ID：490845
时间：2023-06-27 12:28:32
上传者：曹czj心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
xx版《课程标准》在教师指导与劳动课程评价方面，发生了与时俱进的巨大变化，下面与大家分享一下教师劳动过程指导、课程评价与建议部分的解读。
(一)拓宽了劳动指导的范围
在活动的准备阶段，既有教师的指导，还有教师对家长和活动场域的指导。这样，家长理解知情同意，便能在时间和交通方面给予支持。劳动场域也会在工具设备的可行性，安全性，适应性等方面做好准备。充分发挥家庭、学校和社会的教育合力，则能在最大程度上保证劳动的顺利开展。这也是劳动重要性的一个体现。以我校的“金色田间垄上行”致知试验田采摘活动来说，在活动开展前，就需要跟家长和活动场域进行多次沟通，同时向上级教育管理部门报备，以确保学生劳动过程中的安全。马克思说劳动不仅是提高社会生产力的一种方法，而且是造就全面发展的人的唯一方法。劳动是理论与实践相结合的方式，在劳动中加深对知识的理解，增强智力和动手操作能力，劳动教育可以健体，锻炼肌肉和感官。通过劳动成为发现问题解决问题的智者，克服困难征服困难的勇者。
(二)强化了劳动素养的培养
xx版课程标准更加关注的是在劳动过程中，老师对学生劳动观念，劳动能力，劳动习惯和品质，劳动精神的培养。也就是对学生核心素养的培养。这是在以人为本的理念下进行的教师指导。以人为本是以每个学生自身的发展为根本目标，不用一把尺子去度量、不用一个标准来评判学生的活动结果。而是关注和觉察每个学生在劳动中的内心感受。从而指导学生形成愉悦平和积极稳定的人格。在致知试验田采摘活动中，老师们既要对学生的劳动技能进行指导，更要在劳动过程中渗透劳动光荣、劳动最美的精神，增强学生的劳动意识，使学生在实践中得到体验，在实践中获取更多的知识。
劳动课是以劳动教育为引导，以劳动素养的培养为主干，以实际项目为载体，以探究学习为方法的一门科学现代化的实践活动课程。教师有安全保障的指导劳动教育，才能真正实现学科目的——全面提高学生的劳动素养。
二多元评价推进项目体验式劳动课程
在进一步落实立德树人、深化课程改革的今天，项目体验式劳动教育推进了学习方式和教学模式的改变。基于学科新标准的出台，劳动课程评价也与时俱进，发生了巨大的变化，更加契合项目体验式劳动教育活动的需要，重点关注学生能做什么，将学生学习后的可能反映或表现作为考察的重心。《义务教育劳动课程标准(xx年版)》指出，劳动课程评价是劳动课程体系建设的重要组成部分，对促进劳动课程的目标实现、保障劳动教育的实施效果等具有重要意义。与已有的指导纲要比较，新课标中劳动课程评价更加具体，可操作性更强。
新增添的评价的3条基本原则，导向性原则、发展性原则和系统性原则，立足学生本身，更关注对学生的动态培养。充分体现了人本思想，评价的目的是为了实现劳动育人，为具体的课堂或活动评价实施提供了准绳。
对比xx版课程标准和已有指导纲要中的平时表现评价，指导纲要侧重反馈的及时性，以自我评价方式为主，但新课标更关注评价的目的性和效果，以表现性评价为主，且对不同任务群的评价方式有不同要求，更利于在项目体验式活动中以评价促进学生发展。在致知试验田活动中，教师以鼓励肯定的评价激励学生主动体验，在劳动过程中迎难而上，感受农耕的辛苦与收获的快乐。
xx版课程标准中的阶段综合评价将指导纲要中的学段综合评价进行了扩充，以过程性评价与结果性评价相结合的评价方式在学习的不同阶段予以综合评价，促进个体价值的实现和激发人的主体精神，调动学生参与项目活动的积极性，增强学生的自信心。新课标还提出了要根据学生年龄特征和培养目标进行差异化设置评价内容，因材施教，密切关注学生如何运用所学知识，完成实践活动。在致知试验田活动中，除了在劳动过程中教师给予学生的过程性评价外，还通过学生自主完成的“实践记录单”进行结果性评价，最终，在活动结束后，给出实践活动的阶段综合评价。
总的来说，相较于指导纲要，xx版课程标准可操作性更强，对劳动教育的安全指导有更为明确的标准，评价方式由单一主导过渡到多元丰富，更关注学生个体的动态发展，促进学生建立起项目活动的有序性与自觉性。任何劳动都要保障安全，以免影响项目体验式劳动教育的开展，可以说，劳动安全是劳动体验活动能够顺利开展的基石。劳动评价则是项目体验式劳动教育的助推器。两者结合，为项目体验式劳动教育注入源源不断的动力，促进项目体验式劳动教育向高标准发展。
劳动，是指人们在一定时间内，对已掌握的劳动技能，进行创造性劳动的劳动。劳动是人们在劳动中获得的，劳动是人们在劳动中获得的。劳动就是人们在劳动中获得的一种劳动意识，就是在劳动中体现劳动的价值，而在劳动中获得的劳动价质。
当我们在学校里接受劳动教育的时候，我们就不能忘记，劳动是为了让我们学到更多的知识，而不是为了给我们留下余地，劳动是培养我们的能力的一个很好的途径，也是培养我们劳动意识的一种很好的办法。
劳动教育是我国现代劳动教育的重要组成部分之一。劳动教育的目的在于提高劳动生产率，培养我们自觉遵守劳动制度的意识，养成我们劳动生产的习惯。劳动是我们伟大的精神的象征，劳动是伟大的创造，劳动是伟大的社会生产力的重要表现，劳动是伟大的精神。劳动是伟大的创造，劳动是伟大的精神。劳动不仅对我们的劳动产生了贡献，而且对人的社会造成了一定的经济价值。劳动者是社会主义事业的重要体现，劳动者在社会主义事业中具有主人翁意识和责任感，劳动者是社会主义事业的主人，劳动者是社会的主人。因此，劳动的价值在于创造劳动价值，劳动的价值在于创造经济价值，创造经济价值。劳动是实现社会主义现代化的必然需要。劳动是社会主义事业的核心、基础工程和主要力量，劳动者在社会主义事业中是社会主义事业的主要体现，而劳动是社会事业的基础工程，劳动者是劳动力和社会主义事业的主人。
劳动是创造财富的人生价值和社会价值的体现。劳动不仅可以改变人的物质生活方式，而且可以改变人的精神生活方式;劳动不同于生产劳动和其他一般劳动，它是一种双赢的生产活动。因此，劳动力的价值不仅体现在劳动价值上，而且还体现在社会价值上。在社会主义生产力的发展过程中，劳动者的社会价值观、社会地位、价值观发生变化，这就需要我们通过社会价值的实现，来实现自身的价值。劳动价值取决于经济价值。在社会经济价值观的形成过程中，劳动者的价值取向是相当明显的，劳动经验的价值取向在经济价值上是相当明显的，劳动经验的价值取向在经济价值上是相当明显的。劳动价值取决于社会地位、价值观的高低。在社会价值的高低中，劳动价值取决于经济价值与经济价值的高低，在经济价值的高低中，劳动价值取决于生产力价值的高低。在社会价值取决于社会地位、价值观的高低中，劳动价值取决于社会地位、价值观的高低中，劳动价值取决于生产力价值观的高低中。由此，劳动价值取决于社会地位、价值观的高低。劳动价值取决于经济价值和经济价值的高低中，劳动者的价值取决于生产力价值取决于个人价值取决于劳动价值取决于社会价值取决于个人价值取决于社会价值取决于个人价值取决于个人价值取决于社会价值取决于经济价值取决于个人价值取决于社会价值取决于个人价值取决于个人价值取决于国家价值取决于国家价值取决于国家价值取。
今天是星期四，我快快乐乐地来到学校。我到教室一看，所有的同学基本上都到齐了。
过了一会老师走了进来。说：“待会儿我们到外面拔草去。”同学们听了高兴地回答：“好！”说完我们就到外面排队去了。我们排着队来到了外面菜地边拔起了草。
一开始，我们拔草特别慢。可后来，我们越拔越快。我们全班都动员了起来，就连我们班个子最小的吴皓也加入了我们拔草的行列。别看吴皓个子小，但是他特别的能干。我看见后，就更加的卖力气了。我用手把一根根大草拔了起来，然后又把草上的土摔回地里去。
我们全班干的热火朝天，尽管拔草会让手、脸、鞋变得很脏。但我们干得却很开心。
我永远也不会忘记，这段让人开心的往事。我会一直把这件事埋藏在心中。
静静地半躺在床上，读完尼尔先生著的《夏山学校》后，确实感到一阵又一阵的热潮怦怦激荡自己的胸膛，我的脑子里浮想起了一幅又一幅教育的场面，我在不断地叩问自己：教育，到底有多大?教育，可以走多远?
想起念师范时，老师就对我们讲过陶行知先生的教育思想：“生活即教育”，“马路、弄堂、乡村、工厂、店铺、监牢、战场，凡是生活的场所，都是我们教育自己的场所。那么，我们所失掉的是鸟笼，而所得到的倒是伟大无比的森林了。为着要过有意义的生活，我们的生活力是必然的冲开校门，冲开村门，冲开城门，冲开国门……，整个世界，才是我们真正的学校咧。”(陶行知《生活教育的特质》)
我第一次感受到了教育内容之大，几乎无所不包，我被教育巨大的包容所慑服，拜倒在她的石榴裙下。
又想起一年多以前，在网上读到了山东教育记者陈为友来自茌平县杜郎口中学创新课堂的报告《开放，开放，再开放》：“这里取消讲台，教室前后及背光面三面都是大黑板，教室中间是纵向排成的三排课桌，学生分组排位，对面而坐。而且课堂形式多种多样，甚至五花八门，‘台上’学生或表演，或辩论，或歌唱，或讲解，或朗诵，小品、课本剧、诗歌、快板、歌曲、绘画、小组展示等多种形式交相辉映;‘台下’学生或蹲，或站，或坐，或跪……学生的发言几乎不用举手，不用请示，站起来就说……
“无论何时，只要你来到这个偏僻的乡村学校，教室里，充斥你的耳鼓、撞击你的眼球、震撼你的心灵的，一定是这样生气勃勃、活力四射、充满竞争、个性张扬的让人激动的场面。这就是杜郎口中学的创新课堂。”
当教育以如此美丽生动的生命形式展现在我面前时，我再次感到了无比的震撼，我被如此活泼的教学呈现形式所深深折服。
然而，当我读完《夏山学校》之后，我对教育的理解，有了一种“登泰山而小天下”之感，它让我想到了庄子的《逍遥游》“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉!”如果说我之前理解的教育还是有形的、可演绎的，夏山学校里的教育似乎已经达到了“润物无声”“大象无形”的境界了。它让我真正认识到：教育，到底有多大;教育，可以走多远!
在夏山学校，实现了真正的民主、平等，一切有关学校和集体的事情，由学校自治机构——学校大会全体学生投票决定，校长也只有一票之权。
在夏山学校，是否上课，由学生自己决定。曾经有个叫默文的学生从7岁到17岁在夏山待了10年，一堂正式课也没有上过，出校后同样成了社会上的有用之才，拥有幸福的生活、温馨的家庭。他用自己的手艺赚了很多的薪水。
在夏山学校，要求老师适应学生，而不是让学生适应老师。正如尼尔校长所说：“我们决定办一所可以让孩子自由发展的学校，为此，我们不得不放弃所有管训、指导、约束，以及一切道德训练和宗教教育。”尼尔用了60年的时间，在夏山学校实践自己的信念，夏山学校被誉为“最富人性化的快乐学校”。
夏山学校中的孩子厌学、自卑、叛逆，是家长和老师眼中的“问题儿童”;来到夏山之后，他们发生了翻天覆地的变化：自发自觉地学习，独立自主地学习，充满自信，爱己爱人，每个孩子的身心都得到了充分自由的发展。多年后，他们成为了杰出的艺术家、音乐家、设计师、演员、科学家和数学家……
太多的不可思议和不可想象，都在这里真实而又生动活泼地展现，它让我真正认识到教育如何为生命奠基，如何自由发展。
在夏山学校，没有任何的说教和管制。我感受到的只是校长、老师和学生们脉搏一起跳动的声音，一起成长的快乐。这种教育，已经超出形式、技能乃至内容的层面，没有固定模式，没有固定内容，它事实上已经超出了传统教育的理念，而上升到一种精神的层面和哲学的境界。
曾经有位哲人说过，比海洋还要宽阔的是天空，比天空还要宽阔的是人的心灵。我把夏山学校的教育比之为心灵的教育，只有我们教师的心灵和学生的心灵自由交融在一起的时候，才能达到这样一种“润物无声”“大象无形”的境界。当传统的教育还在为课堂组织教学、道德教育、传授技能等争论不休的时候，当“爱的教育”还在谈论奉献、谈论爱与被爱关系的时候，夏山学校已经穿过了传统教育的时空，实现了教育心灵的交融和超越。从这个意义上讲，夏山学校的教育无疑超越了“爱的教育”，《夏山学校》一书无限地拓展了我们教育想象的空间。
当然，这种教育可能会更多地让我们引发出“此曲只应天上有，人间能得几回闻”的感慨。但是，作为一名教育工作者不也应该站在坚实的大地上，多几次仰望星空聆听天籁的机缘，以填实日渐空虚和贫乏的心灵吗?
让我们合上书，从心灵深处再次发出叩问：教育，到底有多大?教育，可以走多远?
“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”这句诗描绘了中国南方春天的景色。我住在北方，在北京，这里既没有蒌蒿，也没有河豚。但我们有一种野菜—荠菜。
“姥姥，我们去采野菜吧!”“好!”姥姥答应了。
于是，姥姥、妈妈和我收拾好东西，直奔目的地—公园。公园外面停满了车，公园里有许多人。这个公园从原来我们的“私家园林”变成了实实在在的公园。
我们进了公园，草地已经泛绿，远处的草地上蹲着三三两两的人。我会心一笑，因为我知道他们同我一样也是来采野菜的。
开始，姥姥在地上一挖就是一大把，我和妈妈在地上一个也没有找着。我急中生智，从袋子里拿出一棵荠菜，一个一个与地上的比，看看哪个像，我费了九牛二虎之力，终于找出了一个与它模样差不多的菜。我接二连三地找到这种菜，我采得多了，便徒手去采。最后，我采得越来越熟练，甚至比姥姥还快。
劳动是辛苦的，收获是快乐的!
劳动最光荣!我双手拿着野菜，心里万分快乐，回家后我就能美美地享受它了。
本次总结的课程名称是《劳动关系管理》，这门课程学完后，我总结了两点比较重要的心得体会。
第一点：劳动关系学对于人力资源专业及企业的重要性
（1）国有企业劳动关系基本格局由原来长期的、固化的劳动关系逐渐向灵活的劳动关系转变。
（2）由下岗职工、失业人员和农民工组成的相对弱势劳动群体初步形成。
（3）就业形势日趋多样化导致不稳定的劳动关系比重明显上升。
（4）劳动力流动频率加快，劳动关系短期化趋势明显。
（5）企业内部调整岗位、变更劳动关系的频率明显上升。随着人力资源部门在企业中受到的重视程度的增加，人力资源部门的责任也越来越重，上述的问题是人力资源部门要直接面对的，所以对于我们学习人力资源专业的人来讲，学好这一门课是我们必要的任务。
第二点：这本书所让我学到的知识
整本书分上下篇，上篇主要讲理论知识，下篇主要讲实务部分。上篇，首先，它系统的讲解了劳动关系的概念，让我对于劳动关系有了初步的认识，包括它的称谓、研究对象、在各种环境中的体现、它的主体、类型，以及我国目前劳动关系的特点等。然后是关于劳动关系理论的演进，以及我国的和世界的劳动关系实践等。下篇，首先是劳动关系实务概述，接下来就是在企业中我们要直接面对的工作了，比如劳动合同相关的知识，企业用工管理，劳动标准，劳动者的社会保障方面，劳动关系、劳动争议的处理等。
从这本书来讲，它很全面的将劳动关系摆在了我们面前，更重要的是它里面还有很多的案例分析，让我们对于理论知识的理解更加深入，其次我知道了《劳动法》对于我们的重要性，不仅是对于人力资源专业的，对于所有的工作者都是一样的，而且不仅是《劳动法》，还有相关的很多法律，比如《劳动合同法》、《就业促进法》等等都是我们要熟知的，在这一方面，我深深地感觉到自己的不足，我们只是专科，应该比本科生付出更多的努力，才能不在时代的大浪潮中被淘汰，在今后的学习中，要更加的严格要求自己。
6月18日上午天气晴朗，为提高我们的综合素质，培养动手动脑能力及团队建设能力，学校组织我们二、三年级全体学生去塘沽小学生生活劳动教育基地，
参加生活劳动教育基地实践心得体会。
我们首先学习制作扶郎花。同学们热情高涨，每个人都制作完成了3朵以上的扶郎花，看着自己亲手制作的扶郎花同学们脸上洋溢着满意的笑容。回到家我把我亲手制作的花送给我的妈妈，妈妈收到这个礼物特别开心，我还把制作扶郎花的方法教给了妈妈。
制作扶郎花主要分以下七个步骤：1.拓花瓣;2.剪花瓣;3.花瓣中心打孔;4.安装花芯;5.固定花萼;6.装配花枝、花叶;7.花朵塑形，
我们还参观了科学实验室，每个人都蹬了自行车，我发现蹬得越快灯亮的越多，这个小实验告诉我们：速度越快产生的能量越大。我们还观看了宣传片，学习了很多的科学知识。如：火车是怎样发明的?钢笔是怎样发明的?锯子是怎样发明的……
同学们因为玩得太投入，时间不知不觉到了该吃午饭的时间了。我是我班二组的组长，负责给我们组盛饭。今天的饭菜很丰盛，同学们都很爱吃，每个人都吃了很多，我来来回回给大家盛菜，轮到我最后吃，有的菜都没了而且吃饭的时间也紧，但我还是很高兴，我觉得为同学们服务是一个非常幸福的事情。
通过这些活动，使增长了见识，培养了能力，得到了锻炼，学到很多书本上学不到的东西。希望学校以后能够经常为我们提供更多的体验实践机会。
教师是我们的职业角色，生活中大家也是孩子的家长，或未来是孩子的家长，我们在工作的时候一定要换位思考，许多教师是爱学生的，但在“恨铁不成钢”的时候，说话会不选择用词，有的时候说出来的话很伤害家长的自尊心。“如果你想得到一个人的认同和好感就夸他的孩子吧；如果你想最大可能地伤害一个人，使你们的关系中止就责骂他的孩子吧。”这一句直白的话揭示了人际交往的原则。
对学生家长要像对待同事、朋友一样平等友好，和家长谈话，发短信要客气，要注意礼节，不起高调，不发火。要有包容心，以平常心对待学生的冒失和错误与学生家长沟通，讲究一个“诚”字。只有诚心诚意，才能打动家长的心，使他愉快地与你合作，班主任应用诚心架起与家长沟通的桥梁。我觉得只有家校一体，共同努力，你就不会为教育所累，而是能切实享受教育。交流、信任是班主任实现与学生家长良好沟通的基础，这样常联系的一个好处是：你在与家长交流时，就能让他感觉到老师对他的孩子特别关心、重视，留下你工作细致、认真负责的好印象，家长也会提升其责任心；另一个直接好处是，有助于达到效果。这样从情感上容易迅速沟通。构筑信任，就要充分发挥“爱”在教育中的特殊而奇妙的功能。“教育植根于爱”，爱是班主任工作的根本，只有爱学生的教师，他才可能教育好学生。“爱”主要体现在关心学生、爱护学生、帮助学生解决学习和生活中的困难、消除学习心理障碍、为学生创造一个舒适的学习环境。班主任在与学生家长沟通中，若能流露出对学生的爱，往往会迅速、有效地缩短家长与班主任的心理距离，“亲其师而信其道”，大大增强家长的信任感。班主任对学生的真心实意的关怀，要体现诚恳的态度。教师与家长谈话时，千万要避免只“告状”，除将孩子的问题告诉家长，对孩子的进步也要实事求是地谈。在谈孩子的缺点时，教师还应主动、坦诚地检视自身在工作中的失误，商讨纠正、改进的措施。让家长觉得你是在真心实意地爱护他们的孩子，从而接受你的意见并积极合作。
那么，如何进行有效的家校沟通呢？我认为主要有这么几个方面：
（一）、适时进行家访
家访既是教师的一种教育手段，更是教师在教育教学中的一种感情投资，它可以加固家庭、学校之间的桥梁，缩短教师和家长的距离，拉近教师、学生、家长间的关系，促进学校与家庭共同担负起培养学生成才的责任。
（二）、精心组织好家长会
组织家长会是家校教育过程中的必要环节，是班主任同家长沟通，凝聚教育合力的主要方式之一。学校通过家长会，向家长汇报学校教育教学的工作情况及今后工作计划，并向家长提出教育的具体要求，听取家长的意见，共同研究改进工作，从而协调学校教育与家庭教育的关系；家长通过家长会，不仅能了解到自己子女的学习成绩、思想表现，还能了解子女所在班级其他学生的成绩与表现等，从而能更客观地了解自己子女发展水平在集体中的位置。这是对学生施以教育不可缺少的信息。因此，组织家长会是不容忽视的。
（三）、利用电话促进家校沟通
（1）多赞美，少批评。孩子都是父母心目中的宝贝，没有一个家长喜欢听老师只诉说罪状。所以，我会多表扬孩子的优点、成就，例如：“这孩子长得很可爱”“挺聪明的”，家长在听了这些好话后，自然就比较听得进去孩子的其他缺点，以及需要父母加强管教孩子的种种了。
（2）注意电话中的语辞和声调。电话看不到对方表情，所有的感觉、印象都来自电话中的声音，不论家长的语气、言语如何？我们都要会控制自己的情绪。至始至终以亲切、自然、流畅的语调，心平气和地、耐心地与家长交谈。
（3）发挥语言艺术的魅力。在家校交流中，难免会谈到孩子的缺点，一般需要我们老师会避实就虚，不马上切入正题，而是待家长心情趋于平静的时候再自然引出主题。
总之，我充分把握这次机会，认真学习，通过培训我将在今后的工作中，一如既往，踏踏实实地继续学习，不断更新家长学校教育理念，提高个人素养，我会在工作中努力尝试，不断探索，把培训中学到的新理念、新方法在教学中得以实现，向着更高的目标迈出坚定的步伐，争取在家长学校教育教学中工作中贡献出自己的力量。
一、 北国之光，雪之美，人更美。
冬天的北方，寒风刺骨。路上的行人，个个都裹得严严实实的，到处都是光秃秃的，在寒风中摇曳，在冷风中喘气。而此时，在我们海南现还绿树成荫，生机勃勃，充满活力。犹如春天般那样舒坦、美妙。天津所到之地无一处绿色啊！但很庆幸，我们却赶上天津近两年来的一场大雪。整个天津一眨眼披上一件白色的外套，放眼望去，千里冰封，万里雪飘。山川、树木、房屋变成了一片白色的世界。江山如此多娇，数美景还是天津的雪景啊。在雪地里，打起雪仗，推起雪人。追逐声、喧闹声、声声回荡。冷风声、飘雪声，声声入耳。相机咔、咔不停地闪着，留下最美的瞬间，留下精彩的镜头。穿越在白色雪地里，留下一串串脚印，也留下我们一串串美丽的回忆。
热情好客，盛情款待，是北方人之美称。远道而来，师大的领导热情接待，顶着寒风前来机场侯迎。让我们为之感动啊！穿梭在校园里，一声早上好，习惯吗？海南的老师们多添件衣服。看似平常，却暖人心哪！
国培平台，让我身临了北方的雪景，尝试了北方的生活。是我人生中一段美丽的插曲。
二、专家引领，抛砖引玉，筑南北教育桥。
１、以解决教学问题，特别是学的问题为导向。
２、将设计、实践、反思、改进充分结合，教学过程中研究。在研究的状态下教学是行动的思想协调。
３、教师以修正体系共同体的形式一起备课研讨。
４、重视效果，形成成果。丰教授侃侃而谈，出口成章，娓娓动听，引人深思，跌宕起伏。让我从中悟出作为一名语文教师，要明白课堂教学是学生成长的主要地方，设计实施一节课，直接依赖的是教师的学科教学知识。任重道远，责任重大啊！
一个鞠躬，再一个鞠躬；一声对不起，再一声对不起。这是出自一位专家的举动，让我为之惊讶，为之感动啊！这是__x专家给我们培训的学员上课前的一段插曲。因不识路迟到而引起的小误会。此刻，教室里的同行们不约而同地鼓掌，一阵又阵，久久不能平静。作为一名专家，他是多么的真诚，多么的朴实。深深地感动了我！激励了我！坦诚、高风亮节体现出一个专家的魅力。
三、天津梦想，海南放飞
国培平台，让我结识省内各市县的同行。十五天来，大家相聚天津师大，他们的闪光点照亮了我，他们的言行激励着我，他们的勤学好思鞭策着我，他们的乐于助人感动着我。与他们共学，拓宽了我的视野，洗涤我的思想，美化我人生的又一个新起点。
天津之行，让我有机会参与多位名师、专家进行学习交流互动。他们满腹经纶、博学多才、精通中外、识古论今。专题讲座，精彩纷呈。深入浅出地分析了新课程标准下语文课堂教学的改革，语文课堂向运用祖国语言文字的转型。作为语文教师要更新教学观念，把握好教育教学的方向盘。天津的各位专家犹如“十八街麻花”名扬全国，天津的教育学如芝麻开花——节节高。此行给我今后的教育教学之路描下浓墨重彩的一笔。
国培平台，与同行相见恨晚，与专家相识恨迟啊！十五天艰辛地付出，丰硕的回报。天津、海南国培学习，我成长、我快乐！