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时间：2023-11-27 11:16:47
上传者：笔砚读后感是在读完一本书之后，根据自己的理解和感受写下的一种文学评论。推荐一些精选的读后感范文，它们或许能够为你的读后感写作提供一些独特的视角和观点。
世界名著到底是不同于一般的作品，读得时候能完全的融入到故事的情景中去，虽然他的语言情节，甚至结局都很平淡，故事也逃不出世俗的套路，以读者期待的方式发展。
《简·爱》让我阅读越喜欢，它不催我一滴眼泪，或一丝特别的感动。但那种心里淡淡的愉悦灌入我的身体。像早起喝了一杯纯牛奶，很淡但牛香味久久不散。
我读过许多关于爱情的诗和小说，大多心灵震颤，感动得一塌糊涂，也很向往那样深刻的爱情，那样浓烈的感觉。曾经有过，于是越细读简·爱的心理描写，越能体味她对恋人的深情。她的一切心理，脆弱，伤感，多疑，幻想，甚至过于敏感的患得患失。我都能理解，并深刻的感叹作者的描写是多么形象逼真啊。
我一直很佩服明晓溪的《泡沫之夏》描写的唯美入微，《红楼梦》里黛玉的心思细腻感人，现在感觉到简·爱的丝毫不比她们逊色，甚至更贴切，更符合一个普通女孩坠入爱河时的表现，至少是与我相符合。
回想起来，我真和她读过的那一段时间很像，每天想的都是那么复杂的东西。呵，多伤神啊，可却从没有停止想过。生命的平淡却因此消失，代之以丰富的东西。很少有人能在心中划下印痕。简·爱太冷淡，生活也很灰暗，罗彻斯特便是上帝带给她去改变生命的人。而简·爱也在他心中激起永远无法平息的涟漪。我想他们对于彼此而言都太特殊了，以至于一辈子都没办法忘掉或不爱，如果失去了彼此，那该是怎样的荒芜啊。
好在他们有相对愉快的结局，只要两情相悦，还是可以在一起的，可总感觉作者结局火灾部分的安排有些……虽然有她的道理。
如果他们没有在一起会怎样呢？这是不可能的，按照小说的铺垫。现实中就不一样了，就是心灵相通也未必。人的追求多了，欲望也一样。难免最后各奔东西。
简·爱是个特别的人，她不求什么，也不被现实的枷锁所累，无欲则刚，她可以一心保持特立独行的她。或许这正是我该学习的，想太多，难免会陷入牢笼之中。倒不如简单淡薄的好。
《简爱》中的对白典型的体现了一份自尊，一份自信。罗切斯特和简爱的爱情的主旋律就是这种高昂和谐的音调。我是公平的崇尚者，也许是因为天秤座的缘故把，我对这种平等自由方式的爱情很赞同。两位主人公思想独立却有交集。在一系列的磨难面前，他们分开过，但最终都听从了彼此的心找到了对方。
这部作品没有华丽的外衣，没有浮躁的激烈，有的是一份平实真诚。而当代小说中离奇的怪谈，夸张的描写，粗糙的情感笔笔皆是。看着《简爱》里的一字一句有种说不出的亲切欣慰。什么叫平等，什么叫自由，什么又叫幸福，其实就是那么简单，只要付出的是真心，就可以称之为幸福的源泉。现如今我们的社会中阶级、身份并不是阻碍，舆论也不再那么苛刻。但似乎是限制一下没了，人们开始认不清方向，找不到自己。爱情也在这样的环境里变得模糊，迷茫。金钱似乎很自然的被一些人揉进了圣洁的爱情，自己还满心欢喜的沉浸在物质享受中，乐得其所。
其实世上最珍贵的并不是物质享受，那些只是支持一个生命存在于世上的支点，而被杠杆撬起的那一端是灵魂的升华，情感的最强音。当一个人穷的只剩下钱的时候，就会明白枉费半生得到的只是空虚的泡沫，它能承载的重量太轻太轻了。还有一些人则更为可悲，直到走到生命的终点都没有明白这个道理。就像吸蚀着紫色曼佗罗，迷醉于看着它鬼魅的身材，偿着它飘渺的味道，不愿醒来。就这样一生从未换来一刻的清醒，混沌着离开了世界。
《简爱》里的两个主人公历尽艰辛，蹒跚地走在上帝为他们胡乱画的一条小路上，虽然坎坷，却愈显温馨浪漫，每一次的打击都让他们的心贴得更近。故事的结尾罗切斯特拖着残病的身躯，却满怀惊喜全力地唤着“简尼特!我亲爱的简尼特!”虽然他的眼睛没有了炯烁的目光，但他调动所有能驾御的感官去感受自己的爱人。随着那声呼唤，我的感情伴着泪珠从脸颊滚落，寂静的夜，我的心在为他们跳动，这就是生命最强音的感召力。
在世上人人都是平等的，读了《简·爱》后，我的心灵又经过了一次“洗礼”。
主人公简·爱，她虽然没有美丽的外表，更是没钱，但她有着一颗对生活炽热的心。她不向命运低头，勇敢地追求。
简·爱还是一个十分善良的人，虽然简·爱的舅妈里德太太在她小的时候，曾狠心地把简·爱送进了孤儿院。但是在她舅妈里德太太生病快去世的紧要时刻，她还是离开了桑菲尔庄园，度过平原，来到舅妈家，去看望她快去世的舅妈里德太太。并且原谅了她的舅妈里德太太，简·爱最终的美好生活也是和她舅妈里德太太，她的善良有一定关系。
文中的罗切斯特也是一位值得欣赏和学习的人物。他虽然有很多财富，身价就有3万英镑，但他还是有着睿智的头脑。他对待爱情十分执着，他不在乎简·爱没钱的家庭，卑微的身份，他敢爱敢恨，热情奔放，具有同情心。正是因为如此，他和简·爱最终才能永远幸福地地生活下去，罗切斯特很善良，他原来的妻子是一个疯子，但是罗切斯特知道自己的妻子是一个大疯子以后，并没有抛弃自己的妻子，而且收留了她。后来，一个黑色的夜晚，这个疯子把房子点起了火，走上了隔楼，罗切斯特为了救人，从高空掉落，成了一个残疾人。简·爱和罗切斯特这份地位悬殊的爱情也是他们共同奋斗的结果，从简·爱从小在孤儿院如此艰难的处境成长，并拥有博大的学识的才华就可以看出简·爱肯吃苦耐劳努力地把握自己的人生，敢于奋斗。这也是简·爱的优秀品质的一部分。
简·爱敢爱敢恨的性格，也十分值得赞美的。她有着火一般的热情和赤城心灵。虽然简·爱从屈于世欲的压力，她不甘于社会指定她们的不平等的地位努力地追求爱，勇敢地去爱。
简·爱的表哥是一位为宗教献身的牧师，他的名字叫圣约翰，他固执地笃信上帝，敏锐而严肃，喜欢帮助人，也正是因为这样，在简·爱走投无路的时候，他救过简·爱一次。可以说没有圣约翰也不会有如此美好的结局。或许，我们也要感谢圣约翰。
我们要学习简·爱，做一个敢爱敢恨，自尊自强，不卑不亢，不向命运低头的人。用那一颗炽热的心灵，温暖自己的生命。也要学习桑菲尔德庄园的主人——罗切斯特，学会动脑，要老实诚实，学会帮助别人，学会做人，要善良。
好的书可以影响人的一生，滋润人的心田，让人有丰富的精神世界。最近我就看了一本好书――夏洛蒂。勃朗特写得《简.爱》。这是一本英国乃至世界文学史上的经典传世佳作。
至今为止，只有《简.爱》这一本书让我有非常强烈的想继续看下去的欲望，到底是什么吸引着我的心呢？也许是简爱悲惨的命运；也许是罗切斯特先生与简爱的故事；又也许是桑菲尔德里面的'古怪事……这一切一切都很精彩。
简爱是这本书的主人公，她自幼就父母双亡，寄住在舅妈家，受尽舅妈的虐待、表哥的欺凌。后又被狠心的舅妈送进专门收养孤女的半慈善学校――劳乌德，继续在恶劣环境中挣扎。毕业后在桑菲尔德当家庭教师，开始了新生活。她与主人罗切斯特先生都彼此喜欢，最后决定结为夫妻，突然又知他已有个已经疯了的妻子后不辞而别，在罗切斯特先生双目失明后才回到他身边，开始了无比幸福的生活。
看完后我心情很好，开始回想书中那个自尊，坚强，善良的简爱，我记得她说过：“越是孤独，越是没有朋友，越是无所依靠，我就越要自尊。”这就是她。我深深的佩服她，因她的坚强。
现在的人越来越不坚强，特别是我们学生。一名高中生高考时只考上了二本，他是一个要强的人，以前学习一直名列前茅，但这次考试没达到他的目标，考后又得知家里积蓄因给母亲治病而快花光了，家里也供不起他读大学，就这样，他离家出走了，最后还跳河自杀了。可见他多不够坚强，一场考试就把他打败了。如果我们祖国的花朵都像简爱一样坚强，那祖国的未来将风光无限。
偶然的机会，在老师的推荐下，我阅读了夏洛蒂·勃朗特的长篇小说《简爱》，我深深的被书中的人物简·爱吸引了。主人公简·爱从小父母双亡，寄养在姨母家里。家人的虐待和歧视，让简·爱从小养成了独立自主，克服困难，坚持到底的性格。终于在自己不懈的努力下，最终获得了美满的爱情与生活。
令我感触最深的就是简·爱在劳渥德学习的经历。逃离了处处遭受排挤的姨母家，转而来到学校，但是迎接她的不是美好的学习时光，而是学校施主布罗科·赫斯特的侮辱和诋毁。当众的肆意谩骂，赤裸裸的诽谤嫁祸，让简·爱在全校师生的眼里成了忘恩负义的人，走到哪里都伴随着别人小声的议论。压力并没有让简爱自暴自弃，在同伴的鼓舞下，凭借着自己强大的内心，简·爱坚持了下来。不断地奋发进取，克服了重重困难，学习不断进步，最终用成绩赢得了大家的理解和尊重。
简·爱的经历，让我联想到了自己的学习生活，相比简·爱，我庆幸的是自己出生在一个文明的社会，人与人之间互尊互爱。学习中更多的压力来自学习本身。今年我刚刚升入初一，各门学科知识范围都扩大并且变的更难了。老师上的每一节课，新知识的量都很多，想在课堂上完全弄明白不太可能，还需要课后不断的理解和练习。不算太聪明的我，记忆力和理解力都不是太好，几个星期学习下来，我发现自己好多知识点都不是很明白，因为害羞也不敢去请教老师。最坏的结果终于出现了，昨天老师教的还没学会，今天就已经又有新的内容下来了，就这样恶性循环，题目不会做，考试结果也不理想。我深深的感到了有心无力，我想选择放弃。此刻我觉得我就是简·爱，被这无形的压力压得喘不过气来。可是，简·爱没有放弃，为什么我要放弃?“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。”《简爱》中的话深深触动了我，父母对我的期望，我一直记在脑子里。我不能做一个软弱和愚蠢的人，就像简·爱一样，她选择了坚强。而我为了自己和对我寄予厚望的父母，更加不能这样放弃。困难就是弹簧，你强他就弱，人家一份努力就能获得成功，如果我需要三份努力才能获得成功的话，我愿意付出这三份努力。
我由衷的敬佩夏洛蒂·勃朗特，二百多年前的她塑造的简·爱这个人物，也是根据她自身的经历创造出来的，她通过文字的方式，把命运面前选择坚强的精神传递给了世界上的所有人，让每一个处在困境中的人，有了坚持下去的力量，朝着梦想不断前进。
《简·爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。
《简·爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些幸福的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简·爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简·爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切，换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，幸福的生活。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心理没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天，简·爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简·爱意识到自己受到了欺骗，因为她深爱着罗切斯特。但简·爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简·爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾－－虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简·爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。
在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简·爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简·爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心理。
《简爱》中的主人公简爱追求自由、平等和维护人的尊严。她不惧困难、执着专一，是一个不向命运低头的坚强女性形象。
在父母双亡，寄人篱下的生存环境中，当表兄辱骂、殴打她，用书本砸中她的头，又撞在门上，血流出来时，我掀住了一颗心，可是她却做出了勇敢的反抗，令我无比敬佩，那就是知识的力量！
在被关于白房子中，她受尽了精神上的折磨，又一次病倒，舅妈的嫌弃与视而不见，表姐的蔑视，还有势利的佣人为虎作伥。
她随后在罗沃德寄宿学校的生活，是以肉体上的受罚和心灵上的被摧残开始的。学校的施主罗克赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众，但她从同样受辱的海伦那里获得了一种内在力量，变得格外刚强。她没有在屈辱中沉沦，而是不断奋发进取，结果不但学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解，她像一颗顶风冒雪的小树，不屈不挠地成长起来，困苦的人生如同沼泽，她深陷其中，却从不肯沉沦，放弃。不管在怎样的环境里，她始终自尊自爱，坚强独立，纯真善良，勇敢追求自己的幸福，她从不屈服于命运，种种不幸只不过是带给了她更加顽强的精神力量，使她不停地丰富自己的思想人格。她成为千百年来独立女性的经典形象，永垂不朽。
我们无法决定我们的出身，但“英雄不论出处”，人生，命运却是可以靠坚持、努力，拼搏来改变的，所以，我们更要奋发向上，不畏畏过去，不念将来！
我能一个人生活下去,要是自尊和环境需要我这样做的话。我无需出卖灵魂以换取幸福。我生来就有一种内在的宝藏,哪怕一切外在的欢乐我都得不到,或者只能用我出不起的代价才能得到。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
爱,她,其实,确切地说,是夏洛蒂塑造的理想人物——自尊,自主,自由。
怀抱着《简爱》它给我的不止是这些以选择人。我深深地明白:我应该坚强地活着,努力地活着。虽然天空没有我的足迹,但是我飞过!虽然我不可以选择财富,但我可生!
我认为《简·爱》是一部具有自传色彩的作品，在书中可以在简·爱身上找到许多夏乐蒂的影子。
童年时期的简·爱生活得并不好，因为父母早亡，所以住在舅母的家中，可舅妈和表哥对待简·爱的方式却很独特。在书中写到：有一次表哥拼命向我伸出舌头，就差没有崩断舌根，我不知道他看出了我的心思没有，反正他二话没说猛然间狠命揍我。
无缘无故就打简·爱让人很气愤，可更气愤的是简·爱的舅妈，在表哥打完后简·爱，她跑过来，说：“带她到红房子里去，关起来。”在这段文字中可以看出简·爱从小就遭受不公平的待遇。
可坚强的简·爱却在这样的环境下成长起来，变成了一名家庭教师。但厄运似乎并没有离她远去。简·爱后来去了桑法尔庄园当家庭教师，并和男主人罗切斯特坠入了爱河，两人很快就宣布结婚，并举行了盛大的婚礼。可在婚礼现场却出现了一个神秘人，他当着在场所有人的面说：“罗切斯特有一个妻子还活着。”这几个字轻轻道来，可对简·爱的打击非同小可。书中写到：这对我的精神所引起的震动甚过于雷霆，对我血液的细微侵蚀远甚于风霜水火，但我又镇定下来了，没有晕倒的危险，我看了看罗切斯特，也让他看着我。他的整张脸成了一张苍白的岩石。他的眼睛直冒火星，却又坚如燧石。这段神态描写既写明了简·爱在这件事上的深重打击，也似乎暗示事情没那么简单。
我认为这本书有一个特点—虚实结合，又不太真实的浪漫主义风格，也有较为真实的现实主义风格。文章中的主人公是一个身材矮小，丑陋，却有很强自尊心的女孩，生活条件也使简·爱显得更平凡，经历的事不外呼只有生活和感情，符合的就是现实主义风格。可简·爱却遇到了有妻子却还要娶她的罗切斯特，而且简·爱也嫁给了他。非常符合浪漫主义风格。
这种写作手法更让人眼前一亮!
浩瀚的星海中，有无数繁星在不停的闪烁，他们每一颗都帮助我成长，从牙牙学语到懂事理，明是非的青年。其中有一颗最闪亮，她，就是母亲。
那是一个阳光明媚的日子，刚吃过早餐，带这愉悦的心情来到教室，大声的朗读了一会儿，加上早上吃了“干粮”，便觉得口渴，便要去接水喝。天有不测风云，人有祸兮旦福，意外就这样发生了，有两位同学在上水，水桶立在饮水机上，显得有点歪，我也没有注意，等待第一个同学接完水后，我便把饮水机的接口对准杯子，我的手在一旁扶着杯子，这时，那两个上水的同学又回来了，想把水桶扶正，但是，饮水机摇晃了一下，原本对准接口的杯子掉了，一股高温热水直接冲到我的手上，一阵剧烈的疼痛在我手上蔓延，一旁的同学让我去冲冷水，我忍着疼痛走出教室。
来到厕所外，用冷水冲受伤的手，冷水和残留的温度做着抗争，渐渐的，手不再那么痛，我准备“打道回府”，可是，手一离开冷水就传来一阵剧痛，似乎比刚才更疼。我本想咬咬牙坚持过去，但还是忍不住，于是播下了那个熟悉的号码。
我在学校门口等着，一分钟，两分钟，三分钟……时间慢慢溜走，我早已等的不耐烦，再加上手上火辣辣的痛。等了许久，才见到母亲。
回到家后，我忍不住开始对母亲抱怨：“家离学校只有三分钟的路程，我却等了三十分钟。”妈妈低下头，什么也没说，只是在默默地为我擦药。
后来，我听婆婆说，妈妈那天在为我买衣服，买鞋子，知道了真相的我不禁流下了眼泪，母亲瘦弱的背影在阳光的照耀下显得是那么孤独，一霎时我觉得母亲好老，好老!
母亲是多么伟大啊!她总是在暗处默默的关心你，支持你，陪你长大。
自从我阅读了《鲁滨孙漂流记》后，我对鲁滨孙的自立能力感到佩服，不禁对他肃然起敬。他的事迹使我感慨万千，受益匪浅。
英国作家丹尼尔·迪福向我们描述了这样一个故事。鲁滨孙出身于一个体面的商人家庭，可是他却向往着出海远洋，于是他不顾父母的反对，毅然出海。连续几次出海历经磨难，最后一次出海时，遇上了强烈的飓风，除了鲁滨孙，其他人全部遇难。鲁滨孙只身一人漂流到一个荒岛。鲁滨孙将荒岛取名为绝望岛，但是他并没有放弃生存下去的希望，将沉船上的生活用品搬到荒岛上，搭建了简陋的住所，靠着一支猎(qiang)枪，过起了像原始人一样的生活。他种麦苗、做木臼、自制面包、战胜疟疾……就在他孤寂地在荒岛上生存了26年后，他将一个差点被食人族吃掉的土著黑人解救出来，取名为“星期五”，后来又救出了星期五的父亲和一个西班牙人。终于，在道上生活了28年的鲁滨孙搭上了一艘英国航船。鲁滨孙历经35年，终于返回英国。
从这个故事中，我学到了在遇到困难时，必须用顽强的意志和充沛的生命力去战胜它，而首先要战胜的是自己的怯懦和悲观。想想自己在日常生活中的表现就感到惭愧，我已经是一个15岁的少年了，在生活中，还是过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，连帮忙扫个地都要讨价还价，而鲁滨孙却能在荒岛上自力更生，这需要多么大的勇气啊!我应该向鲁滨孙学习，虽然鲁滨孙已经是一个成年人，但是作为一个青少年，我也应该从现在做起，做一些力所能及的事，尽量不要让父母为我操心，减轻父母的负担，培养自己的自立能力，让自己逐渐摆脱对父母的依赖，做一个自立的小伙子。
我相信在不久的将来，我一定能像鲁滨孙那样，做一个自立的人!
《简·爱》是由英国作家夏洛蒂。勃朗特所著的长篇小说。这部小说曾被当时的人们称为“女性的第二本《圣经》”。该书讲诉了一位从小失去双亲的英国女子简·爱，在各种磨难中不断追求自由与平等，坚持自我，最终获得幸福的故事。
整本书语言优美，用词明朗，在字里行间都可以感受到一种从心灵深处发出的一种力量。作者以生动形象的外貌、动作描写和细致传神的心理描写，将一位勇敢、坚强、自尊、独立的大女人形象刻化地淋漓尽致，让我对书中的简·爱十分崇拜。
她并没有美丽的容貌，但她却拥有智慧、勇敢的灵魂，和骨子里不甘向世俗屈膝的勇气。尽管命运没有给简·爱无限的好运，但却给予了她与生俱来的勇敢与坚韧。
生活中，我们也会因为许多原因，没有勇气而与机会失之交臂。记得那一次，我参加了兴趣班组织的演讲比赛，在家准备了两个星期的我本以为可以好不紧张地完成这次演讲。可世事难料，当我站上讲台时，底下的同学和老师纷纷朝我看来，我没有心思猜想他们目光是否善意，只觉得倍感压力，脑中像有无数头野马疾驰而过，将我的头绪一一迁走，只留下一片空白飘荡在我的脑海中。就在我快要放弃时，简·爱那坚毅的似乎在我眼前一闪而过。我想到简的一生那样艰难，遇到多少难题不都解决了吗？而我只不过一场比赛而已，我顿了顿，恢复了勇气，大声地完成了演讲，获得了一片掌声。
是啊，虽然我们不能决定处在怎样一个环境下，但生活让每个人都有一次改变自己的机会。你有多少勇气，便会成就不一样的人生高度。
读读《简·爱》呢，与简·爱的灵魂交流，它会让你明白，在这多揣的命运中，勇气是多么可贵！
《简·爱》的作者是夏洛蒂·勃朗特，她描写的简是一个不美丽还矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心，她坚定不移地去追求一种的、圣洁的、美好的生活。
简·爱在一个父母双亡、寄人篱下的生活中，从小就承受着与同龄人不一样的待遇——姨妈的嫌弃，表姐的，表哥的和……这是对一个孩子的无情，但也许正是因为这一切，炼就了简·爱无限的信心和的，一种可战胜任何困难的内在人格魅力与力量。
她没有双亲，没有钱财；她是世界中的一个弱女子；她不漂亮，却有着坚强的个性，这使她在眼里更加失去了魅力，因为她不会对别人：她在洛任德学校对好友海伦·伯恩斯这样说道：“当我们无缘无故的时候，我们应该狠狠地回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢再。”这是简·爱对一切不公和歧视的。简·爱不服从中的注定，一切又一切的打破命运的安排，选择自己的，在她看来，她可能微不足道，但却是自己命运的，她也许不漂亮，但值得他人爱。
我很她，她的倔强和坚韧，她渴望知识，追求丰富的世界，追求美好的生活。对简·爱，我有的是欣赏和赞美。她追求的人格，追求男女之间人格的平衡。
虽经历不幸却依然热爱着生活，把爱带给每个需要她的人，为了自己的爱、平等的纯粹的爱，在我心中，简·爱就像一个充满智慧与爱心并努力使自己的生命得到最大张扬的精灵。人，不因为外貌皮囊的美丽而决定自己是美丽还是丑陋，人美丽，主要关系是因为可爱，美不指外貌，更重要的是心灵。简生命的高贵，院子她是能为心灵而活的人，她从的心灵里散发出一种芬芳香气，散发出绺缕恬淡的气质。
在当今，的人还是占多数，由此，简充满、爱心、宽容的心灵做了鲜明对比，这就需要我们学习和拥有。我们感到最幸福的是，我们最亲爱的人也得到了幸福！这让我从简·爱的一生中看到真、善、美的境界和的幸福。
这是一本怎样的书呢?一时间我竟找不到一个贴切的形容词，它记叙的故事那样令人动容，一个个，一幕幕。纸张从我手间一页页滑过，细腻的触感通过指尖缓缓弥散出一种让人身心宁气氛。
比起同人生进行凄惨而又残暴战斗的贝多芬，比起自幼就深谙人生凶险与精神孤独的米开朗琪罗，比起拥有伟大灵魂的列夫?托尔斯泰。我想我跟敬重的是现实主义者——罗曼?罗兰，我想象不出他在创作这本书的时候是怎样的心情。
贝多芬的路并不平坦，它是坎坷的，同时亦是泥泞的。爱情希望的破灭和贫困几乎成了死神近几年来最锋利的镰刀，这两把利刃索去了多少年轻的生命。甚至于后来的耳聋，对于一个普通人来说，这是人生路上生长得万分茂密的荆棘丛。对于贝多芬而言，这更是一种知名的打击，他几乎是生生地阻断了贝多芬在音乐领域乃至人生道路上的前进步伐。
而列夫?托尔斯泰，他那支神奇的羽毛笔下曾流淌出多少如花儿般娇艳，如明珠般璀璨，如薄荷般清新的灿烂诗篇，锦绣文章!罗曼?罗兰曾在书中写了这么一句话：“一百年前在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，对于我们这一代人来说，曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的灵魂”。列夫?托尔斯泰是怎样一个高尚的学者，罗曼?罗兰写了，写得那样动人心魄，使人闻之不禁从心底油然而生对他的敬佩之情，作者投射进了自己对英雄的敬仰、写出了激昂的文字，写下了给生命的赞歌。
我看到在这本书里，罗曼为之定倾注了大量心血，也看到了罗曼?罗兰在试图通过这些传记来恢复二十世纪文学崇高的人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。该书描写了处于不同时代、不同名族的三位伟大艺术家的精神力量及他们的心灵之美。我想作者认为他们不单单是天资聪颖的个人，更是一些和自己的时代紧密相连并且用自己的艺术作品体现世人所关心问题的人。罗兰的目的就是要给那些不幸的和幻想破灭的人提供一种鼓舞和勉励的源泉。
激动，冷静，惋惜，还是悲哀?书中的人，作者以及生活中的个人谁不曾遇到过困难呢?你，我谁不曾饱受过挫折带来的一系列负面情绪?但又剩下几个像他们一样咬紧了牙关，凭着自己一腔热血，在荆棘丛里冲刺着，反抗着，坚守着，努力着，拼搏着。成功实属不易，但它终究不会辜负有心之人，有准备之人，有毅力之人。
《三十六计》是根据中国古代卓越的军事思想和丰富的战斗经验总结而成的一部智谋全书，精炼概括了中国历代智慧谋略的全部精华。全书按计谋顺序排列，共分六套计谋，即胜战计，敌战计，攻战计，混战计，并战计和败战计。每套计谋又分为六个计策，共三十六计。本书以智谋故事的形式再理由“三十六”计推演出来的刚柔，奇正，进退，攻守，彼己，主客，劳逸的兵法精髓，使读者充分领略古为今用的大智慧。
我最喜欢的就是第三套攻战计中的第十四计——借尸还魂。借尸还魂是指在恰当的时机利用和支配那些没有的或者是自身不能有所作为的人来达到我方目的的策略。借尸还魂的关键在于要把握时机，利用一切可利用的条件，要善于发现“无用之人”的“有用之处”。而诸葛亮就用了这一计使司马懿被吓得魂飞魄散，马上撤退，直到回到安全地带才打起白幡。
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1、作者：老舍(1899-1966)，原名舒庆春,字舍予,北京人。中国现代著名文学家、小说家，“人民艺术家”。老舍一生创作了许多脍炙人口的文学作品,如《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》等。
2、内容及人物：本书讲述了一个普通的人力车夫祥子的故事。他原是个破产农民，18岁时只身来到北京谋生。他为了实现自己最大的梦想——拥有一辆自己的车而努力工作，但是三起三落后，他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以失败告终。
开始他老实、健壮、坚忍、自尊好强、勤俭、吃苦耐劳，对生活充满希望，一心想买辆车，做一个独立自主，不受人气的洋车夫。但是经过三起三落后他变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃，以堕落完成了他由人到兽的悲剧一生。虎妞是祥子的妻子，她大胆追求祥子，大胆泼辣而又有点变态。
祥子形象是半殖民地半封建旧中国的城市个体劳动者的典型。他的悲剧有着深刻的社会意义。首先，它有力地揭露和控诉了旧社会吃人的罪恶，点明其严重的后果，不仅摧残了人的肉体，还毁灭了人的灵魂。
1、作者：吴承恩，明朝著名小说家。
2、内容及人物：这是一部家喻户晓、妇孺皆知的小说。本书主要描述了孙悟空大闹天宫，唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。其中的50多个故事，大都情节曲折、扣人心弦。大闹天宫、三打白骨精、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等故事则尤为引人入胜。
这部小说的特点如下：善于说故事，可读性强;善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘;全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。
孙悟空号称美猴王和齐天大圣，他由仙石化成，手持一根重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒，能够七十二变，一个筋斗能翻十万八千里。他被投入太上老君的炼丹炉里炼了四十九天，反倒炼出一双火眼金睛，能识破世间一切妖魔鬼怪。他闹龙宫、闯冥府，使得四海龙王和十殿阎王俯首帖耳。他大闹天宫，打败十万天兵天将，令玉皇大帝也无可奈何。真是一个桀骜不驯、敢作敢当的英雄。后来，他保护唐僧西天取经，一路上出生入死，制服了无数妖魔鬼怪，为取经的成功立下汗马功劳。他保护唐僧等历经九九八十一难，终于到达西天，取得真经，他自己也修成正果。他桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫;他勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、行侠仗义;他性格幽默，喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧。
猪八戒是一个惹人喜爱的人物。一方面，他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷嚷着要散伙，还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色，因此常常当众出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面，他也还不失忠勇和善良。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能够知错改错，还算淳朴憨厚，自有其可爱之处。
唐僧崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧;但他肉眼凡胎，有时贤愚不分、好坏不辨。
沙僧一直忠诚地跟随着师傅，打点行李，问路化缘，冲锋陷阵。他为人忠厚，做事认真，任劳任怨。
经典天下大事，必做于细。天下难事，必做于易。对大多数人来说，学习力变差，读书越来越少，是常态。读书有好处，能读下去的人并不多。我学习的体会如下：
一、有用书，无用书。
樊登谈到：有人认为应该读有用之书，有人认为应该读无用之书。
我觉得都对，但我个人喜欢读无用之书。
有用之书，工作生活需要，现学现用，立竿见影。但本性不喜欢，用过也是个忘啊。
无用之书，单凭兴趣。其实成年人学习和读书，凭毅力没啥大用，要坚持，只能靠兴趣。有兴趣，就会自动读很多书。
二、什么样的书是一本好书;。
樊登总结：tips。t工具+i新理念+p实用性+s科学性+趣味性，这点我以前没有思考过，觉得挺有道理。五点有其一，就是本不错的书，五点有其三，就是好书。
三、如何找到一本好书?
樊登的说的方法，我经常用，所见略同。
一看出版社，二看作者背景，非常实用。
企业管理类的书：我肯定会先找机械工业出版社和中信出版社：
国学经典：肯定先找中华书局和上海古藉出版社;。
书法类的书：我肯定先找上海书画出版社、吉林文史出版、荣宝斋出版等;。
文学类的太多：人民文学出版社、广西师范出版社、作家出版社、新星出版社……;。
大的，有声望的出版社，出版的烂书很少，而中国专出烂书的出版社太多。
作者背景也是同理，好作者写出烂书的概率是非常低的。一个一流的作家不是从三流作家熬成的，一流的作家，即使在不成熟期的作品，也有其个人独特的风格。
四、记忆力与理解力：
人的年龄增长，记忆力会减退，而理解能力增强。
发现自己会背的诗词与文章，90%都是在25岁之前背下来的，所以读书宜早，越早读越多的书，记忆的样本会越多，终身受益。40岁后读书，记忆的高峰早过，长项是理解和融会贯通，宜多宜杂宜速战速决。
读书记不住非常正常，如果读书目的是为了记住某些观点，一定是比较痛苦的。读书是解惑，对一件事情搞不懂，还有兴趣想搞懂，就去书里找答案，一般找到的答案是不会忘的，找的答案和问题多了，很多书里的内容自然就记住了。
五、集中某一类的书，短时间大量的阅读，是个学习的方法。
读书的兴趣会转移，某一类书，读到某个阶段，会读不下去。
这时如果有新的兴趣，找一个新的学习点，再集中某一类书，短时间大量的阅读，会很快从一个外行变成内行，这个读书的方法好用，近十年来，我反复应用，收获颇大。新的学习点读烦了，停下来，然后再转回原来感兴趣的学习点，再找书读，相互有很大促进作用。
我读了一本书——《鲁滨孙漂流记》。此书真是让我感悟良多啊!课文讲了鲁滨孙很喜欢航海和冒险。
有一次，他乘船去南美洲。船遇到风浪，一船人都沉入海中，他却幸存下来，来到一个从没有人到过的荒岛。他把遇难船只上的东西一一般上岸，又建构了自己的新屋，他在岛上打猪、喂山羊、种稻子和小麦，他成了这荒岛真正的主人，一晃就是二三十年。
岛上来了许多野人，他们要吃人，鲁滨孙救出了被吃的人，并给他取名为星期五，又教会他讲话。吃人的野人不断地到来，他又救出了一个白种人，他的岛屿越来越兴旺，当他救起船长的时候，他乘这只船，离开了荒岛，回带了离别了三十二年的出发地英国。这本书给我印象最深的是鲁滨孙在荒岛上的生活，我不得不承认，鲁滨孙很勇敢。
因为他所遇到的困难又是几乎每个人都曾体会到的：黑暗、饥饿、恐惧、孤独。我觉得：当一个人独立生活的时候，还有这样的对生活充满信心的，实在是难能可贵。因为人总不能被困难吓倒，而应迎难而上，克服困难，挑战自我。始终保持一种积极，乐观的心态。只有这样才能战胜困难。
然而，倘若当时漂流岛荒岛的不是鲁滨孙，而是我们。我们又能像鲁滨孙那样，自信、勇敢有能力面对一切吗?肯定是不能的。因为现在我们遇到困难都会有爸爸妈妈相助，因此我们没有生活自理能力。从小，老师就教我们，自己的事情自己做。
可是，又有多少学生能够做到呢?又有多少家长没有参与呢?我们只有在生活上脱离对爸爸妈妈的依赖，才能逐步形成生存的能力。对父母的依赖，只会造成对自己不好。在我们的生活中，时刻都能看出一个人的生活自理能力。
是因为同学们平时在家，都没有做过这些，都是由爸爸妈妈帮他们完成的。爸爸妈妈这样帮他们，难道对他们有好处吗?让我们向鲁滨孙学习，去开拓自己美好的生活吧!
一本本的读物，总是围绕在我们的身边。有《伊索寓言》、《西游记》、《红楼梦》等不同种类的书本。当然，从中受到的体会、感悟也是截然不同的。这些书仿佛是支撑我在学习中走下去的支柱。在这次“读课外书”的作业中，其中一本书则令我震撼无比，心灵也受到了前所未有的撞击。它就是法国的作家罗曼。罗兰写的《名人传》。作者没有一般性的追溯他们的创造历程，而是抓住他们在各自领域的艺术家的共同之处，着重刻画了他们追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
在这里，贝多芬作为一个音乐大师，却遭受了最悲剧的事情，听力开始一天一天的下降，内脏也被巨大的疼痛所折磨。但这毫不泯灭贝多芬追求幸福的希望。可这个希望也成为了泡沫，希望再次破灭，他心爱的女人嫁给了一个伯爵。这个噩耗严重的打击了贝多芬的心，使他不等不承受心灵的痛苦，这也加剧了贝多芬的病情。然而幸福也降临到了他的身边。他与爱着他的姑娘订了婚。但不久婚约解除了，贝多芬再次陷入了孤独之中。从此他把全部的精力投入到创作中。仿佛所有的困难都不能使它停止前进，放弃自己钟爱的事业。
米开朗琪罗是雕塑和绘画的天才。他似乎比贝多芬幸运，他出生在一个有声望的家庭中，无残疾也不贫穷。但他的心灵却是无比的痛苦，他无妻无女，不曾感受家庭的温暖，他的国家也多灾多难，外族入侵，人民受苦，自己的作品毁于战乱。他人身几乎没有自由，终身为教皇们忙绿。他的本性是高傲的，为了维护尊严，他也曾与教皇抗争，但由于被形势所逼，一次一次的向权力屈服。由于无法摆脱教皇们的权利辖制，使他的作品不能如期完成。虽然他有缺点，但他的艺术是伟大的，在他的作品中，彰显出他伟大的品性。
托尔斯泰应该是较以上两位人物最幸运的人。他出身名门贵族，有幸福的家庭，有很高的文学天赋，但他追求“生命的真谛”，他为自己不劳而获而感到羞耻。他敢于挑战一切，对沙皇的批判也毫不留情。他说彼得大帝是酒鬼，就连莎士比亚也被他贬得一文不值。由于他的思想主张没有现实的意义，然而也没有追随者，所以他是思想孤独者。作为文学家的他是伟大的，他的作品展现了俄罗斯近代历史的宏大画面。
正如翻译家傅雷所总结：你只要打开罗曼。罗兰的《名人传》，生命的烈火就会扑面而来。
“我称之为英雄的，并非以思想或强力而雄的人而只是一些心灵伟大的人。”这是罗曼罗兰曾说过的一句话，他这样的一句话，充分表明了贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰三位传奇形象，一本《名人传》让我领悟到三位的境界，感受到三位的灵魂。
“竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王位，也不要忘记真理。”在这些英雄行列中，罗曼罗兰把首席的位置给予坚强而纯洁的贝多芬。鲁特维克·范。·贝多芬，他出生在音乐世家，但他命运却不像我们所听到的“音乐世家”那么美好，从小丧母，而精神也一度错乱。不过，他对音乐的喜爱却从未改变，他思念故乡，热爱祖国，当战争爆发之时，他怀爱国情绪创作了《行军曲》和《我们是伟大的德意志民族》，但上天赐于他的命运一次次捉弄着这位伟人，当他开始对生活充满信心之际，他听力却渐渐衰退，但他却从未屈服。怀着耳聋的折磨，他创作了一篇又一篇不朽的乐章，流芳于世。当他在舞台上成功演奏时，尽管他听不见那欢快的掌声，但他的灵魂在舞蹈。贝多芬——一个不幸的人，一个由贫困、残疾和痛苦铸就的伟人。世界没有给他快乐，他却为世界创造了快乐。
然而，米开朗基罗的命运也并非美好，出生在脾气暴烈的法官家中，与贝多芬同样，年幼丧母。起初米开朗基罗热爱美术，但不久便厌恶。一次机会让他接触了古文化，热衷了雕塑，从此他的雕塑生涯就此展开。但是上天一次又一次的捉弄他，社会的黑暗，宗教信仰，家庭的无理索取，敌人的挤压，教皇的一次又一次命令，让这样一位固执，具有天才智慧的人备受折磨，但他依旧朝着自己的信念努力。
托尔斯泰也依然没能逃脱“命运”，但他同样以惊人的毅力，创作了一篇篇不朽的文章。
《名人传》很快就看完了，感触之深。“人啊，应当自强不息”罗曼·罗兰用心灵的感情为我们讲述三个伟人，从此一种精神环绕在我身上：坚强，坚持，他们是自由与正义的奋斗者。