最新善待生活散文 善待生活善待家人散文(通用8篇)

文明礼仪是个人形象的塑造，它能够体现一个人的修养和品德。如何提升自己的文明礼仪素养是每个人都应该思考和努力的问题。小编为大家整理了一些校园文明礼仪总结的范文，相信对大家在校园中的言行举止有所帮助。

善待生活散文篇一

男人和女人，都需要给对方留一份适当的空间，不能太远，也不能太近。对方，不是裤腰带，不能整天都栓的太紧。

感情，需要像放风筝一样，矢放有度，而能够明白这个度的人，一定有一颗宽容，豁达的心，有一个美好的心态和灵魂。生活中，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。夫妻之间的恨，多半是因为爱，有句话叫：爱有多深，恨就有多深。别轻易说对方不值得你爱和心疼，换句话说，现在这个自由婚姻的年代，没有谁可以逼着你结婚，若对方当初没有值得你欣赏的地方，你们是断然不会结合的。

生活在这个浑沌的尘世，别人的优点，我们总能轻而易举的发现，并感恩，可是自己身边的人，对你再好，你总是一种习以为常的态度，认为是应该的。往往也是通过别人的口，知道自己在乎的人，原来是多么优秀，这叫入关者迷，旁观者清。这个世界没有十全十美的人，也没有我们所谓的完美生活，当你感觉对方不好的时候，不妨换种角度，索找你们怨恨对方的原因呢？万事的不和，都是有导火索的，就看你是否真是在为家呵护？若你仅仅只为了自己而找借口，再多的道理，也是纸上谈兵，空话一堆。

这人与人之间的相处，少不了的是理解，如果对方不理解，你就该想办法让他理解，而不是一味的把苦装在肚子里，有些话，只有摊开了说，才能得到最好的解决办法，让你的生活走向更完美。

对于婚姻，尤其现在的年轻人，说白了，贪图自己的感受，很难站在对方的立场来想问题，总感觉别人对自己不够好，这是一种自私的表现。在我的理解空间里，付出的心，永远和回报成不了正比例，这是不能更改的事实，但是你不付出，还想着回报，那不是痴人说梦吗？生活在这个尔虞我诈，亲情渐逝的时代，我们必须有一个豁达的心，不要整日计较得与失，没有舍弃，哪有得到，有时候，我们舍弃的'是时间，有时候，我们舍弃的是金钱。我们花时间，去好好爱家人，去理解家人，我们花金钱，去给家人幸福的生活。

家，是婚姻的中心，孩子，是家的主题。有孩子，有家，我们做事的时候，不仅仅只为了自己，而要思考的是家人的感受。只有双方努力的呵护，才会让家幸福和温暖。

男人，别看不起你的女人，她把自己送给你，就是希望你对她好，她甘愿日夜为你洗衣做饭，照顾老人，孩子，把自己熬成黄脸婆，那都是因为爱你，爱家，即使她对你蛮横不讲理，那是因为你是她的生命，她怎么不对别人蛮横，你给别的女人好，她会吃醋，那不还是因为爱你吗？试问哪个女人甘愿无条件的为你付出，只有你的糟糠之妻。

一个女人，如果不再过问你的一切，那么你们的感情就真的走到了头，人，最怕的是心死，还可以和你吵闹，说明心里还装着你，当冷战的时候，你们的婚姻也就真的走到了头。

最后，我想说，女人，要想拴住男人的心，不是争吵，是冷静，是多读书，升华自己的修为，男人，如果想得到女人的爱，就应该多理解女人的苦，其实很多女人真的很苦，她们相夫教子，为了柴米油盐酱醋茶，替老公省钱，她们处处买打折的商品，不是因为你没有钱，也不是因为买不起，而是她首先想到的是你。不要说你的女人不好，也不要怨恨你的男人不爱你，有句话，我喜欢，它说：一个什么样的男人，培养一个什么样的女人。那么同样的道理，一个什么样的女人，也会培养什么样的男人。这就是你为什么觉得对方不好的原因，因为你也不好。

好好爱对方，就是好好爱你自己，家家都有难念的经，但是这经书，我们还是要念。生活，是一面镜子，你是什么样，镜子折射给你的就是什么样？好好善待生活，善待家人，也是善待自己，能够成为家人，是缘分，且当珍惜。

善待生活散文篇二

人和动物有一点是相同的，那就是生命只有一次。

几年来东奔西跑，耳闻目睹，发现了一些令人扼腕难平、痛心疾首的事情。

在市郊的一个羊肉馆里，很多人在吃伏羊，吃法较前又有所发明，就是将一只活羊的嘴里灌满花椒、大料等佐料。四个蹄子捆在一个特制的铁架上，下面生起了火，名曰考全羊，小羊从被悃上四蹄时就眼含热泪，妈妈的叫着，随着小羊身上的皮肉被考的滋滋作响，叫声也由强转弱。

去年秋天我在川西一座县城的饭店前，看到几个脑满肠肥的食客们正围着一只被困在木箱内、上面只露着一个头的猴子在品头论足，看那神色，都为能有幸亲自喝上一口猴脑而兴奋不已。不一会当饭店里的一位巴蜀汉子手起锤落敲开猴脑时，当那只可怜无援的猴子发出撕心裂肺般的嚎叫时，食客们却一拥而上，争先恐后地趴在喉头上吸吮着，猴子边叫边睁着一双求救的意见向上看着这群趴在自己头上野蛮的人们。

一次去山东某县，一间十分简陋的驴肉馆围满了人，一个木桩上捆绑着一大一小两头驴。原来这间驴肉馆与众不同的是：食客要吃驴身上的哪块肉，饭店负责现场从活驴身上挖下来。食客们大概想吃些嫩肉，一致要求要在小驴身上挖下五斤肉，当饭店的伙计举刀刺向小驴时，小驴全身的肌肉都在痛苦地抽动着，嘴里发出十分凄惨的嚎叫声，旁边的那头大驴叫的'更响，更凄惨，据说它是小驴的妈妈。

周末在我们市郊的农贸市场上，一位年轻人在卖鹌鹑[一种小鸟]下面筐里装了几十只，上面木板上有五只被活活的剥了皮的小鹌鹑，诨身上下，无皮无毛，鲜血淋淋，惨不忍睹，它们不知死神已经降临，却还在与之抗争。它们虽然已无皮无毛，但一个也没有倒下，仍在木板上婴儿学步般的走来走去，从它们浑身发抖、东倒西歪的神态看，其痛苦程度可想而知。但它们却在用最后的一口气在向这个世界诉说着什么。椐这位年轻人讲，顾客谁也不想去买死去的鹌鹑，我真不知道当这些家庭主夫或者主妇们买到这些可怜的、鲜血淋淋的、还一息尚存的小生命时，心中做何感想。

我认为，动物与人一样，也有生命，也有痛苦，也有恐惧，也有悲伤，对它们应多一些爱怜，少一份粗野。

我每当想起这些无顾的动物在死前那惊恐的叫声，那求救的眼神，那流淌的泪水，我的心如同被刀剜了般的痛，此刻我是含着泪水写出这篇文字的。

你一定也是一位善良的人，你一定也会与我一样难过的。

难过之后，我想你应该知道应该怎么做了。

我不是一个佛教徒，也不完全提倡素食主义。我不是要人们学习国外，杀动物时先让它们听听音乐，在安乐中无痛苦地死去。但“人之初，性本善”的善字，不应该随着现代化文明程度的提高而消失。

善待生活散文篇三

再好的缘分也经不起敷衍，再深的感情也需要珍惜眼前。歌可以单曲循环，人不能错过再现；情可以平平淡淡，心不能视而不见。在乎你的人不在乎天长地久，更在乎你想不想拥有；原谅你的人愿意原谅你的一切，因为不愿意失去有你的世界。其实在这个世上，能把你放在心上的人并不多。懂得善待才能相守，珍惜当下才配拥有。

缘分最怕，一往情深里的视而不见；感情最痛，刻骨铭心里的自作多情。不是不主动；主动久了人会很累；不是不心动，一个人的心动换不来感动。付出的越多，往往输的越惨；看得最重，终究伤的最痛。心里有你的人，不在意你是谁的谁，更在意你心里有谁；真正对你好的人，不是你哪里有多好，而是谁也代替不了。别冷一颗对你火热的心，别淡一份于你真挚的情。善待缘分，珍惜感情！

总有一些人，不是不想忘，而是忘不了；总有一些情，不是不想放，而是放不下。伤疤之所以会疼，是没办法彻底抚平；表面装着没心没肺，其实曾经是掏心掏肺。爱太真，伤太深，也许得不到的永远是最美；有所谓，也无所谓，也许谁也不是谁的谁。人生，说不完是是非非；感情，弄不明谁醒谁醉。忘不了的人自己最痛，放不下的情自己最懂。对一些感情，不是你想要就能得的到，不是你珍惜就能属于自己。明知道卑微的不过感情，却还争取着不可能里的可能；明知道最冷的不过人心，心存侥幸最终却得到了不幸。对一个人太好，却忘了对自己好；谁都不想伤害，却留给自己太多的无奈。其实爱你的人，舍不得伤你；伤你的人，并不爱你。你在别人心里重不重要，自己可以感觉到。所谓华丽的转身，都有旁人看不懂的情深。

人在旅途，肯陪你一程的人很多，能陪你一生的人却很少。谁在默默的`等待，谁又从未走远，谁能为你一直都在。这世上，别指望人人都对你好，对你好的人一辈子也不会遇到几个。人心只有一颗，能放在心上的人毕竟不多；感情就那么一块，心里一直装着你其实是难得。动了真情，情才会最难割；付出真心，心才会最难舍。有所谓的重视，从不会忽略；无所谓的兼程，从不畏风雨。最难求的，是始终同行的人；最可贵的，是一直在乎你的心。能一直陪你到最后的，才是最长情的告白。不要忽视身边看似平凡的拥有，更不要等到失去了，才知道什么是怀念。水深而无声，情真而无语。无声无息的陪伴，值得用一生去善待，去信赖。

有多少缘，从相濡以沫转变到相忘江湖；有多少情，从海誓山盟演变到萍水相逢。缘来是你，缘去是空；心字好写，人心难懂。感情多善变，日久才见人心；世态有炎凉，患难才见真情。缘不贵多，贵在风雨同行；情不论久，重在用心经营。人与人都渴望被认同，以心沟通才能引起共鸣；心与心都希望被读懂，理解包容才能慰藉心灵。风景，因欣赏而美丽；感情，因用心而含情。其实每一次笑中带泪都关着情，每一份思念与怜惜都连着心。感情所寻求的，无外乎就是一份实实在在的情，一颗真真切切的心。对你好的人，不是对谁都那么好；一直守着你的人，才是珍贵的一腔深情。人生最长久的收获，其实就是珍惜。不珍惜你的，说了珍惜也会离开；能珍惜你的，不说珍惜，也会一直在。知缘惜缘才得真缘，将心比心才有知心。

善待生活散文篇四

常常有人说到永远，但在有生之年又有谁对永远的距离有一个了解？天天有人在空间盘旋，讲诉着自己情爱的沦陷。但事实，也许在多年以后他自己也会后悔如今那年少时的痴傻！

从市区回来，回想着那里的一切。一天之内自己出现在中闽百汇、超市、公园、手机配件店、网吧、西餐厅、电器城、中国移动客服中心。经过了那么多的地方，看着忙碌的人们为生活而奔波是多么的津津有味！想象中，为生活劳动的人们纠结自顾自的走动！

善待生活，我们有几个人做到了？都是在追逐着难可战胜的.成功。在那一分的一刻我站在城市的最中央，耳机戴在头上、播放起钟爱的音乐。仿佛眼前的一切都只是在目光中闪动、而感觉却像是全世界已经和和无关。因为那时我听不到这个地方的任何声，安静的像线针掉落在地板上都听可以听见一样！没有的注意到我的存在，毕竟我只是一个群众一样的小角色。

整座城市中即使是打工的我们也一样正处在一个不够的时代！一部手机不够、一份薪水不够、一个情人不够、一辆车子不够、一栋房子不够...这做房奴、车奴、钱奴的时代的我们对外面的世界过度需求，对每天的自己过度使用。

短暂的一天时间匆匆中的过去，只好坐车回到住宅。算了，感触那么多的一天，这活着还真是一件痛苦的事情！

善待生活散文篇五

我们在拥有时，往往习以为常，不知道去珍惜，有时还当作累赘似的烦恼。但失去后方知道曾经的拥有是多么的珍贵与幸福，只是一切都晚了，晚到什么都不能挽留。

就比如我的外公对待我的外婆。

外婆在三十几岁时患了肺结核。那时，肺结核是个可怕的病，但幸运的是终于医好了，只是不能做重事，要在家休养。家中少了一个劳力，在那个年代对于一个家庭来说，确实显得有点困难。外公很着急，把他满心的焦虑写在脸上，挂在嘴上。好强的外婆受不了他的唠叨，就开始下地做事，不久旧病复发，很快就去世了。“你小奶奶也是肺结核，她就什么事都不做。你小奶奶现在不好得很。”母亲说的很简短，但我能听出她心中那久远的淡淡的伤痛以及对外公一点点的不愉快。

那是母亲第一次和我谈到外婆的去世或许和外公的不善解人意有关。对于自己的父亲，母亲即使不愉快，也只能藏在心里。毕竟，外公不是有意的。他曾经为他们吃过许多苦受过许多累，他一直在努力地劳作，直到他患了心脏病不能再做重事。在他的心里，也许直至他很老了都没有意识到外婆的离世可能与他有关。

外婆离世后，外公独自抚养四个孩子，大舅16岁，母亲14岁，二舅10岁，小舅那时只有6岁。后来，三位舅舅渐渐长大成人，外公带着他们自己动手，烧砖做瓦，盖起了三堂平房。母亲出嫁，嫁妆与现在不能相比，但在那时，却不输于别人。其中的辛苦劳累、酸甜苦辣只有外公和他的孩子们最清楚。外婆的'离世，不仅让外公品尝了中年丧妻的伤痛与无与伦比的劳苦，也让孩子们过早地承担了生活的重担，但最让孩子们伤心的是过早地失去了母爱。我小的时候经常听到母亲说，她年轻时的小秘密和小烦恼不能象其她的女孩那样会有母亲来倾听与排解，她的这份遗憾直到现在说起外婆时依然存在。没有外婆的日里，外公的内心想来也是充满了孤单与落寞。

我那一生都忠厚实在、任劳任怨、只知埋头苦做的外公，如果意识到他的口无遮拦会产生如此严重的后果，他是绝不会那样做的。我和母亲也都深信，外公绝不是要故意伤外婆的心，他绝不会希望外婆的病复发，绝不会希望外婆在那么年轻的时候就去世。他那样做，完全是因为他简单率直的性格使然。

不要等到失去了才感叹曾经拥有的是那么珍贵，遗憾当时没有尽心尽力去珍惜。我们应该在拥有的时候就记得经常地提醒自己善待另一半，控制住坏的情绪，而不是任由坏情绪象那洪水猛兽似的去伤害他（她）。

善待生活散文篇六

善待冬季

四季中，我对冬季有一种特殊的感情。

它是个简单的季节，简单中含着一种厚重。它是个寒冷的季节，寒冷中又有温暖的给与。

当我怀着对秋的留恋走进冬季时，呼呼的北风告诉我这个季节你首先要学会坚强，于是我挺直腰身信步走起，走着走着我就喜欢上了冬季。

最先喜欢上的是它的简单。这里的一切几乎简单到了原生态的裸露，黄土青山，蓝天白云，树木沧桑的灰是它的主色调，如果下一场大雪那就是更简单的一色白了。偶有的一点红、黄、绿.....的艳色也是车辆、建筑物的喷涂或是人们的穿着或是那大街上的交通指示灯。这个季节不争不闹安安静静，就连表情都是单一的冷面严肃。这个季节喜欢坚强的人，并愿意把你锻炼成一个坚强的人，我正在成为它一名坚强的队员。

这个季节有雪的日子很美。下雪的时候，那成千上万的洁白着的小精灵柔柔缓缓的旋舞于天地间，场面壮观宏大。如果你置身其中你也会情随所动一起转舞起来的。如果是下过一场大雪，雪后便是一派银装素裹的美景。原野和山峦还有一些建筑物都盖上了洁白的羽绒被，曲线延绵起伏，阳光的照射下熠熠生辉。就连干枯的树干和蓬乱的杂草也有了时尚的魅力。如果是下过一场小雪，也同样是美丽的，它给大地上的万物披上了一件白色的镂空衫。有风的时候，你还可以看到缕缕的雪丝被刮起悠悠的行走着，姿态特美，看到这，我常想到昂着头窜动着的蛇影。

这个季节很厚重。这个季节的人们一个个包裹的象粽子一样，大人、小孩笨笨的象企鹅一样走动着、跑动着的样子特可爱。他们在冰上摔跤；在雪上踩花脚印；打雪仗堆雪人；卧雪留影。村庄里披着庄稼秸秆的黄土屋；穿着厚厚的棉衣棉裤把手藏在袖筒里聚在一起闲话的老人；如果有雪就更显得厚重了。这种笨笨的厚重美丽了这个季节。

冬季是寒冷的，但越是寒冷越有被给与的温暖。说到温暖总让我回忆起发生在冬季里的一些暖事。在我很小的时候，只要是一下雪，两位哥哥就会在院里扫开的一片空地上，撒上一些粮食，再在上面支上一个筛粮食的筛子，筘那些偷食的麻雀。然后母亲就会把他们的战利品在灶火上给烧熟。那时候我和弟弟是最幸福的孩子，享受着妈妈把麻雀肉扒下来一口喂给弟弟下一口就喂给我，就这样轮流吃着的待遇，那香味至今回念。后来离开家的时候，冬季里就享受着这样的温暖，一进门就有一双温暖的手握住我的手，或捂在我的脸上，然后把我的鞋脱下把我推到炕头上坐下，问我冷热，给我端上热饭热茶。直到现在我都在受用着这样的温暖。这温暖还有土屋上冒出的.炊烟和土屋里映出的昏黄的光晕，还有那火炉上烤的馒头，火炉下烧的红薯、土豆......那种至善至纯的温暖也只有在冬季里才能更好的体现出来。雪中送炭这是在冬季里是被他人或组织关怀时最温暖的词了。

冬季里我总是想起家乡，家乡的村庄，村庄的老屋，老屋里的爷娘，爷娘的温暖。总有一种厚重、朴实、沧桑、温暖、需要人关心的情感在里面。尤其看到那些树木时，这种感情更会油然而生。看那树色象老人的衣服；看那粗糙的树皮干枯的枝桠就象饱经沧桑含辛茹苦老人的皮肤筋骨；它们站立在风雪中天天面向同一个方向多象一个盼望游子归来的老人。

如果把四季喻为四类人：童年、少年、中青年、老年，冬季更像老人。它简单、孤独、平静、厚重，给与你温暖又需要你关心的老人。

如果你也有这样的情感，那就善待冬季吧。

善待生活散文篇七

幸运的贝壳幸福的人生人人都很向往，但千百年来，幸福却又是那么遥不可及，让人望尘莫及。幸福的家庭大都相似，而不幸的家庭各有各的不同。中国有句古话讲到家家都有一本难念的经。即使人们很羡慕向往的生活中，也同样有我们不了解的忧愁。

是的，我们没有经历过他人的生活，又怎么可以轻易评价一个人的作为。每个人都有他的活法，也许你心中所向往的，正是他们本具有的，我们所拥有的，或许正是他们身上缺少的。

没有必要计较彼此的生活，云在晴天水在瓶，安住一颗心，随遇而安，依缘而来，总有一天你会发现生活别有洞天。生活如同一面镜子，你哭它也哭，你笑它也笑，每一天的生活不是彩排，而是现场直播。一生的时间少得可怜，又何必患得患失。但这又不是要我们得过且过，我们的人生太短暂了，更应该有所作为，有所认真，这样活的才有价值。

活一辈子不容易，对家人好点，也对人家好点，对自己好点。善待痛苦，珍惜友爱，原谅所有的背叛，宽容这个世界的不完美，感恩生命中所有苦难，爱上你自己。看清这个世界的残酷与不平等，然后深深地亲吻生活。

在艰苦的生活里，白菜豆腐的生活依然可以变得有滋有味，多姿多彩。平静地生活却不平淡，平常的工作却不平凡。

每一天醒来都是新的一天。善意微笑着面对每一天!

简简单单，陪你走过每一天!

善待生活散文篇八

最近，中央电视台综艺频道老在播出一首歌——《生活就是舞台》。演唱者全是中央电视台的主持人，一群俊男靓女——当然，老毕除外。你方唱罢我登场。大家着装靓丽，笑容灿烂，载歌载舞，还时不时地摆上一个pose,“实在标致极了”。那画面美得让人眼花。

一点儿不错的，生活就是舞台，是一个足够大的舞台。舞台上的我们都在饰演着各自的角色。遗憾的是，大多数角色都带有被迫的成分。很多时候，我们饰演的往往是我们不喜欢或者不适合的角色。令人痛苦的是，我们往往还无法摆脱这种困境，甚至连一些贵为帝王者也是如此。最为著名的，恐怕就属那个南唐后主李煜了。还有个明熹宗叫朱由校的，按他的喜好，他本应成为一个鲁班式的人物，却因做了皇帝又不务正业而误了国。

不过，我等草民自是不好和贵为帝王者相比，我们多是为了生活。这样说似乎还不够准确，因为，生活的内涵太丰富了。各人的生活需要、生活状态和生活习惯都各不相同。马斯洛把人的需要划分为五个层次，依次为：生存--安全—情感—尊重—自我实现。目前，我们中的很多人都还处在为生存而奋斗的阶段。是啊，生活对我们每个人来说，都不是一件轻松的事。“少年读书要考试，中年做事要谋生，老年悠闲却衰病。”苦啊!套用一句老话，就是“不如意事常八九”。如此说来，在生活这个大舞台上，好戏确乎不多！

很多人都很希望自己能过上陶渊明那样的生活。“采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还”，何等自得！可是，在此之前，他的生活里也一定是很有些被迫和无奈的成分的，不然，他也不会生出“误落尘网中，一去三十年”、“久在樊笼里，复得返自然”的感慨来。陶老先生到底是个性情中人，在有了“方宅十余亩，草屋八九间”之后，便毅然“归园田居”了。大概是他觉得，自己已经算是做到“自我实现”了吧。

大凡人在不如意的时候，才会去问一些诸如“人生的意义是什么？、生活到底是为了什么？”等类似这样带有哲学意味的问题。季羡林先生在谈到人生问题的时候，曾对时下人们的生活方式大发一通感慨，在此，我不妨抄录如下：“根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉ok，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸，长吁短叹。即使日子还能过得去的，不愁衣食，能够温饱，也终日忙忙碌碌，被困于名缰，被缚于利索。同样是昏昏沉沉，浑浑噩噩，不知道为什么活过一生。”季先生的这段话当然是很有道理的。不过，我倒更愿意赞成冯友兰先生的观点。冯先生认为，“人是天然界的一个东西，人生是人的一切动作”。“每一部分的行为，说起来是人为的，而从人生全体看，却是天然的事情。”“凡是天然的，不能问他是什么目的，如雨就是雨，山就是山，只可说他就是如此。”“人生就是人生，人生就是为生活而生活。”“生活的要素就是活动，活动的原动力就是人的各种‘欲’”—马斯洛所说的人的需要。人的“欲”是各不相同的。有的要生存；有的.要自由；有的要事业；有的要金钱；也有的人，如果不让他升官，那简直就是要他的命。这就叫人各有志。

有需要是好事，有需要才会有前进的动力。“乞丐过屠门而不大嚼，就已经是无用的废物了”。人活着总应该积极向上，积聚一些正能量。当然，我们不可能人人都成为盖世英雄或者道德模范，可是，我也相信，应该也不会有人一生下来就想成为追腥逐臭的苍蝇。至少我们应该努力使自己成为一个脱离低级趣味的人。

也许有人会说，既然如此，我就可以放开手脚、不顾一切地去经营自己的生活了。果真如此，你就错了。我们每个人都不是孤立地生活在这个世界上的。人与人、与社会、与自然之间，都是紧密地联系在一起的。任何人都不可能肆无忌惮地去追求自身利益的最大化，否则，就会伤及其余，最终也必将伤及自身。正所谓“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭”。因此，我们在善待自己的同时，还要善待亲人、善待朋友、善待社会、善待自然，一句话，就是要善待生活。惟其如此，在生活这个大舞台上，我们才能像开头提到的那首歌最后唱到的那样--“同演绎，共精彩”。