ID：6882483
时间：2023-11-27 10:21:35
上传者：纸韵读后感是一种思维的输出，通过写作的方式将自己的阅读体验和感受传达给他人。以下是一些经典著作的读后感，希望能够为大家打开新的思维路径和阅读视野。
我阅读了《黑夜》后，深深地感受到了母狼对她孩子的浓浓亲情，不禁潸然泪下。
书中的《静静的白桦林》讲了猎人巴图在一片林地打猎，想要猎取长着一副漂亮鹿茸的公鹿。没想到，这块林地也在一只母狼的狩猎范围之内。巴图连等几天都没有打到鹿，最后开枪打死了母狼。母狼临死前，嘴里还紧紧叼着放着三只小狼的袋子。
在生活中，妈妈也无微不至地呵护着我。每天早上，她会比我起。
得更早，就为了叫我早早起床，为我准备一顿丰盛的早餐。在饭桌上，妈妈也总会把吃的东西夹在我的碗里，留给我吃。虽然有的时候会因为我考砸了而大发雷霆，剥夺我看电视，打电脑的权利，但我能明白，妈妈是为了我好。
偶尔会在报上看到一些父母虐待孩子的事儿，我想好好问问这些父母一声：“连狼都会对自己的孩子给予无微不至的关怀，难道我们人，竟然会连动物都不如?”
读了这本书，我的感触很深，我深切地体会到了母爱。长大以后，一定要好好报答对我们关怀备至的父母，报答他们的养育之恩。
东野说想让白夜行的世界再次苏醒，但却没有像白夜行那样，一点儿都不描写男女主人公的交集和内心。而是试着写了两人间的对手戏。不过，真相到底是什么？如果越对此感到疑惑，越能生出别样的毛骨悚然。
《幻夜》如同题目，内容也如幻夜一般充斥着迷幻与黑暗。让人看不到希望，压抑的无法呼吸。美冬这个女子既聪明又可怕，她知道怎样利用她的外貌去掌控人心。雅也到最后都是美冬手里一个失去灵魂的木偶，一步一步沦陷为行尸走肉。而有子就像幻夜里一丝光亮，一个纯洁美好的女孩子，因为她的出现，使得《幻夜》在充满阴险算计之余，让我们仍然能看到人性的美好。
人性之恶，并无男女之别，在最后的女主的笑容中给人一种喘不过气的绝望。为逐利而一一扫去蝼蚁般的羁绊，她没有爱，没有道德，没有情理纲常的亏欠，造就了一个魔性的人。《幻夜》同样走的黑色系，但稍逊《白夜行》，原因是一个有爱，一个无。
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七月九日，唐阿姨给妈妈打电话，请我们一家到三台去玩。我听了以后非常高兴，因为我很久没有去三台玩了。我和爸爸妈妈收拾好东西就出发了。我们搭上了绵阳到三台的客车。客车在路上行驶，一路上风景真美呀！不知不觉车已经来到了三台。我们下了车，打了一辆出租车直奔唐阿姨家。
吃过晚饭，我问唐阿姨：“唐阿姨，三台什么地方最好玩？”唐阿姨说：“牛头山上梓州公园最好玩。”我听了以后迫不及待的说：“我们马上就去吧！”于是我和爸爸、妈妈、唐阿姨、樊叔叔、卓哥哥来到梓州公园门口。只见大门口屋檐向上翘，屋顶是用琉璃瓦铺成的。大门的正中挂着一个黑色的牌子，上面写着“梓州公园”四个金光闪闪的大字。大门两边各有一只石狮子放在那儿。一进入公园，就看见院子里有一根石柱，石柱一共有七层，上面有八条张牙舞爪的龙，最顶上还有一条小龙。这些龙周围祥云围绕，龙头向上脚朝下，张牙舞爪仿佛要飞上天。我走过去一看，原来这个石雕的名字叫“石柱盘龙”。关于这个石柱盘龙还有一个美妙的传说呢！传说很久很久以前，从南海龙宫里跑出一个巨鳖，挖空了梓州城，给梓州城的人们带来了许多灾难。南海龙王为了不让老百姓受难，于是拿了一根钢针想把巨鳖和地面连在一起，可是巨鳖硬壳怎么也穿不动。龙宫里的八条小龙也来帮忙，最后成了一根石柱把巨鳖和地面连在了一起。这就是“石柱盘龙”的来历。
我们继续往前走，来到了牛头山脚下。从山脚往上看，陡峭的石梯大概有一百多个，从山脚一直连到山顶。山顶上石梯的尽头有一个巨大石匾，匾上面写着“千秋诗圣”四个大字。我们沿着陡峭的石梯登上了山顶，把我们累得满头大汗，直喘粗气。回过头来从山顶往下看，哇！好可怕啊！下面登山的人们都变成了小矮人了。山顶是一块平地。平地的中间有一个一米左右高的红色石台。石台上有一个用粉红色花岗石雕刻的古代人物。这个人穿着古代的长衣，双手背在后面，戴着帽子，脸上一副忧国忧民的样子。走近一看，原来是唐朝诗人杜甫的雕像。他为了躲避“安史之乱”在这里住了一年零八个月。
看完杜甫的塑像，我们又向左走，去看山上最高建筑物——雄伟的梓州阁。梓州阁一共有八层，屋檐上翘，屋顶用琉璃瓦铺成，每一楼都有几根红色的柱子。这时候天已经晚了，梓州阁的彩灯都亮了，金碧辉煌仿佛仙境一般。我想进去看看，刚上去就看见一幅石雕画展现在眼前：两只百鸟之王的凤凰围着一个红色的太阳，这幅石雕的名字叫“丹凤朝阳”。看完这幅石雕又从左边上去来到梓州阁前。因为很晚了，梓州阁关门了，很令我失望。我们来到梓州阁后面，站在山顶上看全城的夜景。只见高高矮矮的楼房上彩灯一闪一闪的，街道上车辆开着灯来来往往，三台的夜景真美呀！因为时间晚了，所以还有很多地方我们都没有去。我们只有依依不舍的下山走出公园。
来到迎宾广场，这时候，工作了一天的人们还在广场上聊天、跳舞、散步、乘凉，好一派和谐的气氛呀！时间已经很晚了，我们只好恋恋不舍的回去了。
心扉，思绪蔓延。
仰望天空。
是谁。
在苍穹点亮了一盏灯。
那轮亘古不变的明月。
驱逐了黑暗。
静静地照着欲睡的大地。
月光如水倾泻心房。
星光点点游移飘荡。
眷恋难描情深缠绕。
心花绽放涟漪微漾。
瞬间世界没了黑暗。
走吧。
心底浮上一个苍凉的声音。
抖落肩头沉重的时间尘埃。
揉揉酸涩空洞的眼睛。
层层薄雾渐渐退却。
那轮弯月从云的身后又露了出来。
闪着熠熠的斑驳如流水般静静的泻在树叶上。
泛着银色的光像透明的轻纱。
夜空中飘过几朵碎云。
酝酿着清晨漫天朝霞的一缕阳光。
回到《将夜》里来。
我认为猫腻的这本书值得分享的有很多点，尽我所能梳理出来一些和书友共赏。
1.书中的世界布局能够在现实历史中找到一些对应，但又相对架空，自成一体，场面异常恢宏，又不乏细腻。在我看过的网文里面，暂时觉得只有江南老贼的《龙族》《天之炽》系列能够略胜一筹。
2.书中的三观逻辑很接近现代认知，特别是书中关于儒释道魔四家的理解，在独辟蹊径的同时，也尽可能避免了狗血撞车，看得很过瘾。
3.在人物刻画方面，无论外在造型、性格气质还是言谈举止都让每个人物十分鲜活，这一点从人物的取名上就能看出来，确实猫叔人如其名，细腻之余又无尽风骚。尤其是书中的每一只动物，都有其独有的鲜明特点，让人看过一遍就能记忆深刻。
4.在剧情构筑上，我是相当佩服猫叔的。整部书有近380万字，我断断续续看完花了109个多小时，虽然最后一章有烂尾的嫌疑，但几乎前面的所有章节都能紧紧抓住我的眼球，剧情不光下饭，也能让人喷饭，毫不夸张的讲，这部书让我体会到了废寝忘食这个词。
逆境中崛起，人定可胜天，任何人都不会阻碍一个人的前进的脚步，当心中满怀希望，脚步从不停歇，成功便不会离我们远去。
初读《将夜》这本小说给我的感觉就是一个俗套的穿越故事，情节可能也无非就是一路高歌、所向披靡。可是在进一步融入到小说中的时候会产生一种沉醉感。
宁缺，一场冤案的遗孤，在他的身上充满了反抗精神。任何人都是一个平等而独立的个体，我们不能因为他人而强制自己去做不喜欢做甚至是有损自身的事情。正如林光远满门抄斩中宁缺杀死少爷和管事独自逃走一样，他不想成为牺牲品，更不愿成为他人的替代品，反抗是我们每一个人内心都会存在的一种思维，只是很多时候我们把这种思维用理性与道德甚至是因果进行约束，在内心不断进行心理暗示。提醒自己不应该反抗，更不能反抗。正如宁缺一样，如果在面临情景时选择逆来顺受，那他得到的只有死亡，何谈沉冤昭雪，更何谈出人头地。
努力才是通向成功的唯一途径，布满鲜花的康庄大道只会让我们在顺境中迷失自我，失去奋斗的动力，只有在峭壁间行走，才能让我们时刻保持高亢的精神和前进的动力。
千万年来，拥有吃肉的自由和自由吃肉的能力，就是我们这些万物之灵奋斗的目标。《将夜》将背景设置在一个修真的大世界之间，境界是所有人崇尚的唯一目标，弱者无力，强者张扬，武力带给这个世界所有人希望，却也带给所有人等级。宁缺原来只是那个世界中一个普通人，是将军府门房的`儿子，卑微到被他人随便扔出去作为替代品处死。反抗让他得以生存，努力则是他从未停下的脚步。实力是宁缺活着的希望，也是他报仇的前提。每一个人心中都有一个圣地，在这片土地上可以自由地汲取知识，可以根据自己的能力赢得资源，书院就是宁缺成长的圣地，也是他拥有强大实力的基础。进入书院二楼，成为夫子――这一世间最强者的弟子，受其庇护，随其学习，依靠自己强大的天赋与超出常人的坚定意志最终取得了成功，这对于现实中的我们而言是一种启迪，也是一种警示。
在现在的生活中，我们每一个人的心中也有一个圣地，它并不像桃花源般飘渺，而是真真切切就在我们身边，我们努力了就可以到达的彼岸。对于学生而言，进入高校是他们的追求，对于工作者而言，进入名企是他们的向往，因为这是一个平台，让自己可以收获更多的平台，也是一个生活的跳板，通过这些“圣地”，可以谋求充满鲜花的未来。
条件只是第一步，自我意识才是能否取得成功的关键。书院为宁缺提供了良好的学习条件，夫子这一名师亲自教导是宁缺在修真大强的基础，可是更多的依靠的是他自己的不懈努力与超凡意志。
小说是现实的缩影，虽然玄幻小说并不是真实事件，但其中主人公的经历与人生态度仍然值得我们去思考与借鉴。
在桑桑被认出是冥王之女的之后带着桑桑开始了逃亡之路，棋盘成了他们逃亡中的保护伞。桑桑原本只是宁缺身边的一个小侍女，其貌不扬却最终成为冥王之女引得天下人追杀，宁缺带着她一路逃亡，二人虽然在后面历经磨难分分合合却得以修成正果，坚持与信任是他们二人一直以来相互支撑的动力源泉。虽然我们的现实生活中没有这么多戏剧性的转变，但是坚持仍然是每一个人进步所不可或缺的一个重要因素。相比于《将夜》而言大部分人对《西游记》更加的熟悉，两者有一个共性，那就是坚持方得成功。我们每一个人都是行走在征途中的孤独者，真正可以陪伴自己一直走下去的人寥寥无几，坚持就成了我们所需要克服的自己面临的第一个难题。
半途而废终将一无所得，持之以恒方得正果永存。从简单的生活，到学习工作，对待任何事情都要能够做到坚持二字，不管结果如何，最好的就是我们无愧于心。
坚持是一种意志，更是一种信念。西汉司马迁少年时就涉猎群书，立志继承父业。正当他撰写的《史记》进展顺利的时候，“李陵事件”的牵联，使他遭受宫刑。面对这奇耻大辱，他不是叹息、沉沦，而是锐意进取，“幽而发愤”，他含冤蒙垢数十年，终于写出了“通古今之变，成一家之言”的《史记》，流芳后世。我们的生活中坚持的事例无处不在，每一个人也都懂得坚持的重要性，可是真正能够做到从一而终的人，却并不是太多。如若宁缺在桑桑身份暴露之时就选择放弃，遵从天下人的意愿，结果只会导致桑桑这个无辜的女孩身死，庆幸的是他没有放弃，而是一直坚持了下去，坚持带给他的是无愧于心，带给他的是奋发图强，带给他的是傲视群雄的能力，让他在众人排斥下走出辉煌大道，让整个世界因为他而得以保存。
许多人懂得一个道理：能力越大责任越大。当我们有了足够的能力就要懂得承担自己的责任。陈某的追杀和野心带给这个玄幻大陆的不是繁华而是一场毁灭性的灾难。宁缺与桑桑引领整个人间的意志击败陈某成就了今日地球，成就了圆满。对于现实中的我们每一个人而言责任意味着能力，无论是生活还是工作，逃避责任意味着丧失自我即否定自我，当我们从社会中获得了能力就要懂得回报与感恩，付出与收获总是成正比，而责任对于塑造我们个人的人格修养起着重要的作用。
一部小说带给我们的不应该只是充满幻想的意气风发的人生经历，更多的是能够引起的我们的思考，在近乎完美的人物形象上引起自己的思考，反思什么样的人生才是自己真正向往的生活。我相信，通过《将夜》这本书，未来的自己一定会向着理想与目标坚定不移地前进！
汪文宣与其妻子曾树生都是新文化运动的产物，他们大学毕业，追求爱情与理想的统一，对生活充满着信心和勇气。由于贫困与疾病的折磨，特别是在长期仰人鼻息的社会环境中讨生活，他们的理想都发生了巨大扭曲。
汪文宣成了一个可怜的小公务员，懦弱、多病。曾树生则凭着美色当了资本家银行的“花瓶”。这种贫困以及心理的沉重负担给家庭带严重危机。加之汪文宣的母亲的加入，婆媳不和使原有潜在的感情矛盾进一步复杂化，终于陷入无以自拔的悲剧。最终，曾树生随人而去，汪文宣在吐血中身亡。
汪文宣作为这篇小说的主人公，巴老赋予他的却是懦弱和体弱多病。对于抗战胜利的遥远，以及肺病的折磨，汪文宣唯一能做到的就是等待抗战胜利再给家人过好的生活。但，他意想不到的却是，当别人在庆祝抗战胜利时他却因肺病折磨而英年早逝。更意想不到的应是，抗战胜利之后的生活与之前丝毫未变。生命到达尽头，梦也支离破碎。巴老笔下平淡的生活却使人心中荡起一阵阵的涟漪。最难忘记的应是汪文宣病逝前不能说出话来的情节，但仔细一想，即使汪文宣能大声说出自己的不满，那个时代也不允许。普通的一个情节却震撼人心，让人心酸。
思绪飞扬，阅读时的感受已不在，惟在脑海中拾起那点点滴滴……。
其实在阅读的过程中，已经大致猜到了结局。但是当真正看到老警察将近二十年终于要查明真相的时候，身体里的血液好像开始加速流动，皮肤上也开始有虫子爬过的触感。
感悟有三。
其一，时隔二十年，tiyuan警官不忘初心的一直观察在男女主角左右，他的直觉告诉他，他是对的，他的坚持使得真相慢慢的浮出了水面。东野圭吾先生塑造的这个人物让我坚信，只要是自己想做到的，坚持就一定会有结果。
其二，家庭氛围，幸福与否，对一个人的影响巨大，男女主角的童年阴影，便奠定了他们走向无底深渊的基础。人之初，性本善，可是当他来到这世上的第一秒，他就开始建立自己的人生观世界观价值观，他看到什么，学会什么，都是身边最亲近的人所授意的。无论是善良还是邪恶，都是父母亲手种下的种子，成长的过程中，只能萌芽，开出或彩色或黑色的花，结出或丰硕或黑暗的果实，而种子本身，没有对与错。
其三，依然珍惜幸福，即使看到过黑暗。看到这篇小说中，别人发的一个想法说，小时候往往认为，婚姻和爱情大都是美满幸福的，可是慢慢长大，看多了悲欢离合，才明白，不幸才是大多数。和睦的家庭，志同道合的朋友，亲密的爱人，是多么难得的事儿啊，幸运的是我拥有了这些。也许在父母亲人，朋友爱人的内心，也有自己不曾了解的，一些他们的黑暗面，可是自己还是只愿意相信自己所看到的，所感受到的，毕竟自己也有缺点，要换位思考的去包容所爱之人。
希望我心中这光明永远不会被黑暗遮挡，就像总会升起的太阳，黑暗过后，总会有如期而至的光亮。
汪文宣，曾树生，汪母三人凑足了一台戏，抗日战争时期的婆媳剧，佐之以小宣、陈主任等简单、平面的配角。聚焦于“一些耳闻目睹的小事”，可故事所呈现的东西远不止于此。
故事的三位主角都是抗战时期背景下的知识分子，其中汪文宣更是一等一的“老好人”。但在混乱黑暗、人人难以自保的时代背景下，良知似乎显得微不足道。小说中三人都或多或少地有过顾影自怜的心理活动。这样的心理在所难免，也让我作为读者感到可惜和忿忿不平，但更多的时候，可能只会徒让这种委屈的情感缠绕自己。
汪文宣将周围许多事情的不幸揽到自己头上，婆媳间的争吵过后，总能听见汪文宣说“都是我不好”，这近乎成了汪文宣这个人的基本旋律，成为了他逐渐软弱的借口。汪文宣是个有脾气的人，无论是面对婆媳纷争还是面对上司的刁难，他都会产生过近乎咆哮的内心活动，可当话说出口时却依旧温顺得可怕。“你是个忠厚老好人，你只会哭！”这是曾树生对汪文宣作出的评价，在她走后依然萦绕在汪文宣的耳畔。而这类似的评价每当我回忆起汪文宣这个人物时都会浮现出来，就像当我看到《black star》的专封时耳畔就开始回响“in the villa of ormen”这句歌词一样。
汪文宣与曾树生都是受过高等教育的人，在最初的岁月里，都是对自己的未来充满希望，心怀抱负的年轻人。即使病入膏肓，汪文宣依然挂念着自己最初的志向要兴办教育。可与此同时，曾树生在这个家中极大程度地失去了对生活的兴趣，不同于曾母，她是思想上较为西化的女性，更加倾向寻求自己的生活乐趣，谋求属于自己的幸福。但这个人物有趣的点在于她始终恪于情感和良知，这与她对幸福的追求相矛盾，这两点拉扯着曾树生的想法，让她在想象与执行之间摇摆不定。在当时的时代大背景下，自然不好一刀切判别人物行为动机的好坏。（至于汪母，我只能说对儿子很好，但对于曾树生未免过分刻薄，我还是想不大通为什么要用姘头这个说法来羞辱她，不然哪来那么多破事）
抗日战争的进展是小说前半段一个推动情节发展的重要因素。有关前线战争虚虚实实的消息扰动着后方百姓的生活与心态。让我想起了《子夜》中那伙投机者对于前线战局也是同样关注。对于前线的具体情况，仅通过小说文本的阅读难以推测，只能看着后方百姓因为人云亦云的谣言乱了阵脚，不管有没有办法，都先逃了再说。而汪家却因为汪文宣的身体已经无暇顾及这种事情，在一片混乱中反倒求得了坐以待毙的镇定。
可这样的日子是难捱的。一次次，汪文宣用等到战争胜利就好了来搪塞曾树生，以期她平息怒火，这既让我觉得改善家庭关系无望，也在推远曾树生与他的距离。而这疲于应付的空头支票在结尾处被回收。日本投降，战争胜利，外面的街上充满了喜庆的气氛，甚至开始了游行，但“胜利日，欢笑日，也没有给这个房间带来什么变化”，这又同前文相仿，外界的变化带来的影响对于汪家不值一提了。而汪文宣似乎内心始终有着执念，吊着一口气为了见证战争胜利，活到自己的承诺实现的那一刻。“他用颤抖的手捏着笔，吃力地在纸上写着：‘我可以瞑目死去。’”不过似乎在他的生命末期更执著于所谓的公平。他虚弱痛苦极了，除了受尽病痛的折磨，他无法再去做其他事情。内心漂浮起一颗逐渐变大的气泡，装满了对自己生命的费解不甘惋惜，直到最后一刻被死亡戳破了。
“最后他断气时，眼睛半睁着，眼珠往上翻，口张开，好像还在向谁要求‘公平’。”
值得一提的是，抗日战争胜利，对于许多人而言，同样不足为一件喜讯。曾树生从以前的楼房走出来时，听到路人说：“胜利是他们的胜利，不是我们的胜利。”对于底层百姓而言，他们的命运似乎只是与自己的一方土地捆绑在一起，他们的生活止步于此。一些更大的事情，关及更美好更复杂的生活，只能交由上面的人操心。
先前我以为寒夜不过是其间一个难捱的冬季，回过神才晓得是旧时代垂死未绝的鼻息。
昨天看完《白夜行》，不得不说东野圭吾的叙述手法，看似平常稀松的案件，越看到后面越恍然大悟，原来是如此。
一开始以店铺老板死在废弃楼中，展开了整个故事线。
为何他身上一百万日元不翼而飞?究竟是谁有如此大的仇恨杀死他?
是见财起杀心，还是他不清不楚的情感关系导致灭口？
一切完美无缺,成了迷案。
我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。
凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。
我从来就没有太阳，所以不怕失去。
桐原和雪穗像枪虾和虾虎鱼，他们是互利共生的。
“枪虾会挖洞，住在洞里。可有个家伙却要去住在它的洞里，那就是虾虎鱼。不过虾虎鱼也不白住，它会在洞口巡视，要是有外敌靠近，就摆动尾鳍通知洞里的枪虾。它们合作无间，这好像叫互利共生。
无望却坚守的凄凉爱情，令人感慨万分。
当看完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?下面小编给大家带来子夜读后感范文大全5篇，希望大家能够喜欢。
茅盾近乎以写史的态度创作小说。《子夜》的情节，是被镶嵌在一九三零年五月到七月这一真实的历史时空里的。它以民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬的矛盾、斗争为主线，生动、深刻地反映了当时的社会面貌。开始，赵伯韬拉扰吴荪甫进行公债投机，而吴荪甫又联合其他资本家组成信托公司，想大力发展民族工业，因而与赵伯韬产生了矛盾。
赵伯韬依仗外国的金融资本做后台，处处与吴荪甫作对，加上军阀混战、农村破产、工厂的工人怠工、罢工，尽管吴荪甫和同伙竭尽全力，拼命挣扎，最后也没有改变全盘失败的命运。这幕悲剧说明，在帝国主义的侵略、控制、压迫下，中国的民族工业是永远得不到发展的。原著背景广阔，人物众多，情节复杂;语言简洁，细腻，人物性格鲜明，心理刻画生动。本书虽是简写本，仍可约略观赏到原著的艺术风貌。
小说中描写的一些情景，如公债交易、蒋冯阎大战等，都是有据可查的真实的史实。《子夜》把这类非虚构性的话语引进小说，与虚构性话语融汇、辉映，应该说是相当大胆而富有创造性的文体试验。《子夜》的史诗品格，无疑得益于“诗”与“史”两种语言巧妙调适与组合。
《子夜》是一部一直以来充满争议的作品，但肯定和赞扬的声音始终占据主流，作品为读者们淋漓尽致地展示了当时的社会背景和都市生活，引人深思。
作品开篇是一段景色描写，为下面一系列的人物出场作铺垫，紫脸多疱的吴荪甫、封建腐朽的吴老太爷更是给人留下了深刻的印象。结尾更是匠心独运，整体结构宏伟严密。
民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的矛盾和斗争是贯穿《子夜》全书的主线，反映了三十年代中国半殖半封社会的全貌。吴荪甫就像一个永不知疲倦的战士，战斗在民族工业的第一线，与赵伯韬勾心斗角;使劲浑身解数平息罢工;吞并其他小厂来扩大自己工厂的规模。只可惜他生不逢时，帝国主义国家的侵略、半殖半封的社会背景扼杀了民族工业，虽已力挽狂澜，却只能以失败告终，这不是吴荪甫一个人的失败，更是当时国家和社会的失败和悲哀。然而吴荪甫也是一个血腥的剥削者，克扣工人工资，榨取工人的剩余价值，吴荪甫人性恶劣和冷酷无情的一面可见一斑，因此，吴荪甫形象的评价一直都是毁誉参半的。但无论怎样，吴荪甫也算是有魄力、有手段，是那个时代的民族英雄。
此外，我认为，《子夜》最值得称颂的是刻画了各赋性格特色的都市现代环境中的女性形象。林佩瑶是众多女性中最丰满的，她憧憬着浪漫伟大的爱情，然而现实生活中，她的丈夫吴荪甫却是汲汲于功力的资本家的特性，她所期盼的浪漫和诗意都不属于这个家庭，虽表面接收了现代文明，实则却只能默默反抗。爱情是林佩瑶的全部，而吴荪甫却把全部心力献给了他的事业，没有给妻子必要的关心，面对初恋情人雷鸣，寂寞的心再次燃起热情的火花，却也使她背上了沉重的负罪感，然而对于丈夫的不忠却当做理所当然。林佩瑶活在这种精神痛苦中，更是在寂寞和愧疚中煎熬着，可以说，林少奶奶的一生是悲剧的，是一种生活在优越的环境中精神上的悲哀，她的人生让人怜惜，可悲可叹。
四小姐惠芳是最能体现封建文明与都市文明碰撞和冲突的女性形象。在父亲吴老太爷严厉的管教下，“万恶淫为首，百善孝为先”、“男女授受不亲”等封建思想更是禁锢着惠芳，支配着她的思想和行动。当走进这个物欲横流、光怪陆离的大上海，旧有的价值观受到强烈的冲击，地位虽然显赫，却与都市人之间存在这隔阂，四小姐就这样孤独悲哀地在夹缝中生存，精神上的矛盾让她产生了臆想。心中虽希望去追逐爱情，但禁欲思想时刻牵制着她，内心软弱的她只能学着死去的老太爷的样子，捧起《太上感应篇》潜心修行，虽然以失败告终，但最后也算是有一个比较光明的结局，离开吴公馆，追求新的自由天地。
这些女性的爱情与人生比起主角吴荪甫和赵伯韬及其斗争并不是主要的和完整的，但每个女性都带有理想的色彩，形象的丰富，从中可以看出作者对一类女性的欣赏。
《子夜》整体上显现出一种浪漫与颓废、真实与虚无的交织，也是展现了一定历史时期的历史性巨作，《子夜》的诞生更是显示了无产阶级文学的不可战胜。
《子夜》是茅盾小说创作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社会的上海为背景，描写了雄心勃勃的民族资本家吴荪甫同买办金融资本家赵伯韬的相抗衡以及吴荪甫的最终失败。作品以高度的艺术概括力，展示了一幅广阔的社会生活画卷，揭示了当时中国社会的主要矛盾和各种复杂的阶级关系、社会关系，并以吴荪甫的失败有力地说明了中国没有也不可能走上发展资本主义的道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定历史条件下中国都市社会的基本特征，而且预见了革命发展的必然趋势。这是矛盾先生笔下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味!
在《子夜》中的人物素描也是可叹的，《子夜》成功地塑造了一系列富有艺术生命力的人物形象。这些艺术形象是作者匠心独运的艺术创造，他们在我国现代文学人物画廊中占据着突出的位置。在这一系列人物形象中，民族资本家吴荪甫的形象塑造得最为成功。如其中的吴荪甫，一个响当当的名字，是每一个读完《子夜》的读者所了解的。吴荪甫是30年代半封建、半殖民地上海这个典型环境中的一个民族资本家的典型。这位野心勃勃的资本家不仅拥有较雄厚的经济实力，而且精明能干，有手腕，具有极强的冒险精神。在作品中，这位一心要振兴民族工业的铁腕式人物一出场，就充分显示出了他非凡的胆略和手腕。他略施小技，就挤垮了陈吟秋的丝厂和陈君宜的绸厂，又和孙吉人、王和甫合伙组建了“益中公司”，一口气吞并了8个日用品制造厂。这些事实证明，吴荪甫完全具备了现代企业家的素质，是一个极富有竞争能力的强人。假如吴荪甫生在一个适合自由资本主义发展的环境中，也许他会大有作为。可他偏偏生不逢时，生存的环境是半封建半殖民地的20世纪30年代的中国。当时，在国内，代表帝国主义、封建主义、买办官僚资产阶级利益的蒋介石政权，根本不实行扶植民族工业的政策，反而压迫、排挤民族工业，再加上军阀混战，使交通阻断，农村经济凋敝等，这一切使经济发展遇到严重困难。在国际上，帝国主义也因要在中国拓展市场等，对中国民族工业采取扼制的政策。这样，一心要发展民族工业的吴荪甫，就不能不面临着重重阻碍。但是障碍并没有停止他的前进，他一如既往的进行着自己的理想抱负!
今天早上，仰望窗外，天气格外晴朗，我的心情也格外激动，我想起床了，做什么事才好呢?坐在床头，我忽然注意到床头书架上摆满的书籍，何不读上一本呢?于是，我挑选了一本名曰《子夜》的古版书看起来。
仔细阅读，发现矛盾的这部小说描写的是1930年国民政府统治时期的事，我便兴趣十足地阅读起来，这本书主要讲了吴家大少爷吴荪甫在大都市建造了一座从外国引进的机器制造厂的过程。但当工厂开工时，却遭到封建势力官员的不满和反对，于是，他们联合起来，企图来策划一场险恶的阴谋，使吴荪甫的工厂付诸东流。果然，他们的计划成功了，逐渐使吴荪甫付不起员工的工资而跨台，输得一败涂地。
我迷上了这部小说，被它的文学魅力所折服，同时也知道了它产生的历史背景。最让我深思的一点，就是封建主义注定灭亡。小说中的主人公引进了外国的机器，本来是想报效祖，使祖国的工业更加先进，可那些封建主义严重的官员却极力反对和阻止，导致了吴荪甫的悲惨下场，这充分地体现了当时的中国还是一个半殖民半封建的国家，也体现了当时官僚主义权力的强大，误国误民，也让我们痛惜国民政府统治的失败!
写成于20世纪30年代初的《子夜》，诗作家矛盾对己所处时代城市内部的变动与新生所展开的全方位描绘，它“包罗万象的任务和事件之大之广，乃近代中国小说少见的”。这其中，内外交迫的民族资产阶级与依仗外权的买办资产阶级的较量，农民的破产和工人的抗争，工商业的若内强食，知识分子的苦闷与迷惘，都在民族资本家吴荪甫的悲剧这一条主线上展开。
小说人物吴荪甫的性格是多质的，处在多方面的社会关系和利益关系中，他呈现出各种矛盾和反逆的情态。不同于没落地主阶层的吴老太爷，他是现代社会中刚毅、果敢、有胆略、有魄力的民族资产阶级新人。他抵制外国资本的侵袭，在买办资本家赵伯韬的要挟利诱面前不失胆色，机缘到来的时候，他不择手段地侵浊弱小资本家的产业，对付工人，他软硬兼施，竭尽所能的剥削工人，__工人。家庭生活中，他又是冷漠、专断和狂躁的。吴荪甫是诗强悍的，也是虚弱的，在他刚愎自用的气概下掩盖的是那纷乱惶惑，躁动不安的灵魂，积贫积弱并不断受到外来资本挤压的中国民族工业的生长环境，使吴荪的才能无法施展，他不能不感到自己政治、经济上的软弱无力，这种软弱性是吴荪甫潜在的个人性格的弱点，也是中国民族资产阶级的两面性所致。
在《子夜》这部书中，许多事态情节平行共识，多线纷呈。交易商公债的起落消长，诗贯通始终的一条主线，还有知识分子和女性群体的线索、工人运动和农__动的线索。尽管对农运的描绘在全书中有些游离，但是这些不同的叙述脉络无意使整体布局张弛有致，错落有序。
就语言风格来看，《子夜》长于对人物和场面的工笔描画，客观细致的情状抒写同深入的剖析融合起来，起伏跌宕，舒缓有节，独居才情。
美冬口中的“幸福”是什么呢？她多次和雅也说：“为了我们的幸福”。这么虚幻飘缈的词语，雅也信的甘之如饴，甚至从未怀疑。
不免有些可笑，深陷爱之中的人都这样的天真吗？
美冬每一次打电话给雅也，每一次和雅也上床都带着目的，这样说也并不准确，她和别的男人上床也都带着目的，不同的是她从不允许雅也在她体内射精，连这样做的理由都显得荒唐又没什么令人信服的逻辑可言。
利用，再利用，反复利用，不过如此罢了。
金钱？名利？地位？所谓对美的追求？这是美冬的“幸福”吗？
“美”是什么？
几百年来无数的哲学家都没有谈明白的问题，在她这里虚浮于表面的呈现了出来，她口口声声所谓的美，仅仅是漂亮的外表，她想要打造的美的魔幻世界，是否也是为了掌控呢？掌控那些为了变美的女人，掌控那些深陷于女人美貌的男人。
她追求掌控的快感，把所有的一切牢牢握在手中，鱼和熊掌不可兼得这句话在她这里可以完全行不通，只要她想要，鱼和熊掌，甚至是大雁，她都可以同时拥有。
以自己的美貌、身体、聪明为资本，进行资本扩张，无可厚非，我甚至找不她这样做有任何不对的地方，那是她所拥有的，怎样运用自己所拥有的长处获取更大的利益，每个人都有自己的方式和方法，人不就是这样吗。
只是有的女人选择臣服于男人，而她选择让男人臣服，这样有什么不对吗？好像也没有。一切出于本心，一直忠于本心，多数人追求的不就是“初心”二字吗？她展现的淋漓尽致，美容店、珠宝店、整容店、每一步都是她的初心——对“美”的追求，这样一说好像是一个励志的故事。
那雅也呢？美冬成功路上功不可没的功臣，小心翼翼地守着那份爱，听从着她的一切安排，为她杀人，为她犯罪，为她做一切她想做的事情，为她做一切她需要他做的事情。
哪怕看清了她的真面目，依旧如故选择保护她。
有多爱，就有多恨吧，即使失去灵魂，还是义无反顾。
雅也有多爱，美冬就有多残忍。她是一个没有爱的人，她不懂爱，也不需要爱，甚至鄙夷爱，就像她鄙夷雅也一样。
果然，心若无爱者，无忧亦无怖。
我在想，美冬何其不可怜呢？一个不懂爱的人，纵然手中握着所有人的命运又如何呢？
爱，是什么？
从古至今，多少诗人写下歌颂爱的词句。
“问世间情为何物，直教生死相许”
“若是前生未有缘，待重结、来生愿”
“愿为西南风，长逝入君怀”
如果不是爱，雅也又如何会甘愿受美冬摆布。
因为爱，所以那些不合理的，想不通的，毫无逻辑的，才有了逻辑，只是因为爱。
那个时候的美冬会想起雅也吗？
会想起她第一次遇见雅也时候的情景吗？
会想起雅也第一次出手帮她赶走那些强奸犯时候的样子吗？
在睡过那么多的男人之后，她会不会也遗憾从未让雅也在她体内射精过一次呢？
她一定不会，她是新海美冬，她不会想起雅也，她从未爱过雅也，她永远不会心疼雅也。
书里描写的美冬从未哭过，从未流过眼泪，或许她根本就没有流泪的本能。
终其一生，她也不过是孤身一人，众多人爱她美妙的身体，好看的皮囊，却再无人爱她卑劣的灵魂，何其荒凉。
最近一段时间杂七杂八的书看了很多其中印象最深的就是《白夜行》这一本了。
对《白夜行》最初的印象就是那部同名的日剧了但是其实那部剧我并没有看过这次也是在读小说的同时看了几眼。
虽然电视和小说都很受欢迎可是在我看来两者给我的感觉并不一样。
之所以称之为《白夜行》是指的男女主人公在凶杀案之后过着“生活中已没有了太阳行走在犹如白夜的世界里”这样的生活。小说是从废弃大楼中发现的一具尸体开始的之后便平坦但丝毫不显冗长的描述“呼唤不幸事件”的雪穗和神秘的亮司的不同的人生很多人在他们的身边一一出现而后又离奇而又不幸的消失通篇如行云流水的展开而后在结尾处到道出了十九年前凶杀案的真相。
小说中的亮司深沉勇敢被描述成了隐姓埋名默默生活在雪穗身边暗中保护她的人而相对的雪穗城府很深最后无视亮司的死的冷血动物。
虽然电视剧和小说的视角相同但是由于表现手法上的差异电视剧全然没有了凶杀案的神秘和雪穗和亮司之间的关系的悬疑感东野圭吾在每一个段落所暗藏的伏笔也由于电视的直观而不能有若隐若现的感觉。
如果有时间还是应该读一读这部小说才能真正体会到这个悲情的故事的魅力所在。