高考语文欣赏（精选19篇）

优秀作文是才情的流露，每一个字句都展现了作者独特的审美和才华。掌握了写作的技巧和方法，我们可以更好地提高作文的质量。

广东高考语文作文欣赏

五月的月河镇已进入暖春，依旧是白墙青瓦老房子在晨光中透露着岁月抹不去的韵味，石板桥下的小河向东流去，像一条丝带环绕着月河镇。

市集上传来的叫卖声，声声入耳，各类早餐的香味牵动着早起赶集者那疲惫的胃。“滋滋”，食物在油锅里翻身，发出阵阵声响，那是杂菜香煎包，早餐的必备。“咕噜咕噜”，文火上的瓷煲里是滚着新鲜鱼片的白粥。加入几撮姜丝，撒上几粒细盐，入口满满是鱼香味。

镇上的人谁都认识谁，生得俊秀的小孩儿总被相识的`阿姨们塞给各类早餐，“拿着吧，小心别饿着。”这是月河镇日常的交流，人情在早上的晨光中尽情地表现出和谐友爱。

中午，太阳渐渐高升。每家每户的厨房都准备了各式各样的食材，自家后院种的各种蔬菜都会在这里变样。切片，切丝，腌制，下锅，翻炒，调味，收汁，上盘。

每到这时候，香气又再一次散满整个小镇。门前的大黄狗都张开了口，馋得深深吸一口。嗯，有宫保鸡丁，清蒸鲈鱼，鱼香茄子，啊，还有那甜酸猪蹄。

家里的小孩这时都会帮忙摆碗筷，等着菜肴上桌，迫不及待地对家里的长辈说一句“起筷吧”，便狼吞虎咽地吃了起来。吃着碗里的还望着锅里的，满脑子都在想怎样吃最多最好吃的。

下午，烈日当空。镇里的人们躲在家里凉快。有些老人坐在树下的藤椅上，听着那收音机里咿呀咿呀的京剧，不成调地跟着哼唱，不时点点头，挥挥手，想象自己便是那剧中的人物，收复江山，气若江河。小孙子尚不懂事，摇着老人的手臂问道：“姥爷，这是什么调子？”老人笑嘻嘻地道：“小滑头，这是京剧，咱们国家的国粹。”小孙子又问：“什么是国粹，可以吃吗？”天真烂漫的样子引得老人大笑，“国粹是国家的宝贝，不能吃。”“但能听对不对？那我以后去学，学了唱给姥爷听好不好？”小孙子的一番话让老人十分暖心，抱在怀里连声称好。

晚饭后，作为娱乐活动的广场舞在小镇的中心广场开展了起来。相识的人们聚成一片跟着节拍舞动了起来。无论男女老少，都在展示着自己的舞姿，引得他人喝彩。

刚好是十五，天空中挂着一轮满月，有人家在院子里摆上一张桌子，拿出自家酿的米酒，扇着蒲扇，赏着月色。有文化的人脱口而出一句诗，十分应景。

夜色渐深，小镇又将恢复宁静，月河镇的人们在睡梦中等待着新的一天。

亲爱的外国朋友，你愿意来月河镇一游吗？它，一定会给你带来不一样的感受。

大多数考生选择议论性文体，而本文作者以小乡镇呈现大中国，以小场景折射大背景，选材新颖，构思巧妙。文章通过描述月河镇的风貌人情，巧妙地串联起三个关键词“美食”“京剧”和“广场舞”，准确充实地反映了人民生活的富裕幸福和人与人之间的和谐友爱，笔端饱含深情。文章语言流畅，平实中不乏文采，短句的运用很有特色，如“切片，切丝，腌制，下锅，翻炒，调味，收汁，上盘”一句，准确描绘了美食的烹调过程，具有很强的表现力和浓郁的生活气息。

高考语文作文范文欣赏

前面几个题，题面花里胡哨，又是红楼梦，又是围棋，实则里子陈旧，老生常谈。纵观今年各省的卷子，大多也都是这个命题风格：与政策风向高度重合，与民族荣誉、国家强盛为主要写作方向。全国乙卷的“双奥之城”，全国高考2卷的“选择·创造·未来”，都属于主旋律意味很浓的文章。

主旋律的题，用浙江卷的写法就够了，不再逐一分析了。

这次高考我个人最喜欢的两道题是北京卷和天津卷的题。他们让人看到高考作文并非只是陈词滥调，高考作文也有有意思的地方。

北京卷主要分析一下第一个题目：《学习今说》。

如果考场上想四平八稳拿分，那么从学习话题升华到“为中华之崛起而读书”，再来个青年奋进、求实创新一类的作法，基本上没什么毛病。但今天这类文法我们讲多了，换个口味。

题目给了很多提示，关于学习，可以写学习的目的，也可以写价值、内容、方法、途径、评价标准……这么多词语加上一个省略号组合在一起，意思就是，只要你最终能圆回学习这个话题上，就不会跑题。

说句大实话，学习能不能是为了过上更好的生活？过上更有尊严的生活？能不能是凭借自己的双手挣到自己想要的物质？其实每个人都是这么想的，但每个人都不敢这么说。

我们讨论“无欲无求“”纯洁崇高”太久，却忘了，食色，乃人之所大欲。马斯洛需求层次理论的第一层，就是实现生理需求。

题目叫“学习今说”，既然是今说，我们便结在当下，重新阐释一遍。

这跟学习有什么关系？

有关系的。他们都是领域内的精英，但大众对他们的要求，却是只能先天下之忧而忧，后天下也不能乐而乐。他们必须鞠躬尽瘁，死而后已，两袖清风，不食人间烟火。

难道他们“学习”的一生，连优渥的物质生活都配不上？连享受花花世界的权利也没有？

当然，毕竟是考试，我们还是不好把“书中应有黄金屋”挂在嘴边，写在纸上。（除非你不缺这点作文分也能上985）。

高考语文作文题目预测和佳作欣赏

阅读下面的材料，根据要求写作。

“子曰;‘不患无位，患所以立;不患莫己知，求为可知也。’”(《论语·里仁》)这则语录阐释了名位与才能的关系，表明了孔子立身处世的基本态度。其意为：不发愁没有地位，只发愁没有获得地位的才能;不发愁没有人知道自己，应追求足以使别人知道自己的才能。也就是说，有才能才会有地位名声;没有才能，即使得到了地位名声也容易丧失。

上述材料能给努力实现自我价值的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求;选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

佳作欣赏：【锥处囊中，才显名扬】。

“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”才能之于人，正如尖锥之于布袋、绚烂之于素锦、星月之于黑夜，纵然极力掩饰、不欲人知，也未可得。“不患无位，患所以立”，才能的大小决定名位的高低，一个人要想获得名位，首先应该拥有与之相匹配的才能。

慧能初露锋芒，五祖立时发现其根性才智远胜原定的接班人神秀，遂将衣钵交托;行踪无定、并不入世的鬼谷子，却因深明刚柔之势、独具通天之智而名震天下;司马相如下笔成赋，潦倒不久，便被汉武帝看重，风头无二;齐白石擅画虾，得到担任中央美术学院院长的徐悲鸿的器重，力排众议请他至央美做教授……没有才能，则难以被看见、被发现，但凡获得至高名位，都必然有充沛的才能作其基石。自身毫无才干，却总是抱怨命途多舛、没有机会、无人赏识，如同不会。

游泳。

却一味责怪河水太深、装备不佳、缺乏助一样平白惹人耻笑。

诚然，由于家世出身、父辈祖荫等因素，占居高位、名气大振的人确实不在少数。但没有与名位相配的才能，即使居高，也无法声远，最终不保名位，狼狈异常。战国时期，赵括为马服君赵奢之子，又有秦军传谣，致使名声在外，赵孝成王遂以其为将，却在长平之战中一败涂地，40万赵军被坑杀。西汉李广利，是武帝宠妃李夫人和协律都尉李延年之兄，昌邑哀王刘髆的舅舅，身居高位，名气过人，却在与匈奴的战争中三战三败，最后更是投降匈奴，名落于世。东汉末年，袁绍出身汝南袁氏，四世三公，尊贵非常，名满天下，最终却因才具不足，粮草被烧，铩羽而归，郁郁而终。可见，没有才能，即使暂时身在高位，名望煊赫，终究如无根之木，不可长久。

当今时代，我辈青年奋斗砥砺，以努力实现自我价值为人生要务，追求成功，渴望业绩。全新的时代赋予我们无穷的。

想象力。

发展的社会提供我们数不胜数的机遇每个人都平等地拥有各样的选择、时机、权利。当树立目标、成就功业、实现理想成为可能我们应做的绝不是费心钻营、盲目求名、计较得失而应将努力学习、勤勉工作、充实自我、树才树能当成实现自我价值的首要条件在自己的平台上苦练本领磨砺前行。才能如同尖锥、明珠它的锐利和光芒不会被任何事物遮蔽不会被任何人忽略只要我们拥有才能定能迎来属于自己的机遇。

锥处囊中，才显名扬。我辈青年应努力锤炼，将自己打造成一根“尖锥”，以己之锋锐，显扬本领，赢取成功，走上自我价值的实现之路，走向理想中的壮丽人生。

新高考语文作文范文欣赏

“目不明可以明，耳不聪可以聪”这是xxx于1917年在《新青年》杂志上发表的《体育之研究》一文中提到的一句话。大意是眼睛看不清楚的，可以通过努力使他看得更清楚，耳朵听不清晰的可以通过努力使耳朵听清。爱迪生也说过“成功是1%的灵感加上99%的汗水”。可见弱者自强能变强，强者自强能变更强。只有懂得如何自强的人，才能变得更加强大。

自强者，努力向上，完善自身也。如果说把自强理解为“认为自己很强大”，那这样的想法就错了。xxx说过，强者滥用其强，最终也许会转为弱者，弱者勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。自强更应是通过努力使自身变得强大，而这个自身，不仅仅指的是自己的身体，还有自己的精神。努力使自身能力增强，同时美化自己的内心，才是自强的含义。

自强者，应野蛮其体魄和能力。强健自身，培养能力，是自强的外在体现。一百多年前的近代中国，在外交上因为没有坚船利炮，被列强争相打压和瓜分；在体育方面因没有强健的体魄，被嘲笑为“xxx”。这样的中国，近代以来受尽屈辱。后来中国奋发图强，如今拥有世界上先进的武器和军队，外交上也硬气了不少；体育上，刘翔、姚明、马龙等运动健将，狠狠地回击了“xxx”这一侮辱性称号。当今这个时代，国家也在大力的推动德智体美劳的发展，在抓好学习的同时，青少年学生应该通过进行体育锻炼等方式提升自己的综合能力，从外在实现自强。

自强者，应文明其精神和思想。一个人的精神支柱是这个人最重要的力量源泉。再拿回中国的历史来说，为何在近代时中国的处境会如此狼狈，除了表面上看到的硬实力不足以外，根本原因应在思想上。清朝统治者认为“天朝无所不有”，于是实行闭关锁国，不随时代发展，不接受新思想新事物。鲁迅许多文章也写道中国人思想麻木不仁的表现，可见当时国人精神危机之严重。新文化运动，这一思想精神上的革命，在当时造成了轰动全国甚至世界的影响。作为新时代青少年学生，我们要学习先进的精神和思想，才能有源源不断的力量和正确的方向激励我们前进，才能从内在实现自强。

吾生而弱乎，或者天之诱我至于强，未可知也。没人生来就是强者或者弱者，唯有自强才是正道。若是每个人都能自强，这个民族才能自强，整个人类文明才能自强，才能永续不断地发展下去。

高考语文作文范文欣赏

时光飞逝，冬去春临。

一眼望去，远处河边柳树的俨影，是夕阳中的金色新娘；近处的老榆树，皱纹在它身上纵横交错，腰杆也佝偻着。但，粗木逢春的它，臂上也冒出了青中闪黄，黄里带青的嫩叶！

玫瑰的冷艳，红梅的神韵，丁香的忧郁，桂花的芳香。

春姑娘在上空欣赏着自己的这幅得意作品，右手轻掩咧开的樱桃小嘴，银铃般的笑声在空中为这幅生机勃勃的画卷增添了一份美妙。但，春姑娘仍觉得不大有趣。正发愁之际，突然，她脑子里灵光一闪对了，我可以为花儿们举办一个选美大赛啊！

花儿们一听说选美大赛，都兴奋地手舞足蹈起来，就连一向最忧郁的丁香，最沉稳的玉兰也不能自已。

在一片嘈杂声中，玫瑰霸气狂露，傲视全场：选美大赛，当然是我胜！紫玉兰不服气的道：凭什么这么说？玫瑰双手叉腰：哼，有本事，跟我比冷艳！紫玉兰欣然同意，道：好，谁先笑，谁败！最终，紫玉兰先没沉住气，沦败。这时，玫瑰更加趾高气扬了，挑衅地看着似乎比她矮五个头的竞争对手们问：还有谁？刚才一直默默观看比拼，导致被忽视的君子兰忽然道：大而无神，艳而俗，神韵何在？玫瑰顿时火冒三丈，怒发冲冠，右手食指指着君子兰的鼻子，吼道：你，你这时，突然一个高贵而不可侵犯的声音从后面传来。

谁有我的王者之气？众花们寻声望去。这一眼，可不得了有的花掩口轻叹，有的花自愧不如，有的花呆若木鸡就连刚才一脸高傲的玫瑰，此时也自惭形秽。众花们不约而同地让出了一条小道，好让这位真正的王登上舞台的正中央。

这位真正的王便是选美大赛的王；花中之王牡丹。她错过了第一缕春光的浪潮，睡了懒觉。因为，她不屑于竞争，她无论何时开放，都是花中之王。

春天里，每一朵花，都有绽放的理由。

高考语文作文范文欣赏

20xx年底以来，国内共享单车越来越火爆。随着共享单车的普及，越来越多的新闻也见诸报端：公车私占，随意丢弃，蓄意破坏……共享单车给人们生活带来便利，也带来了众多探讨。

（一）“是什么”分析。

共享单车有好处：低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁垒、方便出行。同时，共享单车也显现了自身的不足：乱停乱放、被盗遭毁、私自加锁、改装兜售。比较共享单车的优劣可知，共享单车作为新生事物，在发展过程中遇到了问题，面对这些问题，人们需要直面，并想办法加以解决，不能简单举起“国民素质低下，共享单车我们玩不起”的虚无主义旗帜。对于新生事物，人们多看事物的优点，不能因噎废食，更不能一棒子敲死。

（二）“为什么”分析。

是什么导致了“共享单车”问题多多呢？总结起来有以下几个原因：其一，政府相关部门监管力度不够，甚至根本就没有监管；其二，共享单车行业内部的恶性竞争；其三，部分国民素质不高，自私使然。

（三）“怎么办”分析。

“怎么办”主要针对“共享单车”出现的问题，要想出解决的策略，而不是简单地吐吐槽，摆出一副虚无主义的样子。

就政府部门而言：其一，关于共享单车的停放，要建立文明用车的奖惩制度；其二，提高维护故障车辆的处理速度；其三，建立第三方结算用户实名制度，与个人的信用挂钩；其四，公安。机关介入，对蓄意破坏、盗窃单车的人依法查处。

就个人角度而言：我们要提高个人素养，做合格公民，摒弃私利，抛掉戾气。

绿色经济、环保；道德素养、公民素质；城市发展、变革。

高考语文作文欣赏及点评

时至今日，仍有不少人以杜康解忧，盼忧草忘忧。孰不知，借酒浇愁愁更愁，食草忘忧，忧益忧。况大丈夫行于天地之间，自是有仇报仇，有怨报怨，若无不破楼兰终不还的豪气而只是一腔怨气醉不休的一再回避，此非懦弱无能之辈乎?何况人生不得意之事十有八九，若皆忘之，岂非白活一世?故人活于世，不可忘忧，如若忘忧，其为大祸也。

而项羽只因一战而败，无脸见江东父老，竟自杀以求忘忧，求解脱。李后主当敌人攻入城门之时仍在吟唱着后庭花的小调。亡国之君，何以亡国?因其忘忧，南宋秦桧，为求己利，忘国家利益，挑拨岳飞与皇上的关系，终使岳飞含恨而终。贪佞奸臣，何以误国，因其忘忧。故圣人有云：“生于忧患而死于安乐也。”

酒不能忘忧，因为总会有酒醒的一天，人们才会去找和他同根的忘忧草，而只有先定向而后能定志，定志而后能安，安而后能虑，虑而后能有所作为，定向在忧。但如若以草忘忧，则失动力丧勇气，更谈不上如何增加创造力了。

忘忧忘忧忘到最后忘掉的是昔日的耻辱，忘掉的是先烈的英魂。如此哪有不亡国的道理?

非国家如此人亦如此，当一个人忘记他所有的忧愁和错误时，等待他的是错误的第二次降临。

高考语文作文欣赏及点评

在我的生命中，有这样三种人：重视我的人、鄙视我的人和轻视我的人。

重视我的人，我应该感谢他们。

是他们确立了我的信心，坚定了我的信念，让我在正确的道路上前行。当我春风得意时，一句适时的赞美，可使我平添百倍的热情;当我失意时，一句及时的劝告，会让我的心灵受到强烈的震撼，那颗浮躁的心重新又沉静下来。我真诚地感谢他们，那些重视我的人。

鄙视我的人，我也要感谢他们。

是他们让我认清了自己的全部，使我知道，自己还有不足，还有不尽人意之处。他们批评我、讥讽我、摒弃我，不管是善意的还是恶意的，都像皮鞭一样一次次抽打在我身上，鞭策我加倍努力，拼命前行——虽然会很痛，但每一次鞭策都加快了我前进的步伐。不管他们对我如何，我仍将以一颗平常心，真诚感谢他们——那些鄙视我的人。

轻视我的人，我仍该感谢他们。

他们既不诋毁我，也不赞誉我，他们忽略了我的存在，却给了我一个自由的空间，任由我发展。如果说我不甘寂寞，想引起他们的关注，那么我就取得超人的成绩。我知道，自己只是尘世中的凡夫俗子，要想取得超人的成绩，就得付出超人的努力。他们给我的是无形的压力，这种压力会转变成动力，促使我努力前行。我真诚地感谢那些轻视我的人。

我感谢身边所有的人。因为每个人都在促使我不断前进、前进、向前进!

很是敬佩集藏人。十几年甚至几十年如一日，舍弃种.种世俗的享乐，牺牲丰富多彩的业余生活，耗费大量的时间、金钱、精力，殚精竭力，心无旁骛，在他人不务正业的讥议和冷嘲热讽中默默坚守，以宗教徒般的虔诚和执著，探幽寻微，搜罗觅求，沙里淘金，集腋成裘，将一件件别人眼中的俗物罗致到自己门下，将爱好演绎成事业，将平凡演绎成美丽。

成功路由寂寞铺成。成功不是懒汉身上的虱子，一伸手便可以摸到;成功是悬崖峭壁上的灵芝，只有不畏艰辛的勇者才能采撷到。除非你绝顶聪明，鸿运当头，否则想要出类拔萃，必须比别人多想一点，多做一点，多准备一些，多迈出一步，多坚持一阵;流更多的汗，吃更多折苦，品尝更多的寂寞。

成功是漫长的马拉松之旅而不是短短十几秒的百米冲刺，有太多的艰辛和太多的理由可以放弃，有太多的诱惑可以稀释激情，冲淡理想。做琐碎小事的耐心以及竞成大事的信心，是成功者的必备品质。独上高楼，望尽天涯路，三更灯火五更鸣，咬定青山不放松，把别人喝咖啡的时间都用到事业上，在乱花渐欲迷人眼的灯红洒绿，物欲横流中坚守信念，不浮躁，不迷失。平淡而不平庸，平凡而能平静，在离群索居，无伴独处中思索，追求、创造，高瞻远瞩，洞幽烛微。因为他们明白，当热闹的爆竹响过之后，留下的只有满地纸屑。

成功来自坚持，执著创造奇迹。成功者不是不懂得享受生活，他们只是不愿让世俗的安逸迟滞前进的脚步，他们只是不愿在迎来送往，闲聊宴饮中看着青春和激情如燃着的香烟般被慢慢烧成灰烬。于是他们背起寂寞的行囊，在心中那轮明月的照下悄然远行，一直走到别人看不见的远方。他们用孤独的背影昭示：什么才是真正的潇洒走一回。

能忙人之所闲，才能有人之所无。

高考议论文作文3.《独处是一种淡淡的美》。

独处,往往会被人们视为孤独内向,其实不然,独处它本身也是一种美.它不同于孤独寂寞,忧郁哀怨,它是一种轻松,一种淡淡的，静静的美.

月朗星稀的夜晚,缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光,诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗转反侧,久久不能入睡.此时,不如起来走出屋外,仰望朗朗苍穹,玉兔当空,皓月千里,丝丝夜风拂着面颊.徜徉在皎洁的月光下,享受着这无限的良辰美景,面对宇宙的广漠深邃,月夜的空旷静谧.无不使人联想到一位远方的朋友在此时,是否入睡,;是否也在享受这如水的月光呢?......

好多人一直在寻找世外桃圆。我呢,也正用我的热情;我的细腻;我的单纯;我的幻想，去接收它,欣赏它，描绘它……享受着这份宁静。

真正的独处是一种境界，不是身外无人，而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。“非淡泊无以明志;非宁静无以致远。”

因为,独处本身就是一种淡淡的美.

孤独,不同于独处。鱼夫一个人静静地在海边钓鱼，猎人药农在深山打猎采药,农民在田里插秧,虽无人作伴,并不叫孤独。孤独是不得不离开大多数人的生活方式,为一项目标去努力,去自我囚闭的人。如高考前的学生,又如科学家和各行各业的求索者.

君子之行，静以修身，俭以养德。孤独并非是不懂娱乐与休闲,也并非没有能力去享受。孤独,如同在觥盏交欢中独饮一杯清茶,在笙歌酣畅处默念自己的心语,孤独者是自甘清苦的修行人。

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。孤独是一个人要修养的心性。心比四肢更活泼,思不能止,欲不能平，故有”心猿意马”之谓。修心,是让一个人心静下来,专注一处而无他求。这很难，天下最难管的是一个人的心。管住了心，就管住了眼耳鼻舌身意。通达地讲，享乐没什么不好，如果不允许享乐，人类没必要建设美好的家园。见享乐而指斥，不是伪君子就是吃不着葡萄的狐狸。但时间不给有志于事业的人留出享乐的闲暇，他们因此孤独。经济学上所说的“机会成本”，刚好用在这里。不享乐，并非享乐不好或不会享乐，只是成本太高，高到要管住自己的心，其中滋味，人称孤独。

莫嫌海角天涯远，但肯摇鞭有到时。孤独者不会因为孤独就成功，如同炼金的不一定炼得真金，打鱼的人不一定获取锦鲤。任何有意义的事情都与风险并存。无论多么勤奋、顽强、辛苦都不一定获取相应的回报。但成功一定离不开勤奋、顽强和辛苦，而另一个如影随行的伴侣是孤独。

财富会改变一个人，机遇会改变一个人，孤独也会改变一个人。孤独对人格的改变，不是使人委顿或胆怯，而是让他沉静、清醒和忍耐。且不说成功与否，一个人持有沉静和忍耐的品格，就是大收获。胜过真金白银。孤独时，不须怨人，也不须自怨，不妨静静地接受它的锤炼。是的、孤独也是锤炼，尽管寂寞无声。孤独如果是一锭墨，一定是蕴含松烟净泉之精华的古墨，光润、宁静，透出说不出的幽香。

天真，本来是指心地单纯，性情直率，不做作，不虚饰，但曾几何时，它却成了幼稚、无知的代名词，为聪明人所不齿。天真的人常常会遭遇世俗的白眼和冷语。常常会吃这样那样多多少少大大小小的亏。天真的人可能活得平平淡淡默默无闻，但他们却能踏踏实实做事，堂堂正正做人，不为名所困，不为利所诱。天真的人，无谎言被揭穿后的尴尬，无面具被摘除后的丑态，无东窗事发后的愧悔，无穷得只剩下金钱的孤独;天真的人，无道貌岸然的可鄙，无城府在胸的可怕，无口是心非的可憎。天真的人，有的只是闲看云卷云舒、静观花开花落的从容、自在、恬淡、充实和愉快。天真的人，虽平凡，却真实;虽忙碌，却充实;虽清贫，却朴实。

“人之初，性本善”。天真，本是上帝赋予人的最美好的品格，但是，人们却随着年龄的不断增长，生活阅历的日渐丰富，对人、事、物、景产生了许许多多新的认识，新的想法，新的理解，新的心计，新的谋略，于是，渐渐地淡忘了天真，遗弃了天真，越来越变得老练成熟、圆滑世故、工于心计了。结果，代沟产生了，隔阂出现了，矛盾加剧了，争斗开始了，甚至为了一点蝇头小利、蜗角虚名而巧设机关，暗布陷阱，勾心斗角，藉此欺世盗名，谋取私利。人们不得不时时处处事事都为自己的心灵设防，“逢人只说三分话”，常有言不由衷之感，不得不戴着面具做人，昧着良心做事。

其实，大可不必如此，我们应该保留一份天真、童真、率真、纯真、本真、和认真，埋头做事，抬头做人，敞开心窗，畅饮亲情的雨露，沐浴友情的阳光，喜迎爱情的和风，以一颗博大包容的心来容纳一切，使天真的花期延伸到人生的每一个春夏秋冬。

与天真签约，俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。

与天真签约，可以拥有幸福、美满、潇洒的人生，请相信。

抖落满身的疲惫和困乏，走出世俗的阴影和藩篱，果断的与天真签个约吧!

儿时的伙伴，大多都会制作陀螺。于是，我们便常自发的组织陀螺比赛。没有什么特殊的奖品，谁的陀螺不需要随时鞭打就能够旋转，而且旋转的时间最长，就会被公认是最好的陀螺。能评上好陀螺,就是最高的奖赏。

也就是从那个时候开始，我明白了这样一个道理：只有那些轻轻的一鞭子下去，就能不停地旋转，并且旋转得时间最长的陀螺，才是最好的陀螺。

不知从什么时候开始，人生突然就变得忙碌起来。每个时段都被忙碌充塞。生命在高速的运转，生命在忙碌地进行。这忙碌的人生，让我突然联想起了儿时玩过的陀螺。仔细想想，不停歇地忙碌着的我们，其实和一只高速旋转着的陀螺，并没有多大的差别。

陀螺在不停的旋转，这由不得陀螺，我们在不停忙碌这也由不得我们自己。没有人喜欢忙碌，但又不得不去忙碌。忙碌，其实就是人生的一种常态。青年时，要忙着读书、忙着游戏、忙着建构五彩缤纷的幻想。成人之后，忙着上班、忙着攒钱。结婚成家之后，则要忙着生儿育女、盖房置业、打理生活。而立之后，又要忙着奋斗、忙着交际、忙着应酬。就是老来退休，也要忙着照看儿孙、侍弄花草、健体强身。人生在世，无时不忙，无事不忙，能够从忙碌中超脱抽身的，其实没有几人。这种宿命的忙碌，让我们不得不像陀螺一般，在生活的鞭打之下，不停的旋转，旋转。忙碌的一天结束了，紧接着与太阳一道升起的，依旧是同样忙碌的另一天。

于是，我们抱怨忙碌，我们厌倦忙碌，我们痛恨忙碌，我们甚至逃避忙碌。

但是，我们是否真正沉下心来仔细想过，其实就是这谁都不喜欢的忙碌，充实了我们的生活，丰富了我们的人生。

岁月因为忙碌，才有了春秋交替，才有了除旧布新。季节因为忙碌才有了春种秋收，才有了麦穗的饱满、稻花的芳香。商家因为忙碌，而财源广进;市场，因为忙碌而欣欣向荣。

忙碌的土地，是永远不会荒芜的土地;忙碌的鸟儿，是永远不会挨饿的鸟儿;忙碌的机器，是运转正常的机器;忙碌的思想，是最具活力的思想。

最忙碌的地方，也是最具生机与活力的地方;最忙碌的行业,也是最有潜力和希望的行业。

只有那些已经报废的东西,它才是闲着的。美国有位89岁的高龄老妇人,已经连续获得三届长青组游泳比赛冠军,当记者问她健康长寿的秘诀是什么时,老妇人笑着说:“让生活像游泳一样,不断前进,不断运动。”紧接着,她又说:“不要老停留在那儿,否则就会沉下去!”

我们应该以一种感恩的心态来拥抱生活所赐予我们的这份忙碌.因为有忙碌相伴的每一天，才无比的充裕，无比的密实。

还是那句话:只有那些轻轻一鞭子下去就能不停旋转,并且旋转的最长时间的陀螺才是最好的陀螺。

高考语文《现代诗歌散文欣赏》文学常识

茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。著有《蚀》三部曲：《幻灭》、《动摇》、《追求》，“农村三部曲”：《春蚕》、《秋收》、《残冬》，小说《子夜》、《林家铺子》等。

林语堂，著名学者、文学家、语言学家，论语派主要代表，学贯中西的大家。林语堂书斋的对联“两脚踏中西文化，一心评宇宙文章”可以很好地概括他作为文化使者的重要特点。代表作有散文和杂文集《吾国与吾民》(又名《中国人》)、《孔子的.智慧》、《剪拂集》、《大荒集》、《锦绣集》、《生活的艺术》等，小说集《京华烟云》，传记《苏东坡传》、《武则天传》等。

丰子恺，我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家，代表作品有漫画集《子恺漫画》，散文集《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》等。他的文章风格清雅淡泊，漫画多以儿童作为题材，幽默风趣，反映社会现象。

汪曾祺，现当代著名小说家，散文家，京派小说的传人，被称为“中国最后一个士大夫”，代表作有短篇小说《大淖记事》、《受戒》、《异秉》，散文集《蒲桥集》，京剧《沙家浜》(执笔编剧)等。他的小说大都取材民情风俗、日常生活，语言自然、活泼;文风清新、质朴;意境优雅、唯美。他的散文刻画民俗、民风，形象、生动，蕴涵着对民族文化传统的深切情感。

史铁生，当代散文家、小说家。著有散文集《病隙碎笔》、《我与地坛》等，小说《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》等。

张承志，回族，当代作家。上世纪八九十年代，他被称作一个理想主义的精神漫游者，早期以草原生活为题材，从大地、民间汲取精神养料;稍后他把个人理想与宗教信仰结合在一起，开始了他对于回民生存和真主信仰的探索。代表作品有小说集《黑骏马》、《北方的河》、《黄泥小屋》;长篇小说《金牧场》、《心灵史》;散文集《荒芜英雄路》、《清洁的精神》等。

高考语文作文范文欣赏

“家风”是什么意思呢?说实话，我并不十分清楚，所以特意查了一下“家风”的含义——原来，“家风”简单地讲，就是一个家庭或者家族的传统风尚。家风是我们中华民族传统美德的现代传承。我的理解是：家风就是每一个家庭把原来他们的好习惯、好思想一代一代往下传。

“尊敬长辈、对人有礼貌”的思想在我很小的时候，爸爸妈妈就给我说过。所以，我见了长辈和老师，都会有礼貌的问声好;坐公交车的时候，也会向司机叔叔、阿姨问好;就是和妈妈在路边买菜买水果后，也会和小贩叔叔或者阿姨说声再见。更不要说在家里了，我有好吃的也会忍着肚子里的馋虫，先让爸爸妈妈吃。当然，爸爸妈妈很少舍得吃我的好吃的。

在我的家里，妈妈经常通过给我讲故事的形式，告诉我一些做人的道理。比如“做人要诚实。”记得妈妈给我讲过一个“贝贝熊丛书”里的《实话实说》：小熊哥哥和小熊妹妹不小心打坏了家里的台灯，还向妈妈撒了谎，最后他们认识到错误。讲完这个故事，妈妈就对我说，每个人都有可能做错事，包括小朋友，做了错事及时承认并努力弥补和纠正，这是最好的解决方法，不能撒谎。如果撒谎，别人对你的信任就会像故事里面的花瓶一样，被打碎了，就很难粘起来了。

爸爸妈妈还经常给我说，和别的小朋友相处，要大度，不要斤斤计较，能让别人的就让别人，吃点亏不是坏事。可是我做的并不好，我和小朋友玩的时候，有时候爱和小朋友较真。有一次，班里有个同学，课间玩耍的时候故意把我挤到桌子角上，把我疼坏了，我一生气，又把他挤到了别的桌角上。就这样，我们发生了争执，不欢而散。回到家后，我把这件事情给爸爸妈妈说了，妈妈说：“小朋友闹着玩，你不必当真。这样的事情发生了，你笑笑走开就算了，不要斤斤计较，大度一点。有句话叫做‘吃亏是福’。”我以后要注意，和小朋友相处的时候，努力做到不斤斤计较，和同学们和睦相处。

“尊老爱幼、诚实守信、吃亏是福、谦虚礼让”这些都是好的家风。我想，我们的社会就像一片大森林，每个家庭就像里面的一棵棵树，好家风就是给这些树浇水、施肥、送来阳光，慢慢的这些树就会变得很旺盛。如果每棵树都茁长成长，那整片森林一定会变得更美好!

高考作文欣赏：范儿

阅读下面的文字，按要求作文。

请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。

【稳稳的幸福】。

“我不想在云端舞蹈，我只想在地面行走”。哲学家维特根斯坦如是说。

在云端舞蹈看似舞步轻盈曼妙，却远不如在地面行走稳稳的增补幸福。

云端怎样?云端舞蹈，似乎给人一种傲视群雄，“一览众山小”的感觉，那是英雄的舞蹈，那是胜利者的舞蹈。但是，却也举步维艰，生怕一个不小心，便会踏空坠下，摔得粉身碎骨。

东坡先生有词云：“高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?”

地面行走又如何呢?地面行走，再平凡不过了，但却是一步一个脚印，倚着大地的支撑，才能使步子迈得坚实起来，厚重起来，走出一条适合自己的道路。

生命不能承受之轻。脚踏实地，才不会飘得太远。当强秦大兵压境，纸上谈兵时，赵括那“指点江山”，“挥斥方遒”的激情澎湃，让赵国人误以为看到了救世主。而到了真正的战场上，全变成了一纸空谈，赵军的四十万精兵，就这样被他的“云端舞蹈”一步步推入死亡的深渊。倘若赵王能够认准人选，相信赵母的建议，倘若赵括将纸上谈兵换成脚踏实地的演练，定会清楚自己的缺点所在，裨补缺漏，那战场，必将是强秦的坟墓。

我愿意在地面行走。脚踏实地，才能把握时间。“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”人生数十年匆匆而过，或许你只是在风中摇曳身姿，跳了一曲探戈，却不知“三十八年看过，弹指一挥间”，时间已经一去不返，而在泥土上印上你的足迹，“成因飞鸿踏雪泥”，回首便能看到自己努力的步伐，血与泪开辟的道路，便能在每一个现在经大地印上专属的'勋章。

脚踏实地才能成功。古希腊神话中，安泰是战无不胜的大力士，因为他的脚从未离地，而他的母亲地神盖娅正给他源源不断的能量，而当他被赫拉克勒斯引诱到空中时，失去地支持的安泰只能任人宰割，安泰的失败在于他从未认识到脚踏实地是多么珍贵而有力啊!

文学作品脱离生活就像在云中漫步，华而不实，很难使人产生共鸣;音乐脱离了大众便成为一小部分人的专属，曲高和寡;人脱离了实地，虚伪浮夸，便从潘多拉魔盒中蹦出，人便会失去那稳稳的幸福!

演绎人生另种风采。人的一生，可以选择贴在地面步行，踏实地走完每一步。让每一个脚印都留下自己或努力，或喜悦或挣扎或愤怒的情感，那自己的一生也不枉白活一场。但也不妨换个方式。野性扬眉剑出鞘，放荡的激情恣意挥洒，将人生置于云端，充满力量与技巧地扭动每一步。水火交融的热情，亦可呈现出生命的另一种风度，另一种风采。

只要能够舞蹈——立于云端又何妨?

高考作文欣赏：范儿

我，16岁的花季，张扬我的个性!

题记。

手中的笔，写过爸爸，写过妈妈，写过老师，也曾写过那街头平凡的清洁工人们，却唯独没写过自己。因为，没有那份自信。今天，我决定拿起手中的笔，来写一写自己。

我，其貌不扬，扔在人群里可以再也找不到我;我，衣着平凡，没有那耀眼的颜色来装点我灿烂的青春;我，平平凡凡。

我能参与，我会鼓掌。我对自己要求不高，因为我不是全能天才。可能，别人永远都在为享受舞台中央的万众瞩目的灯光而奋斗。但此时，我只愿做一名在观众席上鼓掌的人。我不羡慕他们，我会为他们的成功喝彩，我很坦然，虽然我没有这方面的天分，但不代表我就一无是处，我也有另外的天赋，要知道，不参加不代表不参与，只要你有真心有真情，为他们鼓掌也是一种精神。因此，我很洒脱，这就是我的“范儿”。

不善表达，但很真诚。我不是个很会表达的人，因此，很多人都觉得我不近人情，但发自内心的有时候会觉得，不善言谈不要紧，心诚就行。记得有一次，我跟好友玩耍，一不小心说到了她的家庭，但我忽略了一个很重要的因素。她家境并不太好，等到我发现了这个问题时，她的眼泪已夺眶而出。我一下子蒙了，不知道该怎么办，我急忙跟她说对不起，然后静静的在旁边陪着她，终于，她笑了。以后，我学会了仔细，不再伤害她。她也没有怪我，因为她看到我不是故意的。因为我很真诚，所以赢得了友谊，这是我的“范儿”。

有平常心，会意温暖。我不悲观，不消极，纵使我只是这世界微小的一颗尘土，那些平进融入骨血的善意，早已在为我生命中的一部分，教会我学会温暖一颗自己的平常心。我是个很敏感的孩子，别人的一言一行，往往都能在我心里留下很深的印迹，一个微笑，一次致意，一个眼神，那些微不足道的小事，能够让我开心很久，无论多么微小。然后，我有了把这份温暖传递下去的勇气，这也是我的“范儿”。

这就是我，平平凡凡的我，我很自信，走自己的路，我有我自己的“范儿”。

高考作文欣赏

在我国,。

作文。

考试历来是国家选拔人才的重要形式。但现在的高考作文逐渐失去了文章合为时而著,歌诗合为事而作的风采,大多考生为作文而头疼。下面是本站小编为您整理的关于20xx高考作文的内容，希望对您有所帮助!

在盟军“霸王行动”抢滩成功后，最高统帅艾森豪威尔发表了一份讲话，他说“胜利的登陆，这是大家努力的结果”，他把这个伟大的胜利归功了大家;但他准备另一篇。

演讲稿。

说：“登陆失败，是我的个人决策和指挥失误造成的，他愿意承担一切责任，并向所有人道歉，”他把失败归到自己的名下，全部责任由他一个人来承担，这种敢于担当勇敢的精神和伟大的气魄，正是一名高级指挥员的度量和气魄，也是一个人说应该具有的可贵品质。

担当，让艾森豪威尔勇于进取。作为一名指挥员，在指挥世界反法西斯的重大战役时，面对复杂的情况，面对穷凶及恶的武器先进，装备精良的强大敌人，谁也不能说心里有底。一旦战役失败，那将会给正义战争带来灭顶之灾，世界会推迟反法西斯战争胜利的进程，责任重大，谁人敢承担如此重任?担当，让艾森豪威尔放下包袱;担当让艾森豪威尔勇于进取;担当，让艾森豪威尔勇往直前。全面的思考，精心地准备，最关键时刻的担当精神，是一个卓越的指挥员必备的素质，是舍我其谁的勇敢和气魄。以此来指挥作战，百战而无不胜。所以，全面思考并敢于担当，对成功者来说是必不可少的东西。如果艾森豪威尔作文盟军的最高指挥员，犹犹豫豫，害怕担当责任，不敢果断决策，不敢果断命令，那么，“霸王行动”的落幕也许是用另一份演讲稿了。

成功，必须学会思考与担当。阿基米德，是一位非常有名的科学家，在一次国王让他测一个匠工做的王冠是否是纯金的时候，他百思不得其解。是放弃这份责任，还是承担这个义务?放弃，等于说自己无能;承担，等于拿名誉打赌。于是，他勇敢地接受了这份任务。他回到家后，反复思考，多个角度实验，全方位地衡量，最后用浮力的问题解决了王冠是否为纯金的重大问题。担当，让他赢得了无尚的荣誉。袁隆平被喻为“水稻之父”，他不是像其他农民一样，天天种水稻。他会思考如何让水稻高产，如何让粮食亩产达到神话般的高产。他不怕失败，不怕挖苦和讽刺，敢于承担一次又一次失败带来的痛苦，经过多年的思考与长期的反复的试验，他终于研制了杂交水稻，单产是过去的几倍。

团队，需要众人划桨开大船。中国航天事业在日新月异的进步，科技手段在逐步的完善，是航天人的各方面的科学思考和科技进步的结果。一个飞船的制成、材料燃料、用品筹备等，都需要航天团队各成员的密切配合。一次次的计算，一次次的经验，一次次的更替，让中国的航天事业发展的越来越好。他们的成功经验，是中国航天人的团队精神，合作意识，集体承担的肝胆，荣辱与共的荣辱观，让他们静静地团结在一起，因此产生了无坚不摧的力量，攻无不克，战无不胜。

一个国家的繁荣与发展，需要所有人共同担当责任，共同享受成功喜悦，领导人有担当精神，群众有合作意识，带领全国人民一起努力，摸着石头过河，沿着有中国特色的社会主义道路前进。我们有理由相信，党的即将产生的新一届领导班子，定会继承前辈的光荣传统，保证了人民的生活质量，提高了人民的素质水平，使中国发展得更加繁荣兴旺。

孙中山说：“我辈既以拉当中国改革发展为已任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死，既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。”孙中山作为中国革命的先行者，因对民主与共和执着的追求，不断的要求改革创新国体，并把一生都用于民主与共和的建立上，孜孜以求，终于了帝制，初步建立一个民主与共和的国家，这是历史上最大的进步。所以，成功是用执着打造而成的。

因为执着，所以生命更加顽强。

大多数植物无法自下而上地方生长—沙漠，却有一种叫仙人掌的植物努力生长，它那翠绿的身体虽然不庞大，但在沙漠中却给人一种强烈的求生欲望。大多数植物因缺水和阳光太强而无法在沙漠中生存死亡，可仙人掌却执着地坚持着，这样，由于它的坚持不懈，渐渐地适应了干旱的环境，生长出一种耐旱的系统，因为执着，它成为沙漠中顽强生命的佼佼者;白杨也凭借执着的信念，坚守在北方寒冷的土地上，在冰天雪地里，艰苦的环境下茁壮地生长，因为执着，它成为北方原野里坚强生命的象征。

因为执着，所以生活有了保障。

亚马逊热带雨林的食人蚁，是人们听着就觉得毛骨悚然的动物，因为它们瞬间可以吞掉几米长的大鱼，凡是它们经过的地方，凡是生命，都会被变成一堆白骨。原因何在?原因是它们有一种执着的精神。不管是植物，还是动物，如果一旦被它们盯上，不管几天几夜，它们一定会凭借气味一直追逐着，“锲而不舍，金石可镂”。正因为它们的执着，它们才不会被饿死;在豹子捕食斑马时，为了生存，它执着的奔跑着，咬定猎物不放松，以执着的精神追逐，以养育子女的责任感，豹子便追上了斑马，将斑马吃掉。食人蚁、豹子因为执着，所以他们成功获取了生命所需要的食物，获得了种族的延续。

因为执着，所以梦想得以实现。

阿基米德对科学做出的贡献很大，是因为他的不断努力。他执着的一次次地做着推理、假设、计算，他想论证的定理都得以证明成立，因为他对科学的执着，所以在死亡到来的前一秒他这在不停计算。金庸，凭借着对创作的执着，创成功的创作了一部又一部经典的小说，丰富、发展和创新了小说的创作领域，为文学的发展，开辟了一条崭新的道路，也成就了他的文学美梦，奠定了他在文学领域不可撼动的地位。

成功之花开在执着的土壤上，生命因执着而美丽，事业因执着而辉煌，世界因执着而精彩。让我们执着地去追求心中的梦想，拼搏进取，为中华民族伟大的复兴，创造我们明天的辉煌。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

漫天飞舞的雪花在刺骨的寒风中打着旋落地，你静立于冰雪之上，手持那根毡毛早已脱落无几的使节棒，凝望着大汉的方向......

苏武，你知道，人应该为信仰而活着，这样才是值得。长安，那是你心中念念不忘的地方，那是你永不放弃的信仰，是你为之坚持的彼岸，是让你再次站立起来的支撑。因为你知道，活着，才是最有力的抗争。

日复一日，年复一年，贝加尔湖的湖水依旧不知疲倦的荡漾着。你守着那羊群，那便是单于荒唐的承诺。你知晓，客首异乡的悲剧时刻都会在自己身上发生。你亦知，手上那根使节棒便是汉朝尊严的化身，越是在漠北，越是在荒凉苦寒的地方，就越应该屹立不倒。于是你坚持，隐忍，吞下满口冰雪与毡毛，两行老泪滴落的是无人知晓的酸楚。七尺男儿，铁骨铮铮，你依旧挺直脊梁，擎起一方晴朗的天空，在生命的巅峰里吟唱千古的赞歌!

壮哉，奇哉!你用你不屈的双膝谱写了一曲爱国传奇。面对匈奴的威逼，你昂扬起高贵的头颅，无所畏惧;面对匈奴的利诱，你拒之千里，丝毫不为之动容;枯草寒冰，你用赤胆将之融化;大漠飞雪，你用高尚的气节将之驱逐;多次陷入绝境，你用忠诚将其化解。不为别的，只为那大汉的尊严，你在没有硝烟的战场上，骄傲的扛起被鲜血染红的大汉王旗。

单于，你能奈我何?你在冰天雪地中呐喊着，久久回响在广阔的原野上。你不屈，你愤恨，你用你的双手挥写出时代的奇迹，让辛酸的过往埋葬于西伯利亚的皑皑白雪中。于是，历史在此刻凝固，定格于你一个顶天立地的背影，那是一个白须老人用生命撰写的不朽历史，那是一个汉朝英雄用信念吟诵的千古诗篇。苏武，你是一个时代的骄傲!

你吟唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”

励志。

你抱着在此终了一生的信念，不知度过了多少春夏秋冬，使节棒已破烂不堪，而羊也不知死去了几批苦尽甘来，上苍眷顾你这位忠诚的勇士，让你熬尽了百感交集，尝遍了苦辣酸甜当你衣着寒酸的站在长安大道上时，你泪如泉涌，百感交集20xx年来，你看惯了冰雪封闭的大地与白茫茫的山颠平原“物是人非事事休，欲语泪先流”江山易主，可国力却更加强盛，人民更加富裕，社会更加祥和繁花依旧，可此时脊梁已填上铮铮傲骨，泪水再次滴落，任它肆意蔓延你再也忍不住了，20xx年的酸楚在此刻尽数发泄......

一个国家从不缺少为国效力的死士，骁勇善战的勇士。当一个民族面临着危机，面临着灾难，急需那些死士勇士时，他们应运而生，纵横疆场，誓死报国，即是被埋葬于滚滚的黄沙之下，他们的灵魂也会含笑九泉，得到安息，只是留给人们以惋惜，英雄难再啊。而苏武不同，他亦是死士，亦是英雄，他为了民族气节而活，为了民族信仰而活，为了民族大义而活，活得其所，重于泰山而令人仰止。

欣赏语文

一、在理清文意的基础上，对文章进行分析评价，借鉴吸收。

二、深人体会作者“文字和思想感情有着密切的关系”的主张。

三、培养学生正确理解和运用祖国语言文字的习惯，培养“一字不肯放松的谨严”的精神。

教学设想。

一、本文是一篇文学论文，也可看作是一篇文艺随笔，重点内容要放在对文意的理解及借鉴上，因此可以把教学安排为两部分，先对文意深入理解分析，然后在此基础之上启发学生改变“套板反应”的通病，从而在今后对语言的理解运用时自觉养成谨严的习惯。

二、对文意理解可以让学生自己借助于注释及工具书在上课之前充分预习，课上老师对个别难点做适当点拨。

三、如条件允许，利用计算机可把板书制作成多媒体演示文稿，以增强课堂教学的生动性和形象性。

四、知识应用能力训练。

教学时数：二课时。

第一课时。

教学要点。

对文意深入理解分析并做简要评价。

教学步骤。

一、导人新课。

一提到“咬文嚼字”这个词，人们往往会觉得这是对有些人为了卖弄学问而在某些字句上故意纠缠的极大讽刺，很少会想到有什么积极意义。的确，如果你查词典，你会发现词典上的三个解释无一不含贬义。而今天，当你读过了朱光潜先生这篇《咬文嚼字》，你会发现，这个成语被赋予了一种新的含义，它对我们养成好的阅读和写作习惯有着极为重要的指导意义。

二、作者介绍。

朱光潜（1897——1986），现代美学家、文艺理论家，笔名孟实、孟石，安徽桐城人。早年曾在武昌高等师范学校、香港大学、英国爱丁堡大学、伦敦大学、法国斯特拉斯堡大学学习，并获博士学位，回国后曾任北京大学教授、中国美学学会会长、中国外国文学学会常务理事，中国社会科学院学部委员，香港大学名誉教授等职。代表作有：《文艺心理学》、《诗论》、《谈文学》、《西方美学史》等。

中华人民共和国成立后，朱光潜主要从事美学研究工作，试图以马克思主义指导自己的学术研究，成为美学界一个重要流派的代表。此外，还致力于翻译西方美学名著，在批判继承美学遗产方面，作出了卓有成效的努力。他的《西方美学史》成为第一部系统论述西方美学历史的著作。

三、感知课文内容，积累重点词语。

学生浏览课文，画出下列词语：

1.援例2.锱铢必较3.斟酌4.镞词藻。

7.蕴藉8.付梓9.尺牍10.陈言务去。

请同学们借助工具书准确掌握上述词语的音、形、义。

四、阅读全文，理清整体思路。

学生为各自然段标号，分组讨论。

教师明确：全文一共8段，大致可分为三部分。

第一部分，举例说明文字和思想的密切关系。共有三个例子，分别从不同角度论论述。

第二部分，运用正反对比论证语言要想跟着情感走，就要“惟陈言之务去”.这一段共有两个例子，一正一反。

第三部分，在论证“咬文嚼字”道理的基础上，指出只有“时时求思想情感和语言的精练与吻合，才会逐渐达到艺术的美”.

五、研习作品。

1.学生朗读课文第一部分。

思考：课文第一部分各自然段之间什么关系？

学生讨沦。

教师明确：

第一部分：用三个例子。分别从不同角度举例说明文字和思想的密切关系。

第一段，第一个例子，体会“你这”与“你是”两种句式的区别。（学生讨论，试组一些句子，逐个体会，再看课文中的论述。）教师明确：从表面上看，两个句子的区别只有一个字，但表达效果不大相同，初步说明文字与思想是有关系的。另外，文章从一个例子引入正题，使得作者观点更具有说服力。

为下一部分引出作者观点作必要铺垫。

步推。

第三、第四段，论述了咬文嚼字的真正内涵，并以《史记》为例。指出要重视思想和情感的需要。

以上三个层次之间是层层递进的关系。

2.学生朗读课文第二部分。

思考：课文笛二部分与第——部分之间什么关系？

学生讨论。

教师明确；

第二：部分是在课文第一部分的基础之上具体谈作法。

第五段？举“推敲”的例子论证“炼字”要注意思想情感。并指出“在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上‘推敲”’。

第六段，指出“炼字”的难处在于字义的把握，尤其是它的联想意。

第七段，从反面论证联想的误区。即所谓“套板反应”.

如果说第一部分是在讲述“咬文嚼字”的内涵及为什么要“咬文嚼字”,那么第二部分则主要沦述如伺“咬文嚼字”,在“咬文嚼字”的过程中要避免哪些问题。

2.学生朗读课文第三部分。

思考：课文第三部分（第八段）强调的是什么？

学生讨论。

教师明确：课文第三部分（第八段）在前两部分论证的基础上，指出了阅读与写作所要追求的最高目标——一“达到艺术的美”,并进一步强调为了达到此目标应养成的习惯——“刻苦自励。推陈翻新，时时求思想情感和语言的精练与吻合”.

4.学生讨论：

（可用计算机制作演示文档，在屏幕上放映。）。

本文的中心沦点是什么？

a.必须“惟陈言之务去”

b.推敲文字是为—厂语句通晓漂亮。

c文学是艰苦的事。

d.无沦阅读或写作，都必须有——字不肯放松的谨严。

教师明确：答案应为d.c基未切入正题，b项不是本文要阐述的主要问题，a项是推敲文字的具体方法，只有d项是作者反复沦证所要达到的根本目的。

六、分析评价课文观点。

学生讨论。

教师明确：作者在文中反复强调文字和思想情感的密切关系，是从根本上抓住了文字的实质。指出了推敲文字的根本途径，即“在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上‘推敲’”,也就是说，真正意义上的“咬文嚼字”应先从思想感情人手，以表达最恰当的思想感情为最终目的，再去进一步斟酌文字，而不能一味地追求形式，搞表面文章，正如朱光潜先生所说：“文学借文字表现思想情感；文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝练。”

思考练习：（多媒体文稿演示）。

对下面文字进行对比，体会其思想感情的不同。

a.“敢于这样做的人，肯定是个英雄。”

学生讨论。

教师明确：两句话要说明的内容是一致的，但a句是个一般陈述句。b句则采用了反问和反复的修辞手法，大大增强了感情色彩，增强了赞美的语气。

学生讨论。

教师明确：这段话是对文字在不同领域里具有不同特点的客观评价。科学领域的文字需要准确的，相对稳定的意义框架，越明显越好，越确实越好；而文学的语言则需要借助联想，使文字具有活生生的特殊意义，越有特色越好，越鲜活越好。当然，这需要阅读和写作的人都具有较深厚的文化积淀，否则是不可能做到这一点的。

思考练习：（多媒体文稿演示）。

对下面文字进行对比，体会科学文字与文学语言在表达上的不同。

a.银杏，落叶乔木。雌雄异株，叶片扇形。种子椭圆形，外面有橙黄色带臭味的种皮，果仁可以吃，也可以人药。木材质密，可供雕刻用。是我国的特产。也叫公孙树。

——《现代汉语词典》。

b.你的株干是多么的端直，你的枝条是多么蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁，多么的精巧呀！在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠，你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢；白杨虽有你的葱笼而没有你的庄重。……当你那解脱了一切，你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候，你对于寒风霜雪毫不避易。那是多么的嶙峋而又洒脱呀，恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧；你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不隐遁。我是怎样的思念你呀，银杏！我可希望你不要把中国忘记吧。这事情是有点危险的，我怕你一不高兴，会从中国的地面上隐遁下去。在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。银杏，我真希望呀，希望中国人单为能更多吃你的白果，总有能更加爱慕你的。

——郭沫若《银杏》。

学生讨论。

教师明确：作为词典上的科学文字，a句的语言准确。精密，没有任何感情色彩，而在b段文字中，郭沫若笔下的银音，已经不仅仅是银杏本身了，它象征了中华民族优良传统，象征·了中华民族所具有的优秀品质。这是只有文学作品才会具有的深广内涵，也只有这样的文字；广称得—l是文学的文字。

七、布置作业。

1.读课文。仔细体会作；旨的创作主张。

2.积累重点词浯。

3.从学过的文字中，举一两个例子说明“在文字上‘推敲’，骨子里是在思想情感上推敲”.

第二课时。

教学要点。

在对文意深入理解的基础上借鉴吸收。

教学步骤。

一、复习上一节课学过的知识内容。

二、检查作业完成情况；

试举两例说明“在文字上‘推敲？？骨子里是在思想情感上推敲”的观点。

（多媒体文稿演示）。

例一：月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。—一飞荷塘月色》。

其中—个“泻”字，既写出了月光的清幽、明净，又与“流水”相配合，加强了流动感。更重要的是。衬托出了作者希望通过自己全身心的投入。借眼前之景摆脱内心苦闷的思想感情。

这句话中的“才”字如改为“就”“则”一类词语，虽语意基本相同，但无法体现刘和珍的乐观与坚强。鲁迅先生在此文中。对烈士从始至终流露出由衷的敬意，时刻不忘用文字准确传达这种思想感情。

二、探讨本文可以吸收借鉴的观点，并联系实际做些练习。

学生讨论。

教师明确：

1.通过本文的学习，在今后阅读和写作的时候，养成“一字不肯放松的谨严”态度。

朱光潜先生在本文中用大量事实论证了“咬文嚼字”的重要意义，其目的就是为了让人们对语言文字与思想情感之间的密切关系充分认识，从而对更能准确表情达意的“炼字”给予足够重视。

朱光潜先生在他的《谈作文》一文中曾经指出：“文章是可以练习的吗？迷信天才的人。

须依靠语言的渲染。福楼拜对他的学生莫泊桑说：‘无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。其他类似的却很多。而你必须把这唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。’这说的正是同样的道理。我看古今中外，在文学语言的运用上，都不能离开这一条：刻苦的追求和严格的选择。”

学生讨论：从上面两篇文章你受到哪些启发？作为一名中学生应如何学好浯言？

2.运用语言要力求创新。

朱光潜先生在文章中指出：“惟陈言之务去’。这是一句最紧要的教训。”遇事要朝深一层去想，“不能懒，不能粗心”,“文学是艰苦的事，只有刻苦自励，推陈翻新，时时求思想情感和语言的精练与吻合，你才会逐渐达到艺术的完美”.

由于语言与思想情感之间有着密切的关系，因此，要想追求语言的新，首先要寻求思想的新，而要寻求思想的新，则要从深度上人手，即凡事都要抓住事物特点，透过现象看本质，这样写出来的文字才能是新鲜的，有特色的，不流于俗套的。

从新的角度探讨——些旧的或有——定思维定式的话题，看能不能想出新意来。

3.学习作者为写好文章勤于积累的精神。

答案只有一个，那就是以勤补拙，坚持积累。

学生讨论：文学语言积累的方法可以有哪些？

教师总结：文学语言积累的方法可以有记卡片、摘抄等方式。

四、布置作业。

学习制作材料卡片，围绕某一主题准备素材。

高考作文范文欣赏

今年的“十一”长假，随父母回一趟老家，除了赏秋旅游外，最大的收获就是学会了钓鱼，并从中感悟出人生的道理。

我的老家有一条河，河水不宽，大概只有十五六米宽，两岸的岸边都长满了高高发黄的芦苇、蒲草和一些不知名字的杂草。看上去，有一种“枫叶荻花秋瑟瑟”之感。正午的阳光格外强烈，照在身上，温暖的让我感动。一阵微微的秋风，偶尔吹过水面，荡起了层层的涟漪。微风过后，水面又恢复了平静。秋虫“吱吱”、“吱吱”不停地鸣叫着，衬托着周遭的宁静与安详。爸爸说，这儿正是钓鱼的好去处。

各自选择好位置，相继坐好。爸爸坐在随身携带的板凳上，俨然是个专业的垂钓高手。不远处我也学着他的样子，架起了鱼竿。我们俩个各自摆开了钓鱼的战场。只见父亲微笑着把他的渔线从竿上拆下来，手提鱼钩线轻轻投入水中，那动作似乎很优雅，但我很不服气，心想：“你瞧着吧，看我给你露一手。”我用力一甩渔竿，将渔线抛出，只见那丝线带着鱼钩儿，画着一个美丽的弧，远远地落在了那一边。我们父子俩同时开始了等待。静静地，好像听到了时钟在耳畔滴答滴答地鸣叫。期待，是个美丽的猜测，叫人想入非非，我把梦想都赋予了鱼漂，看看到底花落谁家。结果，我们父子运气都不错，有鱼儿连连上钩，而我却发现我钓到的鱼总比父亲钓到的鱼儿小了一些，我心里很是迷茫。

欣赏语文

今天早上，有同学说：“我听老师说，今天一二节课连起来考试。”，同学们听了，立刻翻开书，开始复习起来，连同学称“学霸”的我也不例外。老师进来了，有同学看到老师手里的试卷，惊慌地叫了起来：“还真考试啊！”“对呀，还不赶快复习，待会儿考试考个零鸡蛋回去，看家长怎么收拾你。”老师回答道。

准备考试了。我看着手中的试卷，我紧张的手都出汗，突然，老师说：“考试开始，90分钟倒计时——开始。”我立刻做了起来。做了大概15分钟后，我又开始慌了，因为我不善于动脑子，情景写话又要动脑子，出题老师，能不能对我大发慈悲啊！我急得像热锅上的蚂蚁，突然，一个灵感从我脑海掠过，突然又蹦回来，想了想，感觉还可以，我才写上去，可是劝是劝完了，那名言呢？我绞尽脑汁也没想到，结果又“跪倒”在这道题面前。算了吧，先做后面的吧！大概在第二节课，其他同学突然冒出一句“千里送鹅毛”，有人听了，便问道：“下一句呢？”没人知道……他们的'讲话声给了我很大的启发。老师来了，他们也不说了，教室里变得鸦雀无声，而我的脑海里却蹦出一句“海上生明月，天涯共此时”，于是，我写了上去。

哎，都不知道成绩如何，希望能在95分以上，更希望是100分！

高考作文欣赏：范儿

2.一个背包，几本书，所有喜欢的歌，一张单程车票，一颗潇洒的心。

3.一樽别酒苦匆匆，还似陇头流水，多西东。

4.酒，让人说不尽，道不明。

5.旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停。

6.对未知的恐惧，对舒适的留恋将阻止我们成为一个旅行者走上的冒险旅程。可是，当你作出这样的选择，你就永远不会后悔。

7.一根弦若是绷得太紧，总有一天会断裂，一颗心若是禁锢得太久，总有一天会失去平衡，我们需要放飞心灵，让心翱翔在自由的天空。

8.我想去旅行，一个人背包，一个人旅行，一个人目睹沿途的风景，拿着相机，拍下沿途上的风景，记录沿途的心情。那样的生活才是我想要的。

9.旅游时最好的习惯：找个舒适的小店，挑张雅致的明信片，送给中意的ta，背面写上：某年某月某日，下午某时，天气晴，我在某地，想念你。

10.找个舒适的小店，挑张雅致的明信片，送给中意的ta。背面写上：某年某月某日，下午某时，天气晴，我在某地，想念你。

11.我躺下来，以一张报纸当枕头。高高在我上方的，是会眨眼的星星，而当火车弯曲而行，这些星群便上上下下的画着弧线，望着它们，我睡着了。今天已经过去——我生命中所有天中的一天，明天又会是新的一天，而我依然年轻。

12.三更酒醒残灯在，卧听萧萧雨灯声。

13.酒逢知己饮，诗向会人吟。

14.如果落日的余辉照射着你的双手，你发觉它们当天并没有做过有价值的事情，那你就应当把这一天看作已经失落。

15.生活是一段奇妙的旅行，就在那一去无返的火车上。与那些新人和旧人们共同经历吧!也许这就是一个人无法抗拒的命运，有你有我也有他。

16.想要做成一件事，保持良好的心态最重要。心浮气躁，于事无益。在遇到困难之时，莫如先冷静自己的内心，再去考虑解决的办法，相信天无绝人之路，一切都会很快过去。

18.行走在风尘的岁月，只有在聆听音乐的时候感受生命中一段没有污染的空隙，真正体验生命平淡如水沉静似月的无聊和无奈。穿过市井的烟火，世俗的热闹，在最深的浊世里打捞一颗明媚的心，素心静尘。

20.烟雨深处，缘，或深或浅。曾经，那一眼回眸，温柔了谁的岁月?曾经，那一袭婉约，倾城了谁的流年?万分眷恋，千种懂得，纵容一世温柔，入心，如画。且将，与你倾心的岁月，深深珍藏。任那时阑珊，在心底静静流淌。情在心扉，何言沧桑!

21.雁南飞楼台相送;天涯路无悔英雄。怀古抚今，登高起舞，且将爱恨弃水中。写一段文字，情愫于指间流淌;掬一缕清风，梦醉于心中轻扬。字里行间闪烁的依旧是昨日覆水而倾的浮觞。在层层叠叠的遐思里，寻找一份超然的意境。

22.也许，爱断了线，就像风筝断了线，再也落不到了起始的地点。终于明白，为什么你走以后，我总是仰望天空，任泪水顺颊而过，成了望极天涯不是归路的断肠人。

23.一道美味的食品，有人只尝过一小口就给另一个人吃，这是谁和谁?有人吃到只剩下一小口才给另一个人吃，又是谁和谁?答案很简单。前者是母亲与孩子，后者是孩子与母亲。所谓孝与不孝的区别，其实就差这一小口。

24.一个女人的成熟与否，气场与否，并不一定要出口成章讲得出许多深刻的道理，或者是思想境界达到多高的境界。而是待人接物让人舒适，不卑不亢，能保留自我的棱角又有接纳他人的圆润而活着。面对不喜欢的人和事不需要辩解，仅仅一个微笑就足够了。

25.一个人爱上另外一个人时就会变得寂寞脆弱，泪水变得多起来。只是因为想要他温柔的安慰。我们轻易的将自己的柔弱展现在一个人的面前，不管他的眼睛里有没有怜惜，我们只想告诉自己我们从此不是孤独的一个人。

26.一个人在社会的等级上站得越高，他所联系的人就越多，他控制别人的势力就越大，他每一行动的定命性和必然性就越明显。

27.有了牵挂，亲情就多了一份温馨;有了牵挂，友情就多了一种幸福。爱情是灯，友情是影子，当灯灭了，你会发现你的周围都是影子友情需要：一点互助，一点真诚，一点信任。

28.有那么一双手，握住了就不轻易放开;有那么一个肩膀，可以依靠一辈子都有安全感;有那么一场拥抱，紧紧的让两个人再也不分开;有那么一句誓言，就算两鬓斑白，步履蹒跚也要携手共度;有那么一种约定，相约每一个来生都要和你相遇;有那么一个人，用尽了一生的力气还舍不得将他遗忘。

29.有人形容军训短暂，闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋;有人形容军训漫长，天长地久有时尽，此狠绵绵无绝期;有人形容军训辛苦，今年瘦，非干病酒，不是悲秋;有人形容军训艰难，这次第，怎一个愁字了得;有人形容军训壮观，五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

30.有时候这个世界很大很大，大到我们一辈子都没有机会遇见。有时候，这个世界又很小很小，小到一抬头就看见了你的笑脸。所以，在遇见时，请一定要感激;相爱时，请一定要珍惜;转身时，请一定要优雅;挥别时，请一定要微笑;因为一转身，可能一辈子也不会再相见了。

31.有时我常觉得，人活着就像在泥地上行走，太过云淡风轻，回过头就会遗憾什么都没留下，连个脚印都没有，但是心里装的东西太重，一不小心就会陷进去，难以自拔。

33.再看到有人放长腿美照说自己好胖的时候，我一定要去留一句“真的诶!”这时候她忍着心中的怒火回我“是吧!我就说胖死了他们还说不胖!呜呜!”然后我一定要说“亲，他们都瞎了，你看你都肥成什么样了我滴乖乖。”

34.在忙啥呢?人不会辛苦一辈子，但总会辛苦一阵子。忙碌不是生活的全部，且把手头的活打住，放飞心情享受生活的乐趣。祝你开心!

35.在人生的旅途上，身边须有一二知己。知己，不会帮你走路，但能陪你走路。你愿意把路上所有的遭遇说给对方，一来你信任，二来你觉得值得，三者，你相信对方会懂，尘世间，有个能懂你的人，是多么重要。

36.在时间拽着你缅怀过去的时候，学着欣赏现在所拥有的。人要学会心安，要学会在这个浮躁的尘世，找到一丝慰藉自己心灵的东西。过去已然过去，再缅怀也无济于事，你所拥有的就是现在，唯有珍惜现在，你才能创造属于自己的未来。

37.纵使她倾国倾城，蕙质兰心的智慧，比他高明无数倍又能怎样?只要她爱上了，乞求那个她爱的人，费劲心机，而他不需要任何手段，不费吹灰之力就可以将她击溃。

38.最好的爱情并不是海誓山盟的约定，也不是吵吵闹闹，分分合合的游戏，最长情的爱情，是彼此相依相伴，互相依赖互相活着，如果哪天你遇到了一个她，不惜一切为爱执着，请告诉我，我为你们祝福，为你们祈祷，愿这世上有情人都能有情常伴，相扶相持，愿这世间，不再有狠心的离别。

39.做一个安静细微的人，于角落里自在开放，假如，从来没有开始，你怎么知道自己会不会很爱那个人呢?其实，很爱很爱的感觉，是要在一起，经历了许多事情之后，才发现的。

40.做一个善良的人，善良是心湖绽放柔媚的花朵，它如雪花一样晶莹纯洁，是人生的底色;它如太阳一般温暖明媚，是爱与爱传递的桥梁;它如山间泉水一样清彻透明，荡涤生命的尘埃;它如琴音一样拨动心弦，在心湖上奏出最动听的音乐，善良是一盏心灯，照亮人们前行的脚步，装点生命的诗行，善良是人生最美的风景。

高考作文欣赏：范儿

阅读下面的文字，按要求作文。

请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。题型又是给材料作文。

【范文】。

中国范儿。

满载熠熠星辉的画船划破历史长河的寂静，乘风破浪，驶向未来。坐在船头，品一杯碧螺春茗，弹一曲高山流水。读几卷唐诗宋词，看万山叠翠披红……满满的中国范儿扑面而来，别是一番滋味在心头。

五千年传承的记忆，五千年积淀的底蕴，这满满的中国范儿，是让世界震撼的中国范儿。悠扬的竹笛声吹破玉门关外的料峭春寒，将春的消息传彻中华大地;雄浑的安塞腰鼓敲醒三秦大地的厚重黄土，让沉睡的巨龙焕发新的生机;婉转的丝竹声融入江南江北的无边烟雨，把千载繁华诉说至今。

中华儿女始终执着前进，本色不改。从建国大业至今，共和国经历了多少风雨，一头连着改革开放，另一头连着奔小康，活力迸射向繁荣富强前进。

一袭笔挺的中山装，举止优雅地走上红地毯，向世界展示大国的昂扬姿态;素雅的旗袍、雍容的仪态，让东方女性的气度和柔美感染世界。中国红绚烂了世界的星空，这份激情足以激越中国万里疆土;祝福的声响震彻九霄，这份奔腾的血液足以激荡神州千载。为这古老而年轻的祖国深深祝福，祝福她万年长青，祝福她盛世富强。这是浸透中国红的中国范儿，是走向世界的中国范儿，是奋发崛起的中国范儿。

用我的中国特色范儿去履行我的中国梦。百年奥运,梦圆北京;世博盛会，闪耀上海。神九升空，蛟龙下海，几代人的中国梦，梦圆今朝。积极进取的中国人，振奋人心的中国范儿，向世界讲述泱泱大国的气度和不凡。

血管里流淌着炎黄血脉，我们的父母是黄河泰山。这就是我们的中国范儿。五十六族兄弟姐妹天下一家，你唱山歌，我来和;你弹古筝我吹箫，赞美这大好山河，赞美这华章盛世。

而今热爱和平的祖国。用自己的范儿影响世界，让世界变得更加美好。飞速发展的祖国必将推动人类持久和平、世界和平，共同富裕繁荣，和谐万邦。

轻抚秦砖汉瓦，看龙腾华夏，举杯邀来明月，佑我华夏厚土，盛世永固。

熔铸中国气派，写尽千古风流。俱往矣，数风流人物，还看今朝。站在高山之巅、长城之上，遥望月宫;倾听长江滚滚之声;聆听黄河咆哮之音……用我中国范儿，谱写华彩乐章。

青春范儿。

初开的青春就像那骄阳下的玫瑰，娇艳欲滴;成长的青春就如同那雷雨下的芳草，坚韧无畏;枯萎的青春就像那微风下的柳枝，安逸无思。我知道你和我一样，一样喜欢在阳光下许下自己的梦想;我知道你和我一样，一样崇拜在人群中挥舞闪光的'焦点;我知道你和我一样，一样愿意在泥泞中追寻不变的坚持。

我知道你和我一样，一样的骄傲，一样的自尊。

因为我们有着一样的青春，蓬勃的不言放弃的青春。

有人说，青春是关在监牢里的囚徒，它的一切都只得听从命运的命令，在平淡艰辛中走完;有人说，青春是一首耀眼的诗歌，它的一切必须让我们给它焕发光彩，才显得与众不同;有人说，青春是一笔过时不来的财富，它的一切必须让我们放弃了一切去享受，才能体现生命的乐趣。

可是我相信你和我一样，从不这么想。

因为我们知道，有一种信念一直跟随着我们的青春，那就是——梦想。青春之所以显得平淡，是因为你没有为了梦想而足够努力;青春之所以显得豪华，是因为它给予了我们生命所能拥有的最宝贵的东西。这样东西莫过于奋斗的精神!而这种精神一旦失去了我们的肯定，它就显得毫无意义!

我的青春自有我的范儿，自信满满的范儿，骄傲勇敢的范儿，大胆真诚的范儿，没有人能够瞧不起你，如果你有不平凡的青春。因为你不仅理解青春的奋斗，也可以在奋斗中完成青春的使命。我的青春自有我的范儿。

高考作文范文欣赏

我们记得，我们记得，我们每个人都记得。

非典包围了一切，但它不能包围我们心灵中的家园；非典破坏了一切，但它不能破坏我们头脑中顽强的理性。

家园里我们并不孤独，理性下我们也从不脆弱。战争来过，洪水来过，灾难总是让我们发现从来没有发现过的坚强。花甲院士，羸弱书生。细窄的双肩抗鼎着生命的重托，抗鼎着人类的尊严。偶尔呈现的笑容，将是一个世纪最灿烂的写真。因为平凡，因为死亡的如影随形。

我们铭记这个笑容。

因非典而隔离，因隔离而短暂地告别自由。谁让我们从来就生活在一片星空下，谁让自由从来就不是哪个人的囊中私物？注视幽幽的星空，被隔离者一定经受了对生命最平静而又最惊心动魄的体察。这是一份牺牲，对每个人都是。

我们铭记这份体察。

还有另外一种隔离。与故乡，与母校；与子女，与双亲。对家的眺望，从未有过这样的'复杂；对他人的挂怀，也从未有过这样的沉重。灾难净化了互相之间的情感，唯一无法割舍的，原来是如此的清晰爱。

我们铭记这种眺望。

非典在肆虐，有人只身迎上。走进禁区，走近死亡，只为记录病魔残暴的面孔，记录生命抗争的尊严，记录不想成为英雄的英雄。他们的名字是记者，为无畏而生的记录者。

我们铭记这份记录。

非典在窜行，生活还要继续。家乡还在，鸽子依然飞翔。理性让我们挺直腰身；为了生命，我们要应对灾难；但应对灾难，永远不是生命的终极目的！

让我们铭记，铭记一切来自心灵深处的声音。

壮烈。

有这样一则故事。

一个农民同一位准备远航的水手交谈。

农民问：你父亲是怎么死的？

下海捕鱼，遇着了风暴，死在海上。

你祖父呢？

也死在海里。

那么，你还去航海，不怕死在海上吗？

水手问：你的父亲死在哪里？

死在床上。

你祖父呢？

也死在床上。

那么，你每天睡在床上不害怕吗？

读着这个故事，我正躺在床上。我想，此时此刻，我们许多人亦在这种柔和绵软富贵乡里，让生命静悄悄地流逝。水手那孤傲而冷智的一问，好像是一声霹雳，会让许许多多的生命遽然受惊。

人生留迹于天地之间，理应有点惊人之举。卓尔不群的泰山睥睨群丘，汪洋恣肆的长江啸傲百川，倚剑于长城上的秦皇汉武，在史册的某一页码雄视千秋。生命的长短无关紧要，紧要的是生命的品位。司马迁敢忍大辱而坚持活着，屈原不随流俗而毅然沉江。生命之光与日月争辉，长与短因之失去意义。伟大，才使生命流芳百世。

没有一个人因为贪恋温床而长生，只有壮怀激烈、敢于搏击的人生才永放光芒。

在呼啸的海上，有一个声音在向床上的生命高声呼唤：人生，需要壮烈，壮烈才是真正的人生！