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时间：2023-06-29 14:01:05
上传者：曹czj每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
读完这部小说，我心里久久不能平静。奥立佛是个坚强、善良、聪慧和勇敢的天真男孩，却经历了坎坷的人生，最终雨过天晴，迎来了幸福的生活。
而我们现在是生活在蜜罐里，在福窝中，却经常抱怨，总是不满足。但我们可曾想过，世界上还有许许多多贫困的孩子，正面对着失去亲人，漂泊流浪的生活，或许是面对辍学的困境和挨饿的局面。
他们充满着对生活的热爱，憧憬着明亮的教室，向往着可口的食物或者是保暖的衣服。面对这些渴望生活的贫困的孩子，我们能视而不见吗？能袖手旁观吗？当我读到狄更斯笔下的贫民院孤儿的生活时，我的头脑中总会闪现出在电视上看到的非洲难民的画面。旧社会贫民的生活是贫困的，挨饿受冻是很平常的事情，而在21世纪里，在这个文明的时代，饥饿、恐惧、挨冻依然存在。
在看到奥立佛被虐待，被殴打的情节里，我又不时地联想到了常常在大街上看到的那些卖艺和乞讨的孩子。听说这些衣衫褴褛的孩子们也是误入了一个组织，不管是卖艺得到的钱还是乞讨而得到的钱，硬或是偷来的钱，也要上交他们的“头儿”。这就是文明的社会吗？那些孩子的命运，他们的生活，和狄更斯笔下的孤儿奥立佛的生活又有什么区别呢？奥立佛是幸运的，能够遇到善良的人。
而在现实社会中那些误入不明组织的孩子们，他们的命运会怎样，能够遇到好心人吗？我想不会的，他们的结局或许是像这部作品中的.南茜那样，或者是饿死、病死。
这也是这个所谓的文明社会的必然结果。社会越是进步，人类越是文明，那些不良分子也就越猖狂，而不幸误入他们手中的孩子们命运就越悲惨。所以，我们更需要用爱心去帮助那些在困境中的人们，帮助他们摆脱困境，迎来幸福的生活。
读罢《雾都孤儿》，我的心情久久不能平静。天性善良的主人公奥立弗，刻薄骄横的教区领事班布尔，刁钻狡猾的犹太老贼费根，丧尽天良的赛克斯……—都给我留下了深刻的印象。狄更斯笔下的《雾都孤儿》像一面镜子映照出英国社会生活的黑暗现实。
奥支弗在贫民习艺所里的生活是如此悲惨、凄苦，真是令人心酸。他从小失去双亲、生活在“人间地狱”里，是苦命孩子们的代表。自从出生后被套上什么已经泛黄的旧衬衫时，他就被贴上了标签归了类：一个由教区收容的孩子，贫民习艺所得孤儿，吃不饱饿不死的卑微苦工，注定了要在世间尝老拳，挨巴掌，遭受歧视而得不到任何怜悯。
书中有一段描写道;“粥碗从来不需要洗，孩子们总是用汤匙把碗刮到恢复铿光瓦亮为止。刮完了以后，他们坐在那里，眼巴巴地望着粥锅，恨不得把砌锅灶的砖头也吞下去，同时十分卖力地吭自己的手指头.希望发现偶然溅到那上面的粥嘎巴儿—……”我相信读了这一段之后，每个人都会由衷地产生一种怜悯之心。在感到心酸的同时，我也看清了贫民习艺所管理者丑恶的嘴脸。他们煞有介事地做出要帮助贫民、孤儿的样子，却暗地里虐待这些无辜的小生命，真可谓丧尽天良。贫民所外面的世界也是黑暗的。
当奥立弗被送到一家棺材府老板的家中，女主人辱骂他，伙计们殴打他。不仅如此，他吃的食物是连狗都不碰的残渣：只因为他是—·个孤儿就该猪狗不如吗?只因为他是一个孤儿就该被人唾弃吗?只因为他是一个孤儿就得不到任何关爱吗?此时的我，再也看不下去了，心里不知是痛恨还是怜惜。
令我的心灵感到安慰的是，最后，幸运的奥立弗终于有f一个温暖的归宿，享受到了前所未有的关爱。
人间呼唤关爱，人间最重要的亦是关爱。因为关爱，我们向素不相识的人献出了爱心，帮助他们度过人生难关：因为关爱，人与人之间血脉相连，心灵之间架起了友谊的桥梁;因为关爱，我们的社会处处流淌爱心灌注的暖流，处处休浴着爱心灿烂的阳光，收获着爱心播种的希望。
《雾都孤儿》是英国著名作家狄更斯早期的一部作品，是十九世纪英国现实主义文学的杰出代表，小说以雾都伦敦为背景，讲述了主人公奥立弗的身世经历。整部小说曲折惊险却又峰回路转，作者在创作上爱憎分明，他笔下的人物栩栩如生，故事特点形象生动并且有着强烈的感染力。让人为奥利佛的不幸身世叹息，为他痛苦的遭遇痛心，对唯利是图的邦布尔夫妇感到失望，对狡猾奸诈的费金感到恼怒，对残忍扭曲的蒙克斯感到愤慨，同时也为善良人所感动，感动于绅士先生的温柔明智、罗斯小姐的纯洁善良、南希小姐的勇敢机智等等不一而足，在坏人受到惩罚时拍手称快，为奥利佛最后的幸福生活而高兴。整个故事情节由悲到喜、善恶有报，饱受苦难的奥利佛不管身处何处，他总是保持着善良的品质和纯洁的灵魂，在跌宕起伏、一波三折的经历之后终遇彩虹。
在整本书中，我最喜爱的人物是，在奥里佛两次陷入危难之际，不仅没有计较他偷了东西，而且十分同情他并帮助他的布朗劳先生。在我看来，他是一位真正的绅士，尽管刚开始他误解了小奥利弗，但是他本人并没有歧视救贫院出身的孤儿奥利佛，更是在误会解除后，对主人公悉心照料，帮助其查明身世得到幸福。在当时腐朽黑暗的社会环境下，这种行为简直是不可思议的。但也正是因此，我认为布朗劳先生是一位正人君子，而非作威作福的教区干事邦布尔之类的伪君子。
另一个令我印象深刻的人物是南希小姐，可以用哀其不幸却又怒其不争来形容我对南希小姐的感官。南希的一生十分矛盾——渴望光明，却又为现实所困，同样矛盾的心理也注定了她悲惨的命运。在南希小的.时候，失去双亲的她被扒手团伙收留从此走上了无奈的罪恶之路。南希在善恶之间徘徊，其人性一直都未泯灭。当有着同样遭遇的奥利佛受到扒手团伙的折磨时，她挺身而出保护奥利佛，并在坏人密谋对付奥利佛时用自己的智慧帮助其逃出魔窟。南希是一个良心未泯、机智勇敢的女子，但她同样是一个被爱情冲昏头脑的小女子，明知道赛克斯的凶残却又心存侥幸，最终付出了生命的代价。
在这本书中，奥利弗、南希、罗斯小姐都是善良的代表，他们都出生于苦难之中，在黑暗和充满罪恶的世界中成长，但他们保持着一颗纯净仁爱的心，种种磨难并不能使他们堕落，反而更凸显出他们出污泥而不染的品质。同样的，热心的梅丽太太、乐于助人的斯本医生及温情的绅士先生等都怀着一颗善良的心，因为他们的善良，奥利佛最终获救，也因为他们的善良，世界上少了一个受苦的孩子，社会上少了一个窃贼而多了一个好人。
如果世间的人都像他们一样的话，我想，世上便不会有人受苦，不会有那么多的剥削压迫。正如歌中所唱的： 只有人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。最后，善恶到头终有报，饱受苦难的奥利弗得到幸福，美丽善良的罗斯小姐收获爱情，与此同时，恶贯满盈的费金受到审判，被处以绞刑，挥霍无度的蒙克斯锒铛入狱，虚伪狡诈的教区干事邦布尔则被革去职务，杀害南希的强盗塞克斯在逃亡中被绳子勒死。
故事中所有人都得到了自己应得的结局，现实中我们各自的生活还在继续，在以后的人生中我们会遇到形形色色的人和事，无论何时我们都应该保持一颗善良仁爱之心，保持自我的同时也学会赠给别人一朵玫瑰。
前不久，读了狄更斯的《雾都孤儿》，今天在这儿跟大家浅谈一下我读完这本书的感受。这本书主要写了一位孤儿奥立弗因为一出生母亲便去了他天堂，并且没有父亲，遭到了大家的歧视。他在济贫院里受到了理事们的歧视，并且把他对这种歧视的放抗看做罪恶，看做坏。他被卖到了一个棺材铺里当学徒，却被其余学徒以及老板娘欺负得忍无可忍，他打算离家出走，却意外地被人诱骗，去学做小偷，他意识到这一行业的罪恶，在一次意外中被一位绅士收留，但他又被那些强盗拐走了。在一次入室行窃活动中，他制止了这行为，并且不小心挨了一枪，事后，被一家好心人收留，那家好心人通过一个忏悔的女人口中得知他的身世，并且找到了那位曾收留他的好心人，联合为奥立弗讨会公道，还找到了属于他的一份遗产。
为什么崇拜?也不过是为了自己以后能上天堂，不受自己所干过的亏心事的影响，那种崇拜也不过是一种伪善的手段而已。真正能上天堂的人，其实根本不需要崇拜上帝，他们已经踏踏实实地过好了自己的一辈子，不作亏心事，济贫救困，难道这种人不足以上天堂吗?所谓的济贫院的绅士们，也不过是势利以及歧视穷人的下等人与卑鄙人罢了，无非是墙头的一根小草，哪里风大就往哪里靠，恃强凌弱。且看书里的邦布尔先生，他所做的也不过是专门欺负穷人，他哪儿配得上济贫院理事这个神圣的职位呢?口口声声喊着罪恶，口口声声喊着无耻，口口声声喊着仁慈的上帝，然而，他自己到底做了什么?利用各种手段，把一个个孤儿卖了去，减轻他的负担，呵!也就是“说一套做一套”。
今年深秋，我读了名著《雾都孤儿》，感触颇深!这本书让读者从另一个角度了解当时伦敦最底层人们的生活，也让许许多多向往伦敦的人们认识到了它的真面目。
文中主角奥利弗·退斯特是个孤儿，出生在济贫院，正如作者所写:“作为一个在济贫院的孤儿——吃不饱，饿不死的苦力——在世上尝拳头，挨巴掌，被人藐视，无人怜悯的人。”从一出生，他就受到来自各方的欺侮。他周围的所有人，以对啊孤苦伶仃毫无反抗能力的孩子进行精神和肉体上的折磨为乐趣。
九岁那年，奥利弗被送进一家棺材店当学徒，棺材店老板一家和学徒都使劲地以迫害奥利弗为乐。这个可怜的孩子从来没有感受到一丝一毫来自人类的善意，孤苦无依地处在奸邪与罪恶的包围之中，在饥饿与惊吓中长大，成了阴郁的性格和伤感的气质。
奥利弗不堪忍受棺材店一家人逃亡伦敦，然而等待他的却是贼窟罪犯，被迫和凶狠的歹徒为伍，处在犯罪的边缘。他受到胁迫，在毫不知情的情况下参加了抢劫，成为了罪犯们的牺牲品，最后在好心的绅士的帮助下，逃脱了罪恶的魔爪。
与历尽艰险、饱尝人间冷暖的奥利弗相比，我们就幸福多了。学校的老师关心我们，同学也非常友好。大街上，好心人扶着陌生的老太太过马路;公车上，人们纷纷为素不相识的老人让座……我们处在和谐社会，身边都是善良的人。
在家里，父母亲非常爱我，什么都为我着想。他们按照古人的标准培养我，在课余时间带我学习琴棋书画，想让我成为才女。而我时常抱怨:“学这么多干什么，你看别人都去玩了，而我连写作业都时间都没有了。”我不理解父母，甚至为此发脾气。可他们还是一如既往地对我好。记得有一回，天上下着倾盆大雨，眼看着我学古筝的时间就到了，妈妈毅然披上雨衣送我去培训中心，雨花漫天飞舞，像成千上万支利剑射向我们，势不可挡地砸在我们的身上，打在妈妈的脸上;可她只是用手抹了一下，依旧骑着车送我。我原本以为这不足为奇，是父母该为孩子做的，可看了奥利弗的经历后，我明白了:与历尽艰险、饱尝人间冷暖的奥利弗比起来。我过着饭来张口衣来伸手的生活，却早已忘了父母的付出，还要埋怨，真是身在福中不知福啊。读完《雾都孤儿》后环视四周，突然发现原来有这么多人爱我，关心我，帮助我，所以，我要好好珍惜这一切。
《雾都孤儿》是一部十分著名的小说，作者狄更斯，是英国的一位非常著名的作家。
记得第一次看《雾都孤儿》，是在八年级的时候，当初是为了学好英语，才看了英汉对照版的。当时的感觉就是，奥利弗很善良，所以没有被带坏，好人还是有好报的。只是南希死的太惨了，不过除了这一点，结局也还算不错，坏人都得到了应有的惩罚。
第二次看《雾都孤儿》，是初三毕业那年的暑假。当时看了一部电影，叫《八月迷情》，总觉得这部电影的剧情跟《雾都孤儿》很像，于是就看了第二遍。这次才发现，奥利弗不但善良，而且非常勇敢。他敢于开口再要一些粮食；他敢于动手打侮辱自己妈妈的人；他敢于一个人跑到伦敦奋斗；他敢于逃出贼窝；他敢于去监狱探望费金。正是因为他的善良和勇敢，加上好心人对他的帮助，才使得他得到收留，过上幸福的生活。
现在进入大学了，开设了外国文学这门课，我再一次翻开了《雾都孤儿》，还看了一遍电影版的，于是心灵又被撞击了一次。我发现主人公奥利弗除了善良、勇敢，还非常的坚强，不服输，并且懂得知恩图报。他一出生就注定要经历很多很多的磨难，没有父母的疼爱，没有家庭的温暖，有的只是他人的打骂和瞧不起。但是他没有向命运屈服，他要去伦敦，他要去奋斗，他要过得更好。终于到了伦敦，却又不幸被骗进了贼窝。老贼和小贼们教了他种种偷的技术，但他并没有因此也变成一个小贼，他知道偷东西是不好的。还好，再一次行动中，他幸运的被布朗鲁先生同情和收养了，他很感谢布朗鲁先生，主动要帮布朗鲁先生还书，却又被盗贼集团抓了回去，他恳求他们放他回去，他要把书和钱还给布朗鲁先生，他不想让布朗鲁先生认为他也是一个小偷，一个骗子。
整部小说曲折惊险，让人不仅为奥里弗的身世叹息，为坏人说愤怒，被善良人所感动，为奥里弗最后的幸福生活而高兴。而我最喜爱的人物，是在两次奥里弗陷入危难时，没有计较他偷了东西，而是十分同情他，并帮助了他的两个人。因为他们的善良，奥里弗才得救，也因为他们的善良，才使世界上少了一个受苦的孩子，是将来少了一个贼，多了一个好人。如果世间的人都想他们一样的话，我想，世上便不会有受苦的人，不会有那么多的孤儿。正如一首歌中所唱的：“只有人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”而我也为其中的'南西所感动，她是贼窝得一分子，但她没有被贼窝染黑了心，她知道悔改，知道去怜悯一个孤儿。但她也是被那个善良的人所感动了，可见如果多一个善良人，也许可以多感化一个在贼窝里的一刻还有一点点人性的心。但是，我也为南西所悲哀，她最后的结局十分惨，她被打死了，而打死她的人，确是她一直不舍得离开的人。南西曾有许多机会逃离那个肮脏的世界，但她放弃了，就是舍不得最后那个打死她的人。
奥里弗，南西，善良的绅士和小姐，贼窝里的人以及《雾都孤儿》中的所有人，都使我知道了许多东西。《雾都孤儿》，一本好书。
每次看到街头有流浪儿在乞讨时，我都会想起我最近正在读的一本书——《雾都孤儿》，默默地丢下点零钱。
《雾都孤儿》这本书是英国作家狄更斯的一部社会批判小说，主人公孤儿奥利弗从小在孤儿院长大，九岁时就被阴险的孤儿院院长骗去做学徒，吃尽了棺材店老板的虐待，然后在一个月黑风高的夜晚逃向伦敦，寻求希望之光。可是天意弄人，刚到伦敦，他就陷入贼窝，被迫去做狠毒凶徒的帮手。无巧不成书，他第一次行窃偷的是父亲生前的好友，第一次入室抢劫抢的是他的姑妈，甚至将他骗入贼窝的居然是他的哥哥。最后，在历经千辛万苦之后，终于在好人的帮助下，查明了身世，获得了幸福。
狄更斯是一位在写作上十分杰出的大师，善于运用讽刺、幽默和夸张的手法，将他笔下众多的人物塑造得个个形象鲜明。虚伪冷酷的邦布尔夫妇，老奸巨滑的费金，凶残成性的塞克斯，善良美丽的露丝小姐，冲动易怒的罗斯伯力大夫，高贵善良的布朗罗先生等人物都刻画得栩栩如生。让人为奥利弗的身世叹息，为卑鄙小人愤怒，为善良的布朗罗感动，为奥利弗得到新生而高兴。
读了这本书，让我深深感受到了一个孤儿的艰苦，和现在生活的来之不易。我们要学习善良的布朗罗，是他伸出了援助之手帮助奥利弗的，正因为它的善良，才使奥利弗得救，他让世界少了一个坏人多了一个好人，让奥利弗远离污浊的世界。
太阳渐渐西沉，夕阳染红了天空中的云朵，我站了起来，静静的合起了《雾都孤儿》这本书，为什么我们有了这种优越环境，还不能好好学习呢?我们要好好感谢那些为我们创造这样美好生活的人，要珍惜现在的生活，好好学习，报答社会，报答为我们创造美好生活的父母们。
作为元四大悲剧之一，《赵氏孤儿》是一出交织着忠义与诚信，复仇与杀戮的惊心动魄的悲剧，极具感染力，被称为中国文学史上的《哈姆雷特》。其精彩之处，源自于人与人之间的矛盾以及人物的内心矛盾。
1755年，伏尔泰据《赵氏孤儿》创作了《中国孤儿》并在法兰西剧院上演，引起了轰动。不同的是，伏尔泰笔下的《中国孤儿》结局与《赵氏孤儿》却大相径庭。忽必烈并没有将他所爱的女人和孩子杀死，他被感动了，将他们放走。伏尔泰认为，或者说西方人认为，人性可贵，人的生命是不能被轻易抛弃的。
而《赵氏孤儿》中，赵氏孤儿认贼作父，杀父仇人屠岸贾将其抚养长大。然而当程婴告诉他，他的义父就是当年的杀父仇人时，赵氏孤儿在激烈的内心冲突后，选择了杀掉养育他16年的义父，终于报仇雪恨。在中国人的笔下，血缘是至高无上的力量，为此，可以抛弃16年的感情，选择报仇。
在西方人眼中，真正你应该爱的是为你付出过感情和血汗的人，他或许与你并无关系，但他对你付出过爱，那么耶稣要求你也去爱他。这种爱是广博的。
伏尔泰不能理解《赵氏孤儿》中的忠信精神，他不能理解这么多人为一个孩子就可以轻易的去死。中国和法国，西方和东方，不同的价值观在这里被影射出来。两者本没有孰对孰错，但事实上，我们已经判断出优劣。
《赵氏孤儿》诞生之初，众义士为了保存满门忠烈的赵氏孤儿而舍生取义。此处的孤儿已不仅仅是一个小生命，而是一种正义的象征，他是为赵家报仇的唯一火种。所以与其说这五位义士为存孤而死，不如说为忠义而亡。进入现代，《赵氏孤儿》越来越多的被改编上舞台，复仇还是原谅，和《哈姆雷特》中的to be or not to be一样，发人深省。人艺版的《赵氏孤儿》中，导演林兆华去掉了孤儿复仇的结局，选择了放弃复仇。
千百年过去了，中国人终于同意了伏尔泰的宽容、谅解和尊重的观点。从《赵氏孤儿》复仇到谅解和尊重的转变，体现的是中国人的意识、愿望和品格的进步。