专业武术套路体育课（通用17篇）

在写作过程中，参考范文范本可以使我们更加准确地把握写作的要点和重点，避免走入错误的方向。为了方便大家学习和研究，小编整理了一些范文范本，供大家参考。

武术套路教学【】

武术套路是由数十个动作组成，包含动作的方向路线，架式结构、劲力特点、停歇顿挫、心志意向等要素。要使学生学会动作套路，就要通过一定的教学步骤让学生逐步掌握完整动作。

a、弄清动作的方向、路线。

主要是通过教师的讲解、示范、慢速领做，使学生初步掌握动作运动方向、路线以及手型、步型的变化。

b、要求姿势准确、工整。

在学生初步掌握动作的基础上，教师示范速度可逐渐加快至正常速度，并进一步改进动作细节，使动作姿势准确，工整。

c、学习完整动作。

通过正常速度的、连贯的、完整的示范领做，使学生初步掌握完整动作，体会完成完整动作时，手、眼、身、步的协调配合。要求动作之间衔接自然、;连贯。用力顺达、恰当。

d、通过分析体会动作的协调配合。

教师对学生动作的劲力、节奏、精神、眼法等技巧的分析，可使学生在反复练习中领会武术动作的特点，体会精神与动作呼吸与劲力之间的配合，逐步使形体动作和心志意向结合起来，进一步达到神形兼备的要求。

武术套路论文范文

首先，苗族人民由于山地的原因，居住环境呈现出大杂居小聚居的局面，导致居住较为分散，居民之间的交流一般只是局限于家族间的交流，导致武术文化不能得到很好地相互交融。其次，苗族人民当时的发展情况并不算文明进步，因此受到传统封建思想的影响比较大，再加上山地地貌无法改变，就导致传承武术的范围只局限于家族之间，并且在封建宗法的影响下，传男不传女的思想根深蒂固，这就大大限制了苗族传统武术的传承与发展。最后，山地是天然的屏障，再加上明清两朝所修建的苗疆边墙，使得苗族人民的生产生活受到了严重的封闭式的影响。这些对武术文化也不例外。由于无法吸收外来的先进的武术文化，导致苗族传统武术只能呈现重复性的循环发展，这些都是由于山地的闭塞性而导致的。

2苗族传统武术文化的发展路径。

苗族传统武术简介。

苗族武术源远流长，距今已经有几百年之久。苗拳中的“蚩尤拳”据传诞生于公元前25世纪以前的蚩尤时代。苗族武术是中华武术大系中的重要组成部分。苗族武术几经演变，不断地吸收民族文化涵养，逐渐形成了内涵丰富的苗族传统武术文化，具有浓郁的民族特色和淳朴的乡土气息。而其实，苗族传统武术的出现与发展，与苗族人民的反抗斗争历史有密切的关系。

苗族传统武术的发展。

且不说苗族武术萌芽于原始社会，主要始于原始民族与恶劣的自然环境的斗争。当时的苗族人民为了生存，采用击打等方式与野兽进行搏斗。而现在历经千百年的积累和演变之后的苗族武术，就不得不追溯到明清两代时期。当时的明朝是战火纷飞的年代，明军政府与苗族人民的军事冲突日益加剧，其损失简直不可估量。在这种与苗疆地区大规模军事的冲突过程中的损失让政府无法负担，因此政府终于下定决心大规模修建苗疆边墙，对苗疆地区采取了隔离与区分的方式。清政府更为残酷，使用了以苗制苗的策略，挑拨不同地区苗族人民之间的关系，利用xxx的激化来达到自身侵略和占有的目的。但是在这种强硬的压迫之下，更加激起了苗族人民与日俱增的反抗情绪。在这种被垄断的情况下，苗族人民不可抑制地激发出了更加强烈的反抗斗志。随着这样一股热血的斗志，与此相对应的出现在苗族人民之间的，必定是武力的大幅度提升。可以看出，苗族历来是封建统治者征讨的对象，因为苗族人民生性不畏xxx、崇尚武力，具有十分良好的反抗精神。因此，在苗族边疆地区，不管男女老少，几乎每人都懂得技击的常识和几手过硬的武功。这种武术的普及程度在中国是十分罕见的。明清时期的苗族人民对于封建统治者的压迫、侵略和歧视所持有的态度不是忍气吞声，而是一波又一波的反抗高潮。这种奋起反抗的现象让当时的封建统治者无可适从，因此，战争就成为当时不可避免的主题。从历史上看，苗族是中国众多偏远地区少数民族与封建统治者发生反侵略战争最频繁的民族。从这一点上，我们可以得知，苗族武术起源的主要原因是战争。在这个过程中，苗族人民的反抗意识不但没有磨灭殆尽，反而日益增长，保护自己家园的强烈愿望促使人们开始提升自己的格斗、械斗的技能和技巧。苗族人民的习武过程深受苗族传统文化的影响，那种不抗威严、面不改色、拼死xxx的态度占领着苗族习武者的内心。这些内心的思想活动也出现在武术当中。苗族武术的主要形式就是搏杀，以军事战争为目的进行习武训练。其价值功能就是在军事战争中能够在最短的时间内击毙敌人。为了实现这种军事目的，苗族人民开始寻找一些方法与形式，锻炼自己的体格，这就是苗族武术出现的主要原因。而随着社会历史进程的推进和发展，社会需要也逐渐发生了变化。不同时期的人民有着不同的需求，这种需求也逐渐展现在对于武术文化的需求方面。虽说武力冲突和战争是民族传统武术文化出现的外部因素之一，但是不可否认的是，强身健体、保家卫国的高涨情绪是苗族传统武术得以生存和发展的内部强大推动力。正如上文所说，明清两朝的压迫促使了苗族传统武术的发展，在封建统治者土崩瓦解之后，随着苗族人民与汉族人民日益和谐，文化交融进一步加深之后，苗族传统武术也开始吸收和接纳来自中国大地各大武术系别的精华，如少林寺武功、武当派武术等，使得苗族传统武术的拳种更加丰富多彩，武术系别更加精细。随着时代的发展，在现在中国社会主义和谐社会的背景之下，战争已经成为不再提起的话题，民族关系也日益和谐，xxx也相对缓和，民族冲突逐渐淡出了人们的视线。在这种情况下，以前以搏斗技能为主要价值导向和追求目标的苗族传统武术文化也逐渐发生了一些变化。现今的苗族传统武术文化内涵已经囊括了强身健体、文化娱乐、竞技体育等多方面因素和需求，这些都与社会发展和社会的和谐程度有关。由于人们现在生活富足，安居乐业，在日常生活中所用到的苗族传统武术更多的要朝着表演性、娱乐性的方向进行发展。现在的苗族武术中还增添了舞龙舞狮的内容，这些都是为了顺应时代发展的潮流而使得苗族传统武术文化发生的文化价值导向的变化。现在的各种苗族武术活动已经成为健身娱乐的必要选择之一，并且在节日的庆典、祭祀联欢活动中也经常看到苗族传统武术的身影。在时代的引领之下，现在的苗族传统武术文化已经有了崭新的内涵，具有了十分特殊的文化意义和文化价值。

3结语。

苗族传统武术也是中华武术文化中重要的组成部分，苗族武术的发展也为中华武术的发展起到了一定的推动作用。本文根据苗族传统文化的生存环境，从苗族传统武术的发展路径和山地特征入手，对苗族武术文化进行了简要的分析，以期能够为苗族传统武术的传承和发展做出贡献。

武术套路教学【】

重视基本功和基本动作的传授和练习，不仅有使学生身体各部位得到较全面的锻炼，还能较快地发展武术运动的专项身体素质，为掌握和提高套路技术水平打下良好的基础。

武术基本功和基本动作的内容较多，可以根据拳术的教学内容确定教学重点，围绕重点选择相应的基本功和基本动作，由易到难，步步深入。例如选择“腾空飞脚”为教学重点，则可选择前俯压腿、前拍脚、交替摆跳等基本功和基本动作作为一般练习，为飞脚的学习创造有利条件。

b、首先传授难动作或复杂动作。

难动作是指对身体素质和基本功要求较高，必须通过一定努力才能完成的动作。复杂动作是指动作的路线、方向变化大，对身体协调要求较高的动作。在套路教学中的动作确定为最好安排在每次课套路教学之前，在学生上精力最充沛的时候传授。这样既能为套路教学辅平道路，节省教学时间，又能保证学生对难或复杂动作的多次重复练习和前后动作连接的完整性。

c、围绕重点动作分节施教。

分节教学就是把一套动作划分若干小节或将套路中某些顺势连贯的组合动作抽取出来进行教学。分节时要请注意每一节中的教学重点不要太多，一般1-2个，要围绕重点动作安排准备活动和预备性练习。教一小节告一段落，让学生消化巩固后再进行下一节，做到有教有练，稳步前进。分节时要注意动作的连续性和内在联系，不宜断势。同时，要注意示范位置的变化不宜太多。

d、突出器械的基本技法教学。

器械运动的最大特点是持械的支配和身步的配合，发挥出器械的攻防效果和特长，形成其技法特色。因此，不同器械的套路教学，首先要突出传授器械的基本技法，使学生了解和掌握器械各部位的名称、规格以及持械的方法，学会与教材内容有关的基本用法。例如，初学者在练习剑术时，往往握把太死，不会使腕力，体现不出剑法。因此在学习剑术套路之前，先介绍几个主要剑法，如剪腕花、刺、点等，体会用力顺序和力点，初步掌握后再学习套路以做到持械方法清晰，身械配合协调，可以更好地体现器械的运动特点。

武术套路比赛心得体会

作为一项具有悠久历史和深厚文化内涵的传统运动，武术既是一种实战技能，也被视为一种艺术形式。而参与武术套路比赛，不仅是锻炼身体的机会，更是一次心灵的洗礼。在接触和参与武术套路比赛的过程中，我收获了很多，也领悟到了许多道理。下面就让我来与大家分享一下我的心得体会。

首先，参与武术套路比赛让我深刻明白了“塑造自我的过程”。在比赛之前，我进行了几个月的系统训练，不仅学习了每个动作的基本要领，而且通过演练，逐渐融入其中，将自己融入到每个动作中去。在比赛时，我也不再是原来那个稚嫩的少年，而是一个经过训练、不断完善的练武者。每个动作的展示，每个动作的完成，都如同石头上琢磨出的一道道华丽弧线，具有层次感和深度感。这种过程让我懂得，只有经过自身不断的雕琢和完善，才能成为一个真正出色的人。

其次，武术套路比赛也让我深有体会到“力量源于内心”的真谛。武术动作看似简单，实则蕴含着无穷力量。在练习过程中，我渐渐明白，每个动作背后都有自己的内在力量。只有将心灵与肢体完全融合，才能让动作充满力量和魅力。在比赛现场，通过运用呼吸控制和气劲的运用，我可以感受到动作中涌动的力量，这种力量不仅让我更有自信，也为我树立了战胜困难的勇气。

第三，参与武术套路比赛让我明白了团队的重要性。武术套路比赛中，除个人项目外，也有团体套路比赛。在团体套路比赛中，我们需要精确地配合，紧密地配合，才能在有限的时间和空间内完成动作。这个过程对我来说并不容易，但通过多次排练和磨炼，我渐渐明白了团队的力量。团队的合作并不只是简单的协调，而是一种默契的衔接和有机的结合。在比赛中，我充分感受到了团队共同努力带来的成功，这让我懂得，要取得更好的成绩，我们不能只顾自己，而是要将团队的利益放在首位。

第四，武术套路比赛也给了我心灵的宁静和舒适。在比赛之前，我总是忐忑不安，担心自己是否能够完美地完成每个动作。然而，当我走上赛场，开始套路表演时，我竟然感到心情平静而宁静。这种感觉并不只因为熟练的动作，还因为我发现，每个动作的完成都需要全身心的投入和专注，这让我抛开了杂乱的思绪，全身心地投入到表演当中。每个动作的完成都带给我一种脱俗的感觉，如同拂晓时分的阳光，温暖而宜人。

最后，通过武术套路比赛，我也进一步体会到了“遵循规则”的重要性。武术套路比赛有一套严格的规则和评判标准。在比赛中，我明白只有按照规则去完成每个动作，才能得到评委的认可和高分。这让我懂得，不仅在武术比赛中，无论做什么事情，都需要遵循一定的规则和原则。只有这样，才能使自己的努力得到认可和褒奖。

总之，武术套路比赛让我受益良多。通过这些比赛，我塑造了自己，感受了力量的内在源泉，体会了团队的重要性，获得了心灵的宁静和舒适，明白了遵循规则的重要性。这些体验和领悟将成为我人生路上的财富，指引着我在未来的道路上更加坚定地前进。

武术套路表演

武术体育课教案范文

本学期里，本人担任初一5班、初二5班、高一5班、高二5班、高三5班的体育课教学工作和全校武术选修课教学，每周10节课时，教育教学工作较为繁重。一学期以来，本人主要的教学工作如下：

一、继续做好各项教学常规工作：备好课，写好教案，上好每一节课。

二、组织初一5班、初二5班、高一5班、高二5班、高三5班学生参加国家学生体质健康测试，做好考前教学训练，考前动员及考后的质量分析，做好教学反馈工作，及时地有的放矢地教授学习方法，授之以“渔”。

三、做好体育理论、以及选修课理论考试的出卷、评卷工作。

四、于“开课月”开了一节公开课《快速跑－蹲踞式起跑》，被评为优质课。

五、组织学生做好参加校运会比赛的报名、训练和比赛工作。

六、在校运会上负责安保工作工作，为校运会比赛的顺利进行做了努力工作。

七、在教学过程中，灵活应用教学方法。学生易于理解、掌握，且形象生动，印象深刻。

八、注意发现“运动”苗子，有意识地培养运动特长方面的人才，适当加深补充相关知识，拓宽学生的知识面。

本学期教学实践中我体会到，要做到师生感情融洽，教师自己要带着爱心去上课，并把这种感情落实到行动上。带着爱心上课，就是教师首先要关心、爱护学生。比如，上课时天气较冷，教师就要想到学生的着装如何；某个学生表情忧郁，教师就应想到他是否有病或有什么心事。有些看起来微不足道的小事，如果处理得当就能起到事半功倍的作用。有一次，上课时刮大风，学生直捂眼睛，我马上走到学生后面命令学生向后转，背对风站。这虽然是件小事，但学生从教师的行动上体会到对他们的关心和爱护，从而激发了学生的学习热情。

其次，要有热心和耐心。学生一时掌握不了动作，千万不要急躁，不要埋怨学生，而要满腔热情地帮助指导学生。

最后，要注意教育方法。对学生在教学过程中出现的缺点和错误，教师应有宽容的态度，用爱心去感化他们，使他们主动克服缺点，改正错误。如果学生犯了错误，当时又不愿意承认，不要急于处理，要给学生认识错误的时间，特别是当学生的错误使教师处于十分尴尬的境地时，更需要冷静。

总之，在这学期里，本人的教育教学任务繁重，以致我投入了很多时间和精力，自己感觉仍有许多事情做的不够好。我将继续做下去，并努力做的更好。

武术套路论文范文

武术散打课程的开设日趋专业化。根据研究，目前我国普通高校武术散打体育运动课程的开展现状可以分为三种类型的教育：（1）专业性教育；（2）半专业性教育；（3）业余性教育[2].其中专业体院，如武汉体育学院，包括这三种类型的教育，而且会定期举办交流比赛。在其他综合院校的体育学院也有开展专业的武术散打课，尤其是在警察院校，校方直接把武术散打列为学生的必修课。

武术散打师资队伍长期失衡。其中在各高校武术散打教师队伍中，男教师比女教师多，这种现象在武术散打这个项目的特点上是有利于教学的，但是教师的学历大部分是本科，而且执教经验年轻教师有待提高[3].虽然大部分老师是高水平运动员退役，教学技术过硬，但是在理论方面年轻老师有所欠缺。而大部分老师在与教学有关的其他业务能力仍然是个短板。在学校场地器材设施方面，走访了湖北地区部分高校，发现像武汉体育学院等专业体育院校，都有专门的训练场地，在其他综合院校，基本每个高校也有来自校社团或者营业性搏击俱乐部提供的场地。虽然在湖北地区的高校里武术散打训练的场地基本有所保障，但总体上来讲，由于很多高校的场地器材较为简陋，高校武术散打的发展从场地设施方面来讲相对比较落后。

制约高校武术散打发展的因素。

综上所述，高校武术散打运动在发展中存在颇多问题，经过讨论研究，总结出制约我国高校武术散打运动发展的因素有以下几点。

（1）武术散打运动在校园的宣传力度不够。一个项目的推广需有很多通道，但广告宣传起到的效果最大，众多大学生偏爱的球类等体育项目，在广告宣传上有很大的优势，球类运动项目首先就是各种室外室内比赛频繁，各种人群很容易参与到比赛中，观赏性比较强，观众的兴致也高。相对于传统的武术散打项目，由于训练场地受限，而且比赛较少，除了各种晚会或者电视上能够见到，大部分学生在生活中很难参与，导致很多学生都不是很了解武术散打这个项目。（2）武术散打课程教学不科学以及课程枯燥乏味。据调查，除了专业的体育院校或者各校体育学院的武术散打课程属于主修课程，很多学校属于选修课程，选修课程一般学校安排的时间不是很多，无法进行系统有效的训练，所以学生要想得到好成绩有点困难。有部分老师在教学时也没有重视教学过程，教学过程单调重复，枯燥乏味，采用的教学方法不够新意，对于学生的要求也是睁一只眼闭一只眼，久而久之，造成学生对武术散打课失去了兴趣。（3）有关高校学生的散打竞技比赛和武术晋级考证的机会少。在很多地区针对大学生的武术散打比赛比较少，全国锦标赛以及高校武术散打对抗赛由于专业性较强，很少有业余选手参与，因此除了在各种晚会表演外和各高校私下开展的交流比赛外，武术散打能派上用场的相对较少，导致学生对武术的认知度不够高。同样，武术散打也进行等级考核，但是在考试内容上，它对于普通练习者来说就有难度，而且能够举行晋级考试的机构也相对较少。（4）武术散打训练的危险性较大，受伤几率较高。在众多运动中，格斗类体育运动受伤的比例相对于其他运动要高，武术散打运动在训练或者在比赛中需要进行激烈的对抗，相互对抗时发生受伤实属正常。但对于参与强身健体来愉悦身心的大学生来说，这些现象总会成为他们选择武术散打的障碍，所以很多人选择了放弃。

武术套路比赛心得体会

武术套路比赛，作为一种竞技项目，在近年来越来越受到广大武术爱好者的关注和参与。在我个人参加武术套路比赛的过程中，我不仅收获了技术上的提升，还体会到了比赛带给我心灵上的满足。通过这次比赛，我深深体会到了套路比赛的意义和重要性，也认识到自己在比赛中的不足之处。下面我将分享我在武术套路比赛中的心得体会。

第二段：技术的提升。

在比赛中，我们不仅需要展现出精妙的套路，还要注意动作的规范性和流畅性。通过与其他选手的交流和观摩，我渐渐体会到套路中每个细节的重要性。比赛后，我会及时请教教练和其他资深选手，吸取他们的经验和教训，不断完善自己的技术。在多次的练习和比赛中，我逐渐感受到自己技术的提升，从而增加了自信心。

第三段：心理的磨砺。

武术套路比赛对选手的心理素质要求较高。比赛的时候，选手需要面对观众和评委的审视，还要克服紧张和压力。在我参加比赛的过程中，我发现我在一开始的几次比赛中紧张情绪特别严重，导致套路展现得不够好。然而，随着参加比赛的次数增多，我逐渐学会了控制自己的情绪，放松自己，在紧张的氛围中表现出色。这个过程让我懂得了心理素质的重要性，也让我更加坚定了自己在武术道路上前行的决心。

第四段：合作与竞争。

在武术套路比赛中，无论胜利还是失败，都是一次宝贵的经历，在这个过程中互相学习，互相进步。作为一个集体项目，套路比赛需要团队的合作和默契。通过与队友的团结协作和相互支持，我们能更好地发挥个人潜力，取得更好的成绩。然而，比赛也是一场竞争，每个人都在为了自己的优秀表现而努力。这让我明白，在竞争中要保持积极向上的心态，欣赏他人的优点，从中汲取自己的进步动力。

第五段：坚持与成长。

通过参加武术套路比赛，我意识到“失败是成功之母”，每次比赛的结果都是一个反馈，反映了自己技术和心理方面的不足。这些经验让我更加坚定了自己要持之以恒努力练习下去的决心，在失败中不断寻找进步的机会。同时，我也明白到成长需要时间和付出，只有在不断的奋斗中，逐渐提升自己，才能达到更高的水平。

结束段：总结。

通过参加武术套路比赛，我不仅在技术上有所提升，还学会了控制自己的情绪和心态。合作和竞争让我认识到自己与他人的差距，努力追赶不断进步。坚持和成长是取得成功的关键，我将继续努力训练，追求自己在武术道路上的更高成就。

武术套路论文范文

正蹬腿属于典型的直线型腿法,运行轨迹较短,幅度较大,动作结构比较复杂,出腿预兆较大,易被对方察觉,不好直接命中对手,但是正蹬腿也有自身独有的特点,就是因为出腿运行轨迹较短,所以正蹬腿比其他直线型腿法有更快的打击速度和力度,在比赛场上一般不直接使用,在拳法或者别的技术的掩护下在使用可以提高命中的准确度,正蹬腿也容易与其他拳法技术、腿法技术、摔法技术配合使用,运用方法最多的都是阻击正蹬腿.

新规则与2004年版相比较：新增加了“分开”口令：消极搂抱,取消了先后倒地；新增加了“背向逃跑”的处罚；消极8秒改为消极5秒等等.由此,可以看出散打运动的发展会更完善,更具有趣味性,实战性.

新规则在技战术方面跟2010年全国武术散打冠军赛进行比较,第十二届全国运动会武术散打比赛中直线腿法,运动员主动进攻战术、强攻战术、下擂战术的使用次数明显增加,相对而言,缠抱摔法的运用明显下降,比赛中双方搂抱次数明显减少.

新规则的使用,使武术散打比赛中技战术的运用向简单、快捷、实用的方向发展,在比赛中直线型腿法的使用次数大大增加,激励了场上运动员主动进攻意识,增加了散打运动的观赏性.

新规则下加大腿法和腿技的训练,使得比赛的主动权牢牢控制在善于使用腿法的运动员身上,因为腿的攻击力量大,进攻距离长,攻守兼备,是致胜之根本,所以,注重腿法的训练越来越受到教练员的重视.

参考文献：

[1]杨永惠,中国武术散手教程[m],海口：南海出版公司,1998。

[2]陈国荣,中国散打进程和发展趋势,第一散打论文范文专刊[j],。

[3]国家体育总局武术运动管理中心,武术散打裁判法[m],。

[4]《武术散手竞赛规则,》2004版。

[5]《武术散手竞赛规则》2013版。

总结：这是一篇与散打全国运动会论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料,为你的论文写作提供参考。

论文范文散打锦标赛引用文献:。

武术套路比赛心得体会

第一段：引言(约200字)。

武术套路比赛是一项能够展示武术修为和技艺的竞技项目。参加了几次套路比赛后，我深深感受到这项竞技的独特之处。在这篇文章中，我将分享我在武术套路比赛中的心得体会。

第二段：集训准备(约200字)。

在武术套路比赛中取得好成绩，集训是必不可少的一步。集训期间，我每天坚持练习套路，注重技巧的细节。我还会与教练和其他队友进行反复磨合，在比赛前互相鼓励、交流，提高技术水平和团队意识。通过集训，我不仅提高了自己的实力，还培养了不同的能力。

第三段：比赛经历(约300字)。

在套路比赛中，紧张和兴奋是无法避免的。当站在赛场上，我会尽力放松自己，专注于每一个动作。在比赛的过程中，我学会了控制呼吸，保持身体的平衡和协调。此外，我还学会了在有限的时间内展示出最好的技巧和表现力。虽然有时候会有小失误，但我始终坚信，只要在比赛中全力以赴，就不会后悔。

第四段：团队合作(约300字)。

武术套路比赛不仅考验个人的实力，更需要团队的默契和合作。在比赛中，队友之间的配合至关重要。我们互相扶持，互相鼓励，确保整个团队的表现协调一致。集体训练的时候，我们经常进行分组练习，互相提醒和纠正错误，不断提高整个团队的综合实力。团队合作性的提升让我们在比赛中更加默契，更加协调，得以发挥出最佳状态。

第五段：收获与总结(约200字)。

通过参加武术套路比赛，我不仅得到了锻炼身体和技能的机会，还培养了自信心和竞争意识。在比赛中，我发现自己的潜力远远超出了自己的想象，只要付出努力，就一定会有回报。同时，与其他参赛者和教练的互动，让我不断学习和改进自己的表演方式。综合来看，参加武术套路比赛不仅是一种竞技和比拼，更是一种快乐和成长的过程。

结尾(约100字)。

通过参加武术套路比赛，我深深体会到了团队合作的重要性、自我超越的力量和持之以恒的决心。这些心得体会将成为我继续参与武术套路比赛的动力和信心。我会一直保持对武术的热爱，并将这种热情传递给更多的人。

武术剑术套路心得体会教学

武术剑术是中华传统文化中不可或缺的一部分，体现了中国人民丰富的智慧和强烈的民族精神。武术剑术套路作为武术剑术的重要组成部分，在传承和发展中具有极其重要的意义。本文将从学习、体验、探究、教学等方面，分享武术剑术套路心得体会，探讨武术剑术套路的教学方法与实践。

学习武术剑术套路需要具备良好的身体协调和柔韧性，同时需要较高的集中精神和耐力。在学习中，我们需要不断地调整呼吸和姿势，才能保证动作的流畅稳定。而且，需要耐心练习，同时关注于“舒适度”和“避免受伤”。经过长期不懈的艰苦努力，才能真正掌握武术剑术套路，走上稳健成长之路。

体验武术剑术套路需要真正洒脱，释放身心，借助“身心和谐”来探究武术剑术的深层奥义。与一般的健身运动不同，武术剑术套路在流派、身形、气质、风味等方面都具有丰富的文化内涵。在体验中，有时会感到愉悦和舒适，有时又会感到挑战和艰难，这一切都需要心中有一份澄明的趣味和无私的付出。

探究武术剑术套路需要多方面的知识支撑，包括武术、人体生理、心理学、文化地理等多方面内容。在探究中，需要利用亲身体验和理论知识，拓展武术剑术套路的认知和思维方式。同时，在探究中需要深刻习得开阔视野和系统知识理解，这将给我们在欣赏拳术时带来更广阔、更深刻的体验。

教学武术剑术套路需要敬业精神和爱心，同时需要教育学和体育学等多方面综合知识。在教学中，要指导学员形成良好的运动习惯和可持续发展的动机、丰富运动体验、以及正确的知识方法。同时，需要关注学员的个性差异、需求差异等问题，因材施教、激发潜能，从而在教学中实现良好的效果。

结论：

武术剑术套路是历史沉淀和创新发展的结晶，体现了中华传统文化的高峰和人类生灵之奥妙。通过学习、体验、探究和教学，我们可以真正领略武术剑术套路的神韵和风采，善于将她传承并发展下去，从而促进中华传统文化的推广和传承。

武术套路心得体会

武术作为中国传统文化的一部分，在世界范围内享有盛誉。其中，武术套路作为武术训练的重要组成部分，对于武者的修行具有至关重要的作用。通过学习与练习武术套路，我深深体会到了其中的精髓与益处。在这篇文章中，我将分享我对武术套路的心得体会。

第二段：理解套路。

武术套路是武术招式的有机组合，是武者动作序列的演练过程。通过套路的练习，武者能够理解招式之间的衔接与变化，并逐渐掌握武术的技巧与灵活性。在我的练习过程中，我发现武术套路不仅仅是一些动作的组合，更应该理解套路背后的含义与哲学。每个套路都有其独特的性格与故事，通过练习套路，我能够更好地理解中国武术的历史与文化传承。

第三段：练习套路的益处。

练习武术套路的过程中，我收获了许多身心益处。首先，套路练习能够提升我的身体协调性与柔韧性。通过反复练习套路中的各个动作，我能够更好地掌握身体的平衡与动作协调，从而提高自己的身体素质。其次，套路训练促进了我的专注力与耐力。在套路练习中，我需要不断地重复动作并保持专注，这培养了我的耐心与专注力，也提高了我的心理素质。最后，套路练习还锻炼了我的自律与自控能力。为了能够完美演练套路，我必须保持良好的训练习惯，遵守训练计划，并且自律地控制自己的情绪与动作。

第四段：套路的学习与应用。

学习武术套路需要耐心与坚持，而将学到的套路应用到实战中则需要更多的实践与经验。在实施套路时，我发现理解套路的内在逻辑非常重要。通过掌握套路背后的原理与意义，我能够更好地运用套路中的招式并灵活应用。另外，套路的实战训练也是提高自身实战能力的重要途径。在与伙伴的对抗中，我能够更好地理解套路中的攻防转换，掌握实战技巧，并提高应对变化的能力。

第五段：结语。

通过学习与练习武术套路，我不仅仅锻炼了身体素质，更培养了自己的思维能力与精神品质。套路训练教会了我坚持与毅力，培养了我的自律与专注力。武术套路作为武者修行的一部分，使我更加了解自己，塑造了我的品格。在未来的武术之路上，我将继续学习与探索，不断提升自己的武技与内涵。我相信，武术套路将一直伴随着我，成为我前行的力量与信念。

武术套路和表现力的关系

人的生理需要、心理需要以及武术本身的社会功能等三方面阐述武术套路发展的动因。

武术是我国特有的传统体育项目，是中华民族文化遗产中的瑰丽珍宝。它既有健身作用，又有技击性能，还由于它内容丰富，形式多样，对活跃文化生活有重要意义。新中国成立后，武术成为最广泛、最普及的运动项目之一，得到了蓬勃而健康的发展。同时，通过国际体育交往，我国武术已开始流行世界，逐步为世界各国人民所喜爱。

武术运动主要包括技击和套路两种运动形式，武术套路是以技击动作为素材，以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式，被称之为“套路运动”。一般认为套路运动是技击的高度提炼和艺术再现，它来源于技击，又高于技击，是武术的最高表现形式。它之所以是武术的最高表现形式，就在于它来自技击，而又进一步规律化、艺术化。正如文学艺术来源于生活而高于生活一样，而套路中绝大多数动作取材于技击，仍保持了实用技击的一面，既具有攻防特点，又具有健身意义的一项体育运动。

1、人的.生理需要是套路运动得以产生和发展的起因。

在原始社会时期，生产力低下，庞大而凶猛的野兽对原始人的生存是一个主要的威胁。狩猎，是原始人类为了维护生存所必需的活动。一个猎手，同时也是战士，战斗时的武器，也就是狩猎的工具。严酷的生活条件，迫使人类不断地改善自己的体力和智力，并在集体劳动过程中及部落战争中发展徒手或简单武器的攻防格斗技能。如拳打脚踢、躲闪、跳跃、摔跌等，这就是拳术的萌芽。劈、砍、扎、刺、撩则是武术长短器械使用方法的萌芽。可见，武术起源于生产劳动。

当战争胜利后或劳动休息时，人们往往会把战斗和狩猎致胜的技术以“舞”的形式表演一番以示威武和荣誉。用这种“舞”的形式把攻防动作予以抽象再现，目的是抒发自己的心情感受或表演一下技击方法。在战争中动用成功的一拳一腿、一击一刺没有固定的动作规格。因而在舞练的过程中也没有呆板的程式。经过漫长的历史岁月，随着社会物质生产的发展，人们技击方式及“舞”的形式都在不断提高。这种没有程式的舞练逐渐变成了有程式和表现主题的“武舞”。以后“武舞”随着“舞”的艺术因素不断增多，“武”的攻防格斗因素减少，而成为专门供人欣赏的一种艺术活动，而“武舞”中的舞练形式及丰富的演练技巧都成了以后套路技艺中的主要内容。

2、人的心理需要促进套路运动的产生和发展。

世上一切事物产生和发展都不同程度地受到了其它事物的推动和制约。武术的套路运动作为人为的艺术，它的产生和发展必定受到人类的制约和推动。人们在满足了最基本的生理需要（维持生命）以后，接着而来的便是心理需要了。心理需要的满足也就是人们各种情趣的满足，这种情趣不是一层不变的，它是随社会物质生产的发展而发展。武术套路运动作为一种艺术要想得以持续不断地发展下去，也势必随人们审美情趣的改变而改变，这是它得以存在和发展的必然规律。

[1][2][3]。

武术剑术套路心得体会教学

武术和剑术作为中国传统的武艺，在现代社会依然保持着广泛的影响力。其中套路是武术和剑术的基本训练和竞赛项目。如何提高套路的技能水平，是所有武术和剑术爱好者的追求。本文将从几个方面介绍我对武术剑术套路心得的体会和对他人的教学经验。

一、对于套路的理解。

套路是武术和剑术的基本项目，是通过模拟战斗实战，准确地表现武术和剑术的动作要素，加以分类和按一定序列组合形成的。我对套路的理解，是一种身心合一的状态。身体的每个动作都要有力度和意境，才能达到表现功夫的程度。而心境的平静和专注，是套路表现所需要的高水平要求。我学习套路的时候，常常通过对套路的极致表现去临摹和练习，同时不断反思自己的动作，不断提升技术的程度。

二、对于套路的练习。

套路的练习需要大量的时间和耐心。武术和剑术的套路形态多样，自由式与固定式都需要熟练的技巧和精湛的功夫。因此，在套路的训练过程中，如何加强基本功，如何增强功夫技巧，都是需要注意的。我在套路的练习中，常常结合具体的套路，采用分解、练习、整合三个阶段，对每个动作进行详细的分解，熟练掌握每个动作的基本技巧，然后逐渐整合成一整套套路。

三、对于套路的解读。

套路是武术和剑术的基础训练项目，同时他也具有一定的审美价值。因此，如何准确地完成套路，如何展现出自己的风格和个性，也是套路训练所追求的目标。我了解过不少套路大师的表演，从中学习到了如何理解武术剑术套路的精髓，同时运用艺术的手法去表现套路的审美价值。

教学是传承武术文化的重要环节。从我开始学习武术和剑术套路以来，我一直觉得，武术和剑术套路的教学需要结合具体情况和学生的实际，注重对学生的引导和讲解。在教学过程中，我力图以易学易懂的方式，生动的教学方式和严谨的态度，帮助学生获得技能上的提升，提高他们对武术和剑术文化的理解和认识。

随着我在武术和剑术套路教学上积累经验，我回顾了过去在教学上的一些不足。我认为，教学需要逐步建立起不断完善的体系，包括课程设置、教学方法、考核方式和评价体系等，都需要不断地完善。同时，教学也需要不断地创新，与时俱进，正确认识到教学前后期的重点和难点，针对不同学生的实际，采取适当规范的教学方式、方法和手段。

总之，武术和剑术套路是中国传统武术的基础训练和竞赛项目，同时也具有审美价值。如何提高套路技术水平，需要在对套路的理解、练习和解读等方面不断追求和探索。在教学上，也需要扎实的教学功底，注重实际效果和创新意识。希望通过这篇文章，能够对武术和剑术套路有更深的理解和认识，也能够对武术和剑术的爱好者在套路练习和教学中有所帮助。

对武术套路心得体会

第一段：引入武术套路的概念及其重要性（200字）。

武术套路是武术训练中不可或缺的一部分。它是武术技击动作的有序排列，代表着武术的精髓和传承。通过训练套路，武术爱好者可以掌握武术的基本动作、招式以及应对不同情况的战术。同时，套路的练习还可以培养学习者的意志力、耐力和专注力，提高身体素质和身心协调能力。因此，对武术套路的心得体会是每个武术爱好者必经的重要路程。

第二段：套路练习的困难与收获（250字）。

练习武术套路并不轻松，要求学习者反复练习、磨拳擦掌，才能将套路的动作和招式熟练地展示出来。初学者常常在套路的拼接、身法的灵活性和拳力的掌握上遇到困难。然而，正是这种困难使练习者逐渐体会到套路的深奥之处。通过坚持不懈的练习，人们会逐渐觉得套路的每一个招式都有新的收获，感受到知识的增加和自信的提高。更为重要的是，练习套路培养了他们在面对困难和压力时的坚持不懈和勇往直前的毅力。

第三段：套路练习中的身心合一（300字）。

练习武术套路需要身心的完美协调。通过套路的练习，一个人可以逐渐领悟到身体和思维的密切联系。套路的每一招每一式，都要求学习者身体的各部分同时配合，协同运动。在套路的练习中，人们可以感受到心与身的紧密联系，整个过程就像是心和身相互对话。套路的训练不仅仅是身体的锻炼，更能够同时培养学习者内心的冷静和集中。只有心与身合一，才能真正做到“一招一式都有用”。

第四段：套路练习对其他方面的影响（250字）。

套路练习不仅对武术技巧有着重要的影响，同时还对其他方面的生活有所帮助。身体的锻炼使人的身体素质得到了提升，增强了抵抗力和健康指数。此外，套路的练习还可以培养人的自律能力和耐力，让人养成坚持的习惯。拥有坚毅的意志力和持之以恒的精神，对于工作和生活中的困境，都能够坚持不懈地寻找解决的方法。套路练习还对心理方面产生积极的影响，帮助人们释放压力、调整心态，增强自信心和自尊心。

第五段：总结武术套路的价值及个人的心得（200字）。

武术套路是武术的核心和灵魂，不仅仅是一种技击表演或竞技项目，更是一种身体、意识和精神的统一。通过练习套路，一个人可以不断提升自己的身体素质、意志力和专注力，培养坚毅的品质和心态。套路练习不仅对武术技术有着重要的影响，还对身心俱进、修炼人生有着积极的价值。在个人练习套路的过程中，我逐渐意识到坚持不懈和尊重传统的重要性，我相信这些都将对我未来的人生道路有着深远的影响。

武术套路和表现力的关系

人的生理需要、心理需要以及武术本身的社会功能等三方面阐述武术套路发展的动因。

武术是我国特有的传统体育项目，是中华民族文化遗产中的瑰丽珍宝。它既有健身作用，又有技击性能，还由于它内容丰富，形式多样，对活跃文化生活有重要意义。新中国成立后，武术成为最广泛、最普及的运动项目之一，得到了蓬勃而健康的发展。同时，通过国际体育交往，我国武术已开始流行世界，逐步为世界各国人民所喜爱。

武术运动主要包括技击和套路两种运动形式，武术套路是以技击动作为素材，以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式，被称之为“套路运动”。一般认为套路运动是技击的高度提炼和艺术再现，它来源于技击，又高于技击，是武术的最高表现形式。它之所以是武术的最高表现形式，就在于它来自技击，而又进一步规律化、艺术化。正如文学艺术来源于生活而高于生活一样，而套路中绝大多数动作取材于技击，仍保持了实用技击的一面，既具有攻防特点，又具有健身意义的一项体育运动。

1、人的生理需要是套路运动得以产生和发展的起因。

在原始社会时期，生产力低下，庞大而凶猛的野兽对原始人的生存是一个主要的威胁。狩猎，是原始人类为了维护生存所必需的活动。一个猎手，同时也是战士，战斗时的武器，也就是狩猎的工具。严酷的生活条件，迫使人类不断地改善自己的体力和智力，并在集体劳动过程中及部落战争中发展徒手或简单武器的攻防格斗技能。如拳打脚踢、躲闪、跳跃、摔跌等，这就是拳术的萌芽。劈、砍、扎、刺、撩则是武术长短器械使用方法的萌芽。可见，武术起源于生产劳动。

当战争胜利后或劳动休息时，人们往往会把战斗和狩猎致胜的技术以“舞”的形式表演一番以示威武和荣誉。用这种“舞”的形式把攻防动作予以抽象再现，目的是抒发自己的心情感受或表演一下技击方法。在战争中动用成功的一拳一腿、一击一刺没有固定的动作规格。因而在舞练的过程中也没有呆板的程式。经过漫长的历史岁月，随着社会物质生产的发展，人们技击方式及“舞”的形式都在不断提高。这种没有程式的舞练逐渐变成了有程式和表现主题的“武舞”。以后“武舞”随着“舞”的艺术因素不断增多，“武”的攻防格斗因素减少，而成为专门供人欣赏的一种艺术活动，而“武舞”中的舞练形式及丰富的演练技巧都成了以后套路技艺中的主要内容。

2、人的心理需要促进套路运动的产生和发展。

世上一切事物产生和发展都不同程度地受到了其它事物的推动和制约。武术的套路运动作为人为的艺术，它的产生和发展必定受到人类的制约和推动。人们在满足了最基本的生理需要（维持生命）以后，接着而来的便是心理需要了。心理需要的满足也就是人们各种情趣的满足，这种情趣不是一层不变的，它是随社会物质生产的发展而发展。武术套路运动作为一种艺术要想得以持续不断地发展下去，也势必随人们审美情趣的改变而改变，这是它得以存在和发展的必然规律。

原始社会，由于生产力低下，战争繁多，“武舞”虽是经过加工提炼过的技击动作，但它仍较近于实战。到了中国古代文化高度发展的唐代，由于国力强盛，经济繁荣，对外贸易发达，文化交流频繁，为各种艺术的繁盛创造了有利条件。我们可以从唐代诗人杜甫所描绘的《观公孙大娘弟子舞剑器行》里看出当时“武舞”的特点和性质。“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方，观看如山色沮丧，天地为之低昂……”从这首诗中，我们可以看出它和原始社会中“武舞”的区别。即原始社会的“武舞”有实战意义，而后者则更多的是从表演艺术效果为主，我们当然可以认为这和社会物质生产水平及人们审美观的发展而发展有关。

套路是由许多连续活动的技击动作和艺术动作构成。人们不仅能从这些动作中获得外在形体美的感受，而且还能从动作力度的强弱、运动速度的快慢、沉浮节奏上的对比中获得国画般意境美的感受，使人们产生无限的联想。这种联想的产生，可以使人们的感情得以抒发，而得到愉快的情感体验。套路除具有较高的欣赏价值外，还具有较强的健身价值，它的健身价值和欣赏价值一样，从套路萌芽之日起就被人们所认识了。正是人们健身和艺术欣赏的需要，才使其得以产生和发展。

3、套路的自身功能是其产生和发展的根本动因。

武术套路源于技击，我们可以从武术套路的绝大多数动作都体现了攻防的方法中得以证明，但它又不同于技击。如果用套路中的动作来进行实战显然是不符合实践需要的。因此套路不等于攻防实战，它是技击动作经人们改造、组织和提炼后再加入其它艺术内容串连编排而成的。随着时代的发展，物质生产越加丰富，套路内容和各种演练技巧就越加多样，从而出现了象“木兰拳”等这样很少有实战技术意义的观赏和健身类拳术。

构成套路内容的动作不具备实战技击的要求，这种性质决定了套路的发展方向。在套路尚未完全成形以前，从历史文献记载中，我们可以看到武术套路或是武术套路的雏形是多以“武舞”或“健舞”的舞蹈形式出现。如《干戚舞》、《东海黄公》、《破陈乐》等，这些“武舞”表现与技击有关的场面都是从实战的动作中加工提炼编排而成，而武舞的目的：一是伸展人们的筋骨，锻炼人们的身体；二是表现生活，从昔日战争和人兽相斗场面的再现中激发人们的情感，使人们产生一种美的享受。

套路内容多数取材于技击，因而技击内容的发展无疑也将促进其形式――套路的发展。殷周交替时出现了朴素的唯物主义的阴阳五行学说。春秋战国时期的民间武术家越女是把“阴阳五行学说”运用到武术技击中的古代前人之一。在《吴越春秋》中越女所谈的创术之道，精辟地阐述了动与静、快与慢、攻与守、虚与实、逆与顺等矛盾的.辩证关系，这种用阴阳这一古代哲学的朴素的辩证法来解释剑理的思想对以后套路的演练风格起到了巨大的推动作用。后人把实战技击中的阴阳学说运用到套路中，并加以改造使其为套路的演练效果服务。从今天的“刚柔虚实、动静疾徐、起伏转折”等套路节奏转换的特点中，不难看出这一影响所产生的效果之大。正是这种节奏的参入，套路才得以能充分表现攻防技击含意的艺术效果和感染力，才使得其更加符合人们健身和审美的需要。在表演和演练的过程中，通过这种节奏所组织起来的步法、动作、姿态和动作组合，实际就是套路表演中动作意义的主要提示，从视觉和本体感觉上感染观者和练者，从而直接从套路演练中感受套路动作的寓意。所以，套路这种功能的存在是它得以产生和发展的根本动因。

目前，人们习惯于把武术称之为传统的民族体育项目，而实际上这是现代人从现代社会意识出发给它下的定义。中华武术在其千百年的发生、发展历史中，一直深受中国传统文化、宗教思想的影响，并受到中国封建社会落后、生产力发展水平及其社会环境的制约，它在表现形式上是一种格斗手段和大众的文娱活动形式，至少在近代体育传入中国之前是这样的。所以在没有受到现代体育规范之前，武术不可能是现代体育的内容之一。严格地说，这种状况是新中国成立之后才得以改变的，武术这种社会功能的转变是人们根据现代社会的需要对武术做出的选择。武术的实际性，在今天只能与其他体育项目存在的目的一样，使锻炼达到自我身心锻炼，就象西方人学习拳击的目的并不是为了打架，而是为了比赛、为了强健身体。只有这样，武术才有可能被大多数人所接受。

我们今天社会所需要的武术套路运动，应是一种中国传统武技与西方现代体育融合的一种人体锻炼形式。它在内容上可以是传统的、民族的，但在形式上必须是现代的、中西通用的。武术套路做为一种被规范了的体育运动项目，才有可能被生活在其它文化传统氛围中的人所接受。武术作为传统的一种格斗手段，已渐渐地趋向消亡，这是我们今天武术套路运动发展必须面对的现实。在继承和发扬民族传统的宝贵遗产时，我们必须站在时代的高度。对于传统，我们必须清醒认识到，传统的东西仅是现代社会的点缀。因为现代人、现代社会正在不断创造和形成新的传统，这种新的传统离他们更近，更具有实际意义。对于武术，人们亦会以同样的态度对待，所以发展武术套路运动必须从现代社会的实际需要出发，迈向奥运会，成为被世界更多的民族所接受的一种良好的健身体育项目才是唯一的出路。

综上所述，人的生理需要和心理需要使武术套路运动得以产生和发展，武术套路的形成与完善同社会的进步发展有着直接联系。原始人类在与自然界抗争中以求生存为目的，是随着生产力和社会物质生产的发展，人们逐渐从繁重的体力劳动中解脱出来的，武术套路必须也要随时代的发展而不断发展。这种发展方向又直接和人们的各种需要发生着必然的联系，即人们的需要决定着武术套路的发展方向。

1、习云太：《中国武术史》，人民体育出版社1985年第1版。

2、《武魂》，《社会需要与武术的发展》，1989年第2期。

3、邱丕相：《试谈现代武术的美学特征》，《山东体育科技》1985年第1期。

4、邱丕相：《古代武艺与今之武术》，《上海体育学院学报》1985年第1期。

5、郭志禹：《试论武术、舞蹈、戏曲三联系》，《山东体育科技》1985年第2期。

武术套路论文范文

在当前法治社会，武术打斗的伤害功能逐渐退化，武术动作的艺术和技术功能逐渐提升。尤其在武术艺术化和武术表演经济的带动下，武术动作的技术性向着观赏性的艺术层面提升，是群众健身、群众健美、群众娱乐与群众综艺活动的时代需求。

极限挑战性的艺术创新。

极限挑战性的艺术创新，可以以武术运动者的身体某硬度、肢体柔韧性、身体力量，以及击打的速度等为载体，在通过某种专业训练以后，在特定安全条件下去挑战以往的相关记录，如出拳速度、拳击打的瞬间力量大小等。能为其他的武术学习者或爱好者等，提供训练方式方法、训练技术方面的参考价值。

健身性艺术的创新。

健身性艺术的创新，可以以当前比较普遍受群众欢迎武术运动项目为主，如武术健身操、武术健美舞等，这类的武术活动以简便易行和喜闻乐见的方式，实现了武术动作向着艺术方向的转化，把原本具有攻击性的动作，改造为了具有健身作用的舞“打”动作，还有一些适合老年人的武术项目，例如太极剑、太极舞、太极扇，以及日常健身气功的训练等。

表演性艺术的创新。

表演性艺术的创新，可以根据各种舞台表演的需要，以某种武术项目作为核心项目，对武术动作进行舞台化、艺术化、表演化与观赏性的改编，使武术动作能以更好的造型美、节奏美、队列队形美、个人姿态美等，为观众和武术运动者自身提供美的运动享受。例如每年中央电视台的春节联欢晚会上的武术节目，就属于这种武术动作的典型艺术化。