演讲稿才打动人（通用23篇）

尊敬的学校领导、老师、亲爱的同学们：

大家好!

我所要竞选的职务走读部部长.

今天，我满怀信心地走上了这个演讲台，正是为了学校学生会的需要而来.更是为了实现自已的梦想而来,自信和能力告诉我.我能够胜任这一职务. 虽然我很清楚，我身边的同学都是实力非凡的,但我依然有勇气站在这里”

假如我当上了走读部部长，我会提高自己的素质，，以饱满的热情和积极的心态去对待每一件事情;虚心地向别人学习;要进一步的广纳贤言，做到有错就改，有好的意见就接受，同时坚持自己的原则。

我一直用一句话来要求自己;努力不一定成功，但放弃一定会失败。

我相信，只要我努力就一定会成功。

感谢大家给我这次机会。

可能我不是最出色的一个，但绝对是最勤奋的一个。

谢谢!

让我们先听一个故事：秦代的大政治家李斯出身下层，地位卑贱。

有一次上厕所，他看见厕所里的老鼠吃的是肮脏的粪便，还时时遭到人或狗的惊扰，由此他想到躲在谷仓里的老鼠吃的是金黄的稻谷，住的是敞亮的仓房，一天到晚自由自在，于是他发誓要改变自己的生活环境和卑贱地位。

经过一番艰苦奋斗，他的确成功了，赢得了“秦之文章，李斯一人而已”的美名，达到了“富贵极矣”的地步。

但他从此贪恋富贵，患得患失，而对奸臣的胡作非为一再妥协退让，最终落得个全家丧命的可悲下场。

从这个故事中，我们可知道，有的无钱上学，靠艰苦的自学拿到了大学文凭……可就是这些人竟也摇身变成了令人深恶痛绝的贪官污吏。

我们不说他们如何贪xxx如何x败，只提提他们惯用的新词汇就格外令人深思。

如把打麻将叫做“政治学习”，把跟情妇幽会叫做“组织生活”，把公款吃喝叫做“集体研究”等等，为什么会有这种质的蜕变呢?用其中一个市长的话来说：“当上市长，权力、金钱、享受都有了，我觉得目的实现了，于是我变了，x败了。”

某厂职工曾编了一段顺口溜讽刺这帮贪官污吏：“告诉你一个秘密，领导带着小蜜，又来到咱们厂里，会议室里二五八，乌龟王八随便呷，晚上还要嘭嚓嚓，谁来管他?”这不禁使我想起《诗经》里的诗句：硕鼠硕鼠，无食我黍，无食我麦，无食我苗，多年来我豢养了你，你却毫不顾惜我的劳累艰辛。

这是千百年来普通百姓带血的心声。

大家知道，老鼠的门齿特别发达，有一种“磨牙”的天性，如果不贪婪地吃，不拼命地咬，它就比死还要难受。

但是谁愿意拿自己的劳动果实让老鼠来磨牙?谁愿意国家的大粮仓让老鼠来糟蹋?历史发展到今天，硕鼠们再也不能饱食终日，无法无天了，党委管他，纪律要约束他，法律要制裁他。

刘青山、张子善等一批建国初期的硕鼠被杀之以平民愤，王x森等一批改革开放时期的硕鼠被绳之以法以谢天下。

俗话说得好，老鼠过街，人人喊打，不管是厕所里的老鼠，还是仓库里的老鼠，不管是小老鼠，还是大硕鼠，都逃不掉被打的命运。

吃苦奋斗的精神是可贵的，但只求从厕鼠变成仓鼠是可悲的。

一个人赢得好射手的称号，并非由于他的弓箭，而是由于他的目标。

艰苦奋斗的精神实质不仅应包含“一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰”的生活品质，更应包含“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献意识。

各位领导、各位同仁、大家上午好!

今天，我有幸参加明山区家具装饰行业举办的“中国梦，我的梦”演讲会，能借此机会与大家相互学习，共同勉励，我感到十分的高兴和自豪。

在此，请允许我向在座各位领导和同仁，致以崇高的敬意和真诚的谢意!下面我演讲的题目是：中国梦，我的梦，人民的梦。

习xx在当选总书记和国家主席后，在参观“复兴之路”展览时，深情阐述了实现中华民族伟大复兴“中国梦”。

社会，为社会和人民做出最大的贡献，这就是我的心愿和追求。

我是经营装饰工程和装饰材料的，已经从业十几年了，特别是进入实华家具城以后，借着这个大平台，去实现人生价值，我们生活于社会之中，每天在为人民服务着，但是，同样也在享受别人对你的服务，每个人都要有一颗感恩之心，感恩于国家，感恩于社会，感恩于人民，必须知道，有一强大的国，才有一个平安的家，有一个和谐的社会，才有一个幸福的家。

十多年来，我在经营商品中经常教育员工，顾客是上帝是财神，要以诚待客，童叟无欺，薄利多销，做生意必须有回头客，才能生意兴隆，有客才不愁销货。

在装修施工过程中，无论公装或是家装，我都教育工人在施工中要尽职尽力去做好，人的能力有大小，但我们必须尽最大努力去做，才能于心无愧，孔子曾经讲过“已所不欲，勿施于人”虽然我们是在搞经营，作买卖。

但是，我们必须遵守职业道德，讲究职业信誉，承担社会责任。

做什么事情应当想到，国家、社会和消费者的利益，坚决不做危害社会和消费者利益的事情。

我现经营的门市，以前曾几易其主，多则一年，少则几个月，就关门了，我接手后已经七年了，经过积极的努力，终于坚持下来了，成功的原因并没什么经营秘方，只是以诚待客，守法经营。

记得在20**年12份一天夜里十二点，有一个水暖工打手机，说一个客户跑水了，急需水暖件，我二话没说冒着严寒打车来到商店，客户付款时说什么要给打车钱，我没有收，说，你快走罢，等水淹了楼下可就惨了，客户道谢走后，过了几天带朋友买了不少货。

今年四月份从上海来了一位老板给华润超市装修，在我处购货，多付给我货款，我当时就将钱还给了对方，这位老板非常感动，结果我们成了朋友，从此，在我处购了不少材料。

并相约明年给别人的超市施工，我们还合作。

像这样的事情很多很多，当每次做完这样的事情，就有多次的销售回报。

通过这些事情，对我教育很大，只要我们坚守信誉，诚以待人，一定会得到社会的认可和回报。

本来主办方通知我上台之前给我化妆，我拒绝了。

因为我想，化妆是可以把白的变成黑的，也可以把黑的变成白的。

但是，不可能把丑的变成美的，美不需要化妆，你依然很美，丑的无论如何涂脂抹粉都不会变美。

? 所以我想还是以本来面貌见人为好，尤其在台上演讲的时候更要给大家以真实面貌，一个人只有保持自己的真实面貌，才可能“说真话，办真事，做好人”!其实，要保持一个人的本来面貌还是挺不容易，因为我们每一个人都生活在社会当中，除了要跟自己家人打交道之外，还要跟社会上各个阶层的人打交道。

学生在学校跟老师和同学打交道，员工在家里面跟自己的家人打交道，也要跟老板和自己的同行打交道，这样社会的结构就迫使每一个人都有几副面孔。

无论是多么坦诚朴实的人，在舞台上和卧室里不一样，在公共面前和在家人面前，也不一样。

我想我们能够做到的也只能是尽量以本来面貌见人。

?? 今天的演讲题目叫《喧嚣与真实》，这是主办方给我的题目。

因为这个题目挺难谈的，涉及到社会、生活，看起来是两个方面，实际上是很多方面。

社会生活总体上看是喧嚣的，喧嚣是热闹的。

热闹是热情、是闹、是热火朝天，也是敲锣打鼓，是载歌载舞;是一呼百应，是正声喧哗，是望风捕影，是添油加醋，是浓妆艳抹，是游行集会;是大吃大喝，是猜拳行令;是制造谣言，是吸引眼球，是人人微博，是个个微信，是真假难辨;是莫衷一是，是鸡一嘴鸭一嘴，是结帮拉伙。

也是明星吸毒，也是拍死了苍蝇，也是捉出了老虎;是歌星婚变了，是二奶告状了，是证明了宇宙起源于大爆炸，也证明了宇宙不是起源于大爆炸，确实是众生喧哗!?? 我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面，或者说是本来面貌，没有任何力量能让一个社会不喧嚣。

当然了，我们冷静想一想，从多个角度来考量一下，喧嚣也不完全是负面。

喧嚣也是社会进步的一种表现，因为原始社会里是不喧嚣的。

我们去参观半坡遗址的时候，想象当时的人们生活场面肯定是不喧嚣。

我们回想中国漫长的封建社会，那个时候也是不喧嚣。

但是我们想象最近几十年来，1958年大炼钢铁很喧嚣，60年代文化大革命也是很喧嚣，后来改革开放前几年比较安静，但是最近十几年来越来越喧嚣。

这种喧嚣有的是有声的，是在广场上吵架，或者是拳脚相加;有时候是无声的，是在网络上互相对骂。

我想面对这样的社会现象，我们必须客观冷静的对待，既不能说它不好，也不能说它很好。

这样一种现象，就像我刚才说的，实际上也有正反两个方面，我们作为一个生活在社会生活中的个体，应该习惯喧嚣。

我们要具备习惯喧嚣跟发现正能量的能力，也要具备从喧嚣中发现邪恶的清醒。

要清醒地认识到，喧嚣就是社会生活的一个方面，而使我们社会真正能够保持稳定进步的是真实。

因为工人不能只喧嚣不做工，农民不能只喧嚣不种地，教师不能只喧嚣不讲课，学生不能只喧嚣不上课。

也就是说，我们这个社会生活中的大多数人还是要脚踏实地地实事求是地老老实实做人，踏踏实实地做事，否则只喧嚣没饭吃。

关于真实，我想也是社会更加重要的基础。

真实不仅仅是一个社会的本来面貌，也是事实的本来面貌，有时候喧嚣掩盖真实，或者说是会掩盖真相。

但是大多数的情况下，喧嚣不可能永远掩盖真相，或者说不能永远掩盖真实，这个我可以讲四个故事，来证明我这个论点。

第一个故事是：几十年前，大概在70年代的时候。

我的一个闯关东的邻居回来了，在村子里面扬言他发了大财，说他去深山老林里面挖到了一棵人参，卖了几十万元的人民币。

从村子东头搞到西头，又从西头搞到东头，让我们的.村民们很多家里面争先恐后地请他吃饭。

因为大家对有钱人还是很尊敬，大家还是希望一遍遍听他讲述如何在深山老林里挖到了这一棵人参的经历。

我们家当然也不能免俗，我们把他请来，坐在我家炕头上吃饭。

我记得很清楚，他穿了一件在我们当时的农民眼里面看起来是很漂亮的黑色的呢子大衣。

他即便坐在热炕头上也不脱下这件大衣，记得我们家擀面条给他吃，我奶奶就发现他脖子上有一只虱子，于是他的喧嚣就被虱子给击破了。

因为一个真正有钱的人是不会生虱子的，过去人讲说“穷长虱子富生疥”。

我们知道他并没有发财，尽管他永远不脱下来那件呢子大衣，但是他的内衣肯定很破烂。

又过了不久，这个人的表弟也来我们村子，他穿了一件同样的呢子大衣。

我奶奶问他，你这件大衣跟你表哥的很像。

他说我表哥就是跟我借的。

事实，又一次击破了前面这个人喧嚣的谎言! 另外一个故事是：我在北京的检察院工作期间，曾经了解和接触了很多有关贪官的案件。

当然我不是检察官，因为我们是新闻单位，要报道，我作为记者，了解了很多这方面的案例。

其中在河北某地有个贪官，他平常穿得非常地朴素，上下班骑自行车，给人一种非常廉洁的外观形象。

每次开会他都要大张旗鼓、义正词严地抨击贪xxxx败。

过了不久，检察院从他床下面搜出了几百万人民币。

所以真实就把贪官关于廉洁、关于反x败的喧嚣给击破了，事实胜于雄辩。

第三个是我的亲生经历：2011年我在我的故乡写作，有一次到集上去买桃子，一个卖桃子的人看起来很彪悍，他也认识我，或者他认出了我。

他一见面就说，你怎么还要来买桃呢?他点了我们x的名字说：“某某某给你送一车不就行了吗?”然后我说：“我又不是当官的，他干吗要给我送?”他马上说：“你是当兵的。”实际上我也不是当兵的，我已经转业了。

然后他说：“你们这些当兵的，我们白养了你们，让日本人在钓x岛猖狂。”我说：“日本也没有占领。”他说：“反正你们当兵的白养了。”我说：“那怎么办?”他说：“很好办嘛，放一个原子弹就把问题全解决了。” 尽管我心里很不愉快，但我后来还是买了他五斤桃子。

我说：“桃子甜吗?”他说：“太甜了，新品种!”我说：“你给我够秤。”他说：“放心!” 结果回家一称桃子只有三斤多一点，他亏了我将近两斤秤，然后一吃又酸又涩，所以真实又一次把卖桃人的喧嚣给击破了。

第四个故事也是我的亲身经历：就是不久前的中考，有一个亲戚我经常见。

每次见他，他义愤填膺地痛骂当官的，咬牙切齿，怒发冲冠。

但是今年他的儿子参加中考，离我们县最好中学的录取分数线差了五分。

他就找到我说：“就差了五分，你找一找人，让他帮助。”我说：“现在谁还敢?现在反x败的呼声如此高，现在为难了。”他说：“我不怕花钱，我有钱。”

我说：“你让我去送钱，这不是让我去x贿吗?这不是x败吗?你不是痛恨贪官污吏吗?现在你这样做不是让我帮着你制造新的贪官污吏吗?”他说：“这是两码事，这是我的孩子要上学了。”这个真实也把亲戚反对贪官污吏的喧嚣给击破了。

我对这四个故事的主人公没有任何讥讽嘲弄的意思，我也理解他们，同情他们。

假如我是那位亲戚，孩子今年中考差了几分，上不了重点中学，也许我也要想办法去找人。

我也会跟我的亲戚说：“不怕花钱!”为什么会出现这种现象?为什么大家在不涉及到自己切身利益和家庭问题的时候，我们都是一个非常正派、非常刚强、非常廉洁、非常正直的人。

为什么一旦我们碰到了这样的事情，尤其是涉及到了孩子的事情，我们的腰为什么立刻又软了，我们的原则为什么立刻不存在了? 所以我想这有人性的弱点，也有社会体制的缺陷。

我讲这四个故事没有讥讽意义，而是要通过这四个故事来反省，让每个人在看待社会问题的时候，在面对社会喧嚣的时候，应该冷静想一想喧嚣背后的另一面。

我是一个写小说的，说得好听点是一个小说家。

在小说家的眼里，喧嚣与真实都是文学的内容，我们可以写喧嚣。

但是我认为，应该把更多的笔墨用到描写真实上。

当然了，小说家笔下的真实，跟我们生活中的真实是有区别的，是不一样的，它可能是夸张的，可能是变形的，也可能是魔幻的，但是我想夸张、变形和魔幻实际上是为了更加突出真实的存在和真实的力度。

总而言之，面对当今既喧嚣又真实、万象风云的社会，一个作家应该坚持这样几个原则，或者说几个方法来面对社会现实。

首先，我们要冷静的观察，要透过现象看本质。

我们过去说，我们要研究一个人，就是要听其言、察其行，我们要察言观色，观察会让你获得外部大量信息。

然后我们要运用我们的逻辑来进行分析。

我们要考量现实，我们也要回顾历史，我们还要展望未来。

通过分析得到判断，最后在这样的观察、分析、判断的基础上，展开我们的描写，然后给读者一个丰富的文学世界。

谢谢大家!

告别了炎夏的不安与躁动，凉爽怡人的秋天向我们展开了笑颜;告别了假期的安静与沉寂，期待的校园又充满了欢声笑语。九月一日，对于学校，对于教师，是个激动人心的日子。因为我们迎来了新的学年，美丽的校园更加充满生机。借此开学典礼之际，我很荣幸地代表全校教师，欢迎一年级的新同学加入文林高中这个温暖的大家庭，欢迎其他同学重返校园。

“人间春色本无价，笔底耕耘总有情。甘将心血化时雨，润出桃花片片红。”作为教师，我们早已做好准备，我们要以紧张忙碌的身影来印证我们的责任，我们要以精心的备课，精彩的讲课来诠释我们的责任;我们会用关爱的眼神、温暖的怀抱来升华我们的责任;我们更要用学生的进步、家长的口碑检验我们的责任。作为文林人，我们要努力为你们的明天交一份满意的答卷。孔夫子说：“三人行，必有我师焉。”

人虽各有所长，但山外有山人外有人，且“闻道有先后，术业有专攻”，古有名人认“一字之师”的美谈，今有伟人甘做小学生的佳话。前人做出的表率，无疑会成为我们教师谦逊、进取的思想旗帜。我们不会局限一桶水，我们会成为一眼汩汩的泉。作为文林人，我们不仅要做合格的教师，学生喜欢的教师，更要努力提高自身的业务水平，把成为名师作为自己工作中追求的目标。

同学们，老师们已经整装旗鼓 蓄势待发，你们是不是也准备好了呢?请记住：良好的开端是成功的一半。一个好的开始，就意味着我们应该树立起一个目标，就像一棵树，正是有了对阳光的渴望，它才可能直插云霄;就像一只鹰，正是有了对蓝天的向往，它才可能遨游天际。所以，只有有目标，才能飞得更高，才能飞得更远，才能真正体会到“会当凌绝顶，一览众山小”的境界。

当然，对于同学们来说，学习是件苦差事。但是，有老师、家长的呵护，你们又何惧之有呢?宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”拿出你“天生我材必有用”的信心，拿出你“吹尽黄沙始到金”的毅力，拿出你“直挂云帆济沧海”的勇气，去迎接风雨的洗礼欣然欣赏美丽的彩虹。

最后，祝愿各位领导、老师在新学年身体健康、工作顺利，祝愿同学们快乐成长、学习进步，祝愿我们文林中学更加辉煌!谢谢大家!

全体教师

(华中科技大学校长李培根演讲稿)

亲爱的20xx届毕业生同学们：

你们好!

首先，为你们完成学业并即将踏上新的征途送上最美好的祝愿。

同学们，在华中科技大学的这几年里，你们一定有很多珍贵的记忆!

你们真幸运，国家的盛世如此集中相伴在你们大学的记忆中。08奥运留下的记忆，不仅是金牌数的第一，不仅是开幕式的华丽，更是中华文化的魅力和民族向心力的显示;六十年大庆留下的记忆，不仅是领袖的挥手，不仅是自主研制的先进武器，不仅是女兵的微笑，不仅是队伍的威武整齐，更是改革开放的`历史和旗帜的威力;世博会留下的记忆，不仅是世博之夜水火相容的神奇，不仅是中国馆的宏伟，不仅是异国场馆的浪漫，更是中华的崛起，世界的惊异;你们一定记得某国总统的傲慢与无礼，你们也让他记忆了你们的不屑与蔑视;同学们，伴随着你们大学记忆的一定还有什锦八宝饭;还有一个g2的新词，它将永远成为世界新的记忆。

近几年，国家频发的灾难一定给你们留下深刻的记忆。汶川的颤抖，没能抖落中国人民的坚强与刚毅;玉树的摇动，没能撼动汉藏人民的齐心与合力。留给你们记忆的不仅是大悲的哭泣，更是大爱的洗礼;西南的干旱或许使你们一样感受渴与饥，留给你们记忆的，不仅是大地的喘息，更是自然需要和谐、发展需要科学的道理。

在华中大的这几年，你们会留下一生中特殊的记忆。你一定记得刚进大学的那几分稚气，父母亲人送你报到时的情景历历;你或许记得“考前突击而带着忐忑不安的心情走向考场时的悲壮” ，你也会记得取得好成绩时的欣喜;你或许记得这所并无悠久历史的学校不断追求卓越的故事;你或许记得裘法祖院士所代表的同济传奇以及大师离去时同济校园中弥漫的悲痛与凝重气息;你或许记得人文素质讲堂的拥挤，也记得在社团中的奔放与随意;你一定记得骑车登上“绝望坡”的喘息与快意;你也许记得青年园中令你陶醉的发香和桂香，眼睛湖畔令你流连忘返的圣洁或妖娆;你或许“记得向喜欢的女孩表白被拒时内心的煎熬”，也一定记得那初吻时的如醉如痴。

可是，你是否还记得强磁场和光电国家实验室的建立?是否记得创新研究院和启明学院的耸起?是否记得为你们领航的党旗?是否记得人文讲坛上精神矍铄的先生叔子?是否记得倾听你们诉说的在线的“张妈妈”?是否记得告诉你们捡起路上树枝的刘玉老师?是否记得应立新老师为你们修改过的简历，但愿它能成为你们进入职场的最初记忆。同学们，华中大校园里，太多的人和事需要你们记忆。

请相信我，日后你们或许会改变今天的某些记忆。瑜园的梧桐，年年飞絮成“雨”，今天或许让你觉得如淫雨霏霏，使你心情烦躁、郁闷。日后，你会觉得如果没有梧桐之“雨”，瑜园将缺少滋润，若没有梧桐的遮盖，华中大似乎缺少前辈的庇荫，更少了历史的沉积。你们一定还记得，学校的排名下降使你们生气，未来或许你会觉得“不为排名所累”更体现华中大的自信与定力。

我记得，你们都是小青年。我记得“吉丫头”，那么平凡，却格外美丽;我记得你们中间的胡政在国际权威期刊上发表多篇高水平论文，创造了本科生参与研究的奇迹;我记得“校歌男”，记得“选修课王子”，同样是可爱的孩子。我记得沉迷于网络游戏甚至频临退学的学生与我聊天时目光中透出的茫然与无助，他们还是华中大的孩子，他们更成为我心中抹不去的记忆。

我记得你们的自行车和热水瓶常常被偷，记得你们为抢占座位而付出的艰辛;记得你们在寒冷的冬天手脚冰凉，记得你们在炎热的夏季彻夜难眠;记得食堂常常让你们生气，我当然更记得自己说过的话：“我们绝不赚学生一分钱”，也记得你们对此言并不满意;但愿华中大尤其要有关于校园丑陋的记忆。只要我们共同记忆那些丑陋，总有一天，我们能将丑陋转化成美丽。

同学们，你们中的大多数人，即将背上你们的行李，甚至远离。请记住，最好不要再让你们的父母为你们送行。“面对岁月的侵蚀，你们的烦恼可能会越来越多，考虑的问题也可能会越来越现实，角色的转换可能会让你们感觉到有些措手不及。”也许你会选择“胶囊公寓”，或者不得不蜗居，成为蚁族之一员。

没关系，成功更容易光顾磨难和艰辛，正如只有经过泥泞的道路才会留下脚印。请记住，未来你们大概不再有批评上级的随意，同事之间大概也不会有如同学之间简单的关系;请记住，别太多地抱怨，成功永远不属于整天抱怨的人，抱怨也无济于事;请记住，别沉迷于世界的虚拟，还得回到社会的现实;请记住，“敢于竞争，善于转化”，这是华中大的精神风貌，也许是你们未来成功的真谛;请记住，华中大，你的母校。“什么是母校?就是那个你一天骂他八遍却不许别人骂的地方”。多么朴实精辟!

亲爱的同学们，也许你们难以有那么多的记忆。如果问你们关于一个字的记忆，那一定是“被”。我知道，你们不喜欢“被就业”、“被坚强”，那就挺直你们的脊梁，挺起你们的胸膛，自己去就业，坚强而勇敢地到社会中去闯荡。

亲爱的同学们，也许你们难以有那么多的记忆，也许你们很快就会忘记根叔的唠叨与琐细。尽管你们不喜欢“被”，根叔还是想强加给你们一个“被”：你们的未来 “被”华中大记忆!

同学们好，像这样和同学们交流还是第一次，因为站在前面什么都没有，从表演上来讲这叫做当众孤独。但是刚才主持人那热情洋溢的介绍和同学们热烈的反应，好像让我也年轻了两岁，我想到了比你们还年轻的时候，那个时光大约是四十五年前了，我那时候才十几岁，和你们一样想着未来该做什么。

我曾受福尔摩斯侦探的影响，特别想当个侦探家，也受《海底两万里》、《八十天环游世界》的影响，想当个探险家，就像《鲁滨逊漂流记》那样。我的数学成绩不错，在小学的时候，是可以跳级的那种，但我的语文不好，所以没能跳级。

我当过兵，当过工人，当过工程师，当过机关干部，这样做到32岁。当时我在广东的外贸部门，在别人来看，这个职业非常非常好，但是我已经看到我人生的最终会走到哪里去，我当时的身份是副科长，我已经看到了，我一步一步的可以当科长、副处长、处长、副厅长。既然我已经看到了我这一生会怎么过，我的追悼会怎么开，我能想象，我躺在那里，朋友们是怎么来向我鞠躬、哀乐，我都想得清清楚楚，我觉得这样的生活，我当然不甘心。这是我后来到深圳创业的初衷。

我没有严格的人生计划要当一个企业家，甚至当年的我对于做商人这件事是非常讨厌的。

我只是希望改变一种新的生活方式，我就这样去了。我既不喜欢做企业，也不喜欢做生意，我曾公开说我不喜欢房地产，以至于现在万科的ceo郁亮私下跟我说：“董事长，你不喜欢就不喜欢，但是你不要公开说，你公开说不喜欢，我们怎么教育团队要喜欢、要热爱这个行业?”我说好，我不说了。

但是今天我站到这里，我要告诉同学们，我非常喜欢房地产，非常喜欢房地产行业，因为它牵涉到城市建设、城市规划、造福于消费者、造福于人民，我后知后觉地突然发现，我正在从事着一个我梦寐以求都求不到的职业，我由衷的喜欢上了我原来根本不喜欢的工作。

同学们，我这里想说的是，你不要急于大学一毕业，就马上要找到一个如何发财、如何终身相伴的职业，不要着急，当你不确定的时候，你就把你所在的工作做好，所在的你不愿意的行业做好。可能工资不随你的心，可能待遇不随你的心，可能所处的环境，那些人员不随你的心，但是你要拥有一颗平静的心。人生下来所谓的自由选择，它本身就是不自由的，不自由过程当中，你仍然要把它做好，当做人生的一个经历、一个积累，经历本身就是一种财富。

我要说的第一个故事，是2009年，《南方周末》成立25周年，做 “中国寻梦者”评选，评选了8个人，我荣幸的入选，有意思是给了三个标签，让我来选。第一个标签是企业家，第二个标签是登山探险家，第三个是不贿赂者，那同学们，你们猜猜我会选哪一个?我选择了不贿赂者。我记得在我获得这样一个荣誉的时候，我说：“不贿赂是我做商业的底线，但我没想到这个底线，却成了我的一个标签，这很荒唐。”最基本的底线，很多人却认为不可能，一个长久的坚持、最起码的人格要求，反而成了你最具竞争力的东西。我不得不遗憾的说，我们的社会是需要改革的。

我的身体不是很强壮。同学们可能就纳闷了，说怎么可能，你的身体不强壮怎么登上珠峰的?我说正因为我登上了珠峰，我的身体才强壮了起来，我通过尝试一个山头、一个山头的克服，这个过程使得我的心理承受能力比原来更强，使我的体力也变成越来越强壮，而不是因为我拥有强壮的体魄我才去登山。事实上，我有偏头疼，一疼四五天，五官有中耳炎、视网膜炎、鼻窦言、咽炎。我感到最恐惧的是1995年，我突然感到我的左腿剧疼，医生非常清楚的说，说你腰椎间有一个血管瘤，你必须马上减少行动，最好是坐轮椅，否则你可能随时瘫痪。我当时脑袋一懵，我怎么也没有想到我44岁的时候，正是年富力强的时候，医生宣布我可能瘫痪。所以我想，无论如何，在瘫痪之前，我要去一趟西藏，要去一趟珠穆朗玛峰。

2003年我去了西藏，记得在登顶下撤的途中，在8800的位置上，天气非常不好，阴天、刮风、下雪，我特别想坐下来，但我受过的登山训练告诉我，我不能坐下来，我要是坐下来，我就起不来了。那一刻，能不能活着回来都不清楚，但那时就有一个愿望：如果我能活着回去，我绝不再返回喜马拉雅山，如果再返回来，我就是王八蛋!我诅咒自己。可安全回来之后，那个诅咒也忘了。

我到山脚下和医生谈的时候，医生说你遇到的就是濒临死亡的感觉。登到8000米以上的山峰时，只有两种废弃物是没人理的，一种是空氧气瓶，再一个就是遇难者的尸体，你免不了会看到遇难者的表情，没有痛苦，没有狰狞，没有死亡之前的挣扎，都很安详，好像进入天堂一样。当然了，即使进入天堂很美妙，你愿意进入吗，我相信还是不愿意进入的，所以哪怕受折磨，受苦难，你还是愿意留在这个世界上。我们知道我们会死，但在死亡之前，你希望什么呢，你希望做你想做的事情。

我曾说，我一生要三次登顶珠峰，2003年是第一次，2010年是第二次，我想我差不多在我70岁的时候，也就是2021年的时候，我要再登一次顶。但当我到哈佛之后，我才意识到，哈佛是我的第三次珠峰，和这两次珠峰完全不同的是，这座山峰没有物理高度。很多人问我，说登珠峰难不难，我说当然难，比想象的还要难。第一个学期特别累，要记太多单词，失眠，想睡也睡不着，做作业做到2点钟，8点钟起来，我曾经几次想打退堂鼓。

我想跟同学们说什么呢?人生当中一定要保持一种自我的不满足，保持着一种好奇心，保持着你对未来的某种期许，坚持就非常重要，胜利往往是在努力一下的坚持之中。我想我和很多人最大的不同，不在于我比他们聪明，也不在于我比他们更运气，很重要一点，就是我有这样一个认准的目标，坚持下去。

无论你有多么聪明，多么富有，多有权势，人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。

记住：千万不要愤怒的时候，做任何决策!

人的优雅关键在于控制自己情绪，用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。我们的不自由，通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们。

记住：一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城的人更强大。

水深则流缓，语迟则人贵。 我们花了两年时间学说话，却要花数十年时间学会闭嘴。

记住：说，是一种能力;不说，是一种智慧。

1、急事，慢慢地说

遇到急事，如果能沉下心思考，然后不急不躁地把事情说清楚，会给听者留下稳重、不冲动的印象， 从而增加他人对你的信任度。

2、小事，幽默地说

尤其是一些善意的提醒，用句玩笑话讲出来，就不会让听者感觉生硬，他们不但会欣然接受你的提 醒，还会增强彼此的亲密感。

3、没把握的事，谨慎地说

对那些自己没有把握的事情，如果你不说，别人会觉得你虚伪;如果你能措辞严谨地说出来，会让人 感到你是个值得信任的人。

4、没发生的`事，不要胡说

人们最讨厌无事生非的人，如果你从来不随便臆测或胡说没有的事，会让人觉得你为人成熟、有修 养，是个做事认真、有责任感的人。

5、做不到的事，别乱说

俗话说“没有金刚钻，别揽瓷器活”。不轻易承诺自己做不到的事，会让听者觉得你是一个“言必信， 行必果”的人，愿意相信你。

6、伤害人的事，不能说

不轻易用言语伤害别人，尤其在较为亲近的人之间，不说伤害人的话。这会让他们觉得你是个善良的 人，有助于维系和增进感情。

7、伤心的事，不要见人就说

人在伤心时，都有倾诉的欲望，但如果见人就说，很容易使听者心理压力过大，对你产生怀疑和疏离。同时，你还会给人留下不为他人着想，想把痛苦转嫁给他人的印象。

8、别人的事，小心地说

人与人之间都需要安全距离，不轻易评论和传播别人的事，会给人交往的安全感。

9、自己的事，听别人怎么说

自己的事情要多听听局外人的看法，一则可以给人以谦虚的印象;二则会让人觉得你是个明事理的人。

10、尊长的事，多听少说

年长的人往往不喜欢年轻人对自己的事发表太多的评论，如果年轻人说得过多，他们就觉得你不是一 个尊敬长辈、谦虚好学的人。

11、夫妻的事，商量着说

夫妻之间，最怕的就是遇到事情相互指责，而相互商量会产生“共情”的效果，能增强夫妻感情。

12、孩子们的事，开导着说

尤其是青春期的孩子，非常叛逆，采用温和又坚定的态度进行开导，可以既让孩子对你有好感，愿意 和你成为朋友，又能起到说服的作用。

让步的男人，是最可交的男人。一个不懂得为亲人让步、为朋友让步、为女人让步、为合作伙伴让步的男人，是缺乏胸襟，最无能和最不可交的人。

长不大的男人最重要的标志：就是跟自己人，跟自己所爱的家人，无谓的争长短、论输赢。

那些看起来很爱面子的男人，其实是他们内心充满着不自信、充满着胆怯。那些装成硬汉、从不会认错和让步的男人，他们的内心往往充满着嫉妒和狭隘，阳光很难走进他们的心灵。

何谓成熟男人?对家人、对爱人，很温柔。温柔得如同孩子、如同女人。对外、对困难，毫无惧意，顶天立地，不慌不忙，淡定从容。

动不动就与亲人争执，寸土不让，哪怕口舌上的输赢都要争的男人，可以保证，他们在外面必定没什么作为。

当女人退一步，男人就要退两步。一个懂得爱的人，宁可扮演输家，也不会去打败自己的亲人、爱人和朋友。打败了她们，你能得到什么?又能证明什么?一个优秀的男人，是不会在自己心爱的人面前逞能、较劲、争长短。

爱：就是妥协，就是让步。让步不是退却，也不是从权，而是尊重不同的看法和意见，不要在自己喜欢和爱的人那里去争权威。

一个懂爱、懂让步的男人，是最可交的男人。遇见了，就是你的福气，是一生的好运。

演讲稿就是一个人在公众场合的讲话文稿。关于打动人心的演讲稿，下面小编整理了【打动人心演讲稿大全】，欢迎阅读。

何为爱情，爱情为何?历史给我们解释爱情，历史给我们见证爱情。

关雎中的窈窕淑女，蒹葭中的所谓伊人，都给了我们以无限的神往。这是爱情的朦胧。

唐诗对爱情的解释更加特彻高深：

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，这是爱情的至死不渝，

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通，这是爱情的至高无上，

曾今沧海难为水，除去巫山不是云，这是爱情的唯一，

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮，这是爱情的永恒，

生命呈可贵， 爱情价更高， 这是爱情的珍贵。由此可见，爱情不只是爱情，她已超越爱情，她刻于人的灵魂深处，心神交汇，永远年轻。

比翼双飞，举案齐眉，相濡以沫，海枯石烂，天荒地老更是把爱情阐释的淋漓尽致。

爱情她是一种牵挂，一种默许，更是一种责任.

山无棱，天地合，才敢与君绝，多么唯美的爱情啊!司马相如与卓文君对爱情的执着令人敬佩，孔雀东南飞的爱情让人惋惜，梁山伯与祝英台的爱情使人震撼，罗密欧与朱丽叶的爱情更是感人肺腑，惊天动地。

今天我们的爱情仍然可贵，但她需要用心来建立，而不是一句简单的i love you 来搞定的;她需要用行动去铸就，她是心与心的融合;她不是一门双方寻求接近的学问，而是一门保持恰当距离的艺术。爱情她像只蝴蝶，她的标本比她本身更美丽。因此我们不能追求绝对的爱情，我们应当把她当成艺术来欣赏。爱，其实是珍藏在我们内心的一份柔情，别人偷不走，也带不去。即便失恋了，我们不过失去了一个人，那份爱意已被我们深深地埋藏在心底。我们供奉的其实还是我们自己灵魂那份圣洁。最后祝大家人人拥有真爱，人人享受真爱，每个人的爱情都天长地久，谢谢大家!

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家早上好!我是来自08计算机1班的梁剑芬，也是学校义工队的队长，今天我讲话题目是《做一个快乐的志愿者》。

在雷锋日记中有这样一句话：“你既然活着，你又是否为未来的人类的生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?”回看2015年北京奥运会：赛场内外，街头巷尾，那些亮丽的蓝色身影，那些热情的张张笑脸，告诉人们：这里正进行着一场伟大的活动，而他们是活动的参与者。他们不是主角，不是配角，也不是观众，他们是志愿者。他们没有金牌，没有银牌，也没有铜牌，但他们有着志愿者的自豪。“我参与、我奉献、我快乐”，正是志愿者大军的全面服务，成就了北京奥运的完美梦想。他们的付出、他们的行动，无不体现了志愿者“奉献、友爱、互助、进步”的精神。

我们学校的新青年志愿者服务队于xx年开始成立，虽然不可与赛会志愿者相比，但秉着践行青年志愿者义务，以“为社会服务，为学校服务，为他人服务”为宗旨，成功地开展了一次又一次的活动。一次次的志愿者活动，让我深深体会到“我参与，我快乐”。

回想我当时加入义工队的情形：xx年我刚入学，并不知道什么是义工队，义工队是干什么的，师兄师姐就告诉我：“新青年志愿者服务队是一个我们学校的组织，我们这些队员(也就是志愿者)利用自己课余的时间，为学校或其他有需要的组织和个人，在自己的能力范围内给予无偿的帮助。”我听了之后笑了笑，觉得这是一份十分有意义的事情，于是也就志愿加入了。

在我参加过的活动中，有到图书室搞清洁、整理图书，去敬老院探望老人，回收校园废品，到县政府清理草坪和清洁校园操场、主干道等等。这每一次的活动，我们都通过自己的付出，看到自己满意的劳动成果，受益者很高兴，我们也会感到很快乐!特别是去年12月份县里成功举办的第四届四驱越野车节的开幕式和闭幕式。在会场上，也有我们志愿者尽力帮助的`身影，当我们看到完美闭幕的时候，心里是多么的激动，多么的快乐!还有市举办的“特奥会”，我们志愿者都为这些智障的儿童献出了爱心，使他们感到自己不被歧视，感到快乐，随之，我们也感到十分开心!

其实，像这样的例子还有很多，正所谓“助人为快乐之本”，“赠人玫瑰，手留余香”!

老师、同学们，志愿者的工作是光荣而又神圣的,它带给我们希望,带给我们美好。但如果人人能成为自己的志愿者，以这样一种标准行为处事——从校园做起、从自我做起，从小事做起，做好每一件事，那么你会觉得周围更加温暖，阳光也更加灿烂。我们希望，更多富有爱心的同学们能支持并加入我们的队伍，成为一名光荣的志愿者，或者并不一定要加入志愿者的行列，只要你时刻注意着自己在公共场合的形象，只要你时刻注意维护环境的干净整洁，只要你时刻注意爱护公共财物等等等等。只要你做到其中的任何一点,你就是你自己的志愿者，你将无比光荣!无比快乐!

我的讲话完毕，谢谢!

演讲稿是一种应用文体，它与其他文体的不同之处，在于演讲稿虽然是用书面文字撰写的，但是作为在特定的时境中供口语表达使用的文稿，它所传导的思想感情，听众主要是通过对演讲者有声语言的倾听来理解和感受的。这一重要的特性，是我们撰写演讲稿选用语言表达方式的基本依据。

实践经验表明，以下三个影响演讲稿写作质量和表达效果的要素，是绝对不可忽视的。

演讲是演讲者和听众在特定的时境中彼此发生关系而构成的一种社会实践活动，必然会具有鲜明而强烈的现场感。这种现场感主要是通过演讲的时间、地点、人物和事件等因素共同作用而营造的环境气氛体现出来的。因此，我们撰写演讲稿，就不能不对演讲现场进行预设性假想，也就是说，撰稿人必须把构成演讲现场的种种因素全部纳入自己的整体构思之中，并通过独特的语言设计和表达，把这些现场信息释放和传达出来，以强化听众的现场体验和感应，从而最大限度地发挥出演讲的社会功能和现实效应。

演讲是一种现实的信息交流活动，演讲者和听众之间不是单向的信息传输，而是双向的信息交流。正如著名文艺理论家孙绍振教授所说：“演讲与作文的不同，归根到底在于作文则是单方面的输出信息，演讲是在现场与听众双向交流信息。除此之外，听众与听众也在双向交流情绪。严格地说，演讲是三角信息的相互交流。”然而，在演讲稿写作过程中，我们注重的往往只是演讲者自身思想感情的表达和倾诉，而在很大程度上忽视了与听众之间的互动和交流，这无疑会在客观上削弱演讲的实际效果。因此，我们撰稿时就应当有意识地把演讲者的信息传导和听众的信息反馈对应和联系起来，运用设问、呼告、变称和换位等修辞方式与表述技巧，增强语言表达的交流性。只有这样，才能在登台演讲的时候，有效地刺激听众的心理反应，从而产生种种能够被演讲者体察和感应的信息反馈，以真正形成和实现演讲者与听众之间的良性互动和优化交流。

演讲是一种高级的口语表达活动。演讲者运用口头语言表达思想和感情，阐述观点和主张，听众通过聆听这种口头语言，对演讲者的思想感情与观点主张进行认知、理解、判断和评价，口语就成了实现演讲者与听众之间的思想沟通和感情交流的主要媒介。因此，我们撰写演讲稿，就必须突出语言表达的口语化特点，注重选用双音节词和短句，大量使用现实生活中具有鲜活感和生命力的口语词汇，只有这样，才能使演讲稿摆脱书面语言的负面影响，更加适合演讲现场的口头表达。同时，这种简洁明快、通俗生动的口语，也才能对听众产生更加强烈的晓示性和感染力。

演讲者面对逐渐富起来的村民们，首先表明本人说话的态度和方式，接着表达了自己进村看到的情景和感受，最后才道出了“咱学校没有变”的实情。这段开场白，没有一句大话、套话和官话，说的全是农民群众耳熟能详的大实话和大白话。无论是风趣的歇后语，还是流畅的顺口溜，听起来都让人感到既朴实生动，又亲切自然，再加上大量使用短句和俚语，使现场演讲的语言表达，呈现出简洁明快和幽默风趣的特色，对现场听众产生了强烈的吸引力和感染力，这就为接下去宣讲集资办学作好了情绪和气氛的铺垫。

综上所述，一次演讲的成功与否，关系到许多主观和客观的因素。然而，倘若我们在撰写演讲稿的时候，能够有意识地突出时境的现场感，体现语言的交流性，注重表达的口语化，就一定会让自己的登台演讲，更加具有吸引力、感召力和鼓动力。

演讲稿是一种实用性比较强的文体。是为演讲准备的书面材料。

那么，什么是演讲呢?演讲是在公众面前就某一问题发表自己的见解的口头语言活动它的特点是：第一，它是在人与人之间进行的;第二，它有一定的时间性;第三，它是为了阐述某一问题或整理而开展的;第四，它带有一定的鼓动性和说服性。像演讲比赛、典礼致辞、会议发言、学术讲座、科研报告、竞选演说、就职演说、法庭陈述等，都带有演讲的性质。演讲稿是演讲用的文稿，也是演讲的依据。它是为演讲服务的，是体现在书面上的讲话材料。演讲有内容、目的的不同，演讲稿也具有不同的形态，有报导、有说明、有论辩、有答谢等。总的`来说，它的特征可以概括如下：

演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。这个观点和态度一定要与现实生活紧密相关。它讨论的应该是现实生活中存在的并为人们所关心的问题。它的观点要来自身边的生活或学习，材料也是如此。它得是真实可信，是为了解决身边的问题而提出和讨论的。

演讲的目的和作用就在于打动听众，使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。演讲稿作为这种具有特定目的的讲话稿，一定要具有说服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演讲者，他们往往借肋于自己出色的演讲，为自己的政治斗争铺路。

演讲稿是为演讲服务的，不同的演讲有不同的目的、情绪，有不同的场合和不同的听众，这些构成演讲的情景，演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。

演讲稿的最终目的是用于讲话，所以，它是有声语言，是书面化的口语。因此，演讲稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口头语言变为书面语言，即化声音为文字，起到规范文字、有助演讲的作用;另一方面，演讲稿要把较为正规严肃的书面语言转化为易听易明的口语，以便演讲。同时，演讲稿的语言应适应演讲人的讲话习惯，同演讲者的自然讲话节奏一致。 演讲稿对于演讲都有哪些作用呢?主要体现在以下几方面：

(1)整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度;

(2)引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容;

(3)通过对语言的推究提高语言的表现力，增强语言的感染力。

由于演讲稿具有以上的特征和作用，它在写作方法上也有一定方法可循。 1、演讲稿的结构。演讲稿的结构通常包括开场白、正文、结尾三部分。

开场白是演讲稿中很重要的部分。好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力，为整场演讲的成功打下基础。常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。不论哪种开场白，目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。

大多数演讲稿如同一篇议论文，有主要观点，有对主要观点的论证。一篇演讲稿最好只有一个主题，这是由演讲稿的特定情景性和时间性所决定的。在一个有限的时间段内，完全借助于语言、手势等向听众讲明一个问题或道理，同时又要说服听众，就要求在写作演讲稿时一定要突出主题、观点鲜明。

主题选定了，还要收集相应的材料对之进行论证。材料的选择要通俗，要选择大多数人都知道的、听得懂的，而不能选择太生僻的、很少有人知道的。因为演讲一即时表演，听众没有时间去验证或查找这些材料的内容或是出处。因此，在准备演讲稿之前首先要了解听众的情况：他们是些什么人，他们的思想状况、文化程度、职业状况如何，他们所关心的问题是什么，等等。掌握了听众的特征和心理，在此基础上恰当地选择材料，组织材料，是演讲成功的必要条件。

写作演讲稿还有一个特别要注意的，就是对演讲节奏和时间的把握。每一场演讲都是有时间限制的，少则一分钟，多则一两小时甚至一天，演讲者必须把握自己演讲的速度和内容，既不能时间到了，还没有讲完，也不能距离演讲结束还有一段时间，而演讲者已经无话可说了。演讲稿对于演讲速度和节奏的把握有着极其重要的作用。写作时，要不时地停下来，用自己的正常语速大声朗读，根据朗读的结果调整演讲的内容。另一方面，还要根据演讲时间的长短调整要讲的内容，做到整场演讲的音调有高低起伏、节奏有轻重缓急、情绪有高涨有低潮，波澜起伏、收舒有度。

写作前，要根据所确定的主题，收集相关的材料。要选择那些通俗易懂、听众熟悉、人人都能听明白的材料;对那些生僻的、可能会有很多人听不懂的材料一定不要选。因为演讲是一种即时性的表演，听众没有时间去查证你所讲的内容的来源和出处。因此，在写演讲稿之前，要了解听众的情况，有针对性地选择材料，这是演讲成功的必要条件，也是写好演讲稿必须注意的问题。例文是小作者在升旗仪式上的演讲稿，所选的材料都是老师和同学能听懂的内容，所以才能引起共鸣。

演讲稿属于应用文，它是由标题、称呼、正文三部分组成的。演讲稿的标题要么揭示主题，要么点明内容，要么提出问题，要么引发思考，总之，标题要有内容。例文——“祖国在我心中”就属于揭示主题的标题，标题告诉我们，小作者的演讲将围绕“祖国在我心中”这一主题展开。

与其他类型的文章一样，写演讲稿要有详有略，突出重点。正文可分为开头、主体、结语三部分。

开头可以从演讲的题目或演讲的缘由说起，也可以从别的事情落笔，然后再引入正题，还可以提出问题，引起听众的思考。例文的开头采用的是后两种写法。

主体是演讲稿的核心内容，也是重点部分。要写好这部分内容，首先要分清演讲稿的类型，然后根据所写演讲稿的特点，采用相应的表达方式。一般说来，演讲稿有记叙性的，有议论性的，有抒情性的。显然，本次作文属于抒情性的。无论哪种类型的演讲稿，都离不开描述人物和事件，都应该用具体的事例阐明自己的观点，因为只有这样，才能让听众信服。不同的是，每种类型演讲稿的侧重点有所不同。本次作文，在表达方式上应该侧重“抒情”的运用，要抒发对祖国热爱、崇敬和赞美的思想感情。

其次，要围绕中心组织材料。写作“祖国在我心中”这类渗透着浓厚的爱国情感的演讲稿，要饱含真挚的感情，摆出事实，讲明道理，要寓情于事，寓情于理，以达到以情感人，以情动人，以理服人的目的。例文中，小作者通过回顾历史、展望未来，抒发了自己的爱国情怀，表达出要“为祖国的建设尽一份力量”的观点。这样写，就抓住了重点。

主体部分写完后，还要给演讲稿写一个结语。结语写得好不好，直接关系到演讲稿的成败。结语有四种方法：一是总括全文，加深印象;二是提出希望，催人奋进;三是表明决心，发出誓言;四是呼应标题，突出中心。例文的结语采用的是第二种方法。

最后提醒同学们注意的是，演讲稿是为演讲服务的，写作时一定要使用易说易懂的口语，力求使讲者“上口”，听者“入耳”。只有做到了上述几点，写出的演讲稿才是成功的。