在人间读书心得与感想（实用18篇）

写读书心得不仅可以巩固对书本知识的掌握，还可以培养我们的写作能力和思维能力。接下来是一些读书心得和感悟的分享，希望对大家有所帮助。

《人间值得》读书心得感想

90岁还在工作的恒子奶奶，从事了一辈子的精神科医生的工作，真的很了不起!精神科要接受多少的负面能量，恒子奶奶居然能过做一辈子，我觉得她靠的不仅仅是医生的专业技能，还有她的哲学思想，不然，早就被击垮了。90岁高龄还在工作，每周工作四天，大部分时间工作量都是相当的大，日本人的敬业精神早有耳闻。

恒子奶奶说了几个观点我特别赞同。第一条：不管是亲密关系，还是对家人、朋友、同事，不要期望太高，这样才能相处愉快。

第二条;人与人之间相处要保持适当的距离感，例如婆媳关系。恒子奶奶经历了十年父母帮忙带孩子的日子，父母越权导致与女婿关系不好长达十年之后久。

第三条：礼貌。对于不懂的事情及工作，向后辈学习，说话要礼貌温和，千万不要认为“自己才了不起”。

第四条：对于“自信”的理解。恒子奶奶说自信应该是一个长期积累的过程，不能说一个人积极开朗言谈就是有自信，而一个人专注细节不爱表现自己就是不自信，只是每个人的长处都不一样而已。好多文章和书籍告诉我们要自信，好像是当下的时刻要自信，那种自信似乎没有强大的能力去支撑，不叫自信。

第五条：对孤独的理解。一个人在一生中本身就是孤独的一个人。这点我特别赞同。孤独才是与自我相处的时间。

第六条：对于死亡的态度。恒子奶奶不惧死亡，对于一生的职业、家庭、孩子、老公，她都付出了最大限度的努力，在精神科医生的岗位上帮助了那么多不开心的人，她已经做出了巨大贡献，应该说死得其所。越是不怕死的人越是能够得倒永生。

第七条：恒子奶奶她说，不要跟别人去比较成就、名誉、地位、成绩，我的理解是不要把自己的精力浪费在这样的负能量里面，这只会损耗你的精力。而是要做好手头上的工作、做好当下的工作。所谓你懊恼过去，就会失去现在，更会丢掉未来。

第八条：人生有时候，越是没有退路，你才会把唯一的这条路走好。只要坚持去走，不要用十分的努力，六七分就好。

第九条：人生总会遇到挫折和困难，没有顺利的人生。

第九条：很多时候，不要处处在意别人的脸色。适度糊涂也是人生的一种智慧。

这两天我正是读了《人间值得》这本小书，才过得淡定从容一些。没有继续在被罗阿姨伤害的情绪里，没有计较老公是否给我帮忙接送孩子上培优班，没有焦虑自己网站的工作没有做完。

恒子奶奶说没必要跟别人比较，她90岁了，没有想着要赚大钱，拥有名利和地位，却在医生岗位上工作70年，这何尝不是一种成功。放下执念，坚持下去，加上健康身心支撑，一生坚持靠自己的自立精神，终会成功。想想自己，总以为要有远大的梦想，一刻不停地努力才能成功，其实，只会让自己越来越焦虑，内心疲惫。自己好多年都是焦虑急躁的性格，就是因为没有踏实做好当下，但又有一腔热血想要做出一点成绩，这都是好高骛远的心态。

越回味这本书，越觉得富有哲理和智慧。甚至，我的读后感都没有写出恒子奶奶的人生精髓。

在人间读书心得与感想

《在人间》不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种!

这是高尔基的自传体小说。在小说中，描绘了俄罗斯社会一个时代的历史画卷。写少年时他正式走上社会，工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活。

这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍，生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。

35岁以后，高尔基对学习产生了强烈的愿望，便独身一人前往喀山求学，他以为“科学是无代价地教给那些愿意学习的人们的”。他不可能被接受入学，只好在面包店做工，起早贪黑，每个月仅有三个卢布的工钱。高尔基求学的尝试终于失败了。为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。

人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心，他阅读各式各样的文学作品。书，这是他在贫困潦倒中最知心的朋友。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的渴望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。

他终于当上了尼日尼城律师拉宁的文书。这位律师曾给高尔基很多帮助，他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。

高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。

我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。

书籍，始终是人类最宝贵的财富，让人有所追求，给人崇高的信仰。何时何地都别忘了读书。

这本书写了人的善与恶、美与丑。“命运像风筝一样摆，只是心存敬畏，心怀恶善有报的戒律，才不至于滑向罪恶的深渊。”高尔基一直坚信这句话，所以他才能成功。

在人间读书心得与感想

看完了《童年》，我就不由自主地又想看《在人间》，因为在我还没有接触过社会的时候，可以多了解人间。

在人间里，高尔基可以说是经历了无数事情，见识了形形色色的人。

阿廖沙仅仅十一岁就来到了人间，为了生存，他不得不尽快地适应这人间里的一切，所有事都让他感到陌生，在一个仅仅十一岁的小孩子的世界里，因该全是纯真的顽皮，哪里容得这么多沙子。

他在鞋店当店员，在圣像作坊当学徒，在绘画师家帮忙，在轮船上做杂工，虽然并没有挣到多少钱，也没有学习到多少技术，可是他也有非常大的收获，那就是博览群书。

才开始，阿廖沙周围的人，几乎都是浅薄，没有文化，没有智慧，什么都不懂的人，因为他们的狭隘，所以阿廖沙始终没有机会读书，直到他在轮船做杂工时遇到斯穆雷。开始，阿廖沙对斯穆雷的印象并不怎么样，高尔基对斯穆雷是这样描写的：我很不喜欢这个家伙，虽然他穿着一身白衣服，看去依然很肮脏，指头上长着毛，大耳朵里也突出几根长毛。他说话简直像狗叫一样年幼的阿廖沙还是习惯于以貌取人，不过后来他也慢慢的发现斯穆雷是一个很正直的好人。斯穆雷那很多书出来让高尔基念，尽管高尔基当时觉得很不高兴，但是事实证明这对高尔基是有很大帮助的。

后来，他回到绘画师家，遇到了那个裁缝的妻子，因为阿廖沙的好心，善良的裁缝妻子常常借书给他。但是由于周围人们的愚昧无知，阿廖沙总是不能正大光明的看书。裁缝一家搬走后，又来了另一家人，其中一位美丽端庄的夫人引起他的好奇，于是阿廖沙有常去这位夫人家借书看，而且他把这位夫人成为王后，可见这位夫人对他的影响有多大，其实这也暗示了高尔基的理想——做一个有学问，知书达理，温文尔雅的人。

在人间，阿廖沙也学到了许多书中学不到的东西，对好坏的识别能力，生存能力，他也看到了许多丑恶。

在这样一个混乱的社会上，一个仅十余岁的小孩见到了太多，一个小孩的眼里怎么能容这么多沙子，如果稍有不慎，也会堕落到这些肮脏龌龊的娱乐中去，可是正是阿廖沙所读过的大量的书籍拉住了他，他明白善恶美丑，只不过一步之遥，一失足可成千古恨。

从《在人间》中我们可以学到很多，最重要的是我们更坚定了博览群书的信念，书可以改变一个人的一生，可以让人从“人间”到“天堂”。

在人间读书心得与感想

她，是优雅的代名词。她，是女人与孩子的精致混合。她，热爱舞蹈，她，善良博爱，她，美丽动人，她，充满魅力，炫目的让人移不开双眼。她，是飘落在人间的天使。她，就是——奥黛丽赫本。

她有着辉煌的演艺生涯，她将自己的舞蹈融入在自己的演绎里，同时也演出了非常多的经典电影：大家所熟知的“罗马假日”、“甜姐儿”……她是在好莱坞里任何演员都无法攀升到的高度，她迷人，她闪亮，她优雅，她善良。她的美丽，她的魅力让所有人都为她倾心。她的辉煌，似乎谁都可以随口说出来很多很多，但是这个并不是我所最崇拜她的一点。

大家也知道，好莱坞的演员大部分都是有一段很好的演艺生涯，但是当他们都老了，也许他们就不愿把自己年老的一面展示给大家，于是年老时就选择过一段平静的生活，当然也不排除真的想安安静静过完下半辈子的人。但是——有一个人，当她年老时，她还是选择默默奉献，尽自己一切所能，帮助那些需要帮助的人，她，还能是谁?她就是奥黛丽赫本。

她的奉献非常大，在她老年的时候，她参加了联合国儿童基金会工作，她不顾当时索马里的危险坐飞机去帮助那些饥饿的孩子，她发表演讲，她争取一切可以让大家看到那些非洲儿童的机会。

我终于知道，世界上最美的女人的含义了，在奥黛丽赫本的身上，我看到了。她不仅美丽，不仅优雅，更重要的是，她的内心——她的美丽，是由内而发的，也是由外而发的。她善良，当她看到那些受苦儿童时，她时常感到心痛。当她在电视上或者报纸上看到发展中国家的那些母亲和儿童遭遇的令人难以置信的悲剧时，她决定参加联合国儿童基金会，而放弃她可以平平淡淡的过完下半辈子的打算，同时，她对于社会的不公正的愤恨以及对那些挣扎在死亡边缘的孩子们的感情达到了极点。她温暖，一个她的伙伴诉说给我们听：在索马里，一个极其消瘦的女孩在长长的打粥队伍里焦急地向前面看着，突然，当她的目光触及到一个女子时，她似乎呆住了，也许这个女子身上所散发出来的温柔和母性令她在一瞬间产生了一种冲动，她扔下盘子，像女子跑过来，紧紧地抱住了她。这个女子非常安静，也紧紧地拥住了小女孩。那一刻，情感的需要超过了生存的需要。女孩可能一辈子也忘不了，在那个女子怀中得到的温暖和希望。那个女子，就是——奥黛丽赫本。

最后，她死于癌症。他的儿子这样说：她这一生都是很成功的。她选择了回报。但是，有一种情感伴随了她一生，那就是悲伤。

就像书上讲的：她坚信：爱能治愈任何伤口，而且会让生命变得更美好，她做到了——用爱去对待世界，同时也得到了——世界对她的爱。

《在人间》的读书心得感想与领会

高尔基一共写了三部自传体小说。我读的《在人间》则是其中的第二部，这本小说记录了高尔基1871年——1884年的学徒生活。高尔基小时候由于家境贫寒、父母双亡从小就和外祖母、外祖父生活。然而在外祖母家的生活也并不幸福，外祖父常年不在家，全家就靠外祖母的一点退休金度日。所以高尔基小时候并未受过良好的教育。

由于家境过于贫寒，外祖母不得不把年幼的高尔基送入她妹妹家当学徒。但是因为外祖母的妹妹对高尔基非常刻薄，所以高尔基不得不离家出走。在此之后，高尔基又在船上当洗碗工、在圣徒坊当过学徒。在人生的道路上，高尔基历尽坎坷但他仍不屈服。在工作之余还不断阅读大量优秀文学作品。正是在童年生活中的许许多多的磨难，才使高尔基有了坚强的毅力。而阅读大量的文学作品使高尔基开拓了视野，使他开始对文学产生兴趣，从而成为一名伟大的作家。

在我们的学习生活中虽然也有一些坎坷经历，但比起高尔基的童年却算不了什么。有些人遇到了一点点困难就退缩了而不像高尔基坚强面对。我们的生活虽有许多不如意，但是只要有毅力就一定可以克服。而且我们还要多多阅读优秀文秀作品这样才能开拓我们的视野、丰富我们的生活。有人说大量阅读优秀文秀作品可以使人受益匪浅，他可以陶冶人的情操，使我们从中悟出人生的哲理。

所以我们要向高尔基学习，做事要有毅力、阅读大量的文秀作品。我们一定会受益匪浅的。

《人间值得》读书心得感想

首先，需要介绍一下作者，太宰治，本名津岛修治，19出生于日本青森县北津轻郡贵族家庭，父亲的严厉与母亲的缺位让太宰治从小性格纤细而敏感。大学时期太宰治积极参加左翼活动，同时开始过着放浪不羁的生活，曾与艺妓同居，毕业后走向消极，期间四次殉情未遂，三十九岁时与最后一位爱人相约投水自尽。他的作品中以《斜阳》和《人间失格》为人称道，被誉为战后日本文学的“金字塔”称号。

日本一向以“私小说”著称，《人间失格》是对作者的自我生活写照。太宰治最重要的小说是遗作《人间失格》，此书完成，他旋即投水，蕴藏了他一生的遭遇和映射，“人间”这个名词，在“日语”中是与“人”同义，不具社会等含义。所以，“人间失格”的意思就是“丧失做人资格的人”。书中的主角大庭叶藏自认为天生是个“边缘人”，所以曾经积极参加非法马克思社团，后来因为与女妓相携自杀的时候，女方身亡而他获救，所以他被以教唆杀人的罪名短暂入狱，沦为罪人。结婚之后，纯洁的妻子却因为信任而遭到玷污让他彻底崩溃。最后，叶藏这个丧失为人资格的人完全凭感情行事，一步步由病弱、无力走向堕落的人生，从沉湎药物、买春、自杀再到完全不理解他人，同时恐惧，弃绝世界，最后被送进了精神病院。

《人间失格》的主人公每日自责“苟活着就是罪恶的种子”!我的不幸是无力拒绝他人的不幸，一旦拒绝，不论对方还是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着，问问老头：“不抵抗是罪吗?”最后灵肉一起湮灭。因为不抵抗之罪，所以失去了为人资格，这不抵抗之罪其实也正是骄傲，拒绝一切形式的妥协，已放弃抵抗来表示自己的立场，在另一本《斜阳》中，主人公即便在自杀的遗书最后一节，也要写下“我是贵族”。

可惜，骄傲更是七宗罪之首。

这篇讲的是一个不谙世事的小孩从简单到复杂的故事。故事以自传的形式把一个想不通的疯子形象表现了出来。让人有一种代入感，让我想起了小时候的我，小时候的我的想法和这个叶藏差不多，除了我对其他人持观望态度而非恐惧外，叶藏知道人的脆弱和强大，但他把脆弱代入自己，强大代入他不熟悉的其他人，同时还傲慢的把其他人认成恶魔，把自己当成卑贱却与人无害的小丑。把自己和人类区分开来最终会让自己变成一个非人非鬼的东西，在落回人类之后，他还不知悔改，又找了一个“榜样”(善于信赖他人的那个什么子)来维持自己“总有人是和龌龊的人类不同的天使”的信仰，可悲而又在意料之中的是，连“天使”也会找外遇，他又崩塌了，决心做回自己的“天使”却意外成为吗啡鬼被关进疯人院。他一生敏感又脆弱，这人本身思想有问题，是一个一生都没有把自己和别人划清界限的人，也是个一生遇到人生大事只会选择逃避的人，从他搞笑开始，能救他的就只有一个宏观的，不局限于生活的，未完成的宗教让其奋斗一生(不然他又会闲得无聊跌到什么坑里)，比如科学，但他错过了，从始至终都错过了。尽管他比谁都看的清楚，尽管他的思想绝不是一个颓废的死人，但他却活成了颓废的一生。(可能有些词不达意，却为心声)。

“生而为人，我很抱歉。”

第一次看到这句话的时候，我的心尖竟狠狠地一颤，一种极大的疼痛感在心中无限扩张、蔓延。

说起日本作家，被众人所熟知和喜爱的大约是村上春树、夏目漱石和东野圭吾这样的作家，但我最喜欢的作家莫过于太宰治。

我们从太宰治的《人间失格》中可以获得的不仅仅是一篇关于人性的故事，更多的是引发读者对人与人交往的一种感叹：生而为人，我很抱歉，这不仅仅是失去做人的资格，更是对满是虚伪和欺骗的人间的失望。压抑和无奈已经快要冲破乏倦困顿的身体了，而我们也只能继续在混沌之中游走，终日不知梦为鱼的活着。

文中主人翁大庭叶藏，自小就在一个家风严谨的家庭中长大，而从懂事起便有自我意识的觉醒发现自己与他人不一样。“不吃饭会死的”这样一句稀松平常的话，在他眼中却成为了一种恐吓。由此，他得出一个结论：“我不知道人为什么活着，我的幸福观和诗人的风马牛不相及，我很不安。”从此，叶藏也走上了一条通过“扮丑”逗笑周围人的一条“自我救赎”的道路。

渐渐地，叶藏终于承受不住这样的压抑和无奈，在同学堀木的影响下一步一步走向堕落——利用酒精和麻醉神经，用女性的肉体安抚自身的肉体，依靠女人维系基本生活。

生而为人，我很抱歉。很抱歉未能给交往中的人们带来一种舒适的体验;很抱歉自身独立的思想难以苟同于众;很抱歉没能活出众人价值观所趋向的生活。最后的最后，大庭叶藏终于平静、释然的走完了他悲剧的一生。

太宰治通过这样一部绝笔，回顾评价了自己的一生，也为自己人生句号题上了最完美的注解。即使对浊世的看法已经到了绝望，但是最后的一丝绝望也要留给自己。太宰治的离世是一时的消亡却是永恒的存在。

文章讲的是主人公叶藏的故事。曾经，他是一个自闭的孩子，总是喜欢迎合别人，通过搞笑的方式让身周围的人欢乐，在读了中学后，父亲把他接到东京去读高中，在高中认识了绝木，一个跟他性格很像的混混，在绝木身上，他学会了吃喝嫖赌，后来还因为殉情与父亲决裂，殉情后父亲不再给叶藏寄钱，失去经济支柱的叶藏，深刻的体会到了钱断情亦断的人间冷暖，并由此沉沦。

读完这篇小说，我第一的感受是：其中的主人公看似一个三观不正的混混，实则是一个悲剧性的人物。从他小时候说起，他活着就是为了别人，他极尽一切的搞怪，仅仅是为了博身边人一笑，但从他的行为中，我看出了他的恐惧，那种时刻得不到认可的恐惧，就如同鲁迅先生狂人日记中的主人公一样认为周围的人，是吃人的野蛮人;不过细细品味，我倒觉得，主人公是一个追求“真”的人，追求一种狭隘的“真”，他认为周围人做的一切都是虚假，你对他们真，他们对你反而有很大的看法，甚至排挤你，而如果你对他们假，他们反倒会哈哈大笑，无比快乐。他定义的“人”终究是要成为人们满意的“人”如若不然他们便会视你为垃圾，使你受尽折磨，而他正因如此便失去了自我。不过他忽略了一点，就是人性的善和美，亲人对他的爱都是纯粹的亲情，但在他的眼里，却成了虚伪的。所以当父亲问，他要什么礼物的时候，他并不想满足父亲这种虚伪的满足，于是就拒绝了父亲对他的好意，其实父亲那并非是为了寻求虚伪的满足感，那是人与人之间的真诚，美好和温暖的亲情。

叶藏还是个懦夫，他不敢接受现实，只会通过嗜酒抽烟和使用药物来麻痹自己，逃避现实，当他因殉情自杀父亲不再跟他汇钱后，他开始一蹶不振，过起了无业游民的堕落生活，感觉全世界都抛弃了他。

人世间本来充满了美好的东西，但他却不曾拥抱它，而是去以狭隘的眼光去判断它，曲解他，那只是会让你沉沦。

曾经下载过这部电影，但是没怎么仔细看。现在看到原著，觉得写的真是好。形式上类似于《狂人日记》，但是这部小说是自传色彩的，和太宰治的经历密不可分，札记就像真的作者写照。

不太懂得是主人公抛弃了社会，还是社会抛弃了主人公。他从小对社会、对人们感到害怕，彻底的逃离是不可能的，所以耍宝以掩饰自己，以免让人们发现这个异类。他的早熟是显而易见的，甚至不乏有些真知灼见。早熟的人与世界格格不入，他发现了人们之间的欺骗，而且越是欺骗的好越是被人称为完美的人。对于年少的人来说，这大概是个可怕的发现，因为知道了如果自己不能行使欺骗，那么就有可能在人们之间呆不下去。当然，我觉得这并不意味着太宰治自己很小的时候就明白了这些，而是他长大后明了这些，再把这种看法注入到年幼的主人公心中去，为他今后的行为奠定基础。

说起女人，完全可以看做是太宰治本身的翻版，他本人是帅的，电影里的主人公也是帅的，这一点对于女人的魅力是不能忽视的。另一点就是那种颓废的忧伤的气质，也对于女人们有吸引力，觉得有些神秘吧。更为重要的是这种颓废忧伤完全不是为赋新词强说愁，不是表面化的，而是骨子里的，是从对于人生社会的思考而来的。他完全有机会成为一个有用的人，成为一个社会上的普通人，但是如果是那样，就不会有多么吸引女人了。

有意思的是，札记的最后提到了他的父亲，觉得这一生好像是与父亲拔河一样。我们当然不能说这一切都是父亲造成的。但是父亲也有很重的影响。小时候的家庭环境，对于子女的不真正了解，都是塑造他的性格的原因。(男孩仇恨父亲：三岛《午后曳航》里小孩子的筹谋，父亲是敌人，是英雄的敌人。)但我不认为这就是一出性格悲剧，不能简单地划分。他看起来是被社会抛弃了，但是方方面面还是在社会中，即使成为一个“废人”。他思考到，“所谓的世人，也就是一个人”。单数复数的指称已经不足以概括这其中的关窍了。面对一个人的嘲笑和指责，与面对全部人们的嘲笑和指责没有什么两样。因为人们有这样的本事，“在互相欺瞒的情况下，居然双方都没有收到任何伤害，甚至几乎没有受骗的感觉”。大概所有的人早已融为一体了，只有主人公不是，所以他感到很“抱歉”。

《人间值得》读书心得感想

一晃之间已经是二十出头的年龄，读了十几年的教科书，做了数不清的考卷之后终于步入了工作岗位，在这刚刚事业起步的年岁里，我享受着亲人尚且身体健康，身边又无牵无绊的幸福生活。又因为独身一人的自由，我没有着急脱离一身的书生气，工作闲暇之余的读书时间仍然完整的保留了下来，即使是在偏远的山区施工一线，我的桌上总会放上几本书，以书看天下，以书看人生。毕淑敏曾经在书中写过这样一句话：“书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力”。我同样认为，作为一名新时代的职业女性，我们需要的不只是物质上的无忧，家庭上的美满，更多值得关注的是精神上的富足。

若要谈读书的感悟，我所读过的书籍数量远远没有“破万卷”，在所读的深度上只算得上是“好读书，不求甚解”罢了。但我对于读书的热情并没有因为以上所述而减少丝毫，读书是一项不需要特殊环境或同伴就能进行的活动，是每一个现代女性都值得拥有的属于自己的神圣殿堂。在这里我想试着谈一谈自己关于读书想法，若能带动起哪怕多一个人热爱上读书这件事，那也是很满足的。

读书是享受。

首先，我认为读书是一种享受。这里所谈的“读书”并非“读教材”，教材是传输考学或仕途所必备知识的书本，是我们不得不读的书，读这种教材当然不说什么享受了，只要能把书中的知识点搬到考卷上就好。这里我要说的书是所谓的“闲书”，这些书也许不能帮你拿满分，也不能帮你获得学位，但它会像夏日午后的一杯凉茶，冬日枯枝上的一芽新绿，使你的生活变得更惊喜更充实更精彩。

在很多时候，我同时读着好几本书，那些书就像我心情的标签，是具有不同色彩的风景。烦闷的时候，读一读《雨季不再来》，让“奇女子”三毛带我抛下一切卷起书笔随波逐流;无聊的时候，抓起一本东野奎吾的《嫌疑人x的献身》，读剧中情节的跌宕起伏，主人公与案犯的寻影迷踪;周末下午闲暇的时光里，端起一杯香浓的绿茶，拾起一本《伦敦塔集雨人》，与主人公共享集雨时心中的窃喜和释放。读书无关乎专一和执着，更在于兴趣，重要的是要抱着享受的心态去拥抱文字。

为乐趣而读书。

有朋友曾经问我：“你是怎么培养起对这本书的兴趣的?我也想像你一样读它，可我觉得乏味。”我一时觉得诧异：“你为什么强迫自己去读它呢?如果觉得乏味，那就立即搁下吧!而我只是读了想读的书罢了，并没有去刻意培养对它的兴趣呀。”

每个人对于书都有各自的品味和感触，每个人选择所读的书也跟自己的经历有关，你心爱的书不一定会带给别人同样的感受。而历经时代的变迁，文化的更新换代抹去了很多著作原有的神韵，即使是被称为名著的著作，现在也有很多人没有拜读过。你不能强迫所有人去读，也不能勉强所有人都欣赏，如果他们用完成任务的心态翻开书页，那么这种负担无形中搅浑了读书的意义，不读也罢。世界多变而恒永，文学孤独却自由。我们就不要给自由的文字带上沉重的脚镣了。

读书的乐趣。

读书给人带来快乐，而所有快乐的本身都是很好的。

我是喜爱买书的人，因此对于我来说读书的乐趣从买书就开始了。不管是实体书店还是网购，我执着于纸质书籍。若在实体店，行走在书店的木质书架之间，寻找最钟意的名字，小心翼翼地捧在手里，翻开目录页，大致掌握了整本书的思绪脉络，然后随便翻到书的某一页读上一两行，如果觉得不合我的胃口，那就立即搁下了。遇到一本心爱的好书不易，就如同谈恋爱一样，既合了眼缘，又通了心意，心中自然是充满了幸福感和满足感的。

一本书的内容虽然是有限的，但在思想上的创造力是无限，读书能读出“黄金屋”，读书能读出“颜如玉”，在拥挤嘈杂的火车旅行中，戴上一副耳机，翻开一本郁达夫的《春风沉醉的晚上》，足以在1932年杭州的桂花树下轻松的消磨掉几个小时的时光了。

读什么书有用。

读书的本身就是一件放松身心、开拓视野的事情，因此不管读什么书都是有用的。

有人会用“有用”“无用”来衡量一本书的好坏，那就闹笑话了，如果这么衡量，那有什么书比物品的说明书更有用?说明书岂不就是这世间最好的书了?世间并无无用之书，只有无心读书之人。在阅读之中必然能汲取自己所需的思想、词汇或感悟，在古今中外的文学长河里尽情畅游，开拓视野。

毕淑敏说“阅读是一种精神的按摩”，对于我们新时代的职业女性来说，围绕着家庭、工作开展的生活最需要的难道不就是它吗?在读书的短暂时间里，让我们暂时忘却令人头疼的工作，中断琐碎无止境的家务活，抛开与这个世界无谓的争吵，享受一番“精神的按摩”吧。

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《在人间》读书心得

最近，我读了一本书名字叫《在人间》。真本书是著名的作家高尔基写的一本自传体说，这本小说记述了高尔基在人间时的悲惨经历。

这本书主要讲了：在高尔基11岁时，母亲不幸病故，随后，外祖父也破产了，高尔基无法再过寄人篱下的生活，被迫走向社会，独立谋生。在这期间，高尔基曾经在鞋店里当过伙计，在轮船上当过洗碗工人，还在别人家里当过小佣人……在人间的时候，高尔基受尽屈辱、饱尝辛酸。但未经风雨，怎见彩虹!高尔基最终成为了著名的作家!

幼年丧父，11岁丧母。这对于我们来说，将会留下巨大的心灵创伤，但是高尔基却用他那刚强的精神征服了悲惨的命运!11岁，这个年龄对于我们来说，还是个美好的年龄，但是，高尔基却已经开始自食其力，所以，我们要懂得珍惜现在幸福、美好、快乐的生活。

高尔基《在人间》是一本不一样的小说，不是描述贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种压力这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

对书籍的酷爱，开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人，反抗着周围的种种不协调。主人公，厌恶了身边的丑陋与粗俗，向往一种纯洁，完美的生活。"我务必寻求一种新的好的生活，不然我就会毁灭。"带着一种更高的追求，走上了去学校求学的道路。但见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我来到人间”，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂。

我佩服高尔基先生的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自我认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然，这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗@天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。有的人家有万卷书，却腹无点墨;有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不一样，成了天堂。只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。

《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部他是俄国的著名作家，通过用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活，描写自己少年时代的亲身经历，并在社会上艰苦生存的故事，反映了当时俄国底层人民困苦、阴暗的生活。

这部书中描写了主人公悲惨的童年，他从小父母双亡，由外祖父和外祖母抚养长大，由于家境贫苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店当过学徒工，当过绘图师的徒弟，在一艘船上当过洗碗工，还当过圣像作坊徒工，由于他非常贫困又很年幼因此各地方的人都欺负他、嘲笑他，就连亲戚家的两个主人也变着法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、爱吵架、见识浅陋的小市民周围，他非常厌恶身边的丑陋与粗俗，向往着一种纯洁美好的生活，因此他爱上了读书，书中的世界给了他另外一片广阔的天地，书也是他贫困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求学的道路。

我读完这本名著后心情久久不能平静，高尔基有着一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但没有在艰苦的环境中被苦难所压倒，而且还在逆境中成长，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，把书作为朋友，在书中允吸着无穷无尽的知识。它拥有着顽强的毅力和恒心，在黑暗的社会中苦苦追寻着属于自己的光明。本书通过高尔基的手笔反映了俄国十九世纪七十至八十年代的真实写照，让我目睹了旧时期、旧社会时人与人的不平等和当时沙皇的暴政，而我们现在生活在新社会里，人人平等，大家和睦相处，我们更加应该刻苦学习，将来把我们的祖国建设的更加和谐和美好!

书籍始终是人类最宝贵的财富，因为它是人类文明进步的阶梯，如果没有书，人类就要回到原始的生活，只有书才能带你来到文明的世界;只有书才能让人与人之间更懂得沟通;只有书才会给予你无穷无境的知识和乐趣;只有书才能让你懂得做人的道理;所以书是我们人类的良师益友，它不仅能提高我们的文化修养，也能培养我们高尚的道德情操，让我们永远和书成为好朋友。最后，让我们一起读书好、好读书、读好书!

她是优雅的同义语，她是女人与天使的精致结合体，她是圣洁与美丽的标尺，她是飘落在人间的天使，她是奥黛丽。赫本!在好莱坞的世界里，明星奥黛丽·赫本的光彩“照亮”了整个电影界。在银幕上，在舞台上，她是gigi，她是princessanne，她是hollygolightly，但是在儿子肖恩的心中，她只是“妈妈”。《天使在人间》，一部不是传记的传记，它却告诉了我们这个犹如天使一般的女人的生活故事。

或许人们总是觉得赫本是一个坠入人间的天使，确实，她留给我们的永远都是那优雅的身姿，《罗马假日》里那个优雅的公主，《窈窕淑女》里那个看似粗鲁的卖花女，可是她也是一个平凡的女子，幼年经历战乱，不得不忍受饥饿的折磨。曾经为了成为一名出色的芭蕾舞演员而付出不懈努力，却因为先天体制的不足和生活的艰辛而使梦想夭折。或许她是幸运的，在一大群有才华的演员、编剧和导演帮助下，她最终取得成功，但是只是那么一点点，更多的时候她是努力的，经过自己的坚持不懈，使得自己的天赋最终得到发现，获得了成功。

或许有人欣赏赫本是因为她优秀的电影作品，但是，当我读完这本传记后，我发现她最美的地方，其实是在于她的内心。记得，赫本曾经说过：“如果你在任何时候需要一只手来帮助你，你可以在自己每条手臂的末端找到它。随着年龄的增长，你会发现你有两只手，一只用来帮助自己，另一只用来帮助别人。”确实，在她的一生之中，都在用实际行动证明着这句话。她的一生都是成功的，每一次的选择都是正确而高尚的。她用她的实际行动告诉了我们美丽的秘诀，不是所谓高档的保养品，而在于一颗充满爱的心灵。

容貌的美丽总有一天会消逝，然而，心灵的美丽却是永远不会褪色的。不可见，不可触，世上最美的只可用心去感受。

赫本总是坚信爱可以疗伤，生命变得更美好。她做到了，用爱去对待世界，同时也得到了世界对她的爱。或许我们没有见过上帝，但是我们的确遇到了“天使”，她就是奥黛丽·赫本。

小说描述了普通俄国人的困苦生活和他们日常的苦闷，显示出这个少年对这种生活的反抗情绪越来越强烈了。从而创造出一个能干、求知欲很强的少年的活生生的形象。书中真实地描写了人民下层的严峻的、阴暗的生活，也描述这个来自下层的少年建立了自己初步的世界观。这部自传小说获得了进步的社会活动家的好评。亚美尼亚作家希尔万扎杰认为这部小说具有全人类的意义。

《在人间》这部自传体小说告诉我们要从现象看到本质。要从多方面、多角度看问题。不要被漂亮的外表所陶醉。这世间善恶并存，要我们用眼睛去洞察所看到的一切。

我在放寒假时，有幸看了高尔基写的非常有影响力的一本书——《在人间》。这本书写了人的善与恶、美与丑。“善于恶是一枚硬币的正反两面”正面指的则是像高尔基这样心存善良的人，而反面指的则是像文中主人一样凶恶的人。“命运像风筝一样摆，只是心存敬畏，心怀恶善有报的戒律，才不至于滑向邪恶的深渊。”高尔基一直坚信这句话，所以他才能成功。

和高尔基相比，我们的童年生活是丰富多彩的;我们的童年生活是幸福又充满自由的;我们的童年生活是由父母的呵护、老师的关怀、同学的友爱组成的，因此我们的童年生活是令人难忘的。在生活中，多数的人面对歧路会选择望而止步，高尔基却告诉我们，你只有勇往直前，才会得到成功的喜悦，胜利的果实。人生不可能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军，但是我们只要有足够的拼劲，在逆境中能够坦然的面对困难，成功之路近在咫尺!

我佩服高尔基的恒心和毅力，在如此艰苦的条件下仍然手不释卷。“毅力”——掷地有声的一个词，惊心动魄的两个字，是我们每一个人都需要的。毅力可以改变我们的机遇，改变我们的糊口。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。

高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命，走向新生活的道路。我要像他一样，做一个心存善良，有文化，有教养，认真刻苦的学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好出发前的准备，为了实现远大的理想而努力奋斗。

这次，我又看完了一本书，这本书的名字叫《在人间》。这本书的作者是高尔基。

这本书讲了高尔基的的母亲去世后，外祖父也家道中落，外祖父没办法，只好把高尔基送到城市去工作。一开始高尔基去了一家叫“时式鞋店”的店工作，他在这里遇见了很多的人，不过他很讨厌这样的生活，有一次，他的手被烫伤了，被外祖母带了回去。之后，外祖父又让他去的儿子学画画，可是，那个儿子一点儿也没教，每天都在干家务活，一天，他终于忍不住了说：“我是来学画画的，不是来干活的”。从此，他就开始教高尔基了。可是遭到了外祖母的妹妹的拒绝，高尔基受不了这样的生活，这次，他竟然逃走了。他自己找到了一个工作，就是在船上工作，在那了，高尔基被一个船员激发了读书的兴趣，后来，高尔基又回去了。之后，他遇见了一位夫人，夫人给了高尔基很多书，让高尔基沉入书的境界中。夫人搬走了之后，高尔基又找了一个工作，他在里面几乎每天都在看书，没时间才不看。后来，他遇见了以前的主人，主人推荐他去看管他的店。高尔基想改变自己，就走了。

这本书给了我深刻的印象，高尔基的人间真让人感动。

《在人间》读书心得

高尔基《在人间》这一本书是高尔基《童年》《在人间》《我的大学》三部曲之一，写的是主人公阿廖沙从童年到青年的生活经历。

他一开始在一家“摩登皮鞋店”里当学徒，他觉得这家皮鞋店里没有真善美，只有假丑恶，于是之后他离开了这家皮鞋店，回到了外祖母家，和外祖母、外祖父一齐生活。

这本书写了好多好多的人物，比如“摩登皮鞋店”的老板、厨娘和他的表兄萨沙，以及一些稀奇古怪的人物，在这些人物中，我最喜欢外祖母。

外祖母是一个很慈祥的人，她很善良、博爱。有一次，主人公和外祖母夜晚外出，特意走到那些贫民小屋的窗前，放下铜板和小甜面包，给那些人家留下无声的施舍和完美的'期望。我闭着眼睛，就好像看到了外祖母在寒冷的夜晚在穷人的窗前施舍的形象，作者描述得真是栩栩如生。

外祖母很勇敢，能做孩子的坚强后盾。有一次，主人公阿廖沙和伙伴们讨论，谁能到墓园里去躺一夜，就给他一个卢布，最后主人公鼓起了勇气，自告奋勇地去了，外祖母明白这件事后，不但不生气，还对主人公阿廖沙说：“你穿好大衣，带条被子去，不然，会着凉的。”并叮嘱他，不论看到什么都不要动，只要祈祷圣母就会没事。

当主人公阿廖沙和柳德米拉——一个瘸腿女孩一齐玩的时候，外祖母笑着鼓励主人公，外祖母说：“男孩子和女孩子友好往来是一件好事情，只但是不要乱来！

”并用通俗的话解释了什么叫“乱来”，那就是一朵花含苞待放的时候，不就应去碰它，否则它就既不会散发出芳香，也不会结出果实。引导孩子们友好相处。能够说，外祖母进入到了孩子的世界里，对孩子能充分理解。

外祖母既严厉又慈祥，就像一座灯塔，既能照明，又能指引孩子们往正确的方向前进，因此，我十分喜欢她。

《在人间》读书心得

翻开高尔基的三部曲，我的心便随着故事情节起起伏伏，书中的每一个字都像一颗闪耀的明星，发出耀人的.光芒，让我沉醉其中。

《童年》《在人间》《我的大学》是高尔基的自传三部曲，记录了高尔基二十岁以前的坎坷经历。其中最吸引我的是《在人间》，因为它记录了高尔基一生中最艰难的独立谋生的故事。因为外祖父家破产，年仅十岁的高尔基来到人间，为了生存，他捡过破烂，当过学徒和杂工，饱尝人间苦难。但他却像一条逆着洋流的鱼，坚持游到底。

在外婆妹妹家当学徒的日子里，他只能睡在厨房和厕所正对门。厨房炉灶散发出来的热气使他满头大汗，而从台阶下头吹进来的过堂风又把他的双脚冻得冰冷，所以，每当他躺下睡觉时，总要把门口所有的擦脚垫都盖在腿上。虽说是来学艺，但制图工具他也只碰过一次，他要干女仆、保姆的活，一刻都不能休息，可女主人仍对他横眉冷对。

小小年纪，就要背上这么重的担子，他只是个孩子啊！在需要被疼爱照顾的年龄，却经历着贫穷劳苦，被俄国社会压弯了背脊，但他坚强刚毅，像一条逆着洋流的鱼，迎难而上，他改变不了现实，只能慢慢地适应社会，适应贫穷。

再回头来看看我自我，平时在家，只明白在空调房里吃着零食，看着电视，什么家务都不做，做什么事都不能坚持，不能自立，在吃苦耐劳、独立自强方面我的确远远不如高尔基。

可是，高尔基的生活并不全是暗淡无光的，一些完美的插曲也一向伴随着他。他遇到了像柳德米拉，玛尔戈王后，裁缝师傅的妻子和斯穆雷这些爱读书的人。他们就好像一盏盏灯，照进高尔基的世界，为他暗淡的人生带来丝丝光亮。他们帮忙高尔基看书学习，把他引进了知识的殿堂。高尔基就在那时养成了读书的好习惯。晚上没有灯，他就把滴在桌上的蜡油收集起来再次利用。如果书中有他不理解的词汇，他就无法思考别的事情，会想方设法地把它弄明白。这种求知若渴的精神着实令我佩服。

看看我的书架，书到是不少，可一本本都是崭新的，连一个手印，一点折痕都没有，闲置了太久，有的都已经蒙上了一层薄薄的灰了，可见我平时有多懒。最初看这本书只是为了写观后感，可看完之后才发现看书是一件妙不可言的事，并且高尔基的读书精神更激发了我的阅读欲，是时候增加自我的阅读量啦。

在人间谋生的高尔基就像一条逆着洋流的鱼，就算波涛再汹涌，他也不会改变自我的方向，和沿途的同伴们一齐逆流而上，执着追求。

在生活中，我也要做这样一条固执的鱼，逆着挫折的洋流，一路向前！

《在人间》读书心得

最近，风靡全网，霸占全网头条，引发无数热点话题的一部纪录片横空出世，这是什么呢？没错——这就是《人间世》。

《人间世》是一部讲述了当今社会人们最关注的问题，医生与患者的关系，其中讲述了医闹问题，医生与病人的理解与信任之类的话题。我也借着这个暑假把这部纪录片看完了。

看完《人间世》后，我就感慨万分，才写下了一篇读后感。看完之后，我才知道为什么会有医闹。这是因为科学技术发展的限制性和病人家属对病人的不舍与面对重大疾病而医生却无法治疗，无能为力的不理解，不接受的思想。要想解决医闹，唯有医学技术的进步和病人家属对医生工作的理解。医生在病魔面前能做的只有拼命挽救，尽全力和病魔斗争。当然，也让我知道现在的医生真的好辛苦，工作量十分庞大，精神总是要紧绷，还总是要面对高强度的二十四小时轮流值班。

《人间世》里有一个医生，在急诊科经过一天的'劳累工作后，好不容易能做下来吃饭，结果却被一个男人掐着脖子把整个人提起来，差点就命丧黄泉，幸好保安来的及时才没酿出惨祸。但是这位经过生死大劫，刚从鬼门关里回来的医生还没来得及平复自己恐慌的心情就又有以为患者送来医院急诊科，还要开刀动手术，医生只能硬着头皮上手术台。手术过后，这个医生因为疲惫，因为后怕，回到办公室瘫坐在椅子上。

在这里，我就能看出医生真的很苦，可能也会有许多委屈，那么我们就要多给医生一些理解了，多给医生一些理解信任与支持吧。

在人间读书感想

在人间这是19世纪的俄国作家高尔基的一部著作。这本书就是对自己最苦难的下层生活的艺术记录。读了这本书，让我第一次很深入地接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。

高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后，她的母亲便改嫁了，于是他住到外祖父家。11岁时，母亲去世，外祖父所开的染坊破产，家境逐渐走向贫困，自私、势利的外祖父十分不满外孙给自己增加的生活重担。可是，外祖母却很疼爱自己的外孙，以后，她和外祖父便分了家产(被迫)，即便她分到的东西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不计较外祖父的“任性”。

于是，高尔基走向了“人间”。他当过学徒、在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁……年满16岁之前，小小的高尔基便从事过7种职业。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣，受尽了种种欺负与压迫。一路上，他遇到了被他暗自称为玛格特王后的优雅美丽的女人，她有很多书，也很愿意借给高尔基看。在高尔基看来，玛格特王后总是那么美丽、善良，并且拥有高尚的品质和对读书的爱好。不像裁缝的小妻子那样，光有漂亮外表的瓷娃娃。

1994年，高尔基怀着上大学的渴望来到了碦山，了碦山才知道上大学对他来说只不过是一个梦想。他很快成了流浪大军中的一员。通过好友杰里科夫，高尔基接触到了民族粹派大学生们，在朝不保夕的困苦日子里，高尔基刻苦自学，为他的文学创作打下了坚实的基础。

读书心得感想

从xx年秋季开学至今，我们学校的高一级语文科备课组把课外读写当作学生的一项常规作业来开展。各班语文老师组织指导学生进行每周定量的课外阅读、写读书笔记，开展多阅读佳作经典、勤练笔、人人争当“读写之星”的活动。学生根据老师推荐的阅读书目，每周完成课外阅读20xx字以上，摘抄、写读书笔记800字以上。每周教师要检查学生的课外阅读情况，批阅学生的读书笔记。我们给活动定个主题：多读书，读好书，让生命溢满书香。目的是加强学生课外阅读积累，培养学生良好的读写习惯，不断提高学生的阅读品位和写作水平。上学期，高一级已经开展了两次“读写之星”的评比活动。从学生写的读书笔记来看，绝大部分学生能够始终如一坚持做好，而且越来越认真、重视，取得的效果还不错。

关于这项常规作业的安排，我们是考虑到一些现实情况，如下。第一，高中三年的语文阅读写作教学要有一个总规划、统筹，从高一起就抓好阅读写作，强化阅读写作训练，一直持续到高三。第二，金中的学生一贯重理不重文，平时，学生把大量的时间和精力投入到数理化学习中去，无暇光顾经典名作，相当一部分学生阅读面狭窄，缺乏积累，思维较简单，看问题不透彻，没有自己的独到见解，写起文章来，语言干巴，内容空洞。阅读的贫乏，带来了明显的后劲不足。第三，高考能上130分以上的极少，一些语文尖子生的高考成绩就集中在125到129分之间，这是一个瓶颈，从阅读写作入手，也许能突破这个瓶颈。

基于上述的情况，我们规划好三年的阅读教学，在抓好课内阅读写作的同时，引导学生广泛地进行课外阅读，扩大阅读量，注重素材、语言积累，培养良好的阅读习惯。下面是我们阅读写作教学的一些策略和做法。

第一，课外阅读与课内阅读相结合，力求使学生“得法于课内，得益于课外”，以课文为例子和凭借，教给学生一些阅读方法，举一反三，迁移和延伸到课外阅读，提高语文能力。

第二，在抓好课内阅读写作的基础上，引导学生进行大量的课外阅读，鼓励学生多读经典名作，多作探究性和创造性的阅读，提倡多角度的、个性化的阅读，“除了‘为高考而读书’，适当保留一点自由阅读的空间，让自己的爱好与潜力在更加个性化的相对宽松自由的阅读中发展。反过来，人文素质高了，也是有利于考试拿到好成绩的”。多写读书笔记，持之以恒，一直坚持到高考前夕，因为，语文不同于数理化，其结构不是逻辑性、阶梯性的递增，而是潜移默化、循环滚动的，有如水中养鱼，积以时日，方见成效。若能长期保持学生对阅读写作的兴趣，让他们养成良好的读写习惯，有了良好的`语言积累和语文素养，加上得当的做题训练，高考拿到好成绩不是难事。而语文尖子生的高考成绩的突破也在此举。

第三，规划高中三年的阅读教学策略，整体考虑、分段安排。具体说来可分三个阶段。

1、高一学年进行个性爱好探究性阅读。也就是说，从学生主体发展的内在需要出发，对学生的阅读范围、角度和思路等方面少干涉，甚至不干涉，即由着学生“性子”选择阅读对象。这种个性兴趣探究性阅读，目的是锤炼学生的自主探究性阅读习惯和方法，为其日后深入地自觉地学习语文锤炼基本功。在这一阶段，特别需要教师有一定的魄力，即要敢于“放手”，敢于放开。当然，说是由着学生“性子”阅读，并不等于放任自流。阅读进度，阅读数量等等都要由教师精心策划，最终要求学生形成读书笔记。否则，阅读会成为“放羊式”阅读，高兴而起，无果而终。

2、高二学年，教师指导探究性阅读。高中生面对的是高考，所以其阅读就不免带有很强的功利性。学生要实现高考的理想，光靠个性阅读是不够的，还必须建立阅读层次序列。所以，高二学年教师的指示范围阅读是非常必要的。教师要借助第一学年个性阅读已经形成的探究习惯和方法，促成学生的阅读成为自觉；要让学生的视线收缩到老师指示的体裁上，并要求他们把兴趣爱好阅读的经验自觉地加以运用；并且要引导学生基本定型对各类文体的阅读技法，尽量使学生参差不齐的感悟能力、认识能力趋于统一。

3、应考探究性阅读第三学年直接为高考服务，要求学生把已锤炼到手的探究性阅读本领，针对高考阅读题进行探究性阅读训练。高考阅读试题的答案虽然是开放性的，但仍然有很大的限制，尤其是受文章思想内容、作者观点态度的限制。因此，必须要求学生依题意答题，并且总结出一套解题“程序”，尤其是对解题思路的总结尤为重要；且使其答题逐步趋于科学化、规范化。规范阅读和规范答题可以说是高三学年的主要任务。当然，后两学年也并不排除个性兴趣阅读，最好是能把两者有机合理地结合在一起，这是培养高分层生的关键。

第四，引导学生贴近文本阅读，强调文本细读，在反复的阅读、揣摩、涵泳、体味、理解中提高阅读能力。

《在人间》读书感想2

《在人间》是继高尔基自传体小说的'第二部。讲述了阿列克谢离开令他痛苦的家庭，在社会上打工的故事。在社会中，他明白了什么?又同情了什么?一切从书中揭晓。

阿列克谢在一家名叫：“时尚鞋店”的店里工作时，见到店员一见到女顾客，就满面笑容，内心充满邪念，非常恭敬的令人厌恶的举动而恶心。人人平等，为什么一见到女的就图谋不诡呢?还有一次，他无意中发现店长对离开的女顾客乱骂，这让阿列克谢内心非常震惊。不止一次，人们轻视着女性。我不禁想：“人人都是平等的，为什么要看不起部分人，女的也是人啊!既然是人就要和谐相处，美好的大千世界由我们一起共享，“相煎何太急”。男人们如此行为，真的是让我厌恶至及。

在书中，人们喜欢看不公平的事。对较弱的一方往往以冷朝热讽相对，还有良心吗!在别人有难时，我们应该去帮助，而不是各种形式的打击，一个个说要美好的生活，要国泰民安。可是哪个人为之行动。“说到不如做到”，“言出必行。”想要美好的家园，不靠众人的努力，怎么不会难以实行呢。

《在人间》这本书，让我看到了一个个邪恶之人，一件件不公平之事，以及——一个黑暗的世界。引起了我的怒诉，让我的心智到了更高的层次。

读书心得感想

阅读是我们搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读是吸收、是输入，是在丰富自己的思想和内部语言。而语言的积累就需要大量的阅读，学好语文的根本乃在于大量的、高品位的阅读。正如古人云：“开卷有益。”“博观而约取，厚积而薄发。”而写作则是语言的应用。是倾吐，是输出，是将自己的某些人生体验、内部思维转化为外部语言，是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现，小学生作文是一种创造性的认识活动和书面表达练习活动。

读写结合，就是把阅读教学与作文训练紧密联系起来，在作文教学中要明确阅读为写作提供了哪些条件、打下哪些基础，写作要借助阅读的哪些知识、利用学得的哪些技巧。读写结合，能形成有效的学习链，能让学生真正感受到语言文字的魅力。

著名诗人郭沫若写过这样一句诗：“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张。”古人说：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”“万卷山积，一篇吟成。”“劳于读书，逸于作文。”从这些诗句和名言中，我们可以看出写作对读书有很强的.依赖关系，或者说是阅读积累对学习表达的重要意义。具体地讲主要表现在以下几方面：

1、大量阅读书籍可以帮助我们的学生积累丰富词汇，提高语言表达能力。

2、广泛地阅读可以帮助我们的学生丰富写作素材，解决缺乏写作内容的问题。

3、精细地阅读可以帮助我们的学生开阔写作思路，激起学生表达欲望。

4、深入地阅读可以帮助学生感悟写作规律，学习借鉴优秀作文的写作方法。

当然，阅读对写作的影响不是立竿见影的，而是潜移默化的，同时读写之间也是厚积薄发的关系。正如古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”其意思是说读书有利于写作，这道理十分简单。由此，在阅读教学中，使读写有效结合，才能使阅读与写作两者相得益彰，互相促进。

“读写结合”以课文内容为素材，加上是在对课文内容的充分理解消化的基础上进行，选材角度小，内容简短，贴近实际，有利于学生习作兴趣的培养和作文水平的提高。

1、把握契机，变被动为主动，引起学生兴趣。

2、明确要求，让学生“练”有所依。

（1）于精彩处仿写。

（2）于空白处补写。

（3）于“迁移点”拓写。

（4）于结尾处续写。

（5）变换文体练习写。

对于高年级的学生，我们则可以提出更高的要求，每天课外阅读半小时，并摘录好词佳句甚至名段，学会做读书笔记，写一写自己的见解，读书后的心得体会。也可以将这些心得体会在平时的班级活动中加以体现，供同学之间相互交流。无论是在课堂阅读教学中的读写训练，还是在课外阅读中的写作能力训练，在实际运用中，我们都应该根据学生的学习基础，学情特点，采取循序渐进的策略：

从学到仿，随文说写；

积累体验，由说到写；

从仿到创，由扶到放；

关注生活，加强练笔。

我们著名教育家叶圣陶先生曾说：“教材无非是个例子。”如何用好这个例子，决定了学生的实际收效有多大。学生在阅读中学习写作的技巧，在写作中增强对语言文字阅读的感悟能力，在这样无数次的阅读—写作—阅读的双向迁移中，阅读和写作形成了互相补充的有机体，那么，学生语文素养的提高也就不再是遥远的梦。

《在人间》读书心得

高尔基《在人间》是一本不一样的小说，不是描述贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种压力这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

对书籍的酷爱，开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人，反抗着周围的种种不协调。主人公，厌恶了身边的丑陋与粗俗，向往一种纯洁，完美的生活。"我务必寻求一种新的好的生活，不然我就会毁灭。"带着一种更高的追求，走上了去学校求学的道路。但见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我来到人间”，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂。

读《在人间》感想心得

今天，我读完了一部小说，它的名字叫《童年·在人间》。这是一部自传体小说，作者是高尔基。这部小说主要讲的是：阿廖沙结束了童年，走向了社会。但社会中有很多困难等着他去面对。

阿廖沙的第一个工作就很让他厌烦。他去了一家鞋店当学徒。这个老板是个矮胖子，栗子脸，很不招人喜欢。鞋店里还有阿廖沙的表哥萨沙。他很傲慢，根本不把阿廖沙放在眼里。可是有一天，他让阿廖沙看他箱子里的“宝贝”。里面只有一些纽扣。他见阿廖沙不满意，很不高兴，说主人会骂他弟弟的。阿廖沙忍无可忍，逃跑了。他的第二个工作同样让人讨厌，就是要天天面对一个老太婆。她爱吵闹，还奚落阿廖沙的外祖母。虽然外祖母一再请求说让他在干一段时间，但他还是逃跑了。在社会上流浪完后，他又回到了以前的主人家。干了一段时间后，阿廖沙遇到了裁缝的妻子。她人很好，常常借书给阿廖沙看。可是，好景不长。到第二年春天的时候，裁缝一家搬走了。

虽然他们搬走了，但又搬来了一位美丽的夫人。她有一个可爱的小女孩。阿廖沙很喜欢她，她也很喜欢阿廖沙。有一天，夫人的小女孩在她妈妈怀里迷迷糊糊的睡着了。阿廖沙便回家去，可是小女孩耍脾气，不跟阿廖沙道晚安不肯睡觉。阿廖沙跟小女孩道了晚安后，回去睡觉了。第二天，我向夫人借了本书，睡觉时就偷偷地吟诗。后来，我离开主人家，去圣像作坊当学徒。作坊里的人都很让人喜欢，有一个人还会在夜里吟唱自己写的歌。可是掌柜很烦人，老是把钱扔到地上，我把钱丢了，他就说是不小心掉的;我把钱还给他，他第二天还玩这种游戏。阿廖沙很讨厌他，于是独自在街上走，遇到了以前的主人。干了一段时间后，他走进了大学，改变了人生的航道。

在人间读书感想2

在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择堕落.每人都有各自的生活经，懂得怎样去敷衍与游戏.在肮脏的环境与低俗的思想里，在狭隘的天地与无聊乏味的日子里，调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺骗着，这里面没有爱，大家都只是胡闹而已.

"爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存，但这又有什么关系，大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已.就在看不到希望的地方，分明有一双犀利的双眼，探寻着智慧的光芒.那就是主人公渴望出路与改变的双眼.他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度去揣测生活的意义.他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自由的天地.书中的世界与现实的强烈反差，也常使他苦恼，外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角.对书籍的酷爱，开启了愚昧的头脑.

一个用书籍填补思想贫瘠的人，反抗着周围的种种不协调.主人公，厌恶了身边的丑陋与粗俗，向往一种纯洁，美好的生活."我必须寻求一种新的好的生活，不然我就会毁灭."带着一种更高的追求，走上了去学校求学的道路.书籍，始终是人类最宝贵的财富.让人有所追求，给人崇高的信仰.何时何地最好都别忘了读书.

器的文学作家、辛勤培育下一代的老师们的回报，便是：珍惜现在，好好学习，天天向上。