ID:6429787
时间:2023-11-09 20:18:10
上传者:温柔雨读后感可以是对书中作者的赞赏、思考、批评,是对作品的自由评价。接下来是一些有趣的读后感范文,希望能让大家更好地理解和欣赏书中的内容。
家资是何物,积帙列梁梠。
高斋晓开卷,独共圣人语。
英贤虽异世,自古心相许。
案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。
宋代:陆游。
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
宋代:辛弃疾。
案上数编书,非庄即老。会说忘言始知道;万言千句,不自能忘堪笑。今朝梅雨霁,青天好。
一壑一丘,轻衫短帽。白发多时故人少。子云何在,应有玄经遗草。江河流日夜,何时了。
唐代:孟郊。
击石乃有火,不击元无烟。
人学始知道,不学非自然。
万事须己运,他得非我贤。
青春须早为,岂能长少年。
宋代:陈师道。
书当快意读易尽,客有可人期不来。
世事相违每如此,好怀百岁几回开?
宋代:王安石。
世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
唐代:杜甫。
纨绔不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。
甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。
赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。
自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。
此意竟萧条,行歌非隐沦。骑驴十三载,旅食京华春。
朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。
主上顷见征,欻然欲求伸。青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥诵佳句新。
窃效贡公喜,难甘原宪贫。焉能心怏怏,只是走踆踆。
今欲东入海,即将西去秦。尚怜终南山,回首清渭滨。
常拟报一饭,况怀辞大臣。白鸥没浩荡,万里谁能驯?
宋代:朱熹。
昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
魏晋:陶渊明。
孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。
既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。
欢然酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。
泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如!
宋代:赵恒。
富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高堂,书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。
唐代:杜牧。
杜诗韩笔愁来读,似倩麻姑痒处搔。
天外凤凰谁得髓?无人解合续弦胶。
唐代:颜真卿。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
宋代:辛弃疾。
人间岁月堂堂去,劝君快上青云路。圣处一灯传,工夫萤雪边。
麴生风味恶,辜负西窗约。沙岸片帆开,寄书无雁来。
宋代:朱熹。
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
宋代:苏轼。
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。
唐代:王贞白。
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
宋代:朱熹。
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
近现代:梁启超。
诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。
集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。
唐代:杜甫。
碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居。
古人已用三冬足,年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。
富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。
清代:萧抡谓。
人心如良苗,得养乃滋长;
苗以泉水灌,心以理义养。
一日不读书,胸臆无佳想。
一月不读书,耳目失精爽。
唐代:李贺。
寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。
不见年年辽海上,文章何处哭秋风。
明代:于谦。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字,胸次全无一点尘。
活水源流随处满,东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。
山光拂槛水绕廊,舞雩归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老,人生唯有读书好。
读书之乐乐何如?绿满窗前草不除。
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
昔欲居南村,非为卜其宅。
闻多素心人,乐与数晨夕。
怀此颇有年,今日从兹役。
弊庐何必广,取足蔽床席。
邻曲时时来,抗言谈在昔。
奇文共欣赏,疑义相与析。
读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过,切身须要细商量。
富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高楼,书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字,胸次全无一点尘。
活水源流随处满,东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
人心如良苗,得养乃滋长。
苗以泉水灌,心以理义养。
一日不读书,胸臆无佳想。
一月不读书,耳目失精爽。
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
古来学问无遗力,少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
唐·王贞白。
读书不觉春已深,一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
宋·朱熹。
半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
清·萧抡谓。
人心如良苗,得养乃兹长。
苗以泉水灌,心以理义养。
一日不读书,胸臆无佳想。
一月不读书,耳目失清爽。
清·法式善。
读书如树木,不可求骤长。
植诸空山中,日来而月往。
露叶既畅茂,烟打渐苍莽。
宋·陶渊明。
孟夏草木长,绕屋树扶疏。
众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。
既耕亦已种,时还读我书。
穷巷隔深辙,颇回故人车。
欢言酌春酒,摘我园中蔬。
微雨从东来,好风与之俱。
泛览周王传,流观山海图。
俯仰终宇宙,不乐复何如!
1)没有艰苦的学习,就没有最简单的发明。
2)三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
3)书是随时在你近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心意,重复这个顾问的次数。
4)书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物。
5)不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
6)一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗子。
7)读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
8)黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。
9)书是这一代对下一代精神上的遗训。
10)读了懂不了,用处也不大。
11)当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。热爱书吧---这是知识的泉源!
12)无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留。
13)立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。
14)书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
15)知识好象砂石下面的泉水,越掘得深泉水越清。
16)无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专。
17)发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
18)我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。
19)书读百遍,其义自见。
20)知识需要反复探索,土地需要辛勤耕耘。
1)性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
2)书犹药也,善读可以医愚。
3)读书对于智慧,也象体操对于身体一样。
5)书是阶梯——。
高尔基。
说:“书是人类进步的阶梯。”
6)或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。
7)爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
8)书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。
9)书是良药——刘向(我国汉代大学者)说:“书犹药也,善读之可以医愚。”
10)知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚昧是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。
11)书犹药也,善读之可以医愚。
12)用心不杂,乃是入神要路。
13)书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
14)我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
15)好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿。
16)善读者日攻,日扫。攻则直透重围,扫则了无一物。
18)旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
19)读书以过目成诵为能,最是不济事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。
20)读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。
1)鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
2)人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。
3)善于想,善于问,善于做的人,其收效则常大而且快。
5)书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
6)谁游乐无度,谁没空学习。
7)书是人类进步的阶梯,终生的伴侣,最诚挚的朋友。
8)问渠那得清如许,为有源头活水来。
9)读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。
10)理想的书籍,是智慧的钥匙。
11)旧书不厌百回读,熟读精思子自知。
12)搓绳不能松劲,前进不能停顿。瞄准还不是射中,起跑还不算到达。
13)熟读。
唐诗。
三百首,不会作诗也会吟。
14)书籍是全世界的营养品。
15)书就是社会,一本好书就是一个好的世界,好的社会。它能陶冶人的感情和气质,使人高尚。
16)读书使人心明眼亮。
17)书籍是巨大的力量。
18)学如驾车登山,不进就退。
19)书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。
20)阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确;史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。
3.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——陆游。
4.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》。
5.少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》。
6.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》。
7.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿。
8.书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦。
9.发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼。
10.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅。
11.旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼。
12.立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元。
13.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅。
14.书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游。
15.古来学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游。
1、强中更有强中手,莫向人前自夸口。满足现在的成就,就窒息了未来。
2、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子。
3、养儿不读书,不如养头猪。作者:谚语。
5、谦虚是学习的朋友,自满是学习的敌人。
7、奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明。
8、喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓,响声大腹中空。
9、人唯虚,始能知人。满招损,谦受益。满必溢,骄必败。
10、有的时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。作者:赫尔普斯。
11、敏而好学,不耻下问。作者:孔子。
12、学问学问,不懂就问学习——永远不晚。作者:高尔基。
13、学问多深也别满足,过失多小也别忽略。(蒙古谚语)。
14、善读者日攻、日扫。攻则直透重围,扫则了无一物。作者:(清)郑燮。
15、千里之行,始于足下。——老子。
16、人永远是要学习的`。死的时候,才是毕业的时候。作者:萧楚女。
17、虚心使人进步,骄傲使人落后。虚心的人学十算一,骄傲的人学一当十。
18、为学大病在好名。作者:(明)王守仁。
19、玉不啄,不成器;人不学,不知道。——《礼记》。
21、求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。作者:加菲劳。
22、知识贮藏在谦虚的大海中。(朝鲜谚语)。
23、书本是孤独时的朋友。读书能够使人心旷神怡。[法]杜阿美。
古代人没什么娱乐活动,所以读书是他们喜爱的事之一。古人爱读书的。
成语。
1.[学而不厌]厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。
2.[发愤忘食]努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
3.[闭门读书]关起门来在家里读书。原意是独自学习,而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。
4.[独学寡闻]独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。
5.[学如登山]学习象登山一样。比喻要努力攀登,逐步提高。
6.[择善而从]从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。
7.[邯郸学步]邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。
8.[学步邯郸]学步:学习走路。比喻机械地模仿,不但学不互别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。
9.[切瑳琢磨]比喻学习或研究问题时彼此商讨,互相吸取长处,改正缺点。同“切磋琢磨”。
10.[冷暖自知]水的冷暖,饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅,只有自己知道。
1.[学然后知不足,教然后之困]学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
2.[半部论语治天下]旧时用来强调学习儒家经典的重要。
3.[不耻下问]乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
4.[困而不学]困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
5.[为人师表]师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
6.[洒扫应对]洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
7.[钝学累功]钝:迟钝,笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。
8.[万世师表]万世:很多世代,非常久远;师表:表率。值得永远学习的榜样。
9.[抗颜为师]抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈。为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
10.[春花秋实]春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
11.[春华秋实]华:花。春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
12.[多歧亡羊]因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
13.[鹘仑吞枣]把枣子整个儿吞下,不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化,不加分析。
14.[学如穿井]穿:凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中,学到的知识越深也就越难,因此为了获得更深的学问,必须要有百折不挠的进取精神。
15.[断织劝学]原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
16.[居安资深]形容安心学习,造诣很深。
17.[不知肉味]原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。
18.[贪多嚼不烂]贪图多吃,消化不了。比喻工作或学习,图多而做不好或吸收不了。
19.[开华结果]比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。
20.[开花结实]比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。同“开华结果”。
1.[枕典席文]指以典籍为伴,勤于读书学习。
2.[鲁斤燕削]鲁之削(小刀),宋之斤(斧头),质量都很好;如易地生产,在鲁造斤而在燕制削,质量不会优良。比喻由于地域等条件限制,学习模仿达不到原来水平。
3.[胡服骑射]胡:古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
4.[忘餐废寝]忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
5.[废寝忘餐]忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
6.[汉人煮箦]汉:汉中地区,在今陕西省。箦:席子,此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。
7.[学然后知不足,教然后知困]学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
8.[浮光掠影]水面的光和掠过的影子,一晃就消逝。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。
9.[浮光略影]比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。同“浮光掠影”。
10.[继晷焚膏]继:继续,接替;晷:日光;膏:油脂,指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。
11.[寝食俱废]觉也不睡,饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安,或学习、工作极其紧张。
12.[学书不成,学剑不成]学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
13.[学而优则仕]优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
14.[不求甚解]只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
15.[引锥刺股]锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
16.[学非所用]所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
17.[夺胎换骨]本为道家语,指夺人之胎以转生,易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹,并能创新。
18.[跬步千里]走一千里路,是半步半步积累起来的。比喻学习应该有恒,不要半途而废。
19.[盈科后进]泉水遇到坑洼,要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实,不能只图虚名。
20.[车在马前]大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。
21.[一曝十寒]曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
22.[一暴十寒]虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
23.[学如不及,犹恐失之]学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
24.[循序渐进]指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
25.[贪多务得]贪:求多;务:务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。
26.[因材施教]因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
27.[孜孜不倦]孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
28.[笃学好古]笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
29.[循循善诱]循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。
30.[驽马十驾]原意是骏马一天的路程,驽马虽慢,但努力不懈,走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习,也能追上资质高的人。
《送东阳马生序》是语文课本中的一篇古文。学习了这篇文言文之后,我深深地为文中的宋濂这种刻苦学习的精神所感动。
《送东阳马生序》这篇古文讲述了作者早年求学和刻苦学习的经历。宋濂小的时候,因为家庭贫困所以读书都是向别人借书来读并且抄写。即使是在寒冷的冬天,宋濂都不会因天寒地冻就放弃抄写。因此,他总能够及时把书还给别人,别人也就愿意借书给他。宋濂就是通过这种方法读了许多书。后来,他去离家较远的地方向前辈请教求学。在求学的过程中,即使脚冻坏了也不放弃,依旧勤勉学习。
宋濂这种刻苦求学的精神值得我们学习。他的心中有获得知识的渴望,所以即使是在如此艰苦的条件下,宋濂都会抓住一切机会,努力读书学习。因为对宋濂来说,知识就是他的精神粮食,所以他能够克服生活中的种种困难,不因恶劣的生活条件就放弃读书学习的机会。
学习是否能够取得好成绩并不是在于我们的天赋有多高,而是要看我们自己是否有刻苦努力。宋濂这种刻苦、勤奋学习的精神令人肃然起敬。今天的我们都需要像他一样树立起刻苦学习的精神。
作者:zzz。
自古刻苦学习的人不在少数,同时形容刻苦学习的成语也不少,本文就来分享一篇关于刻苦读书的成语故事,希望对大家能有所帮助!
东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。
战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。
史书记载,匡衡自小家境贫寒。白天,他靠砍柴割草,换点粮食度日;晚上,他想读书,可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮,就在墙上动手凿个洞,引一点微弱的亮光。每天晚上,他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来,为了能读到更多的书,他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬,目的只有一个——希望读到更多的书。
南齐有一读书人叫江泌,他白天要工作,只有晚上有时间读书,但家贫买不起灯,只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时,就搬一张梯子搁在墙脚下,站在梯上读,月光逐渐下坠,他也一级一级升高,一直爬到屋顶。有时读累了,一不小心从梯上掉下来,他连忙爬起来,连身上的泥土也不拂掉,又爬到梯上,继续读下去。
隋朝时的李密非常专心向学,分秒不愿浪费,有一次他要去绥山,怕途中耽搁太多时间,出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上,把要阅读的书挂在牛角上,一边骑牛一边读书,十分专注。连当时大臣杨素经过,丝毫不觉。勤学专注之功令人敬佩。
春秋时的书,主要是以竹子为材料制造的,把竹子破成一根根竹签,称为竹“简”,用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度,一根竹简只能写一行字,多则几十个,少则八九个。一部书要用许多竹简,这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书,当然是由许许多多竹简编连起来的,因此有相当的重量。
孔丘花了很大的精力,把《易》全部读了一遍,基本上了解了它的内容。不久又读第二遍,掌握了它的基本要点。接着,他又读第三遍,对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后,为了深入研究这部书,又为了给弟子讲解,他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用。
即使读到了这样的地步,孔子还谦虚他说:“假如让我多活几年,我就可以完全掌握《易》的文与质了。”
三国时,吕蒙是吴国的大将。
一次,他点兵3万,用船80余只袭击荆州。水手一律身着白衣,大批精兵埋伏在船舱里。黑夜,船到当阳江边,烽火台的汉兵厉声盘问。吴军诈称是商船,要求靠岸避风,汉兵信以为真。约至二更,船上吴军突然袭击,占据了烽火台。随后,吕蒙带兵长驱直入,轻取荆州。
吕蒙作战勇猛,平时却不肯读书。孙权劝道:“你读点历史和兵法,用兵更高明。”孙权道:“汉先武帝从前行伍出身,却‘手不释卷’。”从此,吕蒙勤勉自学,受益匪浅。
晋代文学家左思,小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气,可是小左思仍然淘气得很,不肯好好学习。
有一天,左思的父亲与朋友们聊天,朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说:“快别提他了,小儿左思的学习,还不如我小时候,看来没有多大的出息了。”说着,脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了,他非常难过,觉得自己不好好念书确实很没出息。于是,暗暗下定决心,一定要刻苦学习。
日复一日,年复一年,左思渐渐长大了,由于他坚持不懈地发奋读书,终于成为一位学识渊博的`人,文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》,显示出他在文学方面的才华,为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容,撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平,他潜心研究,精心撰写,废寝忘食,用了整整十年,文学巨著《三都赋》终于写成了。
《三都赋》受到谅也评,人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术,喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅,因为抄写的人太多,京城洛阳的纸张供不应求,一时间全城纸价大幅度上升。
故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”,称颂杰出的作品风行一进。
“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。
晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用白天这个时间背诵诗文。
夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗;于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。
同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。
一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。后来,他当了一个大官。
听到鸡叫就起来舞剑,后比喻有志报国的人及时奋起。
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官,他没有答应,仍然不懈地努力读书。
后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了征北中郎将,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。
孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
西汉时有一位著名的经学家名叫匡衡,关于他凿壁偷光读书的故事,至今仍被人们传为佳话。
史书记载,匡衡自小家境贫寒。白天,他靠砍柴割草,换点粮食度日;晚上,他想读书,可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮,就在墙上动手凿个洞,引一点微弱的亮光。每天晚上,他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来,为了能读到更多的书,他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬,目的只有一个--希望读到更多的书。
《晋书·车胤传》:“胤恭勤不倦,博学多通,家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”
释译:晋朝车胤恭谨勤苦,学习不知疲倦。学问渊博,通晓许多门知识。由于家里穷,不能经常弄到油点灯,夏天他就用白绢袋装几十只萤火虫来照亮读书,一直读到天亮。
清张英《渊鉴类涵》卷二0二:“孙康家贫,无油,尝映雪读书”。《尚友录》卷四:“孙康,晋京兆人,性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”是说:晋朝人孙康家里穷,无油点灯,曾经在下雪天的夜晚用雪光照着读书。
后用以比喻刻苦勤学。《初学记》卷二引《宋齐语》也载此事。
东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。
战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。
三国时代,东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时,家境贫困,无法读书。从军后,虽作战骁勇,常立战功,却苦于缺少文化,不能把战例经验总结写下来。
有一天,吴主孙权对吕蒙说:“你现在是一员大将,掌权管事,更应该好好地读一些书,增加自己的才干。”
吕蒙一听主公要他学习,便为难地推托说:”军队里的事情又多又杂,都要我亲自过问,恐怕挤不出时间来读书啊!”孙权说:“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问,而只是要你翻阅一些古书,从中得到一些启发罢了。”
吕蒙问:“可我不知道应该去读哪些书?”
孙权听了,微笑着说:“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书,再读些《左传)、《史记》等历史书,这些书对于以后带兵打仗很有好处。”停了停,孙权又说:“时间嘛,要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头,手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!你们年轻人更应该勉励自己多读点书。”
南齐有一读书人叫江泌,他白天要工作,只有晚上有时间读书,但家贫买不起灯,只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时,就搬一张梯子搁在墙脚下,站在梯上读,月光逐渐下坠,他也一级一级升高,一直爬到屋顶。有时读累了,一不小心从梯上掉下来,他连忙爬起来,连身上的泥土也不拂掉,又爬到梯上,继续读下去。
隋朝时的李密非常专心向学,分秒不愿浪费,有一次他要去绥山,怕途中耽搁太多时间,出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上,把要阅读的书挂在牛角上,一边骑牛一边读书,十分专注。连当时大臣杨素经过,丝毫不觉。勤学专注之功令人敬佩。
白岩松出生在内蒙古一个边远小城,8岁那年,父亲不幸辞世,母亲用坚强和隐忍挑起了这个风雨飘摇的家。平时给人印象总是不苟言笑的白岩松,小时候却是个淘气包,常常惹妈妈生气,被妈妈打。白岩松每天至少要挨两次打,要不然,连他自己都会感到奇怪。
由于太贪玩,白岩松小时候的学习成绩很差。一次,白岩松的考试成绩在全班倒数第二,他一生气,竟偷偷把张贴的成绩榜撕了。
随着年龄的增长,贫寒的家庭环境磨砺了白岩松吃苦耐劳、敢于迎接挑战的坚强性格。渐渐地,白岩松的成绩跟了上来。高三那年,为了让成绩提高得更快,他把所有学过的课本都找出来装订起来,历史书一共有600多页,地理书一共有700多页,语文书一共有1000多页等等。然后,白岩松一天看每科30页书,另外还要做数学题。持之以恒,白岩松终于考上了大学。
现在回想这些,白岩松感慨地说:“青春最可爱的地方就在于有大把的时间可以去挥霍,你可以犯无数的错误,因为你有改正错误的时间,但是当中年这杯下午茶端在你手里的时候,你就知道要赶紧做正确事,因为错了就没有改正的时间了。”
科学家霍金小时候的学习能力似乎并不强,他很晚才学会阅读,上学后在班级里的成绩从来没有进过前10名,而且因为作业总是“很不整洁”,老师们觉得他已经“无可救药”了,同学们也把他当成了嘲弄的对象。
原来,随着年龄渐长,小霍金对万事万物如何运行开始感兴趣起来,他经常把东西拆散以追根究底,但在把它们恢复组装回去时,他却束手无策,不过,他的父母并没有因此而责罚他,他的父亲甚至给他担任起数学和物理学“教练”.
在十三四岁时,霍金发现自己对物理学方面的研究非常有兴趣,虽然中学物理学太容易太浅显,显得特别枯燥,但他认为这是最基础的科学,有望解决人们从何处来和为何在这里的问题。从此,霍金开始了真正的科学探索。
宋濂小时侯,喜欢读书,但是家里很穷。也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都乐意把书借给他。
一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月,滴水成冰。他母亲说:“孩子,都半夜了,这么寒冷,天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”
宋濂说:“不管人家等不等这本看,到期限就要还,这是个信用问题,也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重。”
又一次,宋濂要去远方向一位着名者请教,并约好见面日期,谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时,母亲惊讶地说:“这样的天气怎能出远门呀?再说,老师那里早已大雪封山了。
你这一件旧棉袄,也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说:“娘,今不出发就会误会了拜师的日子,这就失约了;失约,就是对老师不尊重啊。风雪再大,我都得上路。”
当宋濂到达老师家里时,老师感动地称赞说道:“年轻人,守信好学,将来必有出息!”
诸葛亮小的时候,跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡,公鸡一到晌午啼叫三声,水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。
后来,他想了一个办法,在裤子上缝了一个口袋,每天上学的时候就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时,他悄悄地朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的小米,顾不上啼叫,就啄食起来。刚刚啄完,诸葛亮又撒一把,直到把口袋里面的小米撒完。
等公鸡吃完口袋里的小米再叫时,水镜先生多讲了一个时辰的课,可把师娘饿坏了,时间长了不免抱怨几句:“怎么搞到这么晚,晌午过了,也不知道饿!”
“你没听见鸡才叫吗?”水镜先生说。
师娘是个聪明人,知道其中必有奥妙。
第二天快到晌午的时候,她悄悄地来到了院子里,只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤,就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前,把事情看了个仔细,又悄悄地回家了。
这天水镜先生回来,师娘笑着说:“你这个当先生的,还不如小诸葛。”于是她把刚才看到的情况,一五一十地告诉了水镜先生。
水镜先生听后一愣,又哈哈大笑起来,心想诸葛亮喂鸡求学,真是聪明过人,将来必定是盖世奇才。
诸葛亮经过刻苦学习,终于成为杰出的政治家和军事家,帮助刘备建立了蜀汉政权。
3)倘能生存,我当然仍要学习。---鲁迅。
4)热爱书吧---这是知识的泉源!---高尔基。
5)读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。---郑板桥。
6)知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。---王充。
7)举一纲而万目张,解一卷而众篇明。---郑玄。
8)知识,主要是靠主动“抓”出来的,不是靠“教”出来的。---钱三强。
9)学而不厌,诲人不倦。---孔丘。
10)欲速是读书第一大病,功夫中在绵密不间断,不在不速也。---陆珑[清]。
11)不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。---荀况。
12)书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。---莎士比亚。
13)良书即益友,今明永如斯。---塔帕(英国)。
14)书籍是岂立在时间的汪洋大海中的灯塔。---惠普尔(美国)。
15)和书籍生活在一起,永远不会叹气。---罗曼・罗兰。
悬梁的故事发生在楚国一位名叫孙敬的贤士,到洛阳求学,为了勤於学习,怕受睡眠困扰,因而把头发绑住悬於梁上,假如读书疲累,眼睛一合上,头低下来,那悬在梁上的头发一拉,必定痛得醒过来,而后他苦读有成。刺股的故事发生在战国苏秦身上。他在鬼谷子那儿学合纵连横之术,学成后到秦国游说,不被采用。旅费用完只好回家,但家人皆不理他,他非常羞愧难过,於是发愤苦读。读累了打瞌睡,就拿一把锥子在腿上戳,把睡意赶跑,又继续苦读。后来,再出发游说诸侯时,无不成功,身挂六国相印,好不威风。
2、囊萤读书。
车胤,晋代南平人,年轻时就爱读书,好学不倦,但因家境贫苦,没钱买油点灯。日子久了,车胤觉得长久下去,将不知浪费多少宝贵时光,一定要想办法解决才行。一晚,他见一群萤火虫,一闪一闪的飞来飞去,立刻想到,假如捉十几只萤火虫放在袋中,不就可以藉它们所发出的光来读书吗?此后,他就每晚靠著萤火虫的光来读书,有时甚至看到天明。
3、映雪读书。
古时有一读书人名叫孙康,也因家贫,冬夜经常在雪地借助雪光返照来读书。随月读书南齐有一读书人叫江泌,他白天要作工,只有晚上有时间读书,但家贫买不起灯,只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时,就搬一张梯子搁在墙脚下,站在梯上读,月光逐渐下坠,他也一级一级升高,一直爬到屋顶。有时,读累了,一不小心从梯上掉下来,他连忙爬起来,连身上的泥土也不拂掉,又爬到梯上,继续读下去。
4、牛角挂书。
隋朝时的`李密非常专心向学,分秒不愿浪费,有次他要去绥山,怕途中耽搁太多时间,出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上,把要阅读的书挂在牛角上,一边骑牛一边读书,十分专注。连当时大臣杨素经过,丝毫不觉。勤学专注之功令人敬佩。
5、凿壁偷光。
汉朝元帝时的匡衡,从小喜好读书。可是家里非常穷,连饭都吃不饱,哪有钱上学读书呢?他只好白天干活,晚上自己学习。家里没有钱买灯油,怎么办呢?匡衡没有向困难屈服,想出了一个办法:在墙壁上凿了个小洞,借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。他勤奋刻苦,学到了许多知识,后来做了宰相。
比喻:在艰苦的条件下设法坚持学习的精神。
1、如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。
2、书犹药也,善读之可以医愚——刘向。
3、书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。
4、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
5、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》。
6、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅。
7、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹。
8、知识犹如人体的血液一样宝贵。
9、在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。
10、学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。
11、千里之行,始于足下——老子。
12、己所不欲,勿施于人——孔子。
13、写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
15、努力耕耘,少问收获。
16、有人天生有智慧;但他们,就象生来富有的人们,由于忽视对财富的培植增益,由于欠上债务,最后可以变成乞丐;而且失去他们的名声。
17、古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。
18、作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。
19、不患人不知,惟患学不至。
20、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿。
21、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞。
22、学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。
23、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
24、人才乏于上,则有沉废伏匿在下,而不为当时所知者矣。
25、搞科学工作需要人的全部生命,八小时工作制是行不通的。
26、凡事都要脚踏实地去作,不弛于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。
27、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》。
28、书都读得来的人,还怕有什么做不来的。
29、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹。
30、书是逆境中的慰藉。
31、不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
32、一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。
33、勤学和知识是一对最美的情人。
34、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
35、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮。
36、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹。
37、知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。
38、胸中不学,犹手中无钱也。
39、最淡的墨水也胜过最强的记忆。
40、知识上的富有可以享受心灵上的满足。
41、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
42、掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。
43、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明。
44、求知是人类的.本性。
45、高尚的语言包含着真诚的动机。
46、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》。
47、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》。
48、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
49、勤动笔墨勤看书。
50、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼。
51、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮。
52、再高深的学问也是从字母学起的。
53、年轻时读书就像迎着朝阳走路。
54、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
55、我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。
56、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
57、成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。
58、精神能补物质的不足。
59、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
60、读书在某种意义上来说是养心。
61、有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。
62、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
63、一切真正的天才,都能够蔑视x谤;他们天生的特长,使批评家不能信口开河。
64、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮。
65、天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。
66、不信书不能提高境界,光信书不如无书。
67、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼。
68、读万卷书,行万里路——刘彝。
69、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原。
70、世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
71、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子。
72、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游。
73、穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。
74、莫愁前路无知己,天下谁人不识君!
75、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹。
76、无论天资有多麽高,他仍需学会了技巧来发挥那些天资。
77、天生我才必有用。
78、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修。
79、读书破万卷,下笔如有神——杜甫。
80、语言是心灵和文化教养的反映。
81、燕雀安知鸿鹄之志哉!
82、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元。
83、穷且益坚,不坠青云之志。
读万卷书,行万里路。
黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
书犹药也,善读之可以医愚。
少壮不努力,老大徒伤悲。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。
天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
好学而不勤问非真好学者。
勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。
谨慎和勤奋带来好运,勤勉是好运之母。
勤勉是幸运的右手,世俭是幸运的左手。
懒惰出乞丐。
人生在勤,不索何获。
7、造烛求明,读书求理。
8、读书是与高尚人谈话。——歌德
9、读书贵神解,无事守章句。——徐洪钧
10、愈是自己有罪的人愈不肯宽恕别人,这是个规律。---博马舍
11、千里之行,始于足下。——老子
12、无目的读书是散步而不是学习。——胡适
13、读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。——章学诚
15、读书忌死读,死读钻牛角。——叶圣陶
20、书读百遍,其义自见。——陈寿
21、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼
22、外韧之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——程颐
23、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
24、读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。——朱熹
25、读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹
26、时间就是生命,无端的`空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。——鲁迅
27、至乐莫如读书,至要莫如教子。——《增广贤文》
29、最严重的浪费就是时间的浪费。——布封
30、好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。——陶渊明
31、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修
32、富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。——孟子
33、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
34、读书对于智慧,也像体操对于身体一样。——爱迪生
35、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
36、书是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
38、生气,是拿别人的错误惩罚自己。——康德
39、欲齐其家者,先修其身。——《礼记·大学》
40、书是真正的大学。——卡莱尔
41、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
42、聪明在于勤奋,天才在于积累。——华罗庚
45、书是航向夫际广阔生活的船只。——凯勒
46、读书数万卷,胸中无适主,便如暴。——列子
47、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
48、与有肝胆人共事,从无字句处读书。——周恩来
49、壮志与热情是伟大的辅翼。——歌德
51、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
53、读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
54、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。
55、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
56、人无忠信,不可立于世。——程颐
57、书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。——莎士比亚
58、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——曾国藩
59、读书对于智慧,也象体操对于身体一样。
60、理想的书籍,是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
61、读书而不思考,等于吃饭而不消化。——波尔克
62、读书如行路,历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
63、书是人类进步的阶梯。——高尔基
65、磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。——《宋诗纪要》
66、光明给我们经验,读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
67、如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。
69、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子
70、喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠
71、不读书的人,思想就会停止。——狄德罗
72、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》
73、桃李不言,下自成蹊。——《后汉书》
74、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。——朱熹
75、交一个读书破万卷的邪士,不如交一个不识一字的端人。——《格言联璧》
76、凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。——许名奎
77、好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基
79、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
80、劳于读书,逸于作文。——程端礼
82、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元
83、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
84、外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——程颢
85、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
87、我的人生哲学是工作,我要提示大自然的奥妙,为人类造福。——爱迪生
88、读书也象开矿一样,“沙里淘金”。——赵树理
89、敏而好学,不耻下问。——孔子
90、我们读书越多,就越发现我们是无知的。——雪莱
91、走你的路,让人们说去吧!——但丁
92、读书不趁早,后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》
93、读万卷书,行万里路。——刘彝
94、我像饥饿的人扑在面包上一样扑在书上。——高尔基
95、求学将以致用,读书先在虚心。
96、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——歌德
97、读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥
98、要知天下事,须读古人书。——冯梦龙
99、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原
100、古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚韧不拔之志。——苏轼
101、风声、雨声、读书声、声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。——顾宪成
104、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
106、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
107、书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄
108、三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。——朱舜水《答野节问》
109、追求真理比占有真理更难能可贵。——爱因斯坦
110、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
111、热爱书吧---这是知识的泉源!——高尔基
112、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
114、水滴集多成大海,读书集多成学问。
115、索取,只有在一个场合才能越多越好,那就是读书。
116、早知今日读书是,悔作从前任侠非。——李欣
117、读书好,多读书,读好书。——冰心
118、读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。——黄庭坚
119、读书志在圣贤,为官心存君国。——朱用纯
120、吾日三省吾身。——曾子见善则迁,有过则改。——《易经》
121、吃饭不嚼不知味,读书不想不知意。
122、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
123、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼
124、读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。——富兰克林
126、志不强者智不达,言不信者行不果。——墨子
127、读书读得太多,反而会造成一些自以为是的无知之徒。——卢棱
130、书是全人类的营养品。——莎士比亚
东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。
战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。
史书记载,匡衡自小家境贫寒。白天,他靠砍柴割草,换点粮食度日;晚上,他想读书,可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮,就在墙上动手凿个洞,引一点微弱的亮光。每天晚上,他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来,为了能读到更多的书,他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬,目的只有一个——希望读到更多的书。
南齐有一读书人叫江泌,他白天要工作,只有晚上有时间读书,但家贫买不起灯,只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时,就搬一张梯子搁在墙脚下,站在梯上读,月光逐渐下坠,他也一级一级升高,一直爬到屋顶。有时读累了,一不小心从梯上掉下来,他连忙爬起来,连身上的泥土也不拂掉,又爬到梯上,继续读下去。
隋朝时的李密非常专心向学,分秒不愿浪费,有一次他要去绥山,怕途中耽搁太多时间,出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上,把要阅读的书挂在牛角上,一边骑牛一边读书,十分专注。连当时大臣杨素经过,丝毫不觉。勤学专注之功令人敬佩。
明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学,不仅学识渊博,而且写得一手好文章,被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书,遇到不明白的地方总要刨根问底。这次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家。宋濂并不气馁,而是在几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他。因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候,掉入了雪坑中,幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的`问题。后来,宋濂为了求得更多的学问,不畏艰辛困苦,拜访了很多老师,最终成为了闻名遐迩的散文家!
苏洵是宋朝著名的文学家,唐宋八大家之一。他小时候很贪玩,直到二十七岁才认识到读书很重要,从此开始发愤读书,抓紧一切时间学习。有一年端午节,苏洵从早晨起来就扎在书房里读书。他的妻子端了一盘粽子和一碟白糖送进了书房。将近中午时,夫人收拾盘碟时,发现粽子已经吃完了,碟里的白糖却原封未动,而旁边砚台上竟有不少糯米粒。原来,苏洵只顾专心读书,误把砚台当成了糖碟。正是凭着这种认真刻苦的精神,苏洵成为了文学大家。
故事点评:从古至今,年老发奋学习的事例也比比皆是,青少年年老就不能学习了吗?当今知识爆炸的年代,现代科学文化迅猛发展,使知识的更新期大大缩短,活到老学到老是时代的要求,它要求人从幼年到垂暮都要不间断地学习,不用说人到中年,就是老年仍然需要坚持学习,否则赶不上时代的步伐。
世界文豪高尔基对书感情独深,爱书如命。有一次,他的房间失火了,他首先抱起的是书籍,其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍,他险些被烧死。他说:“书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮助我在一片烂泥塘里站起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。”
梁灏是五代时期的人,却是宋太宗时期的状元郎。他从五代后晋天福三年(938年)起就不断地进京应试,历经后汉和后周两个短命朝代。虽然屡试不中,但他毫不在意,总是自我解嘲地说:“考一次,我就离状元近了一步。”直到宋太宗雍熙二年(985年),他才考中进士,被钦点为状元。他一共考了四十七年,参加会试四十场,中状元时已经是满头白发的老翁了。在大殿上,太宗问他的年岁,他自称:“皓首穷经,少伏生八岁;青云得路,多太公二年。”言明自己是八十二岁了。短短两句话,包含了多少考场上的艰苦和辛酸!
故事点评:梁灏八十二岁中状元是那个时代的悲哀,因为他生逢五代乱世,人生坎坷在所难免。但他的那种坚忍不拔的精神却是极为可贵的。在求学路上,如果人人都像梁灏那样孜孜不倦,为达到目标不惜追求到须发皆白,那么,即便最后不能功成名就,至少可以满腹经纶垂名后世。这种坚毅的求学精神值得每个人称颂和学习。大器晚成的故事告诉青少年:学习不在于年龄,人的一生是一个不断学习、不断完善的过程,只要正确对待,持之以恒,就能达到你的目标,实现自己的理想。