2023年鹤的成语及意思 听成语故事心得体会五年级(精选18篇)

奋斗不是一蹴而就的，需要坚持不懈地付出努力和汗水。如何在奋斗中保持乐观和积极？让每一次努力都能够带来快乐和收获。奋斗者们的故事是勇敢的篇章，让我们一同见证他们的成长和收获。

鹤的成语及意思篇一

我是一名五年级的学生，最近我们班上开始听成语故事。我一开始对此并不感兴趣，觉得成语很难懂，也不知道有什么用处。但是，在老师的介绍下，我开始认真听故事，逐渐感受到成语背后所传递的智慧和丰富文化内涵。

第二段：分析成语故事的益处

听成语故事的益处不仅在于让我们熟悉和理解成语的含义，更在于帮助我们提高语言表达和思考能力。一些成语故事涵盖着人生哲理和道德准则，潜移默化地影响着我们的价值观和人生观。而且，成语既有时间的古老感，又具有现代的生命力，是传统文化和现代社会的结合点，能够让我们更好地理解和认识我们的文化根源。

第三段：分享听过的具有印象的成语故事

在课上，我们听了很多具有印象的成语故事，比如《一箭双雕》、《画龙点睛》、《除恶务尽》等等。这些故事有的给我们带来感慨和启示，有的让我们感受到智慧和机智，还有的故事教导我们“宁可负荆请罪，不能苟且偷生”的精神。通过这些成语故事的学习，我们不仅扩充了词汇量，同时也悟出了其中蕴含的人生道理。

第四段：归纳总结成语故事的启示

成语故事中的背后藏着许多人生智慧，也会在我们生活中为我们指明方向。比如，《画龙点睛》告诉我们在困境中寻找突破口，抓住关键点去化解问题；《一箭双雕》则教导我们追求更高的目标，不断超越自己；《除恶务尽》则强调了每个人的责任心和正义感。这些成语故事，正是在用生动形象的故事情节，阐述了人生哲理和道德准则，为我们指明去路，启示我们做人的方向。

第五段：结尾总结，表达个人收获

通过这段时间的成语故事学习，我感觉受益匪浅。我不仅认识了很多新的成语，同时也获得了更多的人生智慧。成语故事的学习，不仅是对我们语文知识的强化，更是我们人生经验和智慧的积累。我充分感受到成语故事的魅力，也意识到中华传统文化的博大精深。我相信，在我们学习成语故事的路程中，会让我们更好地理解和认识我们的文化底蕴，也会让我们领略到更多的智慧与美好。

鹤的成语及意思篇二

孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简，关于读书的成语故事。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

孙康，晋京兆人，性敏好学，家贫无油，于冬月尝映雪读书。”是说：晋朝人孙康家里穷，无油点灯，曾经在下雪天的夜晚用雪光照着读书。

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。

西汉时有一位著名的经学家名叫匡衡，关于他凿壁偷光读书的故事，至今仍被人们传为佳话。

史书记载，匡衡自小家境贫寒。白天，他靠砍柴割草，换点粮食度日；晚上，他想读书，可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮，就在墙上动手凿个洞，引一点微弱的亮光。每天晚上，他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来，为了能读到更多的书，他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬，目的.只有一个——希望读到更多的书。

晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲频繁为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。

有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。

日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。

《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。

故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。

三国时，吕蒙是吴国的大将。

一次，他点兵3万，用船80余只袭击荆州。水手一律身着白衣，大批精兵埋伏在船舱里。黑夜，船到当阳江边，烽火台的汉兵厉声盘问。吴军诈称是商船，要求靠岸避风，汉兵信以为真。约至二更，船上吴军突然袭击，占据了烽火台。随后，吕蒙带兵长驱直入，轻取荆州。

吕蒙作战勇猛，平时却不肯读书。孙权劝道：“你读点历史和兵法，用兵更高明。”孙权道：“汉先武帝从前行伍出身，却‘手不释卷’。”从此，吕蒙勤勉自学，受益匪浅。

鹤的成语及意思篇三

宋玉转弯抹角地回答说：有位歌唱家在我们都城的广场上演唱，唱《下里》《巴人》这些通俗歌曲时，有几千听众跟着唱起来;唱《阳春》《白雪》这类高深歌曲时，能跟着唱的只有几十人;到了唱更高级的歌曲时，跟着唱的只有几个人了。从这里可以看出，曲调越是高深，能跟着一起唱的人就越少。

宋玉这段话的意思是说自己品行高超，一般的人不能了解，所以有人说三道四。

和(音贺)指跟着别人唱;寡是少的意思。

这个成语后来比喻言论、作品很深，能理解的人很少。有时也用来讽刺别人自命不凡

鹤的成语及意思篇四

汉高祖死后，吕后专权，对娘家的人封王封侯，排斥异己，诛杀功臣。不久，吕后也死了，她在遗诏中指定内侄吕产为相国，吕禄统领京都禁卫军。吕氏家族掌权，激起一批功臣不满，太尉周勃与丞相陈平密议对策。他们巧使妙计，把吕党要人郦寄争取过来，由他去说服吕禄，把兵权还给周勃。

这时，大将军灌婴联合齐王刘襄等刘家军，回京师欲诛吕氏家族。郦寄与吕禄本是知交，吕禄听了郦寄的话，终于把北军归周勃指挥。前相国曹参的儿子曹窋（zhu）又配合朱虚侯刘章控制了南军，在未央宫杀死了吕产。其余吕氏大官，也都被周勃派人抓获，一一斩首。吕氏势力全被消灭后，周勃、陈平等大臣迎立代王刘恒为帝，就是汉文帝。在诛吕这场斗争中，郦寄也出了力，所以袭父爵为曲周侯，但舆论说他出卖朋友。

《汉书》记载说：“夫卖友者，谓见利而忘义也。”作者班固认为郦寄不属于“见利忘义”。

鹤的成语及意思篇五

成语是汉语中承载着深刻意义的一种语言形式，每一个成语都蕴含着我们文化和历史的精华，同时也承载着人们对生活、社会和人性的认识。而在长期阅读和学习中，我逐渐体会到了成语故事的内在深意，也收获了不少关于人生哲理的心得体会。

第二段：成语是人们内心的寄托

成语可以让我们感受到语言所包含的文化、思想和价值观。有些成语中蕴含着人们对生活的理解，比如“自强不息”、“以柔克刚”等。这些成语展现出人类在长期实践中发掘自身潜力并对周围环境做出应对的经验智慧，能够让我们更好地把握人生的机会，把无人问津的理念变成我们内心的寄托。

第三段：成语是处世的经验

每个成语都是一则小故事，其中蕴含着人们在社会生活中总结得出的处世经验。比如“十年树木，百年树人”，这句话告诉我们，教育培养人才不是一蹴而就的事情，需要付出长期的努力；再如“鹤立鸡群”，告诉我们在人际交往中，要不断提高自己的修养，保持一份和谐与优越感。

第四段：学习成语可以提升语文能力

学习成语不仅可以帮助我们认识文化，提升实践能力，还可以提高我们的语文水平。成语的语言表达能力和形式美特别强，通过成语的学习，可以锻炼我们的阅读理解和写作能力，提高我们的思维逻辑和语言表达能力，甚至还能帮我们拓展汉语的视野和表达方式。

第五段：总结

通过学习和了解成语故事，我更加认识了自己，也理解了世界的多姿多彩。成语故事体现了人类的聪明才智和智慧，是我们传承历史文化、生活智慧的重要载体。在今后的学习和生活中，我们也应该继续学习成语故事，进一步领悟其中的意义和深层道理，从而更好地指导我们的思考和行动。

鹤的成语及意思篇六

在学习语文的过程中，听成语故事可以让我们更好地理解和掌握成语的含义和应用方式。最近，我在学校的语文课上经常听老师讲解成语故事，不仅加深了对成语的印象，还对成语故事中的深刻道理有了更深的理解和领悟。以下是我的心得体会。

第二段：切入主题

在听成语故事的过程中，我感受最深的是其中蕴含的智慧和人生哲理。例如，“画龙点睛”这个成语，之前我只是知道它是用来形容一个细节突出的好作品。但通过老师的讲解，我知道了这个成语的故事背后还蕴藏着一个哲学道理，即一笔画出龙的轮廓，但要通过一点点的点画来使龙更生动，使画面更有灵性和意境。

第三段：深入探讨成语故事中的人生哲理

成语故事中还有许多饱含深刻的人生哲理和指引。例如“马到成功”这个成语，要想成功就必须保持一颗坚韧不拔、勇往直前的心境。此外，“亡羊补牢”这个成语也给我们上了一堂人性善恶的课，及时补救错误可以避免更大的损失，这也是一种负责任的表现。

第四段：成语故事对于我们的启示

通过听成语故事，我们不仅可以学习成语的使用，还可以愉悦地了解人生的哲理和生活的真谛。这对我们今后的学习和生活都有一定的启示作用，可以潜移默化地提高我们的思想境界，帮助我们更好地做好处事和处理人际关系的智慧。

第五段：总结

总之，听成语故事是一种非常好的学习和生活方式。它不仅可以让我们学到成语的许多含义和应用，更重要的是，它可以使我们更好地了解人生和生活的真谛，让我们深深地感悟到其中的智慧和启示。因此，我们应该在学习成语的时候，更注重成语故事的背景和含义，不断深入探究其中蕴藏的智慧和道理。

鹤的成语及意思篇七

心得体会范文成语故事大全是一本关于成语故事的书籍，阅读它让我大开眼界，更深刻地了解了许多成语的来历和寓意，同时也让我有了更深层次的感悟和体会。下面我将从五个方面来分享我的心得体会。

第一、成语背后的历史背景

许多成语都是出自于历史事件或是人物故事，而这些背景不仅是成语形成的来源，更是成语语义和象征意义的重要依据。比如“五十步笑百步”这个成语，它的来源是战国时期的故事，讲述两个小兵在一起作战，在战斗结束后都逃跑，而其中一个跑得更快的兵笑另一个兵是个“乌龟”，不料自己只比他快了几步，却还大笑起来，这就是五十步笑百步的故事。了解这些历史背景，不仅可以加深对成语意义的理解，也可以让我们更好地了解历史文化。

第二、成语的经典案例

许多成语都有经典的故事案例配合，这些案例一方面可以帮助我们更好地理解成语的含义和用法，另一方面也可以让我们透过具体的实例更好地理解一些哲理或成语的意义。比如“画龙点睛”这个成语，讲述了一个画师在画龙时，只画到了眼睛这个部位，但恰恰这一笔点睛，让整幅画变得完美精彩。这让我们看到了在某些情境下，一些看似不重要的细节或行动，却可以起到至关重要的作用。

第三、成语的意义

每个成语都有自己的独特含义，而这些含义往往会让我们在日常生活中更好地理解人和事。比如“杯弓蛇影”，是讲一个人在某种情况下过于紧张和多疑，而误以为杯中的倒影是蛇。这个成语虽然看似微不足道，但却能让我们在处理事情时冷静客观一些。

第四、成语的流传和变化

随着时间的推移，很多成语的意义和用法也会发生变化，甚至其中一些词语的使用已经与原意不同。例如“二桃杀三君”，原来的意思是指一个人不慎打伤了童子，只好用两个桃子代替他们的命，但现在这个成语往往被用来比喻有些事情的效果不好，然而却有些意外的好处。了解这些变化，可以让我们看到语言的魅力和发展。

第五、成语的应用

最后，成语的使用是重点。在日常生活中，我们要学会灵活运用各种各样的成语，这不仅可以让我们有效地表达自己的意思，更能让我们受到对方的尊重和欣赏。例如，当我们想表达某个人所拥有的东西或财富不多的时候，“一钱不值”这个成语就能很好地表达出来。此外，不同种类的成语还有不同的运用场合，这需要我们做好相关的学习和积累。

综上，相信每个人在阅读和学习成语时都会有自己独特的体验和收获。而通过对成语历史背景的了解、阅读成语故事案例、深刻理解成语的内涵、关注成语的变化和灵活应用各种成语，我们可以达到更好的成语运用效果，做一名文化素质和综合素质都很高的人。

鹤的成语及意思篇八

战国时期，靠近北部边城，住着一个老人，名叫塞翁。塞翁养了许多马，一天，他的马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事，跑来安慰，劝他不必太着急，年龄大了，多注意身体。塞翁见有人劝慰，笑了笑说：“丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢。”

邻居听了塞翁的话，心里觉得很好笑。马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。过了几天，丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马。

邻居听说了，对塞翁的预见非常佩服，向塞翁道贺说：“还是您有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。”塞翁听了邻人的祝贺，反而一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。”

邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴，有意不说出来。

塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游，心中洋洋得意。

一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。邻居听说，纷纷来慰问。

塞翁说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出，摔断腿会带来什么福气。不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。

【拓展阅读】

关于马的文化

在中国传统的十二生肖中排名第七位。中国人有姓马的。马姓是常见的姓氏之一。除了汉族以外，其他少数民族也有不少姓马的。马姓是回族的大姓之一。云南回族几乎清一色地姓马。

昭陵六骏：（古代君王的马）:六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。

什伐赤：虎牢关大战逐个击破王世充、窦建德时所乘，臀中五箭。

白蹄乌：平薛仁臬时所乘，无箭伤。李世民赞曰：“倚天长剑，追风骏足，耸辔平陇，回鞍定蜀。”

特勒骠：白里沁黄，平宋金刚时所乘，无箭伤。

青骓：平窦建德时所乘，四蹄腾空，身中五箭，其中前体一箭，后体四箭。

飒露紫：征洛都王世充时所乘，前胸中箭，丘行恭与李世民换骑，并为飒露紫拔箭。李世民赞曰：“紫燕超跃，骨腾神骏，气詟三川，威凌八阵。”浮雕里附一人，仿丘行恭拔箭。

关于马的诗词

大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏金秋。《马诗》

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。《逢入京使》

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

开张天岸马，奇逸人中龙。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

香车宝马照九陌，家家花下扶醉人。

好山好水看不够，马蹄催趁月明归。

[昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.]登科后

[孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤.]钱塘湖春行

《九方皋相马》-----《列子·说符》

秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。天下之马者，若灭若没，若亡若失若此者绝尘弭辙。臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪莱者有九方皋，此其于马非臣之下也请见之。”

穆公见之，使行求马三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。”使人往取之，牡而骊穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣，子所使求马者！色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果天下之马也。

寓意：要真正能够认识一件事物，必须透过现象，抓住本质。

按图索骥-------按照画像去寻求好马，比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、死板。

把癞蛤蟆误认为千里马，这是寓言作者的夸张。但是，在学习和工作中，死背教条，生搬硬套，以致闹出笑话，招致损失的事例，确实是经常见到的。前人传下来的书本知识，应该努力学习，虚心继承，但是，一定要注重实践，在实践中切实验证、牢固掌握，并加以发展，这才是正确的态度。”按图索骥”这句成语现在既用来比喻办事机械、死板，也用来比喻按照线索寻找。后一种用法不含贬义。

秦琼卖马:秦琼在潞州落了难，穷得连饭店钱也付不出，先是典押了随身的兵器金双锏，后来逼得连自己的坐骑黄骠马也卖了。可是人在倒霉的时候，样样不遂心，连马也没人要。幸而遇见了一位卖柴的老者，动了同情心，指引秦叔宝说：“这西门15里外，有个二贤庄，庄上主人姓单号雄信，排行第二，人称为二员外，要买好马送朋友。”秦琼久闻潞州单雄信的大名，就由这位老者介绍到二贤庄，与单二员外见面。秦琼羞于说出真名实姓，只称姓王，拿了马价而去，后来单雄信从别人口中，获知卖马的人，就是山东济南府的秦琼，便立刻追赶，捧着秦琼的脸说：“叔宝哥哥，你端的想杀了单通也。”

王亥驯马的故事:马，原是一种野生动物，最早叫“火畜”。在50前的黄帝时代，人们过着迁徙不定的游牧生活。传说有一次，黄帝的部下捕获了一匹野马，每当人们接近它时，它就前蹄腾空，昂头嘶鸣，或把后腿崩起，但它并不伤害人和其它动物，只以草为食。当时人们都还不认识这种动物，便把黄帝请来辨认。黄帝观察很长时间，也未能认出是什么动物，只让大家不要杀掉，派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。过了一段时间，王亥发现栏杆外边又来了几匹这种红色的野马，它们对着栏杆内的那匹野马叫个不停，不肯离开。过了一天，王亥把木栏门打开，不料外边的好几匹野马一下子都冲进木栏，和圈在栏内的野马混在一起，互相嘶叫了一阵，然后又都卧了下来。王亥把栏杆门关住，用割来的草喂它们。过了不长时间，其中一匹马突然生下了一只小马驹。王亥高兴极了。消息传开，人们也都纷纷前来观看。这些野马和人接触的时间一长，好像发现人类并不想伤害它们，所以在人面前也不惊慌，变得十分温顺。特别是小马驹，很喜欢和人在一起玩耍。有一天，王亥喂过马后，牵出一匹性格温顺的马，纵身跳上马背。马一受惊，猛地四蹄腾空飞奔起来，把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。等王亥从地上爬起来，马已跑得很远了。王亥站起来望着越跑越远的马，心里十分着急，以为它再也不会回来了。正要往回走，不料，这跑得很远的马，又扭头跑回来了。王亥高兴极了，忙把马引进栏杆内圈好。后来他想出了一个办法，用桑树皮拧成一条绳子，把马头绑好，慢慢牵出来。然后又跳上马背。马仍像头一次一样，四蹄腾空，飞奔起来。这回王亥吸取了上次教训，一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子，另一只手又紧马鬃，任凭马怎么飞跑，王亥总是不松手。跑了一阵后，马的速度减慢下来，直到马不再跑时，王亥这才勒过马头，缓缓地骑着回去。骑马成功后，一下子轰动了许多人，风后、应龙、常先、大鸿等前来观看，很快黄帝也知道了。应龙是黄帝身边的一员大将，对骑马当然更感兴趣。他积极协助王亥驯马，练习骑马。就在这时，一件不幸的事发生了，一天清早，王亥、应龙起来练马，忘记把栏杆门关上，一只老虎乘无人时闯进圈里，把可爱的小马驹咬死，正张口要吃的时候，被人们发现了。老虎来不及吃掉小马驹，跳出栏杆逃走了。王亥和应龙一见小马驹被老虎咬死，气得快要发病，立刻带上弓箭，骑上马向老虎逃去的方向追去。他们一口气奔跑了几十座山。终于找到了这只老虎。两人看准目标，连发几箭，把老虎射死在山谷中。在返回路上，王亥、应龙又骑在马上顺便射死了几只鹿。不料他们的行动，引起了风后的注意。风后一向智多谋广，他脑子一动，便对黄帝说：“既然骑在马上能追老虎，能射杀野兽，那么，打仗时能不能也骑在马上，追杀敌人?”风后建议黄帝下一道命令：“各部落所有打猎的人，今后出外打猎，一律不许射杀野马。凡能捉回野马者，给予奖励。”黄帝不仅同意这个建议，而且自己也开始练习骑马。他命应龙、王亥对捉回来的200多匹野马要精心饲养，进行训练。应龙专门挑选200多名精干的小伙子，每天从早到晚，既驯马，又练人。经过两年多的训练，中华民族最早的一支骑兵就这样诞生了。这支骑兵在后来的涿鹿大战中起了重大作用。

指鹿为马”的故事:秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

《老骥服盐车而上太行》的典故:有匹千里马老了，拉着盐车来到太行山。它吃力地伸着蹄子，弯着膝盖向前走，尾巴下垂，脚掌也烂了，涎水洒在地上，浑身汗水直流，拉到半山坡便走不动了，驾着车辕不能继续上山。正巧伯乐遇到了，他赶忙下了车，抚着这匹马心疼地哭起来，并脱下自己的麻布衣服盖在它身上。这时，千里马低着头喷着鼻子，仰起头长鸣了一阵，宏亮的声音直达天际，好像是从钟磐之类乐器发出的'声音一样。这是为什么呢?因为它感到伯乐是它的知己呀！

鹤的成语及意思篇九

孙阳有个儿子，看了父亲写的'《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

鹤的成语及意思篇十

成语是汉语中的一种语言形式，是文化的载体，是中华民族智慧和美德的结晶。成语短小精悍，如一镜子，可以反映出中国文化与思想的精华，其中的故事也都是源于传统文化，它们蕴含着一种智慧、一种精神和一种道德。作为现代人，我们也可以从成语故事中汲取到一些启示和真谛。下面我将深入探讨成语故事不屈不饶的含义，并分享我自己的心得体会。

第一段：成语故事不屈不饶的来源

不屈不饶，这个成语的故事源自《左传》中的一则故事。旧时曾有一名叫作“田忌”的将军，他以少胜多，曾一战成名。但后来他的赛马却遇到了一位名为“孙膑”的智者，他让田忌用数次次的换马策略最终才让田忌顺利赢得比赛。从此，田忌设法寻找有可以击败孙膑的机会。但是孙膑并不是一个容易战胜的对手，他并没有被田忌的挑衅诱惑而掉进陷阱，而是一直在不停的努力，最终击败了田忌。

第二段：成语故事不屈不饶的含义

“不屈不饶”，是一个古代的成语，指永不屈服、永不放弃的品质，不管遇到任何困难，都不放弃希望和努力。从田忌的例子中，我们可以看出，不屈不饶的精神是由坚韧、卓越的意志、自信和刻苦努力等质量所共同塑造而成的。这种精神不仅在战争中具有重要意义，而且在生活中也有无限的用途，能够帮助我们战胜生活中的各种挑战。

第三段：成语故事不屈不饶的启示

成语故事不屈不饶可以启发我们，表现在生活中。生活中追求不屈不饶的态度和精神就是在面对困境和挑战时不放弃自己的珍贵品质。比如说，一个人因为工作不顺心而沮丧，这时候他怎么能放弃自己呢？只有坚韧不拔、坚持不懈、以及付出努力，才有可能成功地解决问题。这种精神是很重要的，可以使人在生活中克服困难，并取得成功。

第四段：成语故事不屈不饶的体会

我个人认为，成语故事不屈不饶很好地传达了中国文化中蕴含的精神，不屈不饶的意志是我们应该拥有的最重要品质之一。在我自己的生活中也曾遇到过一些挫折，但我从不亡羊补牢的精神中汲取力量，从而在那之后转危为安。每一次坚持和付出都是很有价值的，它们可以为我们未来的成功打下基础，为未来的生活打下坚实的基础。

第五段：结论

成语故事不屈不饶，可以给我们带来很大的启示和帮助。在我们面对生活中的种种挑战、失败、困境的时候，不要放弃自己和珍贵品质，坚韧不拔、坚持不懈，付出努力，是我们的宝贵财富。我们应该始终保持战斗的精神，不屈不饶，只有这样才能像田忌那样，在面临挑战的时候取得胜利。

鹤的成语及意思篇十一

今天我读了《成语故事里》中的盲人摸象，故事讲的是有几个盲人摸一头大象，他们每个人摸的部位都不一样，结果得出了不同的结论，有的人说像柱子，有的人说像蛇，有的人说像扇子，有的。。。。。。

这个故事告诉我们要看到事物的全面，不要只看到事物的一面。我以后做什么事情都要仔细观察，不要象盲人摸象一样只看到事物的一面。

鹤的成语及意思篇十二

作为一名语文学习者，熟练掌握常用成语不仅可以丰富个人的语言表达能力，更能够深入了解中华文化精髓。近日，我阅读了《心得体会范文成语故事大全》，收获了许多启示。下面就我的心得体会谈一下。

第一段，成语故事带来质变

成语是中文特有的表达方式，包含了文化、历史、哲学和思想等方面的内容。在这份《心得体会范文成语故事大全》中，成语故事别具一格，内容新颖、富有启发性，让我领略到成语与历史、传统文化之间的关系。例如，“捉虎老鼠”这个成语，讲述了农民自力更生、勤劳智慧的精神；“龙马精神”则让我体会到了自我追求、勇往直前的力量。这些成语的背后都有着深刻的文化蕴含和历史背景，让我感受到了成语中蕴含的文化底蕴。

第二段，成语故事启发个人提升

成语故事不仅可以带来质变，也能够启迪个人内心，引导个人提升。例如，“星星之火，可以燎原”这个成语，寄托了个人力量在社会力量中的作用；“平步青云”则教导着我们要静心踏实、脚踏实地往前走。这些故事启迪着个人思考自身的价值，引导我们坚持理想、展现才华，让我深感成语文化的人文关怀和智慧掌控。

第三段，成语故事开启多元思考

成语故事不仅适用于个人思考，也能够开启多元思考。当我们细读故事中的人物、情节、背景，对其进行更加深入的解读和分析时，就能够开阔我们的思维，培养我们的多元视野。例如，“杞人忧天”这个故事，让我们看到了一个人将以自我价值，对于事物的判断因此完全错误的情况。从字里行间可以看出这是一种狭隘、浅薄的思维方式。而那些敢于面对真正挑战自身，努力学习、不断进步，让自己成为最好的人，就是“磨砺成钢”，坚韧不拔的人。这些成语故事的存在，不仅拓宽了学习者们的眼界，更让我们把握其中的多元性，从而更好地解决实际问题。

第四段，成语故事促进人文交流

成语故事结合了历史、文化、语言和民俗等多元素，可以作为人文交流的媒介，促进人际交往和交流。因为成语作为普遍适用的表达方式，它承载着深远的文化内涵，使其具备了丰富的情感、意义、价值和传承历史知识的功能。例如，跨国友谊项目中，我们发现通过成语交流，可以克服语言和文化之间的障碍，并且得到老师的认可。成语的内容丰富、形式新颖、表达精炼，让交际者在直接交流中增加了共鸣和对话的决胜能力。

第五段，成语故事促进情感表达

成语故事作为文化载体，不仅可以传递历史和文化信息，也能够促进人们的情感表达。当我们对成语故事内涵深度解读，透过故事和蕴含的意象，我们能够更加深刻地领悟其中的含义和价值。例如，“塞翁失马、焉知非福”将困难当作转机，抱有乐观的心态去接受挑战。这个故事不仅可以启发我自己，还能够带动人们共享情感生活，形成一种全民文化共鸣。

总之，成语故事带来的启示和贡献是深远的。正如一些成语告诉我们的那样“万事开头难，事事皆有可为之处”；“高考、考研，皆非一日之间之成就，我们需要付出努力，勇敢前进。”成语故事是可以推动我们不断超越自己的信仰、力量和智慧之源。

鹤的成语及意思篇十三

战国时候，赵王得到了一块楚国原先丢失的一块名贵宝玉——“和氏璧”。这件事情让秦王知道了，他就派使者对赵王说,自己愿意用十五座城池来换“和氏璧”。

赵王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。这一次怎么这么大方?要是不答应他的请求吧，怕秦国兴兵来进攻;要是答应吧，又怕上当。他想来想去，拿不定主意，就和大臣们商量，但大臣们也想不出什么好办法来。

蔺相如知道了这件事，便对赵王说：“大王，让我带着'和氏璧'去见秦王吧。到那里我见机行事。如果秦王不肯用十五座城池来交换，我一定把'和氏璧'完整地带回来。”赵王知道蔺相如是个既勇敢又机智的人，就同意他去了。

蔺相如到了秦国，秦王在王宫里接见了他。蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。秦王接过来左看右看，非常喜爱。他看完了，又传给大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的妃子们去看。

蔺相如一个人站在旁边，等了很久，也不见秦王提起割让十五座城的事情，他便知道秦王根本没有用十五座城池换取宝玉的诚意。可是宝玉已经到了秦王手里，怎么才能拿回来呢?他想来想去，想出了一个计策。只见蔺相如走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧’虽然看着挺好，可是有一点小瑕疵，让我指给大王看。”秦王一听“和氏璧”有瑕疵，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如,让他指出来。

蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步，身体靠在柱子上，气冲冲地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换赵国的'和氏璧'。赵国大臣都说，千万别相信秦国骗人的话，我可不这么想，我说老百姓还讲信义呐，何况秦国的大王哩!赵王听了我的劝告，这才派我把“和氏璧”送来。没想到方才大王把宝玉接了过去，随便交给下面的人传看，却不提起换十五座城的事情来。这样看来，大王确实没有用城换璧的诚心。现在宝玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的脑袋和这块宝玉一块儿撞碎在这根柱子上!”说着，蔺相如举起“和氏璧”，面对柱子，就要摔过去。

秦王本来想叫武士去抢，可是又怕蔺相如真的把宝玉撞碎，连忙向蔺相如赔不是，说：“大夫不要着急，我说的话怎么能不算数哩!”说着叫人把地图拿来，假惺惺地指着地图说：“从这儿到那儿，一共十五座城，都划给赵国。”蔺相如心想，秦王常常会耍鬼把戏，可别再上他的当!他就跟秦王说：“这块‘和氏璧’是天下有名的宝贝。赵王送它到秦国来的时候，斋戒了五天，还在朝廷上举行了隆重的赠送宝玉的仪式。现在大王要接受这块宝玉，也应该斋戒五天，在朝廷上举行接受宝玉的仪式，我这才能把宝玉献上。”秦王本不想这样做，但见蔺相如态度坚决，只得无奈地说：“好!就这么办吧!”说完，他就派人送蔺相如到旅店去休息。

蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里。叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿，把那块宝玉包着，藏在身上，偷偷地从小道跑回到赵国去了。至于秦王会把他怎么样，他一点也没有考虑。

后来秦王发觉这件事，后悔已经来不及了.想发兵攻打赵国吧，赵国在军事上作了准备，恐怕打不赢。最后，秦王十分恼怒，可又见蔺相如机智勇敢，是位难得的人才，也没有为难他，便放他回到赵国去了。

这件事情在历史上就叫作“完璧归赵”。

鹤的成语及意思篇十四

成语是中华文化的瑰宝，包含着博大精深的智慧和哲理。成语故事是成语来源的形象化表达，通过讲述一个寓言故事，用以传达出成语的含义和智慧。而“大义灭亲”正是其中一种寓言故事，通过父子之间的道德困境，表达了大公无私、坚守正义的行为准则。本文将以“大义灭亲”为例，探讨大义灭亲的故事背后所蕴含的意义，以及对人们行为准则的启示。

第二段：讲述“大义灭亲”的故事

故事发生在晋朝时期，在一个小村庄里住着一对孤儿兄弟。哥哥李贺才情出众，聪明能干，但脾气狠辣；弟弟李树却心地善良，却智力有所不足。有一天，李贺与李树的生父亲突然出现，并指责李贺封锁了每年灾荒救济物资，以此牟利。面对这一指责，李贺心生愧疚与悔过，他清楚自己在世间祸害了无数无辜的人。在此时，李树选择了保护哥哥，将真相告诉父亲。而李贺却选择了为了救济更多灾民，将父亲的真实面目展现给众人。最终，李贺被刺杀，成为了一个道德典范，李树也因此获得了大家的尊敬和爱戴。

第三段：大义灭亲的故事背后的意义

这个故事中，“大义灭亲”所传递的正义与道德观是显而易见的。李贺的坏行为牵连了无辜的人们，为了弥补自己的过错，他选择了付出代价。他以自己的生命换取了更多无辜者的幸福。这既是对李贺恶行的惩罚，也是对李贺实际救赎的体现。而李树选择了坚守真理，将大义凌驾于亲情之上。这是对家庭观念的一种颠覆，尽管这种选择痛苦，但因为大义的背后，李树赢得了人们的敬佩和称赞。这个故事提醒人们，面对道德的选择时，应当以大义为先，坚决站在正义的一方。

第四段：大义灭亲对行为准则的启示

在现实生活中，我们常常面临道德困境和伦理抉择。有时，我们的选择也会牵动到亲情、友情，以及个人利益。然而，大义灭亲的故事告诉我们，道德的力量是伟大而坚强的。当我们面临道德的抉择时，我们应该以公正和正义为导向，追求大义，即使这意味着我们会失去亲情。人性因为道德而崇高，只有在理性与良知的指引下，才能成为真正健全的人。

第五段：总结

“大义灭亲”这个故事中反映了大义的价值和伦理的重要性。成语故事作为一种文化传统，通过各种智慧的表达方式，使人们有机会更好地理解中华文化的精髓。我们要世代传承，牢记大义灭亲的教诲，将其融入日常生活中，并在道德困境中以这个故事为指引，坚持做正确的选择。只有这样，我们才能真正理解“大义灭亲”的内涵，使其成为我们的人生准则，塑造我们为人处世的行为和品格。

鹤的成语及意思篇十五

成语是中文语言中的珍品，包含着古人智慧的结晶和文化的积淀。其中的不少成语都是还原了古代历史文化，可谓丰富了人们的想象力和知识储存。今天，我们要探讨的是成语“不屈不饶”的故事。

第二段：成语的来源

“不屈不饶”成语来自于《史记》中的一篇故事，古代战争时期，楚国的楚怀王遇到了强敌秦国。楚国的大将蒙恬已被秦国俘虏，楚国民众苦苦等待着翻身的机会。其中有一个叫做狐偃的人，他不相信性命已定，反而无所畏惧地前往秦国，为楚国寻找机会。

第三段：狐偃的故事

狐偃在秦国一路寻找最高领袖，最终请到了秦王嬴政的面前。狐偃在自己的强烈要求下，得到了坐在秦王面前的机会，并且不屈不饶地表示楚国实力雄厚，寻找和平解决方案。嬴政被狐偃的言辞和形式所折服，并为此向楚国通报了和平消息。

第四段：故事的含义

这个故事中，狐偃的不屈不饶精神被铭记在成语中。狐偃死而后已，但他的胆魄和决心在人们的心中却根深蒂固。成语中的“不屈不饶”，就是故事中狐偃的代表。也就是说，无论生活中遇到多么困难的挑战，遇到挑战的时候，不屈不饶、坚持不懈，才能取得真正的成功。

第五段：总结

成语作为中文语言的重要组成部分，源远流长，有着深厚的文化背景和深刻的寓意。虽然故事中的人物已不在，但故事本身仍然在每个人的思想中流传。我们应该在学习语言用法时，探寻其中的故事所蕴含的哲理和智慧。而此话同样适用于人生的经历：在遇到挫折时，不屈不饶的精神将会帮助我们迎接未知的未来，不断迈向成功。

鹤的成语及意思篇十六

汉高祖死后，吕后专权，对娘家的人封王封侯，排斥异己，诛杀功臣。不久，吕后也死了，她在遗诏中指定内侄吕产为相国，吕禄统领京都禁卫军。吕氏家族掌权，激起一批功臣不满，太尉周勃与丞相陈平密议对策。他们巧使妙计，把吕党要人郦寄争取过来，由他去说服吕禄，把兵权还给周勃。

这时，大将军灌婴联合齐王刘襄等刘家军，回京师欲诛吕氏家族。郦寄与吕禄本是知交，吕禄听了郦寄的话，终于把北军归周勃指挥。前相国曹参的儿子曹??(zhu)又配合朱虚侯刘章控制了南军，在未央宫杀死了吕产。其余吕氏大官，也都被周勃派人抓获，一一斩首。吕氏势力全被消灭后，周勃、陈平等大臣迎立代王刘恒为帝，就是汉文帝。在诛吕这场斗争中，郦寄也出了力，所以袭父爵为曲周侯，但舆论说他出卖朋友。

《汉书》记载说：“夫卖友者，谓见利而忘义也。”作者班固认为郦寄不属于“见利忘义”。

成语“见利忘义”，指看到有利可图就忘掉了道义。

鹤的成语及意思篇十七

成语是汉语中独有的语言符号，它作为一种文化、一种表达方式被广泛使用。然而，往往我们却忽视了成语背后的故事，被它所代表的精神才是我们应该关注的。不屈不饶，是一种坚韧、勇气、毅力的表现，它为我们提供了很多示范和启示，有许多实用的经验可以启迪我们的职场、生活等多个方面。

二、成语故事背后的文化底蕴

成语故事背后的文化底蕴是非常深刻的，它代表了中华文化传统中对奋斗、不屈不饶精神的崇尚。请看《敕勒歌》中的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇，等闲识得江南好，添酒再把”这一句，它源于一个草草写成的《离骚》。虽然作者屈原的身世遭遇不顺、命运坎坷，但他却有着不屈不饶、不屈服的精神。

三、成语“不屈不饶”在现代社会的应用

在现代社会中，这种精神也有着广泛的应用。职场上，许多人面对着困难，前途未卜，他们常常怀疑自己的能力，对未来缺乏信心。假如他们能够在面对困境时像“劳而不怨，劳而不绝”的刘邦、运动员刘翔一样坚韧不拔，那么他们就会拥有不屈不饶的精神，能够逆境而上，攀登巅峰，达到自己的目标。

四、不屈不饶精神启示我们做人做事

不屈不饶的精神不仅适用于职场，在我们日常生活中同样能够对我们起到启示作用。贾宝玉的曲折命运，骄纵懒散的性格，最终能够守护自己心中所爱的人，实现自己的人生价值，也是因为他具备了极高的自立能力与不屈不饶的精神。如此这般的精神，启示我们，无论是做人还是做事，都不应该轻易放弃，而应该像草木一样，在面对苦难时更要顽强。

五、结语

总之，不屈不饶精神具有极高的实用性，希望我们能够把这种精神融贯到自己的工作和生活中，成为有担当、有拼劲的优秀人才，以此为自己的人生之船加把劲划行于波涛汹涌的时代大潮之中，收获美好的人生与事业。

鹤的成语及意思篇十八

炎帝有一个善良，可爱的小女儿，名字叫精卫。她从小就有一个梦想，希望见道无边的大海。小女孩一天天长大，也一天比一天漂亮。终于在她认为自己有能力找到大海的时候，她悄悄的离开了部落。最终她找到了大海，她为大海的'伟大而陶醉，正当她奔向大海的时候，大海同样卷着巨浪奔向精卫。最后，大海把精卫带走了，带着她离开了这个世界。精卫死前那一刻才醒悟过来。精卫的灵魂因为愤怒而化做一只青鸟，精卫为了报复大海，决定把大海填平，于是就日以继夜的含着西山的石头去填海。