匠人精神一二集读后感(实用17篇)

匠人精神一二集读后感(实用17篇)

ID:6492428

时间:2023-11-12 07:39:56

上传者:梦幻泡 匠人精神一二集读后感(实用17篇)

通过写读后感可以提高自己的写作能力,锻炼思考的深度和广度。小编为大家整理了一些优秀的读后感范文,供大家欣赏和借鉴。

《匠人精神》读后感

在知道《匠人精神》这本书之前,对于“匠人”这个词,我把它理解为是一个很普通的手艺工人,比如木匠、工匠。当我们玉衡的宗柏大师兄给我说叫我写这本书的读后感时,我是慌的、懵的。一开始是先以听书的方式听,然后看文章,还特意买了一本书,这才让自己有了些许头绪。

《匠人精神》的作者是日本的一个著名的工匠-秋山利辉。这本书不仅主要阐述了淬炼心性、养成自己以孝道育人的成功实践,唤醒每个人的一流精神的故事,还有秋山先生对每个秋山木工所制定的“匠人须知30条”。每天反复背诵,以此淬炼一颗心——纯净、坚韧、浓缩的匠人之心。

在这“30条匠人须知”中,每一条几乎都跟玉衡中医紧紧相关,就好似在冥冥之中也给玉衡量身制定的。以下是精选几条作为阐述:

第16条:进入作业场所前,必须成为能够积极思考的人。

思考是思维的一种探索活动,思考不仅能帮助我们认识到自身的缺点,并不断的完善自己,还能让我们发现很多鲜为人知的真理。在玉衡,来刮痧的每一位患者,我们不能有一丝的马虎,必须认真对待,在刮的过程,刮下去的每一砭,砭下的感觉,所呈现出来的痧象代表着身体的哪些问题,这都是需要我们去思考,辨证,并向静静老师反馈,从而制定更合适的刮痧方案。

第17条:进入作业场所前,必须成为懂得感恩的人。

“心怀感恩,是工匠的基础”,感恩虎符铜砭创始人李道政师爷,感恩马总给予这个平台,让我们有学习一技之长的`机会;感恩静静老师无私的奉献她的海量中医知识,不管是线上还是线下讲课,她都能孜孜不倦的给大家授课,让更多的人受益李氏砭法;感恩同事之间的帮助以及和谐相处;感恩来到玉衡刮痧的每一位患者朋友,感恩他们的信任,愿意把身体健康问题寄付于我们玉衡刮痧师;只有懂得感恩,你的人格才能获得成长。

第20条:进入作业场所前,必须成为能够熟练使用工具的人。

如果善用工具能够达到如臂使指的境界,那么优秀的作品指日可待,但要达到善用工具的境界,需不断的训练,而且要不断突破你的舒适区。然而玉衡也正是如此,李氏虎符铜砭就是我们的刮痧工具,在刮的过程,不论是握砭、刮的力度、刮痧板与皮肤的角度以及刮的速度,都是需要刮痧师能很熟练的去运用,要达到“砭在手中实在心中”的境界。

第30条:进入作业场所前,必须成为能够撰写简要工作的人。

“秋山木工”的学徒,每人会发一个大大的素描本,每天训练后都需要写一天的工作报告“报告需要记录成功,也要记录失败”。在玉衡,也在做着同样的事,每天刮过的患者,都要进行一份执砭小结,所以我们每天分享出来的调理记录小结或者医案,都是真真切切的,除此之外,每天还有不同的作业打卡,学习中医基础、十二经络,抄写李道政老师的疑难解惑,观看学习倪海厦老师的授课视频《针灸大成》、《黄帝内经》、《神农本草》等,并做笔记上传打卡,未能按时打卡交作业的必须罚抄。实实在在的做到了“白天干活,晚上读书”的体系。

在玉衡,无论是从哪方面,马总都是对我们有着严格的要求,时刻提醒我们树立正确的人生价值观,先把自己做好,才能更好的去做事。老板一直在做着发愿发心的事,愿李氏砭法走进千家万户,造福于民,短短的三年时间,在广东地区已有8家徐和堂直营店,4家加盟店,其中广西柳州的正在筹备中,很庆幸我能再次走上执砭之路,更庆幸我能有机会加入有如此愿力的玉衡大家庭。

从2015年就接触了李氏砭法,当时觉得真的很神奇,亲眼见证了砭调糖尿病足,并于2016年去上了李道政老师的课,才见识到了李氏砭法可以治疗各种疑难杂症,打破了很多医学瓶颈难题,从此李氏砭法便深深的刻在了心中,这一路上,我需要感恩的人很多,我会好好珍惜当下的机会,一如既往的去守护心中这块砭,跟着这个大家庭的愿力从心出发,愿广大人民都受益于它。

“匠人精神”是热爱你当下所做的事,将一份工作做到极致。

李氏砭法易学难精,没有捷径,要真正的掌握必须要不断的精进,实践学习总结,才能够将它发挥到极致,给需要的人带去健康。

《匠人精神》读后感

阅读了《匠人精神》一书,结合书中的“匠人须知30条”以及自己对工匠的一些理解,得出感悟:“匠人精神”,每位员工应有的追求!

五月,一波生产小高峰已经来临。目前,整个制造部也都沉浸在浓厚的“工匠”文化氛围里,走进生产车间,你会看到到处贴有制造部“寻找我心目中的工匠”活动的横幅。如:“工匠,从尊重一事无成,毫无成就的自己开始!”、“简单的事情重复做,你就是专家;重复的事情用心做,你就是赢家。”等等。是的,这就无疑给“工匠”提出了更高的要求和挑战,对每一位员工工作上作出了更高的标准和规范。

“工匠”活动从4月初启动,到目前的有感征文,这一路走来,让员工对“工匠精神与工匠文化”有了全新的理解与认识,同时,树立了员工的严谨、精益求精、追求极致的精神和信念;让员工知道要立足于本岗位,刻苦钻研,敢于挑战,不断追求进步,以及增强自身责任感和工作使命感。

人,为什么要追求“匠人精神”?为什么要有“工匠”一样的精神?

有“工匠”一样的精神才会去为此而拼搏,去奋斗。有句话是这样说的':“不想当将军的士兵不是好士兵”,是的,这句话本身没错,但是,当将军的前提是你得当好士兵了之后才有可能当上将军啊!每一位员工其实就是自己的“工匠”,是自己的“将军”!主管里面也有优秀的工匠,经理层面也可以评选优秀的工匠,乃至公司的老板,也要有“工匠”的精神,同他pk的就是整个通信行业之间的竞争与较量。

有“工匠”一样的精神才会让我们的产品打一场持久战,企业与员工才能生生不息,共同长存。现在的社会是“大数据”时代,对于企业来讲,就是“大质量”时代,质量就是企业的生命线。大家想想,为什么我们都愿意去买德国的手表?去买日本的马桶盖?就是因为他们所作出的产品质量过硬!其实这里面所折射出的就是所谓的“工匠精神”。

岗位没有高低,职位不分贫贱,一个小小的螺丝钉工也能把事情做到极致。装配、焊接、物料、测试、维修、检验等等,各岗位都涌现出了一批“英雄”,一批“工匠”。他(她)们的“工匠精神”值得学习与传承。

人,活着,工作与生活,必须有一个要先行在成长的路上。只要我们发扬工匠的精神,努力工作,我们就能将生活过上我们所想要的样子。

《匠人精神》读后感

“工匠精神”这些鲜活的字眼,频繁出现在我们的报纸和微信上。这究竟是一种什么样的精神?这种精神又有何种强大的力量?带着这一串串的疑问我翻开了《工匠精神》一书。作者所阐述的“工匠精神”,它是“一种精益求精的态度把热爱工作的精神代代相传”。本书从工匠之魂,工匠之道,工匠之术等方面告诉我们“不仅仅要把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神”。我是谁不重要,我做的事才重要,如何让自己做的事重要,要让自己做事的结果超越期望。

员工只有将企业的事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才可以造就一个充满生机,具有活力的企业。敬业会让你出类拔萃,绝不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸,选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。我深刻领会到,使自己由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流,循规蹈矩变为积极主动工作,真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。作为一名技术工程师,在日常项目跟进过程中会碰到项目节点提前、客户要求多变、制造周期紧张等许多困难,但我始终认为无论在工作中遇到什么困难,只有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自己的领域里出类拔萃,这也是敬业精神的直接表现。

“在中国,想做大事的人很多,但愿意把小事做细的人很少,我们不缺少雄韬伟略的战略家,缺少的是精益求精的执行者;决不缺少各类管理规章制度,缺少的是规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁,浅尝辄止的毛病,提倡注重细节,把小事做细"。这样细中见精,小中见大,伟大而平凡的道理在我们的日常生活和工作中是非常重要也十分欠缺的。

泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。汪先生在书中不断强调:不论做什么工作,都要重视小事,关注细节把小事做细、做透。我们作为企业一线员工,作为重要岗位的一员,要对自己的工作敢于当担,认真负责,更要精益求精,发扬工匠精神及理念。我结合了自身所从事的机动车检测工作,把他们概括为三点:第一、做好工作中每一件小事,第二、努力把工作中小事做细,第三、将每一项工作做到位,把小事做透。正如“小米”创始人雷军说的,“工匠精神就是看不到的地方也要做精致”。其实,不管是看得到的,看不到的,只要注重细节,用心去做,就能做到“工匠精神”的实质,也就是细节决定成败的真谛。

在技术竞争、人才竞争白热化的当下,要想谋求更辉煌的成果,“差不多的思维”是要不得的。在我们生活中,你可能因为对细节的注重而使你抓住很多的机会,体现自身的价值,完善自己的品格。从生活中的'小事做起,你会更强大,因为成绩与荣誉是一点一滴堆积起来的没有小的成功,哪来大的收获。看不到细节,或者不把细节当回事的人,对工作缺乏认真的态度,对事情只能是敷衍了事,无法把工作当作一种乐趣,而只是当作一种不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作热情。他们只能永远做别人分配给他们做的工作,甚至即便这样也不能把事情做好。

“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色;“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切,一个人的工作态度折射着人生的态度,而人生态度决定一个人一生的成就。

对照自己的工作,我确实存在着许多不足之处,在今后的工作中有待提高,在细节上多下功夫,不仅认真负责对待工作,将小事做细,而且注重在做事的细节中找到机会,勤于学习、善于创新,成为自己岗位上的真正的工匠,具备真正的工匠精神,在平凡的岗位上创造出更大价值。

《匠人精神》读后感

我们缺少的就是工匠精神,缺少了一份用执着的态度和钻研的精神来专注于技术的房展和产品的研发,这是我们需要学习的!

匠人精神,是一份专注,一份坚持,一份严谨,一份细致,一份诚信,一份执着,是一种品质,让我感受到不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。“匠人精神”是要我们尊重每一项工作。任何职位、任何工作都期望能够做到顶尖水平,无论是做工匠、饮食都要努力的做到最好、最出色。

态度的根本是:谁不重要,认真的对待每一件事才重要。要让我正确看待每件工作,而且做工作其实我们要以更高的标准来严格要求自我。就像匠人须知第11条那样“必须成为执着的人”,遇到问题要有一个执着的态度,比如我在西门子定位器整定和调整的过程中,老是发现不好调,读后感.不是这个限位高了就是调整的过程老报警,每次都要花好长的时间去处理。为了提高效率,我认真的从定位器的原理和结构去了解它,认认真真的去理解定位器的安装说明书,对照着在定位器上面,一遍一遍的调整,先按照说明书上的步骤调,发现要点重点,对照平时工作中发现的问题。

在模拟这些问题,在定位器上面一一的调试过去,把过程记录下来,总结了一套西门子定位器的整定过程和解决方法,写成一点课程分享给大家,大大的减少了维修的时间。

总之,态度决定一切,一个人的工作态度折射着他的人生态度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才会为企业做出更多的贡献。

《匠人精神》读后感

《匠人精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;但是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自己的情绪,先处理心情,再处理事情,敬业会让自己变得出类拔萃,才能实现自己价值。

在项目部工作的这段时间,首先上述情况我亲身体会过:认为这不过就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不知道。可是时间久了,你会发现,这种心态令自己心情严重压抑,真的觉得自己很老很老了……通过这本书受益匪浅,真的理解了许多,找到了自己工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远保持初学者的心态,才能保持自己心态年轻,心情愉悦;做好本职工作,才是对自己和别人负责,敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位,才能引导自己向价值型员工进化,才能实现自己价值。

《匠人精神》读后感

《工匠精神中写的虽然是秋山木工工坊的带学徒的方法,可是里面的一些经验和做法也是值得所有想有一番成就的人学习的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎样回答,这些都是我们日常生活中习以为常的事情,可恰恰是这些习以为常的事情确实最就应注意的。

正本书是适应时代的一本书,当下,“万众创业,大众创新”正在如火如荼的进行着,中国的年轻人有着无比高昂的创业热情。

创业者是一个管理者,但这本书里所讲的匠人,并不是现代公司制度下的管理者,而是一个技术员工。此刻貌似越来越多的'人拿到了本科毕业文凭,毕业后都去从事脑力劳动,去做白领了。反而做为技术工人的蓝领此刻有很大的缺口,工资也高,我其实很想有一技之长。也想去学木匠,还想去开火车,或者去做一个工程师,但我最终的路还是和大多数人一样,走进了一家公司,一点一点的磨练自我。

以前读过胡雪岩,明白了他也是从一个小学徒干起,学徒期间要为师父师娘倒夜壶,要没有怨言的去做好师父交代给他的每一件事。其实这样的带徒方法不止是秋山木工有,中国也有。只可是这些传统的行业在逐渐被机器大工业生产代替了,一个匠人在自我的专业技能上投入的时间、感情、精力在逐渐减少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被机器代替了。此刻到博物馆看一些展品也会经常感叹,独具匠心、能工巧匠、匠心独运等,可是机器生产出来的东西我们充其量也就感叹一下:窝草,这技术这么牛逼,等这技术普及了以后再也没人提起这牛逼的技术了。

其实对一项工作、对一个人、对待自我,是需要投入时间的,要坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人,学会投入热情,学会担起职责,学会为自我的成果自豪、负责。

《匠人精神》读后感

不久前参加了单位组织的樊登读书分享会,会上老师介绍了一本秋山立辉的《匠人精神》,回去后认真研读了一遍,受益匪浅。让我感受最深的是一个企业可以坚持百年靠的不是运气不是政策也不是多元化的经营理念,而是一种以孝为本技能为辅的管理理念。和我们所谓的降低成本,迎合市场,抢占风口,粗放式发展有很大不同,特别是将“孝心”融入到技能和企业文化里令我十分惊讶,但读完后茅塞顿开,一个充满孝心的人就是一个心怀感恩的人,感恩天地,感恩师长,感恩父母,心中有责任自然对所有事情都尽职尽责,惭愧的是作为一个拥有千年文明的古国,很早以前中国的道家就提出了百善孝为先,而到了近代我们却没有好好的将这份文化传承和发扬。

读完这本书你会觉得特别浅显易懂里面很多话都是老生长谈,很多人都知道也都能够做到,最难的就是日复一日的坚持,这让我想到一个故事一位著名的推销大师在告别仪式上讲他的成功史。那天会场座无虚席舞台正中吊着一个巨大的铁球,在人们热烈的掌声中年近60的推销员出场站在铁球的一边,这时主持人对观众讲:请身强体壮的人到台上来,这位老人请他用大铁锤去敲打那个铁球,直到铁球晃动。年轻人抡起铁锤,全力砸向铁球,震耳的响声铁球也没动。台下没了呐喊,观众好像认定那是没用的,就等着老人解释,老人掏出一个小锤,然后认真地,用他的小锤对着铁球“咚”敲了一下,然后停顿一下,再一次用小锤“咚”敲了一下。人们好奇地看着,十几分钟过去了,会场开始骚动有人叫谩骂离场。老人仍就不语一锤一停地工作着,会场上出现了大块空缺,大概在老人进行到几十分钟时,坐在前面的人突然尖叫起来:“球动了!”人们聚精会神地看着那个铁球。那球以很小的幅度摆动,不仔细看很难察觉。老人仍旧一锤一锤地敲着,铁球在老人一锤一锤的敲打中越荡越高,震撼着在场的'每一个人。其实功夫出自反复,反复引导事物的改变。只有全身心的投入以及心无旁骛的做一件事,这就是工匠精神。

结合到现在的工作生活上面,匠人三十条我们又能做到几条又能坚持多久呢?

1.进入作业场所前,必须先学会打招呼。2.进入联络场所前,必须先学会联络、报告、协商。3.进入作业场所前,必须是一个开朗的人。4.进入作业场所前,必须成为不会让周围的人变焦躁的人。5.进入作业场所前,必须要能够正确听懂别人的话。6.进入作业场所前,必须先是和蔼可亲、好相处的人。7.进入作业场所前,必须成为有责任心的人。

8.进入作业场所前,必须成为能够好回应的人。9.进入作业场所前,必须成为能为他人着想的人。10.进入作业场所前,必须成为“爱管闲事”的人。11.进入作业场所前,必须成为执着的人。12.进入作业场所前,必须成为有时间观念的人。13.进入作业场所前,必须成为随时准备好工具的人。14.进入作业场所前,必须成为很会打扫整理的人。15.进入作业场所前,必须成为明白自身立场的人。16.进入作业场所前,必须成为能够积极思考的人。17.进入作业场所前,必须成为懂得感恩的人。18.进入作业场所前,必须成为注重仪容的人。19.进入作业场所前,必须成为乐于助人的人。20.进入作业场所前,必须成为能够熟练使用工具的人。21.进入作业场所前,必须成为能够做好自我介绍的人。22.进入作业场所前,必须成为能够拥有“自豪”的人。23.进入作业场所前,必须成为能够好好发表意见的人。24.进入作业场所前,必须成为勤写书信的人。25.进入作业场所前,必须成为乐意打扫厕所的人。26.进入作业场所前,必须成为善于打电话的人。27.进入作业场所前,必须成为吃饭速度快的人。28.进入作业场所前,必须成为花钱谨慎的人。29.进入作业场所前,必须成为“会打算盘”的人。30.进入作业场所前,必须成为能够撰写简要工作报告的人。

匠人精神读后感

匠人精神首重人品,其次才是专业技能。秋山木工对一位工匠的评价准则中,品行占60%,技术占40%,秋山立辉先生说过,“我想培养的,不是会做事的工匠,而是会好好做事的匠人。所谓会好好做事,不是简单的重复,而是能够达到心物合一,要培养这样的匠人,人品是第一位的。”

诚如书中所说,不管各行各业,个人品格的重视要远高于技术的要求,孝顺,感恩和诚实这些都是非常必须的。遵守规矩,照顾同事,维护和睦关系,遇到困难互帮互助….这些教养在我们的团队中都会很容易出现,和大家在一起工作,可以随时观察大家处理问题的方法,大家也可以互相学习,“偷学”其他同事的技术,互相学习,对于领导身上散发出的品格,更要努力实践学习。相信这些年轻时学会的东西,会成为我一生的`财富。

工作本是一种修行,修行是指修正内心,改变行为。将毕生的岁月奉献给一门手艺,一项事业,一种信仰,这有多少人能够做到呢?每个行业想要做好,都需要全身心的投入,首先你必须热爱自己的工作,没有怨言,而且你必须穷尽一切的时间去磨砺去思考,这也是让你的团队敬重你的关键。作为一名维修人员,首先把安全放在首位,接下来努力钻研业务,认同团队,正如秋山先生所说,所谓执着,就是对事情不放弃,不放弃就是一种思想的深度,不放弃就需要你努力去思考。

维修工作每天都是千差万别,但是如何高质量的去完成每项工作,这不简单,这需要我们拥有一个匠心,一个会思考,愿意思考的态度,也许有些人每天面对着检修作业毫无思考的心态,报着干一天混一天的态度,那相信早晚你会被公司所淘汰,嘉吉有好多先进的工具和理念,5why,opl,rca,鱼骨图……我们要主动去思考,追求这一份匠心,在工作生活中不断磨练,只有这样,我们才能真正传承匠人精神。

匠人精神读后感

匠人精神即意味着把自己的抱负和技艺施用在一点上,并在我们能力所及的范围内做到完美;而在将自身的价值定格到那一点上的时候也代表着我们的行为可以为别人或是周围带来一些影响,并乐此不疲地坚持下去。

第一次看到这个词,是在《新资本主义的文化》(理查德·桑内特)一书中,结合现实,我们不得不承认的是,我们的抱负缺少了关注点,这就意味着我们当中的绝大部分得被动地寻找些表面上的“作为”来充当自我实现;而这将导致另一个关于“分母盲目性”(denominatorblindness,《当大脑遇到金钱》,贾森·茨威格)的问题,就像我们买彩票的时候一样,我们只想到中奖金额是多少多少,却鲜有对概率的考虑;随之而来的是我们会将过多地将失败的因素放在机遇上,始终,我们缺少了对我们这个主体的思考。

为了证明上述逻辑的存在,我举一个郎咸平教授曾说过的一个例子:我们将武侯诸葛亮的空城计(不考虑历史有无)奉为经典、神话,但我们没有想过的是,即使是战争,我们还是在用赌的方式,还是过多地寄希望与奇迹,却不肯用正常的思维、脚踏实地的方式。

同时,匠人精神的缺失使人们都被短期利益驱动,这就又带来了合作上的困境……。

请相信,在一个普遍浮躁的时代,匠人精神是唯一的出路。而同时,匠人精神本身就是一个品牌。

从德国式家族企业来看匠人精神。

也许在我们的印象中,德国人是比较保守、不愿意冒险的,但这恰恰也意味着他们在骨子里就远离机会主义,从而使自己专注于眼前的事情上;这也意味着他们从一开始就在控制风险,从德国的银行体系等诸多方面我们都可以看到这种端倪;这还意味着德国人在专注于自己的本行的同时遵守着社会化分工并尽全力为自己的顾客带来价值……而更重要的是,他们将这种精益求精看作是自我实现。

而这就是一个诞生世界级品牌的地方。

匠人精神读后感

看了《匠人精神》这本书后感触颇深,特别是这本书的匠人须知30条的第12条:进入作业场所前,必须成为有时间观念的人。这一条它不仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人。

前苏联奥斯特洛夫斯基写过一本书,叫《钢铁是怎样炼成的》他的这本书的扉页上有一段话激励了很多年轻人,也令我影响深刻,他是这样讲的:人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

最后,我希望每一位老师都成为有时间观念的人。

《匠人精神》读后感

听了樊登的《匠人精神》,又从网上下载了《匠人精神》,泛泛学习了一遍,感触非浅。秋山利辉是身体力行的一位日本企业家,他是秋山木工的创办人,秋山木工专业手作家具,不借助于现代机械,订制的家具供应给日本皇室,国会,知名大饭店等,要求自己制作的家具可以使用百年甚至200年以上。他不仅仅自己是一名杰出的工匠,还在40年间培育了50名杰出工匠,他们活跃在日本以及世界各地。秋山利辉先生创建了培养“超级明星”的师徒制度,一年预科,四年学做徒,三年学带徒,八年后自立,离开秋山木工开创新事业,新境界,践行“守破离”人生准则。在这个培育制度下,秋山利辉先生认为一流的匠人技艺只占到40%,60%都是在磨砺心性,人才品格的培养。为此他创立了一套世界瞩目的一流人才的育成法则--匠人须知30条。

秋山先生写到:我相信“一流的匠人,人品比技术更重要”,所以在每天的学习中,不仅磨砺学生们的技术,更注重锤炼他们的人品。如果人品达不到一流,无论掌握了多么高超的技术,在“秋山木工”也不承认他是真正的匠人。

秋山先生认为:要做一个“通人”,首先是和父母通,孝顺父母,让父母喜悦。再次是与师父通,严师出高徒,全盘接受师父的传承,“守”的境界;再次与同事通,木工是集体协作作业,良好的沟通协作;再次是与邻里通,营造舒适整洁的生活;再次是与客户通,让客户感动,做得超出客户预想;再次是与工具通,工具朝夕相伴,一生一世,犹如长在身上的器官;再次是与所制作的家具通,把家具当做自己的孩子,神情专注,一丝不苟,专心致志,将心中的样式制作出来;再次是与徒弟通,言传身教,身体力行。

秋山先生订立的30条育人法则,并没有特别险峻离奇之处,更没有通篇大道理,都是可以马上实行的做人道路。可以说是普世价值,之所以不仅仅在本行业内流传,而在全世界各行各业共享,在于共通性,适合所有希望打磨自己和公司效率的职业人。

秋山先生认为,一流匠人的成长之路需要完成“守破离”三步过程。跟着师傅修业是“守”的开始,模仿作为工匠的心理建设,以及学习生活态度、基本训练、程序、心得、技术等做为工匠必须具备的一切。忠实全力吸收师傅所传授的知识。守正方能出奇,否则就是邪。“破”就是将师傅传授的基本形式努力变成自身本领的阶段,一边摸索一边犯错,在师傅的形式中加入自己的想法。如果没有坚实的基础,自己擅加修改是行不通的。不破不立。“离”就是开创自己新境界,从师傅那里独立出来。秋山木工,第九年开始独立,迈向崭新的道路。

纵观整本书,其实非常好读,也往往是非常好读就容易读过忘了。尤其是这些道理,感觉老生常谈,每条都知道,而且还都做过,可是难能可贵的是日复一日年复一年的来这样做,不要有分别心,杂念地去值守。日本文化里本身就有谦卑客气,不给别人找麻烦的理念,可是在这30条里依然再次强调,比如打招呼,时间观念,好相处,责任心,打扫整理,明白自身立场,注重仪容,等等,按照秋山先生的理解是现在年轻人容易懈怠,所以要反复提醒。这30条是每天早上都要大声朗读的,也透视出秋山木工的企业文化是兼容并续的,做为一流工匠必须先做到这些,这也是和同行以及各行各业客户打交道的方法。虽然在这30条里没有提到怎么和其他家具品牌横向联络交流等行业问题,但是从这30条行为规范可以看出,将来学徒出师后一定也会有良好的沟通条件和各行各业来往,绝不会闭门造车,唯我独尊,陷入我执的烦恼。同时,我也注意到这30条原则也反映出一个道理,那就是把事情做简单的能力,开始就把事情朝简单的、有利于自己发展的方向去引导,得道者多助,这样可以让自己专心致志心无旁骛。在认真做事的方法上,一种是秋山木工这样,在做中不断磨砺心性,逐渐变为好好做事,和社会融合,包容一切,品行一流的匠人;还有一种就是两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书般的专研,后面这种很容易陷入我执的窠臼,恃才傲物,觉得自己不被大多数人理解是他们的愚蠢,人生道路越走越窄,大道多歧,做拥有一颗玲珑心的匠人还是匠气十足的匠人就由自己选择了。同时,秋山先生反复强调60%是品行,40%是技能,没有一流的品行是不会产生一流的匠人的,秋山先生20多岁创建秋山木工,现在70多岁了,依然和40年前一样工作,甚至更忙,教出一流工匠这是一件多么费心的事情。依照我们国人的做事方式,必然早早就有资本家去忽悠他做木工界的黄埔军校,学生怎么只能有数十名,应该海选,二三千名学员是正常的,然后海选出一流工匠,做成超级ip,原则是超级ip生产超级ip,不浪费每一个ip资源。于是秋山利辉先生会经常出没于各大网络媒体,报刊杂志,企业内部宣讲会,介绍心得等,慢慢把自己变成超级ip之父。然后做品牌,原品牌比较高贵,就做个副品牌,打轻奢路线,交由学员完成。你看,多完美。学员以学校为骄傲,锻炼了技艺赚了钱。于是学员管理走韩都衣舍或者海尔的小组制管理路线,人人都是自己的ceo,在平台上自主创业,自主接单。公司负责运营,协作,宣传,物流。哇!多完美,年产值上百亿的家具公司呼之欲出。可是为什么秋山利辉先生不这么做呢?在秋山先生的心中,是精工细作,以他的要求再增加十个学员都不可能。这个和中国国内的企业家的想法大相径庭。如果秋山先生真这么做了,你还相信他的匠人精神吗?你会认为他的匠人精神就是一种门面装点,摆设,这是百年企业基石坍塌的前兆,既然选择做一流匠人,就没有办法去商业化流水线作业,因为很难保证一流匠人技艺和品行不被商业行为去冲刷殆尽,最终只剩下一层壳来勉强维系。秋山先生时时刻刻高要求学徒,目的是把他们培养成高贵的人,唯有高贵人格才能看到更多潜在的高级需求,自我钻研设计出符合家庭气质,深层内敛,实用好用,融为一体的好家具,甚至可以传承百年,这是一种什么样的体验呢?我们国家现在虽然提倡工匠精神,但是还仅仅停留在口号阶段,或者机械地认为死磕甚至闭门造车阶段,中央电视台的《大国工匠》更多的是讲一个人的技术能力之高,而缺乏一种精神层面的归纳,工匠精神是一种兼容并续,内外圆融,品行胜与技艺的行为,因为技艺总是会被超越、淘汰,唯有品行指导下的技艺才会长盛不衰,日新月异。在我们国内如果说迎合某些商业行为的工匠精神是种广告宣传,那么在很多功在千秋的行业更应该迫在眉睫地真正需要工匠精神,并且越早践行越利在当代,功在千秋。

中国的经济建设的真正起步,是上世纪80年代,距今也才只有30多年,而且,这30多年里,我们急于发展经济,追回失去的几十年,所以我们无论做什么,都过于急功近利。我们到现在为止,还没法潜沉下心来,考虑“匠人精神”和“职人文化”这些事,即便我们能组装制造出全球第一流的手机iphone,即便我们能造出可以上天的神七、神八。

精神和文化这类事情,固然与制造技艺是相关的,但反过来说,也是无关的。说有关,是指唯有能造出一流产品的人,才能发掘出蕴含其精髓的精神和文化来,造不出一流产品的人,是没有能力发掘其深层次的精神和文化的。但能造出一流的产品,只是就技艺而言,并不代表其在精神境界上也达到了相应的层次。

说到这个,我就不得不说说我一直非常喜欢的吴清源先生。吴清源先生在围棋上的造诣,早已为大家所知,他年轻时在日本创造的前无古人后无来者的“十番棋”时代,被授予“昭和棋圣”,虽然影响力一时无两,但也仅是就他的`棋艺而言的。但晚年,他真正超越国界的,是他提出的21世纪“六合之棋”,他认为围棋是一种艺术,又是一种生命的哲学。对弈的最终目的,是从中领略圆满调和的“道”,追求棋艺和人生的共同完美。因为他的这种淡泊名利、纯粹求道的围棋精神,使他远远超越了一个争胜负的棋士,而体现出一种极其充盈丰沛的人格。而这种精神使吴清源虽然远离赛场多年,却培养出了中日韩很多的围棋九段弟子,他的围棋思想更是长期指导着现代围棋,并将可能更长久地影响世界棋坛的未来发展。

从这个角度讲,我们其实不能仅仅只是追求造产品,谋求财富和利润,也应该在做好产品、追求财富的同时,发掘和培养那些能超越于功劳、地位、金钱、非议、毁誉之外,只专心于工作的本分,能指导和培养我们的新时代的员工有自己的精神,自己的文化。

日本的职业机构会专门调查13岁以下少年儿童的职业梦想,这些儿童心目中的理想职业往往具有指标性质,其统计显示,历年最为儿童憧憬的职业是“蛋糕师”,领先于专业运动员、医师和公务员,这放在中国简直无法想象。

日本另外一项我们没有的东西,就是他们的国家和人民对匠人和职人很“敬”。比如,他们会对那些技艺超群的匠人,或者某个领域和行业掌握着最高技术,技艺臻于炉火纯青、出神入化的职人,杰出的代表人物,尊称为“神”,会给予非常高的礼遇将,国家也会将之认定为“人间国宝”,认为是国家的文化财富,会对他们给予特别的资助。这也就是为什么在日本,一个小店铺或小作坊的老板会被成为“寿司之神”、“拉面之神”的缘故。

所以,我们说敬业,不能只是仅仅只是停留在从业者对业的“敬”上,用人的单位,乃至国家,整个体制,都应该“敬”这个业,只有大家都“敬”,这个业才能真正“敬”得起来。少年儿童见到大人与社会对某个业“敬”,才会心向往之;从业者除了自己“敬”,觉得周围的人,上司、单位、社会、国家也敬,才能在心理上和情感上得到认同和满足,也才可以一辈子“敬”得下去。

现在,中国经过了三十多年蓬勃的发展,慢慢也从粗放式成长,渐渐变成了精细化成长,无论是行业、产业,还是国家,都需要我们变得更专、更精,做得更细、更深。在新的竞争格局下,仅仅通过物美价廉争抢市场的时代已经过去。我们是全球的第二大国,我们有很多关键的领域需要自己掌握核心,因此,也该是我们开始着手塑造我们的“匠人精神”“职人文化”的时候了。

作者:牛牛头。

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來源:简书。

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《匠人精神》读后感

匠人精神首重人品,其次才是专业技能。秋山木工对一位工匠的评价准则中,品行占60%,技术占40%,秋山立辉先生说过,“我想培养的,不是会做事的工匠,而是会好好做事的匠人。所谓会好好做事,不是简单的重复,而是能够达到心物合一,要培养这样的匠人,人品是第一位的。”

诚如书中所说,不管各行各业,个人品格的重视要远高于技术的要求,孝顺,感恩和诚实这些都是非常必须的。遵守规矩,照顾同事,维护和睦关系,遇到困难互帮互助….这些教养在我们的团队中都会很容易出现,和大家在一起工作,可以随时观察大家处理问题的方法,大家也可以互相学习,“偷学”其他同事的技术,互相学习,对于领导身上散发出的品格,更要努力实践学习。相信这些年轻时学会的东西,会成为我一生的财富。

工作本是一种修行,修行是指修正内心,改变行为。将毕生的.岁月奉献给一门手艺,一项事业,一种信仰,这有多少人能够做到呢?每个行业想要做好,都需要全身心的投入,首先你必须热爱自己的工作,没有怨言,而且你必须穷尽一切的时间去磨砺去思考,这也是让你的团队敬重你的关键。做为一名维修人员,首先把安全放在首位,接下来努力钻研业务,认同团队,正如秋山先生所说,所谓执着,就是对事情不放弃,不放弃就是一种思想的深度,不放弃就需要你努力去思考。

维修工作每天都是千差万别,但是如何高质量的去完成每项工作,这不简单,这需要我们拥有一个匠心,一个会思考,愿意思考的态度,也许有些人每天面对着检修作业毫无思考的心态,报着干一天混一天的态度,那相信早晚你会被公司所淘汰,嘉吉有好多先进的工具和理念,我们要主动去思考,追求这一份匠心,在工作生活中不断磨练,只有这样,我们才能真正传承匠人精神。

匠人精神读后感

想“从工作中学习”,就要非常认真地过好每一天。唯有对每件事全力以赴、从不后悔、坚持到底的人,才能成长为一流的人才。年轻的时候纵然有大把的时间,可以挥霍,可以放纵,但也可以珍惜当下,分秒必争。那些吃得苦中苦,持之以恒自律的人,最后一定是成大器的人。因为总是在意时间的人,一定也是走在前面的人。

“我想培养的,不是‘会做事’的工匠,而是‘会好好做事’的一流匠人”。所谓“会好好做事”,就是一心想让客户满意,而且拥有在发生意外事件时,能够从容、自信解决问题的判断力,无论面对什么样的客户都能侃侃而谈、如数家珍。”

我想,秋山先生想要的也是我们5g时代通信行业想要的人才。无论是营业现场,还是业务部门,随时都有可能遇到各种找麻烦的顾客,不满意的客人,面对这些随时可能给我们提出问题的人,除了真诚的态度还需要有解决问题的能力,而解决问题的能力就来自于我们平时的自我修行和工作经验的积累,秉持“正德厚生,臻于至善”的价值观,对公司文化、企业政策的不断学习。

作为一名基层员工,只有在每天的工作中,积极主动地拿出百分之百的气力和心态来面对和检讨自己的工作,持续做有益的事情,保持开朗的'心境,关心周围的人,才能实现真正的自我,成为一名5g时代中国移动的优秀员工!强能力,聚合力,激活力,打造5g+的新优势。

匠人精神读后感

2.做事情要专心,注意细节,不断提高,直到做到最好案例:1.每天时刻关注房态,并关注后一礼拜的天气情况,及时调整房价,神经紧绷直到满房的那一刻才会宽心,放松,并与上周做环比比较,回顾今天所有的调整动态,明日再创最高的营收2.细节决定成败的分享-小故事(一杯水的原因)。

匠人精神读后感

工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精,不断追求完美的精神理念;显然这里不单单指工匠。联想到企业文化与价值理念,企业不断追求科技进步,技术创新,在任何艰难时期与困难境遇中坚持不懈,寻求突破,正是这种“工匠精神”的诠释与体现;企业员工对工作抱有满腔热情,在实际工作中不断提升自己,奉献自己,服务他人,也是“工匠精神”的解读。

国务院总理李克强今年的政府工作报告中也提到鼓励企业培育精益求精的工匠精神,这足以证明工匠精神对于企业发展的重要性。国家企业能够在市场竞争中立于不败之地必先修工匠精神,而员工能够在职业竞争中永远被公司倚重,也要先学会工匠精神。

本书作者从魂、道、术的多维立体角度,从国内外成功企业的立场全面深刻阐述了工匠精神的来历、立场和实践应用,揭示了成功的本源。就我个人而言,我需要修行的地方还有很多,需要走的路还很长。工作的“修行”便是修正内心,改变行为。“修行”第一课便是树立正确的工作观,正如作者所说价值观是发动机,人品是方向盘,能力是燃料。首先,拥有正确的金钱观,想到书中小仲马的一句话:“金钱是好仆人、坏主人”。所以我们要奴役金钱,而不要让金钱奴役;而高尔基的“工作是快乐的,人生便是幸福;工作是义务时,人生便是苦役。”就我们行业而言,虽然很多时候很苦很累,经常奔波劳顿,但当看到经过自己的劳动一份成果出现在眼前,一份作品诞生,它能拥有自己的价值,就会觉得一切的艰辛困苦都是值得的。任何时候,对自己的工作抱有一颗热爱的心,学会享受,那么每天的工作便是快乐的修行。

重复的事情用心做,你就是赢家。还有就是用对方法创造价值。慢慢来比较快,有句谚语“慢工出细活”,细便是精,精便是快。谁的东西好,谁就赶到前列,引领潮流。

这便是我对《工匠精神》的感悟与理解。

匠人精神读后感

当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候,几乎是一气呵成看过了这一部著作,似乎它并不深奥,但中间的故事直入主题,顿时让我明白了许多。

我不仅仅在问自己,自己真的很迷茫,我们为什么工作,需要的是什么,一开始我个人觉得这不切实际,这个社会这个世界,人大部分都是自私的,有一句古话人不为己,天诛地灭。

然而当我静下心从新翻阅这么书的时候,我才慢慢发现,这种精神是多么的高尚与执着。是的,这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种态度,一种信仰,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长,直至造就职场的核心竞争力,这就是每一个乐观、健康、用心向上的人就应具备的一种精神——先处理情绪,再处理事情。

人有时候都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜爱自由,喜爱家,正因在家觉得简单自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生,然而我们就应问问自己,这是不付职责的。

只有员工将企业的事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才能够造就一个充满生机,具有活力的企业。

敬业会让你出类拔萃。不好满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸,选取完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人正因养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。

我深刻领会到,使自己由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流,循规蹈矩变为用心主动工作,真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自己的领域里出类拔萃,这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低,你都就应持续这种良好的工作作风。

其实工作就是一种修行,在修炼的道路上我们就应披荆斩剌,要耐得住寂寞,受得了冷讽热嘲,使自己变的强大。

“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。

一个人的工作态度折射着人生的态度,而人生态度决定一个人一生的成就。

匠人精神读后感

这一条我觉得属于做好工作的基本素质,首先确定自己的工作职责,发现问题,或者需要联络,或者需要报告,协商,减少错误的决策,错误的判断,这样才能更好的解决问题,提高工作效率,减少重复的工作。

进入作业场所前,必须成为注重仪容的人。

仪容整洁的人,说明他是能够管理好自己,有素养的,意气风发的人。想要把工作做好,提高工作效率,首先要是一位讲求职业道德,精益求精,严于律己的人。仪容整洁的人,可以给同事朋友更好的视觉感,不会产生厌恶,讨厌的人,这样才能和他们有更好的沟通,了解问题解决问题,提高工作效率。

进入作业场所前,必须成为能够撰写简要工作报告的人。

每日撰写工单反馈,得失心得,是我们现在每日必做的功课,让同事领导过目改正,做的好的大家分享,做的不好的进行改正,解决工作中产生的问题。通过这种方式,形成领导,同事的合力氛围,使大家意识到周围所有人都支持自己,大家共同学习进步,提高自己。

进入作业场所前,必须成为能够积极思考的人。

积极地思考,不仅会帮你掌控自己的生活,使你每天活得更加快乐,也会对你的精神和生理健康、处理事情的能力带来无穷的好处。积极地考虑问题是一个选择。选择一个积极的生活态度,你可以消除心中消极的想法,让你自己的生活充满可能性,而不是充斥着忧愁和苦难。积极思考,才能发挥自己最大潜能。学会思考,做事前思考可以提高工作效率。

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