2023年地理乡土小论文获奖作品范文（15篇）

典礼是一种仪式，是社会传统和价值观念的体现，可以传递人们对某种事物的重视和敬意。典礼的音乐和演讲内容也需要精心挑选，以增强气氛和表达情感。以下是一些专业人士对典礼筹备的建议和经验，希望对你有所启发。

泉州乡土地理小论文

摘要：当前，初中地理教学普遍存在着学生死记硬背地理常识的现象。虽然理论都记在脑海中，可是学生运用地理知识分析和解决身边发生的地理事件的能力却很差。如何解决这一问题呢？指导学生撰写乡土地理小论文是一条行之有效的途径。谈了多年来指导乡土地理小论文撰写的一点体会。

1.确定题目（选题）。

论文题目的选择至关重要，它直接影响到材料选取等后面活动的顺利进行。如何确定题目呢？首先，指导学生结合自己的兴趣和特长，选择遵循自然规律并自己感兴趣且有能力去解决的问题。选择内容要有一定的新意，让人有耳目一新的感觉。如，《居室环境与健康》《发展公交，势在必行》；其次，选题宜小不宜大，最好不超过本家乡的范围，如家乡的一条河、一条公路、一种民俗的传承或一个社区环境问题等等。题目一大，写起来容易面面俱到、泛泛而谈，很难深入到问题的实质，而题目短小精悍，只需抓住一两个问题，进行深入分析，透彻论证，这样论点鲜明、论据有力，这样的文章能显示出优势。如，《柳湖的过去、现在、未来》等都是很好的题目，适合学生的知识水平。选准了论题，就等于完成论文写作的一半，题目选得好，可以起到事半功倍的作用，因此，把握好选题至关重要。

2.调查收集材料。

题目一经确定就要指导学生做好社会调查、野外实践，尽可能收集与题目相关的'第一手资料。那么，如何才能收集到可靠有用的材料呢？这就要求学生走出课堂，到野外去考察，走进社会展开调查，参阅书报、网络，结合实际询访，从不同的渠道围绕课题收集相应的素材。具体做法有：（1）从学校和家庭开始，观察发生的变化，通过对大自然和社会某些现象、本质的诸多地理问题的调查、分析、思考而获取材料，如家乡变化等方面的问题。（2）到野外，在教师的指导下，明确对象，有目的地进行实地观察和调查，形成该地理事物的表象特征。如家乡耕地的利用、河流的开发与整治等问题。（3）收看电视、登录网站，充分利用实验室、图书馆等渠道查阅获取充分的资料。（4）访谈长者、专家，听取教师的建议及指导，询问对象最好是年长的或者对该事物较熟悉的人。

3.整理分析材料。

写好地理小论文，选材是很重要的环节，只有组织好材料，学生才能有理有据、有条不紊地阐述自己的观点，把问题说清楚。当资料收集到一定阶段时，就要对收集的摘录资料、实验结果、考察笔录等进行整理、分析、筛选，并从各种事物的对比分析中找出规律性的东西，形成可靠有力的论据。这些工作离不开教师指导。还有，学生选材时弄不清楚的一些理论根据、数字等问题，教师应给予指导，加以强调和说明。这样学生才能放开手脚，大胆地进行创作，阐明自己论述的观点。

4.撰写初稿（正文写作）。

撰写初稿是对所选专题经过一番调查、收集、对比、思考以后的归纳总结阶段，即小论文撰写阶段。这时教师应组织学生将问题的分析引向深入，如，《美人溪不再美》，对美人溪污染现状调查后，以“水污染有什么现象和特征？”“为什么会产生这样的污染？”“你认为应如何治理和保护？”为题进行分析。写作前先拟好提纲，科学安排文章的层次和构思，形成明确的思路。论据要充分有力，论证要有科学性、逻辑性，语言表达要准确、清晰，忌模棱两可。

5.审核阶段（后期工作）。

初稿完成后，首先对文章的内容和布局进行修改，看观点是否正确、可靠，材料是否恰当、翔实，结构是否合理、周密，数据引文是否准确，语言是否严密、可靠，观点和材料是否统一，都应多次检查修改，仔细推敲，然后再对文字进行加工和润饰。从选题到定稿的全过程中，应多征求教师和专业人员的意见，集思广益，努力提高论文质量。

撰写小论文需要一定的时间，部分尖子生怕影响其他学科的学习，不愿参加。因安全问题，学生走出校园收集资料的机会较少，收集的材料受到限制等问题，因此小论文的质量不高。主要存在以下问题。

1.缺乏乡土性。

论文题目过大、过泛，抓不住重点，论证不清，缺乏乡土性，如，《保护生态水资源》。所谓的乡土地理小论文，就是要结合所在地的自然、经济、社会发展实际来写。体现的是关于家乡的地理事物或地理现象，讲述本家乡的河湖、民俗等问题，可涉及个人、家庭、学校、社会的方方面面，如，“长安街商业发展调查与分析”等，能很好地体现家乡情况，乡土性强。

小论文写成与地理无关的文章。地理小论文应体现地理性，即文章所用的观点、理论应该是地理学的观点、理论。

3.缺乏论味。

小论文文体错误，写成散文、诗歌。如，《繁星，何在》《敢问路在何方》等抒情文章；写成平铺直叙的记叙文，如，《××公园》，纯粹向人们介绍公园的基本概况。地理小论文首先是一篇科学性的文章，不能像作文那样进行大量的夸张、想象、抒情等。要求依据事实情况进行写作。所应用的语言是比较平实的。其次，地理小论文是论文性质，应有论点、论据、论证三要素。一篇好的小论文要求观点鲜明、论据充分，用科学的方法进行论证。

4.选题不当。

题目过大、没有创新或者文不切题，落入俗套。给文章命名要求不能含糊，一定要明确、简洁。让人一看就知道你要写什么事物，如，《外来人口现状调查》。题目最好是比较有创意的，如概括为一句诗句或一句朗朗上口的话或者几个明确的词语组成，如《流水情》《水水的洪濑》。标题堪称论文的“眼睛”，它是窥见论文要点的“窗口”，可见选题的重要性。

（作者单位福建省南安教师进修学校）。

谈乡土地理与地理教学结合论文

在高中地理活动教学中，教师由于受到传统地理教学观念的影响，将传授地理知识，使学生到达应试考试的要求作为教学目的，从而构成了过多重视教学结果，而忽视高中地理教学过程的现象。因此，教师认为地理教材中章节后面的活动资料并不是很重要，所以将这部分资料简单地为学生指点一二，并没有对其给予足够的重视，而将完成教学目标当作教学的重要资料。教师为了到达教学目标，将超多的地理知识生硬地教授给学生，很少将地理知识产生的具体过程讲述给学生，仅要求学生理解、记忆以及运用地理知识。还有的地理老师正好相反，过分强调了高中地理教材中“活动”资料，在课堂上对这部分资料进行详细地讲解，反而忽略了地理课堂应讲述的重点资料，从表面上看有很好的教学效果，事实上却很难起到很好的教学效果，难以实现最终的教学目的。

1。教师要充分利用地理教材中的“活动”资料，使学生用心参与到课堂学习活动中。

实现提高学生地理学习效果和水平的目的。

2。教师要根据具体的教学资料精心安排教学活动。

效率和教学水平。总之，教师要善于挖掘地理“活动”的资料，精心安排教学活动，从而实现提高学生地理学习水平的目的。

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乡土地理高中论文

（一）教材编写。

我国最开始编写地理教材是在20世纪80年代，当时教材的主要内容是地理要素，把这些相关的地理要素并列编排在一起就完成了地理教材的编写。教材只是对乡土自然和人文景观进行简单的介绍，图像数量比较少，多是文字描述。就算配有图片，图片形式也比较单一。教学栏目的设置主要是以作业练习为主，帮助学生回顾知识，这样就大大降低了教学功能。90年代后，乡土地理教材编写有所改进，在编排体系上更加完善，侧重各要素素材并加以提炼。在教学内容上，增加了原来没有的旅游和环境保护知识。教材配图数量也有所增加，同时丰富了图片呈现方式，比如说新增了地图、景观图和示意图和统计图，有助于学生更加直观地学习知识和掌握知识。以后，乡土地理教学取得了突破性的进展，首先在编排体系上发生了重大的转变，地理教材的编写可以结合地理要素并列式和地理特征标题式,混合式类型等多种编排方式。在内容选择上，更加简洁突出了地区地貌的特征。这样的教材反应了乡土时代鲜明的特点和发展情况。

（二）实践活动。

随着地理教材编写活动的发展，在20世纪80年代，在普通的地理教材大纲就明确规定：要重视地理教学的实践环节。但是在80年代，因为条件有限，所以只有少数的学校可以开展地理教学实践活动，大部分的学校都只能按照常规的教学方法教学，教师只能通过传统的课堂教学方法向学生传递地理知识。进入90年代后，随着经济的发展和人们生活水平的提高，教学技术也有所提高，在实践内容上也增加了家乡知识、实践基地的内容。也极大地提高了乡土人文地理教学水平。进入21实际，随着科学技术的飞速发展，多媒体技术的普及，中学乡土地理教学实践活动在内容和开展方式方面也有了重大的改变。各个学校有了充足的教学资源和教学设备，可以经常举办各种类型的地理实践活动，比如在临沂市，可以开展对当地的地形地貌调查活动，通过调查、观察的形式深入地理实践，然后结合图表、论文的方式展现调查结果，学校也可以定期开展地理知识的分析和讨论型的比赛活动。比如在临沂当地中学，可以组织学生进行相关的论文比赛、演讲比赛和地理晚会活动。不仅结合了地理学科和乡土地理的特点，还帮助学生提高了实践能力和创新能力。

二、促进中学乡土地理教学发展的策略。

乡土地理教材应该有乡土气息，所以在编写教材时，要根据当地的人文社会的最新资料来编写，并且适当增加社会实践活动的内容，教学编写要满足学生的地理学习智力的技能发展的要求。在教材呈现方式上，要注重优化性，极大激发学生的智力和想象力，构建开放性的教材呈现方式。文字部分应该做到尽量简洁，多用图片和统计图表，便于学生更加直观地理解知识。还可以采取漫画和示意图的方式，通过这种图文并茂的方式培养学生对地理课的兴趣。

（二）丰富地理教学实践活动。

教师应该鼓励学生自发组成地理兴趣小组进行地理勘测和探索活动，同时，教师要充分利用教学资源，经常组织学生到科技管，博物馆和气象站去参观学习。教师也可以把学生分成多个学习小组，布置研究的课题，比如大气环境研究、水环境研究、固体废物研究，根据不同的研究任务，鼓励学生深入地区的地质环境中。通过多种形式的教学实践活动，可以促进学生之间的学习交流，帮助他们对家乡的环境有更全面的认识。

（三）深化乡土地理教学研究。

开展乡土地理教学研究需要教师提高自身的专业素养和专业技能，实现灵活多样性和开放性的教学，乡土地理教学活动应该是全方面的，多角度和多层次的，应该加强乡土地理教学研究的深度和广度。我国在乡土地理教学研究方面还处在初始阶段，主要局限于教材编写实践活动方面。应该借鉴国外先进的研究经验，注重教学的实践和课程的实践，采取课程实施者的角度来探索乡土地理教学的发展规律和发展方法。

三、结束语。

我国正在进行新课程改革，提倡素质教育，在地理教学方面，明确提出了全面推进素质教育的教育思想。乡土地理教学的目标是：创建一种结合区域地理和乡土地理的独具特色的地理课程，培养学生的地理实践能力。乡土地理教学在新课程地理教学中发挥着重要作用。

乡土地理高中论文

泉州，地处福建省东南部，是福建三大中心城市之一，看看下面的泉州乡土地理小论文。

经济总量连续9年名列全省第一，是福建经济中心。北承省会福州、莆田，南接厦门特区，东望台湾宝岛，西毗漳州、龙岩、三明。现辖鲤城、丰泽、洛江、泉港4个区，晋江、石狮、南安3个县级市，惠安、安溪、永春、德化、金门（待统一）5个县和泉州经济技术开发区。全市土地面积11015平方公里，全市人口762万人（不含金门县），汉族占人口总数的98.2%，少数民族占1.8%。少数民族有48个，以回族、畲族、苗族和蒙古族居多。泉州风物民情古朴精深，别具一格。儒、释、道三教并盛，互为融合。

方言以闽南话为主，通用语言为普通话。泉州是著名侨乡和港澳台同胞的主要祖籍地。目前，分布在世界各地、祖籍泉州的华侨、华人624万人，港澳同胞70万人。在台湾，有44．8％的汉族同胞(约900万人)祖籍泉州。

泉州市依山面海，境内山峦起伏，丘陵、河谷、盆地错落其间，海拔千米以上大山有455座，主要分布在德化、永春、安溪和南安的部分山区。戴云山脉从东北部向西南延伸，主峰海拔1856米，有“闽中屋脊”之称。境内地势西北高而东南低，由中山、低山向沿海丘陵、盆地平原过渡。泉州海岸线曲折蜿蜓，大部分为基岩海岸，总长约421公里，有湄州湾、泉州湾、深沪湾、围头湾四个港湾及肖厝、崇武、后渚、梅林、石井等14个港口。泉州地跨中南两个亚热带，即戴云山西北部常年温暖、常绿阔叶林带和东南部常年湿热、有短期干旱的亚热带雨林带。泉州常年雨量充沛，境内溪流多达35条，总长1620公里，水资源相当丰富。泉州地区太阳辐射总量较高，日照时间长，光热资源丰富，加上雨量充沛，堪称“闽南大温床”，对发展农业生产，特别是糖、油、麻、林、果、茶等经济作物极为有利，是乌龙茶、桂元、柑桔的全国生产基地。主要经济鱼类近百种，产量较大的鱼类有20多种。浅海滩涂面积118万亩。盛产牡蛎、蛏、蛤、螺、海带、紫菜等贝、藻类。主要有铁、猛、金、煤、石英砂、花岗岩、高岭土、地热、矿泉水等20多种。

泉州是国务院第一批公布的24个历史文化名城之一，素有“海滨邹鲁”的美誉。这里历史文化积淀丰厚，名胜古迹星罗棋布，文物瑰宝举世瞩目。拥有国家级文物保护单位12处，省级27处。泉州是古代“东方第一大港”。“海上丝绸之路”的起点，自古以来各种宗教兼容并存，东西文化交汇荟集，特别是佛教、道教、摩尼教等一度十分盛行。诸多宗教遗迹构成一道独特的人文景现，颇具历史和艺术价值。特产有德化瓷器、惠安石雕、木偶头、老范志万应神曲、料丝花灯、清源茶饼、安溪乌龙茶、永春老醋、永春纸织画。quanzhou为泉州的英文名称。

乡土地理高中论文

地理国情教育是国情、国策教育中最主要的组成部分。通过地理课的教学，加强学生的“五爱”教育，把人地关系落实到我国的实际，使学生建立正确的资源观、人口观、和环境观。通过运用地理学的基本原理，对我国地理区域的自然、人文环境的评价，培养学生的民族自尊心、自豪感、责任感和紧迫感，是其他学科无法比拟的。进行国情教育必须把国情与乡情结合起来，要联系到省情、乡情的实际，因此发挥乡土地理教学的优势，对加强国情教育显得格外重要。

乡土地理教学在“五爱”教育中发挥了重要作用。

“五爱”是指“爱家乡”、“爱祖国”、“爱人民”、“爱社会主义”、“爱中国共产党”。“五爱”教育首先是“爱家乡”的教育。自古以来，教育都从乡土教育开始的，古代出现的大量的地方志，实际上时最早的乡土教材。家乡的水土不仅养育了学生的祖祖辈辈，还是学生本人出生，成长的摇篮。家乡的山川地貌。气候水文、风土人情等从小给学生留下了深刻的印象，必然产生深厚的感情。因此通过乡土地理的教学最易培养学生“爱家乡”的感情。进而形成“爱祖国”、“爱人民”、“爱社会主义”、“爱中国共产党”。的思想感情。在实际教学中应注意以下几点：

1.加强乡土教材的课堂教学。

认识家乡的自然环境、工农业生产、城镇建设、交通运输、商贸旅游等基本情况、全面系统地了解家乡，不断积累增加“五爱”教育的感情材料。

2.通过野外考察、参观访问等形式，让学生亲身到社会中体验和感受，在潜移默化中受到“五爱”教育。

如：通过参观“武侯祠”、“内乡县衙”、“医圣祠”、“彭雪枫纪念馆”等文物古迹，认识南阳悠久的历史，认识南阳悠久的历史，通过参观名人名士古居遗址了解家乡灿烂的文化，通过调查家乡的名优特产、名牌产品，使学生全面了解家乡，关心家乡的发展。

3.通过社会调查，使学生在家庭中、社会中接受“五爱”教育。

如调查本村解放前、十一届三中全会前、现在等几个时期的粮食产量、居住环境、道路状况、家用电器、人均收入等情况，让学生通过自己的父母及上代亲人的亲身经历和学生自身的感受，体会社会的发展变迁进步，人们生活水平的提高，从而受到“爱社会主义”、“爱中国共产党”的教育。

乡土地理教学有利于学生树立科学辩证的资源观、人口观。

通过调查独山玉矿、铺山石灰岩矿等企业的生产发展情况，可以体会矿产资源的不可再生性。矿领导对前景的担心，开采量的逐年下降，是学生受到节约资源的教育。

通过学生调查计算所在村的人均耕地的数量与全国、全世界人均耕地作比较，改变传统资源大国观念，从人均意识出发，认识到我国资源相对短缺的事实，随着人口的增长资源不断减少产生忧患意识，产生一种危机感，形成正确的资源观。通过对本地区痴呆、弱智人员家庭生活生产情况的提出，认识优生优育的重要性，促进提高人口素质，形成正确的人口观。

乡土地理教学可以帮助学生形成正确的环境观。

在乡土地理教学中，要加强环境教育。通过了解乡情，了解本乡本土的环境特点，树立正确的环境意识。环境教育不单是指自然环境的优劣。而是讲的自然环境、社会环境及其相互作用。近几年，环境保护、可持续发展越来越受到人们的重视。生态环境的破坏和环境污染是我遇到的最严重的双重挑战。

在教学中除运用课本知识对学生进行环保教育外，发生在学生身边的保护环境和破坏环境正反两方面真实的事例，往往对学生有明显的感受，有更显著的教育效果。因此要重视对这方面的野外考察和调查。如：通过调查白河的上游、中游下游河水颜色、沉积物对沿河农业的影响，沿岸群众的放映、污染物的调查，并讨论探讨治理的方法，真切体会环保的重要性。

环境教育不仅是环保教育，重要的是对乡土地理环境作出正确的恰如其分的评价。并把环境与经济发展相联系。通过本乡本土的具体事例，进行生动的有针对性的环境教育，从而正确理解环境与发展的关系，把本土的小环境与区域的乃至全国的大环境联系起来，可加深学生对国情的认识。

乡土地理教学能突出经济建设意识，使学生树立改变经济面貌的紧迫感和使命感。

每个人的家乡都是伟大祖国的一部分，密切联系本地的生产和生活实际，才能更有效地达到国情教育的目标。使学生树立起建设家乡建设祖国的伟大志向。所以在乡土地理教学中，要注重和加强对本地经济发展情况的讲述，一突出国情教育中的经济建设意识，使学生从小就关系当地的经济建设情况。增加补充一些本地经济建设的远景规划，以及经济建设成就的内容。例如：让学生突出南阳月季的种植栽培情况，参观周围的养殖中心，使学生从小接受科教兴农的思想。通过学生家庭蔬菜的生产销售情况，体会市场供需矛盾，从而树立市场经济意识。

突出经济建设意识的教育是改革开放形势的需要，突出抓好这一点，可使今天的学生将来积极参与家乡的宏伟规划，建设美好的未来，为振兴家乡作出自己的贡献。

乡土地理高中论文

乡土文化资源的开发。

3月，盐亭县编成了中小学生辅助读物《华夏母亲之都――盐亭》，并发放到全县中小学校，供小学六年级至高中二年级使用。读物由盐亭县教育体育局编制，盐亭县教育研究室审定。笔者作为主要编写者和审定者，现将编写的情况记录下来。

1开发缘起。

我的家乡――四川省盐亭县，山川绵亘，清流纵横，人杰地灵，历史文化厚重。这里有许多关于嫘祖的神奇故事和美丽传说。黄帝的元妃嫘祖，是有史籍记载的中华民族伟大的母亲。《史记》载：“黄帝居轩辕之丘，而娶西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝元妃。”从史籍记载、民间传说等多方面来看，嫘祖的诞生地即今四川省盐亭县。在盐亭，嫘祖的故事与传说并未随时间的流逝而湮没，而是日久弥新，形成一种乡土文化――嫘祖文化。

文化是一种社会现象，是人类物质文明和精神文明的有机融合产物；是维系一个民族生存和发展的强大动力。而乡土文化是中华民族得以繁衍发展的精神寄托和智慧结晶，是民族凝聚力和进取心的真正动因。

嫘祖文化是盐亭最优秀的乡土文化资源。嫘祖文化是中华民族优秀文化的瑰宝，具有唯一性和不可替代性，其蕴含的历史、社会、文化、经济等价值潜力巨大。多年来盐亭县委、县府高度重视嫘祖文化的研究、宣传和开发，把嫘祖文化产业确定为发展县域经济的支柱之一。制订了以嫘祖文化为龙头，以蚕桑丝绸文化为特色，以森林生态为背景的旅游发展战略。

为弘扬嫘祖文化、传承嫘祖精神，把教学和本土文化、经济、社会发展状况紧密结合起来，培养广大青少年了解家乡、热爱家乡、建设家乡的爱国主义思想，《华夏母亲之都――嫘祖》就在此背景下应运而生。

编写由盐亭县教体局负责，局主要领导担负组织领导工作。为了适合广大学生阅读，以县教研室教研员、在职中小学教师组成编写小组，人员是陈刚、胥琼、李长周、陈云达、张禾、胥飞、黄宗礼、龚崇德，由陈刚老师牵头。

2开发原则。

2.1符合国家的法律、法规、政策，符合党的教育方针。

首先认真挑选符合条件的编写人员，再由县教体局领导对相关人员进行培训，对编写中涉及的法律、法规、政策进行了专题学习，再次重温党的教育方针。()从而使编写人员提高了认识，方向更加明确。

2.2以盐亭丰富的人文资源、自然资源及发展的步伐为切入点，乡土气息浓郁，具有较强的地方特色。

读物从地理位置、行政区划、地貌水系、气候生态、土壤物产等方面介绍了盐亭县的地理概况；从历史沿革、人文荟萃、民间文化、出土文物等方面展现了盐亭历史上的杰出人物和众多的文物古迹；又从人居环境、特色农业、城乡经济等方面写出了新时期盐亭乘势崛起的绚丽篇章。特别是图文并茂地展示了盐亭“耍桃子龙”、“舞蚕龙”、“蚕姑庙会”等四川省非物质遗产，桑化石、铜蚕、金蚕、古丝团等县境内出土的文物，“母猪壳”、“回回烧馍”“蜜儿红苕”等名特食品。核心部分是浓墨重彩描绘的本地广为流传的嫘祖传说故事。这样使读物具有较强的地方色彩，浓郁的乡土气息。

2.3根据学生的接受程度，既有利于弘扬优秀文化传统，又能体现时代精神。

读物在这方面下了功夫，如第二部分的编写就充分考虑了这一原则。如何将传说，写得既让学生容易接受，又能承载教育的功能？所以，主要采用故事的形式，用28个小故事塑造了“华夏母亲嫘祖”。“天赐凤女”、“化解蚁斗”、“尝草济民”、“采果奉亲”写其不平凡的出生，展现她从小就善良，懂得施爱别人、孝敬父母。“发现天虫”、“保护天虫”、“抽丝缀衣”、“缫丝尝试”、“雨袭桑林”、“创制工具”、“建坊缫丝”、“发明煮丝”、“制造缫车”、“织绢织锦”等故事，写她发现野蚕，发现野蚕丝，到野蚕家养，抽取蚕丝，发明各种制丝工具，制成丝衣的艰辛而复杂的过程，展现了她的勤劳和智慧。“倡导婚嫁”、“西陵求凤”、“龙凤呈祥”、“促成联盟”、“平息纷争”、“优抚巴獠”、“德化苗蛮”、“嵩山求道”、“峨眉问政”、“传技天下”、“魂归故里”写其德配黄帝，辅弼黄帝治理天下，将其栽桑养蚕之术传遍天下，造福人类。经过这些故事的塑造，嫘祖的形象就立在了学生的面前，她的行为蕴涵着中华民族传统的美德，教育并启迪着后人，必将在新时代发扬光大。所以，用“华夏母亲‘一课，以抒情的笔调，阐释了嫘祖文化的内涵，体现了时代精神。

2.4内容丰富，客观严谨；资料详实，富有科学性。

怎样将浩繁的资料、庞杂的故事、纷扰的传说，编写成符合中小学生阅读的读物殊非易事。

本书核心内容，是读物的第二部分――“华夏母亲嫘祖”。嫘祖何许人也？虽七年级上册《中国历史》（苏教版）和八年级《四川历史与社会》等书明确说盐亭是嫘祖出生和归葬之地，但真正出自史载的只有史马迁的《史记？五帝本纪》“黄帝居轩辕之丘，而娶西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝元妃，生二子，其后皆有天下。”这短短的文字。嫘祖是传说中的人物，盐亭关于她的传说与故事十分丰富。如何剪裁取舍材料？我们的读物将她塑造成什么样的形象？是编写面临的大问题。

经过反复争论，最终形成较为一致的观点：嫘祖是华夏文明的缔造者，她首创栽桑养蚕之术；嫘祖是母教的千古典范，又是黄帝的重要辅弼者。这是嫘祖文化的核心，是中华民族优秀文化的组成部分。有了这根“弦”，取舍就显得容易了。大方向明了，并不意味着一马平川，细节的.处理照样费神思，如嫘祖的名字处理。传说中都叫“嫘祖”，唐赵蕤《〈嫘祖圣地〉碑》中有“女中圣贤王凤，黄帝元妃嫘祖”一句，所以，书中称她小时叫凤儿，长大叫凤姑，与黄帝婚后，根据其栽桑养蚕、抽丝制衣的功绩，仓颉才造一“嫘”字，到此她始称“嫘祖”，这样处理就合情合理了。

另外，每课正文后以“阅读链接”的形式将“嫘祖姓名考”、“马头娘的传说”、“点灯驱鼠”、“舞蚕龙祭祖”、“蚕丝山祭嫘祖”、“迎嫁山的传说”、“衣落山与神箭垭的传说”、“嫘祖墓？？献红鞋”、“《史记》载嫘祖谱系”、“双洎河的传说”、“太牢？少牢”、“清华学子祭祀嫘祖文”等，与整个内容融合成一个整体。还以“附录”的形式，全方位地介绍了以嫘祖文化为核心的盐亭乡土文化。这样就丰富了读物内容，增强了厚重感。

2.5语言生动、活泼、富于趣味性；插图、照片、地图和内容紧密配合；能满足小学六年级至高中二年级的学生阅读。

读物语言充分考虑了学生的情况，生动而有趣味，同时根据不同内容而变化，如介绍盐亭的地理人文，用语平实；讲述嫘祖故事，语言通俗；发掘嫘祖文化内涵，用散文的笔调，饱含情感。

读物中插入了一百多幅与教材内容紧密相关的图片和地图，全书图文并茂，既能帮助学生理解课文内容，又可增强学生阅读的兴趣。

为便于学生学习，读物采用与现行教材相似的体例。全书开篇有前言，结尾有后记。每个单元有导言，如第二单元的导言是“是谁开启了远古文明的大门，是谁首创栽桑养蚕之法，衣被天下，造福后世子孙？你可知道，盐亭为什么被称为嫘祖故里？嫘祖文化圣地？丝绸源头？传说中的嫘祖是怎样的人？她都为人类做了哪些事情？因为什么受到万事景仰？让我们走近她――华夏民族的母亲嫘祖。”说明了单元主题。每课有引言，如第一课的引言是“一方水土养一方人。让我们一起走进盐亭，去了解盐亭宜人的气候，丰富的物产，便利的交通。”交代了课文的内容。文中还用“想一想”、“议一议”、“说一说”等形式引起学生的阅读兴趣。每课后设置“思考与练习”巩固阅读的成果，引发深层的思考。

3内容简介。

3.1目录：

3.2简介：

全书三个单元共十三课。

第一单元共二课。介绍盐亭县的地理概况和历史文化。

第二单元共九课，从第三课“西陵之女”到第九课“巡行天下”，塑造了“华夏母亲嫘祖”。第十课“华夏母亲”阐释嫘祖文化的内涵。第十一课“万古隆祭”写从古至今人们对嫘祖的祭祀。

第三单元共二课，写盐亭县在新时期日新月异的发展变化和对未来的美好展望。

泉州乡土地理小论文

利用课余或者节假日,组织学生开展有目的的地理调查研究活动,并写成调查小报告或小论文,培养学生科学研究的兴趣和能力、提高学生写作水平和整体素质是很有利的。春季本人在指导高一学生进行课题为《泉州古民居的保护现状调查》的研究性学习之际,正好赶上泉州市第12届优秀乡土地理小论文评选活动,便鼓励并指导该课题组的学生苏梓勤同学撰写了《浅谈泉州古民居的发展与保护》一文,并最终获得一等奖。以下是个人在指导过程中的几点心得体会。

学生撰写地理小论文,作为地理作业的新形式,具有调动学习积极性、促进知识迁移、锻炼研究能力、培养创造性等作用。已得到许多教师的认可。认真评阅小论文,利用小论文开展相应的活动,可以进一步挖掘小论文的利用潜力,提高学生的素质,促进学生的全面发展。

二、地理作品的形式。

中学生地理作品大体上可以分成三类形式,第一类是在野外考察活动的基础上,经系统总结成书面报告或专题性的.小论文、游记,即是将野外的所见、所闻、参照有关资料写成调查报告,按要求分门别类地描述。第二类是结合本地区有代表性的问题,诸如环保,资源开发等进行专题调查与分析,提出看法或方案的专题性论文,第三类是编写乡土地理志。本次指导学生的获奖作品就是属于第二类。

三、如何辅导学生撰写地理小论文或其他小作品――写好作品的注意事项。

1、对掌握的各种资料及时整理,认真分析。一次地理野外考察活动内容害死相当丰富的,考察活动结束户欧教师要辅导学生及时整理所收集的材料进行认真地分析。对地理标本进行整修,分类,制作卡片,对野外拍摄地典型地质构造、植物外貌以及风景照3片进行冲洗放大,并加上文字注释,对素描和野外填图加以精绘。最后整理收集来地文字,数据资料以备写作时用。

2、积极欺负,充分讨论。为使作品不是照抄材料或生搬教师所讲地内容,而是有自己地见解,教师要积极启发学习思考问题和发现问题,开好讨论会,会上首先应由教师提出问题让学生讨论分析解答,即使是学生自己不能解答问题,教师也不要急于讲解,要让他们想想在提高求知地欲望后,教师再讲,甚至还可作“抛砖引玉”或启发式问题、让学生围绕某一中心提出更多地问题,启发思考应是写出有创造性地调查报告或论文地关键,而讨论也会促进学生思考地力度。

3、拟好题目讲解示范。再考察活动开始前,根据考察地区地情况,教师应提出一些调查地题目,让学生再活动时,有重点地进行观察,分析。讨论收集和阅读有关资料,这为以后撰写地理作品打下牢固地基础,在学生动笔之前教师应对学生的题目、写作提纲和内容,逐一进行具体的指导和帮组,时调查的每项内容都有人写,但各有侧重,为了写好地理小作品,可以先拿出一两篇好的作品作是否,讲讲作品的要求、特点及范文优点等,要求注意文章流畅、说理明白。

4、成稿后,教师要进行检查修改,如有大的或多处改动应让学生自己去改,反复几次就能写出不错的文章来了。

5、最后,可对学生写出的小作品进行测评,一达到相互学习,相互促进,有条件的学校可举办地理作品演讲赛,展览会,出地理墙报或选集。

泉州乡土地理小论文

摘要：人类社会从原始的吮血为汤，生肉为食逐步发展为各具特色，丰富多彩的饮食文化。中国人口味之杂，堪称世界之冠，但也有一定规律可循。南甜北咸、东辣西酸，在一定程度上反映了我国饮食文化的差异，同时也反映了人们的口味于地理环境存在着一定的联系。本论文重点分析了重庆地区的饮食文化特色，旨在通过对重庆所处地理环境的研究，丰富人们对重庆饮食文化的了解。

关键词：饮食文化；地理环境；重庆。

一、重庆饮食文化。

1.渝派川菜。

川菜是全国八大菜系之一，历史悠久，风味独特其发祥地主要是重庆、成都两地。重庆的川菜博采全国各大菜系之长，兼收并蓄，妙味无穷。其烹饪制法有30多种，花色菜品有4000多个，味型20余种，香型10多种。[1]现在，大多数重庆人的饮食口味可以归纳为“麻、辣、烫、鲜、香”五个字。这其中“辣”就不必说了，不过西南地区的饮食普遍嗜辣，而重庆的食物能够在其中独树一帜的原因，我想就在于重庆地区的饮食并不一味地追求辣，而是将麻和辣相结合，使得食物更加鲜香。正是因为口味重，重庆人到外地生活，普遍感到饮食不适，觉得外地菜肴不麻、不辣、不鲜，吃在嘴里没有味，引不起食欲。随着人们对高品质生活的追求，对食品的要求也越来越高。聪明的重庆人对山城饮食颇有一番考究，他们通过各种烹饪手段调制出千变万化的菜肴，渐渐地为重庆的地方饮食创出了一些品牌，如：鱼头火锅、狗肉汤锅、芋儿鸡等。其中，正宗的川菜味道一般都较浓辣，一些滋补菜系还以中药材及花朵入味，味道相当特别。食客们可以根据自己的情况加以选择。

2.重庆火锅。

重庆火锅原本也属于川菜的一种，但说到重庆饮食，就不得不单独把它提列出来。重庆火锅绝对是偏执狂热的人文地理，由红油、红汤、大辣、中辣、微辣延伸到超麻、中麻、微麻锅底。外地人很不解，全国火炉的重庆八月，温度40度，但重庆火锅馆门庭若市，人们在空调室、电风扇下，夹起毛肚、鸭肠呼儿嗨哟地狂吞。火锅起源于重庆的码头文化。以前的码头工人工资低，工作劳动强度又大，于是工人们就去买江边屠宰场里难以卖掉的价格低廉的动物内脏，然后把所有的菜不计荤素，统统煮到滚烫的水中，而江边的风大，为了保持食物的温度，锅下始终烧着火。这就是重庆火锅的雏形。后来经过时代的发展，火锅在重庆越来越普遍，成为重庆市民的心头好。虽然现在全国也有很多各式各样的'火锅，比如北方的涮羊肉、江浙一带的海鲜火锅，但是重庆火锅作为一个地区的饮食特色，对重庆地区以及重庆人的影响，是其它地区决不能达到的。重庆人喜欢喝着啤酒吃火锅，无论男女，一上桌的豪迈气势，会让看着的人也热血沸腾、跃跃欲试。

3.小吃文化。

在重庆，风味独特、品类繁多的小吃是重庆饮食文化百花园中一簇芳香的小花。作为一个移民城市，重庆从来不排外，这一点从重庆的小吃上就可以看得出来。重庆众多的小吃并非重庆特有，而是外来移民落户后在重庆发扬光大的。如兰花豆干、吴抄手、伦敦糕等均来自外地，但这绝不影响重庆把它们当做自己土生土长的小吃；麻圆、包心小汤圆也是各地都有，但重庆把它当做自己的特产；米花糖、桃片虽然与别地有些差别却是各地常见的小吃，重庆人也敝帚自珍当个宝贝，凉面、豆腐脑更是南北均有的小吃，加工变化后就成了自己的东西。[2]重庆小吃兼收并蓄，不排斥、不拒绝，虽然来自异地，却能融合本地口味精心改造，创造性地形成自己的特色，成为本地名小吃。

重庆也有自己独创的小吃，比如口水鸡、担担面、酸辣粉、凉粉、冰粉、凉虾、油醪糟、怪味胡豆、颗颗香干、凉糍粑、白市驿板鸭、灯影牛肉、提丝发糕、熨斗糕、王记鸭子等。相对外来小吃，重庆原创的小吃个性分明与众不同。无论是制作工艺还是味型特点，很难找出同类与之相较，真正体现重庆人的大胆创新与聪明才智。正是这些本土小吃与外来小吃，一起形成了重庆小吃独特的系列。

4.饮茶文化。

饮茶习俗是古重庆文化的一个重要特色，不仅历史悠久，而且在饮茶的方式，茶馆的情趣上都别具一格，吸引中外游客的兴趣，体现出重庆古老文化传统和迷人的魅力。抗战时期寓居重庆的一位作家在回忆战时陪部重庆的文章中说“领略巴黎的风情在咖啡馆，领略重庆的风情在茶馆。写重庆，不可不写茶馆。用盖碗泡茶，泡上一碗，三朋四友，躺在竹椅上谈夭，想谈多久就多久。”足见重庆茶馆浓郁的巴渝风情韵味，为海内外游客所赞赏。

坐茶馆是重庆人的生活习俗，家里有茶不喝，偏要到茶馆吃茶。追溯其源，除了自古沿袭的生活习俗外，与重庆地理、气候等环境也有密切关系。重庆地势陡峭，人们爬坡上坎，走得脚腿酸软；尤其是漫长酷夏炎热的气候，走得汗流夹背，口干舌燥，很自然想找个歇脚解渴的地方。往往在坡顶和石梯高处、转弯的街口就有供人歇脚解渴的茶馆。昔时整个重庆城没有公园（直到民国18年始有一处占地1200平方文“尺地寸天”的“公园”），茶馆就成为人们休想、散心解闷的好去处。重庆城市房民居狭窄，亲友来访，无法在家中接待，往往起身招呼亲友；“走，茶馆吃茶去。”以茶待友、以茶会友，促膝谈心，既体面又方便。泡上一碗茶，想谈多久就谈多久，花费无几，十分称便。如若进一步分析，重庆人的饮茶之风，与重庆爱摆“龙门阵”之风习密切相关。重庆人豪爽热情、幽默风趣、男女老少都喜爱闲聊，侃起来就没完没了。

二、重庆所处地理位置对重庆饮食文化的影响。

重庆市位于四川盆地东部，为长江与嘉陵江、长江与乌江汇合处。所以重庆历来是长江上游水路交通枢纽，江边码头林立，商船穿梭频繁，旅人来往如鲫。并且和香港、上海类似，重庆自古以来就是一个移民城市，在重庆主城区中，祖辈为土生重庆人的比例只有不到三分之一，大都是广东、上海、江苏、安徽籍移民的后代，他们把各地的饮食及其习俗带到重庆，把一些本地不出产的外地农副特产运到重庆，从而极大地丰富了重庆的饮食文化。例如川菜的形成则与“湖广填四川”的移民活动有关。明代末年辣椒传入中国后，正是明末清初“湖广填四川”的时期。辣椒从广东、湖南、贵州向四川传入，[3]而此时重庆仍隶属于四川，因此有的学者认为湖广移民将其长于红烧、吃辣的风俗带入正是这种移民影响。

三、重庆气候特征对重庆饮食文化的影响。

重庆的气候属亚热带湿润性气候，夏天炎热，冬天阴冷，降水充沛，湿度很大。重庆人为御风寒，驱潮气，常吃辣椒，饮烧酒，久而久之，同样也养成了重辛辣的饮食习惯。重庆地区光、热、水、等气候条件优越，十分有利与动植物的生长，加上重庆地区地形复杂，从河谷到丘陵，从山脚到山顶，气候类型多样，适宜全国大多数作物生长，因此，重庆地区的物产十分丰富。重庆盛产各种农副产品，优势品种有生猪、柑桔和茶叶等。丰富多彩的名特食品、名优农副产品，为重庆饮食文化的形成和发展奠定了雄厚的基础。

所以，重庆的饮食文化源远流长，其形成和发展，与重庆地区独特的自然与社会环境，丰富的物产及其鲜明的人文特征密不可分。

参考文献。

[1]赵正荣.重庆饮食文化一瞥[m].人民的日报海外版，2004。

[2]渝派川菜：中国第九菜系的美食狂欢[m].重庆与世界，2011。

[3]蓝勇.中国饮食辛辣口味的地理分布及其成因研究[j].地理研究，2001。

乡土地理高中论文

1.案例教学。高中学生活动的区域和生活经验相对有限，对教材中的例子缺乏切身体验，对地理知识的理解有一定困难。针对这种情况，教师应选取学生较熟悉的乡土地理作为案例，让学生直观形象的理解知识点，尤其是比较抽象和理性的地理知识，学生更需要从感性资料来达到理性的认识。

2.研究性学习。研究性学习是地理学习的一个重要方式，指在地理知识的指导下，运用科学的方法和手段分析和解决地理问题的过程。研究性学习的模式主要有：实验、观测、文献资料、野外考察、社会调查、思辨、建模、论证等。学生可以在教师的指导下选取一个项目来研究。如调查城乡人口分布、工农业区域布局、商业网点区位、地形地貌、环境问题原因等。

3.野外考察。野外考察注重训练学生的实践能力，让学生走出课堂、摆脱书本的束缚，感受知识应用于实践的魅力。教师将全班学生分为若干组，指派组长负责组内任务分配、协调。教师预先设计好考察的线路和地点，准备好必备的放大镜、指南针、勘探锤等考察工具及应急医疗用品。考察对象可以是当地的水文、环境、土壤、地貌、植被等自然环境，也可以是交通、人口、工农业分布等人文环境。前者侧重训练地理技术和操作能力，后者侧重人际沟通和协调，也可以将二者结合起来让学生得到更好的锻炼。

二、乡土地理与课堂教学相结合应注意的问题。

1.引用乡土地理知识不能过多也不能过少。地理课堂上并没有专门的乡土地理教学课时，教师在教学过程中不能添加太多的乡土地理知识而占用正常授课时间，导致该讲的重点和难点没有讲，正常的课堂任务没有完成，这样做是得不偿失的；而引用的乡土地理知识也不能过少，否则不足以说明教材中的知识，让乡土地理流于“点缀”和形式，没有起到应该有的作用。

2.引用乡土地理知识不能出错。教师在讲授乡土地理前一定要做足“功课”，对准备在课堂上引用的资料采取多种方法反复核实，确保乡土地理知识正确无误，否则就会弄巧成拙、画蛇添足，甚至给学生种下难以纠正的错误知识。

乡土地理与高中地理课堂教学相结合能够开创地理教育的新局面，教师应结合本地乡土特点，紧密联系教材，广泛收集、充分利用丰富的乡土地理素材，提高地理课堂的活跃度和有效性，增强学生学习和应用地理知识的综合能力。

乡土地理高中论文

初中学生年龄小，文化知识的基础比较薄弱，对家乡的了解比较肤浅。在进行乡土地理教学时应遵循由浅入深、由表及里、循序渐进的原则，要求不能太高，内容不能太多、太泛、太深，要考虑实际效果，注意可接受性、趣味性和可读性。要把课堂教学和课外活动结合起来，教师要抽出专门时间，安排好课外活动计划，有目的地让学生走出课堂，对家乡较为典型的地理事物进行参观、考察、调查、浏览活动，提高学生乡土地理的学习兴趣，扩大知识面，把感性知识逐步深化为理性知识，以使乡土地理教学获得最大的教育效果。

二、突出爱家乡、爱祖国的思想教育。

本乡本土是学生及其祖辈长期繁衍生息的地方。故乡的乳汁哺育着学生日益成长，乡土地理是对他们进行爱家乡、爱祖国等思想教育的极其生动、具体的教材。学生爱家乡，不仅是因为他们生于斯，长于斯，对家乡一山一水，一草一木都备感亲切，更重要的是要使学生了解家乡建设成就来之不易，这些成就凝聚着数代人的心血和汗水，要珍惜前辈的劳动成果。

三、采用多种教学形式，激发学生的学习兴趣。

地理是一门综合性和思想性很强的科学，在乡土地理教学中，应精心设计教法和学法，不断激发学生的学习兴趣和思维火花，努力提高学生的记忆效果。1．课堂讲授。即遵照地理新课标和教育主管部门有关文件精神，较系统、较全面地讲授乡土地理知识，确定教材的重点、难点，辅之以课堂及课后练习，使学生通过乡土地理的学习，从整体上了解家乡，并积极参与家乡的建设。2．专题讲座。围绕乡土教材的某一主题或某些内容，搜集、补充资料，举办专题讲座，请专业基础扎实的专家和有较丰富经验的教师讲课，促进课本知识的深化，提高学生学习乡土地理的积极性。3．实地考察。利用节假日、星期天或团队活动时间、寒暑假期，从不同角度选取地理现象，进行实地考察或现场参观。4．漫画教学。各类漫画生动形象，寓意深刻，易引起学生浓厚的兴趣。在讲解当地的气候、水资源、森林作用等内容的时候，选用或自绘漫画，引导学生分析回答，既有助于知识的巩固，又保持了学生轻松愉快的学习心境。5．竞赛评比。在实地考察的基础上，组织学生对当地自然环境、人口民族、资源利用、城市建设、生态平衡等问题作探索性研究，撰写小文章，进行筛选评比，评出语言流畅、观点正确、思想性强，有一定学术价值的作品进行奖励或在一定范围内开展演讲和交流。6．举办展览。动员学生广泛收集有关家乡的资料，如拍摄照片、风光明信片、标本化石、地形模型、建设数据;反映当地名特产品的张贴画、包装材料以及有关历史沿革的材料;远景规划、摄像、幻灯片等。将它们分门别类加以整理。或装订成册，以备查阅，或布置成墙报供师生阅览，或筹办不定期展览，组织学生参观。促使学生应用科学的观点分析家乡地理环境的有利和不利因素，充分认识家乡经济腾飞的优势和特点，树立建设家乡的雄心壮志。总之，乡土地理教学有利于拓宽学生视野，扩大学生地理知识面，也有利于培养学生学习地理的兴趣，激发学生热爱家乡、建设家乡的思想感情。但是，乡土地理教学是个十分庞大的研究课题，其教学的模式和方法远远不止这些，还需要我们地理教育工作者深入探究，不断开拓。

谈乡土地理与地理教学结合论文

泉州，地处福建省东南部，是福建三大中心城市之一，看看下面的泉州乡土地理小论文。

经济总量连续9年名列全省第一，是福建经济中心。北承省会福州、莆田，南接厦门特区，东望台湾宝岛，西毗漳州、龙岩、三明。现辖鲤城、丰泽、洛江、泉港4个区，晋江、石狮、南安3个县级市，惠安、安溪、永春、德化、金门（待统一）5个县和泉州经济技术开发区。全市土地面积11015平方公里，全市人口762万人（不含金门县），汉族占人口总数的98.2%，少数民族占1.8%。少数民族有48个，以回族、畲族、苗族和蒙古族居多。泉州风物民情古朴精深，别具一格。儒、释、道三教并盛，互为融合。

方言以闽南话为主，通用语言为普通话。泉州是著名侨乡和港澳台同胞的主要祖籍地。目前，分布在世界各地、祖籍泉州的华侨、华人624万人，港澳同胞70万人。在台湾，有44．8％的汉族同胞(约900万人)祖籍泉州。

泉州市依山面海，境内山峦起伏，丘陵、河谷、盆地错落其间，海拔千米以上大山有455座，主要分布在德化、永春、安溪和南安的'部分山区。戴云山脉从东北部向西南延伸，主峰海拔1856米，有“闽中屋脊”之称。境内地势西北高而东南低，由中山、低山向沿海丘陵、盆地平原过渡。泉州海岸线曲折蜿蜓，大部分为基岩海岸，总长约421公里，有湄州湾、泉州湾、深沪湾、围头湾四个港湾及肖厝、崇武、后渚、梅林、石井等14个港口。泉州地跨中南两个亚热带，即戴云山西北部常年温暖、常绿阔叶林带和东南部常年湿热、有短期干旱的亚热带雨林带。泉州常年雨量充沛，境内溪流多达35条，总长1620公里，水资源相当丰富。泉州地区太阳辐射总量较高，日照时间长，光热资源丰富，加上雨量充沛，堪称“闽南大温床”，对发展农业生产，特别是糖、油、麻、林、果、茶等经济作物极为有利，是乌龙茶、桂元、柑桔的全国生产基地。主要经济鱼类近百种，产量较大的鱼类有20多种。浅海滩涂面积118万亩。盛产牡蛎、蛏、蛤、螺、海带、紫菜等贝、藻类。主要有铁、猛、金、煤、石英砂、花岗岩、高岭土、地热、矿泉水等20多种。

泉州是国务院第一批公布的24个历史文化名城之一，素有“海滨邹鲁”的美誉。这里历史文化积淀丰厚，名胜古迹星罗棋布，文物瑰宝举世瞩目。拥有国家级文物保护单位12处，省级27处。泉州是古代“东方第一大港”。“海上丝绸之路”的起点，自古以来各种宗教兼容并存，东西文化交汇荟集，特别是佛教、道教、摩尼教等一度十分盛行。诸多宗教遗迹构成一道独特的人文景现，颇具历史和艺术价值。特产有德化瓷器、惠安石雕、木偶头、老范志万应神曲、料丝花灯、清源茶饼、安溪乌龙茶、永春老醋、永春纸织画。quanzhou为泉州的英文名称。

初中地理教学中乡土地理的应用论文

辩证唯物主义认识论告诉我们：人的认识都要经过一个由近及远、由浅入深、由感性到理性，经过反复实践不断提高的发展过程。地理学科具有明显的综合性、空间性、实践性、推理性、文理知识等特点，是一门综合性很强、知识跨度很大的学科，又十分注重实际应用。很多学生不了解地理学科的特点，认为地理就是简单的背背，所以，对地理中一些逻辑性很强的知识点感到难以理解。讲授“季风气候”这一课时，对于初中生来讲，“季风”根本就是一个非常陌生的概念，此时，教师可以利用重庆当地冬季吹的西北风和夏季吹的东南风进行解释，西北风又叫冬季风，东南风又叫夏季风。冬夏季节改变风向也发生改变，那就是季风。这样便于学生的理解。学生在感受乡土内容的同时也吸收了地理知识，而且，也减轻了教师讲课的负担。学生对乡土地理耳濡目染，朝夕相处其间，有着丰富的感性认识，如果教师在讲课时能适时恰当的选择乡土地理材料加以举例说明，则有利于学生增强感性认识，加深对抽象知识点的理解，从而增强教学的实效性。

二、应用乡土地理材料有助于培养学生创新精神和实践能力。

学生虽然对本乡本土的地理环境有所了解，但往往是一知半解，互不联系的，理解起来也不深刻。例如，我们在学习初二分省地理的第一站“祖国心脏---北京市”的环境问题时，北京市的自然环境问题之一的水资源缺乏问题。通过学生看书，学生讨论，结合以前学过的知识，了解到北京缺水的原因：降水少，属于半湿润地区；过度的开采地下水；北京常住人口和流动人口激增，工农业发达，用水量大增；再加上污染加剧。使得本来就不足的淡水资源更加缺乏。试着问同学们：我们生活在湿润地区、长江嘉陵江两江交汇的重庆缺水吗？原因何在？学生们联系实际，重庆尽管位于湿润地区，两江交汇处，可在降水不正常的年份，部分农村村民的`生活用水都相当困难，前不久綦江上万的村民生活用水困难。因此，为了缓解缺水问题，我们提出了节约用水，防止和治理水污染。通过引导学生认识发现独具特色、且被他们漠视的乡土，发现乡土新世界，培养学生观察能力、发现问题的能力；学生通过观察，提高他们收集、处理资料的能力；通过有效的应用这些乡土材料，促使学生将感性知识与理性知识、实践知识与书本知识、各学科知识以及知识与技能的有机结合，提高解决问题的能力，有利于培养学生的地理实践能力和创新意识。

三、利用乡土材料有助于增强学生爱国、爱家乡的情感树立科学的人地观。

地理教学既是传授知识、培养能力的过程，也是对学生进行爱国主义的过程。在教学中，如能恰当的应用乡土地理材料把智育、德育融为一体，寓爱国主义与教学之中，更容易激发学生爱祖国、爱家乡的思想感情。比如，我们在讲授中国地理滔滔黄河时，黄河上游的水能资源丰富，进行了充分而合理的梯级开发。这时，老师提出我们重庆境内的长江支流龙溪河是我国第一条实现梯级开发的河流。因为从学生接受的角度上讲，乡土地理材料更具体、更亲切，因而有更大的感染力和说服力，是那些空洞的概念化得说教所无法达到的。在学习和考察乡土地理材料的过程中，学会发现家乡在生产建设等存在一些问题，通过对这些问题的分析，可以提出自己的看法，从而逐步形成可持续发展的观念，树立正确的人地观。例如，我们在学习中国地理自然资源一章中的土地资源时，知道我国土地资源的特点：总量大，人均少，类型多样，草地比重较大，耕地和林地比重不足。再进一步联系重庆的土地资源，我市的土地资源也分为耕地、林地、草地、水域、城镇建设用地和难利用地6类。耕地约占土地面积的1／3，其中水田占52%，主要分布在河谷平坝、丘间平坝和谷地；旱地占48%，主要分布在丘陵、低山坪的山坡地面。耕地分布较广，并且与水热条件的结合较好。耕地经劳动人民长期垦殖，质量较高。耕地是全市人民赖以生存的物质基础，但近些年数量较大且肥沃的耕地被城市的建设所占有，人均耕地早已不足1亩。因此，我们应该切实保护耕地。通过应用摆在学生眼前的、活生生的乡土地理材料，极大的增强了学生热爱家乡、建设家乡的思想感情。乡土地理材料与传统单一，严肃的地理课本相比，具有形象具体、生动活泼、来源广泛和学生能亲自参与等特点。在地理教学中，只有充分应用乡土地理材料，使乡土地理资料成为学生综合性学习的载体，才能使地理教学真正成为“学习对对生活有用的地理”，“学习对终身发展有用的地理”。

乡土地理高中论文

乡土地理中的生活环境是学生能够感知到的。由于学生对于乡土地理有所感知，但是又没有经过系统的了解，因而对于乡土地理存有好奇心。在教学中，教师就要抓住学生的这一心理特点，将本地的、学生熟悉的地理知识融入到学习过程中，促使学生对于书本上的地理知识有直观的感受。

比如，在学习湘教版初中地理《中国地形》时，教师就可以问学生：“你们都去过广西周边的哪些地方呢？”让学生就此发表看法。有的说去过钦州的冯子材故居，有的说去过桂林，有的说去过象鼻山，有的说去过涠洲岛……待学生回答完之后，教师提出问题：“既然你们去过这些地方，你们由此可以判断出广西的地形应该是怎样的吗？”学生就会回答：平原、山区……然后，教师再根据学生的答案做总结：“广西四周环山，总体上是呈现出山地丘陵盆地的地貌，南部是濒临海洋，因此才会呈现出岭谷相间的状态。”经过教师的总结讲解，学生再结合自己的亲身体会，很快就掌握了我区的地形特点。这样的学习过程就是一个探索的过程，学生并不感觉是一种负担。

喜欢地理的人都认为，学习地理就像是在享受旅行，穿越海洋，领略着世界的各种美景……虽然这些景色很壮观美丽，但是对于大部分学生来讲是比较遥远的，不会产生一种身临其境的感觉，因而学习过程中的体会也不深刻。而乡土地理就在学生的身边，学生在学习过程中能够主动地将自己身边的事物和所学的知识联系起来，学习起来既感觉轻松，又能体会到地理的有趣和实用。

比如，在学习湘教版初中地理《气温和降水》时，教师就可以让学生根据自己的生活经验来了解周围的环境――广西是中国降水最为丰富的地区之一，总体上是呈现东部降水多而西部降水少的特点，但是由于受到季风交替的影响，广西地区往往呈现出夏季容易发生洪涝，而冬季容易发生干旱森林火灾的气候特征。当学生看到这些文字讲述时，就会联系自己的生活实际，结合夏季的洪涝以及冬季的干旱来理解气温和降水之间的联系。又如，在学习《中国的民族》时，教师就可以让学生根据广西少数民族的分布情况来引申到全国少数民族的分布情况，“广西是多民族的地区，除了汉族人口以外，大大小小分布着11个少数民族，包括壮族、苗族、侗族、仫佬族等，而其中以壮族人口最多，占到了整个广西人口的33%”，在讲解这部分知识点时，再让班上的少数民族学生结合自己的亲身体验来理解少数民族的由来、民俗以及生活习惯等。这样，学生就增进了对家乡的了解。然后，教师再鼓励学生在周末或者假期时主动到户外去观察自己的家乡，促进学生进一步理解课本上的知识点。

三、借助乡土地理，激发爱乡之情。

利用乡土地理开展教学，还可以加强学生对于自己家乡的理解，使得学生更加热爱自己生活的环境。杜甫诗中的“月是故乡明”，说明了人们对于自己的家乡都有着独特的情感，故乡的一花一木都能够激起人们的无限遐想。因此，在教学中教师要注重给学生讲解乡土地理知识，使得学生不仅增进对家乡的了解，而且增添了热爱家乡的情感。

比如，在学习湘教版初中地理八年级下册《中国的区域差异》一课时，讲解到“南北方的区域差异”时，就可以让学生联系我区特有的“回南天”来观察身边的生活现象，从而亲身体会到“广西地处于潮湿的南方”；在讲到“中、南亚热带季风湿润气候”时，教师可以进一步利用乡土地理知识提问：“广西的水量是很充足的，为什么很多草坪会出现斑秃的现象？而在欧洲却不会出现这样的情况呢？”从而让学生经过思考后认识到“欧洲是属于海洋性湿润气候，适合草的生长，广西也是湿润的气候，同样也是适合草生长的。但是由于两个地区的人口密度不同，欧洲的人口密度稀少，因此踩踏草坪的人的相对概率就会减少。由于欧洲的草坪每过一段时间都会进行养护，并且有一定的开放时间限度，因而不会出现斑秃的现象。而广西的人口密集，有些人对于草坪没有爱护意识，再加上防护不当，因此就会出现斑秃的现象”。经过这样的讲解，学生既加强了对这方面知识的了解，同时还树立了保护家乡一草一木的意识，进而用行动来表达自己的爱乡之情。

总而言之，将乡土地理应用到初中地理教学中，能够激发学生的学习兴趣，使得学生接触到更加具体的地理，加深了对家乡的了解和热爱，值得广大教师推广和运用。

初中地理教学中乡土地理的应用论文

课堂教学的发展离不开教师的推动，想要围绕乡土内容是地理教学这样的一个核心，教师本身就必须提升其专业素养。依据熟悉的乡土内容，教师在课堂上，更多是时刻结合周围环境，挖掘带有亲切感的乡土素材。教师自己平时就要时刻留心相关的课程资源，对于重要的素材必须信手拈来、成竹于胸，对于一些专家的观点也要仔细研究和反复推敲，对于先进的教学思想要努力学习、扬弃其中，对于一线的教学同仁则要互相提点、虚心求教，对于师生提出的教学质疑还要自我反思、解决困难。另一方面，学校也要组织更多相关的教学活动，加大关于乡土地理的教学培训力度，完善高质量的教学设施。如果依然存在部分教师缺乏地理信息技术水平的情况，学校就要及时组织学习活动，真正地提高教师开发利用资源的水平。教师和学校共同营造乡土地理的学习氛围，珍惜外出探讨研究的学习机会，充分利用好有限的学习资源。

二、运用乡土内容作为课前导入。

将熟悉的乡土内容与地理教学巧妙结合不能纸上谈兵，必须落实到日常的教学实践中，做到日积月累、步步为营。很多学生在刚刚接触地理学习的时候，往往留恋于教材中美丽的图片而忘却学习的真正内容，长久之后流于形式而抵触地理教学内容，为继续学习地理留下大患。无论是学习的趣味性和主动性都会深受打击，严重者更是无心于地理学习，这绝不是危言耸听。学生对于乡土地理中尤其是自己身边的地理环境如地表形态、土壤植被、地理资源以及农业活动等兴趣浓厚，希望通过课堂的学习对此深入了解，而不是现在课堂中只言片语带过。教师要善于运用好学生的这种学习心理，满足其好奇需求，而不是当作旁门左道连连阻止。在地理教学的导入环节就可以微妙地利用这种学习情绪，迅速地集中学生的注意力，使其迸发出学习的活跃性。诸如我们学习天气该章节的时候，教师就可以展示这几日周围天气的图片，有针对地提问学生这些到底是晴天、雾霾或是大雨，这种润物无声的方式拉开整节课的教学序幕。一来从身边的乡土地理很自然地过渡到地理课堂的教学内容，使人倍感亲切、如临其境；二来牢牢抓住学生们的眼球，使他们片刻就能聚焦于课堂，而不是缓慢进入课堂状态；三来将乡土内容渗透于地理课堂，为之后如介绍地理中天气的特殊符号等教学内容起到铺垫作用。

三、围绕乡土实况进行课中讲学。

对于教师而言，初中地理的掌握犹如探囊取物，然而对于这阶段的学生却是困难重重。例如我们在讲授季风该章节的时候，学生对于此概念其实是面面相觑的，他们只知道当地夏天经常刮东南风，冬天则刮西北风，季风是一个很陌生的概念。教师此时就可以结合乡土内容，向学生们介绍夏天之风来自于海洋，因此潮湿和炎热；冬天之风来自于蒙古和西伯利亚，因此干燥而寒冷。这两者分别就是常见的东南季风和西北季风。学生在听到如此解释之后必当会豁然开朗，然后根据自己的生活经历慢慢揣摩其中原理。教师在学生有所感悟之后，可以拓展出各地季风产生的原因，当然也可以就当地情况作出一个系统的解释，季风给当地的工农业生产以及社会生活的具体影响也必须一一指出。在教学完成之时，还可以普及一点如中国称的台风与东南亚称的旋风以及北美称的飓风是同一之物，此类的课外小知识，在夯实教学内容的同时也减轻了教师讲学的小小负担。

四、课外开展乡土资源调查实践。

初中地理中很多现象的产生和影响，如果在课堂讲授时，对于学生而言仍然抽象无趣，教师就可以有序组织学生进行课后的教学实践。在保证学生完成的基础上，选取具有代表性的教学话题，如土地资源、水资源等利用情况，师生共同进行实地考察，然后根据调查所收集来的信息数据，对当地的资源利用状况作出合理的评价并给出适当的建议。寓教学于调查之中，让学生体会地理现象。结合乡土内容进行初中地理教学的实践犹如星星之火，笔者认为在地理教师专业过硬的基础上，课前、课中、课后时时紧绕，日后在地理教学之中可以成为燎原之势。

初中地理教学中乡土地理的应用论文

摘要：课程目标是课程教学的灵魂，课程目标对课程教学具有导向、调控、激励和评价功能，情感、态度与价值观目标作为三维课程目标的重要组成部分，在初中地理教学中往往被忽视。阐述了在初中地理教学中落实情感、态度与价值观目标的培养途径，如，创设教学情境、开展辩论活动、运用典型案例、进行课外活动、引入地理历史资料等。

关键词：情感、态度与价值观；课程目标；培养途径。

《义务教育地理课程标准》中从“知识与技能”“过程与方法”“情感、态度与价值观”三个维度来表述课程目标，课程目标是课程教学的灵魂，课程目标对课程教学具有导向、调控、激励和评价功能，所有的教学活动必须围绕课程目标展开。情感、态度与价值观目标作为三维课程目标的重要组成部分，在教学中与“知识与技能”“过程与方法”目标具有同等重要的地位。那么在初中地理教学中落实情感、态度与价值观目标有哪些途径呢？我认为可以从以下几方面去尝试。

一、创设教学情境。

教学情境是指教师在教学过程中营造的情感氛围。从某种意义上说创设教学情境就是模拟学生的真实生活，使课堂教学内容更接近学生的现实生活，使学生产生身临其境的感受。研究《义务教育地理课程标准》就会发现：“学习对生活有用的地理、学习对终身发展有用的地理”依然是地理课程教学的基本理念，可见初中地理具有极强的生活性、实践性。因此，在初中地理课堂教学过程中，教师可以通过模拟生活场景、播放音乐、视频、插入美丽的画面等手段创设一定的教学情境，随着学生融入教师创设的教学情境，这不仅有利于学生掌握基础知识，提高学习能力，最重要的是增强学生对地理事物和现象的好奇心，提高学生学习地理的兴趣，从而形成一定的价值观、环境观。教学情境的创设可以贯穿于整个课堂教学过程，也可以仅仅是课的开始、课的中间或者课的结束。例如，在《巴西》这一节课的教学过程中，为了达到“让学生懂得保护热带雨林的重要意义，树立全球环境保护意识”这一情感、态度与价值观目标，在学生讨论完热带雨林的开发与保护这一话题后，我用绿色大树的图案作为背景，同时写出“我们只有一个地球！”这几个字，再插播《地球你好吗？》这首歌曲，当学生听到“当童话失去了森林，仙女也丢了魔棒”这一句歌词时，教师适时讲述：“亚马孙的热带雨林被称为‘地球之肺’，我们要保护热带雨林，保护地球环境，因为地球是我们的家园，家园只有一个，地球不可克隆。”在这样的教学情境中，使学生懂得保护热带雨林的重要意义，树立全球环境保护意识。

二、开展辩论活动。

辩论是指彼此用一定理由来说明自己对事物或问题的见解，揭露对方的矛盾，以便取得最后的认识或共同的意见。孩子进入初中学习，也就开始了青春期，这个时期的孩子处在身心巨变时期，他们感觉自己已经长成大人了，总喜欢用批判的眼光来看待周围的事物，开始对父母、师长以及周围的事物表现出不驯服，总是认为自己的观点是正确的，甚至不惜花费很多时间、精力来寻找各种证据来证明自己观点的正确性，因此，大多数学生乐于参与各种辩论活动，积极性很高。初中地理课程内容浅显、易懂，贴近学生生活实际，很多内容适合组织学生开展辩论活动，例如，在学习世界的人口问题时，可以组织学生就“人多好，还是人少好？”展开辩论，学生通过搜集资料、整理资料以及在课堂上激烈的辩论会认识到一个国家或地区的人口规模应该和该国或该地区的社会经济发展和资源条件相适应，逐步形成正确的人口观。

三、运用典型案例。

案例教学法，是一种以案例为基础的教学方法。新课程改革以来，案例教学被广泛地应用于初中地理课堂教学中，这一方面和地理课程的生活性、实践性强的`特点息息相关，另一方面在课堂中通过对案例的阅读、思考、分析、讨论、总结等环节，有利于锻炼学生独立思考问题、分析问题、解决问题的能力，有利于锻炼学生随机应变的能力，有利于提高学生的逻辑思维能力。另外，通过对典型案例的分析，还有助于学生形成一定的世界观、价值观，有利于地理课程情感、态度与价值观目标的达到。例如，在《聚落》一节的教学中，为了使学生懂得保护世界文化遗产的重要意义，笔者将丽江古城的开发与保护作为典型案例引入本课，在学生了解丽江古城的概括，分析丽江古城在开发过程中出现的问题的基础上，教师提出问题：“如果你要去丽江古城去旅游，作为一名游客，你能为保护丽江古城做些什么呢？”在学生回答这个问题之后，教师进一步追问：“如果我们不保护像丽江古城这样的世界文化遗产，后果将会是怎样的？”通过学生的讨论，学生就会明白保护世界文化遗产的重要意义。

四、进行课外活动。

课外活动是学生的直接体验，和学生的自身生活和社会生活密切联系，是实现情感、态度与价值观的重要途径。课外活动既来源于课本，又超越了课本知识的局限，学生通过课外活动可以对自然、社会以及自我认知形成整体的认识。课外活动包含多种形式，如，开展地理课外阅读、观看地理音像、组织地理参观、制作地理专题报告会、进行地理野外考察等。目前在我国大多数省份，地理属于非中考科目，教学任务相对较轻，因此，在实际的教学过程中，教师有条件在学校实际情况许可范围内组织一定的课外活动，从而发展学生的情感、态度与价值观。例如，在学习《黄土高原》一节内容时，可以组织学生在课后搜集资料、整理资料举办“黄土高原水土流失治理成就展”，这样不仅有利于巩固课堂所学基础知识，同时还实现了本节课的情感、态度与价值观。

五、引入地理历史资料。

培根说过：“读史可以使人明智。”其实，提起历史，很多人认为历史作用不大，无非就是一些死记硬背的东西，但是殊不知历史距离我们生活并不遥远，生活处处是历史，历史包含着人类社会一代代流传下来的宝贵知识和经验，是人类的重要财富，学习历史能使我们了解过去，形成正确的价值观。俗话说“史地不分家”，在初中地理课堂中引入历史资料，这不但有利于提高学生的基本素质，而且非常有利于增强学生的爱国主义情感。例如，在《美国》一节课的教学中，教师可以引入在美国西部开发和铁路建设中华人劳工的血泪史、介绍获得诺贝尔物理学奖的华裔科学家等资料，来增强学生的民族自尊心、自信心和自豪感。

综上所述，情感、态度与价值观目标是三维课程目标的重要组成部分，通过以上途径，可以有效落实初中地理课程的情感、态度与价值观目标。以上是本人拙见，仅供同行参考。

参考文献：

王志洪。“日本”教学中情感、态度与价值观的培养。中学地理教学参考，（03）。

朱庆松。案例教学在中学地理教学中的运用分析。中国科教创新导刊，（15）。