女巫这本书的读后感 教学机智初中的读书笔记(实用8篇)

梦想是我们奋斗的方向，也是我们努力的目标。细心的观察和学习是实现梦想的重要方法，我们要不断提升自己的知识和技能。梦想实现的路上充满了艰辛和挑战，以下是一些值得借鉴的经验和教训，希望能帮助到你们。

女巫这本书的读后感篇一

——谈课堂教学中教学机智的运用策略

1、借题发挥，因势导入。

课堂之初遇到偶发事件或不利因素时，教师不得已放弃原定导入方案，镇定、理智地针对课堂情况和学生情绪，抓住偶发事件暗含的契机，借题发挥，因势利导，化不利因素为有利因素。例如：某位教师推门走进教室，正巧教室内一同学向外泼水，水沾湿了教师的衣襟，如这位教师大发雷霆，这堂课接下来的情况可想而知。只见这位教师走上讲台，微笑着开了口：“昨天晚上我做了个梦，你们知道我梦见谁了吗？”老师这一句话，把全班同学的紧张情绪一下子化解了，就连泼了老师一身水的同学，也一下子被吸引了过来。老师接着又说：“我梦见贾宝玉和林黛玉了。刚才，我正回味着贾宝玉的唱词‘天上掉下个林妹妹’，谁知林妹妹没掉下来，我的衣襟却被林妹妹的眼泪洒湿了。”全班同学为之雀跃，该老师顺势一点：“我们都知道，林黛玉是曹雪芹笔下一个弱不禁风，爱哭鼻子，爱使性子的女孩，作者就是抓住这些特点来刻画林黛玉的。今天，我们就来学习抓住特点刻画人物……”这位教师从课堂的具体情景入手，寓教学因素于谐趣之中，毫不费力地导入了新课，又巧妙地打破了由于学生紧张而造成的沉闷局面，十分切合当时的学习课题和教学要求。

2、善待错误，适时激励。

新课程教学观认为，教学不只是课程的执行和传递，更是课堂的创生与开发，教学不是实施计划、教案，照本宣科的过程，而是帮助每一个学生进行有效的学习、共同发展的过程。因此，当学生犯过失时，教师要及时创造条件，启发诱导，使之感悟。某位教师正讲着课，突然发现一位同学的眼睛离开了老师，离开了黑板，执迷的望着墙壁上某处地方，这位教师并没有以大声斥责来收回学生的心，而是让其他同学先做几道题，然后悄然来到那位同学桌旁，小声问道：“刚才看的什么？”那位同学面上一红说：“老师，您看墙上有只蜘蛛。”老师抬起头来，发现墙壁上有只迅速游走的蜘蛛，再细看，才发现它是围着一个小猎物绕圈，蛛丝越吐越多。这位老师叮嘱道：“你留心数一下，它一共得绕多少圈。”教师到别的地方去了，那位同学专心的盯着墙壁，一会儿，那位同学举起了手：“老师，蜘蛛一共转了136圈。”老师说：“同学们，我刚才让这位同学认真观察墙壁上一只捕食的蜘蛛。为了俘获一个小猎物，它竞绕了100多圈，多么顽强的毅力啊，如果我们也如这只蜘蛛一样，在知识的海洋里奋力探索，效果会怎么样呢？”老师这样处理，既肯定了那位同学的观察细致，维护了他的自尊，又不着痕迹地教育激励了全体同学。

3、随机应变，深化认识。

新课程理念认为，教学过程既是知识信息传输反馈的过程，也是精神情感交流融合的过程。师生间的和谐关系可以使课堂出现十分轻松而富有创造性的学习气氛；教学的高潮，也将在这动态的双向统一中得到展现，这正是现代教学的基本特征。如某位教师在教学《愚公移山》一课时，一学生提出“世上真有像愚公这样的人吗？”这突如其来的问题，让老师措手不及。无论老师怎么回答，都会陷进这个问题的泥潭中难以自拔。值得欣慰的是，这位老师镇定自若的让学生思考、讨论：愚公身上的精神是不是每个人身上都有？是不是每个人、每个民族都需要？然后引导：寓言是为了说明一个道理，人物或情节的设置都是为这个道理服务的。这样处理，自然化被动为主动，化腐朽为神奇。

4、把握教态，控制学态。

研究性学习的开放性、整合性、过程性、实践性、实效性，呼唤有个性化的.迎合学生心理需求的课堂教学创新。高明的教学机智，可以使一堂“事故课”获得“故事课”的意外效果，可使“调皮鬼”的“恶作剧”得以出神入化的处理。如教学魏巍的《我的老师》，讲到“梦里寻师”一节时，老师问：“这能说明什么？”一学生回答：“说明他神经不好，该去精神病医院了。”同学们哄堂大笑。这位老师并没训斥学生，而是以此为契机，引导学生从自身思念亲人的感受入手，体会作者对老师的至深的思念之情。学生情感之门被打开，发言妙语连珠，教室内学习气氛充实而热烈。这种临场应变，适时调整思路的教学机智，远较那些视学生为捣乱，动辄训斥学生的做法要高明的多。

运用教学机智处理课堂偶发事件时应注意的问题。

（1）必须有利于实现教学目标。

教学机制是围绕完成课堂教学任务的一种应变，是化不利因素为有利因素的一种手段，它必须具有针对性、实效性、目的性和思想性。因此要紧扣课题，围绕本课题的教学目标并服从于教学目标的需要，不可信马由缰，不着边际。否则，只能导致教学目标偏离，甚至导致课堂失控，不利于教学任务的完成。

（2）必须有利于学生的发展。

以人为本，以学生发展为中心是现代教育理念的出发点和根本点，教学机智的运用是教育科学的艺术创造，它的内容和方式要有利于学生知识的学习和掌握，有利于学生创新精神和实践能力的培养，有利于学生个性才能的发展。因此，教师在课堂上应用教学机智时一定要端正思想，切不可以突出自己、表现自己为出发点，更不可借此哗众取宠。

（3）教学机智必须适度。

列宁说：真理只要向前跨一步，哪怕只是小小的一步，就会变成谬误。因此，教学机智的运用要把握好一个“度”。要富有启发性和可接受性，要抑制无益的激情。那些多余的、过头的、有失分寸的、东拉西扯的“教学机智”，不仅不能激发感情，开启心智，还会分散学生注意力，破坏课堂气氛的和谐，影响知识的接受和能力的培养。这不仅是教学方法的问题，也是教学思想问题。

教学机智说到底是一门艺术。它要求教师必须具备广博的知识和丰富的经验，在长期积累和反复历练的基础上，轻松自如地驾驭课堂这个复杂多变的动态系统，眼观全局，灵巧应变，通过自己高尚的情操，幽默生动的语言、丰富准确的表情、耐心细致的教育来消除障碍和矛盾。俄国教育家乌申斯基说：“不论教育者是怎样的研究理论，如果没有教育机智，他不可能成为一名优秀的教育实践者。”

女巫这本书的读后感篇二

《教学机智》一书中用了很多的事例和体会告诉我们：对待教育工作不仅需要严谨的工作态度，更需要我们对学生倾注爱心。没有爱就没有教育，爱是教育的前提，更是一名教师应具有的师德，正所谓“学高为师，身正为范”。

现在的学生思维敏捷，获取信息的渠道也多种多样，视野非常开阔，有时候我们教师不怎么了解的事，他们却能说得头头是道。因此，在教学中偶尔遇到一些不知所措的问题，我们必须灵活对待，不要摆出一副高高在上的样子，我们不妨可以先听听学生的想法，毕竟“尺有所长，寸有所短”。我们可充分相信学生的能力，让他们谈谈，同时我们也可以听一下其他同学们的见解。在教学过程中，我们要充分发挥学生的主体作用，并适时给予点拨，让学生自己在探索中解决问题。

现在不少的学生都是根据对老师的喜好来选择自己的兴趣，因此教学能否成功，能否激发学生的兴趣，很大程度上取决于教师的教学机智。为此我们可以从以下两方面去更加了解我们的学生：

深入了解学生的思想，做学生的知心人

我们必须了解学生的情况，把握学生的思维动向。在教学中，我们要注意把握好教学中的“度”，既不能过高估计学生的能力，提出一些难度较大的问题，让学生不能回答致使课堂教学陷入被动；也不能低看学生水平，否则，激发不起学生的求知欲望。

要学会倾听学生内心深处的想法

懂得倾听的教师其实不仅仅在听学生的发言，更是在收集了解学生的学习现状，并寻找点拨提升学生的最佳契机，但这并不是说我们教师要在学生中间安插“间谍”，这种交流应该是开诚布公的；教师要学会机智用语，当出现偶发事件时，切忌长篇大论的思想教育，拖泥带水，要让学生学会换位思考，在学习或者做事的时候不要以自己为中心，也要考虑考虑其他同学。

总之，教育的智慧源于对孩子的爱、强烈的教育责任心、源于对孩子的尊重、理解，源于我们对教育行为的反思。在教学过程中，我们只有不断地学习，不断地反思，才能更好地成为一个被学生喜欢和认可的老师。

女巫这本书的读后感篇三

作为人类精神和灵魂的结晶，书籍在社会进步中的作用是无与伦比的，歌德曾说：“读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。”这一点也不假，《古文观止》就是这样一本好书。

《古文观止》这本书是由清初山阴人吴楚材和吴调侯俩叔侄编著的。所选之文上起先秦，下至明末，大体反映了先秦到明末散文发展的大致轮廓。我读这本书就如同跨入了中国古籍文化巍峨的殿堂，触目所见，多篇作品，都焕发着奇光异彩，闪耀着灼见真知，叫人一读就难舍难分，越读越感到意蕴无穷。其中最让我身受感触的还属韩愈所著的《师说》一文。感觉字字入理，句句动情。

《师说》中的一段话这样写到：“古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣……是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”大意是说古代求学的人一定都有自己的老师。老师是用来传授真理、讲习学业、解释疑难问题的。人不是生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑呢?有了疑难而不向老师学习、请教，那些疑难就始终无法解决了……最后说到真理和知识所在的地方，就是老师所在的地方。

读完这段文字，我立刻联想到了自己的平时的学习。我以前偶尔会有一些问题不太懂，而又不敢去问老师或不好意思向同学请教，怕老师会说我上课没认真听讲而责备我；怕同学们因为我成绩好竟然有不明白的问题而取笑我。现在，我终于明白该怎么做了。以后我有不明白的地方一定要去请教别人，正如文中所说“孔子曰：‘三人行，则必有我师。’是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”每个人都有自己擅长的方面，我们向别人请教，并没有什么可以感到羞耻的地方。

读完《古文观止》这本书，确实令人受益匪浅啊！希望同学们都去读读这部国学经典名著。

女巫这本书的读后感篇四

转眼间又到月底了。

这个月最重要的是把陈大伟老师的《教育科研与教师成长》读完了，断断续续，总算看完了。

谈起读这本书的初衷，主要是由于自己对教育科研的痴迷，感觉自身理论功底太薄，于是就搜寻相关书籍，加上先前零星地对陈老师的文章的拜读，深深的对陈大伟老师的思想所吸引，就有了深入读这本书的冲动和欲望！

网上购书，方便及时。拿到书本，封面上的一句话吸引了我：爱自己，栽培自己，做一个幸福的科研型教师。是啊，从教二十余年，怎么就没有感觉的做教师的幸福呢？问题在哪里？陈老师的经历给了我最好的诠释，他从一般中学教师，到政教主任、教科室主任，副校长、校长、教授；从中学到中专，再到大学，一步一个脚印，坚实而有力，快乐而充实，一路前行，一路思考，有过迷茫，有过徘徊，披荆斩棘，走出了自己的一片蓝天。

这本书采用《论语》对话式的结构，读之不在浮躁和厌倦，似陈老师就在眼前，两位对话老师睿智的见解和提问及迷茫，似乎与自己有关，不敢有半点马虎。就如陈老师在自序中所言，大多一线中小学教师做教育科研“乘兴而来，败兴而归”，自己亦有同感。陈老师以人的幸福生活为依归，致力与从人本的角度思考教育科研的立场，打破了单纯理论的单调与乏味，开启了工作、学习、生活一体化的自我专业成长的新思想。

这本书共分五个话题：

之一：教育研究，我心有主。陈老师用《中庸》里的一句话开始：“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，从哲学层面上思考和研究教育科学研究的方法和意义，是整个讨论的灵魂和核心。

之二：修炼发现研究问题的慧眼。发现问题，提出假设、设计研究、实施行动、反思总结是如何做研究的一般方法。问题是我们的朋友，正如爱因斯坦所说，发现一个问题比解决一个问题更重要。发现问题的过程就是我们认真实践过程、思考的过程。

之三：规划研究行动。良好的计划是成功的开端。思考研究价值所在，意义如何，怎样界定范围与对象，研究思路是否清晰可行，具体研究内容能否操控等等。也就是说，做一项研究应该问一下自己：为什么要做？要做什么？怎样去做？结果会怎样？这是我们必须首先要弄清楚和思考的。

之四：脚踏实地做研究。“行生于言”，再好的计划，没有行动都是一句空话。计划很重要，行动更重要。具体如何做，不同的研究需要采用不同的方法。

之五：成为优秀的研究型教师。“师傅领进门，修行在个人”。做教育科研就要做到实事求是、尊重他人、维护儿童权益。同时，充满人文关怀、理想主义，拥有怀疑精神、不畏艰难，采取合适、有效的方法，如此，我们才能实现快乐、幸福的专业成长，才能感受到从事教育职业的美妙所在！

书是读完了，读了之后，又记住了什么呢？又何必去记住一些什么呢？我想，读书就是一种生活方式，不能刻意去追寻什么，在阅读的过程中，体会作者的思想，反思自己的行为，指导自己的行动，感觉不到苦，体会不到累，在无言中度日，在不知觉中成长，这也许就是我读书的目的之一吧！

女巫这本书的读后感篇五

《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于194月。

小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的`描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

这部作品以日记的形式，以第一人称行文，通过作者、叙述者、主人公的视角，在叙述中拉远了距离，又让读者方便带入。

日记开始的序言，是用文言文的形式写的，但日记是白话文，有人曾做过这样的分析。文言文是封建社会和传统文化的的代表性产物，所以文言文小序就象征当时旧社会文化秩序，作为狂人思想武器的白话文自然也就带上了反对旧社会的色彩。文言文小序的添加使得整个小说的叙事方式显示出一种复杂性，两重叙述视角构成是两种完全不同的存在，构成了紧张、反讽的关系，形成序言与正文间的距离，从而使作品充满张力，使人形成远距离观照和阅读，具有形式上的意义，也创造出一种最能显示出其人生体验的独特文章结构。

文言与白话两种完全不同的文体出现在同一篇文章里，形成的对比就如同狂人这样的启蒙斗士与这“吃人”本质的旧社会的格格不入，这样鲜明的对比也预示着文言文为代表的旧社会与白话文为代表的新社会是对立的。

日记开始第一句话就很值得品味，“今天晚上，很好的月光。我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？”

这听起来似乎是胡话，细品下来又像是最清新的实话。三十年不见月光，是不是说生下来就是黑暗呢？那见过的月光，或许是还未学习时，字里行间写满的儿时。中国人对宗教的信仰或者对统治阶级权力的信仰比起对历史的信仰来是少一些的。而历史的信仰根植于宗族里的血脉里和周围的无物之阵里。心有不甘地想看清认清，是要付出极大代价的，那代价就是发狂和被发狂，然后被戕害。在狂人第一次认清事实的时候是感到精神分外爽快的，是感到全身通透的。可是随之而来他就感到需要无比的小心，连狗都要小心。然后狂人后面的日记里就细细写下了他小心的点点滴滴，写下了他看见的的月光下真真切切的一切。

结合序言，我们得知狂人后来痊愈了，他赴某地候补了，这里不得而知，他到底是真的被吃掉了，顺从了，也成了吃人的人，还是他知道要做一个真正的斗士，入世去救那些还没吃人的孩子。

《狂人日记》距今百年了，我也工作几年，年龄也正好三十，的的确确在某些深夜感到像狂人一样看见了月光，看见伤害人的无物之阵还依然存在，更看清这无物之阵是根植于人性的。看见月亮的我如狂人一般痛苦深思，一般心有不甘，特别是即将成为父亲母亲年纪，是选择“赴任”去改变现实拯救下一代，还是选择“赴任”让自己荣华富贵以保护自己的孩子，却有可能吃掉别人或别人的孩子。

我前些天散步的时候还与人说到，我是愿意做一个先行者的，并列举了几样可以由我支配但还不是现在风俗的事情，可是与我同行的人真的就是狂人日记里的医生、兄弟一般，紧张之极。他的紧张让我感到孤独，孤独得从一百年前的书里才找到些安慰和勇气。

还好，看见今天这一百年来的改变，我更有勇气去看清那月光下真真切切的一切。

女巫这本书的读后感篇六

2018年的第十一本书—《人生效率手册》。

这本书的作者是一位东北的八零后美女张萌。有想法、有目标、敢追求，她为了成为2008年北京奥运会的志愿者，从浙江大学退学，重新考入北京的大学，她为了自己的梦想敢去付出拼搏，真的是太佩服她了。她从博士期间就开始创业，是一位效率很高的人。她的选择告诉我们，“敢”比“会”更重要。

差距是怎么一步步拉开的？为什么大学毕业后同学间的差距就产生了？

主要有两个原因，一个是时间的`积累价值，坚持积累后，人生就不一样了；另一个是事物正常发展，正确发展方向才会使一个人的人生越走越顺畅。此外，周遭环境也会影响人们，很多人为了实现梦想，被周围人认为是“异类”。据统计每天有5-8小时玩微信，256次点开微信。异类其实是回归生活的正常的生活状态。

你的时间在哪里，你就是什么样的人。4点钟就起来追逐自己梦想的人，他们的人生一定会不一样，因为那时好多人还在沉睡中。

七个人物法，设定早起目标，当一个明白自己为什么早起以及早起干什么，这个世界就变了，因为知道做什么就说明他有目标和方向感。

时间管理最重要的就是工具。工具是时间的产物，经验习得的产物。效率手册是最好的工具，水水前几天刚刚送了效率手册给我，我一定要好好研究利用起来。

一天三个维度，今天要实现的三个目标，凡事提前，前一天晚上想好；目标分解，一个个可执行的，每完成一项都会增加内心的满足感；排程法，列出大纲。

番茄工作法和意志力延伸，都是非常好的工具方法，番茄钟在使用，但是意志力延伸没有实践，接下来应该好好利用这个方法。

不要说工作了时间都是老板的，自己根本无法控制，如果你不去主动改造自己，利用自己的时间去提升，那么你终将会被生活改造。

我想好了，可是仍做不到能掌控自己，需要精进的地方还有很多，首先第一步，先把效率手册和番茄钟熟练应用起来，再进行下一步的提升。加油吧！

女巫这本书的读后感篇七

做一名合格教师不容易，做一名优秀教师更不容易。怎样做才能转变成为一名优秀教师？或者说优秀教师要具备怎样的素养，如何培养这些素养等，《怎样成为一名优秀教师》给我们详尽解释。本书从教书育人、终身学习、建立良好的师生关系、进行有效地沟通、提供有效地帮助、应对职业挑战、避免职业倦怠、积极反思、敬业共九个方面进行了阐述。本书所写内容贴近教师生活，事例真实，说理透彻，让人受益匪浅。

优秀教师从教时不仅用“脑”，而且用“心”。做事井井有条，具备管理才能；及严于律人，也严于律己对教学或纪律的问题能及时采取防范措施；和蔼可亲，平易近人，热情待人，善解人意。要成为课堂上的高效能教师，就必须像在校外一样善于待人处事。并提醒我们进行沟通时应牢记的五项原则：

1、提供真正关心的基础。

2、所有学生都是有效地沟通者。

3、制定促进课堂有效沟通的计划。

4、促进面对现实的课堂沟通。

5、定期开展促进有效沟通的实践活动。

教师被誉为人类灵魂的工程师、辛勤的园丁、无私奉献的红烛。面对这些赞美和敬仰，作为一名教师无疑是自豪的。怎样才能做一名优秀教师呢？我认为应该注意以下几个方面。

首先，要有崇高的师德，要树立良好的形象。没有崇高的师德，哪怕再高的学历和知识也是不够的，教师应该成为学生的良师益友，应该当好学生健康成长的指导者和引路人，用自己的好思想、好道德、好作风为学生树立榜样。教师的思想、言行、着装就像一本立体教材，无时无刻不在影响着学生。如果教师能使自己的修养真正达到为人师表的地步，那学生就会“不令而行”。只有严格要求自己，才能去要求学生。这些看似浅显的道理、不起眼的小事，却能够直接、深刻、持久地影响学生。

其次，要有深厚的业务知识和一套良好的教学方法。所谓“学高为师，身正为范”，作为教师，不但要有崇高的师德，还要有深厚而扎实的专业知识。只有树立终身学习的思想，不断充实自己，拓宽知识视野，才能在学生心目中树立起较高的威信。另外，一套好的教学方法也是非常重要的。要向有经验的老师学习，自己不断的研究，加强对教材的驾御能力才能提高自己的教学方法。

第三，要对学生充满爱心，建立良好的师生关系。如果师生关系不好，感情不深，学生就容易产生逆反心理，用挑剔的眼光来看教师。这样，教师的学问再深、再博学，也难以激起学生的学习兴趣。爱学生，经常和学生沟通是非常重要的。这种师生之间情感的互动在是多么的重要。

第四：是要做一个有事业心、有责任感的教师。教育事业事关民族兴衰，一个教师还要具有国家责任感，通过自己的努力工作，为民族发展提供源源不断的人力资源和精神动力。总之，责任感能激发人的潜能，也能唤醒人的良知，更是事业成功的前提条件。

第五：是要做一个勤于学习，善于创造，有所追求的教师。一个具有专业水平的教师必定是一个勤于学习的读书人，只有不断地读书，把读书作为生命的一部分，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。读书不是为了应付明天的事，而是出自内心的需要和对知识的渴求，就能为自己的教师之路奠定坚实的基础。有所追求的教师不仅要读书，更重要的是在教育实践中不断创新。教师应是最富有创新资源的群体，自己精力充沛、富有活力、知识更新快、善于接受新思想、新理念。只要我们善于积累、善于总结、反思和提升，就一定会激发出创新的火花。

第六：是要做一个自我约束、表里如一、脚踏实地的教师。教育工作没有惊天动地的大事，往往都是些琐碎的小事，但就是一些不经意的小事，如一次谈话、一个举动、一个眼神就往往能反映出一个教师的基本素养和工作态度。所以我要做一个自我约束，表里如一，脚踏实地的老师。

在今后的工作中，我们要借鉴优秀教师经验，积极反思，使自己的各方面都有所进步！

范文读完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”......

女巫这本书的读后感篇八

苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中这样说道：“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事一些研究这条幸福的道路上来。”

打开陈大伟教授撰写的《教育科研与教师成长》一书，心情豁然畅快。因为几年来一直分管教学科研工作，为了提高自身的科研管理能力，所以也一直翻阅相关的教育科研方面书籍，但终因这些书籍的理论术语过陌生，对我而言过于苍白，读起来总感觉索然无味而最后弃之。而陈大伟教授的《教育科研与教师成长》以对话的形式，用直白的语言向我们一线教师清新自然地述说着教育科研的幸福感，我想每一位阅读者肯定十分欣喜地接受书中的观点。

书中围绕“教育科研和教师成长”分别从五个话题进行阐述：教育研究，我心有主，修炼发现研究问题的慧眼，规划研究行动，脚踏实地地研究，成为优秀的研究型教师。

其中的话题二――修炼发现研究问题的慧眼，的确是我们一线教师最为迫切需要的。通过平时的'教学研究发现，我们的一线教师教育教学困惑很多，到真的要去找寻进行研究时，却总是找不到一个有价值的教学问题。我们的很多教研组活动要提高教研活动的真正有效性，关键是要从平时的教育教学问题出发，在实践中解决问题，这才是真正的教学研究。爱因斯坦说过：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数字上或实验上的技能而已。而提出新问题、新的可能性，从新的角度看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。”的确问题是研究的起点，但很多教师在实践中却很难发现自己的问题。为此，我在寒假的作业布置中就谈到了――我的教育教学困惑，要求老师们积极撰写。一个寒假过去了，参与的老师并不是很多，可见大家还是缺少了一双发现问题的慧眼。

如何寻找问题所在，让问题真正成为我们教学时的朋友?我们不妨可以从这些方面去探究。

一是在实践活动中发现研究问题。比如说，课堂上孩子的倾听情况，尤其是当同伴发表见解时，倾听的效果就更不佳了。这是何为?如何提高?这些都值得我们进一步去研究。又如，语文课上很多时候教师“以读带悟”，而静默时间很少，难道只有出声的阅读才是读?思考之余，如何有效促进以读带悟等问题也诞生了。我们在实践的过程中，肯定会遇到困难，思考困难形成的原因，探寻问题解决的途径，这就是研究。

二是从学习思考中发现研究问题。学校校本研训过程中经常安排听课活动，但很多时候我们的听课教师总是带着本子来听课，听完后又合上本子回去了，听课的效果甚小。其实，无论是什么性质的听课，只要有所准备，有所思考，我们都会受到启示，无论是精彩的，还是糟糕的。这学期我们的听课还是执行上学期的，希望我们都能够从有效的观课议课中点亮教师课堂的智慧。

三是从热点难点中发现研究问题。在学校里，上级和学校不时就有新的任务和要求，一线教师往往穷于应付。整天处于应付中，根本没有时间研究自己的问题。如果你也遇到这样的情形，我觉得我们何不把学校的这些任务和要求变成自己的研究问题去做呢?我想这样去思考，去研究，我们的行动后产生的效益是最大的，也不会感到那么痛苦，而是付出之后的幸福感。

四是在纵深漫溯中理解研究问题。记得曾经在实验小学借班上课时，我为了和四年级的学生套近乎，见面时称“小朋友”，但当时有一位男孩却站起来说：“老师，我们是四年级的学生了，请不要叫我们小朋友。”当时我一阵惊愕。阅读本书后，我忽然发现，原来“同学们”和“孩子们”这两个称呼的背后竟然也有很深的内涵。“孩子们”背后是爱，是无私的爱，而“同学们”背后是尊重，是共同学习和发展的伙伴。爱，是没有错的，但爱的前提是尊重，只有把孩子们看成是自己的朋友、伙伴，这样的学习对于学生来说才是幸福的，快乐的。