，她必将使陈旧封闭的课堂焕发生命的活力。

《纸船》告诉我，“真情”永远是创新的语文课堂的魂。批判和创造不是让学生变得桀骜不驯睚眦必报，而是让学生因为视野的开阔心灵的丰润表达的流畅而越发悲天悯人善感多思。创新的情感内核是真情是激情是柔情。

《纸船》告诉我如何以最好的心态驾驭教学内容。或者举重若轻，或者举轻若重。你要相信，江湖武林中有一招制胜之说，当然教学设计里也定有安镇乾坤之计。烦琐的面面俱到是语文的死敌，追求“晴空一鹤排云上”的教学思路，定能左右逢源，旗开得胜。

《纸船》让我重新思考了内容和形式的关系。内容确要决定形式，但在许多时候，形式的反作用力具有极强的塑造能力和摧毁能力。这并不是一个偶然的现象。它印证了《美国教学创意手册》中的一句名言：教师的责任就是动用一切有创意的方法让学生被书本深深吸引。

《纸船》更让我看到了创新学习对教师素质的极高要求。学生的表现可谓酣畅淋漓，而我自己面对行云流水一般的课堂反而有捉襟见肘之感。是的，教师只能是“课堂讨论的首席”，这个“首席”位置可能在台下，但他熠熠闪光的思想必须温柔地俯视不易调控的课堂。教师在创新学习当中必须首先成为一个智者。

语文阅读题答案及解析篇二

冰 心  

1、诗的副标题是什么？意象是什么？

2、诗的主题是什么？朗读时的感情应如何？

1、第一节：写行动

哪些词句表明诗人对母亲的思念由来以久？

2、第二节：写意愿

（1）抛出的纸船去向如何？如何理解？

（2）既然愿望不能实现，为何诗人“仍是”“不灰心的”“每天的”叠着？

（3）诗人希望纸船流到什么地方去呢？

3、第三节：写梦境

（1）思念至深人们往往寄希冀于梦幻。具体说说诗人新奇瑰丽的想象。

（2）为何诗人要母亲“不要惊讶”它“无端入梦”呢？  

4、此诗表达“母爱”的独特在何处？

5、“纸船”的象征意义是什么？

语文阅读题答案及解析篇三

啊!这风筝给静静的天空带来了几丝生气，使天空变得更加迷人，更有诗情画意了。

放风筝的孩子出现了，看样子有七八岁。一张可爱的面孔，忽闪着一双大眼睛，像两颗水灵灵的葡萄。身上雪白的衬衫，就像天空中那悠悠的白云。他一边奔跑一边高喊着：“风筝飞起来了!风筝飞起来了!”风筝翱翔于蓝蓝的天空中，牵动着我的心。我正看得入神，那风筝却忽然向下坠去。远处，那孩子正慢慢地拉回风筝线，风筝终于落地了，孩子呆呆地站在花坛旁，看着面前的一畦花苗。

不知过了多少时候，那孩子又出现在我的视野里，就像一朵白云悄悄地飘过来。他一手抱着一个花盆，来到风筝坠落的地方，蹲下来，一双小手扒开松土，小心翼翼地把花盆里的花苗拔出来栽进土里。噢，他刚才不小心踩倒了几棵花苗，从自己家里移来几棵补上了。

云儿多么纯洁，就如同孩子的心。

风筝又飞起来了，在天空中飘飘扬扬，天空变得越发美了。

朵朵云儿也似乎高兴地笑了。

1、画出文中的肖像描写，说一说表达了男孩怎样的特点。

2、文中将孩子和云朵对应起来写，说说这样写的好处。

3、风筝又飞起来了，在天空中飘飘扬扬，天空变得越发美了。你怎样理解这句话?

4、你怎样评价文中的孩子?

参考答案：

1、画出文中的肖像描写：(一张可爱的面孔，忽闪着一双大眼睛，像两颗水灵灵的葡萄。)。说一说表达了男孩怎样的特点。(聪明机智、活泼开爱)。

2、文中将孩子和云朵对应起来写，说说这样写的好处。孩子和云朵对应起来写，使的云和孩子相互映衬，交相辉映。使文章显得具体生动。

3、风筝又飞起来了，在天空中飘飘扬扬，天空变得越发美了。你怎样理解这句话?作者用天空的美来赞美孩子的美。表面写天空，实际是在写人。

4、你怎样评价文中的孩子?文中的孩子聪明机智、活泼开爱。心灵美好、品德高尚。

古诗文阅读方法

关于古诗文阅读，一定要对古诗文进行分类再结合其对应的特点答题这样会容易很多，所以要熟记古诗文的类别以及相关的特点。如山水田园诗，大多是对乡村生活的赞美，对劳动人民的赞颂，表达自己想要归隐的情感......如果感觉这是山水田园诗那么情感就很容易知晓了。

有一点十分重要就是知人论世，我想这点估计都被说烂了，但是是真的很重要。还有古诗文下的注释一定要看，有可能注释里就有诗人的写诗背景，而且一些词语的意思也可以帮你理解文章，如果不重要的话它为什么要特意标注出来呢。一些特殊的意向和意境也要知道，这样可以更好地帮助你理解文章所表达的情感与主题。总之基础的古诗文答题技巧也要记熟，肚子里有点墨水才能写吧，当然《五年高考三年模拟》里也有相当详细的记录啦。

阅读记叙文方法

1、要有自信心，相信大部分的问题都能在原文中找到答案。

2、要注意多次阅读原文，不要一扫而过即动笔答题。

3、阅读原文时要注意把握分析原文的语言等。

4、思路是：看标题――读文章――审试题--回读原文――作解答。

语文阅读题答案及解析篇四

竹箦中心小学万文清

一、学习目标：

1、正确、流利，有感情地朗读课文。

2、概括三克镭的各自来历、用途，并从中体会科学家的伟大人格。

3、体会含义深刻的句子，并想开去。

二、学习重点：

从三克镭的来历、用途体会居里夫人伟大的人格；体会含义深刻的句子，并想开去。

三、学习准备：

师生共同搜集有关居里夫人生平事迹的资料。

四、课时安排：一课时

五、学习过程：

语文阅读题答案及解析篇五

嬴，族华夏，裔轩辕，牧于渭水。因其祖非子善食马，为孝王宠，封地于秦陇，设邑秦亭，附庸于周。逮襄公践祚，天子为后所蛊，猃狁乱中，京镐飞沙，王气俱陨，九鼎欲裂。公遂与众伯迎平王入驾，复兵护衮冕迁都于洛邑，王大说，封其为侯，据拥崤函，督政雍陇，秦始建国。襄公于祚十二载，名声籍甚，功载竹帛。襄公既没，穆、孝、惠文蒙遗策，并膏腴之地，据要害之郡，征汉中，举巴蜀，拜爵封侯，招六合之士，纳四海之杰。至政，诸侯西来，宇内一统。政号曰始皇帝，于都咸阳。

夫吾窃怪之。诸侯之地，五倍于秦，其民，十倍乎，其智，胜之不已，颇，奢，牧，毅；非，申，悝，鞅，皆为旷世之才。然一纪之年，众伯授首，六国湮灭。今思之，寒也。

吾观秦所以统一天下，皆士卿之功也。六国之贤，倍于秦，然不得举。秦则不然，其君唯才是用，近贤避佞，集思广益，广纳善言。

千里马常有，而伯乐难求矣！

语文阅读题答案及解析篇六

1

几天前，一个叫柔的姑娘，走进了咨询室，说是要谈谈学业的压力。其实说是压力，不如说对所学专业的厌恶更合适些。

柔今年读研一，是中文系的学生，刚刚过去的几个月，柔几乎日日处在压抑和抱怨中。在柔看来，中文系处处与自己气场不和，专业老师讲课无趣，作业算不得难但因为不喜欢也懒得动笔完成，小组作业也是能推则推，总是团队里贡献最少的那一个，惹得组里成员也心生不满。

柔说：“我知道这样不好，荒废的是自己，但就是没有办法强迫自己喜欢。”

柔本科读政治，研究生阶段才转到中文系。柔告诉我：“其实我更喜欢政治，从小就喜欢，最崇拜的偶像是普京，高考结束后，虽然爸妈更想让我读经济，我还是执意要读政治，爸妈都没扭过我。”

我疑惑，问她：“既然这么喜欢，研究生阶段为什么要转呢？”

“因为学得不好啊！”，柔回答的倒也坦率。“我本科成绩中等，如果选择保研，研究生阶段还要与那些学得比我好的同学日日相见，本科阶段就被他们压得够辛苦了，我想换个环境，当时想着，没准我虽然喜欢政治，但在中文上更有天赋呢！”

听着柔的描述，我的脑海中突然浮现出一个画面：两个7、8岁的孩子，满脸稚气却一副认真模样，相对而坐下一盘棋，其中一个眼看就要输了，便负气的将盘面上的棋子乱拨一通，以免去面对那失败的结局。

无非，都是不敢面对失败！

2

的确，与成功相比，失败这个词儿，实在是不怎么讨喜。尤其当失败与智商、能力联系在一起的时候，更让人有一种“翻身不得”的惶恐。于是，很多人宁愿在别人面前故作轻松姿态，调侃自己“懒癌晚期”，也不愿承认自己其实努力至深夜。

为的是一旦失败，还可以拿“我没努力”作为借口，不至于被别人说“这么努力还这么差”，颜面尽失。

我们身边或多或少都会有这样的朋友，亦或者我们自己，就是其中之一。

一起打牌，只能赢不能输，只要输了，要不哀声叹气，要么干脆转身走人；

在公司做项目，永远只接那个能力可及的'，稍有困难就推给别人；

若是赶上被领导批评，他一定百般辩解，把错误一揽子归到同事身上。

……

你也许会吐糟几句，觉得他们玻璃心、输不起，其实，在他们的心里，都一直有个声音在提醒着：你不能输，不能不好，不能失败。

就像我的一个来访者对我说，一份工作讨厌了很多年，却一直不敢放弃，不为薪水，不为发展，只害怕万一换了，又做不好，被人笑话。

我说：“换工作失败，对你来说，如同世界末日？”

他笑笑说：“还真是这样。”

这样的人，也许躲在安乐窝里，躲过了很多失败的机会，却也顺利的绕过了一次次成功的可能性。就像阿德勒在《自卑与超越》里所说：“一个只是想逃避困难的人，必然会落后于他人。”

谁不是一边摔跤，一边起身拍拍身上的土，总结总结教训，便马不停蹄的继续前行。

你那么怕输，静静地躲在原地，连路上的风景都不曾看过，又如何修炼通向成功的技艺。

没有人可以一辈子高歌猛进，会遇到比你优秀、比你天赋好的同学、同事、朋友，这个时候，试着弯弯腰，态度放低，去问问他们是如果取得今天的成功的。远比你躲起来，自欺欺人，有用的多。

是的，你不会永远正确、永远成功、永远风光无限。谁都不会！

3

其实，害怕失败，只能赢不能输的人，多半都是自恋的。

你说，自恋不都是自视甚高，永远趾高气扬，骄傲满满吗？为什么上面提到的这些倒有些胆怯挫败，仿佛只想躲在一个“不会失败”的狭小空间里。

其实，自恋有两种，一种自我感膨胀，看不起他人，觉得自己独一无二，什么都是最好的，我们称之为“厚脸皮自恋”。

而另一种则恰恰相反，他们压抑、害羞、担心自己做不好，害怕成为众人的焦点，对别人的反应常常过度敏感，我们称之为“薄脸皮自恋”。“薄脸皮自恋”者会莫名地以为自己是世界的中心，本该属于山巅，所以，一旦平庸，一旦技不如人，就觉得世界都是灰色的。

无论是“厚脸皮自恋”者，还是“薄脸皮自恋”者，都无法呈现一个人真实的自我形象，前者过度放大，后者过分贬低。也因为这种过分的贬低，旁人眼里一分的不好，在他看来，便是十分，如此，便是他更难承受失败的原因。

如果，你也是一名“薄脸皮自恋”者，相比树立信心，我更建议你，在内心认认真真的对自己说：“我真的没那么好”，只是别忘了在说这句话的时候，再加上“暂时”二字。

我只是，暂时没那么好。

一方面把自己从臆想出来的“完美”的神坛上拉回现实，承认自己有缺陷，不完美，另一方面，给自己喘息、成长的空间，不至于将“失败”看得太过沉重。

是的，你会失败，你没那么好，那又怎样？！

谁不是在无数次的失败后，才找到通往成功的路。

语文阅读题答案及解析篇七

中国茶道是雅俗共赏的乐事，不讲形式，不拘一格。

不同信仰、不同文化、不同地位的人虽然对茶道有不同的追求，但都追求茶道中心思想。

无论喝茶是为炫耀权势，附庸风雅，参禅悟道，养生颐年，解渴去腻，都是和悦的茶道，精神上的舒畅。

茶道思想：真

国人追求“真”，这是对中国茶道的终极追求。

茶道之真，不仅包括真茶、真香、真味，茶具真竹、真木、真陶、真瓷，茶人还要有一颗真心，敬茶有真情，说话要真诚。

茶道思想：静

中国茶道修身养性，是追求宁静，寻求自我之道。

修习禅道必须静，才能用心去体会世间奥秘，品味人生真谛。

中国茶道就是通过茶事创建了一种宁静的氛围，淡然的心境。

当精神升华，便可洞察万物，思如风云，心中常乐。

中国茶道的核心思想【2】

“和”字当头

“和”是中国茶道的灵魂，是中国茶道的哲学思想核心。

茶道的“和”其实就是中国佛、道、儒三家思想杂揉的具体体现。

我们应该知道“和”的思想，并不是儒家独有的。

儒、释、道三家均提出了“和”的思想，三者之间还是有差别的。

儒家重视礼义引控的“和”。

道家倡导纯任自然的“和”，反对人为的规范。

佛家推崇的则是超越现世的主客体皆空的宗教形式下的“和”。

儒家的“和”，体现中和之美;道家的“和”体现无形式、无常规的自然美;佛家的“和”，体现规范之美。

中国茶道融合了儒、佛、道三家思想，而突出了道家“自恣以适已”的随意性;迎合了中国民众的`实用心理。

这正是区别于日本茶道的根本标志之一。

和谐——中国茶文化不朽的灵魂。

“以茶待客”是中国的习俗。

有客人来，端上一杯芳香的茶，是对客人极大的尊重;即使客人不来，也可通过送茶表示亲友间的情宜。

宋代的《东京梦华录》记载：开封人人情高谊，见外方人之被欺凌，必众来救护。

或有新来外方人住京，或有京城人迁居新舍，邻里皆来献茶汤，或者请到家中去吃茶，称为“支茶”。

在现代生活中，以茶待客，以茶交友，通过茶来表示深情厚意，不仅已深入到每家每户，而且也用于机关、团体，甚至成为国家礼仪。

不论是宋代汴京邻里的“支茶”，还是现在的人们以茶待客和茶话会，茶都是礼让、友谊的象征，都是亲和、和谐的体现。

“静”如何解?

“静”是中国茶道的灵魂，“和”是因“静”而“和”的，没有“静”的氛围和境界，“和”只是一份残缺的心灵。

中国茶道是修身养性之道。

静是中国茶道修习的必由之路。

感悟到一个“静”字，就可以洞察万物、思如风云、心中常乐。

道家主静，儒家主静，佛家也主静。

古往今来，无论是羽士、高僧还是儒生，都把“静”作为茶道修习的必经之路。

因为静则明，静则虚，静可虚怀若谷，静可洞察明鉴，体道入微。

可以说：“欲达茶道通玄境，除却静字无妙法。”

中国茶道正是通过茶事创造一种宁静的氛围和虚静的空灵的心境，当茶的清香浸润着你的心田的时候，你的心灵就会在虚静中显得空明，你的精神就会在虚静中升华，你将在虚静中与大自然融和交汇，达到“天人和一”的“天乐”境界。

怡

“怡”是“静”的怡，“和”的怡，因为“怡”是灵魂的跳动，是脉博，是瞬间的人生顿悟和心境感受，是淡雅生命中的一丝丝感动和一次次颤抖。

中国茶道是雅俗共赏之道，它体现在日常生活之中，它不讲形式，不拘一格。

不同地们、不同信仰、不同文化层次的人对茶道的追求也不同。

历史上的王公贵族讲茶道重在“茶之珍”，意在炫耀权势，显示富贵，附庸风雅。

文人学士讲茶道重在“茶之韵”，意在托物寄怀，激扬文思。

佛家讲茶道重在“茶之德”，意在去乏提神，参禅悟道。

道家讲茶道，重在“茶之功”，意在品茶养生，羽化成仙。

普通老百姓讲茶道，重在“茶之味”，意在解渴，去腥除腻，享受人生。

无论什么人都可以在茶事活动中获事活动中获得畅适和愉快的感受。

儒生可“怡情悦性”，羽士可“怡情养生”，僧人可“怡然自得”。

中国茶道的这种“怡悦性”，使它拥有非常广泛的群众基础，这种“怡悦性”也是中国茶道区别于强调“清寂”的日本茶道的根本标志之一。

真

“真”是中国茶道的终极追求。

中国人不轻易说“道”，一旦论道，就会执著于“道”，追求道的“真”。

“真”是中国茶道的起点也是中国茶道的终极追求。

“真”不全是真假的真，而是人生真善美的真。

“真”是参悟、是透彻、是从容、是圆寂、是宇宙……中国茶道在从事茶事时讲究的“真”，不仅包括茶应是真茶、真香、真味;环境是真山真水;悬挂名家名人的真迹;器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，还包括对人要真心，敬客要真情，说话要真诚，心境要真的悠闲。

茶事活动的每个环节都要认真，每个环节都要求真。

爱护生命，珍惜生命，让自己的身心健康、畅适，让自己的一生过得真实，做到“日日是好日”，这是中国茶道追求的最高境界。

语文阅读题答案及解析篇八

看海去看海去没有驼铃我们也要去远方

小雨噼噼啪啪打在我们的身上和脸上

像小时候外婆絮絮叨叨的叮咛我们早已遗忘

大海呀大海离我们遥远遥远该有多么遥远

可我们今天已不再属于儿童属于单纯属于幻想

我们一群群五颜六色风风火火我们年轻

精力旺盛总喜欢一天到晚欢欢乐乐匆匆忙忙

像一台机器迂回于教室书馆我们和知识苦恋

有时对着脏衣服我们也嘻嘻哈哈发泄淡淡的忧伤

常常我们登上阳台眺望远方也把六月眺望

风撩起我们的长发像一曲《蓝色多瑙河》飘飘荡荡

我们我们我们相信自己的脚步就像相信天空啊

尽管生长在北方的田野影集里也要有大海的喧响

六月看海去看海去我们看海去

我们要枕着沙滩也让沙滩多情地抚摸我们赤裸的情感

让那海天无边的苍茫回映我们心灵的空旷

拣拾一颗颗不知是丢失还是扔掉的贝壳我们高高兴兴

再把它们一颗颗串起也串起我们闪光的向往

我们是一群东奔西闯狂妄自信的探险家啊

我们总以为生下来就经受过考验经受过风霜

长大了不信神不信鬼甚至不相信我们有太多的幼稚

我们我们我们就是不愿停留在生活的坐标轴上

六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久

看海去看海去没有驼铃我们也要去远方

最新《看海》阅读题目

1、诗中的“大海”象征什么?请写出你的理解。

2、诗的开头和结尾相同，具有怎样的表达效果?

3、“坐标轴”“驼铃”各指什么?

4、这首诗展现了一代青年怎样的形象特点?

最新《看海》阅读答案

1、“大海”象征年轻一代(或“诗人”)的理想。

解析：作者笔下的大海，相距遥远，景象壮阔。在海边上可以兴奋地同沙滩对话，可以充实心灵，可以串起闪光的向往。这里是光明的所在，是充满诱惑的地方，是创业的地方，是成就理想的地方，是实现人格价值的地方。

2、首尾呼应，结构上浑然一体;反复咏叹，强化了诗的主旨，增强了诗的感情色彩。

解析：可从两方面思考，一是结构上的作用，二是抒发情感的作用。

3、“坐标轴”指人在生活中的位置，“驼铃”指外部的条件。

解析：联系原句“不愿停留在生活的坐标轴上”和“没有驼铃我们也要去远方”加以概括。

4、风华正茂、朝气蓬勃、奋发向上、求知欲强。

语文阅读题答案及解析篇九

5、（4分）a心情郁闷b借酒浇愁c心有余悸d忐忑不安（各1分）

6、（4分）一个是作者因一场噩梦而对父亲惦念不已，非得通过电话听到父亲的声音才安心。（2分）另一个事例是父亲因为没人接电话竟疑心儿子全家是否煤气中毒了，特地赶来察看。（2分）

7、（4分）两件事情虽然琐屑却有典型意义，第一件事表现了作者深深的孝敬之情，第二件事表现了父亲对儿子彻骨的关爱之情，感人至深。（2分）这种父子间无微不至的牵挂，是人世间最美好的情感。正是这种样的亲情维系着我们这个世界，温暖着我们的心灵，并使人生放发出绚丽的色彩。（1分）以小见大。（1分）

8、（4分）劈头就问表现了父亲焦急万分，担心自己儿子全家煤气中毒；（1分）缓缓地说是因为父亲得知没接电话的原因，儿子全家平安以后，内心感到轻松释然。（1分）表情描写要抓住眼神和脸色，答案略。（2分）

9、（3分）示例：牵挂是风雨中的一把雨伞，黑暗里的一束亮光，保护、照亮着我们的生命。

语文阅读题答案及解析篇十

秋天的雨，有一盒五彩缤纷的颜料。你看，它把黄色给了银杏树，黄黄的叶子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎热。它把红色给了枫树，红红的枫叶像一枚枚邮票，飘哇飘哇，邮来了秋天的凉爽。金黄色是给田野的，看，田野像金色的海洋。橙红色是给果树的，橘子、柿子你挤我碰，争着要人们去摘呢！菊花仙子得到的颜色就更多了，紫红的、淡黄的、雪白的……美丽的菊花在秋雨里频频点头。

1．“五彩缤纷”这个词语的近义词有________、________等。我能通过选文中的________、________、________、________、________、________、________等词语来体会出这个词语的意思是________________________。(5分)

2．用“______”画出选文中的中心句。(2分)

3．把下列比喻句补充完整。(2分)

(1)秋天的田野像____________。(2)____________像一枚枚邮票。

4．选文中“田野像金色的海洋”说明了什么？(3分)

参考答案：

1.五光十色色彩斑斓黄色红色金黄色橙红色紫红色淡黄雪白颜色多种多样

2.秋天的雨，有一盒五彩缤纷的.颜料。

3.金色的海洋枫叶

4.说明稻穗金黄，很多庄稼全都丰收了！

语文阅读题答案及解析篇十一

1、没出息的人总是抱怨别人，有出息的人总是鞭策自己。

2、经历一场离别，积淀一段成长。不再回忆过去，不再担心未来。有些时候感觉心里冷冷清清，有些人请不进来，有些人不让进来。有时我可以看得很淡然，有时我却执着得有些不堪。

3、你聪明有人会说你心机重，你靠的是努力有人会说你运气好，你说自己天生乐观有人会说你虚假，有时，你明明就是一杯白水，却被人硬生生逼成了满肚子憋屈的碳酸饮料。人一生遇见太多人，即使有些话字字诛心，也没必要活在他们的眼神里，只要内心澄明，就永远不用讨好一个不懂你的人。

5、本来觉得和你之间有着别人猜不到的密码，本来以为我们拥有最亲近的关系，可看到你和其他我不认识的人说话的样子，突然之间就觉得，其实就连你，我也不怎么认识。这话说得像绕口令似的，但人与人之间的感情，就是这么微妙，这么脆弱啊。

6、我们以为，开始一段爱，和结束一段爱，都是容易的，甚至是值得期待的。而多年后，蓦然回首，才发现，原来爱情才是最奢侈的一次性消费品。因为，永远没有人在原地等你。

7、常焦虑时间不够，却又对仅有的一点时间挥霍无度。

8、不要认为在一起激情、疯闹、开心就是爱，其实它顶多是爱的初始形式，真正的爱，是在平淡寡味，平凡重复中，仍然不离不弃。

9、当你不了解某人某物时，最好的办法，便是少言。

10、世界龌龊，人心复杂，我都知道，我都经历。但我相信这世界上一定还有那么一个人，看多人情却不世故，褪去天真仍葆单纯，一往无前地，带着你逃离生活的难。一定会有那么一个人，你要相信。等不到，就去做一个这样的人，拉住你爱的人的手，对ta说，相信我，一起走。

11、你沉默的背后藏着声音，你的欲言又止后藏着情绪。人和人之间的频率说来玄乎，但真的存在频率不同。你看不懂她神情，她读不懂你沉默。你的故事他无意再听，你也便无需再讲。人的情绪都有限，留给懂的人听。

12、你发现可以责难的人越来越少的时候，你身边愿意和你交心的人就会越来越多；真正的成熟不是让给自己越变越现实，而是让自己变得越来越能接受现实，不会抱怨。

13、我们常为了一眼前的人义无反顾，却很难为了一个未定的未来和梦想而万死不辞。好比你听了励志的讲座，立马回家背单词过几天却放弃了，又好比你看了旅行日记，心血来潮地查阅资料却又踌躇最后不去。当你在犹豫的时候这个世界很大，可如果你走出第一步这个世界就很小，最大的敌人是你的犹豫。

14、我不敢休息，因为我没有存款；我不敢说累，因为我没有成就；我不敢偷懒，因为我还要生活；我能放弃选择，但是我不能选择放弃。所以坚强，拼搏是我唯一的选择。自我驱动型的人总是比一般人累，因为没有人可以依靠。

15、每个人的喜怒哀乐完全一样，只是涵养功夫有别。

16、亲爱的，如果你感到烦恼或痛苦，一定是有的人，有的事，有的地方不尽你的意，或者你想用自己的方式改变他们，也没有“得逞”。()你坚持的越久，痛苦就越持久。你用你以往的方式，只会重复以往的结果。幸福是学会与不能改变的一切和平相处。在每个你不喜欢的人、事和环境后面都有你需要成长的功课。

17、那些不值得原谅的事就让它留在那里，提醒你有些人不必相处。我可以对你善意以待，前提是你必须值得，世界上被辜负得最多的都是滥好人，而我不是，亲密是留要给那些对我好的人。

18、谁和谁都别熟的太快，不要以为刚开始话题一致共同点很多，你们就是相见恨晚的知音，与此同时你们很可能是完全不同的两种人，很多时候飞快地掏心掏肺，却因为莫名其妙的事情，最后老死不相往来，或者好一点的，变成不咸不淡的关系。也许有一些人，慢一点，会和他们成为真正的朋友。

19、即使察觉到他人的多心与诡计，你也不用跟着想下去，因为如果你那样，也就和他一样掉进了嫉妒、愤怒、不满的怪圈。你可以选择一种更平静，心无旁骛的状态。

20、因为我要赢，所以你要输。

语文阅读题答案及解析篇十二

1、品味诗歌的精美语言，体会诗歌中浓浓的母子情。

2、正确、流利按意义节奏有感情地朗读诗歌，以培养语感。

3、运用自主、合作、探究的学习方式。

4、本课拟用两课时教读。

【课前准备】

1、要求学生在课前通过图书馆和因特网，查找表现母爱的诗歌、文章或图片。

2、教师在备课前，也要搜集一些有关资料。

【教学步骤 】

一、导语 

二、整体感悟

2、朗读。要求学生用普通话正确、流利按意义节奏有感情地朗读诗歌。

（1）教师放录音。

（2）学生各自练读。

（3）让2—4名学生示范朗读诗歌（或片段）。师生共同评价。

（4）进行朗诵比赛，评出5名优胜者。

3、整体感受。

三、品味探究

1、作者为什么把孩子想象成一朵金色花？

2、孩子为什么想变成一朵金色花，而且一而再，再而三地不让妈妈知道？

3、为什么妈妈见了面，说“你这坏孩子”？

明确：不见了孩子，妈妈心中着急；见了孩子，妈妈高兴中带着点儿嗔怪。

4、借纸船来抒情有什么好处？

四、质疑问难

鼓励学生把不明白的地方说出来，寻求其他同学或老师的帮助。

五、拓展延伸

2、教师补充一些重要的诗歌、文章或图片。

六、布置作业 

2、要求每个学生为自己的父母做一件无须花钱的事（洗脚、捶背等）。

【本教案设计思路】

语文阅读题答案及解析篇十三

唐僧师徒越往前走，越觉得热气扑面而来。一打听才知道离此不远有座火焰山，只有翠云山铁扇公主的芭蕉扇能灭山上的火。孙悟空大喜，驾着云来到翠云山， 想凭借当年和牛魔王的交情借 到扇子。

哪知，铁扇公主早就对孙悟空恨之入骨，很想杀了他。可是任凭铁扇公主怎么用剑砍孙悟空，他一点儿也不在乎。气得铁扇公主取出芭蕉扇，一下子把他扇出五万多里。后来灵吉菩萨送给孙悟空一颗定风丹，这回铁扇公主再也扇不动孙悟空了。

有一天，铁扇公主坐在洞中，喝了一口茶，突然觉得腹痛难忍，原来是悟空变成小虫，飞到茶中，被铁扇公主喝了进去，吓得她赶紧把扇子借给孙悟空。没想到，刊“陪空借来的是假芭蕉扇，火越扇越大。利、悟空只得变成牛魔王的样子，到翠云山骗出 了芭蕉扇。牛魔王知道后，非常生气。他就变成猪八戒的样子，在半路上又把芭蕉扇夺了回去。悟空追上，牛魔王现出原形和悟空战到了一处。托塔李天王用照妖镜照住牛魔王，使他无法逃脱。铁扇公主只好把芭蕉扇交给了刊、悟空。悟空连扇了七七四十九下，让大火再也不能燃烧了才罢手。

1.给短文加个标题写在横线上。根据你对《西游记》这部小说的了解，说说铁扇公主为什么对孙悟空恨之入骨。(5分)

2.短文中写孙悟空几次借芭蕉扇?每次都是用什么办法借的?(6分)

3.短文中的孙悟空给你留下了怎样的印象?(3分)

答案

1.三借芭蕉扇 铁扇公主本是红孩儿的母亲，在《西游记》中孙悟空大战红孩儿，后来观音菩萨将红孩儿收为善财童子。铁扇公主因此怀恨在心，想杀孙悟空。

2.三次。第一次是孙悟空凭借关系去借扇，没有借到：第二次是变成小虫钻进铁扇公主肚子里后借来了一把假扇：第三次是变成牛魔王在托塔李天王的帮助下才借到真扇。

3.聪明、勇敢、坚定。

语文阅读题答案及解析篇十四

《纸船》是语文版七年级下第四单元的一篇文章,该单元具有丰富的人文教育资源，共设置了五篇课文。《纸船》出自泰戈尔的《新月集》，诗人依照儿童的心理，用朴素的语言，明快的格调，以丰富的想象描绘了儿童出儿童的种种动人的情态和奇思妙想。

七年级学生在学习本篇课文之前已经学习了《我爱这土地》、《乡愁》、《我为少男少女们歌唱》等作品,对诗歌学习有一定的感性认识,有了一些自己学习的积累。为此在教学本首诗时,我将与全班同学一起共同探讨、分析诗作的内蕴,使学生得到美的教育和熏陶。

教学目标：

1.有感情的朗读诗歌，体会诗人笔下天真无邪、活泼可爱的儿童世界。

2.品味诗歌朴素的语言，明快的风格，实现美的感染和熏陶。培养学生丰富的想象力。

3.学生尝试仿写诗歌，体会创造的乐趣。

教学重点：

朗读、背诵、比较阅读，培养学生阅读诗歌的兴趣,感悟诗歌的意境美、情感美。

教学难点：

学生初步掌握诗歌的一般写作方法。

诗歌是一种形式独特的文学样式，具有独有的文学特质,是诗人在特定情境下的独特感受和体验,带有浓厚的个人色彩。诗歌教学应回归其最本真的阅读,那就是 “体悟”,学生只有浸入诗歌的感情世界,不断的与之交融、重合,这才是真正的“体悟”,为此,教学这首诗,我将重点通过阅读、仿写,引领学生走进诗歌的瑰丽的世界。

二、说教法,学法

1、说教法

（1）情境教学法

新课标强调：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”《纸船》内容较为简单，通过多种方式的朗读便可以把握课文的主要内容：先是想到写有我的名字和我住的村名的纸船让异地的人得到，然后想到用船载着秀利花平安的到达岸上，接着想到天上的船也能放下来同我的船比赛，最后想到梦里睡仙坐在船里。这节课，我充分利用游戏创设情境。从而帮助学生通过联想与想象，在整体上把握课文的思想感情，自然地融入课文的意境中。

（2）引导发现法

新课程强调教师是学生自主学习的合作者、引导者和参与者，教学过程是生生交往、师生交流、共同发展的互动过程。语文教学必须充分发挥学生主动学习的精神，挖掘学生的个体潜能。学习这篇课文，我将教学的重点放在引导学生探究诗歌的美。具体操作将在下面的环节中加以渗透。

2、说学法

（1）自主自悟学习法

《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。还要求“欣赏文学作品，能设身处地地体验和理解作品”，“品位作品中富有表现力的语言”，“对作品的思想感情倾向作出自己的评价”。叶圣陶先生指出：“教师之为教，不在全盘授予，而在于相机诱导，必令学生运其才智，勤苦练习，领悟之源广升，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”

学生是语文学习的主人。学生已有的知识结构和认知水平，是教师授课的依据与出发点。而七年级的学生已经具有初步感知课文和联系上下文理解句子的能力；对语言文字也具有一定的感悟能力。而新课程改革的一个重要理念，就是要培养学生的自我学习能力。这节课，我准备为学生的自主学生提供充裕的时间与空间，学生通过自主朗读、自主交流、自主体验、自主感悟，由浅入深，感受诗歌的韵味。

（2）诵读品味法

新课程强调凸显个性，尊重学生的个性化，而在语文课中，就必须强调个性化品读。通过深情的朗读，唤起他们的情感体验，进而探求隐含在作品中的内涵。从而培养学生的语言感悟能力，使之能体验语言的分寸感、和谐感、情味感，从语言的气势、韵味、节奏、停顿中，引领学生不断深入文本，不断提高学生的审美与鉴赏水平。

三、说教学过程

1、教师出示手工作品“纸船”两个大字,要求学生说说小时侯常常折叠的手工，叠制中的故事。

这样导入一种情景的氛围,从而为下一步的入情作很好的情感铺垫。

2、根据自己阅读诗歌的积累，说说欣赏诗歌的方法。

这一环节的设置，既是温习学生以往的相关知识，又为下一步的学习作铺垫。可能学生的发言比较分散，那么，可以把问题再细化些，如“你觉得诗歌的美在哪些地方体现出呢？”而课件中“画面美”、与“情感美”可以机动处理，先后顺序可顺着学生的发言灵活处理。多媒体出示：感受诗歌的画面美。

(1)、听配乐朗诵,请学生说说感受到的画面。

(2)、展示学生课前根据自己的理解画的四幅画,请学生说说你觉得哪幅画最适合做本首诗的插图,并说说原因.

新课标强调：语文阅读应尊重学生在学习过程中的独特体验,优美的音乐和动情的朗读把学生带入了诗歌的情景中,激发了学生美的情感体验。诗歌又以其独特的画面美,其美的意境需要调动自己的生活体验,通过想象和联想感受其营造的无限的空间。学生发挥想象，用自己的笔画画，在一定程度上就是在解读文本。也许学生的作品是稚嫩的,也许学生的评析是比较肤浅的,但通过这个环节,最起码可以让学生真切的感受诗作的画面美。

4、多媒体出示：感受诗歌的情感美。

(1)、请你用你自己的方式有感情地朗诵这首诗。划出你认为最精彩的诗句，并说说理由。

(2)、你们中间也有远离家人的,你是用什么样的方式表达这种情感的呢？

新课程呼唤自由民主的课堂氛围，倡导民主平等的对话。本环节的设置就很好地体现这种精神。读文学作品，做到“动嘴”、“动手”、“动情”、“动脑”，多感官感受作品的内涵。学生可以从作品的局部进行分析，品味词语的精练，句子的回味无穷，诗节的丰富感情。老师要引导学生进入文本，反复品读，反复玩味，反复领悟，尽量放手让学生自己去发现美，感受美，为今后的创造美奠定基础。

“诗缘情”、”诗言志”,喜怒哀乐,诗之情也。学生通过个性化朗读,细细体会诗句细节处的情感变化,辨别语言的感情色彩,进而领悟作品的思想内涵。

在说话训练中,注重引导学生体会诗句所蕴涵的浓浓的感情,并请发言的同学能深情地用自己方式读出这种感情。

新课标强调阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程,要尊重学生在学习过程中的独特感受,尤其是个性化感受,丰富个性阅读的内涵。

5、多媒体出示：感受诗歌的音乐美。

(1)、说说诗歌朗读的技巧。

(2)、选择背景音乐,说说你选择这首歌的原因。

(3)、以四人小组为单位,设计朗读脚本,在用你们的方式读给大家听。

诗歌是文学中的文学,其诗意往往藏在或纷繁杂乱,或清醇玄妙的形象中,以瞬间表现永恒,以有限传达无限,给人以推理和想象的广阔天地。“读书百遍,其义自现”，”观书须熟读,其言皆者出于吾之口,继以精思,使其意皆出于吾之心”。学生通过设计朗读脚本,反复朗读揣摩、体悟,从而品味出诗歌隽永的意境,深厚的蕴涵。

音乐不同的旋律、不同的节奏表达不同的情感,学生在选择不同音乐的过程中,已经融入到诗歌的情感世界中。诗歌的急切舒缓,起程转合的律动特点与背景音乐进行比较,从而达到情景交融的境界。可能有些学生所选择的背景音乐在我们看来并非最恰当，但只要他自己能投入地朗读，深入地领会诗与歌结合所达到的艺术美好的境界。我们的教学目的也就达到了。

6、拓展延伸

(1)、请学生小结这一节所学到的鉴赏诗歌的方法,也可补充其他的鉴赏方法。

(2)、以四人小组为单位,鉴赏春水繁星中你认为精彩的诗作。

古人云:“授人以鱼,不如授人以渔”,而现在又有一种说法:“授人以渔,不如授人以渔场”。这告诉我们,语文教学在引导学生鉴赏文学作品,传授基本的欣赏方法外,还要重视培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,多读书,好读书,读好书,读整本的书,以培养语文素养。

新课程强调教师“用教材教”。一篇课文，仅仅是一个例子，教学过程关键是引导学生去“发现美”、“追求美”、“创造美”。学完一篇课文不是结束，而是新的开始。在这节课中讨论的一些鉴赏诗歌的方法并非是的，仅仅作学生今后学习诗歌的一个参考。鉴赏方法是其次的，主要激发学生学习文学作品的兴趣，引导他们进入文学天地。

当然,在完成次环节中,需要学生课前先读一读冰心的诗集,也许难度比较大,但作为语文教师,在当前新课程背景下,必须学会科学地用教材教,把学生带入语文的渔场,文学殿堂。

7、布置作业

(1)真情告白：用你的方式向你地亲人表达你对他们地深深地爱。

(2)阅读《春水》《繁星》并积累精彩诗句。

语文阅读题答案及解析篇十五

[教学目的]：

1、引导学生领悟诗中所包含的对母亲深切的爱。

2、朗读品味两首诗是如何表达对母亲深切的爱。

3、模仿诗歌中对母亲爱的表达方式，表达自已对母亲的爱。

[教学设想]：

1、师生齐唱《世上只有妈妈好》营造氛围、导入  母爱的主题。

2、朗读，配乐朗读品味全诗，把握两首诗的感情。

4、发挥想象能力借用具体形象抒发对母亲的爱。

[教学时间]：一课时

[教学过程 ]：

一、导入  

师生配乐齐唱《世上只有妈妈好》。

二、朗读整体把握两首诗

1、自由朗读，整体感知两首诗。

2、请男、女同学集体朗诵这两首诗。

《金色花》中的抒情主人公是一位调皮的孩子。

《纸船》的抒情主人公是一位柔弱的女子。

4、播放三段音乐。

问：哪两段音乐适合做这两首诗的背景音乐？为什么呢？

5、配乐朗读这两首诗。

三、探讨研读这两首诗如何表达母爱。

（一）《金色花》

1、这位调皮的孩子借用什么表达对母亲的爱？

2、“我”变成金色花后干了什么事？

好玩——“看着妈妈工作”——为妈妈做点事——回到妈妈身边

3、诗中最后有两句对话，你能说说妈妈说此话时的心情吗？

4、配乐品读全诗。

（二）《纸船》

1、这位柔弱的女子用什么来寄托对母亲深切的爱？

2、 这位柔弱的女子对母亲的爱我们可以理解，但为何有“悲哀”呢？

3、配乐品读全诗。

四、仿写仿说

1、两首诗中你最喜欢哪几句？自由读你最喜欢的诗句。分男、女生比赛背诵。

2、这两首诗都表现了对母亲深切的爱，但都没有直接说“妈妈，我爱你呀！”，你能否仿照这两首诗的表达方式，通过一个具体的事物也来说说你对妈妈的爱。

五、回顾品味

配乐朗读。

作者邮箱：

语文阅读题答案及解析篇十六

但这堂课结束后，总让我觉得有许多遗憾和不足。 

总之，诗歌怎样教一直是我锲而不舍的探索目标，每一首诗歌采用何种尽乎完全适宜的方法教授，更是一件不容易的事。《纸船》这一堂课，有其成功之处，但也有它的不足，我真的希望有关专家和同仁给我提出宝贵的意见和建议，与我共同探讨，这是我最渴求的。

语文阅读题答案及解析篇十七

魏惠王有一位非常出色的厨师，叫“庖丁”，专门替他杀牛。

庖丁解牛的技艺远近闻名，传说庖丁在解牛时，让人感到的是一种艺术享受。他的每一个动作如舞蹈一样优雅，他身上的服饰的抖动，手法、指法、肩的动作、膝的蹲式、脚的踏法，都让人叹为观止。连魏惠王也不得不赞不绝口。

有一次，魏惠王不禁向庖丁发问：“你是如何达到这么精湛的技艺的?”庖丁很平静地回答：“因为我十分喜欢这项工作，所以干起来十分投入，感到这是一种享受。当然这不是说一开始只要喜欢就会干好，而是经过了多年的实践和摸索，才达到今天的境界的。想起来，第一次解牛，眼前看到一头活生生的整牛，不知该从哪里下手。过了几年之后，眼前的牛就完全不一样了，看到的牛不再是完整的牛，而是一个由各部位拼凑起来的牛的形态，所以再下手解牛心里就有数了。既然整个牛成了拼起来的形态，那么哪是皮肉，哪是筋骨，就会一目了然，下刀的时候，循着骨缝插进去，别的地方就不会碰到，甚至连骨的筋也不会弄断。现在，我即使闭上眼睛，照样能够杀牛、解牛，毫不费力就可以完成这项工作，所谓'熟能生巧'嘛!”

庖丁又指着自己手里的刀，对魏惠王说：“您看，我的刀已经使用了近二十年，至今仍锋利如初。因为我解牛时从不碰到骨头，所以刀就不会受到一点损坏。现在有些厨子根本不懂得解牛的技法，不是沿着骨缝去下刀，而是用刀随意去切去砍，那样用，刀怎么可能不坏得快呢?”

魏惠王边听边点头，庖丁轻松自如地解完了牛，然后轻轻擦拭了刀，脸上露出满 意的笑容。

1.联系上下文理解词语。(4分)

(1)庖丁解牛：

(2)赞不绝口：

2.从哪些地方能看出庖丁学解牛时下了很多工夫?在文中用“ “画出来。(3分)

3.庖丁解牛已经达到了什么样的境界?(4分)

4.这则成语故事告诉我们一个什么道理?(4分)

答案

1.(1)有一个厨师非常善于杀牛，技艺十分纯熟。 (2)不住口地称 赞。 乙第一次解牛……心里就有数了。

3.庖丁解牛已经成厂一种艺术表演，他 解牛熟练，轻松自如，甚至连刀都不会损坏。

4，要想真正学到知识或掌握一门技艺，常常需要反复实践。

语文阅读题答案及解析篇十八

中国的茶道思想融合了儒、道、佛诸家的思想，以儒家思想为主体。

儒家思想虽然是封建产物，但作为一种精神思想，在各个朝代的更替中彰显了极大的生命力。

在我们的生活，繁琐小事中，无处不在。

儒家思想主张沟通，创造和谐氛围，增进感情，茶道文化也需要茶人之间的沟通，在祥和安宁的环境中，品茶交流。

茶道文化精神有清醒、达观、热情、亲和、包容，这是中国茶文化的主调。

茶道思想：禅

公元前六世纪到五世纪，佛教创立，两汉时期传入中国，经魏晋南北朝传播发展，隋唐时期到达鼎盛。

茶兴于唐盛于宋，茶圣陆羽曾被智积禅师收养，习诵佛经，还与皎然和尚结为生死之交，他在《茶经》中有对佛教的颂扬，对僧人嗜茶有所记载。

众多寺庙也都有自己的茶园，因此有“自古名寺出名茶”的说法。

佛教思想对茶道文化进行了深化，是之为禅茶一味。