名人传第一章读后感 名人传读后感受(优质10篇)

名人传第一章读后感 名人传读后感受(优质10篇)

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时间:2023-10-17 06:48:09

上传者:QJ墨客 名人传第一章读后感 名人传读后感受(优质10篇)

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名人传第一章读后感篇一

近日读《曾国藩传》颇有感触,特别是对曾国藩前半生的治学精神很是佩服,我觉得此种精神可用“呆子”哲学来形容。

曾国藩前半生的治学可谓书呆子。此种精神我思之为当今中国少有之精神,因为双耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子,但是我认为只有先做呆子才能之后做聪明人。

一位日本老科学家讲过这样一个道理“要想成为一个科学家,必须要聪明。”在某种意义上,的确是这样。另一方面科学家的脑袋还必须笨,在某种意义上讲也是对的。

乍一看,这是两个截然相反的命题,实际上,它表现出一个事物对立统一的两个不同侧面,正所谓“呆子”哲学。

我想,曾国藩的治学就是“呆子”哲学的样板。如果不是太平天国时期的战争,他可能会成为中国最后一个理子大师。

处于众说纷纭:可能性交织的岔路口时,为了不把应该选择的道路选错,必须具有洞察未来的内察能力和直观能力,在这个意义上讲,做人或更甚者做科学家必须聪明,但是要想从平常被人认为极普遍明了的事物中,从那些连平常所说的脑袋笨的人也容易明了的日常小事中,找出它的不可思议的疑点,问个为什么,并极力阐明其原委,也是非常重要的,缺之不可的。在这点上有所作为的人必须是比普通脑袋笨的人更显得脑袋不开窍的死心眼的人。

所谓脑袋聪明的人可以说他们如同腿脚快的游客,虽然他们可以捷足先登的到达他人尚未涉足之地,可恐怕会遗漏路旁,脑袋笨的人犹如走路慢的人,一直漫步在后,往往毫不费力的把珍宝捧在手中,脑袋聪明的人正是因为他们的推测,可以纵观路上的所有难关险阻,至少也是有这种预感的,所以常常容易挫伤自己的进取的勇气。脑袋笨的人,由于他的前途笼罩了一层云雾,反而持乐观态度,即使遇到难关,他会格外的努力,摆脱困境。

脑袋聪明的人,会过于信任自己的脑力。其结果,当自然显示给他们的现象与自己想的不一致时,大概会这样想:是不是自然错了。另外当出现结果与自己想的相同时,恐怕会把这件要紧的事忘掉,反复琢磨自己所思考出的结果,是不是由于别的原因而偶尔产生的呢?一开始就断定行不通的尝试,好容易才明白那事做不成的时候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他线索。这些线索也是那些一开始就不敢进行尝试的人无法接触到的。正如无数所谓的聪明人执迷于永动机的道理。脑袋聪明的人适合作批评家却难成为见诸行动的人。

对于脑袋笨的人来说,别人的工作总是显得卓越出色,同时也感到大人物的工作也似乎可以做到,因此,很自然地刺激着自己的上进心。脑袋聪明,而且又自命不凡的人即使能为人之师却难成大家难为大师。

记得一个很有影响力的企业家曾经说过:“哦手下成功的认识没有聪明人,大多是些能够坚持不懈的呆子。”是啊,他手下的经理有些只是初中毕业有些曾经是他的汽车司机,可以说不是或者不尽然是聪明才智使他们成功的,我想最重要的是那份坚持。

聪明的脑袋容易苛求,但所谓的呆子却会和适宜的装傻充楞。正如苏东坡所说的难得糊涂。我觉得难得糊涂的境界就是一种呆子的处世哲学。人生中不是所有的事情都有明确的答案,不是所有的人都能用好坏来区分的。当遇到不能改变或者对自己无害而有损的事情的时候,能装糊涂,扮呆子确实也是一种很高的境界的。所谓的呆子哲学的精髓就是能对生活中的有些事情睁一只眼闭一只眼。当你对人生的有些不好的事情视而不见,充耳不闻的时候,往往它却向好的方向发展。着也许就是无心插柳,柳成荫的道理。

这个道理在曾国藩身上很好的体现了出来。他能够在后期的官场如鱼得水就是因为把难得糊涂的呆子哲学发挥的淋漓尽致的结果。事实上作为一代宰相就必修能够藏污纳垢,否则将不能成为真正的全国的管家。

这个道理其实在生活中也有很多体现。正如官场一样,和周围的人一起生活也要学会糊涂。最典型的就是有些夫妻之间的矛盾是因为一方的视而不见而化解的。在如今的物质世界里人们把自己的利益看的空前的重,不允许任何人伤害自己的利益。这也无可厚非,但是过了就是浅视地表现了,糊涂一次也许更好。

这就是我从曾国藩身上所了解到的“呆子”哲学。

改进建议:看得出来她有认真地看这本书,并且对此有深刻地认识。从曾国藩身上悟出了很多的道理,但是逻辑性不够强,应该把悟出的道理分纳归类,这样看起来更有条理性。

名人传第一章读后感篇二

母狼紫岚在分娩前为了找食物,四处奔波后走投无路去人类养鹿场觅食,被发现。之后和大白狗的一场追逐战中紫岚分娩了,但是她和她的狼崽们死里逃生。

狼王梦故事梗概

母狼紫岚有五只狼崽,四只公狼崽,一只母狼崽,但有一只公狼崽因紫岚的疏忽,死于寒冷的雨地。她一直有一个梦想,希望把自己的后代培养成狼王,这是因为这个愿望是自己的配偶黑桑的心愿。但在残酷的现实面前,她一次一次失败,三只小公狼也相继死去,自己也已步入老年。最后,它只能把希望寄托在女儿所产的狼孙身上。为了狼孙的安全,她与一只想吃掉狼孙的金雕同归于尽。

作者简介

沈石溪,原名沈一鸣,1952年生于上海,祖籍浙江慈溪。1984年考入解放军艺术学院文学系。二十世纪八十年代初开始从事儿童文学创作,已出版500多万字作品。所著动物小说将故事性、趣味性和知识性融为一体,充满哲理内涵,风格独特,深受青少年读者的喜爱。

推荐理由

为了“狼王”梦想的实现,也为了有价值的生存方式的追寻,紫岚与它的狼崽们付出了生命的代价。在这本关于爱、关于生命、关于梦想的书中,作者以高超的笔法构建了一个荡气回肠、震撼天地的狼的精神世界。本书也写出了现实生活中的我们沐浴在父母的关爱下,无忧无虑地成长,父母把希望的种子全部播散在我们的身上,在我们身上孕育着希望与梦想,所以我们也要不断进取,为祖国、社会做贡献。

狼王梦第一章读后感

沈石溪是著名的动物小说大王,他的《狼王梦》很受大家喜欢,我便读了第一章。

故事发生在日曲卡雪山那片方圆五百多里的浩瀚的`草原。

文中的主角紫岚是一匹美丽的母狼,她快要分娩了,可因为它的伴侣大公狼黑桑的死去而无法捕到鲜美可口的食物,她冒险到养鹿场捕马鹿,却被大白狗追赶,紫岚在与大白狗的厮杀搏斗中,艰难产下五只狼崽,在暴雨中,第五只狼崽死去了,她为了剩下的四只狼崽,狠下心来把死去的第五只狼崽吃掉,我想,紫岚那时一定如心割一样痛苦。

紫岚令我感动,在与大白狗搏斗中,为了保护腹中的孩子,她把四肢张开,让孩子免遭伤害,她一动也不敢动,任凭大白狗在身上撕咬,因为她一旦改变姿势,未出生的狼崽就会窒息在产道里,大白狗在她身上连毛带皮咬下一块狼肉,她在疼痛中仍不改变姿势,这让我感受到他为了孩子不惜牺牲自己的生命。

母亲忍着疼痛生下了我们,赐予我们生命,我们应该感恩。

名人传第一章读后感篇三

这个故事的主角就是残酷而又冷血的狼,这是一个和母爱和梦想有关的故事。母狼紫岚为了完成死野猪獠牙下的丈夫黑桑的遗愿,不牺一切代价把狼崽陪养成狼王。可是在残酷的现实面前,她一次一次失败:黑仔被金雕无情的吞噬;蓝魂儿被兽夹夹住紫岚被迫咬断蓝魂儿的脖子;双毛在与狼王对战既将胜利之时,一位狼王吼叫诱发了他的自卑感,从而失去了生命。最后只好把希望寄托在狼孙上,正当媚媚的狼崽金雕盯上时,它挺身而出与金雕同归与乱石滩。

书中狼的生存法则仍然让我记忆犹新。紫岚,在必要时,为了不让孩子受猎人和猎狗的折磨和屈辱,为了维护狼的尊严,可以一口咬断亲身孩子的喉管,甚至还眼睁睁地看着双毛在狼王争夺中撕杀受伤,最后死去,被饥饿的狼群撕成碎片,成了狼群的腑中之食,也不伸出援手。狼儿们长大后,不必像我们人类一样十分的孝顺的回报父母,是将父母当佣人对待,甚至可以杀掉它们。因为对狼的生存法则来说,只要勇于咬死父母的狼才可以成为狼群中顶天立地的狼王!

虽然对我们人而言,狼的生存法则实在太残忍了一点。但是再残酷而又冷血的狼也有感情,紫岚为了自己的孩子成了狼王,宁可放弃自己的婚姻。不寻找下一个伴侣。只到最后,紫岚为了它的子孙平安无事与大金雕同归于尽,永远的留在了乱石滩。表现出了只有母亲才拥有的一面无私,这一点和人类十分相似。

读了《狼王梦》我受益非浅,让我了解到了狼并非是残酷而又冷血的动物。

关于读狼王梦读后的心得2

我在寒假里看了一本书——《狼王梦》。

《狼王梦》这本书是动物小说大王沈石溪写的。读完《狼王梦》这本书,我深深地被书中母狼紫岚那种不畏艰难,努力实现自己梦想的执着精神所感动了。这本书通过记叙紫岚为了实现它与已经死去的伴侣——公狼黑桑成为狼王的梦想,对自己三匹幼年公狼进行特训,老大黑仔是紫岚认为最具有它父亲的气质,并且最能实现她梦想的孩子,所以她倾注了所有的心血来培养黑仔,但不幸的是疏于防范,黑仔被从天而降的天敌鹰抓走而丧身,紫岚痛心不已。黑仔的死并没有让紫岚放弃她的梦想,老二蓝魂儿成了她的实现梦想的希望,然而天不随狼愿,在一次觅食行动中,蓝魂儿进行遭到猎人的铁板袭击,悲惨的死去。紫岚把丧子之痛深深的埋在心里,立志要把三匹幼年公狼中最懦弱的老三双毛培养成为狼王,经过紫岚精心的培训,双毛血液中的狼性显现出来,然而就在它与狼王洛戛争夺王位时,久经沙场的狼王洛戛的一声嚎叫唤醒了双毛以前的懦弱,瞬间,死神降临,再次将紫岚的梦想化为泡影。紫岚只身下一个孩子——母狼媚媚。虽然失去了三个孩子,但紫岚的梦想依然在招呼着它,她想,媚媚虽然是匹母狼,无法成为狼王,但是她可以繁衍后代,还可以实现她的梦想。就在媚媚生产的时候,金鹰来袭,为了保全媚媚和她的孩子,她被死神夺走了宝贵的生命。

在这里面,我喜欢紫岚不畏艰难、执着追求梦想的精神,但我却不喜欢紫岚把自己孩子当做实现自己梦想的工具,为了实现自己的狼王梦,甚至不惜牺牲自己孩子的性命。在生活中,就有一些父母像紫岚一样希望自己的孩子成龙成凤,却忽略了自己孩子的兴趣。所以我希望爸爸妈妈们能更深一层去了解我们。

这本书告诉了我一个道理:做什么事都不能做得太过,不然很可能有不好的结局。

关于读狼王梦读后的心得3

眼下正是青藏高原桃红柳绿的春天,日曲卡雪山的狼群化整为零,散落在雪山下的尕玛尔草原上。一只毛色深紫的母狼——紫岚孤独地躺在臭水塘边,它又在思念它那魁梧、聪慧的伴侣——大公狼黑桑了。可惜,一代狼杰黑桑,却被野猪的獠牙刺穿了肚皮,不治身亡,更为遗憾的是,黑桑最终没能实现当上狼王的梦想。想到黑桑,紫岚心里又坚定了自己的想法:放心,黑桑!我会让我的狼崽实现你的遗愿!

老天似乎总与紫岚作对。紫岚分娩之时,一只狼崽在雨中一命呜呼;紫岚格外青睐的“超狼”黑仔被金雕掠食;强壮的蓝魄儿命丧捕兽夹;双毛在狼王对决战时失利,被狼群撕咬致死;紫岚花甲之时,为保护女儿媚媚的狼崽,与一只金雕同归于尽,血洒碧空,将黑桑的遗愿嘱托给了媚媚。

《狼王梦》,仅仅是一本长篇动物小说,我却阅读了一遍又一遍,感慨万分。

我对狼的认识彻底改变了。人们常说狼十分狡诈,“狼狈为奸”就常用来形容狼的本性。但如今,我却不这么认为了,书中的紫岚不是很伟大吗?它作为一个母亲,含辛茹苦地把自己的狼崽养大,教会他们狼生存应该掌握的本领;它为了让孩子们成为一匹顶天立地的“狼”,实现让孩子成为狼王的梦,不惜自己瘦成皮包骨头,甚至牺牲自己的生命。作为母亲,它出色地履行了它的职责。

动物亦然,何况于人。天下所有的妈妈,从她们的孩子出生开始,就满怀着一个神圣的梦:希望自己的儿女们,成为一个聪明、优秀的孩子!

我的妈妈,也是如此。从小望子成龙心切的妈妈,不仅在生活上给了我无微不至的照顾,还利用一切可利用的时间,带我或鼓励我到处旅行,行千里路,长见识;妈妈还会设法给我创造良好的学习环境,让我敞开买书,汲取精神食粮是妈妈给我最大的“权利”;炎炎夏日,妈妈还会盯着烈日,满头大汗地送我去一个又一个的兴趣班、假日活动,每次回答家里,我总能感受到妈妈已经是筋疲力尽、腰酸背痛,可是,她从来没有说过一句累、道过一字苦,却总是笑呵呵地看着我每一个细小的进步。

读懂母爱,让我们去试着理解每个母亲对于孩子神圣的梦,试着让我们跟母亲们一起,努力去实现自己和母亲对我们的梦,让每一个母亲的梦能实现,让每一个母亲为我们感到骄傲!

关于读狼王梦读后的心得4

《狼王梦》这本书讲述了母狼紫岚在危机时刻,在杀气腾腾的大白狗眼皮底下,用智慧和冷静生下了5只狼崽,其中一只被冻死了,它为了完成丈夫的狼王梦,把希望寄托在狼儿们身上,它先后用不同的方法培养黑仔、蓝魂儿、双毛,希望他们能成为狼王,但是悲惨的命运接二连三的发生,它的三个狼儿分别死在了金雕的爪下,捕兽夹下,狼王洛戛的口中,自己又被亲生女儿赶出家门,最后为了狼孙的安全,与那只吞食黑仔的金雕同归于尽。

我非常欣赏紫岚的教育手段,虽然它的方法有一些问题,但是为了儿子们能够登上狼王的宝座,它呕心沥血想尽办法来培养他们的能力和嗜血成性的野性,让他们在狼族中树立威信,这是让他们成为狼王的前提条件。现如今我们身边,很多同学的家长不也像紫岚一样望子成龙,望女成凤吗?周末同学们被父母亲带着不停的奔走在各种不同的培训学校,学奥数,学钢琴,学绘画……之所以爸爸妈妈们让孩子们学这学那,全部都是为了儿女们的将来做准备,和狼王梦里的母狼紫岚的做法如出一辙,都是可怜天下父母心,不管是人类,还是其他类别,母爱都是感天动地的,狼这种看似凶残而又六亲不认的动物,它们的母爱也毫不例外,紫岚看似残忍的培育方式,实则也是它们的生存法则,是它们的狼道。

关于读狼王梦读后的心得5

今天,我读了一篇优秀的小说——《狼王梦》,它让我感受到了一匹失去伴侣的母狼想让自己的孩子成为狼王想疯了,它没有太多的告诉小狼们的安全问题,导致它的孩子不但没有成为狼王,反而失去了自己的生命。

适当的方法来训练自己的孩子,它们可能就已经登上了狼王的宝座。母狼这种过于心急的方式来训练小狼,这使几只无辜的生命为它死去。这让我想起了一个从电视上看到的一个故事:

我想这位妈妈是一定“望子成龙”的,只不过她有点心急,这使她永远的失去了她的儿子。相信天下父母都有“望子成龙”的心愿。我只是想提醒天下的爸爸妈妈,让我们长大,一定要给我们时间,让我们顺其自然的,慢慢的长大。

名人传第一章读后感篇四

认真品味一部名著后,相信大家都增长了不少见闻,需要写一篇读后感好好地作记录了。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编为你们精心整理好的名人传第一章读后感,希望能给你们带来实质性的帮助。

《名人传》所感读完《名人传》这本书,我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄,不是走遍天下无敌手的江湖豪杰,也不是功盖千秋的大伟人,这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力,使他们勇敢地与困难作斗争。

《名人传》就是许多人口中等说的“巨人三转”,它涵盖《贝多芬传》、《米豁朗基罗传》、《托尔斯泰传》三篇传让描画的一个是音乐家,一个是雕塑家,还有一个是思想家。固然它们各自所处的领域不一样,不过,在人的生活困苦患难坎壈的征程上,它们征求趔真理和正义,为发明表达真、善、美的永不磨灭好作品,而献出一生的精神力。贝多芬用苦痛写作乐曲的与性命对抗的音乐,为后世留下了享用不尽的神魂粮食;米罗豁朗基罗用一辈子的心思和精力创编了永不磨灭好作品;托尔斯泰则在他的小说中描画了万千性命的藐小和伟大。

他们用他们的作品向世界广泛散布着爱的胚珠,而对人的生活的劫难和世界上的哀苦,他们从来没有就没有一丝的惊慌害怕与颤动,他们这些个英雄的姿势是那末的倔强不驯就象恕涛,就象飙风风,不断地吹响欢乐轻快的号角。他们从来没有就不不愿说苦痛,而事情的真实情况上,他们的苦痛在常人看来是难于想像的,他们坚决相信只要自个儿的魂灵能够坚忍果断,不因哀苦与劫难而一味地沉沦,那末就定能冲破肉体的约束限制,奔向人的生活的崇高境界。正如扼住性命咽喉的强者贝多芬奉告我们的那样子:“噢,人啊,你应该自强不息!”罗曼。罗兰以前说过:“我不曾想过这本书(《名人传》)会很快地传流开来。那一个时刻,法国几一百万的人民,以及被压迫着的理想主义者都在非常着急地等待着解放的讯号。这讯号,它们从贝多芬的音乐入耳见达。这本书写的是贝多芬,可它却保存着千千万万寻求自由和对抗者的形象,他早已在那里面找到达自个儿的身影,这本小册子,由一个无名的我写的,从一家无名的店铺里出来,几天之外在大众手上广泛散布出去,它不再归属我了。”确实,这本书不是为了学本而写的,它只是身体受损而窒息的心魄在独得新生存后拜谢求世主的一支歌。人的生活是坚忍刻苦的。对于那一些然而于平凡的人来说,它们的一辈子注定要变成凄惨的、没有光华、没有福祉,伶俜斗争一辈子。贫窭、着急忧虑,沉重而没情趣的劳动,这些个都在压迫着它们的神魂,它们是受到灾难者,它们也是对抗者,从它们身上,它们看见人的总称神魂之花最浓艳的两朵——正义与自由。

这些个人都经历了长时期的痛苦:或是凄惨的命数在人的身体和神魂上煎熬着它们的魂灵,在贫窭和恶疾的铁皮上淬炼着它们的心志;或是受着无名差辱和劫难的同胞们使之心碎,它们固难因为鉴定有毅力而伟大,但也正是这些个痛苦才使其伟大。所以那一些不幸运的许多人,切莫因为生存的痛苦而情愿悲叹,你看人的总称中最优秀的人正在与你同行。《名人传》记叙的是著名人物的故事,可谁又能保障自个儿身边的人不会变成每人敬佩的著名人物,所以每一个著名人物都是等闲的人,只然而让它们变成著名人物有可能是它们的头脑、行径等一点让人值当自满的吧!只要知道信任、刚强、虚心、相信等一点美德,自个儿也会在无认识的事情状况下变成一位哥歌哥泣的著名人物。

我最喜欢的书是罗曼罗兰的《名人传》。

《名人传》是由《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》三部分组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对人物生平做琐屑的描述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位在各自领域都做出伟大贡献的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气,可以说是谱写了另一阕“英雄交响曲”。

在这本书中,罗曼罗兰这样形容贝多芬——贝多芬从光辉的鼎盛时期到人生底谷,从童年的悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生,“都像是一个雷雨天”。贝多芬一直都在与命运抗争,对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了“大自然的一股力:一股原始的力与大自然其余成分之间的交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”,他以自己的苦难铸就了伟大的欢乐,“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。

米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族,他的一生都被天才和疯狂的心灵禁锢着、折磨着,但是他坚信只要自己的灵魂足够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定可以冲破精神的束缚,为此他在斗争和舍弃中献出了毕生的精力,也创造出了不朽杰作。

而托尔斯泰,这位大地上独一无二的俄罗斯伟大灵魂,在十九世纪末浓重的阴霾中放射着明亮的光芒,他用强而有力的笔杆写出一部部伟大的作品,鼓励着在黑暗中探索、斗争的人们。我深深地体会到,他是在为真理和正义坚持信念,是在为真理和正义谱写人生。

罗曼罗兰用《名人传》告诉人们:人生也许是艰苦的,也许充满了贫困、忧愁、孤独和辛劳,但是一颗高尚的心灵,仍然可以让艰苦的生活发出光和热,让生命之火燃烧。

几个世纪以来,《名人传》以其独特的魅力征服了无数的人,鼓舞着多少在苦难、绝望中挣扎的灵魂。伟人的伟大不在于他的体魄,而在于他们高尚的心灵和品格。贝多芬的音乐得到众多维也纳人民的欢呼,但怀着敌意的维也纳对他的苦难却无人问津;米开朗琪罗被迫为教皇服务,而且他的每一项工程都有卑鄙的小人的恶毒污蔑和攻击;列夫托尔斯泰被教会宣布为“邪教徒和叛教者”,并开除了教籍。这种种的痛苦和磨难没有磨蚀他们的勇气,反而成为他们创作的动力和灵感的源泉,造就了他们的伟大。正如孟子的那句话说的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,增益其所不能”,真正体现了他们的“伟大”之所在。

真正的阅读,是从作品中汲取精神力量,捕捉共鸣,求得内心的认同和信仰。一本好书,带给人的不仅仅是愉悦,还有力量和终生的追求。阅读带给我心灵的启示,爱上阅读就一定会有收获。

一、贝多芬传

在生活当中是不是会出现音乐大师贝多芬的影子——比如说像他一样在逆境中成长出来的人,等等。而且你一定会在某些地方听过《命运交响曲》等一系列伟大的作品。那么好,现在我就带领大家从书中来读一读他吧!

贝多芬的一生可说是一部史诗般壮烈的悲剧。路德维夕,凡,贝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩的一所破旧屋子的阁楼上。贝多芬的父亲是一个不聪明而汹酒的男高音歌手,母亲是一个仆人,一个厨子的的孩子。艰苦童年,爱情失败,疾病缠身,贫困交加。贝多芬的童年是艰苦的,不象摸扎特般享受过家庭的温暖。一开始,他的人生就是一场艰苦而残酷的斗争。他20岁就离开了自己的家,到外面谋生,就当他在音乐界崭露头角的时候,他的耳朵几乎聋了,但是,他凭着对音乐的深厚情感和超人的天赋,创作了许多著名的钢琴奏鸣曲和交响乐曲,成为闻名世界的一代音乐家。众所周知,贝多芬不仅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后来发展到耳朵失聪。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信,“谁也无法战胜我,我要死死握住命运的咽喉。”显而易见能看出他对命运不屈服的坚定信念及超凡脱俗的高尚精神。

他是一个心灵伟大的音乐大师,性格激昂,有着伟大的人格。他竭力为善,爱子尤甚于一切,追求真理。贝多芬是一个不幸的人,世界不给他欢乐,但他却创造了欢乐给予世界!

二、米开朗基罗传

米开朗琪罗生于意大利的佛罗伦萨,那是文艺复兴的发源地。他是一个精神的贵族。他是个天才。可他的意志却不是英雄式的。他心地胆怯,优柔寡断,谨小慎微。危险来临之际,他第一个动作就是逃避。他从不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以极少的面包与酒来支持他的生命。他是一个极其矛盾的悲剧人物。

可是他对带上天的不公依然坚持着活下去,它无以伦比的胜的决心是可敬的!所以大师留存下来的作品,无论是建筑、雕塑还是绘画,任何一件都已成为不朽,它们与他一样名垂千古。

三、托尔斯泰传

托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重,短发覆在前额,小小的眼睛,宽大的鼻子,往前突出的大唇,宽阔的耳朵,因为无法改变丑相,童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书,成绩平庸,他是孤独的。

他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使,以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质,变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。但最后,有一样东西救了他:那就是绝对的真诚、坦白和善良!

在托尔斯泰的思想中,除了对现实的无情批判以外,还热切鼓吹悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”、“道德自我完善”等观点,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想,人们称之为“托尔斯泰主义”——道德的自我完善,不以暴力抗恶,博爱。

术巨匠的精神能引导人们脱离低级的生活。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道:"一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。"确实,"用痛苦换来欢乐"正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。

如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:"妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。""托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!"他痛苦地回答:"我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。"终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;"大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?"其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

这本传记不是一般意义上所说的纪录主人公生平的作品,而是用饱含激情的语言叙述着三位伟大的天才,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担负全人类苦难的伟大情怀。这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

因为喜欢绘画,所以非常关注画家的生活。在几个周末的零星时间中,我读了《梵高传》。或许大家认识梵高大多来自他的经典之作《向日葵》。曾经风靡一时的被人们反复印刷用做家里的装饰画。我觉得虽然他的这幅画因此被更多人所认识了,但也使他这幅画流于俗气。因而慢慢梵高被人们所淡忘。但是我觉得,梵高本身,就是一部传奇。只有你知道了他的经历,才能读懂他的画。

这本书从好些天前就断续在读了,真正让我爱不释手,却是这几天。我感动于梵高与弟弟的亲情,疼痛着他们的疼痛。我愤怒于人们对一个善良的人所做的欺侮,愤怒于那个不公的社会,愤怒于那些最底层人民的苦难―而我只是一个看客。

在世时,他被视为做什么事都失败的人,视为疯子。然而,这一连串的失败并没有把他打倒,他还是倾尽自己的生命,来爱,来描绘这个世界,纵然这个世界把他遗弃。

虽然手中只有印刷粗糙的梵高画选,我还是从中看到了很多。这个不善言辞的人,把他的心,他整个的生命,他一生想要说的话,想要表达的情感都一笔笔绘在画板上。我看到他对生命的渴望,对这个世界的爱。看到他的梦,那个像他笔下的天空那么蓝的梦。看到了他的躁动,他的强烈的要爆炸,要挣脱这个世界的束缚的渴望。

欧文斯通是一个伟大的传记家,书中的情感,语言,以及他对梵高的理解,描述,令人印象深刻。

痛苦便是人生”这是名画家文森特·梵高的临终遗言,也是他那短暂一生的真实写照。梵高是世上最孤独的人之一。这是欧文斯给梵高写的传记《渴望生活——梵高传》的前言。在传记中,美国著名传记作家欧文斯通用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。这个荷兰画家因为精神失常,割掉了自己的耳朵。最后开枪身亡。这本书看过很久了,它给予我心灵极大的震撼。梵高是个为艺术而生的天才,他的伟大毋庸多言。

他的弟弟提奥则是在他背后默默支撑他的另一个伟大的人,没有提奥就没有梵高。因为梵高根本没有独立生活的能力,提奥定期给生活窘迫的梵高汇钱,让他能在满足温饱的前提下继续创作。梵高则不断地写信给弟弟,告诉他自己创作的过程,对生活的信心和绝望。如果没有梵高,提奥会过得很好吧。体面的工作,丰厚的薪金,温和的性格,彬彬有礼的举止,走在哪里都是受人喜爱的。他会过一种衣食无忧,平淡恬适的生活。而梵高,敏感,易怒,脾气暴躁,行为偏激,有些神经质,难以想象各方面截然相反的人会这么友爱。

梵高的一生可以概括为:出生+绘画+死亡,除此以外再无其他。虽然他也曾追求过爱情,却从未获得。当他为爱情把手放在燃烧的蜡烛上方,以此表白时,我感动得无意言语。无疑他的爱是疯狂的,可惜没人敢接受。

虽然很早就知道他的一些经历,但是读起这本书来,却总有一种让我透不过气的感受。也许,他要是生活中在现在的社会中,结果会截然相反,不过,也许,就没有那样才华横溢的梵高,就没有这样让人怜,让人敬,让人无限可惜的梵高了。

打开窗户吧,让随意的气体再次进去,使我们英雄人物的气场!————————它是罗曼罗兰在《名人传》卷首语中一句开门见山的一句话。

罗曼罗兰的名人传里的人全是英雄人物,是堂堂正正的人。

什么叫英雄人物品性,怎样才无愧于人的头衔。按罗曼罗兰的意识,最先是有进取精神,二是始终维持人格特质的自尊,三是有关爱人,爱惜人的博爱精神实质,名人传里的三个人都是有那样的质量。

《名人传》很好地证实了一句我们中国人的古训:古今之成大工作者,非唯有超世之才,亦必有坚毅不拔之志。罗曼。罗兰牢牢地把握这三位有着分别行业的艺术大师的相同之处进行修复二十世纪文学类高尚德人道主义传统式,修复其多种多样的人物性格。贝多芬从人生道路巅峰到人生道路低谷的贫苦交加,从童年时凄惨的到老年人时对快乐的追求完美的坎坷人生道路,如同罗曼。罗兰描述的“他全部一生都好像一个雷雨天”。从这当中,我感受到贝多芬一直都在与运势斗争,与思想斗争,虽然他给人一种高傲的觉得,殊不知他心里的一份敏感,一份顽强,不是掌握他的人没法发掘的。针对写作极致音乐的激情,针对追寻快乐的执着,促进他的性命变成了“大的一股力;一股初始的力与自然界其他成份中间的那类对战,造成了荷马史诗一样的壮阔景色”,他以自身的痛苦在造就快乐,“用苦痛换得快乐”就足够浓缩了他的人生道路。米开朗琪罗也是那样“他有能量,他荣幸天生便是为了更好地拼搏,为了更好地吸引的,并且他也吸引了——他不必获胜。那不是他所企望的。”他是精神实质皇室,是超级天才,殊不知他被超级天才所困惑,连他的精神实质与内心也束手无策。从这当中我看得出,他的一生是崇高而又痛楚的,可是他坚信只需自身的生命可以坚忍果断,不因悲苦而一味沉沦,那麼就一定会打破精神实质上的拘束,他在抗争和放弃中,献出了一生的活力造就主要表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰,这名地面光闪耀的乌克兰的杰出生命,在十九世纪末那阴霾浓厚的日暮傍晚时抚慰人的星辰,它用他强而有力的笔杆写下一部部能使我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那探险职业生涯的分歧历经的著作。这种著作的描绘除开那时候社会发展的昏暗,对神的信念是他锲而不舍地用笔尖向世间撒播爱的種子。我深深感受到,他为真知和公平正义坚持信念,为真知和公平正义铸就人生道路。

是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰全是全球的征服者。大家享有着她们的超级天才写作出去的著作,同享有大家先辈的伟绩一样,不会再去想听她们排出的鲜血,这毫无疑问是使大家难堪的事儿,由于这种巨人的职业生涯如同一面明镜,使大家的卑劣与渺小纤毫毕现。大家宁可去赞扬她们的著作而不肯去体会她们人格特质的杰出。并不是的,她们的心魂如同崇山峻岭,大家将在那里得到更高的启发。

《名人传》就宛如向大家铸就了一首“英雄人物三重奏”。大家从这当中获得的启迪是:每一个人的的身上都是会来临痛苦与灾难,大家两者之间怨天尤人,比不上勤奋努力,两者之间艳羡伟人,比不上学习培训伟人人格特质的杰出,让自身的人生道路充斥着实际意义,两者之间靠心浮气躁和急于求成所获得昙花一现的造就,比不上安静下来仔细的进自身较大的能量去进行好每一件事情。

名人传第一章读后感篇五

德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫托尔斯泰,尽管他们的事业不同,贡献不同,所处的时代和国家也不同,但都是各自领域里的伟人。他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难,却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。

自古以来,传记几乎都是记载名人的丰功伟绩,而《名人传》却是我们看到了他们和常人一样有他们的痛苦、挣扎和矛盾。罗曼罗兰指出人生是艰苦的,生活里充满了贫困、忧虑、孤独和辛劳,人们却彼此隔膜,不懂得互相安慰,所以他要写作《名人传》,要把伟大的心灵献给受苦难的人们,使他们得到安慰和鼓舞。

在这三位伟人当中,给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情,先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观,充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上,在18,他意识到自己的听力障碍已经无法治愈,并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争,这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的,这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒,让生活有了希望。

读了贝多芬的故事,让我联想到了海伦凯勒一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的,儿时的一场大病,让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里,没有色彩,没有声音,也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最终成为十九世纪最有影响力的人物之一。

贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难,但他们却有着同样的精神永不向命运屈服!这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。作为21世纪的一名中学生,社会的竞争更加的激烈,我们的功课越来越多,学习上的困难也随之增多,面对重重的困难与压力,我们是不是也需要这种精神呢?是!在遇到难题时,在学习成绩下降时,让我们“借着贝多芬的光芒,再一次擦亮我们的眼睛。”用坚定的信念去面对挫折,用顽强的毅力去实现理想。

名人传第一章读后感篇六

一本《名人传》,三个拥有不同国籍和不同职业的伟人,三个相似的经历,一个相同的结局。

——题记

《名人传》出自于现代主义作家罗曼·罗兰的笔下,是一部激发人上进的文学名著,它讲述了三个伟人的一生——德国作曲家路德维希·冯·贝多芬,意大利画家和雕塑家米开朗琪罗和俄罗斯作家列夫·托尔斯泰。《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:“古今之成大事者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”书中让我们看到了伟人们和常人一样,有他们的矛盾、痛苦和挣扎,有他们的烦恼。但,在忧虑、困顿的人生征途中历经苦难而不改出衷的心理路程。

在大多数人眼中,贝多芬的一生在失聪前是辉煌无比的,但殊不知,贝多芬的从孩提时代一直到离世都是极坎坷的。正如罗兰所形容的那样:“他整个一生都象是一个雷雨天。”四岁时,因为他的父亲发现了他在音乐艺术方面的天赋,常常使用暴力,把他一连几个小时地钉在羽管键琴前,或给他一把小提琴,把他关在房间里,压得他透不过气来,甚至差点因此而厌恶艺术。所以贝多芬的童年是艰辛的。他的一生可以说是一部史诗般壮烈的悲剧,艰苦童年,爱情失败,疾病缠身,贫困交加,贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫困交加,从童年时的悲惨人生到老年对快乐的追求的曲折的人生。一个不幸的人,贫穷、残疾、孤独、有痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却给世界创造了欢乐!以超人的毅力写下了不朽的《欢乐颂》。我感到他的人生是崇高的。

对于米开朗琪罗而言,他的作品、信仰和自尊便是他的一切,他受尽了苦楚,自从他答应替教皇尤利乌斯二世开始建造陵墓时,他便麻烦不断。狡诈的对手用计离间他与教皇之间的关系,他的家人不停地向他索要钱财却从不过问他的生活好坏。但是,罗兰形容他的话一点也没错“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服,而他也被征服了——他不要胜利。那不是他所期望的。”所以他是精神贵族,是天才,却被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。

一百年前在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,对于我们这一代人来说,列夫·托尔斯泰曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的光芒。他年幼时虽成绩平庸,又孤独,但在一个十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏,他是那抚慰人的星辰,他的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步的紧跟着冒险生涯的矛盾经历的作品。当时尽管响应的人寥寥无几,但他并不放弃,毕生坚持着自己的使命与信念——强调“道德”主张“博爱”,这是托尔斯泰的信仰,是值得我们敬仰和学习的,这将成为人类生活的共同原则。

读完了《名人传》后,正如罗曼·罗兰所期望的那样,我在一瞬间顿悟了——《名人传》是给那些不幸的和幻想破灭的人提供一种鼓舞和勉励的泉源!

名人传第一章读后感篇七

《名人传》由法国著名作家罗曼。罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼?罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐坏的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”

我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希?冯?贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉。

贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。

苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流。接着,又拜海顿为师。后来,贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临。慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另--种痛苦。

不但如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此,但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!

生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。贝多芬与命运抗争,最终成为名人,同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱。”

罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么,《名人传》又能给予我们什么呢?我想,只有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运,努力向前。除了这一点外,本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰。

名人传第一章读后感篇八

《名人传》由法国作家罗曼·罗兰所著。由《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《列夫·托尔斯泰传》组成。《名人传》创造于二十世纪初期,无论是在当时还是在现在,都产生了深远的影响。它叙述了三位伟人的一生:德国作家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰。书中让我们看到了他们和常人一样的矛盾、痛苦和挣扎,在忧患困顿的人生征途中历经苦难而不改初衷的心路历程。

贝多芬给我的印象最深刻。这位音乐大师是在那鲜为人知的困境中磨练出来的。他的一生饱经磨难,身心遭受悲惨命运的摧残,然而正是磨难造就了他的伟大。艰苦童年、爱情失败、疾病缠身、贫困交加,贝多芬从那光辉环绕的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加,从童年时的悲惨人生到老年时对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼·罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天。”一个不幸的人,贫穷、残疾、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他快乐,他却给世界创造了快乐!我感到他的人生是崇高的。

我想我不得不对自己作一个深刻的反省。我的人生并非一帆风顺,磨难也经常阻碍我前进的道路。但与贝多芬相比,我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那样渺小。有好几次,我的考试成绩不理想。为此,我总是躲在家里大哭一场,没有勇气面对这一切,甚至自暴自弃。现在想起来,我觉得自己的行为十分幼稚。为什么我不能勇敢地站起来,直面挫折?与其怨天尤人,不如感谢上苍给予自己一次“小小苦楚等于激励”的机会,好让我拥有更大的勇气向前迈进。

现在,我每次听贝多芬的《英雄》、《命运交响曲》等名曲时,都情不自禁地为之动容。随着旋律的起伏而震撼、感动。贝多芬大师的一生,完全奉献给了人类社会。他让人们铭记于心的是久传于世的乐章。

人应该怎样的活着才有意义?保尔·柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答。看:他在残疾后,毫不灰心,还要顽强学习,努力工作,并且开始了文学创作。后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,又是一个多么沉重的打击呀!可是经过顽强地努力,他终于成功地写出了小说《在暴风雨诞生》的前几章。读着、读着,我禁不住热泪盈眶。保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志。

在我们平时生活中,周围残疾的人有很多,但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢?保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前。保尔·柯察金这样一个普通的战士,竟有如此钢铁般的坚强意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我想就是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧!这是他顽强地与疾病作斗争的动力。

正如保尔所言:“人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次,人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他就能够说‘我的整个生命和全部精力,都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’” 保尔·柯察金,这样一位可敬可佩的共产主义战士,您为我树立了榜样。《钢铁是怎样炼成的》这本书让我收益匪浅。我将把它放在床头,从中汲取更大的精神力量。 人生就像峡谷里的一粒种子,只有顽强拼搏,努力生长,才能长出峡谷,看见阳光,如果放弃,那么就会永远坠落在峡谷的深处,永远看不见阳光。

人生的道路就像指纹,不可能是笔直的,总有困难和挫折,但它始终掌握在自己手中。命运可以坎坷,理想从未搁浅。上天是为了你坚强的意志,才在道路上设下重重的障碍。拿出你的勇气和坚强,创造生命的奇迹,铸造不朽的丰碑!

名人传第一章读后感篇九

有一只小鸡又可爱又淘气,它跳到鸡妈妈的背上,想要它妈妈背它,可是鸡妈妈把身子向上顶了一下,那只小鸡就滑下来了!1200字作文妈妈,您就像太阳一样,哺育我茁壮成长,我爱您。”兔医生语重心长地说:“你以后可不要再啃手指甲了。曾经的我们,一起有说有笑,无话不说!在跳的过程中,我一直回忆着爸爸教我的方法。

罗曼.罗兰说:“打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。”不知为何,我觉得这句话蕴涵者很深刻的哲理或许这就是作者写这本书的目的吧。对于当时的年代来说,这部作品无不是一本很好的精神食粮。

在我未读这部作品之前,我一直以为贝多芬是一个很幸运的人,没想到他是这么的不幸。是啊,他的一生是坎坷的,整个人生中最不幸的事都给他遇上了,想想看作为一个音乐家,耳朵失聪了,这是多么悲惨的一件事呀!而且这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦,是非常人所能想象的,然而所有的磨难都使他变的更加坚强:他痛苦,却不肯屈服于命运;他贫穷,却既不趋炎附势,亦不迎合潮流,始终保持独立的人格;他孤独,却能以热诚的赤子之心爱人类;他从未享受欢乐,却创造奉献给全世界。然而他却听不到人们对他的赞誉,他也听不到自己创作的一些优秀的作品。

贝多芬的勇敢、努力、坚持并没有白费,因为他终于成功了,他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病,还有一点就是作为一名音乐家,舞台上的演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐,这无疑是一种痛苦的压力,带给心灵沉重的挫折感。然而他还是战胜了它们;他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃;他的实力得到证明,所以最后他攀登上了生命的颠峰。

罗曼.罗兰也曾说过:“生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来,生活就是一场无休止的搏斗,而且往往是无荣誉无幸福而言的,在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”作者写的这三位名人,他们都是很平庸的人,可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍。不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人,也是从种种困难中造炼出来的伟人、名人,而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验。他们三个都是作者认定的英雄人物,因为他们都具有同样的英雄品格:一是有百折不挠的进取精神;二是永远保持人格的尊严,恪守个性的独立,既不屈从于强权,也不盲目地随大流;三是具有关怀人、爱护人的博爱精神,甘心为人类的福址奉献自身。

原来,名人也并不像我们想象之中的那样美好,也许正因为重重困难,种种阻碍、挫折和不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为绝代传颂的名人吧!他们要战胜这么艰险的困难究竟要多大的力量,多大的勇气,多大的毅力呀!你们的力量、勇气、毅力都使我很佩服。

没有人敢说自己的人生很幸运,即使是出身在豪门之家的世家子弟也好,他们有时也会很难去选择自己的人生和理想,因为这都已经是被父母们一手精心策划和培养过的了。即使他们想要成功也必须要具备勇气和毅力,毕竟一个人的成功也不是一朝一夕的事。

那我们还等什么呢?既然我们知道要成功必须要付出相应的代价,那我们现在何尝不为了自己的理想而加把劲,努力加油,一直向前呢?相信自己吧!既然名人们都是要经历过困难,并且从种种困难中站起来而成功的人,更何况是我们自己。

他们都已经成功了,他们都为自己的理想而努力了,付出过了,同时他们也为自己的理想实现了而倍感无比的欢乐和喜悦。我们也一定会像他们一样尝到成功的喜悦和滋味。我们究竟在等什么?来!加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!加油!加油!没什么能压倒我们的,我们也一定会成功的。相信自己吧!——为了自己的理想而奋斗吧!

名人传第一章读后感篇十

《名人传》,痛苦和磨难造就的伟人,又称《巨人三传》,包括《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》三部传记。

小说家托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。托尔斯泰1928年9月9日出生于一个历史悠久的贵族家庭,从小他便接受典型的贵族家庭教育。但是考试屡屡受挫,不专心学业,迷恋社交生活,同时对哲学尤其是道德哲学产生了浓厚的兴趣,喜爱卢梭的学说及其为人,并开始广泛阅读其文学作品。收到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家的影响。回到庄园后,托尔斯泰企图改善农民生活,因得不到农民信任而终止。而后参加学术考试又一次失败,不停地去地方任职,实际上却周旋于亲友和莫斯科的上流社会之间。但托尔斯泰渐渐对这种生活和环境开始厌倦。六年时间托尔斯泰创造了历史小说《战争与和平》,这是其创作历程中的一座里程碑。歌颂了俄国人民的爱国热忱和英勇斗争精神,主要探讨俄国前途和命运,特别是贵族的地位和出路问题。小说结构宏大,人物众多,典型形象鲜活饱满,是一部具有史诗和编年史特色的鸿篇巨制。

1851年,托尔斯泰来到高加索,群山环抱的清明环境使他纷乱的大脑清醒过来。他创造了《童年》、《少年》、《青年》等优秀作品。俄土战争期间,托尔斯泰曾亲临战场,常常处于危险之境。在这样的环境中,他仍然写出了《塞瓦斯托波尔纪事》那样令人激赏的作品。这一时期的托尔斯泰是比较充实而快乐的。

经历了许多事情的托尔斯泰在1862年结婚了,幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨着:《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。但是,托尔斯泰是苦恼的:虽然他本人拥有地位和财富,但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他同情下层民众生活的窘迫,可又对他们在精神追求上缺乏信心。因此,他厌倦自己的生活,决心和自己的社会决裂,但这一举动却他又得不到人们的支持。在精神上,他一直是孤独寂寞的。八十二岁的时候,他选择了出走,并病死于一个小火车站上。

托尔斯泰的人生史就这样在精神无法满足下终结了,这何尝不是一名文学巨作家深深的遗憾!不过,有失必定也就有所收获吧,我想,托尔斯泰巨大的收获应该就是在文学创作过程中充实的满足感了。正如他所说的:不错,达到生活中真实幸福的最好手段,是像蜘蛛那样,漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网,从中随便捕捉落到网上的一切。他的幸福在于时刻捕捉生活中的美好,再将它们用言语汇编成自己的幸福。

相对于托尔斯泰的人生遭遇,确实比起另两人幸运多了。贝多芬出生贫微,相貌丑陋,少年和青年时期生活贫穷,父亲暴力。虽然贝多芬在学习上不是十分出色,但这并不能埋没他的音乐天赋。在双耳渐渐失鸣的情况下坚持自己的音乐创作。在第二次婚姻失败时也正是贝多芬音乐鼎盛的时期,而这时,他已经双耳失聪,和人们的交流只能是通过纸笔,亲朋好友一个个死亡离散,生活窘迫。可是面对生活苦难,似乎没有什么能使贝多芬屈服,他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气。

而米开朗基罗是终日为自己被迫为他人打工而不停的烦恼。那幅西斯廷教堂的巨幅壁画也并非是他本人的满意之作。但是他也在这些过程中找到了投身艺术的炙热兴趣。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:“古今之立大事业者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗基罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。这三位也是不折不扣的英雄——“人类的忠仆”。只因为具有伟大的品格,他们之所以伟大,是因为他们能倾心为公众服务。罗兰自己也说:“我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人。”

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