ID：6880437
时间：2023-11-27 09:48:02
上传者：文锋写心得体会是对于自己所经历过的事情和感受的一种总结和概括，能够让我们更好地认识自己。这是一些有关学习方法和心得体会的文章，希望对大家有所启发。
对《共产党宣言》虽然以前听到过无数次，但从来没有认真阅读过，更谈不上理解，通过在党校这次学习机会，又认真阅读学习了《共产党宣言》这部慕名以久的、一百六十多年前的著作，使我对马列主义有了更深层的理解。《共产党宣言》这部有了更深刻历史意义的书籍，不仅对西方当时资本主义社会中，阶级对立和阶级斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在一百七十年后的今天，对我们分析、理解和判断当今国际政治、经济局势以及我国社会主义的发展，仍然有着深刻的指导和借鉴意义。《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的党纲，是科学社会主义的纲领性文献，揭示了人类社会发展的客观规律，也是马克思主义诞生的重要标志。
《共产党宣言》第一次全面地、系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。它可以看作是马克思思想成熟的标志，是每个真正的共产党人都必须深刻理解和领会的纲领性文献。《共产党宣言》发表至今，教育着一代又一代共产党人，毛泽东、刘少奇、周恩来、邓小平等我国的老一辈无产阶级革命家都是通过学习《共产党员宣言》而接受马克思主义，后走上无产阶级革命道路的，并把马列主义同中国的实际相结合，指导中国革命和社会主义建设。
第一，了解了《宣言》的基本思想，人类的历史就是阶级斗争的历史。贯穿《共产党宣言》的指导思想，是唯物主义历史观关于社会形态的理论。即：每一历史时代的经济生产以及由此产生的社会结构，是该时代政治的、精神的、历史的基础；因此，从原始土地公有制解体以来，全部历史都是阶级斗争的历史，是社会发展各个阶段，被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间的斗争历史。而这个斗争现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的无产阶级，如果不同时使整个社会永远摆脱剥削和压迫，就不能使自己从资产阶级的压迫和剥削下解放出来。
第二，对形形色色的社会主义有了新了解，树立了科学的社会主义概念。《宣言》中深刻地揭露和批判了反动的社会主义思潮，反动的社会主义包括三种类型，即封建的社会主义、小资产阶级的社会主义和“真正的”的社会主义。
封建的社会主义政治上为了复辟封建社会的没落统治，一方面惧怕在资本主义社会中无产阶级的力量不断发展壮大，它们积极地参与对工人采取的一切暴力措施。另一方面，为了拉拢人民，激起同情，“贵族们把无产阶级的诉求当作旗帜来挥舞”。经济上，封建贵族在他们经营的一部分土地上，开办了一些工厂，其目的是维护封建的土地所有制。因此，封建的社会主义实质上代表的是少数人的没落的封建贵族的利益。
第三，对“两个必然”的学习，坚定了自己的共产主义信念。“两个必然”是《宣言》的著名科学论断，即“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。社会革命发生与否，资本主义社会首先从哪里突破，这取决于革命的主客观条件。而资本主义社会是否会被社会主义所取代，这取决于资本主义社会固有的基本矛盾。马克思主义着力揭示了资本主义社会的生产社会性和资本主义私人占有之间的矛盾，以及由此产生并决定的无产阶级与资产阶级之间的矛盾，这种矛盾必然导致资本主义社会的变革。
当今世界和时代已经发生了深刻的变化，我们国家把马列主义同中国实际相结合，走中国特色的社会主义是历史的正确选择，在我们的改革开放和现代化建设过程中，改革已进入深水区，很多原来不曾遇到的矛盾和问题也将逐步显现出来，改革正面临着许多新的问题。所以在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义伟大旗帜，是实现全面建成小康社会阶段目标的重要保证。虽然在发展过程中会遇到许多障碍，但我们坚信，在习近平总书记为首的党中央坚强领导下，围绕“四个全面”的奋斗目标，不管现在和将来，是一定能带领中国人民实现以上宏伟目标的。因为中国共产党是中国先进社会生产力的代表，是中国先进文化的前进方向的代表，是中国广大人民的根本利益忠实代表。
通过对《共产党宣言》的学习，感触颇深，同时深刻体会到自己理论知识的欠缺，以后我会更多学习马列主义和毛泽东等老一辈革命领导人的经典著作，认真学习习近平系列讲话精神，用理论知识武装自己，在以后的工作学习中引导自己，坚信共产主义远大理想，坚信社会主义发展的规律，紧跟共产党人的前进步伐，更好地完成新世纪、新阶段我们共产党人肩上所肩负的历史任务，为共产主义理想而奋斗终生！
在我院举办的诵读红色经典中，为了准备这次比赛，我有幸能读到《共产党宣言》这本著作。《共产党宣言》是由马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，也是国际共产主义运动第一个纲领性文献，它阐述了阶级矛盾对人类历史的影响，标志着马克思主义的诞生。这本著作主要阐述了一下几个方面的内容：第一，资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利是社会发展的客观规律。第二，埋葬资本主义旧制度和建设共产主义新社会是无产阶级的伟大使命。第三，无产阶级革命和无产阶级的政治统治是无产阶级获得彻底解放的根本道路。第四，共产党是无产阶级实现历史使命的领导力量。以上几个方面凝聚了《共产党宣言》的精华所在，通篇诵读下来，我仍然觉得宣言仍有许多值得深入去体会的地方。
1、筑基。
马克思如何能够基于当前的历史及政治情况，洞察到另一种社会政治理论，值得令人深思。特别是他在发现资本主义基本矛盾的前提下，揭示了资本主义必然灭亡以及提出了共产主义必然胜利的客观规律。我个人觉得，一方面是由于马克思出生于律师的家庭，父母的言传身教以及成长的环境都让他接受了良好的教育。另一方面是因为他自己孜孜不倦的去刻苦学习钻研以及大量的社会实践。而我们无论作为一名党员，还是医学生，不论自己出身如何，都应该向马克思学习他不断进取地精神，加强自己理论知识及临床水平，把根扎好，一步一个脚印，发扬钉钉子精神，这样才能更好发挥医学生党员的作用。
2、信仰。
习近平主席曾说过：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”在《共产党宣言》著作中马克思的信仰是让无产阶级联合起来，埋葬资本主义，建立共产主义主义新社会。“一个人有信仰，才能变得更伟大”，马克思正是把自己这种秉持的信仰内化于心，外化于形，才会放弃优厚的生活条件，从而选择了另一条坎坷的道路，长达数十年的流亡生活与贫穷并没有令他放弃自己的崇高信仰。想到如此，我感到惭愧万分，虽然心中也有自己所坚持的信仰，但却并未为自己的信仰付出相应的行动，然而马克思却用《共产党宣言》向世人宣告自己的信仰!那个十七岁的少年并没有忘却曾经铿锵有力、掷地有声说道：如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能压倒!他用自己的一生履行了自己的信仰!
3、逐梦。
每个人都自己的梦想，但是并不是每一个人都有逐梦的勇气。梦想的道路曲曲折折，需要我们勇敢探索。《共产党宣言》中提出只有通过无产阶级革命建立无产阶级统治，才能使广大无产阶级获得彻底解放。这便是马克思逐梦之路，他向我们表达出了他所构建新社会的方法与策略。而现今，作为一名共产党员，我们也有属于自己的梦想，那就是中国梦——实现中华民族的伟大复兴!而这条道路便是中国特色社会主义道路!它不仅存在于未来，而且存在于现实当中!
4、幸福。
《共产党宣言》中明确提出共产党是无产阶级实现历史使命的领导力量。虽然在马克思的一生中虽然并没有看到共产主义新社会的实现，但是他却在有生之年以一种精神领袖去号召众多无产者参与推翻现存的社会制度。虽说他的一生遭受苦难及艰难坎坷，却是幸福的一生。一个勇于追逐自己理想并且竭尽全力付出自己行动，无愧于天地万物，这样的一生必定幸福!作为医学生党员，我们有时候既要临床规培学习，又要参加党课党会的学习，难免有时会有冲突，但是我们更应该要求自身把两者的身份有机统一起来!一方面，作为党员对身边的人具有引领性，起到模范带头作用;另一方面作为医学生，更应该担负起患者的信任，不负昭华!而这样我们才能从中获得属于自己一生的幸福!
写在最后。
马克思的一生胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生。是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生马克思的一生，是为推翻旧世界、建立新世界而不息战斗的一生。
近日，我所在的基层党组织开展“学原著悟原理坚定理想信念增强责任担当”主题学习活动。在学习活动中，党员干部认真研读《共产党宣言》，认真学习习近平总书记在中共中央政治局就《共产党宣言》及其时代意义举行第五次集体学习时的讲话精神，就如何学懂悟透《共产党宣言》、深刻感悟和把握马克思主义真理力量提出的要求，认真开展了交流研讨。
在学习《共产党宣言》和习近平总书记的重要讲话精神时，我们明白了学习马克思主义基本理论是我们每一名共产党人的必修课。马克思主义理论博大精深，我们充分认识到自身理论上存在的短板，在集中学习的基础上，不断通过自学的方式，精读熟读马克思主义经典原著，深刻感悟，把握马克思主义真理力量，坚定马克思主义信仰。我们要深刻掌握马克思主义立场、观点、方式，做到学以致用，始终将人民放在心中最高位置，不忘初心、牢记使命，立足岗位、发奋进取。
马克思主义在中国大地得到传承与弘扬。看，中国共产党科学运用马克思主义发展中国，取得了辉煌的成就：中国桥梁、高铁……走向世界，中国综合国力不断增强，逐渐成为世界发展的中心，我们为中国深感骄傲自豪。在研讨中，他们谈到，尽管我国已经取得了多项重大成就，但仍需要保持危机意识。我们作为人民教师，肩负着教师育人的重任，要树立“四个意识”“四个自信”，坚持中国共产党的领导，弘扬马克思主义思想，不忘初心，牢记使命，要为践行“中国梦”作出更大的贡献!
4月23日，中共中央政治局就《共产党宣言》及其时代意义举行第五次集体学习，习近平总书记主持学习时强调，要深刻感悟和把握马克思主义真理力量。
习近平总书记指出，学习运用《共产党宣言》，就要不忘初心、牢记使命，始终把人民放在心中最高位置，更好增进人民福祉，推动人的全面发展、社会全面进步。要着眼于满足人民日益增长的美好生活需要，贯彻新发展理念，着力解决发展不平衡不充分的问题，提高发展质量，不断提高人民生活品质、生活品位，让发展成果更多更公平惠及全体人民，既尽力而为又量力而行，促进社会公平正义，在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展，不断朝着全体人民共同富裕迈进。
剖析和批判资本主义，发展社会主义，是马克思一生事业中最为世人所知的之一。马克思主义传播到中华大地并在这个东方大国落地生根发芽，照耀960多万平方公里的土地，中间跨越何止万水千山，时针在表盘上转过何止万轮千回?马克思主义在中国，是信仰，是力量，是原理，是精神，是事业，是实践，更是开启新篇章的武器。马克思主义中国化的过程本身，伴随着一个又一个时代之问。在中国革命、建设与改革的实践中，马克思主义不断提出而且解答问题，方于这片东方土地上生根、发芽、结果。
如今，中国特色社会主义进入了新时代。十九大报告说，这意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景;意味着科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜;意味着中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。
作为人民教师，我们要始终牢记习近平总书记的嘱托，矢志不渝，不忘初心，牢记使命，守望着马克思主义这一片精神天空，将马克思主义思想贯穿到教育教学工作之中，让马克思主义永远在中华大地上永远传承与弘扬。
在《共产党宣言》中，马克思恩格斯高度肯定了资本主义文明的历史性贡献：推翻了腐朽僵化的封建制度，推动了工业化、市场化和城市化的进展，催发了充满生机的现代性特征，加速了世界历史进程，极大地解放和发展了社会生产力。我们发现，马克思恩格斯在揭示资本的历史性作用时，没有提到其对精神世界、精神生活和精神文化的积极作用。实际上，资本主义文明在推进精神文明建设方面确实存在严重的局限性。直到今天，资本逻辑也只是显示了它在物质文明建设方面的巨大成就。
在论及共产党人的本性时，马克思恩格斯提出共产党人没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益，共产党人不仅强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益，而且始终代表整个运动的利益，在理论方面共产党人对无产阶级运动的条件、进程和一般结果具有充分的自觉。这样的共产党人，必然不仅需要培养把握规律和人民意志的能力，而且需要不断提升自身的精神境界和精神追求。
马克思主义的真理性，不仅在于它对人类社会发展规律的深入探索和对人民大众意志的把握，而且在于马克思恩格斯在理论追求上总是充满着自我反省和自我革新的精神，能够不断地为自己的理论开辟新境界。在1872年《共产党宣言》的德文版序言中，马克思恩格斯指出，对于这些原理的实际运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移。马克思恩格斯的这种精神追求，也要求我们今天应从当代世界与中国实际来解读《共产党宣言》。
《共产党宣言》内在蕴涵的精神追求，及其对于共产党人提升精神境界的要求，必然能够为共产党人坚定对马克思主义的信仰、坚定对社会主义和共产主义的信念，以及坚定对中国特色社会主义共同理想的信仰和忠实践行，激发充沛饱满的精神力量。
4月23日下午,中共中央政治局就《共产党宣言》及其时代意义举行第五次集体学习。习近平同志在主持学习时指出，我们重温《共产党宣言》，就是要深刻感悟和把握马克思主义真理力量，坚定马克思主义信仰，追溯马克思主义政党保持先进性和纯洁性的理论源头，提高全党运用马克思主义基本原理解决当代中国实际问题的能力和水平，把《共产党宣言》蕴含的科学原理和科学精神运用到统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想的实践中去，不断谱写新时代坚持和发展中国特色社会主义新篇章。
两个世纪过去了，马克思的名字依然在世界各地受到人们的尊敬和爱戴，马克思的学说依然闪烁着耀眼的真理光芒!
中华民族的复兴离不开马克思主义的指导。没有马克思主义，就没有中国共产党，没有中国共产党就没有新中国，就没有社会主义，就没有中国特色社会主义现代化建设的伟大成就。今天，马克思主义仍然是我们新时代的科学真理，仍然具有强大的生命力和真理力量。
马克思主义科学地论证了人类走向共产主义的必然性一一人类除了以共产主义为前进的崇高目标外别无选择。马克思描给的共产主义蓝图已是一个半世纪以前的事了。走过这一个半世纪的路程后，人类发现必须沿着马克思指引的方向前进。环顾当今世界，谁也不能否认，我们进入了互联网、大数据时代。无论是互联网还是大数据，原则上天生性“公”，它们只有作为公共产品才能发挥出真正的效用，它们不可能被一些人所垄断和占有。生产方式、生产资料的这一深刻变化，意味着它只有通过社会主义生产方式，才能找到自己最适当的发展形式。
马克思主义是我们坚持党领导人民建设社会主义国家的原始理论依据和政治基础，从理论与实际相结合上雄辩地解释了马克思主义具有不可战胜的真理力量，马克思主义解救了人类的劳苦大众，正在被越来越多的人们所接受。马克思主义正在被越来越多的事实所证明，并在中华大地上得到发扬光大。马克思主义真理永放光芒。
以前读《共产党宣言》(以下简称《宣言》)，主要是学原理，看其科学性，这次在南通市委党校学习，让我对这部经典又有了新的视角，那就是看其规律性。
一、信心来自历久弥新的科学原理。
原理的科学性毋庸置疑。《宣言》是马克思对所处的时代和世界的深入考察，是马克思对人类社会发展规律的深刻把握。正如列宁所说的，“凡是人类社会所创造的一切，他都有批判地重新加以探讨，任何一点也没有忽略过去。凡是人类思想所建树的一切，他都放在工人运动中检验过，重新加以探讨，加以批判，从而得出了那些被资产阶级狭隘性所限制或被资产阶级偏见束缚住的人所不能得出的结论。”《宣言》所阐述的思想理论源于那个时代又超越那个时代，既是那个时代精神的精华又是整个人类精神的精华。
原理的真理性毋庸置疑。《宣言》创造性地揭示了人类社会发展规律。《宣言》从生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动，说明了资本主义产生、发展、灭亡的历史必然性;从社会化大生产同生产资料私人占有之间的矛盾，阐释了共产主义取代资本主义的历史大趋势;从资本主义社会的阶级对立，分析了无产阶级的历史使命，得出无产阶级是最革命的阶级，是资本主义旧社会的掘墓人和共产主义社会的建设者。《宣言》为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径，为人民指明了实现自由和解放的道路。
原理的实践性毋庸置疑。《宣言》指出，“全部社会生活在本质上是实践的”。实践的观点是马克思主义认识论的基本观点，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。《宣言》不是书斋里的学问，而是为了改变人民历史命运而创立的，是在人民求解放的实践中形成的，也是在人民求解放的实践中丰富和发展的，为人民认识世界、改造世界提供了强大精神力量。
二、信心来自始终如一的人民立场。
人民立场是马克思主义的根本立场。《宣言》充满对无产阶级生存状态的深切关怀，阐述了马克思主义以人民为中心、为劳动人民谋利益的价值目标。马克思主义第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，以科学的理论为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。马克思主义之所以具有跨越国度、跨越时代的影响力，就是因为它植根人民之中，指明了依靠人民推动历史前进的人间正道。
人民立场是中华民族的传统治国思想。“治国有常，而利民为本”，坚持以人民为中心的发展思想，继承和发扬了中华文明传统，是中华民族“重民本”这一精神的具体显现。从夏商周时期的“民惟邦本，本固邦宁”“以德配天”“敬德保民”，到春秋战国时期的“节用而爱民，使民以时”“安民利民”“民贵君轻”。纵观历史，人民始终是中国古代明君、贤臣关注的重点，如“水能载舟，亦能覆舟”“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情”等等，无一不是中华传统文化中，爱民、敬民思想的体现。
人民立场是中国共产党的一贯宗旨。我们党领导中国人民由站起来到富起来再到强起来的伟大历史进程，始终贯穿了人民至上的理念。19，中国共产党立下了“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心;1949年，中央机关即将由西柏坡进京执掌政权时，毛泽东提出了“赶考”论;进入新时代，习近平总书记提出“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人”的精辟论述。《宣言》所秉持的人民立场，在习近平新时代中国特色社会主义思想中得到了忠实传承和创新发展。
三、信心来自坚定不移的正确道路。
两个必然不可逾越。《宣言》科学分析了资本主义社会的内在矛盾，即生产社会化和生产资料私人占有之间无法解决的矛盾，这种矛盾必然转化为资产阶级和无产阶级之间的斗争。正是在这一历史情境中，“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。这两个“不可避免”的思想正是“两个必然”思想的根本内容。从人类社会发展规律出发得出的“两个必然”的结论，打破了视资本主义社会存在及其思想为永恒真理的迷信，为共产主义运动提供了科学的依据，至今依然闪烁着真理之光。
世界之乱不可避免。席卷全球的金融危机爆发后，西方资本主义国家陷入了极大的困境，经济增长乏力、政治局势动荡不安、社会秩序紊乱。尤其是以来，没有执政经验的美国总统特朗普采取了一系列引发巨大争议的政策，导致政坛斗争加剧，社会分裂加深;中东难民大规模涌入欧洲，搅乱了几乎所有欧洲国家的政局;英国公投脱欧给世界经济带来了持续的不确定性。面对这一系列乱象，人们不禁惊呼，西方世界到底怎么了?事实上，《宣言》早在170多年前就已经准确预言了，资本主义终将被共产主义所取代，西方资本主义世界之乱是不可避免的。
中国之治不可阻挡。90多年来，从“走俄国人的路”，到“走自己的路”，我们党团结带领人民，把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征相结合，找到了一条正确的道路，那就是中国特色社会主义道路。回顾90多年的伟大实践，我们党团结带领人民进行了艰苦卓绝的伟大斗争，完成了新民主主义革命、社会主义革命，进行了改革开放新的伟大革命，使中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。历史和现实一再告诉我们，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。我为自己能身处这个伟大的国度和实践之中而感到骄傲和自豪!
《共产党宣言》是中国共产党人最爱的书，是中国共产党人的理论旗帜。这次在市委党校学习，聆听江苏省委党校陈蔚教授解读《共产党宣言》导读，使我对《共产党宣言》有了进一步的认识和领会，对马克思主义有了更深层的理解，在这里谈谈自己的几点收获。
习近平指出：“马克思主义尽管诞生在一个半多世纪之前，但历史和现实都证明它是科学的理论，迄今依然有着强大生命力。”2018年4月23日下午，中共中央政治局就《共产党宣言》及其时代意义举行第五次集体学习。习近平在主持学习时强调，学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课。要深刻感悟和把握马克思主义真理力量，坚定马克思主义信仰，追溯马克思主义政党保持先进性和纯洁性的理论源头，提高全党运用马克思主义基本原理解决当代中国实际问题的能力和水平，把《共产党宣言》蕴含的科学原理和科学精神运用到统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想的实践中去。
中国共产党人对马克思主义的中国化，从一定意义上说，推动了中华民族实现从“站起来”到“富起来”再到“强起来”这样三次前后相继的历史性飞跃。从中国共产党成立到中华人民共和国成立，中国共产党进行了28年的浴血奋战，带领人民找到了一条以农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路，形成了毛泽东思想，把新民主主义革命引向胜利，中华民族实现了“站起来”的飞跃。从新中国成立到改革开放以来，中国共产党团结带领人民完成社会主义革命，确立社会主义基本制度，推进社会主义建设，并且合乎时代潮流、顺应人民意愿进行改革开放，进而开辟中国特色社会主义道路，形成了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系，引领中国大踏步赶上时代，中华民族实现了“富起来”的飞跃。迄今，前两个飞跃已经完成，第三个飞跃已在路上。我们党围绕坚持和发展中国特色社会主义这个主题创造性地提出一系列新理念新思想新战略。当前，坚持习近平新时代中国特色社会主义思想就是真正坚持马克思主义。这一思想立足时代课题，提出了中国梦、新发展理念、“四个全面”战略布局、总体国家安全观、人类命运共同体等一系列重大理论观点，为发展马克思主义作出了重大原创性贡献。
《共产党宣言》发表已经170年，这期间世界形势变化的广度和深度，是马克思恩格斯当年无论如何也想象不到的，我们更不能指望他们为今天的事情提供标准答案。当前和今后一个时期，世界正处于百年不遇之大变局，中国也正处于实现伟大梦想的关键期，世界之变、西方之乱与中国之治形成鲜明对比，新的时代课题需要中国共产党人去解答。以习近平同志为主要代表的当代中国共产党人，以对马克思主义的正确坚持和创造性发展，续写着21世纪的《共产党宣言》。时代洪流滚滚向前。伟大的中国共产党和中国人民，在习近平新时代中国特色社会主义思想这一21世纪马克思主义、当代中国马克思主义指引下，正在以豪迈的步伐向着实现中华民族伟大复兴的目标前进。
这是“政治立场”上的始终如一。
我们首先要关注《宣言》所持有的人民立场。理解和把握《宣言》，要把相关的“七篇序言”、正文和恩格斯的《共产主义信条草案》《共产主义原理》等联系起来，把它们看作一个有机整体。恩格斯在《共产主义原理》中首先指出：“共产主义是关于无产阶级解放条件的学说。”马克思、恩格斯在《宣言》中强调：“共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的是一样的：使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级统治，由无产阶级夺取政权。”又强调指出：“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争。”显然，《宣言》是为无产阶级、劳动人民“立言”的。
没有《宣言》，就不会有共产党，也不会有当代中国马克思主义。所以，中国共产党人不忘初心，始终坚持《宣言》所确立的人民立场。毛泽东同志指出，中国共产党人要全心全意为人民服务。邓小平同志说，我是中国人民的儿子，要把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为制定各项方针政策的出发点和归宿。江泽民同志强调，要代表中国最广大人民的根本利益。胡锦涛同志指出，我们的发展是科学发展，科学发展要以人为本。习近平总书记特别强调指出，要始终牢固树立以人民为中心的发展思想。
坚持历史唯物主义基本原理始终如一。
这是“基本观点”上的始终如一。
恩格斯在1883年写的德文版序言、1888年写的英文版序言中一再强调：贯穿《宣言》的基本思想是唯物史观。这一思想的核心要义是：社会结构是每一历史时代的政治和精神的历史基础；从原始土地公有制解体以来，全部历史都是阶级斗争的历史。其实，还有一个基本原理虽然未明确表达出来，但贯穿于整个《宣言》之中，这就是社会基本矛盾运动原理。正是社会基本矛盾的运动，导致资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的。
中国共产党人始终注重运用唯物史观基本原理来分析中国问题、指导中国实践。第一，注重运用社会基本矛盾原理来分析、指导中国改革。发展出题目、改革做文章，问题倒逼改革，改革是要解决问题的。改革所解决的问题，核心是解决影响当代中国发展命运的“命运性问题”。正因如此，我们强调改革是决定当代中国命运的关键一招。第二，注重运用历史发展过程原理来分析、解决社会主要矛盾。唯物史观认为，社会历史发展是一个有规律可循的自然历史过程，这一过程可分为不同发展阶段，每一发展阶段都有其需要解决的历史任务，当前我们所要解决的社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，因此根本任务是解决不平衡不充分发展的问题。第三，科学运用《宣言》中的革命原理，注重以党的彻底的自我革命推动党领导人民进行的伟大社会革命。党的十八大以来，我们党强调要积极进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，这是对《宣言》革命精神的坚持和发展。
坚持唯物辩证法始终如一。
这是“辩证方法”上的始终如一。
《宣言》处处闪耀着唯物辩证法的光辉。一是《宣言》坚持历史尺度和价值尺度的辩证统一。《宣言》运用历史尺度，指出：“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用”，即“把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。”这是“资本”对“创造生产力”的作用。同时，《宣言》又运用价值尺度批判资本主义社会，指出它把人们的关系“淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值。”二是《宣言》坚持“物的依赖”和“自由个性”的辩证统一。《宣言》强烈批判了资本对劳动、对无产者、对活动着的个人的统治。同时，《宣言》又力求建立这样一种理想社会，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这在实质上是强调由资本逻辑走向人的逻辑。三是坚持历史发展规律和人的主体能动性的辩证统一。《宣言》根据社会基本矛盾运动规律，得出“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”的结论。同时《宣言》又强调，只有无产阶级是真正革命的阶级，全世界无产阶级要联合起来对资产阶级进行斗争，认为这是无产阶级获得解放的首要条件之一。四是坚持批判和建构的辩证统一。《宣言》力求在批判“存在着阶级和阶级对立的资产阶级”旧世界中建立以“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”为基本原则的新世界。这是坚持“在批判中建构、在建构中批判”的有机统一。五是《宣言》还坚持知和行的辩证统一。它既运用唯物史观揭示资本主义社会发展和人类社会发展的规律，使共产党人认识到资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的，进而认识到自己所要肩负的历史使命，此谓“知”。同时又强调“全世界无产者，联合起来”对资产阶级统治进行不懈斗争，此谓“行”。
改革开放以来，中国共产党人始终坚持唯物辩证法和辩证思维来处理一系列矛盾问题，注重一系列矛盾双方的结合，这些“结合”主要是：把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来，把坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来，把尊重人民首创精神同加强和改善党的领导结合起来，把坚持社会主义基本制度同发展市场经济结合起来，把发展社会生产力同提高文明素质结合起来，把提高效率同促进社会公平结合起来，把坚持独立自主同参与经济全球化结合起来，把促进改革发展同保持社会稳定结合起来，把推进中国特色社会主义伟大事业同推进党的建设新的伟大工程结合起来。这些“结合”处处充满着唯物辩证法和辩证思维。
《共产党宣言》中关注阶级之间的对立关系，其实也是关注工人无产阶级的生存问题。生存问题是人生活在这个世界上最根本的问题，即“民生问题”。刚刚结束的十七届五中全会强调，在当代中国，坚持发展是硬道理的本质要求，就是坚持科学发展，更加注重以人为本，更加注重全面协调可持续发展，更加注重统筹兼顾，更加注重保障和改善民生，促进社会公平正义。其中，注重保障和改善民生已为政府工作的重中之重。
可以说，我对《共产党宣言》中的理论还有很多不理解，是需要认真学习的。我相信，只有认真阅读经典着作，在讨论和理解的过程中，才能提高理论修养和思想认识，进而成为一名真正的共产党员。我知道，前面的路还很长很艰苦，但我已下定决心，坚定地走下去。
从哲学指导思维来看，马克思主义哲学观贯穿了整个《共产党宣言》的始终，通过辩证唯物主义和历史唯物主义系统分析了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析了阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，以及作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。另外，《共产党宣言》公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的“政治统治”，表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。她认为无产阶级在夺取政权后，必须在大力发展生产力的基础上，逐步地进行巨大的社会改造，进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。在最后，《共产党宣言》庄严宣告也是最让我热血沸腾的两句话：“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”
共产党宣言同时认为纲领的理论是需要随着时代的发展而发展的，马克思和恩格斯曾在1872年德文版序言中说“正如《共产党宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移”，这不就是强调我们看待事物是需要观察其历史背景和时代条件的，我们的认识需要不断的更新，创新和与时俱进。时代不断发展，我们需要随时随地的发展自己的认识，用不断发展的马克思主义理论来分析和看待世界，创造世界。
历史唯物主义揭示，每一历史时代的经济关系是整个社会的基础，生产力的发展是社会变革和进步的终极原因。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权以后，要把发展生产力摆在首位。
在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义，是马克思主义发展史上的新课题。党的第二代领导核心邓小平指出：在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，必须要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。
在以邓小平和江泽民为核心的党的第二、三代中央领导群众的正确指引下，我国改革开放20多年取得了举世瞩目的重大成就，生产力发展水平、人民生活水平和综合国力都上了一个新的台阶。面向新世纪，江泽民总书记提出“三个代表”的重要思想。“三个代表”是对150年国际共产主义运动史和中国共产党80年历史经验的深刻总结，闪耀着马克思主义的真理光芒。
历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的这天;历史同样雄辩地昭示：代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌。与时俱进，勇立潮头——在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉。
中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩，有如日月经天，江河行地，改变了中国的历史和面貌，并深刻影响着人类社会的发展。中国共产党人的成功实践向世人昭示：马克思主义是颠扑不破的真理;马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合，才能焕发出经久不息的活力。
从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到邓小平，从《共产党宣言》到“三个代表”，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越150多年的时空依然光芒四射、璀璨夺目，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。与时俱进，是马克思主义一以贯之的理论品格;在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。
《共产党宣言》发表后数十年间，马克思、恩格斯一向注意用实践检验自我的理论，在总结1848年革命经验教训的基础上，阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想;根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说、关于无产阶级政党的理论，从而使自我的理论不断丰富发展，成为严整的科学体系。
《共产党宣言》，不仅是所有人文社会学科研究议题的学术入门，也是深入认识当代社会的最为精炼和精辟的教材，值得再三体会、反复重读。在此之前我从未涉猎过相关内容，面对两万余字的《共产党宣言》有些不知从何下手，于是在百度的搜索栏输入了“共产党宣言”五个字以期得到些许解释。其实这种纲领性文字最难下咽，读文的过程也好似囫囵吞枣，并未完全了解。想着手写一篇有关宣言的读后感绝非一个非专业学者能在一朝一夕之间所完成的事情。在百度中观摩了几篇读后感范文，能够被首推上榜的无非都是一些我这种不太关注新闻联播之人所无法读懂的官话套话。
我没有生在红旗下，没有经历过动荡的年代，更谈不上什么根正苗红，所以对此我倒是十分敢肯定不会因为私心而有半点强加的对于共产主义的偏向。但同时，我生活在一个思想相对开放，言论相对自由的年代，我所受到的教育和所经历的社会使我产生了一种基于自身由内到外的反抗精神，倒不至于说成追求真理，只是急于努力证明思想中所被强加而自身又无体验经历的“肯定”思想的真伪或真实程度。宣言于我即是如此。
我从不认为一种体制、制度的要以推翻的方式革新，即便在历史长河中，人们会用封建制取代奴隶制、资本主义取代封建主义来呵斥我，但我认为这只是人类在拥有自我与集体意识后将社会制度不断革新的过程，这是一个缓慢的发展而不是新生者推翻前者的无前提建立新制度。
人们总是容易对自己惯有的安逸熟视无睹，把日常轻易拥有的东西视之为理所当然。其实，当体会过失去，方知曾经每天的习以为常，原来是如此珍贵之珍贵。
比如呼吸。没有感受过新冠肺炎的呼吸窘迫，就不会意识到能自由地一呼一吸也是一种幸福。一位武汉的小伙子说，看着爸爸因为呼吸困难而在病床上翻来滚去，才体会到什么叫“心在滴血”;比如外出。没有体会过必须宅在家几十天不出门的憋闷，就不会意识到原来自由地奔跑和行走，也是一种幸福;比如吃饭。没有凝视过空无一人、清冷寂静的城市，就不会意识到原来吃一口热腾腾的热干面也是一种幸福。
一位武汉女孩的日记里写，新冠肺炎病危的妈妈突然打电话说想吃酸辣粉。女孩连夜跑到街边，却因为深夜小吃店已经关门最终没能买到。后来妈妈病逝，女孩痛心地写道：妈妈走之前想吃一口酸辣粉，女儿竟然不能满足她......
我认为，我们作为一个当代青年应该能够准确地定位自己的角色，然后在既定情况下做出最好的决策，尽到本分。
作为一个学生，一个没有收入和足够能力独当一面的人，本职工作始终是把精力放在自己身上：不断完善对这个世界的认知，不断去丰富自己的体验，不断提高能力丰满羽翼。而学会体验和学习快乐地生活本就是这个阶段的任务之一。学会明白有些事情应该先交给前辈做，学会理解自己此时的自私为的是有朝一日能够兼爱天下。
孔子言名正言顺，不仅是说我们要拿起，也意味着我们要放下。而放下常常比拿起都难。但能力不足不代表不作为，我们有自己的方式去表达自己的关切。我们转发信息，发表见解;我们批判黑暗，挥斥方遒。用科学的理论武装头脑，少出门，不出门，足以。
是的，面对疫情最好的抵抗不是非要社会半身不摄，不是主动营造恐慌氛围，是众志成城，重视而不泛滥，是人定胜天，积极而不大意。是青年人义愤填膺而积极向上，是青年人有心报国而各司其职。疫情，当重视不当怖惧;青年，当热血亦当理性。
《共产党宣言》，是和为起草的纲领，也是第一个纲领性文献。宣言第一次全面系统地阐述了，指出运动将成为不可抗拒的历史潮流。
1848年2月底在伦敦出版了《共产党宣言》第一个德文单行本，共23页。《共产党宣言》还被译成多种欧洲文字。在1848年的各种版本中作者没有署名。1850年英国宪章派机关刊物《红色共产党人》杂志登载《共产党宣言》的第一个英译文时，杂志编辑乔?哈尼在序言中第一次指出了作者的名字——卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯。
这本三万多字的小册子，是中国老一辈无产阶级革命家们必读的马克思主义经典著作。它所表达的观点，至今仍然闪耀着真理的光芒。
《共产党宣言》既是一篇无产阶级对资产阶级的战斗檄文，更是一部对无产阶级开展革命教育的启蒙教材。它没有居高临下的教导，而是摆事实、讲逻辑，具有强大的说服力和感召力。读完《共产党宣言》，我清楚地知道了三件事：一是“资产阶级的'灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”，这是不以人的意志为改变的社会历史发展规律;二是共产党人的历史使命是要成为无产阶级革命的领导者，要“使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权”;三是对待反对党派，要用统一战线的法宝，“共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动”。
中共中央政治局4月23日下午就《共产党宣言》及其时代意义举行第五次集体学习。习近平在主持学习时强调，学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课。
重温《共产党宣言》，就是要深刻感悟和把握马克思主义真理力量，坚定马克思主义信仰，追溯马克思主义政党保持先进性和纯洁性的理论源头，提高全党运用马克思主义基本原理解决当代中国实际问题的能力和水平，把《共产党宣言》蕴含的科学原理和科学精神运用到统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想的实践中去，不断谱写新时代坚持和发展中国特色社会主义新篇章。
认真研读《共产党宣言》，传承和弘扬马克思主义思想，就要不忘初心、牢记使命，始终把人民放在心中最高位置。习近平同志在党的十九大上指出，伟大的事业必须有坚强的党来领导，只要我们党把自身建设好、建设强，确保党始终同人民想在一起、干在一起，就一定能够引领承载着中国人民伟大梦想的航船破浪前进，胜利驶向光辉的彼岸。
对于一个人来说，精神是一种强烈的、稳定的、支配人的行动的核心意识或心理状态。对于一个民族、国家和政党来说，精神是其成员在长期的共同生活和共同的社会实践基础上形成和发展的，为民族大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范，是一个民族的心理特征、文化传统、思想情感等的综合反映，因而是一个民族、国家和政党生命力、创造力和凝聚力的集中体现，传承和弘扬马克思主义，就要保持政治定力，把中国共产党人的优良传统和作风传承下去。
坚定共产主义的理想信念，不断加强党员干部的自身建设，激励着共产党人自觉提升党性修养、树立共产主义远大理想，在加强自身革新的道路上，永葆党的先进性和纯洁性。
习近平总书记曾指出：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得软骨病”。因此，作为一个纯正的共产党员，就要认真研读《共产党宣言》，不断补“钙”，不断从中汲取思想营养。
《共产党宣言》中阐释：资产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。所以说资本主义在作为新兴势力的时候也曾起过非常革命的作用。资产阶级曾作为先驱势力撕破了中世纪宗教神学统治的灰霾，曾号召社会真正充满人性。但只是曾经，因为它已经变质了。
资产阶级对无产阶级的剥削是赤裸裸的，是不加任何政治上遮掩的。仿佛这是两种自然的化学物质，放在社会这一容器里会产生自动的分层，无产阶级就是可耻的、毫无益处的，两种阶级的对抗始终是呈现资产阶级占优势的位置，剥削劳动力，榨取剩余价值就是自然而然的。在这种观念的作用下，千百年来一直备受敬仰的劳动却一改其面貌成了一种极其卑微的事，唯有投机而获得的结果成为人们钦佩和羡慕的东西，社会角色的价值由金钱来衡量，正义的天平至此放上了镀金的砝码。这是近代思想的集中阐释，主客体的关系被运用得无处不在，主体对客体的把握和支配成为新思想的真理，对于真理的认识有了鲜明的定义，真理的探寻不再是一个循序渐进的过程，思想因其单线性而变得愈加贫乏，从此不再因其多面性而闪光，人们也更多了接受了思想快餐，人接受了各种各样的定义，因而人也有了自身的定义。人是社会人，人不能再享受大自然的恩泽。
这一切无疑是蔑视劳动的结果。劳动是马克思最为精辟的看法。什么是真正的劳动呢?劳动是使人得到幸福，追求自然的重要途径。我们应该清楚的看到是劳动推动了历史进程的发展。首先我们人类步入的是原始社会，在这种劳动力水平低下的社会环境里，劳动能够满足人的最基本生存条件，是劳动使人接触智慧的启迪，使人类步入文明世界。但是之后的劳动成果多让演化出的地主阶级篡夺了。农民被束缚在土地上，于是劳作成为生存的必须，有个人土地的农民是相对自由的，但是没有土地的佃户就是另一番情景了，自由的土地和自由的播种成为他们的向往。资本主义的出现将一切打破，劳动成为一个阶级的专有名词。资本主义完全是榨取剩余价值的主义，是依附在无产阶级劳动之上的寄生虫。资产阶级通过与伪政治的勾结剥夺了无产阶级的众多权利，而紧紧地将权力把持在自己的手中。资本主义制度下的政治是不合理的，是堵塞住的。政治权力和权利没有相互流通的环节，社会阶层的凝固性不能符合资本主义追求不断变化的根本需求。
无产阶级的诞生有其必然性，《共产党宣言》中阐述的是无产阶级是资产阶级生产出的消灭自己的武器。
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