ID：484337
时间：2023-06-27 08:01:02
上传者：曹czj范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。
我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。
现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的：“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”
我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候、一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。
《水浒传》是我国古代第一部反映农民起义的长篇白话小说。作者为施耐庵，元末明初著名文学家。35岁时中进士，在杭州做过两年官，因为和当时当道权贵人士不合，弃官隐居，从事创作。曾经参加《三国演义》、《隋唐志传》的创作。在乡村，他亲眼目官府的黑暗，当道的昏庸无能，下层老白姓的苦难，激起了胸中的愤慨。《水浒传》成书之前，宋江等的故事早已在民间流传，施耐庵把有关这方面人物更加具体化，更艺术化，创造了这一部描写农民起义的优秀作品。
作品中描写了皇帝的昏庸，破落户市井泼皮高俅的发迹，蔡京、童贯的狼狈为奸，贪官污史和土豪劣绅的无恶不作。对广大人民的压迫的欺凌，只会激起人民普遍的反抗。
作品倾向鲜明描写人民反抗压迫者的行动。由对一百零八将的描写反映了不同阶层的人从苦难中觉醒到反抗的斗争道路。像林冲的受欺凌、武松的报杀兄之仇等，都是由于受不同迫害起来反抗。他们打出“替天行道”的旗帜，“百姓都快活”的口号，反映了下层人民想摆脱压迫、剥削的生存愿望。
作品最高成就是对人物已性格的成功刻画。书中一百零八个英雄，有三十多个鲜明的性格特征。这些人有血有肉，各有各的面目、语言通过这些人物描写的惟妙惟肖如：宋江的假仁假义、懦弱无能，武松的勇敢利落、胆大心细等，让读者如见其人、如闻其声。
本书让我了解到旧社会人民的苦难，又让我知道了作文的写作手法对人物的描写刻画如何更加传神。
《水浒传》是我国第一部描写农民起义的小说，作者明代施耐庵。全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，讲述了一百零八位好汉被逼上梁山，队伍逐渐扩大，起义造反最后接受招安的故事。
读完全书，“忠”与“义”在我脑海里挥之不去，他们打抱不平、劫富济贫，不满贪官污吏，集结于梁山，与腐化的朝廷抗争。小说塑造了宋江、卢俊义、花荣、林冲等鲜明的人物形象，向读者展示了宋代的政治与社会状况。
梁山好汉“忠”，每一个人尽管落草为寇，但他们的心依旧想为大宋朝廷添一份力，他们谁不是忠心耿耿想报国，但因为有那些贪官污吏一直陷害他们，才有了这一百零八位好汉上山聚义。宋江想被招安，青史留名、光宗耀祖，但无奈朝廷被奸臣蒙蔽，落下悲惨结局。梁山好汉“义”，不论哪个兄弟被抓，他们都两肋插刀、赴汤蹈火、万死不辞，他们不抛弃、不放弃，舍生取义，这是“义”。他们为除暴安良、劫富济贫，出生入死，这还是“义”，也有一命换一命的决心。
在这次新冠疫情中，我们身边就有许多“忠义”的人物。白衣战士们忠于祖国，忠于科学，在祖国有难时奋不顾身，主动请缨，奋战在抗疫一线，誓要把病毒消灭干净，通过他们的顽强抗争，最终控制住了疫情，白衣战士就是当今的“忠”。在恐慌的封城时期，也有一些默默无闻的民间英雄，他们更是自发的报名做志愿者，不图回报。一对辽宁葫芦岛的夫妻，驾驶着自家大卡车往返于云南和武汉之间，运送蔬菜好几趟，损失了好几万元的运费，可他们自豪地说：“少挣点钱算什么?为国家做点贡献才是好事!”。还有许许多多这样的民间英雄，哪里有紧急需要，哪里就有“义”。
《水浒传》是中国文学史上不可多得的经典作品，细致的刻画和蕴含的道理让我受益颇深，读名著经典最大的好处就是培养我们高尚的品格，让我们认真品读名著经典吧!
《水浒传》是中国古典四大名著之一,想必大家都读过吧,它的作者是施耐庵。是我国第一部歌颂农民起义的章回体小说,全书共一百二十回。前七十回以宋江晁盖为首,逐渐吸纳四方豪杰上梁山。这些人聚集梁山的目的是“替天行道”,反抗腐朽的政治。直到108条好汉齐聚忠义堂,排座次。后五十回则描写梁山好汉接受朝廷诏安,为国家效力的过程。《水浒传》通过生动的艺术描写反映了梁山起义发生、发展直至失败的整个过程,揭露了社会的黑暗,腐败,反映百姓有苦无处伸张, 的社会状况,宣扬了忠义思想,并表现了梁山好汉忠心为国的无奈。
这篇文章主要讲了:宋哲宗年间,以宋江、晁盖为首的一百零八位猛将在山东梁山伯起义,最后宋江接受招安,成为朝廷部队,结果被统治者将其杀害,一场轰轰烈烈的农民起义,就这样被血腥地镇压了下去。
读了这一篇感人的文学著作,我十分痛心,因为感到了那时官府的黑暗,同时也对高俅、童贯这样的卑鄙小人感到愤怒,梁山好汉在攻打敌人,而他们却悠然自得,只用向皇上动动嘴皮子就可以了，
宋江老想接受招安,可是他们却从中百般阻挠。第一次宋江接受诏安,他们把御酒换成了普通的酒。第二次他们篡改诏书,实在令人可恨。在看了梁山英雄舍命平叛乱这一章节,我不禁流下了眼泪,梁山好汉用自己的生命打败了敌人,可是却被奸臣所害,到头来却功名无成,实在可惜。
这篇小说中有很多令人感动的章节,其中最吸引我的章节就是“景阳冈武松打虎”。文段里给我印象很深的一个词语是:平生之力。一个句子是:“老虎吃人,全仗着这一扑、一掀、一扫,三般功夫用完,力气已用去一半。”这一章节的大意是:武松在去看哥哥的途中路过景阳冈,饱餐一顿后,酒力发作,躺在大青石上睡觉。不久,一只老虎将他惊醒,一场人虎之斗开始了。开始武松用蛮力,结果把哨棒打断了。赤手空拳的.武松与老虎斗智斗勇,在耗尽了老虎的体力之后,武松奋力骑在了老虎的背上,用尽平生力气连续击打老虎的头部,终于打死了老虎。
书是人类进步的阶梯,只有多读好书,我们才能进步!
这个假期，我读了《水浒传》。施耐庵的写作功底令我钦佩不已，一般的作家都不会在同一部作品内描写太多的人物。因为知道稍有不慎，便会使人物的性格、外貌、特点相同而令读者记不住。如鲁智深和武松。
他们性格差不多，爱打抱不平。但鲁智深粗中有细，当他救走金老父女后，怕店小二去通风报信，便在店里坐了几个时辰。他三拳打死镇关西后，却镇定无比地说：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”一头骂，一头大踏步去了。
而武松却是光明磊落的汉子，他杀死潘金莲和西门庆后，并没有逃走，提着人头、押着王婆去衙门自首。他的作风，不能不让人佩服。
面对景物描写，作者也是细微入至。对于市井风俗、三教九流、宫观寺院、官府衙门，作者用尽华丽的辞藻。就拿官府衙门来说吧，用到了“官僚守正，戒石上刻御制四行;令吏谨严，漆牌中书低声二字。”寥寥几字，便把官府的庄严肃穆，描写的栩栩如生。让我不得不敬佩施耐庵的文采。
《水浒传》里还蕴含了许多知识，等着赏识这本书的人去挖掘。不品《水浒传》不知世间之奇!
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被-逼上梁山之后，对高俅之子的凌-辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
好汉一二三四五，景阳山上打老虎，好汉一二三四五，力大无穷拔杨柳。一锦面大旗上刻着“替天行道”四个大字，一位位忠义双全的英雄人物守护着它。一切的一切，尽在《水浒传》中彻底地展现了出来。它深刻的揭露了封建统治阶级的罪恶，热情的歌颂了农民革命的斗争。它描述了一个个嫉恶如仇、劫富济贫、义薄云天的好汉。
若是平常同学之间借个铅笔，折个尺子你便感动的痛哭流涕的话。那你还是放弃看的好，不然就可能发生一场洪涝灾害了。他们的兄弟情是我们想象不出的肝胆相照，真正的上刀山下火海，在所不辞。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟赴汤蹈火、两肋插刀，是为了兄弟情。它需要有相当的勇气，每个人上战场都有着为队友，不顾一切，甚至是一命换一命的决心。难道是他们真的不怕死吗？然而他们为了情谊，为了真理可以奋不顾身。
在《水浒传》一百零八条好汉当中，最有个性的恐怕就要数天真烂漫、赤条条举着两把大板斧冲在最前面的黑旋风李逵了。
李逵，是一名情商高的好汉。燕青智扑擎天柱后，李逵等梁山好汉与官府人员大干了一场，好汉们都上山了，李逵却独自上街。从老人口中得知，寿张县令是个糊涂官，百姓怨声载道。李逵找到县衙，正遇衙役驱赶老妇，李逵痛打衙役随后扶老妇走进大堂，叫来县令一问，果然是徇私枉法。于是，李逵便穿了县令的官服，重审老妇一案。李逵不识字，状纸都倒着看，却把案件审理得水落石出，让百姓感恩戴德。更有趣的是他自导自演了一出“打架戏”请两个上前告状，为自己找找乐子。审判后，将打人的视为好汉，将被打的痛扁了一顿，弄的众人谛笑皆非。
在学习生活中，我们为事物所困扰、感到压抑时，何不向李逵学习学习，为自己找找乐子，放松心情，提高效率。
他也耿耿忠心于“哥哥”。他曾说过：“哥哥杀我也不怨，剐我也不恨，除了他，天也不怕。”然而，他真的需要怕这个“哥哥”吗？他有着蛮牛的力气，两把斧头削铁如泥。分分钟，便可把那宋江小儿剁碎。黑旋风在江州跟从了呼保义后，便视其为亲哥哥，他的忠心也得到了回报，宋江提《满江红》一词后也曾忽然发悲，老泪纵横：“他与我身上情分最重，因此泪下。”他们俩也算是两情相悦，以至于这个动不动就要“杀去东京，夺了鸟位快活”的莽汉，在宋江面前却像一个听话的顽童一般。
他说得到，做得到。当宋江喝了奸臣的毒酒，怕自己死后李逵再起来造反，坏了好汉们“忠义”的英名，让他也饮下毒酒时，李逵也无怨无悔、视死如归，他说“宋江哥哥要我死，我也不怨哥哥。”
一百零八将，人人都同李逵一般，用生命去交友，死后也能一同魂归梁山泊。流动的是时间、他们都会经历生死；但永存的是好汉们之间的兄弟情！这也是本文最闪亮的看点！