民族团结手抄报(汇总6篇)

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民族团结手抄报篇一

伟大祖国的56个兄弟民族，在漫长的历史发展中和睦相处，团结互助，用自己辛勤的劳动，共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，推动了人类社会的进步。

我国少数民族生活的地区，不仅有美丽如画的自然风光，而且土地肥沃，气候宜人，物产丰富，还拥有珍贵的动植物资源、水力资源以及矿产资源等。

我国南方气候温和，少数民族的服饰多种多样。男子一般穿对襟上衣和裤子。妇女穿的飘逸轻盈，各有特色。如傣族的绸料筒裙，景颇族的毛织花裙，苗族、布依族和部分壮族妇女的百褶大筒裙，彝族的.多层百褶裙，黎族姐妹的绣花衣裙等。

由于我国各少数民族居住地区的地理、气候条件不同，经济、生活方式也不同，他们的住房结构各具特点。在湿润多雨的南方少数民族地区，人们一般居住在干栏式楼房里。这种楼房分上下两层，所用材料以竹木为主。楼房上层用于圈养家禽、牲畜，放置农具或杂物。有些少数民族人民甚至完全用竹子做材料，建成别致的小竹楼。一栋栋造型独特的小竹楼，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子树织成绿色帷幕中，与大自然融为一体，美丽极了!

不同少数民族，对大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少数民族，喜欢把米装入竹筒放在火上烧烤，使米饭带着竹子的清香味。壮族、布依族群众喜欢吃五色糯米饭和糯米糍粑。朝鲜族群众习惯用糯米打成糯米糕食用。新疆的维吾尔、乌孜别克等民族，常把大米和羊肉、胡萝卜、洋葱，有的还加入葡萄干、木瓜等，炒焖成喷香可口的什锦饭，由于焖好的饭用洗净的手抓食，所以又叫“抓饭”。

在春暖花开或秋收季节，壮族群众喜欢开展抛绣球的活动。抛绣球是壮族男女相互表达感情的一种方式。青年们在草坪或空地上竖起一根高十米的木杆，顶端钉一块木板，木板中心有些圆孔。男女各为一队，以抛出的绣球穿过木板上的圆孔为胜。也有在场中间搭歌棚，绣球抛不过棚或抛出界，或接不住对方抛过来的绣球，就要被罚唱歌，非常有趣。

少数民族也有许多风格各异的传统节日，如：火把节、泼水节、那达慕大会、开斋节、洛萨节等。其中泼水节是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的传统节日，每年四月中旬举行，时间为三到五天。节日期间，人们身着盛装，互相泼水祝福，还举行划龙舟等活动。晚上灯火通明，人们点花灯，放烟花，纵情欢呼歌舞，洋溢着喜庆的气氛。

五十六个民族是一家人啊。

民族团结手抄报篇二

“56个民族56枝花，56个兄弟姐妹是一家。”这首歌深深地唱出了我们中华儿女的心声。确实如此，在我们伟大祖国辽阔的土地上，共同生活着56个民族，组成了和谐统一的中华民族大家庭。在民族与民族之间，我们互相帮助，共同发展进步。

纵观古今，有不少民族团结的事例

文成公主和亲入藏是为了我汉族与藏族的友好往来。她推进藏族文化的功绩，她的故事至今仍然以戏剧、壁画、传说等方式广泛流传。

我们身在乌审旗，周围最多的就是蒙古族的同胞了。在我的班级中就有一个蒙古族的同学和一位藏族的同学。我们其他汉族的学生对他俩并没有产生民族歧视，而是和谐融洽的在一起学习生活。在学习生活中发，我们互相帮助，遇到不明白的题在一起讨论研究。这俩位同学不仅和我们班的同学团结一心，而且和外班的同学也很合得来。

中华民族现在的繁荣富强，靠的是各民族与民族之间团结和谐，互帮互助，也只有团结奋斗才能使中华民族焕发出伟大的力量，民族复业才会展现出灿烂的光明前景。

尽管我们各民族的服装不同、风俗不同、饮食习惯不同、语言不同，但是我们各民族的内心始终是团结一致的。不畏惧一切困难与敌人。

民族团结一家亲，一定会持续下去!

民族团结手抄报篇三

民族差别是指各民族之间表现在政治、经济、文化、语言以及生活方式、风俗习惯等方面的差异。民族差别是在长期的历史发展过程中形成的，并随着社会的发展、生活条件的不断改变而发生不断变化。

民族关系是指民族与民族之间的相互关系，本质上是涉及民族的地位、权益、感情的特殊的社会关系。它表现在政治、经济、文化和社会生活各方面。

我国有多少个民族?除汉族外，为什么把其他民族统称为少数民族?

我国有56个民族。由于汉族人口众多，占全国总人口的91.96%，其他55个民族人口较少，所以习惯上把其他55个民族统称为少数民族。

新时期我国培养少数民族干部主要有那些方式?

一是民族院校培养;二是各级党校培训;三是各类院校和少数民族干部学校及部分大专院校设立的民族班培训;四是到发达地区或上级机关挂职培训;五是在实践中锻炼(如到基层代职)。

民族干部，在中国通常是指少数民族出身的干部。大力培养少数民族出身的干部，包括政治干部和专业技术干部，是中国共产党的民族政策的一个重要方面，也是解决民族问题的关键。

是指在少数民族聚居的地区，在国家的统一领导下，设立自治机关，由少数民族人民行使当家作主、管理自己内部事务的权利。

我国第一个自治地方是什么时候建立的?是哪个自治区?

我国1947年5月建立了第一个自治地方——内蒙古自治区。

民族文化是各民族在长期社会实践中创造和发展起来的具有自己形式和特点的文化，是一定社火的政治和经济在观念形态上的反映。

“四个认同”是指对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对社会主义道路的认同。

民族团结教育月是从哪一年开始的?

民族团结教育月自1982年5月开始。

长期性、群众性、民族性、国际性、复杂性

民族平等主要是指：一、各民族不论人口多少，发达程度如何，风俗习惯和宗教的异同，都一律平等，都是祖国大家庭中的平等成员，都拥有同等的地位，反对民族压迫和民族歧视。二、各民族在社会生活中的各个方面一律平等，各民族都享有相同的权利，承担相同的.义务，任何民族在任何方面都不能拥有特权。三、努力实现各民族事实上的平等，采取特殊政策和措施，克服由于经济文化落后而造成的享受某些权利的制约，使法律的规定变成社会生活中的现实。

民族观是对民族和民族问题的基本看法和处理民族问题的纲领和政策。民族观具有鲜明的阶级性，是世界观在民族和民族问题上的反映。

民族区域自治政策主要精神是国家充分尊重和保障少数民族管理本民族、本地方内部事务的权利。它充分体现了国家坚持实行各民族平等、团结和共同繁荣的原则。

民族团结手抄报篇四

弘扬民族精神应以爱国主义为核心，把亿万青少年紧紧集聚在爱国主义的旗帜下，形成强大的民族凝聚力、向心力。青少年是祖国的未来，是民族的希望。青少年兴则国家兴，青少年强则国家强。让广大青少年了解中华历史，强化国家意识，升华民族情怀，把伟大的中华民族精神一代代弘扬光大，永世相传。

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧，这不就说明团结力量大吗?不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。

是呀，祖国是一个民族的根，是一个民族生存的支柱和力量的源泉。所有的民族英雄们，你们是永垂不朽的，是你们用鲜血和生命才换来我们现在的幸福生活，你们的精神激励着一代代的中华儿女。我们作为新世纪的少年儿童，生在新社会，长在红旗下，我们应该加倍珍惜这来之不易的幸福生活。我们要继承这伟大的民族精神，让民族精神在我们身上发扬光大。

振兴民族，振兴中华，是每个中国人应尽的责任。我们要记住责任，发奋学习，努力拼搏，热爱祖国，振兴中华，从我做起，从现在做起，从身边的每件事情做起。

要想长大后做一个对祖国有用的人，我们应该从小树立远大理想，坚定爱国信念，学习科学知识，掌握报国本领，培养优良品德，锻炼强健体魄，从各方面提高自身素质，努力成长为社会主义事业的合格建设者和接班人，时刻准备着为祖国的现代化建设和中华民族的强大和振兴贡献力量。

让我们携手共创祖国的未来，弘扬名族精神，爱我锦秀中华!

民族团结手抄报篇五

翻开历史画卷，在五千年中华民族文明史里，有勤劳勇敢的人民，有优良光荣的传统。有多少英雄儿女，爱国志士，为了祖国，为了正义，宁死不屈。苏式牧羊，痴心不改;林则徐虎门痛击侵略者;朱自清宁肯饿死也不食美援面粉;方_志敏清贫一生，名垂史册，他们的英名就是民族尊严的化身。正是因为有了他们，我们的民族精神才代代发扬光大至今。

在2007年3月，曾在泽普出生并长大的维吾尔族男孩毛兰江·吾买尔在泽普县姑姑家做客时，出现尿频。经新疆医科大学第一附属医院检查确诊为尿毒症晚期，只有换肾才能挽救毛兰江的生命。医生的话如同晴天霹雳，毛兰江的妈妈发动全家人和所有亲戚进行验血检查，与其配对。遗憾的是，所有亲属均不能为毛兰江提供手术肾源。接受透析期间，毛兰江病情几度恶化，先后抢救了5次，医院接连下了病危通知书，生命危在旦夕。

眼看毛兰江的生命就要走向尽头，亲戚朋友们只有整日以泪洗面。正当大家一筹莫展的时候，毛兰江的父亲吾买尔接到一个电话。一位自称王燕娜的汉族女孩说看到了媒体报道，她准备去医院检查，如果能配型成功，她愿意为毛兰江无偿捐肾。

民族团结手抄报篇六