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时间：2023-06-30 19:18:09
上传者：曹czj范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
师德主要从教师人格特征中显示出来，历代教育家提出“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德规范，又是教师良好人格品格特征体现。师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中务必遵守道德规范和行为准则，以及与之相适应道德观念、情操和品质。但是教师道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业准则。在学生心目中，教师是社会规范、道德化身、人类楷模、父母替身。他们都把师德高尚教师作为学习榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，能够说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师灵魂，是教师人格特征直接体现。
一．铸炼师德自律始
教师只有处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此，教师要认真学习党和国家现行各项方针政策和社会主义市场经济法律条文，强化法制观念，在学法同时，要懂法、守法、护法，以身作则；在学生中宣传政策和法律条文时，就会受到双重教育效应。教师要教育学生懂得当代社交一般常识，讲究精神礼貌和社会公德，注意礼貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教师要成为追求真才实学榜样。教师不能满足于先学于学生，而且要坚持继续学习，坚持终身受教育。随着形势发展，高科技突飞猛进，让人感觉到一停止学习，就会落伍。当今时代，人们只有具备了学习潜力，具备了可持续发展潜力，才能获得生存社会位置。教师不但要自身持续一种勤奋学习潜力，还要把这种学习潜力无私地传授给自己学生。
二．没有爱心培育就没有师德提升
中国古代师生关系中尊师爱生佳话不胜枚举，许多事迹感人至深。孔门师生之间感情相当深厚，关系十分密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病，孔子亲往探视，例如，“伯牛有疾。子问之，自牖执其手，曰：‘亡之！命矣夫斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”师生之间亲密如同父子之情。颜渊不幸病死，孔子极其悲痛，“哭之恸”。对学生没有高高在上心理，而是采用一种平等友善态度。《吕氏春秋》指出，要建立良好师生关系做到“师徒同体”、“师徒同心”。对于教师而言，要能“视徒如己，反己以教，则得教之情也。所加于人，必可行于己。若此则师徒同体”；对学生而言，则要尊师敬业。为什么要师徒同心呢因为“人之情，爱同于己者，誉同于己者，助同于己者”；如果师徒相互异心，就会相互怨恨厌恶——“人之情，恶异于己者”，“不能亲其所怨，不能誉其所恶”。倘若师徒同心同德，学业便由此而彰明，道术由此而大行，取得最佳教学效果。
但是，我们有老师，却没能让学生体会到老师对他们爱。例如，有一位中学老师，他从初一开始接了一个班，班中有一位学生，上课从来不举手，即使老师点名，她也不发言，已经到了初二第二个学期了，她还是如此，有一天，老师为了让她发言，就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题，而这位学生站起来，但是头是低下。老师说：“请你抬起头来，往前看，看见了什么？”这位学生轻轻地回答说：“我没有看见什么？”“你再仔细看，看见了什么？”学生还是摇摇头，老师就指着黑板问：“这是什么？”“哦，这是黑板，”“对，你前途就像黑板一样黑！”老师回答说。老师从他出发点来说，他是为了关心学生学习，但是，一句话，不仅仅伤害了那位学生，而且，伤害了全班学生自尊心。
三.矢志不渝地锤炼稳定心理素质
教师心理素质是在教学活动中表现出来心理特点。
首先要解放思想，更新观念，树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来，结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我陶醉状态；立足岗位，立足国情和当地实际。透过各种信息传递方式，把视野多角度地扩展到外部世界；用辩证唯物论观点观察、分析、认识问题，把握国内外教育改革动态。要从头脑想着应试题，心里盼着高升学率禁锢中挣脱出来。与旧、保守，甚至是阻力教育观念、人才观念、素质观念、教学方法等划清界限。寻找自我素质结构定位，并用心建立素质教育新模式。在参加目前向素质教育转变实践同时，看到素质教育呈现未来前景。一个有作为教师，能够预测未来教师形象，研究未来教师素质结构和教师类型，从而站在前瞻性高度，构筑21世纪教师素质结构，以此作为不懈追求奋斗目标。
再次要能包容学生过失。子曰：“人孰无过，过而能改，善莫大焉。”教师先于学生学习了超多社会、政治、经济理论和丰富科技知识，而后成为教师；教师教育对象，相对地是一些年纪轻，阅历少，知识欠缺人。
指导学生“学会做人”，使学生树立正确人生观、世界观、价值观，成为一个有公民意识人，一个具有良好品行人，一个有爱国主义思想和中国国格人，一个真善美人。
指导学生“学会做事”，在实践中增长才干，在劳动中创造价值，在与人合作中学会生存和发展本领。
指导学生“学会学习”，透过导学，激发学生求知欲望，使他们掌握学习方法，提高学习潜力，会把握教材重点难点，抓住问题关键，找出新旧知识联系，促进知识和技能迁移。
能够说这是教师工作全部。但是——
任何一个民族群体都是由一个一个个体所组成。每个个体道德风貌反应出整个民族发展水平。每个个体许多道德习惯、道德品质都是从小构成，每一个人从儿童开始所构成道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童道德品质构成有必须影响，但无法代替教师教育优秀。因为，教师教育具有长期性、系统性、科学性，无论是德育资料、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。人生最初二十几年是决定和影响人一生发展，是道德观念、行为习惯构成关键期，而教师是影响关键因素。教师主要职能是培养未来人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家礼貌建设起到重要推动作用。所以，把教师道德提高到推进社会向前发展高度来认识，具有重要现实好处和深远历史好处。
作为一名教师，在管理班级和教育学生时，不仅需要鼓励，还需要进行批评指正。正所谓“爱之深，责之切”。如何在责的同时让学生感受到爱，学生能接受你的批评，这需要教师的批评分寸和方式，是需要智慧和艺术的。
一、明确批评的目的，要“批评”在理上
育人工作是一项十分复杂细致的工作，面对千差万别的学生和千变万化的情况，教师一定要坚持从学生的实际出发，做到“一把钥匙一把锁”，在进行思想教育时，不仅仅要做到“因人而教”，教师的批评应该是及时地“指点迷津”，析事论理，以理服人，对症下药，才能切中学生心理矛盾，改变学生情绪状态，达到药到病除的目的。批评是为了让学生完善自我形象。“责”可指为批评，作为教师，要使批评奏效，既达到教育目的，又不引起学生心理上的对立，首先，要从自身的角度明确地树立起一个观念，批评的目的不是为了“杀一儆百”，不是为了“一棍子打死”，而是为了有利于学生认识到自身不足，加以改正，不断修正自己，最后逐步完善自我形象。
二、注意批评的分寸
1、公开性
可以就班级中普遍存在的一种普遍性不良现象或学习中的不良风气开展讨论活动，班队活动，让正确的集体舆论代替教师单一的批评，形成正气，这样，存在不良行为的学生就在活动中惊觉，反省并悄悄地加以改正，从而消除与教师情绪上的对立，达到师生情感融洽的目的。
2、隐蔽性
对于个别的错误行为，或在公开活动中不能自觉改正的行为，应本着保护学生自我形象的原则，采取一对一的批评教育方式，注意隐蔽性，保护学生的自尊心，并告之这样做的原因，学生在情感上感受到教师爱的同时自然也就从心理上接受了老师的批评，并愿意为了改正错误付出努力，也达到了师生情感融洽的目的。
三、批评的时机：利用情境批评
学生的表现，常受他们粗浅的是非观，好恶感所左右，常从“自我”的角度去考虑问题，逞一时之勇，求一时之快，对自己的缺点视若无睹。假如：不珍惜时间，做事不严谨，学习不刻苦等等。这种情况，可以采取游戏，小品表演，讽刺与幽默，设计师之家等活动创设各种情境，让学生适当地调换角色，成为活动的组织者、设计者、参与者，当他们感受到因自己的缺点导致活动的不成功或失败时，教师再抓住时机帮助他们分析得失，启发他们教育自己，这比教师命令、教训、要求的效果要好得多。
最后，批评孩子时一定要给他指出方向，让他感受到你是为他好，接受你指正这样才能达到教育的效果，才能起到警策，激励，鼓舞，教育的作用。总之，教育学生是个长期的工程，需要教师不断提升自己，完事自我，不断充电才能更好地胜任这项工作。
师德师风是教育工作者必备的，以下是小编整理的师德师风建设小论文，欢迎参考阅读！
首先，树立良好的师德形象。老师良好的思想品行将是老师最伟大人格力量的体现。曾经有一名普普通通的老师，他不幸患上了强直性脊椎炎，颈不能转，腰不能弯，腿不能曲，上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不忧伤，凭着对人民教育事业的赤诚之心，依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课，都感动得落泪。他深情地说：“我的知识是人民给的，我要珍惜这有限的时光，把知识献给人民。”古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名老师就，要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。
其次，规范文明行为。老师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使老师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。老师的理想信念、道德情操、行为规范，甚至一言一行，对学生都会起典范作用，将直接影响到学生的健康成长因为学生总是把老师看作学习、模仿的对象。教育工作不应是为教书而教书，更要以人为本、教书育人，学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给老师，学校、老师就有责任去珍惜别人的生命，浪费别人的生命时间就是罪过。所以老师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
再次，关爱每位学生。作为老师，应该无私地把爱撒向每一个孩子，平等地对每个孩子，了解他们特有的情感世界，懂得他们失败的痛苦和成功的喜悦，让他们在学习过程中时时体验到老师对他们的关怀，时时感受到努力得到的肯定，体验到学习的快乐和成功。当老师把一颗真诚的心交给孩子，公正地对待每一个孩子，公平地把爱和温暖送给每一个孩子时，孩子小小的心定会融化在师爱中，在学习生活中找到快乐，愉快地接受教育。
热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求老师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
史烟飘过，回看今天。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。老师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位老师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天！
2当今：在经济全球化，文化多元化，社会信息化的背景下，师德师风也遇到了新的冲击与挑战，一些教育者自觉不自觉地用商业化与功利化的眼光来衡量自己的职业，麻木、浮躁、虚华、势利弥漫在老师和学生之间，于是少了耐心，少了爱。我们学校针对这种情况，学校开展了“学雷锋见行动”“大力弘扬三平精神”的师德师风教育活动。开展了争做新时期新形势下的好公民好老师的活动，并且把师德师风建设纳入学校的管理之中。
我们学校为了把这项活动搞好，学校采取了“统筹规划，典型引导”的做法，在学校老师中开展了“师德师风讨论活动”。为避免这项活动的空泛性，使广大老师在师德师风活动方面有所遵循，我们学校制定了计划，组织骨干老师认真准备发言，抛砖引玉，引起共鸣。学校还组织老师学习郑州老师吴玲，当代大学生王东玲，洛阳师院李平老师的优秀事迹，王东玲一个当代大学生，放弃大城市舒适的生活，毅然投奔穷山沟当一名孩子王，支持山沟的教育事业；李平一个残疾女孩，认为自己有责任让孩子了解山外的大千世界，了解山外的多彩人生。通过以典型老师的典型事例的学习，提高了全体老师的认识，规范了全体老师的行为，激励了全体老师的进取，每位老师都能以情感人，以德育人。以自己高尚的师德影响学生；以敬业的精神感染学生；以严谨的态度指导学生；以文明的言行对待学生。从点滴做起，从自身做起。以求真务实的工作作风工作在自己岗位上，并创造了一流的成绩。
1、掌握精深的专业知识。
2、学习广博丰富的多种科学知识，完善自己的知识结构。
3、不断更新知识结构，掌握最新的科学知识和信息。
4、悉心备课，认真讲课，提高教学质量。
5、讲究教学艺术，掌握教育规律，勇于创新。
6、教给学生科学的学习方法，发展学生的智力，培养学生的能力。
7、重视课外活动和校外活动，发掘学生的创造力。
做新时期“四有”好教师
识，而更多地体现在对学生价值观的引领，对学生长远发展的关切。
雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。“师者 ，所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识，才能对自己提出更高要求。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。
教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
教师要做具有挑战性的任务，对自己的工作效果永不满足，潜心钻研，教师要不断发现问题，寻求解决问题的方法，积极地投身到教育教学工作中，努力做到善于思考，勤于实践，加强合作交流，注意反思，全面推进素质教育。常言道：“给人一碗水，自己应备一桶水。”现在进一步要求是一眼活水，这就要求教师有渊博的知识和一定的科研能力，对事物有一定的自己的判断，对问题有较细致的了解；要树立终身学习的理念，主动进行知识的更新和“充电”自觉拓宽知识领域。为了加强自己这方面的知识，我利用业余时间参加了国家级心理咨询师的学习，从中获益匪浅，是啊，只有我们走进学生心灵，了解学生，才能够真正做到以生为本。当学生犯错时，我们要宽容他们；当学生生病时，我们要关心他们；当学生遇到困难时，我们要帮助他们。作为教师，要和学生一起分享快乐，分担忧愁。
本知识以外，更渴求能够得到老师和同学的关心、爱心。因此，教师在交给学生知识的同时，也应把自己的爱交给学生，时时刻刻深入到学生中间去，关心他们的学习、生活、身体，了解他们的思想，排解他们的疾苦，研究他们的心理，用自己的爱心去换取学生的一片真诚；用自己的爱心去温暖学生，去感化学生，去让学生们感到，虽身在学校，却就像在家里一样，充满着爱，充满着和谐，充满着温馨，充满着浓浓的人情味。
爱默生说：“责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中它处于最高的位置。”责任是一种与生俱来的使命，责任感是卓越的原动力。
对于教师来说，有了责任，然后才有可能付出爱；有责任才会有自爱；才会学习，丰富理论、更新理念、增长知识、强化技能，才会珍爱身体、珍爱名誉、珍爱当下；有责任才会有仁爱。 教育事业是良心事业，作为教师要有良好的心态，只有视教书育人为自己的神圣职责，视学生为自己的子女，才能以饱满的热情，吃苦耐劳的精神去做好本职工作。当你选择了教师这个职业时，就意味着要甘守清贫，因为教师的付出和报酬是永远都不可能画上等号的。教师除了完成八小时工作之外，课外还会付出了许多无形的劳动，这些都是不可能用金钱衡量的，与其总抱怨这些，还不如换种心态来看待这个问题，学生的成长、家长的信任、自己的进步，这何尝不是一种回报，一种心灵的慰藉。
史烟飘过，回看今天。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德，不是c简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是――每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天！
首先，树立良好师德形象————捧着一颗心来，不带半根草去
教师良好思想品行将是教师最伟大人格力量体现。记得在我上中学时候，就曾想“平平淡淡生，倒不如轰轰烈烈死”。正因如此，我羡慕那诗意生存，羡慕那丰富多彩人生，不甘于过平淡、庸常生活。这天看了师德启思录之后，使我眼前豁然一亮，我看到了自己职业伟大与崇高，是杨瑞清给了我这样强烈感受。杨老师是南京市江湖县行之小学校长，1981年毕业于南京晓庄师范，年仅18岁他就选取了到最艰苦、最偏僻山村去，在陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”精神感召下，为了实践陶行知思想，带了一个行知实验班，他用粉笔与黑板在三尺讲坛间诠释着生命执着与涵义，83年调到江湖县当团委书记，可他心系农村，心系农村教育，又重新回到五里河小学继续实现自己教育梦。85年把五里河小学更名为行之小学，把小学教育向幼儿教育、成人教育延伸，构成乡村大教育办学格局，由原先草房两三间变成了此刻楼房一幢幢，从中，他品尝到了发展快乐，变化快乐。他是幸福，因为他真正体味到了粉笔生涯艰辛，品尝了心灵劳作甘美，享受了成功喜悦。他成功来源于爱，来源于对山区人爱，对教育事业爱，这是一种大爱，没有爱就没有教育，他把满腔真挚爱，慷慨无私地奉献给了他所衷爱事业，此时我耳畔响起了“山河不会忘记你，大地不会忘记你，因为你在那里，洒下一片深情…”。
看看别人，不由得想到了自己，我抱怨过教师清苦，抱怨过为人师劳累，也抱怨过人世间凄冷，这些想法与李忠义、王思明……相比，自己是那么渺小、狭隘，我又想到了教育家斯霞、李吉林，想到了四大名师，他们孜孜以成成就了一番事业，使我感受到了在教育战线上同样可有作为，那会是一种弃燕雀之小志，慕鸿浩而高翔大志向。使我明白了，只有苦过之后，才会有真正好处上甘甜，那才是生活真谛，使我品悟到教师不仅仅仅是一种职业，良好师德形象更是一种精神化身，它孕育着真，引导着善，创造着美，奉献着爱！古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。
其次，规范礼貌行为————礼貌从尊重开始
教师工作“示范性”和学生所特有“向师性”，使教师在学生心目中占有十分重要位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿对象。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚人格感染人，以整洁仪表影响人，以和蔼态度对待人，以丰富学识引导人，以博大胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。如今小学生学习条件好了，都有了良好学习机会。然而，随着新课程改革进一步开展，学生“两级分化”越来越明显，也就造成了他们心理某些障碍，个性是其中后进生，存在着较严重消极心理，此时作为教育工作者我们，如不及时有效地进行引导，关爱他们，尊重他们，势必影响他们今后学业乃至工作。
教师是学生一生中最信赖，最崇敬人。学生渴望老师对他们爱，渴望尊重他们，何况我们后进生呢？他们时刻承受着来自父母、老师、同学甚至社会对他们压力，他们更期望得到教师信任，得到老师尊重，找回自信。我想，每位老师都是爱学生，都期望自己学生健康成长，今后能成为祖国栋梁，然而爱不是束缚，也不是放纵，爱应当从尊重开始。
再次，关爱每位学生————倾听就是爱
热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯学生培养成一名成功农庄主席。每一位学生都渴望得到老师爱，尤其是那些家庭有过特殊变故学生，容易构成个性性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮忙，用师爱温情去融化他们“心中坚冰”，让他们在愉快情感体验中理解教育。爱学生是教师最重要职业道德。爱学生就务必做真诚倾听者，不做真诚倾听者，就算不上爱学生。
最近看到这样一则故事：美国知名节目主持人林克菜特，一天访问一名小朋友，问他：“你长大了想当什么呀？”小朋友回答：“我要当飞机驾驶员！”林克菜特之后问：“如果有一天，你飞机飞到太平洋上空，所有引擎都熄火了，你会怎样办？”小朋友想了想“我先告诉飞机上人绑好安全带，然后我挂上我降落伞，先跳下去。”当场上观众笑得东倒西歪时。林克菜特仍注视着孩子，问：“为什么要这样做？”孩子回答“我要去拿燃料，我还要回来！”看到那里，我想倘若没有林克菜特那一份亲切，那一份平和，那一份耐心倾听，在“观众笑得东倒西歪时”小朋友还有勇气说出人世间最善良，最纯真，最澄澈话语吗？所以，老师要倾听，学生才有表达自己想法勇气。倾听是理解，是尊重，是接纳，是期盼，倾听就是爱。
史烟飘过，回看这天。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台为人师表。教师不仅仅是社会主义精神礼貌建设者和传播者，更是莘莘学子们道德基因转接者。因此，师德，不是简单说教，而是一种精神体现，一种深厚知识内涵和文化品位体现！师德需要培养，需要教育，更需要是————每位教师自我修养！让我们以良好师德，共同撑起教育蓝天！