敬爱的老师，亲爱的同学们，上午好!
一、介绍端午节的由来及风俗习惯;
二端午节诗歌朗诵;
三、全体师生包粽子，看哪一个班包的最好;
四、全体师生一起吃粽子。 下面呢，让我介绍一下端午节来历资料
时又为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。午，古人与“五”通用，故端午、端五同义。还有一种说法，因唐太宗的生日是八月初五日，为了避讳，改五为午，从此，端午之称更加普遍。又因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
端阳节，据《荆楚岁时记》载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。
重午节，午，属十二支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。 天中节，古人认为，五月五日时，阳重入中天，故称这一天为“天中节”。
浴兰节，端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。
解粽节，古人端午吃棕时，有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。
女儿节，明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极妍。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。” 沈榜宛《杂记》载:“燕京自五月一日至五日，家家饰小闺女，尽态极妍。已出嫁之女，亦归宁簪以榴花，曰女儿节”。
菖蒲节，古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邢避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。
接下来我来介绍一下端午节的习俗：
中国之大无奇不有，各地风俗，千奇百异。即使是一个端午节，各地的风俗习惯也都不一样。[河北端午风俗]北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。[山东端午节习俗]邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。
[河北端午节风俗]北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。
[山东端午节风俗]邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链)，女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
[山西端午节风俗]解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。
[陕西]兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。
[甘肃]静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。 [江苏]嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。
[四川]石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以(校园元旦晚会主持词)两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年(一八九五年)因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。
[浙江]桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家
则于午时采药，相传此日天医星临空。
[江西]建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。
[湖北]黄冈市端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。
[湖南]攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。
[福建]福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。
[广东]从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。 [台湾]台湾地处亚热带，早期来自大陆的移民多无法适应这里的气候，死于瘴疠时疫者，时有所闻。因此，端午这个以驱疾避疫为基本精神的节日，便显得格外重要。
中国是诗的国度。诗歌的历史源远流长、名家辈出。屈原就是其中的一位著名诗人。他的《离骚》让人叹为观止。实在是一笔宝贵的财富。屈原的诗歌对后世产生了深远的影响。中国古代文人在端午节常常举办赛诗会。
下面我们一起来欣赏诗歌朗诵， 端午节诗词资料 五月五日 (梅尧臣) 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 已酉端午 (贝琼)
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 午日观竞渡 (边贡)
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 午日处州禁竞渡 (汤显祖)
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。 五日·选一 (陈子龙)
吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。 拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。 珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。 拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。 五丝 (唐·褚朝阳)
越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。 章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。 端午日赐衣 (唐·杜甫)
宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。 端午 (唐·李隆基)
端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。 端午三殿宴群臣探得神字 (唐·李隆基) 五月符天数，五音调夏钧。 旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。 进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，凤化可还淳。
接下来是我们学习包粽子的时间了，现在各个班级准备好了没有，各班班主任和各个科任教师组织学生一起包粽子，包完了后我们要比哪个班级包的粽子最好，现在开始包粽子。
通过全体师生的努力我们包好了粽子，接下来我们学校领导来看一下老师和同学们包的粽子，看哪个班级包得最好。
**中学会越来越好。盼望，我们伟大的祖国越来越昌盛，越来越富强。今天的忆屈原，立志报效祖国，包鲜粽，共庆端午佳节的活动就到此结束了。祝大家端午节快乐!
甲：尊敬的各位领导、各位老师初夏来临，也预示着中华民族的传统节日——端午节到来。在微风习习、龙舟浩荡、糯米飘香的端午节里，扎兰营子学校全体教师祝福扎兰营子乡党委、乡政府领导及家人身体健康!平安吉祥!
乙： 当浓浓的综香飘来之际，也祝愿一如既往信任和支持我们的扎兰营子乡人民，健康幸福，万事如意!
甲：敬爱的各位领导
乙：老师们
合：大家上午好
甲：送去五月的芬芳
乙：迎来六月的时光
甲：我们的心像怒放的花朵
乙：荡起一片欢乐的海洋!
甲：六月，是童年的摇篮，是童年的梦乡。是孩子们的节日
乙：六月，有有综子的香甜，艾草芳香，是我们的节日
甲：六月，是一支歌，一支幸福的歌
乙：我们和孩子们一起迈着喜悦的`步子走进了六月，走进了
合：我们自己的节日!
甲：农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。
乙： 端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。
甲：端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:"我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
甲：今天大家欢聚在一起，让我们用歌声唱出对我们民族的敬意!
乙：让我们用舞蹈跳出我们心中崇高的理想!
甲：我们将用智慧与热情，播撒希望的种子!
乙：我们将用梦幻与彩虹，装点我们的节日!
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丁：当夏风吹遍了辽阔的大地，我们采摘成功，我们收获硕果
甲：近几年，全校上下团结奋战，砥砺拼搏，取得了教育教学双丰收，
乙：近几年，学校以改革促发展，以创新求进步，学校大业，蒸蒸日上
合：节日快乐，幸福吉祥!
甲：白云奉献给蓝天，鲜花奉献给草原，
乙：我们用忘我工作奉献给伟大的祖国，
丙：人生像一条小河，随时间悄悄流过，
丁：我们用奋斗拼搏燃烧着激情的岁月
甲：6月放歌，我们歌唱青春，我们歌唱生活
乙：6月放歌，我们歌唱希望，我们歌唱执着
丙：一路走来，一路浩荡，不变的是精神，不变的是向往
丁：一路走来，一路昂扬，脚步越来越坚强，事业越来越兴旺
合：扎兰影子学校庆祝我们的民族节日文艺演出，现在开始。
甲：我们热爱生活，生活里有我们快乐的歌
乙：我们无私奉献，奉献中体验着人生的快乐
甲：有一份热，发一分光，我们今天相约
乙：上下同心，团结拼搏，我们把美好未来开拓
甲：让我们用热情铺成生命的乐章
乙：让我们用双手托起明天的太阳
丙：祝我们的老师万事皆如意，幸福又健康
丁：祝我们的学校事业更美好，明天更辉煌
合：文艺演出到此结束，谢谢大家。
当风雪阻断归路，我们彼此取暖!
女;当主权面对挑战，我们亮出利剑!
男：当圣火遭遇屈辱，我们义无反顾!
女;当病毒吞噬生命，我们用爱弥补!
男：当列车冲出轨道，我们竭诚互助!
女;当震撼撕裂大地，我们开山辟路!
男：勇敢面对磨难，挺起中国人的脊梁!
合：加油，同胞! 加油，中国!
在汶川的灾难中惊醒
他要当一回祭司
领着黑压压的诗人们
为遇难的人们悲歌
20xx年的端午
艾草是曾经的记忆
她在乡间静静的等
我要奔回故土的田野
采一把把沉默的艾
插到汶川的大地祈福
20xx年的端午
六月一日刚过
想起灾区活着的孩子
我要缝制千万个香囊
给孩子们每人佩上一个
从此他们远离身后的5月12日我们不能忘记以毛泽东、邓小平同志为核心的老一代党中央领导集体，带领中国人民站了起来，沿着改革开放的道路阔步前进，让中华民族进入了一个崭新的阶段。
男：我们要时刻牢记新一代党中央领导集体，把握发展机遇，驾驭改革和建设大局，牢记八荣八耻，时刻保持共产党员的先进性，使我们国家向繁荣富强迈进。
女：20xx年5月12日，一个灾难的日子，8级大地震，袭击了四川汶川。当无情的震灾摧毁了同胞的家园，当坍塌的楼屋埋藏了同胞的身骨。这时候，我们默契地在悲痛中镇定下来，我们热情地捐款、捐物、献血——为了救助灾难里的同胞，我们变成了救苦救难的英雄。
男：这时候，我们看到了一个坚强的民族，我们看到了一个红心闪亮的民族。当十三亿同胞伸出了温暖的手，当泪水打湿了一张张善良的面容，这时候，我们挺直了沧桑的腰板我们昂起了高贵的头颅——为了抵抗这无法避免的天灾，我们变成了热血沸腾的英雄!这时候，我们看到了中国的希望!我们看到了中国的强大!
1.学校表彰主持词
2.校园端午节的主持词
3.学校端午节活动方案
4.学校的开学典礼主持词
5.学校端午节活动总结
6.主持培训学校主持词
7.学校篝火晚会主持词
8.学校总结大会主持词