专业励志文章经典（模板18篇）

奋斗是一种积极向上的人生态度，是人们为实现自己的目标而不懈努力的过程。奋斗中如何保持积极的心态与动力？在奋斗的道路上，我们可以从他人的成功和经验中获得启示和指导。

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人生首先是充满了痛苦的，我对痛苦的理解是身体和心理的不自由。

不自由的定义，从狭义的角度理解是想干啥事儿客观条件不允许，不想干啥事儿却非得硬着头皮干。比如你特想开辆车去草原流浪可是客观条件不允许，或者你对每天重复单调的工作深恶痛绝但是非得每天准点儿上下班不可。

不自由的定义，也可以从广义的理解，是天地之道与自强不息的矛盾。简单的说，水总是从上向下流的，黄河总是要泛滥的，人总是懒惰的，这是天地之道，是世界宇宙本来就那样的一个规则。而我们作为一种高等生物，人，总要追求不同于草木的意义，而这就需要我们自强不息来完成。例如，让原子瞬间分裂或者合成成为原子弹或者氢弹。当然我的说法不一定准确，你可以每天早起读书，学习社交，并勇于接受生活的不断变化。例如水利工程给黄河改个人生道路。

天地之道与自强不息这个根本矛盾造成广义上的不自由。

而对于个人来说，解除痛苦的方法，必须是获得自由。针对狭义和广义的自由，分别有两种不同的方法和途径。

先从广义的自由来说。

一是发挥儒家以及西方主流社会倡导的，天性健，君子以自强不息的精神。必然经过艰苦卓绝的与自身惰性以及自然现实的不断斗争和挑战，不断挑战自己的极限，锻炼自己的自律。最终能够战胜别人，战胜环境，用反复的成功获得的成就感激励自己养成积极的心态和习惯，从而将对手们远远地抛在身后。

例如你每天非常努力的工作，积极地社交哪怕你是个不善于沟通的人，勤奋的学习折腾每天睡觉少于6个小时而加班一定大于6个小时，于是你在40岁时因为在专业上投入的时间可能比身边同行业的竞争对手多20000个小时从而成为所在行业的专家，于是获得更高的收入、更高的地位和更多的自信。

这时候你能够选择你想要的生活方式，当然大部分情况下这时候你想要的就是你已经长期使用并且已经适应的生活方式。

第二种方法，是使用道家的中国原创的“无为”的出世精神。于方寸中求寰宇。顺应自己的天性与自然规律，发展自己的个性，追求自己喜欢的事业和生活方式。安贫乐道，哪怕物质生活比较匮乏，依然能够安然的满足于自己的生活。

例如你可以打工半年，然后四处旅行。没钱了就在当地打打工，然后继续旅行。当然旅行这种远足的方式只是用来寻找自己喜欢的生活环境和人生意义的方式。例如康有为最终选择青岛作为安生之地。你可能一辈子做了20个不同的行业，换过几十张不同开头的名片，但是最终依然赚得不多，但是你能够达到内心的安然和满足。追求在别处。

这时候你已经跃然世外，将人生和世界看得更加清楚。只是真实生活中绝大多数的人不可能撇开世人的评价和自己长期养成的价值观而彻底出世。如果为生活所困而不得不像高更那样为放弃物质而付出代价则得不偿失。

我们了解了广义的自由的可能追求之路，再看狭义的自由，其实只是广义自由的路径而已。

我们比较衡量思索后不难发现，真正能够去追求自由，必须同时满足两个条件，必要的物质条件和必要的悟性。希腊有大量的奴隶用来工作从而使一大批人能够不用干活整天吃饱了撑着没事去想些形而上的问题于是才能有柏拉图，亚里士多德，阿基米德等。相信阿基米德如果是在农田里泡着种苜蓿而不是舒服地躺在盛满热水的浴缸里，他绝对想不到区分真假皇冠的方法。

但是并非每个有了物质条件的人，都能够悟道而真正投向自由。否则那些腰缠万贯的大商人、企业家都能幸福的生活着，事实显然不是。

那么什么人能够同时兼备必要的物质和必要的悟性呢？我们很难去量化一个人是否具有了追求自由，从而脱离痛苦的悟性，我们只能看谁具备了必要的物质条件。两类人居多，一类是富二代，至少祖上的基业够他不用为生计操心，第二种则是靠自己奋斗的事业成功者。在寿民命未知的人生长度上找到一个收入和年龄的平衡点，能够使自己在离开世界之前依然具有养活自己的财富而在退休时依然保有较为健康的身体。

那么如何能够成为这两者呢？前者靠幸运。而后者，一半靠努力，一半靠的还是幸运。所以说到底，并非人人生来都有机会从痛苦解脱，只有少部分极度幸运的兼具财富或者财运和悟性的人，能够完成解脱痛苦这一过程。

最后简单讲一下解脱痛苦的过程。大抵是，观察，了解，领悟，实践，反复，得道，解脱。

庄子说没有悟道的人是行尸走肉，当我们撇开褒贬而单从字面意思理解会发现这句话说得相当正确。

没有人能够不偏不倚的讨论任何问题，如同本文我试图中立地谈论痛苦，自由，解脱而最后依然用道家的语言来总结论点而用儒家的笔法激励读这篇文章的每一个人，包括我自己。

快乐就在痛苦的旁边 做痛苦的人，不做快乐的猪 选择那件让你感到痛苦的事情，你就能超越自我。

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我们的人生之路，犹如有风雨和泥泞坎坷的旅途，很多的时候，不是摔倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势里。

有三个好朋友结伴旅行，他们决定早晨从住的旅馆同时出发，从不同的道路分头到达20公里外的一个景点去。可是他们只有一把伞，一根拐杖。年龄最大的朋友主动把伞给了年龄最小的，又把拐杖给了另一个朋友，自己什么都没有带，三个人就同时出发了。两个年轻的朋友充满感激地看着大哥离开，相互鼓励：大哥明知道今天天气不好，总是把方便让给我们，我们一定要提前安全到达。

他们出发不久，天果然就下起了瓢泼大雨，因此，等到他们三人都到达目的地的时候，他们比约定的时间都迟到了大约两个小时。

但是，当他们到达以后互相看看对方的时候，两个年轻的朋友却对年长的朋友充满了疑问。拿伞的朋友淋得满身是水，衣服都湿透了。而拿拐杖的朋友，却满身是伤，还崴了一只脚，来到的时候一瘸一拐，像个伤员。可是，什么都没有带的大哥，既没有淋湿衣服，也没有摔伤身体，安然无恙地站在他们面前。

大哥什么都没有说，他问最小的朋友：你明明带着伞，为什么却淋湿了呢？朋友说：当大雨来临的时候，我因为自己有伞就没有找地方避雨，继续在雨中行走，因此衣服就淋湿了。

大哥又问带拐杖的朋友：你明明带着拐杖，怎么反而摔伤了？朋友回答：我因为带着拐杖，就不害怕泥泞和坎坷的道路，不想却数次被泥泞的道路滑倒了。

两个年轻的朋友看着大哥，他们的目光中充满了疑惑：大哥有什么秘诀呢？

大哥笑着说：你们的遭遇，就是我安然无恙的原因啊。我因为没有伞，所以下雨的时候我就找地方避雨了，等雨完全停下来了才继续行走，所以没有被雨淋湿。我因为没有拐杖，所以不敢走坎坷泥泞的道路，专门找好走的地方走，所以就没有摔倒。而你们的失误，正是因为你们手中的优势啊。

我们的人生正是如此，因为缺陷常常给我们提醒，而优势却总是让我们忘乎所以，所以，很多时候正是我们具有的优势害了自己。

有一句俗话说“淹死的都是会水的”正是说的这个道理。一个不会游泳的人，是不会到大海里游泳的，敢于到大海中搏击的人都是游泳好手。而也正是那些游泳好手，常常被汹涌的海浪所吞没。

所以，当我们具有某种优势的时候，切不可忘乎所以。当我们存在明显的缺陷的时候，也不可自弃自馁。因为，优势和缺陷是相互转化的，优势有时变成了累赘，成了失败的诱因；而缺陷有时变成了优势，变成了成功的动力。

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我不帮你，因为我认为你不值得我帮。

小陈最近做起了微商，每天朋友圈都在兜售一款减肥代餐粉，号称不用大量运动只需要管管嘴巴，是最健康科学的减肥方式。

这天她在微信上找我：“嘿好久不见，有个小忙可以帮一下吗?”

还没来得及回答，微信连续响了几声，一大段编辑好的话发了过来还有几张五颜六色的产品广告图。

“我最近开始自己创业啦，老朋友创业请大家多支持，这是目前市场上最健康最科学的减肥代餐粉，一天两顿足不出户就能瘦下来……欢迎转发，朋友推荐截图发给我立减5元，好东西就要分享啊!”

“对不起，这个忙我不能帮，我不在朋友圈发广告的。”

“举手之劳嘛，文字和图片都是现成的，你在朋友圈发一下又不耽误你时间也不花你钱，你推荐给朋友后我会给你打折优惠的!”

和小陈认识是在几年前一次朋友聚会上，因为是朋友的朋友平时也没什么联络，最多算得上点头之交。

我们一点都不熟，我为什么要帮你?

其实你平时在社交媒体呈现出来的样子，别人对你的口碑和评价，你和别人的语言表达，都是你经营出来的个人形象，通过这些你和别人建立情感关联的方式，我对你是一个什么样的人已经有了自己的判断。

所以，当我拒绝你的请求时，我不是冷漠，也不是想要图什么利益好处，我就是不想帮你这个人，我认为你不值得我帮。

说白了，即便只是举手之劳，不耽误我的时间，但我就是内心不愿意帮，不想帮，就算我有时间有条件，我宁愿把精力付出在别人身上。

别人帮你是情分，不帮你是本分，可惜很多人都不知道这个道理。面对别人不合情理的求助，想帮就帮，不想帮就说清理由，学会拒绝，不要耽误彼此的时间。

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但凡咬咬牙才干下的决心都不是好决心，都不是瓜熟蒂落、瓜熟蒂落的事件。对迟疑的信心，最好是待其顺理成章、水到渠成。

我认为，凡咬咬牙才能下的决心都不是好决心，都不是水到渠成、瓜熟蒂落的事情。强扭的瓜不甜，瓜长在蔓上，必需用刀能力砍下来的瓜不是好瓜。

这是再一般不外的情理，但真正做到并不很轻易。

说得透辟一点，对生涯中的所有都要取天然态。讲一个笑话，就似乎一件旧衣服，你已经不大乐意穿了，扔掉又有点惋惜，舍不得，放到簸箕里又拿出来。那好，你就再穿两天。这天凌晨一穿，“嘶”的一声，衣服扯了个大口子，不能再穿了，你痛畅快快地就把它扔了，你会很愉快地拿出一件新衣服来穿。这个抉择就很好，这乃为做作。

相反，你怀着无比矛盾的心理去做一件事，委曲自己下决心，这个决心个别不会好。

就像年青人恋爱，结婚的时候有些不迫不得已，对对方不大满足，婚后很难圆满。由于不安心理是已经预觉得一些货色，只是理智一时难以理清。人为地掩饰，迟早会裸露的。

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人的毕生是庞杂而艰苦的，时不断的就会见对艰苦和挫折的考验，时不时的就会碰到懊恼和苦楚的折磨，时不时的也会在成功与失败之间久久的彷徨。

这就是人生的无常跟生涯的百味陈杂，这些因素在困然我们的同时，也时刻在左右我们的思维，左右咱们的行动，也在耳濡目染的转变着我们的人生。

虽然，环境因素在很大水平上能影响我们的行为，但是，起决定性作用的仍是我们拥有什么样的心态。用什么样的心态去面对这些因素？用什么样的心态去获取满意？就成了人生的一个挑选的命题。

要改变命运，先改变自己的心态，要拥有一个漂亮的人生，先让自己的心态俏丽起来。

不同的人，就有不同的心态和运气。占有一个好的心态，就犹如是控制了命运的自动权和安排权，也决定了我们处事的方式和举动的精神力气。

人与人之间，心态不同，人生就有差异。拥有一个好的心态，就犹如在人生的天平上配置了一个调节的砝码，而它决定的不仅是你性命的分量，更是你的人生价值的体现。

好的心态，是一剂光滑剂，在你面对窘境，失败，和病痛的时候，能坚持一点沉着，是对当前事件的冷却，是将事态的正反两面进行磨合和柔润，终极以一种和婉的方法进行解决。

好的心态，是一剂强心剂。在你面对低谷，精力萎靡，思惟消极的时候，不妨注入一些乐观的心态，既然无奈改变，就接收事实，只有有心脏强有力的跳动，新颖的血液也会一直地进入，而让我们变得更加刚强。

心态决定命运，拥有好的心态，我们就能准确的面对生活里的不断定因素，就能睿智的去衡量自己的取舍，把自己的人生状况调整到最佳的一个程度。兴许，能左右你命运的，也只有心态了。

心态决定人生，拥有好的心态，我们就能积极地面对人生，会用宽容和乐观，顽强和开朗去面对生活，从而，你得到的会是快活和幸福，人生的境况取决于心态的构建。

心态决定成败，面对不幸，拥有好的心态，首先就已经占了先机，让自己少些压力，少些繁重的累赘，而积极的去面对黑暗,形容的成语。成与败只在心态的较量，踊跃地心态，会让你走向胜利，消极的心态，注定失败。

心态决议着事态的发展动向，如若一味达观，那事态就会向着最不乐意看到的那一面发展，这时候最恐怖的不是可怜，而是你精神上的溃败。心态就是一把利剑，假如领有了良好的心态，面对苦难就会迎刃而解，反之，会损害了本人。

心态决定着事物成果的好坏，面对风雨，我们要保持微笑，这是一种精神的气力，是一种智慧的应答，什么样的精神状态，就会有什么样的结果产生，是否有所改变，取决于你的心态。面对风雨的阴晴，换个角度，也许结果就会有所不同。

许多时候，我们去埋怨，去不断的自怨自艾，长此以往，我们就成了弱者，就成了那个常常没精打采的人，看上去是不一点精神的，更谈不上心态了。

良多时候，战胜你的不是环境的因素，而是你的心坎，掌握不住好的心态，做事就必定会有偏激，会在过错的思想的领导下，越陷越深。

心态不一，播种也就不雷同，心态不同，境界不一，命运与人生也会迥异。

一个沉寂和慎重的心态，必然获得的是三思而后行的理智人生；一个乐观而积极的心态，必然失掉的是健康与英勇并存的残暴人生；一个谦和而平实的态度，必然取得的是恬淡而幸福的人生；一个悲观与脆弱的态度，只能换来一个混乱而失态的人生。

拥有一个好的心态，敢于面对，就是遇事要静，平时修心修性，不卑不亢，用微笑和观赏的立场去看世界，用谦恭与感恩去看待人和事。这样的态度，固然不是完善，然而，最最少有一个健康的人格和一个积极的心态，能对的起自己的人生，也让自己有一个美妙的将来。

心态的潜能是宏大的，能成绩人的一生，也能毁掉人的一生。拥有一个好的心态，受益的不是别人，而是你自己终生的享有，也是拥有幸福和财产的基本。

如果，你改变不了春夏秋冬，你可以增减自己的衣裳；如果你改变了不了风的方向，你能够改变自己的航向，调剂和抉择心态是我们生活的技能，不要一味的去强调环境。

如果，我们理解用调整、改正和改变心态去面对生活，用积极的心态去面对人生中的悲喜苦乐，你会发明，生活是丰盛和出色的。

总之，人生好坏，最主要的是摆正心态，实在，心态也代表着人生的幸福指数。

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听完了六级听力，我放下耳机伸了一个大大的懒腰，忙里偷闲我环顾了一下周围。学姐学长们依然在努力的奋斗着，为了心中的梦想，为了两个月后的考试准备着，仿佛回到了几年前备战高考的状态。

“真不容易啊！”我禁不住念叨着，想想从踏进大学到现在的几年和天天看着的这些奋斗的学姐学长们，不禁的我陷入深深地回忆中。

那年六月，高考结束，我像是从笼中解脱的鸟，天天在外面疯玩，似乎我的世界充满了阳光，什么也阻挡不了我自由自在的心。原本，我以为一切都是美好的，没有了高中时代的压抑，可以随心所欲的做自己喜欢的。只是，这都是我以为。。。

八月初的一个下午，我在朋友家看电视回到家，看着爸爸坐在门口不停的抽烟，眼神有些呆滞，地上已经有了十几个烟头；妈妈在厨房忙着，也不说什么。发生什么了？走进屋子我看见一个红红的快递：我的通知书！很快我明白了，学费每年12000元。整个晚上没有人说话，也不知道说些什么合适。

但我总该做些什么。第二天，我中午说服了爸妈，跟同学一起去苏州电子厂打工。在车站，爸爸轻声说“早点回来！”我知道，爸爸心里难受，但我真的不想他太辛苦。

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多年以后，我绝对想不到会跟她成为要好的朋友，因为我曾经带头嘲笑过她。

当时刚上初中，任性又不懂事，她转来我们班时，全班同学都欺负她，甚至排斥她。

因为她的脸太丑了，我是第一次见到有小女孩脸上长红色胎记，那是一个很大、很突兀的心形，大家都叫她“怪物”。

但她一点都不介意，总是笑眯眯地看着我们所有人，不说话，更没有任何攻击力。她成绩特别好，有一次开班会，她被老师选为优秀学生代表，上台发言。

也正是因为那次发言，我对她的态度彻底改观。

她说：“我的妈妈告诉我，我是一个被上帝亲吻过的孩子，要做上标记，这样他才能记得我，一心一意地爱我，眷顾我。所以我从小就很幸运，你们看，这次我又考第一了。

我没有办法决定自己的样子，但是却可以决定自己想成为的样子。我用温柔的目光看待这个世界，收到的都是温柔，相反也一样。”

我为自己的所作所为感到惭愧，是她让我明白，一个人有什么样的心态，就会有什么样的命。因为我们无法改变世界，但是如果能改变看世界的角度，一切都会变得不一样。你的心是怎样的，世界就是怎样的。

不得不承认，好心态真的会成就一个人。

我的大学同学小晴，也是一个心态特别好的姑娘，每次跟她视频通话，她都笑嘻嘻地跟我讲所遇到的一切开心和有趣的事，无论情况多糟糕，她都能找一个恰到好处的角度，从中汲取正能量，使自己日益强大。

暑假她赶去一家广告公司面试时，忽降大雨，她被淋成了落汤鸡，精心准备的妆容也花了。

她却说难得化妆，一定是因为太好看了，连天都嫉妒，所以才降雨，没关系，我素颜照样也能秒杀一片。

于是，她踩着高跟雄赳赳气昂昂地去面试了。

其实我们真的有太多无力改变的事情，我们不知道哪一天是晴天，哪一天突然下起雨。但是没关系，晴天温暖，雨天浪漫，只要心中有爱，哪里都会春暖花开。

同样是一天24个小时，有的人可以将嘈杂的柴米油盐，过得犹如世外桃源般宁静致远；而有的人，即使是风花雪月般的浪漫，也可以糊弄得寅吃卯粮，星落云散。

这其中的差别，就是心态。

我们应该在无聊的泥泞中开出最有质感的花，用诗意的心去代替聒噪和嘈杂。即使日子不总是我们喜欢的日子，但你一定要选择随时做一个你自己喜欢的人。

你要知道，一个心态好的人，日子一定不会过得太差。

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我身边有个朋友，对“一万小时定律”深信不疑。他认为，任何事情只要坚持做了一万小时，就很有可能成为这个领域的佼佼者。所谓天才，没有什么秘诀，就是靠时间积累。

他经常跟我说：“你看看任何一个领域的顶级人物，都是在那一行里做了很久很久，才能够厚积薄发。”

他说的这些道理，我都无法反驳。我当然知道时间和积累的重要性。卖油翁为什么能从钱孔里倒油？没有其他原因，只是熟练罢了。愚公为什么坚信能够移走大山？因为死而后已，子子孙孙无穷尽也。

但是，我的生活经历也告诉我，一个人的卓越，绝不仅仅是时间可以解释的。

我认识一位业余钢琴爱好者，10岁开始上钢琴课，可10年过去了，还在以同样的方式弹奏同样的曲子。虽然积累了一万个小时，却还是10年前的样子。

一位心理学家在解释这一现象时认为：如果你花足够长的时间来做某件事情，一定会更擅长——这里面可能有一种误解。事实上，如果以完全相同的方式，一而再再而三地去做某件事情，而没有自己的思考，不想办法去改进和提升，那么不但不会进步，反而会缓慢下滑。

人是时间的函数，但时间只是通往卓越的自变量之一。并不是时间的简单堆砌与叠加，就一定可以通往卓越之路。对于卓越而言，时间是必要条件，而绝非充分条件。

我认识的一位朋友阿杰，他的原始学历并不高，大学就读于一所三本学校。但几年不见，他居然读到了一所重点大学的博士。毕业后，又顺利地去高校做了老师。

我很诧异他是怎么做到的。他告诉我：“虽然我的专业很冷门，但我也想在这个小小的领域里做到极致。”

他很少熬夜玩手机、刷剧，以减少外部因素对自己的干扰。大部分时候，他都在读专业书籍。他专注于对自己而言重要的事情，边读边思考边实践，尽量不被其他一些无关紧要的事情分散注意力。

对于每个人来说，时间、精力、资源都是非常有限的。如果不分清轻重缓急，每件事情都想做，最终难免会陷入“身体被掏空”的尴尬境地。

比如一万个小时摊到五件事情上，平均在每件事上的钻研和训练就只有两千小时，在专业度上就要大打折扣了。而人生80%的成就，往往由20%的关键时刻决定。

真正厉害的人，知道如何从平凡通往卓越之路。或许就是，找到自己最感兴趣和最擅长的事情，专注投入，全力以赴。

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我曾经做过五年多的文字工作。刚开始接触公文时，由于比较生疏，所以每次写都会觉得比上次有很大进步。

但是这种进步，并没有一直维持下去。大概写了两三年，遣词造句都熟悉了，也就到达了一个“瓶颈期”。这就好比，从90分提高到95分的困难，要远远大于从60分提高到80分。

并非工作时间越长，技能就会越进步越专业。一旦人的表现达到“自动化”的水平，如果就此不再专注、不再注意自我提升，那么即使再多干数年，也不会有明显进步。原因在于，在舒适区待得太久了。

心理学家告诉我们，一个人遇到的挑战越大，大脑的变化就越大，学习也就越高效。但是过分逼迫自己，可能导致倦怠。因此，处在舒适区之外却又离得不太远的挑战，能使大脑的改变最为迅速。

于是，我开始尝试着走出舒适区，对照着报纸杂志上的优秀范文，思考自己写作中还存在哪些不足，然后有意识地去改进。渐渐地，我又找到了进步的感觉。

舒适区就像一个“温柔乡”，在里面待的时间太久，也就失去了进步的土壤。如何从平凡通往卓越？我的经验是，勇敢走出自己的舒适区，去迎接和挑战未知的事物，不断适应新环境、新变化。

人生的进化是一个长期而艰难的过程。从平凡到卓越，不仅仅是一万个小时的简单堆砌，更需要大量坚苦卓绝的刻意练习。我们唯有保持专注，把精力集中到最重要的事情上，勇于走出舒适区，去迎接一个又一个新的挑战，才能在通往卓越的路上走得更远。

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人在这个社会上想活出高品质，高程度，那必需得有超越凡人的主意和做法，记得七仔和我说过一句话：安董，人生就像一面镜子，你对镜子笑镜子也对你笑，你对镜子哭镜子也会用同样的方法回应你。

在一次聚首上，我问兄弟一个问题：你性命的目标是什么？他停住了，不仅是他，其实你我他、她都不会第一时间答复出这个问题的。女孩子的目的是想成为铁娘子，变成幸福的新娘，成为开心的妈妈。男人的目标大多数都是成为个成功商人，变成有权的引导，成为万众瞩目标有钱人。都没有错，当然我在这里只是应付潦草，因为我不是你，你怎么想我永远不晓得，兴许你有你自己的目标。然而我告知你，不论成绩什么目标跟事业一定要记住一个法令。

首先，你必须明白：

1、事在人为：什么事情和工作都是人在做，所以你必须在做事情之前要把人际关系做好，记住，永远不要去索取，要去舍得，做人不能太吝啬，一定要慷慨。合计的男人和女人永远得不到朋友的“大力相助”！要在人际关联上多下工夫，只要你能辅助朋友的，你必须去做！

2、学会说话：要看什么人说什么话，这不是让你曲意逢迎，不是让你花言巧语，更不是让你昧着良心说话。谈话是一门行动艺术，可能你辛辛劳苦经营10年的友谊就由于一句错话让它毁于一旦。记住，当你想说什么的时候，停顿10妙斟酌，这句话说出来后会给你带来什么样的成果“病从口入。祸从口出”，管教好你本人的嘴！

4、抓住机会：现在这个社会很事实，如果你没有钱你将会“举步维艰”，每个人对生活的请求不同，妈妈自负的说：穷也能过一辈子，富也能过一辈子，但是，富的生活质量会很高，所以你要记住是男人就应该去赚钱。（励志名言 ）是！男人要背负的义务良多，你想赚钱，就应当捉住机遇，我永远记得我叔叔和我说过一句话：安磊你要记住，怎么能让人家看得起你，就是你能忍常人所不能忍，你能做常人所不能做。我清楚！我知道，人生短短几十载，不长进的话就会被人淘汰，变成个废料。女人最爱好有事业心的男人，只有你尽力去做，你一定会成功！

5、谦逊谨严：你现在有的，不一定永远你占有，你现在不的，不必定一辈子你都不会领有。不要太自得你现在的生活，不要太自大你当初的生涯。因为世界天天都在变，所以，你不活到99就没有资历去评论一个人，没有资格去夸耀你的金钱，因为你确切未入流。你把自己放到最低人家才高看你，你假如急躁、张扬，那你会逝世的很惨。有事没事多买多少本书，不是杂志，而是真正的励志、历史、哲学、文学、心理学这类的书，不要把时光挥霍在起早贪黑上，还有，在友人交谈时，尽量不要抢着发表你自己的看法，等人家说完你再说话，这是对人最最少的尊敬你要是感到你很聪慧的话，就好好反省自己的差错，“知人者智良知者明”、“三人行必有我师”，实在你会发明你身边的每个人都有过人之处，一定要学习人家的长处，检查自己的毛病。

还有一件事件我没有说：不要扯谎，记住一个谣言须要一百个假话来圆，要老实坦诚！

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只有一只皮箱，就可以随时出发，满世界去，这种随性潇洒的感觉让人羡慕。35岁以前，不变的也许只有e-mail地址，我们可能会频繁地更换工作和住处;我们很少负担得起也不太喜欢过大的房子，只能买得起一所小公寓，所以要学会简约的生活。

去旅行的时候，很多人会冲动地买下一些平时都不会看一眼的“路边摊”货物，因为觉得既然是旅行就要买纪念品。除了送给朋友的礼物，家居杂志里也时常介绍要在家中展示自己去世界各地旅行带回来的物品。于是我们就挑了诸如贝壳贴画、有民族特色的木雕人像、蜡染的壁挂等等回来。其实这些东西在自己居住的城市都有，小商品市场里多的是，摆在家里多半会徒然破坏气氛。纵然是更有特色的一些旅行纪念品，买回来以后也多半就是放在那里占据空间，然后落满灰尘，最后在某次大扫除中被清理掉。也许旅行的时候买一些能穿、戴在身上，或者其他实用的东西更好;就算什么也不买也真的可以。

要控制自己的拥有欲，否则很快就会有太多零碎东西，“食之无味，弃之可惜”。身外物太多，然后不断的找更大的地方来放置它们。有了更大的地方以后，再买更多的可有可无的东西。简直是恶性循环。北京那么贵的房价，就算非常“平民”的五千元一平方米，来放你那些一年也穿不了一次的衣服是不是太可惜了。有时候觉得浪费一点钱也好，奢侈就是变相的慈善嘛;不要浪费水、木材、以及其他的资源。要经常维修自己的房子、家具和机器，只用稍微花一点功夫和金钱就可以使它们焕然一新，而不要总是增添新的。芯片制造商英特尔和众多的电脑厂商们为着自己的利益，都鼓吹应该三年就更换一次电脑;而世界第一台个人电脑——苹果电脑的发明人史蒂夫?沃兹尼克，现在却致力于在社区小学里教孩子们如何继续使用已经使用了十多年的“老”电脑。英国正在大力推行一场“再设计运动”，与传统的设计相比，“可持续性设计”在减少废料、降低能源与材料消耗方面提出了更高的要求，因此设计过程本身必须进行重新设计，其中最常见、最容易理解的就是废物利用。遵照“再设计”观念建造出的办公大楼，向南的坡面墙上贴着双层玻璃集成光电池板，由45000个光电池提供73千瓦的电力，可供350台电脑的运转之需，能提供的“绿色能源”占整座大楼总能耗的三分之一。一群由建筑师、信息技术专家和环境专家设计的充满想象力的新千年住宅，采用智能采光与通风控制、太阳能电池板和生活废水循环利用……这些设计使得它比起一般房屋来能节省50%的能量、40%的耗水量。

有太多杂物，人好像也因此被“坠”住了。想到自己“满坑满谷”的家私就不愿意移动，恐惧搬家，害怕迁徙，也排斥一切变动。在小公寓里保持一点“大学宿舍”的简单随意感觉，其实会让人心态年轻，感觉上总是还有空间。且慢修建有四面从地板到顶棚大书柜的专用书房，减少那些“为装饰而装饰”的无用摆设吧。日常拎的挎包总是要比一般的大，里面可以装下“全部家当”。出差旅行的时候包又总比别人的小，自己可以拿得动，可以轻松地看风景，不用求人帮忙;包内总有余地以便放入行程中增加的物品，而不用在旅行结束时增加一个笨重的大旅行箱。

显示品位的东西一两件就好了。生活简单但是要精致。有的东西应该够旧、够随意、够不起眼，却还同样地昂贵。投资一只名牌皮包胜过一堆乱七八糟的七彩衣服。消费是个人风格的投射，不要只是贪婪地将奢侈品搬回去。开始我们注重价格与功能，然后宁愿花费甚至比商品本身更贵的价钱在包装上，而现在重要的却是“态度”。这样的“新吝啬主义”实在是有许多实际的好处。例如用500块钱做出1000块的排场，聪明人总是有这种本事。

学会简约，就意味着要学会丢弃。凡是超出带一只皮箱即可搬家之空间预算的物品通通要从拥有目录上删除。同样的东西有了新的一定处理掉旧的。一年也用不上一次的东西要定期清理。只用一个牌子的柔软纸巾、雪白的床单，这些东西决不可以凑合。可以穿破破的牛仔裤，内衣却非常昂贵。虽然很难做到，但我们总是期望衣服两件、长裤两条，可以替换，塞进随身的背包里就能出发。

如果不是超级发烧友，不用看见邻居家买了40英寸的大电视自己也咬牙买一个，不管这个庞然大物摆在自己色调柔和的家里是多么的不协调。前几年中国人家家比着买彩电的劲头就是这样，而且电视总是被安排在家里客厅最中心的位置，所有的装修和家具、装饰都围绕着电视来展开。这也显示了生活内容多么贫乏。而美国人都住大房子用小电视，电视机不是唯一的中心。现在中国人比拼着买车的状况也是如此，北京街头跑的奔驰汽车比德国本土还多，一般人也把一半甚至全部的财产用来买车，用排气量最大的、最豪华的。相反，富裕的欧洲人倒是流行开小排量的小车，从拥挤的停车处开出来的时候先把前面的车顶开、再把后面的车顶开，车身有些凹痕、擦伤也不在意。总之什么都要比，多么累呀。适合自己的就是好的，节能的、环保的总是好的。

拜现代科技所赐，我们随身的笔记本电脑里可以存放上千本的电子书、众多mp3格式的音乐。找到数字格式的书或歌曲之后，就可以毫不犹豫地把藏书和cd送给朋友了。厚厚的好几本相片薄子也可以清理了，电子相片都存在电脑里，只有需要寄给别人或者挂出来的时候才打印出来。这样可以省多少地方，少积累多少灰尘呀。

以前我们买电视机、dvd机、音响，现在用一台电脑就够了，可以看电视也可以看影碟。

我喜欢惠普公司最近提出的数码家庭计划：一个存放家中所有电影、音乐、照片和其他文件资料，甚至可以控制和录制电视节目的电脑;可以放置在你所需要的任何房间任何位置的超薄显示器——一个或者多个;掌上电脑同时可以用作家中的“超级遥控器”;有了这些基本设备后还可以添加其他的配置，例如用投影仪作为便宜的家庭影院的组成部分，在家中享受电影院般的视觉效果，而且不占地方。最好的是所有这一切设备都可以无线连接和操控。

技术带给我们轻逸的力量，让我们更能掌控自己的生活。只要带着笔记本电脑或者小小的掌上电脑，就等于随身携带自己全部的“精神生活”。这样你去到任何地方都可以保留自己的小小世界。还有小到像一块橡皮的移动存储器可以挂在钥匙链上，方便地搁在口袋里，里面存着所有备用的文件，只要将它连上任意一台电脑你就可以开始工作了。这样你就不需要带上还是稍嫌笨重的笔记本电脑。工作的时候同事间隔着隔板可以用邮件或msn交流，不用站起来说话。如果买了个新玩意儿，也可以用手机拍下照片来，发电子邮件给好朋友分享。如果你鞋子多的话，可以用数码相机给每双鞋子拍照，然后打印出来贴在每个鞋盒子外边，使自己取用方便。

电子化也是节省资源的方式。“无纸办公”、用手机短信或者电子邮件代替传统的纸质贺年卡、甚至逐渐用可以方便互发的电子名片代替纸名片，可以大大减少纸张的使用，意味着可以少砍很多树木用来造纸。

去掉物质的烦琐之后，心灵会变得轻松。

梭罗先生的《瓦尔登湖》是宣扬简约主义的先驱，他宁静、简单而馥郁的生活越来越被世人所欣赏。自1988年12月意大利的rassegne杂志正式提出20世纪末的新倾向是“简约(minimalism)”以来，简约的表现从艺术到设计，逐渐扩散至音乐、电影、服装、建筑及室内设计等方面。简约表现的特点可以归纳为“单纯性、反复性、还原性、环境性”。它把艺术从繁琐的装饰中解放出来。简约所表现出来的这些特点也逐渐被普通人所接受，并迅速蔓延。带来简洁、高雅、适度、明快、和谐之感的简约原则已经成为许多人热衷的生活基调。

现代人在华丽辞藻的运用上越来越有才华，很多人津津乐道于所谓的“商战”，描写得如同波澜壮阔的历史电影。在一本企业老总的传记书上也开始用上“希望、雄心、背叛、绝望和家族荣誉”这样的词汇，看起来有点可笑吧。态度轻松一点吧!不要把人人都描写成英雄，把小小事件都形容为“历史的瞬间”。

简约其实也是一种删除掉民族、地域感觉的通用规则。现代人应该是一个世界公民。有国际化的思维和行为方式，心胸开阔，可以接受任何新奇事物和理论。酒店和机场快速通道让时空不再成为距离。现代生活的调子比较easy(轻松)，习惯于以一种自嘲、轻松的语气谈论话题。所谓“传奇人物”应该是没有年龄、没有过去、没有地域特征的。

简约这个主题词贯穿着全部的生活。

经典励志文章

发明《陈向东：帮助别人，就是帮助我们自己》，提点人天生长的文章。

帮助，就是帮助。当我们对别人特殊好的时候，就是我们对自己特别好的时候。这个世界上，我们谁能够离得开谁呢？呼吸着差未几一样的空气，饮用者越来越一样的水，吃着每个人都感到不那么保险的食品，埋怨着简直毫无两样的抱怨……我们给予别人最好的，我们最后才会得到更好的。

条条途径通罗马，同样，赞助别人的方式也有许多。如虎妈、狼爸或“虎妈与熊猫的联合体”的林书豪的妈妈，在影响教导帮助孩子方面目前是的，但不必定合适于咱们本人。我们看到的只是采访片断，这些只是冰山一角，我们看不到的却还有“水来世界”。要弄懂的，要修炼的，要前行的，往往在“水下”。

帮助了别人，别人不一定会立刻帮助你，你可能会很长时间处于窘境中。但不能由于身陷囹圄帮助，就不去帮助别人。我们要深信，帮助也是一种，它会赋予力气，赐赉信念：今天得不到帮助，明天可能得到；来日得不到，后天能得到；今年得不到，明年能得到；这辈子得不到，下辈子确定能得到。

帮助别人，别人不一定会感谢你，ta可能会以为你是应该的，或认为你的帮助算不上什么，甚至还会认为你是在帮倒忙，更？的莫过于认为你纯洁是在搞损坏。当然，人生感悟，当初ta不感激你，不代表当前不会理解你帮了ta，不会为你的帮助而激动，不会于你的付出，很多时候，得到“回报”须要时光。

鹰击长空，鱼跃大海，天空和大海不会总等待着雄鹰和鱼的感激吧。登高望远，暮然回想，山峰和灯火不会总渴望着诗人和薄情人的感激吧。（）犹如妈妈对自己的孩子的那份感情，犹如我们看待自己的眼睛的那份呵护，就是这样的情感跟庇护，成绩了温情世间，谱写了美的华章。天地有大美而不言，妈妈有大爱而不语！

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上周末和晗晗出去吃饭，席间聊工作聊生活，感慨颇多。过了二十几年父母定制生活的晗晗，突然来了一句：“所以，我现在算是明白了，对父母只要‘孝’，不要‘顺’。”

我一脸愕然，无法想象这句话是从她嘴里说出来的，毕竟她是所有朋友里出了名的听爸妈话，顺爸妈意的乖乖女。

“曾经觉得啥都听父母的，就是孝顺，是对他们最大的回报。一直以来，人生很多重要的阶段都由他们拿主意，从不会也不敢过问太多。

学校他们定，专业他们选，甚至现在的工作都是他们两票，我一票投出来的。其实，父母能开心，我觉得也挺好的。但是，仔细想想，我的人生好像不能自己决定一样。”

其实，在这么多的选择里，真正让晗晗开始反思的是父母对她结婚对象的干预。大学里，谈过一段刻骨铭心的恋爱，晗晗很喜欢那个男生，但父母觉得不合适，强制让他们分手了。

如今，晗晗工作两年依然单身，父母开始着急，时不时就给她介绍“成功人士”，可是晗晗一个都没对上眼，更疲于这种类型的交际。

晗晗这样的人生打开模式，看似一帆风顺，实则暗涌不断，永远不知道会在哪一天崩坏。

孝顺一词，从古到今都是主流道德思想，多指尽心奉养父母，顺从父母的意志。但其实，古讲孝道，并没有说要孝顺，就连儒家两大代表孔子和孟子都说要孝，但不一定要顺，该顺则顺，不该顺时就一定不能顺。

或许，很多人也和晗晗一样误会尽孝的真正含义，一味地顺从父母，逐渐让自己变得被动，人生全权交由父母定制，失去主导权，也失去了自主生活的意义。

堂哥也曾和晗晗有着相类似的童年和学习生涯，不同的是，他在上大学的时候做出了自己的选择。

大伯父希望他能留在省内上大学，家里人脉比较广，一旦毕业出来，他就可以轻松拿到体面的工作机会，再娶个省内的小姑娘成家，彼此生活也能互相照应。

可是，一向不违背父母之意的他，果断表达了到省外念书的想法，甚至还偷偷改了志愿。大伯父知道后都气炸了，大伯母因为舍不得也坚持不同意。

当时，家里好多人都觉得堂哥不孝，这点事儿都让父母操心。一直到堂哥离家上学前，他们家里的氛围都很严峻，寒冰并没有融化。可其实，堂哥一到武汉的学校，大伯母第一时间就打电话过去嘘寒问暖。

两位老人家生气归生气，对堂哥的关心却不曾落下，大伯母每天告诉他天气预报，让他注意出行;大伯父会买很多抵抗武汉热夏寒冬的电器给堂哥寄过去，就怕他不适应。

令人欣慰的是，堂哥也明白父母的爱，大学四年时不时就往家里打电话，一到长假也会尽量早点回家陪他们。当初的互不理解，也渐渐地被爱消融了。

让父母知道自己过得好，即便在外也不用太担心，何尝不是一种孝呢?堂哥让我意识到，真正的孝不是无理由地顺从，而是有自己的生活，又懂得照顾父母的心情，彼此都好才是最好的。

堂哥毕业后并没有立马回家，而是留在那座城市打拼了，他的妻子也是省外的小姑娘，他们常常回老家看望老人家。大伯父和大伯母也不再反对什么了，因为他们知道儿子事业有成，婚姻美满，这就够了。

孝心，是什么呢?是永远陪在父母身边?是完全听从父母的建议?我想都不是。尽孝的方式从来都不止一种，也不应该只有顺从这一种。

你的人生终将是自己的，当父母干预了，给出了不合理的建议，你却不敢指出，就是错上加错，耽误了自己的未来，这种孝便毫无意义。

孔子的弟子曾参问他：“子女顺从父母就可以说是孝吗?”

孔子当即就说：“这是什么话!当父母有不义的地方，就要设法婉转地去劝阻他们，这样才能使他们不会陷入不义之中。如果一味地顺从，使父母陷入不义之中，这样又怎么能够称为孝呢?”

盲目地顺从父母顶多算是愚孝，这不是我们所提倡的。这种行为背后祸害的远不止你自己，也可能是父母，以及身边的爱人或朋友。

中国真正的古训，是父慈子孝，这是双方的责任。但倘若父母不顾你的幸福，不管你的感受，强迫你的意志，他们便失去了被孝顺的权利。

我们都要感谢父母的抚养，但报答他们，不意味着任由他们决定自己的一生。

所以，对父母只要“孝”，不要“顺”。我们的人生终将应该由自己主宰，父母是成长的陪跑者和参谋者，不应该成为主导者。

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人生首先是充满了痛苦的，我对痛苦的理解是身体和心理的不自由。

不自由的定义，从狭义的角度理解是想干啥事儿客观条件不允许，不想干啥事儿却非得硬着头皮干。比如你特想开辆车去草原流浪可是客观条件不允许，或者你对每天重复单调的工作深恶痛绝但是非得每天准点儿上下班不可。

不自由的定义，也可以从广义的理解，是天地之道与自强不息的矛盾。简单的说，水总是从上向下流的，黄河总是要泛滥的，人总是懒惰的，这是天地之道，是世界宇宙本来就那样的一个规则。而我们作为一种高等生物，人，总要追求不同于草木的意义，而这就需要我们自强不息来完成。例如，让原子瞬间分裂或者合成成为原子弹或者氢弹。当然我的说法不一定准确，你可以每天早起读书，学习社交，并勇于接受生活的不断变化。例如水利工程给黄河改个人生道路。

天地之道与自强不息这个根本矛盾造成广义上的不自由。

而对于个人来说，解除痛苦的方法，必须是获得自由。针对狭义和广义的自由，分别有两种不同的方法和途径。

先从广义的自由来说。

一是发挥儒家以及西方主流社会倡导的，天性健，君子以自强不息的精神。必然经过艰苦卓绝的与自身惰性以及自然现实的不断斗争和挑战，不断挑战自己的极限，锻炼自己的自律。最终能够战胜别人，战胜环境，用反复的成功获得的成就感激励自己养成积极的心态和习惯，从而将对手们远远地抛在身后。

例如你每天非常努力的工作，积极地社交哪怕你是个不善于沟通的人，勤奋的学习折腾每天睡觉少于6个小时而加班一定大于6个小时，于是你在40岁时因为在专业上投入的时间可能比身边同行业的竞争对手多20000个小时从而成为所在行业的专家，于是获得更高的收入、更高的地位和更多的自信。

这时候你能够选择你想要的生活方式，当然大部分情况下这时候你想要的就是你已经长期使用并且已经适应的生活方式。

第二种方法，是使用道家的中国原创的“无为”的出世精神。于方寸中求寰宇。顺应自己的天性与自然规律，发展自己的个性，追求自己喜欢的事业和生活方式。安贫乐道，哪怕物质生活比较匮乏，依然能够安然的满足于自己的生活。

例如你可以打工半年，然后四处旅行。没钱了就在当地打打工，然后继续旅行。当然旅行这种远足的方式只是用来寻找自己喜欢的生活环境和人生意义的方式。例如康有为最终选择青岛作为安生之地。你可能一辈子做了20个不同的行业，换过几十张不同开头的名片，但是最终依然赚得不多，但是你能够达到内心的安然和满足。追求在别处。

这时候你已经跃然世外，将人生和世界看得更加清楚。只是真实生活中绝大多数的人不可能撇开世人的评价和自己长期养成的价值观而彻底出世。如果为生活所困而不得不像高更那样为放弃物质而付出代价则得不偿失。

我们了解了广义的自由的可能追求之路，再看狭义的自由，其实只是广义自由的路径而已。

我们比较衡量思索后不难发现，真正能够去追求自由，必须同时满足两个条件，必要的物质条件和必要的悟性。希腊有大量的奴隶用来工作从而使一大批人能够不用干活整天吃饱了撑着没事去想些形而上的问题于是才能有柏拉图，亚里士多德，阿基米德等。相信阿基米德如果是在农田里泡着种苜蓿而不是舒服地躺在盛满热水的浴缸里，他绝对想不到区分真假皇冠的方法。

但是并非每个有了物质条件的人，都能够悟道而真正投向自由。否则那些腰缠万贯的大商人、企业家都能幸福的生活着，事实显然不是。

那么什么人能够同时兼备必要的物质和必要的悟性呢？我们很难去量化一个人是否具有了追求自由，从而脱离痛苦的悟性，我们只能看谁具备了必要的物质条件。两类人居多，一类是富二代，至少祖上的基业够他不用为生计操心，第二种则是靠自己奋斗的事业成功者。在寿民命未知的人生长度上找到一个收入和年龄的平衡点，能够使自己在离开世界之前依然具有养活自己的财富而在退休时依然保有较为健康的身体。

那么如何能够成为这两者呢？前者靠幸运。而后者，一半靠努力，一半靠的还是幸运。所以说到底，并非人人生来都有机会从痛苦解脱，只有少部分极度幸运的兼具财富或者财运和悟性的人，能够完成解脱痛苦这一过程。

最后简单讲一下解脱痛苦的过程。大抵是，观察，了解，领悟，实践，反复，得道，解脱。

庄子说没有悟道的人是行尸走肉，当我们撇开褒贬而单从字面意思理解会发现这句话说得相当正确。

没有人能够不偏不倚的讨论任何问题，如同本文我试图中立地谈论痛苦，自由，解脱而最后依然用道家的语言来总结论点而用儒家的笔法激励读这篇文章的每一个人，包括我自己。

快乐就在痛苦的旁边做痛苦的人，不做快乐的猪选择那件让你感到痛苦的事情，你就能超越自我。

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有一个很自私的人，自私到连一粒米都舍不得给予他人，于是人们都叫他吝啬鬼。

一天，佛祖经过他住的地方，得知此事，便决定登门点化他。

佛祖耐心地给他讲了”舍便是得“的道理。在聆听了佛祖的教诲后。他也似有所悟。这时，门外来了一个乞丐，于是佛祖便叫他前去施舍。他捧着一碗饭来到门前，可在给予的那一刻，他说什么也不肯松开自己的手。

试了几次，都无济干事。他只好沮丧地回到佛祖面前，“我本想给他，可我就是松不开自己的手。”

佛祖略加思索，从怀里拿出一粒种子，放在他的左手里。“你把右手想成是别人，把左手想成是自己。现在你把这粒种子放在你的右手中。”

他疑惑地看了看佛祖，一想到把东西给别人，他又开始有些舍不得了。可过了一会儿，他又笑了，因为他猛然意识到，把左手的种子交到右手，那不也是自己的手吗，并没有因此失去什么。如此一想，便轻松地把那粒种子放在了自己的右手中。刹那间，他右手中的那粒种子竟奇迹般地长出了叶，开成了一朵美丽的花。

面对那朵美丽的花，那个自私的人忽然有所憬悟：原来给予很简单，就像把左手的东西交给右手，是很令人幸福的事情。

原来奉献如此美妙，就是在心里种下美德的种子，为自己开一朵美丽的花。

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上学期，儿子他们有跳绳比赛，他很想参加，无奈他的协调能力不够好，刚开始表现得不太理想，但他一直在努力。

一天晚上，儿子在家练习跳绳，让我帮他计数。突然，他兴奋地说：“成功啦!我终于有资格参加比赛了。哼，让他们嘲笑我，我超过他们了，我比他们厉害!”我对他的话丈二和尚摸不着头脑。

原来，他在学校练习跳绳时，有同学嘲笑他动作难看，说他笨重得像头熊。

“不管他们怎么笑，我都不生气，生气没用，既不能提高成绩，心里还不舒服。相反，我要争气，暗地里用功，将他们远远地甩在后面，让他们知道我的厉害!”看着儿子自信的脸，我冲他竖起了大拇指。

经过一段时间的勤学苦练，儿子的跳绳水平突飞猛进，最后居然夺得了年级第一名的好成绩。如果他当时对别人的嘲笑耿耿于怀，大动肝火，就无法静心练习，更别提有资格参加比赛得到好成绩了。

我欣慰于儿子的成长进步，也想起了两年前的一件事。一次语文测验，儿子只得了七十几分，这对于成绩一直名列前茅的他来说，简直是“奇耻大辱”。

那些平时比他成绩差的同学分数都比他高，他们围着他，幸灾乐祸地调侃他，他气得脸通红，眼泪都快下来了。

回家后，他拿出试卷指给我看，气呼呼地说：“好几个地方老师都批错了，多扣了十几分，害得同学们嘲笑我。”说着，委屈地哭了起来。

我摸摸他的头，安慰道：“不要在乎一时的得失，只要你已经掌握就行了，是金子迟早会发光。对于别人的嘲笑，更加没必要生气，生气不仅伤心伤身，还浪费时间。有功夫生气，还不如为自己争口气，努力让自己变得更强。”

此后，我很少见到儿子生气了，他变得越来越沉稳优秀。他还将这句话当作了自己的座右铭：不要生气，要争气。

其实，我也不是天生就有如此高的觉悟，也是在经历过无数摸爬滚打挫折受伤后才总结出的感想。

我小时候，有一天，校长找我去办公室录音，我很高兴地去了。结果，他让我帮班上的一个女同学以她的口吻录宣传语，相当于自我介绍，因为学校提名她为三好学生，但她的普通话不够好。

我得知真相后非常气愤，恨不得转身离开，但因惧怕校长的权威，只得强忍着委屈，录了那段宣传语。

我憋着眼泪离开了办公室，心里却在默默发誓：我一定要争气，努力成为自己的主角，而不是别人的替身。

我从此刻苦学习，直至考上大学。长大后，我才发现那件事其实也没什么，校长也并非恶意，只是当时我幼小的心灵还没那么豁达，但幸亏我当时没有气急败坏，而是凭借一股不服输的勇气，激励自己争气、努力，让自己变得越来越好。

反过来，我是不是更应该感激那个小小的插曲呢?

我有一位朋友小c，毕业后在一家公司服务多年，她兢兢业业，极负责任，深得上下同仁喜欢，她也很珍惜这份工作，打算一直做下去。

就在她平步青云之际，公司新来了一位同事p，是老板的亲戚，此人没有多少真才实学，却巧舌如簧，擅长搬弄是非。

小c为人和善，对p敬而远之，不与之计较冲突。但p却得寸进尺，嫉妒小c的好人缘，故意找她的茬，三番五次设计陷害她，让她吃了不少亏。

小c十分苦闷，要好的同事为她抱不平，建议她以牙还牙，与p撕破脸皮，让她出出洋相。

小c很为难，隐忍善良的她做不出那样的事。在那段极度难熬的日子里，她鼓励自己要坚强，要争气。她决定用提升自己来化解痛苦，她报了夜校，书海泛舟，一年后，她拿到了一个含金量极高的专业资格证。

凭借这个敲门砖，她进了一家人人艳羡的世界五百强公司，令同事们尤其是那个p瞠目结舌。没人知道她是如何做到的，她从始至终都是在默默努力，暗暗争气。

雨过天晴，小c说，当时她也非常憋屈难受，她也想指着p的鼻子破口大骂，她也想跑到老板那里去诉说委屈。但她知道生气没用，告状没用，只会自毁形象，让自己越来越糟糕，前途越来越黯淡。

回头想想，她甚至感谢命运将p这样的小人安排到她身边，之前她太过顺利，这个挫折无疑是上天对她的考验，幸好她经受住了，交出了满意的答卷。

人的一生，多多少少都会经历一些挫折，也会有低潮情绪。评判一个人的情商是否高，善于控制情绪，便是其中的重要一条。

当一个人处于逆境或遭受了不公正待遇时，能够控制住情绪，不生气，保持清醒的头脑，审时度势，发奋图强，提高自身实力，方为上策。

自己强大了，才不会惧怕无法预期的风雨，才能越飞越高，领略更精彩的风景。

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有一个青年总是抱怨自己时运不济发不了财，终日愁眉不展。

这天，在他无意中遇到了一个须发俱白的老人，老人见他愁容满面，于是老人便问他：“年轻人，你为什么这样不开心？”

“我不明白，为什么我总是那么穷。”年轻人说。

老人由衷的说：“穷？你很富有啊！”

年轻人问道：“富有？我怎么不知道？这从何说起？”。

“假如今天斩掉你一根手指头，给你一千元，你愿意吗？”老人没有回答，反问道。

“不……”年轻人回答道。

“斩掉你一只手，给你一万元，你愿意吗？”老人继续问到。

“不愿意，”年轻人肯定的回答道。

“让你马上变成八十岁的老人，给你一百万，你愿意吗？”“不愿意！”

“让你马上死掉，给你一千万，你愿意吗？”“当然不！”

“这就对了。你已经有超过一千万的财富了，为什么还哀叹自己贫穷呢？”老人微笑着说。

年轻人恍然大悟。

励志感悟：别老是叹息你很穷，只要你健康，只要你年轻，这就是财富，这就是本钱。

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最近发表了一篇名为《龚克：实在的人生不可能一路顺风》的文章，始终珍藏的好文章。

我自己与中的绝大多数人一样，也是2006级进入天大的新生，所以，我既是你们的老师，也是大家的同窗。我还明白地记得，在迎接你们的第一天，我到某个学院的迎新站懂得报到情形，一位女生警惕地问：“你是哪儿的？”

四年前，咱们对将来怀着“新生”特有的忐忑；如今，你们行将毕业走上新的征程，而我还在这里，任重道远。四年，有一千多个日昼夜夜，咱们不虚度时间。

今天你们了。而当你们骄傲田地入社会时，可能会碰到猜忌的眼光，“现在的大学生素质差，理论不扎实，不会着手、就会应试，不善配合，好高骛远……”诸如斯类，对你们来说应当属于成见。但你们必需以举动来证实本人是实践基本厚、专业口径宽、实际才能强、综合素质高，存在社会义务感、寰球视线跟翻新精力的志存高远又兢兢业业的天大人，同时，也要在工作中尽力补充本身的不足。

“学而后知不足”，做然后更知不足。你们必须重视增强身材和心理素质，可能蒙受较大的压力，强壮的体格是你们拼搏的成本。

人生有一个天然的维度，性命的“长度”，然而仅有长度的一维人生是没有什么意思的。学习拓展了人生的“宽度”，也拓展了生涯的意义,近义词，然而平面的人生究竟仍是缺少出色可言。有价值的人生还须要有它的“高度”。什么是人生的“高度”呢？我以为是抱负和成绩。志向的高度赋予人生的目的，斗争的结果使志向的高度得以空虚。有志者，事竞成！三维的人生才是多彩的、有意义的人生。要实现三维的人生，没有健康不行，没有常识不行，没有志向更不行。天大人，首先要抱定天大的志向，这就是振兴中华之志；咱们天大人还要襟怀天大的魄力，在艰苦眼前不退缩、在挫折之后不泄气、在压力之下不抬头；义无反顾地担负起天大的责任，这就是振兴中华的责任。

我们天大人要投身振兴中华这个天大的，对于你们这一代天大人来说，这就是把“中国制作”改变为“中国发明”的事业，就是走出科技含量高、经济效益好、能量耗费低、环境传染少、人力资源得到充足应用的新型产业化途径的事业，就是增进生态文明实现可连续发展的事业，就是建设更加民主、社会更加文化、经济更加鼎盛、文明更加繁华、国民更加幸福的协调社会的事业。（）我们天大人就是要在这样的事业中建树天大的功劳，以实现我们天大人的人生价值。我想这应该是我们天大人的人生观。这样的人生观，是115年来多少北洋/天大人励精图治、报国图强的精神。

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有个网友经常在和我网上聊天中对我大骂老板不尽情理，苛刻对待员工，不懂得体谅员工，以前的我会劝告他，要放宽心，用另一种角度思考，把目前的逆境当作上天对你的考验。但现在的我，不会对他作任何劝告，因为网友只是在发洩现实生活 中工作的不顺，而网络聊天是他发洩的一个出口，发洩完了就没事，不需给他任何的劝告，只要在旁打气，鼓励即可。

有时人在心情不顺的时候，需要的不是劝告，而是鼓励及打气，让他觉得温暖，感受到关怀，这样就可以，不需多说，因为这是人生必经的过程。

我今天跟朋友聊天时，就阐述这个观念，以观念及道理来说，我可以说懂得很多，也了解得很透彻，但当自己亲身经历挫折及困难之时，我也无法完全释怀，必需经过时间，慢慢自我调适，而无法完全无动于衷，超然于外。

我唯一可以确认的是每当碰到困难、挫折之时，虽然在当下很痛苦、很煎熬，但只要过了这个关卡，我会更加坚强及勇敢，这是我唯一可以确认的事情。

就好比石头之所以成为钻石，是因为经过千百年的高温试炼，才能够从石头转变成为钻石，人也是如此，没有经历过苦难、挫折是无法快速成长及成熟。

困难、挫折，虽然让人痛苦，但也能够让人学到更多的东西，唯有经历的挫折越多，才会更懂得珍惜眼前的幸福是多么的珍贵，如果没有痛苦的经历，又怎会体会出什么是快乐。

目前网友对现实生活的抱怨与不满，我感同身受，我也清楚了解到在一个不愉快的工作环境上班，是多么痛苦的一件事情，但这些都是人生必经的试炼，唯有经历越多的困难、挫折，才能够学到更多，体会更多，这些不是书上知识可以得到的，必需亲身经历、体会，就好比石头经过千百年的高温试炼之下，才能成为钻石，如果没有千百年高温的焠练，最终也不过只是石头。

所以对于目前面临苦难、痛苦的人，我不会给予任何的劝告，有些事情还是必需亲身去体验、感受，但我唯一可以确认的是，只要过了这个关卡，再来回首前尘，你会发觉这是上帝给予的礼物，而不是惩罚。