读围城读后感（热门18篇）

这本书的主题虽然看似简单，但其中蕴含的思考和人性的探求让我感慨良多。针对这本书，小编为大家整理了一些读后感范文，希望能够对大家的阅读和写作有所帮助。

《围城》读后感

读书笔记是大家平时在读书时把自己的读书心得，内容鉴赏，探讨主题，评论人物，评品语言或者读后感记下来，也可以摘抄下你感兴趣的精美语句，语段，词语。下面是小编精心为大家整理的读书笔记摘抄感悟，希望对大家有所启发和帮助。这是一本睿智的书，因为他的有趣源自一位智者对人性的洞察与调。人这种无毛两足动物的基本根性，人生处境实质上的尴尬与窘迫，人对此的浑然不知、洋洋自得，或者者虽有所知却也无奈，偶尔也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，调即触到痛处又有某中宽容理解，如果读进去的话-----这太容易了，在哈哈大笑或含笑、讪笑之时，你会叹为观止，会惊异于作家何以竟能做到这一步。

小说中三闾大学的学生不好对付，方鸿渐省悟天下古往今来的这个瞧不起那个，“没有学生要瞧不起想生时那样利害”，“眼光准确的可怕”，赞美未必尽然，但毁骂“简直至公至确，等于世界末日的`‘最后审判’，毫无上诉重审的余地”。

《围城》给我们一个真正的聪明人是怎样看人生，又怎样用所有作家都必得使用的文字来表述自己的“观”和“感”的。《围城》的魅力是双重的;一是生活本身被作家展现出来的，一是作家展现出自身的。

小说的魅力就在于这种既睿智超拔又亲切入人性洞察，在于对此富有个性的智慧传达。小说中的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简洁明快，决不滥情。

围在城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此。说到幽默，自然是这部小说的显着特色和最迷人之处。它来自洞见、智慧、学识、才华，以及一种观赏的情趣，处处禁不住那自己洞若观火的人性中的确存在的可笑之处开开玩笑。

小说前半部分的那些吃饭斗嘴、争风吃醋，调意味是最浓了;而当我们看到三闾大学，辛辣的讽刺味则突出些;小说后半，芳鸿渐回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才气也就减了，更多的是谋生艰难。

读了钱着，包括那些学术着作，尤其是读了这本《围城》，你会觉得自己周围的一切，包括自身，包括自己原来颇为热衷的一些东西，都增添了不小的戏剧色彩。

围城读后感

初读《围城》最大的感受就是它的用语，是以往我读过的`书不曾见过的词藻。用我女朋友的话说，就是有时代的烙印吧。

我不记得是谁说过：“你一定要读围城，而且要在你觉得差不多的时候读，如果在太年轻的时候懵懂的读了，你以为你看过了，实际上是永远的错过了，会很可惜”。

里面对人物的内心的洞察，是令人窒息的。很难说是老成还是年轻。实在太过犀利。

那种谦和不偏不倚的写作态度，会让我觉得这不像是一本小说。更像是一本人性启示录。

我现在只看了一半，我也不愿意透露更多的情节，因为这会让看这篇文章的人以为，这本书就是这样而已的错觉。

我会在看完的时候再接着写这篇文章。

围城读后感

一本好书便是一个奇异的新世界，我在去年夏天陷入了《围城》的世界里，然而今年夏天我却还藏匿在这座城中，我始终被困在这座城里，我知道这座城并不是属于我的世界，我想要逃出这座城，并而以钱钟书的心态来面对这座清晰而模糊的围城。

读《围城》时我便莫名的坚信有一天我会与这本书在精神的世界里再次邂逅，并彼此留下些东西，譬如以文字的方式留下些我微不足道的感想，然而这些对我是极重要的。

读完一本书后由心而发的感慨是很真实的，大不同如今的n多读后感，一副深深的论文腔调往往让人无言以对的尴尬万分，这些作者往往做出比写者更加认真的态度来评估一本作品成败和与其想要表达的和被表达的，这也往往使写者忘乎自我，不知道自己到底写的是个什么样东西，所以这也是极其尴尬的.。

真待到想要为它写点东西时又不知道该如何去写，我说这是一本奇书，近代书列中的一朵奇葩，一本具有现实批判性的讽刺小说，作者独树一帜的文学思想理念中成就的经典。然而这些都不是我想要说的，对于一本好书当我看完书序时我觉得我想要为它写点东西，而知道如何去套用惯常的话，当我笔下留情久至看完这本书时，便会有一种死一般痛苦的失落感，这个世界仿佛在你的冥思中逐渐沦陷，书中的世界正在一步步吞噬现实，对此你难以自拔，你维有尽量的接触现实并牢牢的伫立在这片充满现代气息的土地上努力的去感受生命的存在与被存在性，至此我已无力下笔更谈不上做何感想，当你脑海里那片空白的领域被受侵占时，你甚至腾不出一缕思绪去考虑它存在的必要与不必要性。

我在这座城里四处寻觅些被叫做人性的东西，我不知道钱钟书老先生当年为此有无沉重的步伐迈向那陌生的地方。我总是在这座城里百无聊赖的寻觅着，我甚至看到了韩寒的身影，正如我想象中的这座城般清晰而模糊，我不知道他在这里停留了多久，我甚至害怕他走的太仓促，如同徐悲鸿的再别康桥，他也挥一挥衣袖，不带走一片云彩，然而或许这座城的上空本没有一片云彩。

读《围城》的感慨便如同天上的云彩再绚丽再飘荡，它终究会轻吻大地，终究会最贴近人生的起点，人生便如一座围城，正如钱钟书的夫人杨绛女土对《围城》的感触之笔：“城里的人想出去，城外的人想进来”罢了。

《围城》读后感

《围城》是钱钟书先生所著的一篇长篇小说。

纵观整部小说，书中的主人公方鸿渐可以说是一个悲剧性的角色，他无论是爱情，婚姻，事业，求学上都是坎坷的。他与鲍小姐，苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉四个人的故事可谓是跌宕起伏。他被鲍小姐诱惑，不喜欢苏小姐却一直迟迟不敢直说。自己心仪的唐小姐，好不容易有了一段开心的日子，却被苏小姐从中作梗，而最后却娶了平凡的孙柔嘉。这些感情纠葛，每每都因自己的怯弱，不敢多言，言不由衷而使自己陷入困境。这是一座情感的围城，城中尔虞我诈，明争暗斗，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受。

这并不仅仅是一部爱情小说，它更多的是批判，讽刺。钱钟书先生以幽默的语言，批判当时的人顽固不化，崇洋;讽刺人性的虚伪，奸诈，虚荣;调侃人的迂腐，留学生的傲气;人的明争暗斗，尔虞我诈。如：“一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识”。

钱钟书先生用一个充满悲剧性的故事告诉了我们，其实生活本就是一座围城。

的确，生活本就是一座围城，每个人，每件事都是组成这个围城的元素。你可以喜欢它，你也可以憎恶它。每个人都有自己所逃不出的命运。生活的围城并不重要，只要我们拥有一个平常心，开心，精彩地度过每一天，这样就好。

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《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强，确实可以跳着读)，这段才—口气从头至尾将整本书读完。读完以后，对于这本书又有了些新的熟悉。

有的报导说，方鸿渐就是笔者的化身，甚或者有的人还怀疑笔者的博士单元是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的常识分子形象这句话是无容置疑的。但正由于他是常识分子，并且是那种携带玩世不恭的态度处世又有点良心的常识分子，才组成为了他一生的熬头圈“围城”。他希望做个大人士，这样的性格，似乎就决议了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到尽头是个常识分子，在买假文凭以前，他也问问良心，他为自己起了最佳的捏词：“爸爸是科举中人，要看‘报条’，丈人是商贾，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了大话，还要讲良心。”扯谎就扯谎嘛，讲了良心这大话就变患上不伦不类了。既是讲良心，就干脆别买学位了。既是都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害患上自己当个副传授饮泣吞声的，两端不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对于，是他在处理情感问题时辰的玩社会形态态度度。也许从第—，圈“围城”成立时，就决议了会有第二圈围城，就决议了会有第三圈围城了。在阿谁处处是“小人士”的时代，做个大人士其实不是每一小我私人都有能耐的。但是他还是希望做个大人士，买文凭时，希望自己可以兴许使家翁感觉光耀门额;买了文凭，又感觉有损道德。要懂患上，社会形态上只有两种人可以兴许混患上好。

—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的气节。他们是由于他们近乎模范的举止，才赢患上旁人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用歪门邪道，扯谎时，可以兴许令自己都骗过来。他们深有沉浮，他们的举动举止有时真是没有良心可言。而社会形态上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手眼才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?慢说此刻的企业在阛阓上竞争，也用尽手眼，不是你死就是我亡。

但是，其实不是所有人面对于这些时都可以兴许狠下—条心的。大都的人都像方鸿渐—样，有那么一点儿的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不患上处处防范小人。他们也懂患上世道的奸诈阴险，但是并没有好好地去采用它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想懂患上韩学愈文凭的真伪，以资找回自己的公道一样。熟不懂患上，人家久已经设定了陷阱等他踩进去。

兴许《围城》的文学价值也正在此。它写出了许多人不愿意重视的，真实的社会形态情况。

围城读后感

《围城》故事叙述的是清醒的，是具有现代意识的知识分子在特定环境下不断遭受命运与精神挫折的过程。

读《围城》，它没有宣扬什么“大道理”，仅仅依靠读者的思想见仁见智。所谓“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。我们也可以说：“一千个读者，就有一千个方鸿渐”，“一千个读者，就有一千种对《围城》的理解”。

忠爱《围城》，不只是感于故事本身所设计的爱情，更多方面的还是一些比喻手法和一些经典的具有讽刺意味的语句。同时，还有对本书人物本身特点的鲜明程度的描写。

首先，贯穿全文看，讲的是“城里的人想出来，城外的人想进去，都是一些个不满现状的人与事。”

再从人物出发，最吸引人们眼球的是方鸿渐，以此人作为点全面扩张，慢慢形成线转而成面。反面来看，他又是一个多余的人，真正精神迷失者。为何如此说呢？这是由他个人的形象、气质、文化、生活导致的——有着子虚乌有的文凭，是善良、聪明却毫无勇气的懦夫，缺乏挑战环境的勇气以及极差的适应环境的能力。有这样经典的描述——赵辛眉评价说：“你不讨厌，可是却全无用处。”

喜欢此书，同样也因为作者钱钟书说：“在这本书里，我想写现代中国某一部分的社会，某一类人物，写这类人我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。”

可见钱钟书创造首先追求的是立足于自己的体验，他要写的是他的眼前的中国。《围城》不拘泥于对具体人事或社会现象、社会文明的批判。他将文中的每个人物、情节从侧面表现的淋漓尽致。从婚姻、文凭、职业、生活等各个方面刻画人心的变化多端与勾心斗角。

重要的，也是本人最喜欢的一点是：故事中运用的比喻相当经典，这也是《围城》让人爱不释手的重要原因。司马长风先生在他的《中国新文学史》中把《围城》说成一部“地地道道是一部爱情小说”，这也是《围城》中确实揭示了的独特的爱情哲理；但也不仅仅如此，谈《围城》特有的比喻让《围城》显示出学者小说特有的渊博、机智和幽默。

比喻性吸引我，便是作者常常能在别人看不到联系地方将两个看似无关的相似之处点出，却又在点出之后让读者醍醐灌顶，大呼贴切。比如，他说“方鸿渐感受到两方面夹攻，才知道留学文凭的重要。这一张文凭仿佛有着亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑……，自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹！”一张文凭不易让人们联想到亚当、夏娃用来遮羞的树叶，但作者联想到了而且用的极为贴切。点出两个毫无关系的事物之间极为相似的地方——这便是《围城》的高明之处。

再如，方鸿渐失恋的感觉的描述，其喻体创造出了诗的意境。写方鸿渐思念唐晓芙是这样比喻的“譬如黑暗里两条船相应擦过，一个在船上瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此间距远了，这一刹那的接近，反见得窥隔的渺茫。”这种清晰而又模糊，确切而又不可琢磨的，属于人心里的感觉中的“模糊地带”，极为容易被忽略掉，或是只是感觉到却难以用词语接近，处于“潜意识”的感觉。

通过这种“诗代散文”的叙述放大，得到清晰而又独特表达——这当属于《围城》中正真具有“审美”意味比喻，与那些“审丑”式比喻一起分布于《围城》比喻序列的两极。

与此同时，全文不失讽刺的点缀，脍炙人口。在此与大家分享两句：

1、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识字，上印刷品的当。

2、不幸的是，科学家跟科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱了。其实还有很多的犀利语言，在此就不一一列举了。

读《围城》很有感觉，一遍遍的读感触更是愈发的不同。从文章中读出自己的感受，有了与作者有一点点相戚戚的感觉。当然，更令人欣喜的也只是自己内心仅有的与他人不同的见解罢了。

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《围城》读后感

看过许多曲折磨人故事，讲爱情，讲初恋与婚姻，心中无不是戚戚然。因着人性丑陋的一面：虚伪、猜疑、嫉妒、不坦诚、冲动易怒、反复多变，导致了爱情与婚姻的不幸，不幸福。

看过钱钟书的《围城》，看过杨绛的《我们仨》，心中想着：钱钟书先生该是一个学识渊博却又幼稚伶俐的孩子，杨绛女士就是一个可亲可敬的大孩子。他们二人的婚姻并非自由恋爱而来，却美满的让人艳羡。

若爱情与婚姻不似方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉那般纠缠错杂，心神俱伤，而是像钱杨二人那般美好，大抵，也值得期待一番罢。

《围城》读后感

《围城》作者在序中说道：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会，一部分人物。写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基体根性。”这说明了，作者写此书是为了描述出中国当时的一部分社会和人物，并看透人们具有的“根性”，而我认为这个“根性“，大概就是指本书的题目《围城》——城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

这本书中唯一串联下来的人物方鸿渐，在一开始我认为他不学无术，整天只想玩乐，最终也没有找到自己合适的人，他在某些时候固执，又在某些地方心软，我无法理解他的一些做法，而他的一些做法应该也无法被社会认同，被人们认同。方鸿渐心中的围墙与他人的围墙形成无法逾越的距离，也是人与人之间的距离。

《围城》中的'故事和社会，虽然是在过去，但作者所说的”基本根性“也一定存在在现在的社会中，现在的我只能通过这本书去联想现在的社会，钱钟书先生的思想也会让我对自己的未来有新的见解，为我的未来提出意见。

值得一提的是，这本书中精美的语言，在看书时，我常常会看到许多充斥着文艺气息的词句，装饰了这本书，使这本书更加精致，作者还运用了很多比喻，让我可以尽可能理解作者的意思，就连本书的主旨，也可以用”围城”和“鸟笼“来比喻，即使我无法真正理解那层主旨，也能通过这个比喻来了解一个表面。

人类越来越聪明，围墙只会越来越高，越厚。但我相信，这个世界上有人，能够走进彼此心中的那片空地，这便是所谓的知己吧，我也希望，我可以遇见一个可以穿越围墙的知己。

《围城》读后感

十六岁时，在高中语文老师的推荐下，我第一次翻开《围城》。那时，自己对扉页上"围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去"的题字似懂非懂，对主人公方鸿渐求学、恋爱、求职以及结婚的故事也觉得索然无味，反而书中钱钟书式的幽默却让我忍俊不禁。

譬如，在方鸿渐回国的游船上，有位穿着暴露的鲍小姐，被船上的中国留学生称为：真理，因为"真理都是赤裸裸的"，但由于鲍小姐并非一丝不挂，所以修正为：局部的真理。钱钟书先生用这种近乎嘲讽的语气，既表达了对当时部分中国留学生崇洋媚外行为的不满，又让读者在阅读时会心一笑，又不觉粗俗刻薄，文学的魅力大抵如此。

又如，对于西菜馆里不合胃口的饭菜他这样写道，"上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已经登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长期潜伏在水里；除醋以外，面包、牛油、红酒无一不酸。"我想，若是钱钟书先生活到现在，大约也会因为这些令人捧腹的"段子"而成为时下流行的一位"网红"吧。

如今，二十六岁的我在单位职工书屋中，偶然翻到《围城》，重新再读，才发现书中蕴含了很多为人处世的道理，其中最为记忆深刻的，有以下三点。

保持人性的善良，以柔和的眼光看待世界。方鸿渐和赵辛楣等一行去三闾大学赴任的途中，因旅费不够要到吉安领取银行汇款，但银行要求有保人。多方周旋后，孙柔嘉找到了妇女协会的一位女同志帮忙。领到钱后，几人聊起这件事，赵辛楣说："……鸿渐，你看那位女同志长得真丑，喝了酒更吓得死人，居然也有男人爱她。"鸿渐说："我知道她难看，可是因为她是我们的恩人，我不忍细看她。对于丑人，细看是一种残忍——除非他是坏人，你要惩罚他。"对于丑人不细看不是歧视，而是人文关怀一种方式，意即不要差别化对待他们。就像在大街上看到一个侏儒，如果你用异样的目光去探询，那么对他而言无异于是一种伤害。平和对待他人，保持互相尊重，世界也许不能报之以歌，但至少也会温柔以待。

珍惜同甘共苦的友人，享受纯真友谊带来的快乐。钱钟书先生说，旅行最实验得出一个人的品行。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本性必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人才可以结交作朋友。我深以为然，朋友之间除了三观相合、志趣相投，还应是在困境中相互扶持、不离不弃的坚强后盾。如何分辨，我相信时间和困境会一一过滤，而留到最后的挚友，只需珍而重之即可。

保持求知若渴的状态，明白知足常乐的含义。方鸿渐在出国"学成归来"后一直未能找到合适的工作，从点金银行的小职员到三闾大学的副教授，再到华美新闻社工作人员，三次工作都是依靠旁人关系获得，三次也因旁人干系而失业。求学时不用心，工作时不尽心，好高骛远，一心钻营，等到回首，才知一切已是枉然。无独有偶，孙柔嘉权衡利弊后，认为方鸿渐是她周围最适合的结婚对象，为此想方设法地想要嫁给他。结婚后也因自身家庭环境的影响变得敏感和自卑，觉得方鸿渐心中还想念着以前的白月光，导致夫妻不和、争吵不断。

到如今，才读懂"围城"指向的，是整个人生。事业如此，婚姻如此，生活亦如此。我们朝思暮想的东西有许多，得不到时、心心念念，得到之后、意兴阑珊。求不得苦，求得也是苦。如何破解这一困境，我想应当是保持对世界的好奇心和探知力，常怀知足感恩之心，在思考和行动中走出自己的人生围城。

围城读后感

电视剧十月围城，我看到32集李玉堂之死，就没看下去了，不是剧不好，而是没看下去的勇气。可能是因为吴刚老师演得李玉堂太好了，太真实了，他的死让我觉得很沉重，很压抑。

影响最为深刻莫过于李重光之死，分离多年，未曾想重逢之日，竟是生死别离。耳边依稀传来重光的声音:爹，我想回家。是啊，无论发生什么事，我们都是要回家的，落叶归根。可是，重光的死不能暴露，没人祭奠，只有一个灵牌而且深藏与密室，只有一个老父亲在夜深人静时，才可哭诉怀念自己的儿子。每次看到阿四，无疑是对李玉堂的一种折磨，笑，不由衷;哭，独自垂泪;恨，藏之.

死亡，对于死去的人已无感，可对活着的人是无尽的折磨，无法想象李玉堂在擦拭儿子尸首时的痛苦，对于李玉堂，儿子的死已经让他失去生的希望，唯有仇恨是让他坚持的理由吧。可是为父的悲哀时，他不能复仇，还有李家，还有那白发苍苍的老母亲。忍，忍到了华南制造局那一幕，有的人说是阿四的回来，造成李玉堂不得已以死解局，可是在他对母亲的深深一鞠躬，离家前的嘱咐，已经注定他不会在回来，他早已心存死志。

弥留之际，李玉堂眼前浮现重光年少是的容貌，那么的可爱，那么的幼小。重光，爹，对不起你，爹不该骂你，爹替你去死.在那一刻，李玉堂幻想着死去的不是他的儿子，是他代替了自己的儿子中了箭。我多么希望就让李玉堂死在自己的幻想中，幻想着儿子没死。?可是，放不下，放不下来老迈的母亲，他的仇还未报。重光，照顾好奶奶，完成我未完成的事。

从一开始到死，他都未想过自己，他爱护儿子，却只能收敛儿子的尸首，不能光明正大的祭奠，甚至未能报仇;他孝敬母亲，却不能给母亲一个乖巧的孙子，不能侍奉母亲百年，甚至要让母亲承受丧子之痛。无奈啊，怪谁啊，身处乱世，生不由己。

当阿四重返李家，昔日热闹的李家，已经没有人烟，重光，李老爷，李奶奶，都已作古，繁花似锦，回首间，伊人已逝。

围城读后感

《围城》是钱钟书花了整整两年的时间写出来的，他说“两年里忧世伤生，屡想中止”。不过好在最后他还是完成了这本书，给后人留下了一笔不可或缺的财富。《围城》里有太多的人纷纷杂杂，他们有不同的个性，但却又有着相同的人性。在书里每个人都那么鲜活真实，他们的生气或快乐，让你总能从中看到自己的影子。世间的一切悲欢都是相通的，每个人也都是复杂的。钱钟书先生，他却是不一样的，他好像在以一种天真的懵懂在打量着人生，用一种纯粹的眼神，为我们展示这个复杂的世界。

《围城》里的主人公――方鸿渐，出国留学归来后，他在国内的一些经历，从在银行上班到失业教书，从单身到莫名奇妙的结婚……方鸿渐留学归来先是住在死去的未婚妻娘家――周家，后回家看望父母，后来老家火车站遭到轰炸，为了不被困在老家，鸿渐前往上海住在周家，并在周家的金银行工作，但他却想去内地发展，不久家人也逃难到上海，无依无靠，住处也很狭小，鸿渐没有地方住，就继续住在周家，但人与人之间的能相处的来总是需要距离的，鸿渐住在周家过于的亲近，慢慢就和周家的矛盾开始出现了。

鸿渐的感情也从回国船上的对鲍小姐的迷恋到失望，到对于苏文执的种。种示好不知所措，但他却接受不拒绝，可能是出于一种绅士风度，也可能是出于自己的懦弱，那时候谁能说他不是在享受呢？这大概是每个人的劣根性吧，喜欢别人围着自己转的感觉。对于苏文执她又何尝不是呢。

《围城》读后感

《围城》这本书我读了很多遍，这次读完以后，对这本书又有了些新的认识。

有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容质疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假闻凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧，害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。

要知道，社会上只有两种人能够混得好。—种是真正大写的人，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统，乾隆是如何登上皇位的，就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。作文

《围城》读后感

方鸿渐的第二圈"围"就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假的文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口："父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。"以他自己的口气，就是"说了谎话，还要讲良心。"说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧？害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈"围城"，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第―圈"围城"建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是"小人物"的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。

种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另―种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有城俯，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统？乾隆是如何登上皇位的？就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下―条心的。多数的人都像方鸿渐―样，有那么一点的良心，有那么―点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

围城读后感

《围城》这本书是我最喜欢的书之一，这本书我读了后受到了许多的启发，这本书所折射的不仅仅是那个时代的社会状况，更有高于那个时代的，可以在所有时代都能体现出来的东西。

书里人们的遭遇，都十分贴合这个题目。对于方鸿浙来说，围城之一，便是他与三女的感情纠葛，不敢勇于面对自己的情感，畏畏缩缩，没有果断的直面自己内心的判断，他最后的爱情也只能是悲剧式的收尾；第二个围城，便是在大学之中，方鸿浙本性善良，在大学中面对的却是各种人世间的黑暗，这对他来说无异于一种酷刑；第三个围城，便是他那封建的家庭，来自于父母的压力，离开大学后，复杂的社会环境，让他更加迷茫。这三个围城也可以说是一个围城，就是方鸿浙的现实，他的生活，他始终不愿直面这个围城，在围城之下，只是想方设法的逃跑，想法设法的避开，而不是想着如何在这围城下通过自己的努力活的更好，如此的他，是个懦夫，结局悲凉也就不意外了。

当人们不愿直面自己眼下的生活，只是想一味的逃避这名为生活的围城时，前方等待的又能是什么呢？只想突破围城，不仅逃不出去，反而只会让自己更加难堪，即使逃出去了，在前方等待的，不过是另一个围城罢了。

再来说说那个时代其他人的围城，民国时期，崇洋媚外是常态，但每个人又逃不出传统封建思想的桎梏，这是一个极端冲突的状态，而在这个状态下，中国人放不下几千年的东西开始兴风作浪——面子。就好比赵新楣，即使追了自己心爱的女孩儿二十多年，也无法感动他那极端封建的长辈们，在封建的围城下垂死挣扎，最后，因为长辈们放不下的面子，不得不放弃自己心爱的女孩，娶一个自己不喜欢的女子。

围城读后感

初读《围城》，没觉得有多大意思。但是作为一部名作，定有它的独特之处。抱着这样的想法，我接着读下去，果真，越到后面越有意思。尤其是形象的比喻，幽默的语言，几次自己乐得笑出声来。

我们每个人的生命里，或曾有过爱慕自己的苏文纨，或曾有过两情相悦却因误会而分开的唐晓芙。我们对爱情充满了幻想，想着某天相亲相爱、心心相印的两个人，走进婚姻，也能举案齐眉、相濡以沫、白头偕老。

“你的好脾气、大度量，为什么不留点在家里，给我享受享受？见了外面人，低头陪笑；回家对我，一句话不投机，就翻脸吵架。”我们曾经或现在，也是这样，对外人客气，跟家人生气。

婚姻就像一座城，城外的人想进去，城里的人想出来。生活，不止有诗和远方，还有眼前的苟且。以下总结的更有深度：

从婚姻是“围城”，到最后感慨人生是“围城”。方鸿渐不断渴望冲出“围城”，却又不得不进入另一个“围城”。生活好像故意跟他作对，老是与他自己的想法背道而驰：他不想结婚，但父亲却塞给他一个老婆，却也因“祸”得福，有机会出国留学；他不想得什么学位，在父亲和岳父的催促下，才买了一个假的文凭充数；他不爱对自己一片痴情的苏文纨，爱上了温柔伶俐的唐晓芙，眼看就成了，却因为误会分了手；到了三闾大学，他不愿意在履历表上填上假学历，以求心理上的平衡，却受到同样是“克莱登大学博士”的外文系主任韩学愈的排挤；他害怕自己爱上孙小姐，却糊里糊涂地答应了孙小姐的婚事……有人认为这是一部“探讨人的孤立和彼此无法沟通的小说”；也有人认为阐释了生活是荒谬的这一哲学命题；还有人把人物的命运和现实的斗争生活结合起来，认为这种荒谬性是由于他们精神上的围城造成的，只有面对广阔的生活，才能摆脱各种围城的束缚。每一种理解都有道理，这也正是小说的魅力所在。

《围城》读后感

《围城》读后感

与一般的小说相比，《围城》的情节性并不强，没有那么跌宕起伏的情节，但是这本小说的语言，尤其是对心理活动的描写，却是一般小说无法比拟的。一般的小说在语言上能有几处精辟独到之处就不错了，而《围城》几乎处处都是妙笔生花，处处都是作者的匠心独运，其精致细腻简直就像一件艺术品，真让人不得不感叹钱钟书先生深厚的语言功底。《围城》形成了独特的钱钟书风格的讽刺与幽默，是中国现代文学史上讽刺小说的典范。它的幽默不同于哗众取宠的搞笑和莫名其妙的胡闹，而是极富哲理意味，是智慧的闪光，让人在掩卷大笑之余，也会若有所思。

《围城》描写了留学生方鸿渐回国后两年的情感生活和种种经历，以及他身边的一群灰色的知识分子。为什么叫做《围城》呢？它是取自一个法国寓言，“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此”。这话说得很富有哲理，其实在生活中，我们经常会遭遇这样尴尬矛盾的境遇，每每想到这句话总让人会心地一笑。

小说的前半段是写方鸿渐与苏文纨、唐晓芙两人的感情纠葛，方鸿渐这个人善良而软弱，聪明而虚浮，胸无大志，一事无成，就像赵辛楣对他的评价－“你这个人不讨厌，但一点用也没有”。他在爱情上也极不果敢，顾虑太多，结果让自己越陷越深，难以自拔，两边都翻了船。我个人觉得，方鸿渐和唐晓芙真的很可惜，如果方鸿渐多一点勇敢，结果就肯定不同了，可他却偏偏是个懦弱的人，好好的一份爱就这样错过了。后半段写的是他和赵辛楣等人去内地三闾大学教书的经历。

一路上李梅亭、顾尔谦二人的丑态百出以及三闾大学里面的勾心斗角尔虞我诈，演绎出了一场场闹剧，生动地描绘出了当时中国知识分子伪善丑陋的一面。其实与其是他们是知识分子，倒不如说他们是一群打着知识分子的幌子招摇撞骗的猥琐小人，他们是读过书，可本质上跟市侩没有什么区别，只是多了一些虚伪和狡猾。

正如钱钟书先生所说的“写这些人，我没有忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性”。读罢小说，你会发现其实所谓的知识分子并不像看上去得那么冠冕堂皇，他们也是人，也具有人的一般弱点。而钱钟书先生对他们的讽刺批判是那么的深刻尖锐，真的让人不得不佩服他的这种自我剖析精神。

总之，我个人认为是非常经典的，希望你们也能喜欢。