ID：6890914
时间：2023-11-27 12:22:47
上传者：HT书生高二教案的编写应该注重培养学生的综合能力，促进他们的全面发展。小编为大家整理了一些高二教案范文，希望能够帮助大家更好地理解和掌握教学设计的要点。
教学目标：
1、了解帕斯卡尔的相关知识。
2、理清作者的写作思路。
3、学会理解句子含义。
4、做一个“会思想，能思想”的人。
教学重点：
围绕“人是一根能思想的苇草”的人文话题，通过品读、讨论、探究，引导学生理解文本。
教学难点：
通过关键词的分析、重要语句的理解、重要文段的品读，来领会文章的旨意。
教学内容及过程。
一、导入：
人们时常仰望着星空，思索着“人是什么”。
古希腊哲人柏拉图曾经面对着他的门徒给人下了一个定义：“人就是没有羽毛、两条腿直立的动物。”于是门徒中就有反对者抓了一只公鸡，把羽毛全部拔光，拎着公鸡来到柏拉图面前质问说：“这就是老师所说的人吗?”面对着学生的质问，柏拉图一时无言以对，面红耳赤。
柏拉图当时只是从外部特征来定义人，显得过于表面化，是错误的。然而，在西方另一哲人位帕斯卡尔的眼中，人是能一根能思想的苇草。帕斯卡尔为什么要把人比作能思想的苇草，今天我们就一同走入文本去探讨，去感悟。
二、初读课文，整体感知，请学生标出自己感到疑惑的语句。
三、分析题目。
“人是一根能思想的苇草”，这是一个奇特而富有诗意的比喻句。题目概括了人什么特点?怎么理解。
这个句子的主干成分是“人是苇草”，为什么把人比作苇草呢?本体和喻体具有相似点，是脆弱。但是，在中心名词“苇草”前面加了一个定语“能思想”，突出人不是一般的苇草，而是能思想的苇草，强调能思想的特点。
作者发出如此深刻的人生感慨，其实和他的人生经历和遭遇有关。一方面，帕斯卡尔一生体弱多病，始终被病魔折磨着，39岁英年早逝。另一方面，在短短的一生中，他在很多领域都取得了卓越的、突出的成就。可以说帕斯卡尔在肉体上是脆弱的，但是思想上是强大的。
四、品读重要文段。
(先分析人脆弱的特点，然后分析人能思想的特点)。
1、对，就是这一句：“人是一根苇草，是自然界脆弱的东西;他是一根能思想的苇草。”(过渡语：我出示的句子和课文中有没有区别?少了哪几个字?我们在分析文本时，要学会抓关键词和关键句——你先说说，“只不过”“最”有什么作用?)。
(明确)不行。“只不过”“最”这些修饰语突出了人的脆弱。
2、(过渡语：那么，要“但”又有什么用呢?)。
“但”字是表转折的关联词，表示重心在后面，突出“能思想”才是重点。
3、人“能思想”的特点，在本段中是怎样表达的?(本段中哪句话体现了人“能思想的特点”?)。
(明确)因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。
4、小结这段的思路：这段的思路很清晰，第一句是主干句，点出人的两个特点，脆弱和能思想。然后，后面就围绕这两个特点展开，阐释这两个特点，典型的总分结构。
(过渡：刚才，我们认识了人能思想的特点，那么“能思想”对人有什么重要意义呢?在文中有一句高度凝练、高度概括的话，是一个独句段。它就是第二段“思想形成人的伟大”)。
(分析了人能思想的特点后，进一步分析思想对人的重要意义)。
5、如何理解“思想形成人的伟大”?能不能用具体的事例来证明这个观点?(分组探讨，互相交流)。
香河三中语文组杨波baobeideni。
【教学目标】。
知识目标：进一步了解元杂剧的特点与成就；了解王实甫及《西厢记》。
能力目标：鉴赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界和富于文采的曲词；欣赏崔莺莺的形象；学习本文运用多种修辞表现人物性格特征的写法。
情感目标：认识王实甫《西厢记》反封建礼教的意义，引导学生树立正确的人生观和爱情观。
【教学重点】。
鉴赏情景交融的艺术境界和多种修辞方法对表情达意的作用。
【教学难点】。
艺术形象崔莺莺的典型意义。
【课时安排及教学设想】。
第一课时。
一、导入课文：
爱情，古老永恒又年轻常新的字眼。
才子佳人、怨女痴男，
多少的悲欢离合，多少的血泪辛酸。
由此，无数的文人墨客，几多真挚的描写、热烈的咏叹。
于是有了：
关关雎鸠的吟唱，孔雀永远的飞翔，
那哭倒的长城，哭不倒的爱情，
沉没的百宝箱，沉没不了的爱的向往，
还有罗密欧与朱丽叶，梁山伯与朱英台，
千古绝唱，唱着：“愿普天下有情的都成了眷属”
万般追问“问世间情是何物，只教人生死相许”。
今天我们就来见证他们的爱情：（放幻灯片1）。
二、简介作者和《西厢记》剧情（放幻灯片2，3，4，5，6）。
“王实甫，名德信，元易州定兴人。约生于1255一1260年，曾作过某地县官，声誉很好。后来升任陕西行台监察御史，由于‘和同僚不和’，40多岁就弃官不做了。他在弃官后不久就完成了不朽的剧作《西厢记》。在60岁时，他用散曲套数描写他退隐后的生活。生活颇为优裕，诗酒琴棋，笑做林泉，但在恬静淡泊的情怀深处，蕴藏着久难平复的政治创伤。”“卒年约在1336一1337年间。”
唐德宗贞元末年，约公元802一8之间，名诗人元稹写了传奇小说《莺莺传》，说的便是张生与崔莺莺的恋爱故事。这是《西厢记》情节的源始。传中有莺莺的诗《明月三五夜》：“待月西厢下，迎风户半开；拂墙花影动，疑是玉人来。”这也就是《西厢记》命名的由来。
《西厢记》源于唐元稹《莺莺传》。写唐贞元中，书生张珙游于蒲州，寄宿普救寺。适崔相国夫人携女莺莺扶相国灵柩回家乡安葬，途经普救寺，也借宿于此。一日，张生游佛殿，与莺莺相遇，两人一见倾心。时蒲州有孙飞虎起兵作乱，乱军包围了普救寺，欲夺莺莺为押寨夫人。老夫人在危急之中许下诺言，谁能破贼解围，就将莺莺嫁给他为妻。张生自愿为之，请镇守潼关的好友白马将军杜确率兵前来相救。杜确率兵至，平定了乱兵。解了普救寺之围。不料老夫人嫌张生是一白衣秀士，门不当户不对，便出尔反尔，只许张生与莺莺两人以兄妹相称。张生因不能与莺莺成亲，害了相思，经莺莺侍女红娘从中帮助传递书简，两人背着老夫人私下幽会。后两人来往之事被老夫人发现了，便把红娘叫来拷问。红娘反责老夫人出尔反尔，忘恩负义，并称此事若张扬出去，于崔家名声不利，不若答应两人的婚事。老夫人无奈，只得答应了张生与莺莺婚事。但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士为由，逼张生赴京应试，待张生应试及第后，才允许他与莺莺成亲。
《西厢记》共五本二十一折，《长亭送别》是第四本第三折，是全剧最为脍炙人口的精彩片断之一。随着剧情的发展，莺莺终于克服了身心解放的要求与封建精神桎梏的矛盾，迈出了关键的一步，与张生私下结为夫妻。但老夫人逼张生赶考，崔、张爱情又面临新的威胁。无奈中，张生只好起程“上朝取应”，莺莺在长亭为他送别。这场送别戏共有十九支曲文，由莺莺主唱，既是塑造莺莺形象的重场戏，也充分体现了王实甫剧作情景交融、富于文采的特点。
三．听录音，思考（放录音：14分钟）。
给学生时间自由朗读，自由探讨。10分钟。
1．文中的人物形象（结合幻灯片7，8，9）。
学生自由讨论，然后教师明确。
崔莺莺--相国之女，名门闺秀，知书答礼。向往自由的爱情，与“白衣秀士”张生在佛殿相遇一见倾心，而后又于墙角联诗，真诚相爱。违背了“父母之命，媒妁之言”的“天理”，但她不改初衷，任凭母亲怎样阻拦，对爱情仍是忠贞不渝。
张生--出身低微，先人虽做过礼部尚书，但身后萧条，“只留下四海一空囊”，见到崔莺莺时。仅“白衣一秀士”。但他为人诚挚，追求自由的爱情，赁居西厢，借故搭斋，月下吟诗，献计解围等情节都表现出对崔莺莺的一往情深。同时，书生气十足，在赖婚的崔母面前无计可施，甚至想自寻短见。重情重义，决不是普通的风浪才子。
红娘--剧中的重要人物。虽是婢女身份，但见义勇为、敢做敢担、机智爽朗、泼辣善良。她时而嘲弄作假软弱的崔、张二人，时而为他们的爱情挺身而出，是崔、张爱情的促成者和保护神。
老夫人--老辣，世故，满脑子封建思想。始终不忘自己相国家的高贵门第，因此对女儿的自由爱情难以接受，并百般刁难，甚至赖婚。她那“三辈不招白衣女婿”的信条，隐藏着一副势利小人的面目，以及虚伪自私而又冷酷无情的封建本性，是一个不受欢迎的角色。
2．文章脉络。
学生自由讨论，教师明确（放幻灯片10）。
提示：1、题目为“长亭送别”，是如何送别的？
2、哪些描写长亭送别的场景的？
3、场景变化，人物上下场。
第一部分（“夫人、长老上”-“索与我jj惶惶的寄”）：赶赴长亭。
第二部分（“做到见夫人科”--“专听春雷第一声”）：长亭饯别。
第三部分（“霎时间杯盘狼藉”--“小生又生此念”）：临别叮嘱。
第四部分（“[一煞]青山隔送行”--结尾）：夫妻分别。
第二课时。
(看影片亲身感受)。
欣赏曲词，体会情感。
一．。
1．[端正好]（放幻灯片11，12，13，）。
~碧云天，
~黄花地，
~西风紧，
~北雁南飞。
~晓来谁染霜林醉？
总是离人泪。
赏析[端正好]:选取了哪些意象？艺术效果如何？(学生自由讨论,然后教师明确)。
(1)意象的组合典雅华美:前四句，一句一景，点染了一幅空间广阔、色彩斑斓的图画：蓝天白云，黄花满地，西风凄紧，北雁南飞，霜林染红。
(2)情感的抒发，委婉含蓄:前四句，以具有深秋时节特征的景物，衬托出莺莺。
(3)动词的运用，恰到好处：一个“染”字，不但写出了景物色彩的遽然变化，而且沟通了景与情的联系，使得大自然的景物融入凝重的离愁，蒙上一层沉郁忧伤的感情色彩。
2．赏析[滚绣球]:选取了哪些意象？抒发了莺莺的什么感情？这支曲子运用了哪些艺术手法，其艺术效果如何?（放幻灯片14）(学生自由讨论,然后教师明确)。
柳丝玉骢。
疏林斜晖。
马儿车儿。
松了金钏减了玉肌。
由情入景,情景交融,夸张,。
身心交瘁。
3．[叨叨令]一曲运用了什么描写,加入什么修辞来表现莺莺的情感,达到了什么样的艺术效果（放幻灯片15）(学生自由讨论,然后教师明确)。
[叨叨令]一曲，用丰富的情态描写，补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉。
排比句巧妙组合衔接，并间以反复的感叹，造成音节和声韵的回环流转，产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切，见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻，宛然在侧。
总结：给人的感受就是：痛。
二．。
1．[脱布衫]中也有环境描写，这里有何作用？（放幻灯片16）(学生自由讨论,然后教师明确)。
提示：渲染张生内心因离别而产生的惆怅凄凉之情。
2．.“昨宵今日，清减了小腰围”一句采用了什么手法？与哪一诗句所表情意手法相同？(放幻灯片17)(学生自由讨论,然后教师明确)。
提示：夸张手法，意思是说因为离愁别恨而消瘦了；
与李清照的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”同。
3．“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，表现了崔莺莺怎样的思想感情？(放幻灯片18)(学生自由讨论,然后教师明确)。
提示：珍惜爱情，轻视功名利禄。
4.[满庭芳]中用了几个典故？其在文中的作用是什么？(放幻灯片19)(学生自由讨论,然后教师明确)。
运用孟光献饭的典故，是表现崔莺莺对张生的体贴之心；
运用“望夫石”的典故是表现崔莺莺对张生的爱之深切。
5.[朝天子]中哪一句彰显了文章主题?(放幻灯片20)(学生自由讨论,然后教师明确)。
“蜗角虚名，蝇头微利”,拆鸳鸯在两下里.
总结:感情是恨。
三.分析第三部分。
1.夫妻赠诗表现了二人怎样的心情？(放幻灯片21)(学生自由讨论,然后教师明确)。
崔莺莺告诫张生切勿忘记她；
张生则发誓永无别恋。
这充分展示了二人深厚的情谊。
2.临别叮咛,突出了莺莺什么思想感情?体现在哪里?(放幻灯片22)(学生自由讨论,然后教师明确)。
(1).对张生的`关心---------【五煞】体贴入微的话,写出了她对张的缠绵情谊,表现了她温柔贤淑的性格.
(2).对张生的担心----------【二煞】中两人终于要面对最后的分别.说明在莺莺内心隐隐有一种忧虑.
总结感情:怕。
四.分析第四部分。
1.[一煞]中再写环境，其作用是否与开头[端正好]所写相同？(放幻灯片23)(学生自由讨论,然后教师明确)。
稍有不同，这里是表现崔莺莺目送张生远去时那种凄怆悲苦的眷恋之情。以人物所见之物，写内心深藏之情。
《长亭送别》最后一句“遍人间烦恼填胸臆，量这大小车儿如何载得起”，(放幻灯片24)。
李后主《虞美人》中的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，
秦观《江城子》中“便作春江都是泪，流不尽许多愁”，
李清照《武陵春》中“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，作比较分析。
将抽象的感情化为具体的物象，饶有新意，各具特色。(放幻灯片25)。
李煜将愁变成了水，
秦观又将愁变成随水而流的东西，
李清照又将愁搬上了船，
王实甫则把愁装在了车上。都很自然贴切，不着痕迹，且意境完整。
总结感情:念。
总结本课整体感知。
本折戏的矛盾冲突是什么？(放幻灯片26)(学生自由讨论,然后教师明确)。
--自由的爱情与功名利禄的矛盾。
本折戏的主题是什么？(学生自由讨论,然后教师明确)。
--重爱情，轻功名。
文中哪些地方最能体现莺莺“重爱情、轻功名”？(放幻灯片27)(学生自由讨论,然后教师明确)。
[幺篇]：“但得一个并头莲，煞强如状元及第。”
[朝天子]：“‘蜗角虚名，蝇头微利’，拆鸳鸯在两下里。”
（科白）：“此一行得官不得官，疾便回来。”
[二煞]：“你休忧‘文齐福不齐’，我只怕你‘停妻再。
娶妻’。休要‘一春鱼雁无消息’！我这里青鸾有信。
频须寄，你却休‘金榜无名誓不归’。”
第三课时。
艺术手法总结(放幻灯片28)(放幻灯片29)。
(放幻灯片30)。
分析作品中的曲词之美(放幻灯片31)。
一．善于运用民间口语(放幻灯片32)。
突出事例:。
【叨叨令】这一支曲的词汇、语句都具是民间口语。但在王的笔下加工成了富有文采的文学语言。
二.曲词幻化了许多古典诗词(放幻灯片33)。
苏幕遮。
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
苏轼满庭芳(放幻灯片34)。
蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。
且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。
思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨。又何须，抵死说短论长。
幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。
“伯劳东去燕西飞”来自乐府诗《东飞伯劳歌》(放幻灯片35)。
东飞伯劳歌。
东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。
谁家女儿对门居，开颜发艳照里闾。
南窗北牖挂明光，罗帷绮箔脂粉香。
女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。
三春已暮花从风，空留可怜与谁同。
“未饮心先醉”来自柳永的《诉衷情近》“未饮心如醉”(放幻灯片36)。
诉衷情近。
雨晴气爽，伫立江楼望处。澄明远水生光，重叠暮山耸翠。遥认断桥幽径，隐隐渔村，向晚孤烟起。
残阳里。脉脉朱阑静倚。黯然情绪，未饮心如醉。愁无际。暮云过了，秋光老尽，故人千里。竟日空凝睇。
“一春鱼燕无消息”来自秦观的《鹧鸪天》(放幻灯片37)。
鹧鸪天（一题作春闺）。
枝（一作枕）上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕。一春鱼燕无消息，千里关山劳梦魂。
无一语，对芳尊，安排肠断到黄昏。甫能炙得灯儿了，雨打梨花深闭门。
三。全折巧用修辞(放幻灯片38)。
比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、重叠、设问等等。
特别是巧用夸张，并与比喻、用典、对比相结合，因情随物而设。
1。听得道一声“去了”，松了金钏(放幻灯片39)。
2。昨宵今日，清减了小腰围。
3。【叨叨令】。
4。将来的酒共食，尝着似土和泥。
5。暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。
6。淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。
7。泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。
结束语。
文学作品是情感的结晶，欣赏它是一种可望而不可即的寻觅与追逐。长亭送别是一首真挚的抒情诗，是一幅淡雅的水墨画，是一支撩人的离歌。最后，让我们在优美的《送别》乐曲声中，撑一支长篙，向青草更青处蔓溯。
爱情，一个古老永恒又年轻常新的字眼。
才子佳人、怨女痴男，
多少悲欢离合，多少血泪辛酸。
由此，无数的文人墨客，几多真挚的描写、热烈的咏叹。
便有了：关关雎鸠的吟唱，孔雀永远的飞翔，
那哭倒的长城，哭不倒的爱情，
沉没的百宝箱，沉没不了的爱的向往，
还有罗密欧与朱丽叶，梁山伯与祝英台，
千古绝唱，唱着：“愿普天下有情的都成了眷属”
万般追问“问世间情为何物，只教人生死相许”。
今天，让我们一起走进中国古典戏曲，走进。
王实甫的《长亭送别》,去品味这千古爱的绝唱。
作业：
1、搜集有关“送别”的诗、词、曲、文、赋，能否作专题研究？
3、体验美感，进行美的享受，能否背诵文中较多的曲词？
4、能否从文中找出几副对联？或者根据思想内容和艺术特色自拟几副对联？
5、用心读王实甫的原著《西厢记》，能否写一篇有见地的读后感？
课件中每一部分的创意及作用。
幻灯片1~5意在给学生一个直观的感受,让学生从内心有想学本课的兴趣.从而使课堂气氛活跃,并了解了作者及背景.
幻灯片6~9在听录音的基础上分析人物形象,形象而生动.
幻灯片10分析文章脉络,便于学生整体把握文本.
幻灯片11~27是赏析曲词体会情感,真切而深入的体会到自由爱情与功名利禄的矛盾.张显本文的主题重爱情,轻功名.
幻灯片28~30为艺术手法的总结,意在提高学生作文的写作水平.
幻灯片31~39分析作品中的曲词之美,意在拓展学生的知识面,了解古人的巧妙幻化,使自己的作品锦上添花.
预习题目：结合注释，了解《西厢记》的故事梗概。
1．划分层次。
2．选择自己喜欢的曲子背诵并鉴赏（不少于三支）。
3．概括莺莺在本折戏里面的心理。
4．分析三个人物形象。
5．找到并重新背诵柳永的《雨霖玲》。
教学目标：
1.赏析本文写景、抒情的手法。
2.概括莺莺在这折戏里的感情。
3.把握全文的主旨。
重点难点：
情景交融手法的.理解把握。
[整体把握]。
《西厢记》突破了杂剧一本四折的形式，是五本21折的连本戏。《长亭送别》，共十九支曲文，按时间的推移、情节的发展，可分为四个场面。艺术触角伸展到人物的心灵深处，集中刻画的是莺莺送别张生时的细致复杂的心境意绪。
[局部分析]。
一．送别途中（长亭路上）赶赴长亭。――表现崔莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。
[端正好]其中的景物描写有何作用？是怎样情景交融的？
（因景生情？缘情入景？）。
1．斜晖霜林图：碧天白云、黄花堆积、秋风阵阵、北雁南飞、秋林如醉。
余党绪。
6月15日，我赴辽宁沈阳东北育才中学上了一节《哀江南》的研究课。下面是课堂实录和说课。
实录。
师：沈阳中国著名的历史文化名城，这里有著名的沈阳故宫，有福陵与昭陵，葬着清王朝的两个皇帝：清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极。1931年9月18日，日本帝国主义在沈阳发动了“九一八事变”，东北三省沦陷。许多东北人民流落关内，有一支著名的歌曲就唱出了当年东北人民国破家之痛，流离失所之悲。今天我们要学习的课文《哀江南》也涉及了一个著名的历史文化名城和一支同样反映亡国之悲的曲子，这座名城是南京，而这支曲子就是《哀江南》。
师：我们一起来看看课本上关于《哀江南》的介绍。《哀江南》选自《桃花扇》续四十出《余韵》。这个“余韵”相当于现代戏剧或小说里的“尾声”。既然课文选自“尾声”，我们就有必要了解一下全剧故事情节和主题思想。
师：同学们通过预习了解到，《桃花扇》这个名字里的“桃花扇”象征着爱情。《桃花扇》也讲述了一个爱情故事。我们刚刚学过《长亭送别》，现在就来比较一下《桃花扇》与《西厢记》在故事情节上的异同。我们一起来看投影。（投影1）。
师：古典戏剧在爱情题材上基本都遵循着一个基本的故事情节模式。第一步是“才子佳人，一见钟情”。《西厢记》里的张生与崔莺莺是这样，《桃花扇》里的侯方域与李香君也是如此。侯方是明末名士、复社文人，在文化界和社会上都有一定的影响。李香君是秦淮河边的名妓，色艺双全，才艺俱佳，两人果然是一见钟情。第二步是“风云突变，节外生枝”。美好的爱情注定要经受更多的磨难。侯李二人生不逢时。明末崇祯皇帝即位后着力整顿朝政，希望自己能够成为一代中兴之主。他清除魏忠贤，魏忠贤余孽四处流。有一个流窜到南京来的阮大铖，如丧家之犬，急着要与以复社文人为代表的知识分子群体修复关系。明末知识分子在社会上是很有影响力的。所以他抓住侯李成婚的机会，给侯方域送了一份厚礼，但是却遭到李香君的拒绝。句古诗说“商女不知亡国恨”，这话用在李香君身上就很不公平，李香君是个很有气节和见识的女子。李香君的拒绝在侯李与阉党余孽之间埋下了矛盾的伏笔。正在这个时候，李自成入京，崇祯皇帝带着他的后妃女眷自尽了。作为陪都的南京，就上演了一出立新主子的闹剧，结果阮大铖这些阉党占了上风。他们成了一个偏安朝廷。历史上的东晋和南宋都是偏安朝廷，毕竟还做了一些复国土的努力。这南明王朝却只顾窝里斗，只顾争权夺利，醉生梦死。于是，侯李的苦难也就开始了。侯方域被逼逃亡，李香君先是被逼改嫁他人，不从，以死相拼，血洒宫扇。这扇子便是侯方域送给李香君的定情之物。有人稍加点染，勾勒成“桃花”样子，这便是“桃花扇”的来历。这就是第三个阶段，我把它叫做“一波三折，苦苦相争”。侯李二人对爱情忠贞不屈，苦苦相思，与张生崔莺莺无二。
生1：不是。侯方域与李香君最后虽然相见，最后却又分手，两个人双双入道了。
教师：知道为什么吗？
生1：好像是国家灭亡了。有一个世外高人指点他们，他们意识到连国家都没有了，爱情还有什么意义呢？所以醒悟了，就出家了。
师：是啊。我们一起来看看那个高人是怎样点拨这一对男女的。（投影2）。
师：就是这句话叫两个痴情男女幡然醒悟。原来，正当侯李二人双双沦落的时候，清兵南下，南京岌岌可危。阉党和他们的主子仓皇逃亡。国家亡的时候，侯李二人却大团圆了。从爱情的角度来看，他们终于修成正果，但是孔尚任却让这一对男女双双入道，可见作者另有寄托。这就是“课文导读”里提到的“借离合之情，写兴亡之感”。戏剧表现的重点是“兴亡之感”。
众生：沧桑的／悲伤的／低沉的／成熟的……。
生2：屈原。“郢”是楚国的故都。这是屈原在秦国灭亡了楚国后因怀念祖国而写的诗歌。师：这个同学知识面很广。曲子表达的也是深沉的亡国之悲。曲子用中国最古老的乐器“埙”演奏。当代作家贾平凹说过“埙”能表现旷古的悲凉与沧桑。现在我们就在配乐朗诵中体验这旷古的悲哀和绝世的伤感。(生分角色朗诵)。
生3：苏昆生，樵夫；柳敬亭，渔翁。还有一个老赞礼。
师：要注意“渔樵”二字的组合。你们在哪篇文章里见到过这种组合？
生4：《赤壁赋》。“渔樵于江渚上，侣鱼虾而友麋鹿”
师：对，“渔樵”在汉语里本来就有隐逸的意味。推荐一支古曲《渔樵对话》，也是表达逍遥、遁世、逸的。值得一听。
师：第二个问题：苏昆生诉说自己的所见所闻，他在南京究竟过哪些地方？
生5：明孝陵，明故宫，长桥、旧院等秦淮河一带。
师：他的情是什么样的？
生6：哀，恸，还有伤心。
师明白了这些，我们就来读以下七支曲词，看看下面这些曲子是怎样与宾白的这些信息对应的，又是怎样表现这种“哀”“恸”与“伤心”的？我们先来一起朗读，读的时候思考一下，这七支曲子在抒情方式上有什么不一样。
（齐读七支曲词）。
生7：前六支曲子是间接抒情是寓情于景，第七支则是直抒胸臆，所谓“放悲声唱到老”，也就说明了抒情时不加掩饰，痛快淋漓。
师：很好。既然是“放悲声唱到老”，那么我们就一起来放声朗读第七支曲子，如何？
（生齐声再读第七支曲词）。
师：这段里哪些句子最能打动你？
生8：“看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！”
师：这是“谁”在“看”？
生8：苏昆生。
师：好像是一个冷眼旁观的人。他以这样一个局外人的语气来表达，说明他对南明王朝的极端恨和失望。
生8：统治者忙着醉生梦死，忙着大兴土木，忙着穷奢极欲，挥霍享乐，也正是这些忙碌，决定了他们必然灭亡，讽刺了南明这个短命王朝的必然命运。排比句给人一种很急促的感觉，好像历史盛衰在一瞬间发生。
生9：“那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟”，最让我感慨。我想起了刘禹锡的古诗“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，物是人非。莫愁湖是那时南京的繁华市区，现在却了无人烟，晚上只有鬼哭了，很恐怖，很阴森。前后对比，叫人感慨。
师：两位同学的分析很到位，让我们心里很有感触，我们再来读一遍吧。
（生齐读）。
（学生读书。思考。组织表达语言。）。
生10：我特别欣赏《驻马听》这支曲子。古代社会地位最尊贵的是皇帝，皇帝最尊重的人是他的父亲，是他父亲的父亲，是他父亲的父亲的父亲……可是现在，埋葬明开国皇帝朱元璋的明孝陵却成了牧场，山羊在这里自由自在地吃草。其中一个“群”字说明了不是一只偶尔来此，而是经常有许多羊来，可见这里荒无人烟啊。“鸽翎蝠粪满堂抛，枯枝败叶当阶罩”中的“抛”，说明鸟儿根本没有忌讳，胆子很，没人照看。还有“罩”字，说明枯枝败叶积聚得很厚。
师：说得真好。最后一句“牧儿打碎龙碑帽”其实也同样很精妙。这位同学很注意达技巧。他特别强调了明孝陵墓主的身份：皇帝。他的话揭示了宗法社会的一个重要现象。所谓宗法社会，就是按照血缘关系来决定人的社会地位与价值的社会。中国人非常敬重死去的先人，不要说皇帝，就是普通老百姓，也是这样。有句俗话，说“好像被人挖了祖坟似的”。大家知道的洋务运动领袖李鸿章和盛宣怀，不就因为主张修铁路电报而遭人咒骂么？因为修铁路排电缆，要动地脉要挖人家的祖坟啊！十三陵，沈阳福陵、昭陵，那么大的规模，那么大的气派，也可想见当年也一定把守森严！可是如今明孝陵却成了牧场。这其中包含了多少变化啊！
生11：我特别欣赏《沉醉东风》一段，写明故宫的。这里强烈的对比。墙倒塌了，玉柱也倒塌了。以前皇帝和大臣议论军国大事的地方，现在却“舞丹墀燕雀朝”。我觉得这话里似乎有讽刺的意思。
师：何谓“讽刺”？
生11：以前这是大臣朝见皇帝地方，可是现在皇帝没影了，大臣们也不见了，只有燕雀在这里朝拜。其实，燕雀只是在这里游戏觅食而已。
师：好。我也想告诉大家，别看朱元璋是个乞丐出身的人，可是做起帝来，还真像个皇帝。明朝是个君主专制登峰造极的时代，宫廷礼仪很森严。朱元璋很注重自己的威仪，大臣上朝时必须跪着回答皇帝的问话，我们在电视上看到宣读皇帝诏书时总是以“奉天承运”开始，这也始自朱元璋。朱元璋认为自己是天下的皇帝，也就是全天下人的父亲，把君父的权力推向端，实行极其严酷的刑法和廷杖制度，打首辅大臣如同打自家孩子。可以想见，皇帝上朝的时候，宫廷里该是多么威严肃穆，大臣们多么肃静庄重！可是如今，却只有鸟雀在这里玩耍了。借助于权力、暴政来实现万世不衰的梦想，今天看来是多么不可靠啊！
生12：我最欣赏《折桂令》一节。我喜欢这里的对比。“当年粉黛，何处笙箫”，秦淮河曾经盛极一时，勾栏瓦肆，富商云集。可是现在到哪里找他们啊？人说“物是人非”，我说是“物非人也非”啊！
师：总结得很精妙。
生12：还有“罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊”，说的是现在生意没法做了，当年逢年过节的喜庆活动也没有了。由此我们可以想象以前的秦淮河，一定是热闹非凡。我把这句话改成“灯船端阳闹，酒旗重九飘”，就是以前繁华时的景象了。
师：精彩！这样灵活地化用文章中的词句，很有表现力。尤其是这个“飘”字用得好！
生13：还有《太平令》一节。“不怕小犬”一句，没有狗叫了，说明这里没有人烟了。还有“枯井颓巢”，说明旧院一带没了人气，荒凉冷落了。
师：好的，今天我们的曲词鉴赏先到这里。快下课了，我想我们再回到我们开头说的“兴亡感”。南明王朝匆促间起来，眨眼间消亡。改朝换代，尤其是频繁的改朝换代，赵钱孙李，你方唱罢我登场，周吴郑王，皇帝轮流做明年到我家，给社会生产、百姓生活、文化发展带来了很多灾难，甚至是毁灭性的`灾难，也给社会心理带来许多阴影，人们好像总是生活在末世之中。兴，百姓苦，亡，百姓苦。人，在这个潮流中常常有一种无能为力和难以把握命运的渺茫感。这不能不激发人们的思考和感慨。所以，《哀江南》虽然表达的是对南明王朝的思考，是对三百年大明江山的思考，但传达的却是一种能够超越时空的历史领悟。
（投影3）。
师：想当年，据说秦始皇来到南京，看到这个地方虎踞龙盘，颇有帝王之气。于是便下令开凿秦淮河，以泄去金陵王气。他以为这样就没人可以和他争夺江山。可是修建秦淮河并没有能保住他的一统江山。朱元璋加强专制，统治严酷，控制森严，同样没能摆脱灭亡的命运。历史总是在兴亡盛衰的循环中转圈子。这是值得每一个人思考的问题，包括我们现代人，包括我们中学生。
师：下面是我给大家推荐的课外阅读书。
（投影4）。
师：《华丽家族》是华东师大教授萧华荣先生写的一本反映六朝时王谢家族兴衰的书；《万历十五年》是一本反映明朝政治的书，其中写到万历皇帝、张居正、海瑞、李贽、戚继光等人物，可以帮助我们更多地了解明朝，写法也与一般的历史著作有很大不同，可读性强。这些读物可以帮助我们更清醒地认识历史。建议一读。下课。
说课。
在语文教学上，我一直将语言的魅力、文学的韵味和文化的视野作为我追求的三要素。
语文课无论怎样翻新，无论怎样百花齐放，语言都是这门课的核心要素。如果放弃了语言这一核心要素，不管教学过程有多么花哨，教学手段多么先进，课堂氛围多么热烈，它都有可能异化成空中楼阁。我听人讲《逍遥游》，整堂课不涉庄子《逍遥游》，却大谈特谈诸如自、逍遥、绝对的自由与相对的自由，等等，不仅远离文本，也远离了庄子命题的历史文化背景。语文的人文价值是由语言来负载的，语言是语文教学的根基。我在设计《哀江南》的教学时，首先关注的，是课文的语言因素。我认为，能够引领学生体悟课文言约意丰、精美雅致的语魅力，教学就成功了一大半。所以，一方面，我引导学生反复朗诵，通过朗诵来理解人物的内心世界；一方面，有针对性地引导学生进行语言分析，通过对语言的咀嚼和理解来把握课文表达的历史沧桑感。繁琐的语言分析总让人厌倦，而静心的体味却能让人陶醉，精当的点拨更能人启迪。《哀江南》是戏剧中的登峰造极之作，它的语言更是达到了炉火纯青的地步。比如宾白，虽然寥寥几句，却把人物其身份、心态表露无遗。通过分角色朗读，我们可以感受到苏昆生的儒雅、柳敬亭的粗犷和老赞礼的持重。作为民间艺术家，柳敬亭关注长桥旧院、秦淮粉黛，而老赞礼则更为关心皇城。柳敬亭的反应是捶胸顿足，而老赞礼的反应却是一句深沉的感叹。如此的语言表现功力，不能不令人惊叹。七支曲子语言优雅，表现力更是非同凡响，通过对明孝陵、明故宫和秦淮一带的荒凉萧瑟的渲染，淋漓尽致地反映了时代变迁的印迹，这样的分析有助于更准确地把握课文的内涵着眼于语言这个根基，文学的韵味乃是题中应有之义。《哀江南》本来是一部文学经典，而不是历史文献。所以，以欣赏的姿态面对文本，以主体的情思占有文本，是阅读必须的。我个人的体会，教学中最应该关注学生的情感与想象活动，一旦学生的情感体验被激发，想象空间被扩展，教学就能走进文本，走进作品人物。《哀江南》字字看来都是血，每一处景致都渗透着亡国之痛，家国之悲。我在设计课堂导入这一环节时，从历史文化名城开始，从沈阳的“一宫两陵”开始，进而谈到“九一八”，谈到《松花江上》，就是要引导学生进入一种历史沉思与想象的状态；中间播放的古埙曲《哀郢》也是希望营造一种体验的氛围。从课堂实效来看，这些铺垫对于激发学生有效的情思活动是产生了积极影响的。文学作品是一个“场”，要引导学生走进这个“场”，全身心地沉迷于这个“场”。进了这个“场”，他的情思活动就能直接指向预设的教学目标，教学效率由此就产生了。本课将曲词品鉴作为教学目标，虽然也有重点字句的反复品味与分析，但对于课文里出现的修辞手法、表现方法、字句的锤炼，还是作了淡化处理。我想，只要学生理解了历史兴亡感这一主旨，这些问题也就迎刃而解了。语言技巧服务于表达的需要，离开了表达，语言技巧就失去了存在的意义。也许因为我们在日常教学中太重视技巧层面的分析，学生心生厌倦，反而不去思考这些技巧的表现作用，经常是大而化之地敷衍了事。说到“比喻”的好处，总是形象啊生动啊更有表现力啊之类的套话，学生几乎形成了条件反射，一见比喻就将这一套术语搬出来了。语言分析必须服务于内容的表达，文学的追求要求我们少一些匠人的气息，多一些艺术的特质，多一些整体把握，少一些零敲碎打。
语文教学还应该追求丰厚的文化底蕴。语言背后站立的是文化，汉语的背后站立的是几千年的中华文明。一个词语就是一部经典，一个诗句就是一部历史。我希望语文课有更多的文化色彩。我将《西厢记》与《桃花扇》作比较，是希望学生能在阅读中形成总结、归纳和比较的思维习惯。我将“渔樵对话”“埙”“明朝的宫廷礼仪”“帝王的陵寝”“秦淮河的开凿”等问题做了介绍，是为了帮助学生建构更为广阔的文化视野。我介绍朱明王朝的宫廷礼仪制度，就是为了将当年的帝王威仪与后来的破败对比，显示王朝破落的历史必然性。残酷的剥夺、严密的控制、森严的等级、滴水不露的教化，都难以改变其破落的命运。王朝更迭，历史盛衰，任何专制统治都难逃这个历史的命数。
专家评课。
大气实在的一堂课陈钟。
《哀南》一课，党绪上得很大气，有板有眼的，不花俏，不张扬，很实在，也很成功。文本的内与外、教师的讲解与学生的讨论、师主导作用与学生的主体活动之间的关系都处理得比较好，学生有较充分的时间通过不同的方式诵读课文。
《哀江南》选自孔尚任《桃花扇》第40回“余韵”。三百年前，新编历史剧《桃花扇》的诞生曾轰动了整个北京城，王公贵族争相传诵，连康熙皇帝也派人找来观看。读后连声骂道：“弘光皇帝太可恶！太可恶！”整部《桃花扇》的演出，很少带“余韵”。“余韵”常以传统折子戏的形式出现。《哀江南》文学欣赏价值极高。它生动地抒发我国古代文人沉重亡国之痛和社会变迁中的那份沧桑感。因此，它往往能够超越时代，拨动一代又一代知识分子的心弦，激起深深的共鸣。
一般人教《哀江南》，很少注意词曲前的一段宾白。党绪让学生分角色朗读，真是个有心人。这段宾白写得太精彩了。苏昆生是李香君的师，从他把明孝陵说成是“宝城”“享殿”，便足见这位老艺人--唱曲名家的职业修养。对于苏昆生南京一行的叙述，老赞礼与柳敬亭由于身份、遭遇、性格的不同，注的重点是不同的。当苏昆生讲到“皇城墙倒宫塌，满地蒿莱”之时，老赞礼暗自“泪”，叹道“不料光景如此”；而大胡子柳敬亭则不然，原是个说书人，闯江湖，走码头的，听苏昆生说“长桥已无片板，旧院剩了一堆瓦砾”，禁不住“胸”直喊：“恸死俺也！”两人表达自己内心苦痛的方式也是不同的。三个老人就是这样栩栩如生地活跃在我们的眼前。
苏昆生一直在江南秦淮河一带教曲，为什么要编一套北曲呢？因为南曲一般比较委婉、缠绵，而北曲慷慨、苍凉。这套沉郁、悲怆的北曲好唱出了《哀江南》的主题。开之前，苏昆生有句叫白“俺樵夫啊”，道出了自己如今只落得退隐山林，以砍柴为生的尴尬处境一种无奈与自嘲。渔樵（柳敬亭做了樵夫）对话本是散淡的、远离尘世的，但面对现实的巨变，怎能掩饰内心深处的焦虑与怨恨呢？这就是昆曲艺术的细腻处，它很少有费笔，有多余的笔墨。我还想补充一点苏昆生大段吟唱前还交代了一个动作--击板，因为昆曲的演唱是没有过门的。板声一起，器乐演奏与演员演唱是同时开始的。著名学者赵景深概括昆曲表演的特点，用了八个字：“同起同落，载歌载舞”。在苏昆生放声悲歌时三人都有非常美妙的舞蹈动作，苏昆生的稳重、老赞礼的儒雅、柳敬亭的粗犷，构成一幅叫人赞叹不绝的动人画景。
孔尚任说：“凡胸中情不可说，眼前景不能见，都借词曲咏之。又一事再叙，前已有说白者，此则以词曲代之。”作者在这里提醒读者要关注曲词与宾白的关系。
诵读的指导重在节奏与情的准确把握。郭沫若先生说：“节奏是力与时间的组成。”它不是纯粹的技巧，同样建筑在对文本的正确理解上。不少学生，包括有些青年教师在读到“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”时，一句比一句响，一句比一句快，一句比一句激烈，这显然符合苏昆生此时抒发的“哀”与“悲”之情。同样，整套曲的结尾“诌一套哀江南，放悲声唱到老”，读这个“诌”字，要读出苏昆生在两位老友前的“自谦”与“自侃”。诵读“放悲声唱到老”六个字，声音要略带沙哑与苦涩，一字一字地有力地吐出来，声断气不断；特别是最后一个“老”字，第三声，首腹尾都要读清楚，要表达出一种不可遏止的沧桑。这样才能给人以无限的回味。可以有一二分钟的静场，让学生在沉思中结束一节课的教。
我不太赞成把《哀江南》的教学纳入直接抒情与间接抒情的轨道上；也不太赞成整理出一条苏昆生到南京的行走路线图，概括出一个“移步换景”的写作方法。可能我的观念老化了，我总觉得现今有些语文课有点像数学课把课文演绎成一个公式，印证某个概念或某个术语的材料。语文课的语文味全没了。复旦大学学者王德锋教授在一次上海的语文教学改革研讨会上说，语文教学更多的是性灵的启发，而不是理性的思考。语文课怎能只重结论，而轻感受呢？这个意义上，用点精力在对《哀江南》《长亭送别》《游园惊梦》这些经典篇目教学案例的分析与研究，有助于中青年教师的专业发展。
文章请注明来源于：中学语文大观园。
这是高中语文第四册第一单元的第一篇小说。本单元是小说单元，着重培养学生欣赏现当代小说的能力，欣赏的重点是小说的主题、结构和人物性格及描写技巧。
鲁迅小说以扶植国民、疗救中华为目的，在上个世纪的烟火中完美地体现了政治和艺术的结合，因此要把握它们的主题就不得不联系作品的时代背景和作家的创作意图，并从感受小说的艺术形象出发进行具体的分析。落实到《药》这篇小说，就要从以下几个方面来把握：一是主题的深刻性。辛亥革命的志士被杀，他的血却成了愚昧国民用来医治痨病的药引；二是双线结构中的人物塑造。展现在我们面前的是华老栓盲目迷信人血馒头的愚昧，透过血淋淋的馒头我们看到的是在看客围观中的革命志士的无辜被害。
二、教学方向。
据此，确定本文的教学重点在于探讨小说主题的深刻性。而要理解小说主题的深刻性，既要结合作品的时代背景，又要联系作者的创作的意图，还要结合双线情节中人物的比照描写。
三、教法和学法指导。
学生合作讨论，小组代表发言；
教师适当点拨，指导总结；
四、教学过程。
因此，安排第一课时的教学任务如下：
（一）朗读。
分角色朗读，让学生在第一时间内获得对小说的感性认识。
（二）领会主题。
这一阶段只是在学生感性认识上的初步鉴赏。
我想，任何原始的、最初的状态可能比较粗糙比较稚嫩但却是最新鲜最珍贵的思维火花，这往往是创造性思维的开始。
可以设计成这样的提问：
“阅读完这篇课文大家觉得是悲剧还是喜剧？”明确：“悲剧。”
“那么悲剧的‘悲’体现在哪儿呢？”
在我的教学过程中，学生以人物为立足点按照不同人物就有不同主题说大胆地提出了各种各样的见解。比方：
“表现了华氏夫妇对儿子的爱，尽管可能是错爱”；
“表现茶客们的冷漠，不仅不对夏瑜的死表示同情反而认为他宣传革命是‘发了疯了’”；
“反映了夏瑜的善良和迂腐，竟劝起牢头阿义‘造反’”；
“表现了康大叔的野蛮凶残，见钱眼开，发死人财”；
……。
通过这种开放的自由的讨论发言，学生的积极性得到了极大地发挥。
（三）教师总结。提供背景，启发学生通过课题《药》理解文章主题。
在学生发言的基础上，给予积极的评价和鼓励，出示本文的背景：
1、本文写于194月25日，同年5月发表于《新青年》上，后收入《呐喊》文集中。
2、它是以19秋瑾被害事件为背景的。
提问：那么这在课文中有反映吗？
生答:有,夏瑜就是秋瑾的化身。
学生虽然已有所认识但可能对这两者的联系还不是很明了，因而教师在这个时候可以适当提示：“夏”和“秋”都是季节名词；“瑜”和“瑾”都是美玉。鲁迅这样安排不能不说没有用意。
3、辛亥革命之前之后,资产阶级进行了无数次的武装革命，但是由于中国几千年封建统治使广大民众在思想上麻木、愚昧、不觉醒，民主革命得不到响应，革命总是陷于失败。在这样黑沉沉的暗夜中，鲁迅“呐喊几声，聊以慰藉那寂寞里奔驰的猛士，使他们不惮于前驱”《呐喊自序》。秋瑾烈士的被害，鲁迅更感到“提出病苦，引起疗救的注意”的必要，鲁迅正是在这样的思想指导下创作了《药》。
设计提问：“药”是什么？这个“药”和谁有最直接的关系？
生答：“药”就是人血馒头。华小栓。
生答：夏瑜。
指名持此观点的学生答：“好像不是。小栓的死更让我觉得震惊。而且我想如果早去看医生也许有得救。是他们的父母不懂，愚昧无知才导致了儿子的死亡。”
生齐答：华夏的不幸！
教师：华夏就是中国，华夏的不幸就是中国的不幸！那么，我开头的问题“这个悲剧”到底是谁的悲剧就应该昭然若揭了。
生齐答：中国的悲剧！
以上是我对主题进行的相关引导。接下去是对主题的书面总结，由学生回答和我的板书集体完成。
华家不幸：群众的愚昧无知、冷漠。
夏家不幸：革命者不被理解的孤独和悲哀。
（可以提问：这些悲哀仅仅是他们个体的行为吗？下节课我们将就这个问题再做讨论）。
（四）布置作业：
1、以课文中的主要人物为原型写一篇人物漫画。
2、阅读鲁迅相关小说，如《阿q正传》。
（五）板书设计。
华家不幸：群众愚昧无知、冷漠。
夏家不幸：革命者的悲哀。
五、结束语。
接下去两节课将学习小说情节、感受人物形象。需要注意的是，鲁迅作品中一贯出现的“看客”的形象，将由此带领学生去品味鲁迅作品批判国民劣根性的主题和鲁迅作品的民族性。
好，我的课就说到这儿了。
敬请指正！
谢谢。
一、教材分析：
帕斯卡尔的《思想录》与《培根论人生》、《蒙田随笔集》被誉为欧洲近代哲理散文三大经典。《人是能思想的苇草》是一篇哲理性很强的文章，是帕斯卡尔记录偶尔闪现的思想，虽然是零星无序的但真实而细致，处处洋溢着理性的光芒，说出了许多我们有感悟但永远也说不出来的话。这篇文章较为艰深，在西方哲学史上具有重要地位，而且其语言跳跃、晦涩、不畅，故而教师要进行引导阅读。
二、教学目标：
【知识与能力】。
1、通过理清思路、概括主旨的训练，培养、锻炼学生的归纳概括能力和抽象思维能力。
2、引导学生抓住关键语句，把握文章内容，并体会用形象化语言阐释抽象道理的写法。
【过程与方法】。
围绕“人是能思想的苇草”的中心话题，通过组织讨论，要求学生把自己的人生积累和经验带入文本，与作者、文本对话，理解作者思想的深邃并能演绎自己的认识。
【情感态度与价值观】。
了解著名思想家对人生价值与意义的看法，树立积极健康的人生观。
三、重难点分析：
理解帕斯卡尔“人是能思想的苇草”的著名比喻所体现的思想对人生的意义。
四、学情分析。
作为高二学生，已经具备了一定的人生经验和阅读积累，思想渐趋丰富，对于思想性极强的文章理解起来虽有难度，但是可以通过阅读和指导达成目标的。
五、教学方法。
1．学案导学。
六、课前准备。
1．学生的学习准备：结合课本注释，阅读文章，梳理段落大意，标画精彩语句、段落，标记疑难之处。
2．教师的教学准备：多媒体课件制作，课前预习学案。
七、课时安排：1课时。
八、教学过程。
（一）课始预习检测。
1.作者常识：尔布莱兹・帕斯卡尔（blaisepascal，1623-1662）是法国十七世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家。他一生体弱多病，只活了三十九岁，但在身后却为自己留下了高耸的纪念碑。他的代表著作是1670年首版的《思想录》，为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉，成为人因思想而伟大的一个明证。该书又被法国大文豪伏尔泰称为“法国第一部散文杰作”。它与《蒙田随笔集》《培根人生论》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。
2．注音听写。
苇草无与伦比蔑视荒唐卑贱愚蠢。
（二）情景导入。
（多媒体播放《在水一方》主题曲）。
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”听这首歌可以想象到成片的芦苇独守江边，在风中摇曳。那瘦瘦的筋骨，青青的枝叶，茂密的芦苇，造就了最古典最优美的诗情画意！多年以后，法国哲学家帕斯卡尔同样在见到芦苇后灵光一现，咏出了“人是一根能思想的苇草”这样的至理名言。
（投影：罗丹的雕塑《思想者》）。
“我思故我在。”笛卡尔如是说。可见，思想是一个人为人所存在的重要标志，没有思想，就不能说是真正意义上的人。
（三）明确目标及重难点。
（四）合作探究，精讲点拨。
1、齐读课文，感受文章诗意化的特点，并在教师的引导下初步理解课文，理清帕斯卡尔的思路，并用简洁的语言归纳文章的主要观点。
【明确】思想形成人的伟大。
（1）人从生理层面来看是自然界最脆弱的东西。
（2）人的全部尊严都在于思想。
（3）努力思想是道德的原则。
2、精读课文，问题探究。
（1）文章的核心观点是什么？
【明确】第一段：思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。
【明确】思考和脆弱。
（3）作者以“苇草”为喻说明什么？为什么要这样比喻？
【明确】形象写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以概括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。
（4）为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？
【明确】作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的`思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。”
也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思考，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。
（5）怎样理解“表现为天使的人却表现为禽兽”？
【明确】作者认为，人的心灵追求与实际表现是矛盾的。人，即使他堕落了，但也没有完全泯灭心中的灵性之光，所以他才会想表现为天使；但是这个善良的愿望只是人的显意识，而在这一意识的冰山下蠕动的，常常是连禽兽都不如的邪恶，而人又常常由以示或者无意识地漠视这种邪恶。有一句老话：善良的愿望优势八人引导到地狱中去，这些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博爱等名之，也可以用幸福、革命、富裕、正义等描绘，但在历史上，有多少罪恶都是凭着这些善良的愿望而大行其道。
【明确】思想是伟大的，因为它是独立的、自由的，这本身就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。正是它使人如芦苇一样脆弱的生命变得有力；使它使人高于其它万物，超越了一切貌似强悍的对手，成为万物灵长；使它使人拥有了尊严，使它形成了人的伟大。这就是思想的本性。同时，它又是卑贱的的。帕斯卡尔认为“欲念和强力是我们行为的一切根源”，人们总是被许多虚幻、邪恶的欲念包围着，它驱使人们追求享乐、追求安适、追求衣食温饱，追求天伦之乐，人们永远不会满足于此，妄想得到更多得更高的来自别人的关怀，所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。这就是思想的缺点。
【明确】八九两节写人是伟大与可悲的统一体。人是一个可悲的存在，人是卑鄙渺小、微不足道的，然而可贵的是，人能认识到他的可悲，其他万物，譬如一棵树就做不到，因此人又是伟大的。
帕斯卡尔深刻地洞察了人类心灵的辩证法。他不像愤世嫉俗的人那样，只看到人性的黑暗；也没有如那些肤浅的乐观主义者一般，只看到了人性的光明。面对着人的心灵，他敏锐地察觉到：人性之中最奇怪的东西莫过于我们在一切事物里都发现相反性。人的伟大与可悲就是其中最突出的一点。
第十节以“伟大的君主”、“失掉位的国王”类比，仍然强调人是伟大与可悲的统一体。
（8）拓展延伸。
（检查学生在预习时搜集到的关于思想的名言名句）。
（投影：1、我思故我在。
2、人类一思考，上帝就发笑。
3、一个人，只要拥有了思想，遇见鬼神，鬼神畏惧你；遇见高山，高山就给你让路；遇见河流，河流会给你铺桥；遇见天空，天空会给你翅膀。思想的力量是无人能挡的。）。
（学生畅言，言之成理即可）。
（投影：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求）。
【提示】生理需求是对食物、水、空气和住房等需求；安全需求包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需求；社交需求包括对友谊、爱情以及隶属关系的需求；尊重需求既包括对成就或自我价值的个人感觉，也包括他人对自己的认可与尊重；自我实现需求的目标是自我实现，或是发挥潜能，达到自我实现境界的人，接受自己也接受他人。
（生交流感悟）。
（五）课堂小结：
今天我们学习的文章选自《思想录》，是帕斯卡尔记录偶尔闪现的思想。这些零星无序的思想真实而细致，体现帕斯卡尔思想的光芒。“人是一根能思想的苇草”，其实分为两个层面。说人是强大的、有尊严的、有意义的，主要是指人类所拥有的文化、艺术和思想，在这个层面上人是强大的；说人如芦苇般脆弱，是指肉体的生命太脆弱，太容易腐朽了，在“一万年太久”的历史长河里，一个个体生命是微不足道的，在强大的外力面前肉体往往表现的那么不堪一击。
“人是能思想的苇草”这一著名比喻，不仅确立了思想对于人生的重要意义，也蕴含了帕斯卡尔对于能思想的人生的自尊与激情。帕斯卡尔认为只有同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看到真理。他在《思想录》中，反复论述：人是伟大崇高的，又是卑鄙渺小的；是可以达到幸福的，又是处于十分悲惨的状况的，所以认识自己至少是认识人的一部分，伟大与卑微的统一，高贵与贫贱的统一，幸福与不幸的统一。我们对自己越是认识得越深刻就越接近于一个真实的人。
（六）达标训练。
大自然充满了哲理，只要细心观察，用全副身心去体会，就能在其中发现无穷的真谛，一旦有所触发，写成文字，就会有真正的理趣。比如泰戈尔说“生若夏花之绚烂，死若秋叶之静美”，郭璞的“林无静树，川无停流”，帕斯卡尔的“人是一根会思考的芦苇”。
（生读学案中张弛《心中的芦苇》，讨论分析从不同角度立意的妙处。）。
（七）布置作业。
1.一根纤弱的芦苇，因为我们的审美视角不同，读出是不同的精神内涵，这不就是人类思想的伟大之处吗？课后请同学们放飞思想，寻找自然中隐藏的哲理，并写成文字。
2.阅读提高（见学案）。
（八）教学反思。
本节课遵循了以学生为主体，以问题探究为主线的原则，开展了小组合作共研、讨论、交流、展示的学习方法，学生活动比较充分、积极而热烈，学生思维得到充分调动训练，三维目标达成度令人满意。学生对问题的理解较为准确、深入，语言表达能力需要进一步训练提高。
周亚飞。
学习目标1、断句练习。
2、总结断句技巧和规律。
教学重难点重点：高考断句练习。
难点：总结断句技巧和规律。
前测内容。
课前检测：
1.请全体同学上写；
（1班没有位置的在下面写）。
2、点评：写得最好的同学，包括板演的认真度）。
3、教师稍作总结。
（预设如右。
活动方案：
1，先给同学十分钟的时间把断句练习二中的前三个文段断开；
2，在断句的时候，一定要坚信自己能做好这件事情，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力。
3，求对全文的内容有个大体的.了一、课前检测。
《项脊轩志》第三段断句检测。
导入：
师秀才。
古时，有位秀才出了一张招生告示，报酬方面则写成s。
“无米面也可，无鸡鸭也可，无鱼肉也可，无银钱也可。”当有钱人家到来，则改成s“无米，面也可；无鸡，鸭也可；无鱼，肉也可；无银，钱也可。
二、断句练习：
五个句子如下。
3、虞寄少聪慧年数岁有客造其父者遇寄于门嘲。
之曰郎子姓虞必当无智寄答曰文字不辨岂得非愚客大惭。
三、达标检测。
活动方案。
1、每小组一个同学上黑板，其他同学在本子上写。
2、教师巡视，看各组情况。
3、上黑板的同学左右互改，其他人小组内互改。
4、点评，总结表现优秀的小组和个解，凭语感将精力分析难断处，遵循先易后难的原则。
4，每个小题选取2名同学上黑板展示，注意书写和断句的规律；
下面的同学及时观察黑板上的与自己的断句的不同之处，提出疑问；
在对比参照的基础上，选取相对断句不错的学生讲解他是怎样断的，有哪些注意事项；
5，继续第4、5段地断句，时间为10分钟。
6，选取4名同学展示4,5题断句；
7，质疑与对比基础上，讲评；
三、断句规律总结。
规律总结：
古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住曰云言，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。
周亚飞。
教学目标：
1、了解元杂剧，记诵经典名句，体会莺莺的复杂感情；
2、学会从不同角度来鉴赏曲词的方法（能分析本文的修辞手法）；
3、培养立体的爱情观。
教学重点。
教学目标1和2。
教学课时1课时。
教学方法。
诵读法、合作讨论法。
教学过程。
一、导入新课。
南朝的江淹说“黯然销魂者，唯别而已矣！”离别的诗难写，却最易打动读者。今天我们来学习“离愁别恨”的绝唱，元杂剧的压卷之作--《长亭送别》。说到《长亭送别》就不能不说《西厢记》（读注释1），所以《西厢记》被称作“悲惨而快乐”的著作，说它“悲惨”是因为张生和崔莺莺的爱情经历了很多挫折和磨难，说“快乐”是因为二人最后赢得了大团圆的结局。这样的情节王实甫在前辈的基础上演化而来的（多媒体展示）：
有唐代元稹的《莺莺传》最早记载了这个故事，文中的主人公崔莺莺曾有过这样的诗句：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”《西厢记》的名字由此而来。
董解元的《西厢记诸宫调》一方面对小说原作进行了最彻底的改造，另一方面，也最大程度地利用了原作关于情景、人物、语言表达等诸多要素。王实甫的《西厢记》恰是在董解元《西厢记诸宫调》基础上的再创造，其情节发展的走向与人物形象的表现，对《董西厢》的依赖十分大。
解说：金代董解元在此文的基础上进一步改造为大型的说唱形式《西厢记诸宫调》，从而能为众多人所熟知，后人又叫它《董西厢》，元代的王实甫又对情节做了些改变，写了《西厢记》，《长亭送别》就是剧本中的精彩片段，讲得是莺莺送张生进京赶考之事。
二、整体感知。
1、自由朗读全文，问题：莺莺的心境发生了那些变化，表现在哪些曲子里？（学生发言，如不够全面，别的学生可以补充。）。
明确：《端正好》《滚绣球》《叨叨令》《上小楼》《快活三》--离别的悲伤、悲苦或愁绪（贯串始终的，包括后文中的`《耍孩儿》）。
《朝天子》--对科举的反叛情节，对名利的淡泊。
《五煞》--对张生在外身体等方面的担忧。
《收尾》--目送张生走后的离别愁绪。
总结学生发言，帮助梳理思路：在《滚绣球》《叨叨令》中表现了莺莺的面临离别的愁绪，这一点实际是贯串全文的，后文的《快活三》和《耍孩儿》中也可以体现，在《五煞》中又表现了莺莺对张生在外身体、生活等方面的担忧之情，《收尾》出写出了莺莺目送张生走后的依依惜别之情。
2、齐读《端正好》《滚绣球》《叨叨令》感悟莺莺的离愁别绪。
莺莺感情是复杂的，面临分别，离愁别绪是不可避免的。我们接着往下看，请同学们齐。
读《朝天子》，读的过程中进一步体会莺莺到底是个什么样的人？（学生回答）。
明确：盈盈是一个把名利看得很淡的人，不重功名，重感情：蜗角虚名，蝇头微利。
过渡：那她感情的另一半张生对感情又是什么样的呢？（学生回答）。
明确：张生是看重功名的：青霄有路终须到，金榜无名誓不归。
明确：张生移情别恋。
过渡：莺莺最担心的就是张生移情别恋，担心张生去后不再回来，那么张生此去会回来吗？著名作家余秋雨说：张生不管是中举还是不中举，都是不会来的，同学们是否同意余秋雨的看法，请说明自己的理由。
总结：莺莺对张生回来的把握度有多少呢？没有多大的把握。这个问题涉及莺莺的终生幸福，这里可以看到封建社会中女性婚姻的不幸，莺莺不能主宰自己的婚姻。况且，二人对待功名的看法也不一样，经历了那么多磨难，而且昨天结为夫妻，今天即要别离。
三、合作探究。
剧中的曲词读来别有一番滋味，刚才大家已经从感性上体悟到了它们的美感，接下来，我们要在理性的角度来看看这种美感缘何而来，将感性上升到理性，来鉴赏曲子之美。同学们读课文，找出一首自己喜欢的曲词，并理性的角度来分析这首曲词。
情景交融同学分析“端正好”。明确：此曲词特点是句式简短，并且一句一景，写出了深秋之景的凄凉，景中融情，深秋之景烘托出了主人公的离愁别绪。诗要炼字，此字即诗眼，曲也讲究炼字，“晓来谁染霜林醉”中“染”字运用拟人的手法，火红的枫林像人工染得一样，“霜林醉”则运用了比喻的手法，形容深秋经霜的枫林叶子像喝醉酒的人的脸一样红。这句话又用了设问，是离人的泪水染红了枫林。
前四句，一句一景，以具有深秋时节特征的景物，渲染出萧瑟凄凉的氛围，衬托出莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑心情。
后两句是莺莺自问自答，在为离别的痛苦而流了一夜眼泪的莺莺心目中，经霜的树林是被她的离情感动而变红的。
一个“染”字，使得大自然的景物融入凝重的离愁，萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一，创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境。
情中设景同学分析“滚绣球”：全词实际是莺莺的心理描写，因情造景，设景抒情，表现了莺莺对张生的留恋之情和依依惜别之情。曲中具有口语风格“。。的，快快的，破题儿，去也”，朴素自然，雅俗共赏。曲末运用了夸张的手法，更加表现了莺莺对张生的依依不舍之情。
选取了哪些意象？其艺术效果如何？中哪个词最能体现出主人公难分难舍的心情？
柳丝玉骢疏林斜晖马儿车儿松了金钏减了玉肌。
借景抒情，身心交瘁。
柳丝系马、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松了金钏减了玉肌等等描写，无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
以景托情同学分析“脱布衫”：凄凉的秋景中，秋风吹得枯叶乱飞，秋天的雾色中，枯草凄迷，景色中的张生愁眉不展，悲景衬悲景，以景托情。
同学分析“叨叨令”：形式上运用了口语、儿化音和重叠，使曲词通俗易懂，读来婉转流动。
同学分析“耍孩儿”：用典，夸张，写出了送别张生的悲戚、依恋和怨恨之情。“红泪”、“司马青衫”，表现主人公因离别而生的伤心之情。“伯劳飞去燕西归”，牛郎织女的典故，表现两人缠绵难舍的心情。
王燕丽。
课堂流程。
导入：3分钟。
课前爬黑板：10分钟。
趣味语文：27分钟。
拓展、检测：5分钟。
教学目标1.趣味语文，相互融合；
2.给自己定位，明目标，制定详细的规划；
教学重难点1.相同类型题目训练；
方法、措施。
导入：
1以分班为话题直接导入，对坐姿要求作全面的说明：
课前爬黑板：
1请全体同学们上黑板，以新起点新征程为话题写一段话。
2写的时候注意：自己的想法规划等用红色粉笔写，或者重点词突出出来，再用另外一种颜色粉笔写。不得用黄色粉笔写。
3.写完后简要点评。
教学过程：
一．导入：
同学们，大家经过慎重的考虑与选择，大家走到了一起，在坐的，有熟识的面孔，也有似曾相识的面孔，但是大家都带着一种共同的理想与目标走到了一起，走到了现在的高一（）班，这是一种缘分。从今天开始，我和同学们一起在语文的知识的海洋中徜徉，探讨，沉淀与收获！
二．课前检测：
三．趣味语文：
(一)成语不离“舌”
形容信口胡说（妄口八舌）形容说话轻薄（闲嘴淡舌）。
形容能说会道（唇枪舌剑）形容惊诧无言（张口结舌）。
形容不善辞令（笨嘴拙舌）形容随声附和（鹦鹉学舌）。
(二)、数字俗语：
表示实实在在，不可更改时用（一是一,二是二）。
表示做事不考虑周到，干了再说时用（一不做,二不休）。
表示一样东西两人平分时用（二一添作五）。
表示某人干事麻利时用（三下五除二）。
仙仙仙仙仙仙仙仙。
万
国
州州州州州州州州州。
掉
川川川川。
(一龙二虎望三山,五湖四海会八仙,万国九州掉四川.)。
八、下列对联各咏的`是谁？
1、一门父子三词客，千古文章四大家。（“三苏”）。
2、豪气压群雄，能使力士脱靴，贵妃捧砚；仙才媲美，不让参军俊逸，开府清新。（李白）。
3、玉帐深宵悲骏马，楚歌四面促红妆。（项羽）。
4、四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。（范仲淹）。
九、你知道下面的惯用语是什么吗？
1、把在团体中起主导的人喻为（主心骨）。
2、把足智多谋的人喻为（智多星）。
3、把接待宾客的当地主人喻为（东道主）。
4、把公堂台阶下受审的囚犯喻为（阶下囚）。
5、把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为（铁公鸡）。
6、把混混噩噩、不明事理的人喻为（糊涂虫）。
7、把世故圆滑的人喻为（老油条）。
8、把没有专业知识的外行人喻为（门外汉）。
9、把技艺不精、勉强凑合的人喻为（三脚猫）。
十、数字猜成语：
12345609（七零八落）1256789（丢三落四）。
1+2+3（接二连三）333555（三五成群）。
3.5（不三不四）510（一五一十）。
9寸+1寸=1尺（得寸进尺）。
表示差不多时用（八九不离十）。
表归根到底时用（九九归一）。
表示把握大时用（十有八九）。
表示很不容易时用（九牛二虎之力）。
表示信心十足时用（十拿九稳）。
表示距离远时用（十万八千里）。
(三)、下面人名各取自什么成语？
杜鹏程（鹏程万里）陈残云（风卷残云）王任重（任重道远）刘海粟（沧海一粟）丁慧中（秀外慧中）甘如饴（甘之如饴）焦若愚（大智若愚）。
(四)、成语填空：
（心）服（口）服（以）德（报）德（以）讹（传）讹。
（以）牙（还）牙（倚）老（卖）老（将）计（就）计。
神（乎）（其）神精（益）（求）精痛（定）（思）痛。
欺（人）（自）欺将（门）（有）将日（复）（一）日。
微（乎）（其）微。
（五）、宝塔诗如何读？
龙
虎虎。
望
山山山。
湖湖湖湖湖。
海海海海。
会
乾隆年间，高考（殿试）试题：
东启明,西长庚,南箕北斗,朕乃摘星手。
春牡丹,夏芍药,秋菊冬梅,臣乃探花郎。
相传乾隆帝出的联作殿试考题，一个考生对的下联，乾隆一听此对说：本来准备封你为状元的，既然你自称探花郎，那就封你为探花吧！
四．拓展、检测：
对对联：上联：独眼岂可登金榜，
下联：（半月依旧照乾坤。）。
趣味语文：
1.老师先强调要求，说明游戏的规则，请同学们做好准备；
2.抢答、竞争，答对给小组加分，请课代表在前面计分；
3老师在学生遇到难答的时候提示；
检测。
1.出相同类型的对联让学生对，看是否对上，检测效果。
周亚飞。
教学目标:1、把握文章内容和“斑纹”的涵义。
2、探讨文中议论性的语句的内涵。
3、品味生动形象的说明语言特色。
重难点：斑纹的涵义和议论性语句的内涵。
教学过程：
一、导入：（略）。
二、作者简介：（见课下注释）。
三、读课文，回答：你认为这是一片什么文体的文章？并说说理由。
析：科学小品（介绍“斑纹”，展现了动物的生活习性。）。
随笔散文（有很强的抒情性和议论成分，语言优美。）。
(两者皆可，体现了文体上的融合渗透趋势.)。
四、从“科学小品”的角度来分析：
1、斑纹是物之斑纹，斑纹之于物是毛与皮的关系。文章为了介绍斑纹列举了很多东西，请找出。
析：蛇蓑鲑鱼螺壳鹰隼长颈鹿斑马老虎豹子奶牛毒蜂文身疱疹妊娠抓痕大地老趼冰花陶瓷蛋卵地球记忆（展示电子图案）。
讲：文章由植物、大地、人类的劳动、宇宙，直至我们人类的内心世界，从小到大，由内到外，从具体到抽象，斑纹无处不在。依据所列事物的分类，以及所讲的详略程度，可以大致将文章分为三个部分：
1---5段6----1011---14。
2、请概括出第一部分介绍了蛇的哪些生活习性和特征？
析：简约的身体迷惑性的斑纹跑动的动作蛇的文化寓意蛇的'尾鳞和牙齿攻击的速度。
3、作家引用圣经传说为我们塑造了什么样的蛇的形象？
析：阴鸷诡秘凶险恶毒的蛇的形象。
析：斑纹产生于对简单图案的单一的大量的重复使用，从而量变而产生质变，最终产生斑纹。
5、如何理解最后一段的内涵及作用？
析：内涵：“神”即大自然，作者对大自然怀有一种敬畏之心，对主宰一切的自然规律进行了礼赞。
作用：既是一种哲学沉思，也是对主题的升华。
6、思考：“斑纹”是什么？
析：a、具体的：指动物皮毛的形与色（图案与颜色）；
b、抽象的：指其他自然与社会现象，人类内心的精神生活，带有哲学意味，指一切的存在。
五、以散文随笔的文体角度入手分析：
1、文章在介绍斑纹时，往往从动物的生活习性和自然规律中引申出一些耐人寻味的议论性语句。请以第二部分为例，找出其中富有哲理的句子，并谈谈你的理解。（学生小组探讨）。
析：（回答言之成理即可）。
b九节“弱者的抵抗外强中干，必须模仿恶才得以自卫。”
2、文章在描绘动物和自然场景时非常优美。请选择一段文字，作一鉴赏。
例如：第一节；第八节中关于虎鹿的描绘。
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1、掌握一些文言实词的词义和一些文言虚词的用法。
2、理清全文的思路，理解作者表达的思想感情。
掌握一些文言实词的词义和一些文言虚词的用法。
文章思路。
点拨法。
ic课件。
一、齐读课文。
二、理顺文章思路。
1、第一段。
概写洪州的地理风貌，引出参加宴会的人物。
先写历史悠久，再写地域广阔，写地理位置的重要，由“物华天宝”“人杰地灵”引出参加宴会的众多杰出人物，还有一个“童子无知”的“我”。
此段为叙事。
2、第二段。
前往滕王阁处观景及登临时见到的自然景观。
3、第三段。
在滕王阁上俯视所见的自然景观和人文景观。
4、小结二、三段。
这两段为写景。写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然、人文景观。并阅读前三段，巩固字词及句式。
5、后四段作者抒情，作者抒发了什么感情。怀才不遇。
第四段，状宴会之盛况——述“兴悲”之情怀。
第五段，写作者的人生看法和人生态度。
第六、七段，述说自己的身世和怀才不遇的苦闷、感叹盛宴难再。
6、阅读后四段，积累字词，掌握典故。
三、朗读课文，理清文章的思路。
四、布置作业。
背诵二三段。
板书设计：
王勃。
1、概写洪州的地理风貌，引出参加宴会的人物。
2、写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然、人文景观。
3、状宴会之盛况——述“兴悲”之情怀。
4、写作者的人生看法和人生态度。
5、述说自己的身世和怀才不遇的苦闷、感叹盛宴难再。
教学后记：
如何理解作者在文中流露的思想感情?
作者在着意铺叙美景之后，以腾挪跌宕的笔势，由逸游的豪兴，陡然引出自己仕途坎坷的感慨，表白了报国无门却壮志不坠的执着态度。“望长安于日下”四句抒写了远离京城，失意流落之情，接着从关山难越，念及英雄失路，连用屈原、贾谊、冯唐、李广四人的典故借怀才不遇的人物表达自己有志难伸的悲愤。至“所赖”一提，振起全篇。“老当益壮”几句，勉励同仁不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃，为全篇警策。接着又以“大鹏”作比，表明凌云之志，又用“失之东隅，收之桑榆”的成句，表明自己信心未泯。同时，又反用“贫泉”“涸辙”、阮籍之典，说明处困顿而清操不移，逆境中壮志弥坚。
作者就是如此展示了其抑扬升沉的情感发展轨迹，披露了交织于内心的希望与失望，追求与痛苦，奋进与失意的复杂情感。
一、导入：
我国诗坛有两大巨星，相信大家都很熟悉，他们是“诗仙”李白和“诗圣”杜甫。他们二人有着深厚的情谊，但诗作风格却截然不同，李白是浪漫派的代表，杜甫是现实派的代表。若将这二人的诗作风格做个比喻的话：李白如同开了一辆小轿车，这小轿车上只载着潇洒浪漫的自己。而杜甫呢，他如同开了一辆大卡车，这车上载着国家、载着人民。
今天，就让我们通过两首诗的学习来认识这位诗坛巨星——“诗圣”杜甫。
二、走进诗文《望岳》。
看到诗题，我们不难发现这两首诗的共同之处：都有“望”。一首在望：“岳”，一首在望：“春”。
首先请同学们自由诵读，试着读出“杜甫望到了一座怎样的泰山”？生齐读诗文：力争读出杜甫所望泰山的特点。生范读诗文：读出泰山的特点。
生分层感情读：首联男生读，颔联女生读，颈联尾联全班齐读。
师1问：读得如此动情，相信大家定能读出此时的杜甫望到一座怎样的泰山。请大家在小组内商讨后做以总结。
生回答，师板书。高大雄伟。
神奇秀丽。
令人激动。
积极乐观。
师3问：杜甫只是想登上泰山之巅吗？（适时引导：本诗创作于唐朝最为鼎盛的“开元盛世”时期，此时的唐朝就如这泰山一般“高大雄伟”。）24岁年轻的杜甫他想：为国效力，在这样的盛世建立功业！
三、拓展延伸《春望》。
《望岳》是“望”，《春望》也是“望”，但这两首诗表现诗人的心境一样吗？生自由诵读诗文，感受此时杜甫的心境。生齐读诗文，读出杜甫当时的心境。生范读诗文：余生想象，如果你就是杜甫，此刻站在国都长安城的曲江池畔，你看到了（齐读诗文）。
沦陷。
感伤。
凄凉（此处着重引导生抓字眼分析景物特点及想象画面）。
忧民。
思家。
这忧思背后，我们不难看到杜甫眼中的“凄凉”，更能看到杜甫心中定在望：望妻儿、望家园、望和平、望安定、望幸福、望国与家能拥有真正绚烂的春天！
知识教学点。
1、感知把握戏曲文学的体裁特点。
2．了解本课曲词富于抒情性和音韵美的特点。
能力训练点。
1感受理解人物的独特心理。
2．体味剧作情景交融的艺术境界，鉴赏剧作富于文采的语言。
德育渗透点。
认识王实甫《西厢记》反封建礼教的意义，引导学生树立正确的人生观和爱情观。
二、教学重点：鉴赏剧作曲词的音韵美和体会其情景交融的艺术境界。
三、教学难点：体会莺莺别离时的心情。
四、教学设想：
1、戏曲文学的体裁特点往往给学生认知、欣赏造成一定的困难。本文的教学以学生的兴趣为基点，采用戏曲欣赏等手段激发学生的兴趣。在语言品味时，教师指导点到为止，注重学生个人的感悟和体会。
2、重点体会曲词情景交融的艺术特点，教学过程中通过学生感悟品味语言艺术。
教学过程：
一、导入。
刚才我们欣赏的是李书同的《送别》曲，它写的是离愁别绪。今天，我们来共同学习王实甫的《西厢记》中最精彩的一折戏《长亭送别》，感受女主人公的离愁别绪。（板书《长亭送别》王实甫）。
二、语言品味。
重点赏析课文部分段落。
引导和激发学生的想象和联想，运用“一切景语皆情语”的名言来理解男女主人公“送别”的心情，从而较好地把握情景交融的艺术特色及熔古典诗词入曲的特点。
赏读曲词《端正好》。（课下给大家留了预习作业，先背诵开头和结尾的曲子，学生先背诵，后作赏析。）。
放录象，再背诵。
1、提问：作者选取了哪些意象？这些意象构成了怎样的意境？(可讨论商量)。
明确：意象：蓝天、白云、黄花、西风、北雁、霜林。
它点染了一幅空间广阔、色彩斑斓的暮秋霜林图：蓝天白云，黄花满地，西风凄紧，北雁南飞，霜林染红。前四句，一句一景，以具有深秋（板书）时节特征的景物，衬托出莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑心情。有一种诗意的迷惘和浓浓的哀愁，。
提问：哪些字词用得好？为什么？
明确：“染”、“醉”二字，下得极有分量。后两句是莺莺自问自答，在为离别的痛苦而流了一夜眼泪的莺莺心目中，经霜的树林是被她的离情感动而变红的。一个“染”字沟通了景与情的联系，使得大自然的景物融入凝重的离愁，蒙上一层沉郁忧伤的感情色彩，萧索的秋景与悲惨的心境化而为一。这些意象创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境。
在离人眼中，霜林之所以醉，是人的离情使景物沉醉。从“离人泪”可以看出主人公离别前伤感悲凉的心境。体现情的只一个“泪”字，但一个“泪”字就使全篇的景物都闪耀出别离的泪光，它们都成了传情之物，“泪”字为画龙点睛之笔。
这一支曲子是化用谁的诗词？
化用了范仲淹《苏幕遮》词句：“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”词写旅次乡愁与儿女之情、相思之恨。上片写景。开篇“碧云天，黄叶地”上下辉映，写出了秋日的天高气爽，渲染了澄碧的秋色。以如此广袤无垠的天地作为秋思乡愁的背景在宋词中比较少见，阔大深远的境界中所烘托出来的情感也显得格外深沉浑厚。
三、举一反三：用同样的方法赏析【一煞】、【收尾】两曲。
明确：【一煞】一曲，以青山疏林，淡烟暮霭，夕阳古道，禾黍秋风，构成一幅深秋郊外黄昏的画面。和【端正好】中的清晨景色相比，氛围更加萧瑟凄冷。
提问：这样的景是怎样体现莺莺的惆怅和不忍离去的眷恋的？
讨论明确：
“青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽”，是写莺莺怅然痴立，极目远送，流露出欲见不能的惆怅和不忍离去的眷恋。
“夕阳古道无人语”，“禾黍秋风听马嘶”是写耳闻，进一层表现她的惆怅和眷恋。“无人语”不仅是写在寂寞的夕阳古道上听不到一点人说话的声音，而且是写莺莺感叹张生离去，欲语无人。夕阳古道，原来还有切切私语，现在却归于一片寂静。这情景本来就够冷清凄凉了，偏偏这时候传来马的.嘶鸣，它打破了夕阳古道上的沉寂，也撕裂了莺莺本来就破碎的心。马鸣之处，正是张生所在之地！听到马的叫声而见不到骑马远去的亲人，莺莺的心情可想而知。“无声”和“有声”两相映衬，更加烘托出当时环境的凄凉和莺莺痛不欲生的悲哀。这支曲子以景衬情，化情如景，情景交融，生动展现了莺莺“离愁渐远渐无穷”的心境。
“一鞭残照里”，张生远去，独留莺莺，人远山遥，含情凝望，她极目寻找张生远去的身影，偶然见征马又在残阳里闪现了一下，随即隐没在群山暮霭中，留下的是一片静寂。再次渲染气氛，烘托人物心境；此外，本折中还有其他几处的景物点染。这就自始至终、相当完美地描写了送别的场景和环境，使全折具有情景交融的艺术境界。
《一煞》《收尾》写愁用了“青山”“古道”“斜阳”“淡烟”、“暮霭”这些意象。其实这也不是作者的独创，也是化用了古人的用法。你能联想到与这些意象有关的古诗句吗？（学生回答）。
下面我们看一下唐诗宋词中运用这些意象写“愁”的名句。
四、知识点回顾。
1)用凝练、精当的语言描摹景物，显现情感。
2）化用或借用古典诗词增加文采。
3）多种修辞手法的运用加强了语言的表现力。(下节课重点讲修辞)。
在情景交融的诗词中，景色描写往往是抒情或议论的铺垫，起到渲染气氛、衬托（或反衬）人物感情、揭示主题的作用。
五、欣赏音乐。
江淹曾说过：黯然消魂者，唯别而已。古往今来，留下了多少送别的诗词歌赋。而长亭历来就是离愁别恨的一个载体。柳永的词《雨霖铃》有“寒蝉凄切，对长亭晚”。李白《菩萨蛮》中有“何处是归程,长亭更短亭”，李叔同的《送别》有“长亭外，古道边，芳草碧连天”。长亭都是离愁别恨的一个载体。下面我们再一起欣赏（李叔同的《送别》歌词）。歌词中几个充满浓郁古典气息的意象:长亭、古道、芳草、晚风、..他从写长亭入手，点名送别地点。景物描写渲染送别的气氛。全篇透出作者“淡淡的哀愁，沉沉的相思”，但哀而不伤，意蕴深沉而表露淡雅。词句直抒胸臆，所表达的黯然销魂的离愁别绪超越了时空，具有永久的魅力。它作为电影《城南旧事》的主题曲，成为影片的灵魂音乐，为此片增添无穷韵味。
六、写作启示：
1、化抽象的情感为具体的物象（景、物）。
2、化用诗词增强了文章的文采和文化底蕴。
3、运用多种修辞手法加强语言的表现力。
七、小结：我们今天学的《长亭送别》称得上抒写离愁别恨的绝唱。它“词句警人，余香满口”。长亭送别》从头到尾不过写送别一件事,惜别一件情,但是读来不厌烦,反而为那种浓郁的画意诗情所感染,这难道不是由于语言构成的形象，意境在起作用吗?它给人以深沉的美感享受。它是一首真挚的抒情诗，是一幅淡雅的水墨画，是一支动人心弦的离情歌。
八、迁移：
请同学们展开想象，假如来年春天仍在十里长亭：
1、张生金榜题名，衣锦还乡，崔莺莺长亭相迎……。
2、张生名落孙山,落魄而还,崔莺莺长亭相迎……。
3、张生一去不复返,杳无音信,崔莺莺长亭思盼……。
根据以上三种情景,任选一种情境，写出一段情景交融的话，写成现代诗歌或仿写都可以，要讲究一点文采。四-五人为一组，选出执笔人和发言人。几分钟后交流。
点拨：想象要丰富，又应合理。地点未变，时间已变，要注意春天景物与崔莺莺的心情一致，要做到情景交融。
示例：碧云天，芳草地，东风醒，双燕衔泥。晓来谁奏春归曲？却是百灵啼。
1、东山绿，西山青，十里亭，一路相迎。扬花有情点点飞，唤我张郎回。
2、长亭外，古道边，春山蹙，一帘雨幕。乱红可曾迷君眼？莫做负心汉。
九、布置作业：
1、找出其它化用的词曲。
2、体验美感，进行美的享受，背诵文中较多的曲词。
板书设计：长亭送别。
王实甫。
深秋时节。
情景交融。
学习目标：
1、体会词的音律美，感受词的意境美。
2、探究学习这首词的艺术手法。
学习方法：
以学生为主，诵读、讨论、分析、感悟。
情感态度价值观：
了解宋代杭州的繁华富饶，增强民族自豪感，
了解作者的写作目的。
教学过程：
一、导入课文。
1、同学们去过杭州吗?(我也没有去过.)我这里准备了两幅杭州风景的图片，大家欣赏一下。(展示课件)一千年前的杭州是什么样的?我这里没有图片了，我给大家准备了一幅“文字图画”，这就是我们今天要共同探究的《望海潮》，作者是北宋的柳永。(展示课件，板书课题、作者)。
2、明确探究学习的目标。(展示课件)。
3、介绍作者、背景，复习关于词的知识，(展示课件)。
二、诵读课文，感知内容，体会意境。
1、初读课本，扫除字音障碍，词义、词的活用，分小组进行，小组成员互相核查。
2、再读课文，体会词的音韵美。(本词押“a”韵)。(指导学生齐读)。
3、欣赏“文字图画”。(引导、学生畅所欲言，能说出大体意思就要热情鼓励)。
(1)哪些词语最能概括体现出杭州的特征?
形胜、繁华(板书)。
(2)作者具体写了哪些景物或场面表现这些特征?
(同学找出具体景物和场面，并作简要分析)景物场面。
(3)这些景物给你什么印象?一个词(字)概括(美)。
景------美(板书)(有类似的词语就可以)。
(4)生活场面呢?
民------乐官------愉(板书)。
(5)一个词概括“人间天堂”(板书)。
(6)探讨最后一句，帮助加深理解全词感情，照应投赠之作，“好景”值得夸耀----祝愿早日回到京城。
惊叹、赞美、羡慕的感情。(板书)。
(7)带着感情再次诵读课文。
小结文字图画：这些景物和场面，就是诗词当中的意象，本词借助意象所给人的美的情趣，所体现出来的欢乐愉快的情调，就是本词的意境。
嗅觉们再来吟诵一遍这首词，虽不一定“摇头晃脑”，内心一定要倾情投入，把词所体现的情调读出来，感受词的意境美。(先自由读，再找一个同学范读)。
4、同学们读的已经相当不错了，换一种考查方式，前后四位同学一组，在词中找出一句你们最欣赏的句子，借助想象和联想，用语言文字描绘出来，一人执笔，合作完成。
(1)、找同学读。
(2)、小组之间交流。
(3)、贴到后黑板“合作探究展示台”上。
5、学习探究艺术特色。
作者为什么把这首词写得这么美?同学分析探讨，在课文中找到依据并分析。
(1)抓住了最有代表性的景物来写。
(2)先概括后具体，一句一景，从不同角度来写，写景有层次感。
(3)运用了比喻、夸张、铺排、点燃、动静结合等手法。
(4)用词特别准确。
作用：突出表现了杭州的繁荣、美丽、富饶。
6、情感态度价值观：宋代已如此富有(投赠之词，多少有点夸大)，应有民族自尊心和自豪感。
7、小结课文。
五、布置作业：
1、找出二个用词准确的例句并分析。
原文：
江南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
译文：
东南形势重要，湖山优美的地方，三吴的都会，钱塘自古以来十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，房屋高高低低，约有十万人家。高耸入云的大树环绕着沙堤，怒涛卷起霜雪一样白的浪花，天然的江河绵延无边。市场上陈列着珠玉珍宝，家庭里充满着绫罗绸缎，争讲奢华。
《望海潮》对于我来说，是新课文，是人教版必修四中宋词单元的作品，是柳永歌颂城市繁华富庶的代表作。这首词意象多，情感充沛，共一百零七字，属于长调慢词，难于理解的词句较多，对于学生来讲，鉴赏有一定难度。
在讲这节课之前，我做了精心的准备，搜集了大量的资料，参考了很多老师的教学设计，但感觉这些资料教学内容千篇一律，问题设置极为平常，不能调动学生兴趣，探究的问题既没有广度也没有深度，就开始自己设计起来。
首先是导入，我从柳永入手，精要地讲他名字的由来、作者自己对自己的评价、本词的社会影响及本词诞生的背景，激发了学生学习的浓厚兴趣，再加上我制作的精美课件和当堂现场朗诵，更是让这种学习气氛更加浓郁。
在讲课期间，我还让学生不断读课文，走进文本，小组合作探究。先从大局入手，宏观把握全篇文章，用原文词语概括杭州的富庶繁华，再结合我们的印象中的杭州，对之有一个总的把握，再分析概括上下片的内容，做到了整体上的心中有数。
在探究环节，我设置了三个问题，一个是内容上，作者从哪些方面写杭州的美丽繁华富庶，选取了哪些意象，表达了什么情感;一个是语言上，分小组起立讨论鉴赏其中的一句或几句，散文化并说出手法、效果;一个是在写景上，还是分小组起立探讨鉴赏其写景的方法。通过这三个探究题的设置，充分让学生享受课堂，把时间还给学生，让他们有充分的思考和大胆的表达。小组合作了，不再迷茫了，大家回答的时候也有的说了，学生更加自信了，思维能力也越来越强了。
在探究环节，我也引进了小组竞争机制。课前，把学生分好小组，每个小组都给自己组起了一个响亮的名字，如“北冥鱼”、“怀瑾”等。我在课前就把这些小组的名字在黑板上写好，到探究的时候，学生开始回答问题，回答对一个加2分，起初是几个人举手，到后来就变成抢答了，场面极为火爆，也让讲台上的我和在场的老师感到震撼。原来，学生的积极性还可以这样调动。
整个探究环节用时近30分钟，主要是学生的尽情表达和老师的适时点拨引导，既充分调动了学生的积极性，也充分体现了学生的主观积极性，受到了意象不到的成果。
在这节课的后8分钟，我做了一个知识迁移拓展，在给我自己班学生讲课的时候，我布置了一个作业，每个学习小组完成一篇仿作，题目为《望海潮秦皇岛》，高一2班侯雨奇同学的作品写得最好，我就把它拿到这节课请大家赏析，一个16岁少年的作品，能写出这么有内容的诗词实属不易。全体19班学生对此进行了小组合作赏析，从内容、手法到语言、结构，学生们赏析得很好，教学目标也得到了很好的落实。
纵观这节课，我觉得自己上得比较成功有如下亮点：
1、学生有效活动较多，小组合作得很有效率感，讨论热烈，回答问题积极踊跃。
2、学生读书，教师要求明确具体，极富气势。
3、教学流程顺畅，教师语言简洁，教师的语言极富鼓励性。
品味诗词富有表现力的语言，体会词中壮阔优美的意境。
二、教学重难点。
教学重点：
把握诗歌的丰富内涵。
教学难点：
品味诗歌的意境美。
掌握互文，点染等艺术手法。
三、教学课时。
45分钟。
四、教学过程。
1、导入。
在上课前老师想问问大家，有那些同学去过杭州呀？没去过的也没关系，老师给大家放映几张图片让大家感受一下杭州的美丽景象。这是现在的杭州景象，那么一千年前的杭州又是怎样的'一幅景象呢？今天就让我们通过柳永留给我们的一幅“文字画”来看看一千年前的杭州又是怎样的一幅美景。
2、师：请大家结合课文注释有感情的朗读这首词并且找出这首词是围绕哪两个方面来写的。
生：“形胜”，“繁华”
师：全篇紧扣“形胜”和“繁华”做文章，两条线索有分有合，交叉进行。接下来就请大家跟着老师走进这首词看看作者是怎样具体来写杭州的“形胜”与“繁华”的。
师：首先我们来看这首词的上阙，“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。”“东南形胜”从地理条件写的，杭州地处东南，地理位置恨重要，风景优美，故曰“形胜”。“三吴都会”，是从历史悠久着笔的。它是三吴地区的重要都市，那里人才荟萃，财货聚集，故曰“都会”。“钱塘自古繁华”，这一句是对前两句的总结，因为杭州具有这些特殊条件，所以“自古繁华”。开头三句，以博大的气势笼罩全篇。接下来几句，便从各个方面来描写杭州的“形胜”和“繁华”。
师：“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”，这一句写出了杭州街巷河桥的美丽，居民住宅的雅致，及都市户口的繁庶。这是对杭州“繁华”的描绘，接下来一句作者笔锋一转对杭州的自然景色的进行描绘。“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。”，这里作者的视线由市内转到郊外，在这里请大家注意这两个字——“绕”、“卷”字，自古以为人们评价这首词时都认为这两个字用的相当准确。一个“绕”字让我们看到了钱塘江岸古树成行，呈现出一种迤逦之态，远远望去这些树木与云天相接，更显得美丽别致了。“霜雪”比喻浪花，在这里作者用了一个“卷”字既写出了波涛汹涌、浪花飞溅的逼真情态，也写出浪涛力度与气势。“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。”作者抓住“珠玑”“罗绮”两个细节，便把市场的繁荣、市民的富裕反映出来。最后，再用“竟豪奢”，暗写杭州富民比夸争富，反映了杭州这个都市繁华和奢侈。
板书：绕、卷。
师：这首词的上阙分别从城市规模、自然景观、市井面貌这些角度对杭州这个地方进行了描绘，展示了自然风光图和都市繁华图，让读者从宏观上对杭州美景有了初步领略。接下来我们继续学习这首词的下阕，看看这位大词人是怎样运用他的生花妙笔来进行描绘的。生诵读文本。
生：西湖。
师：那作者笔下的西湖是怎样一幅美景？
生：“有三秋桂子，十里荷花。”
师：“三秋桂子”照应“叠巘”二字，写山中桂花。“十里荷花”照应“重湖”，写水里荷花。“三秋、十里”，分别从时间和空间着眼。桂在秋季开花，莲在夏季开花，写出了西湖不同季节的美景。（ppt展示图片）。
师：西湖如此之美，那我们来看看，在这样的美景中都生活着什么人呀？
师，分析“羌管弄晴，菱歌泛夜。”
师：是不是说就是白天吹着优雅的笛声，晚上唱着采菱歌呢？
生：不是。
师：那是什么呀？
生：是白天晚上都有低声和歌声。
师：词人为什么这样写？
生：互文手法。
师：非常好，这就是互文手法，我们来看看互文的定义。（ppt展示：互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古文中对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。有上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。）。
师：互文呢有十来种分类，而我们主要学习的就是单句互文和对句互文两种。复习回顾了互文的定义呢，现在我们就再来回顾一下我们在以前的学习中遇到过的互文实例。
师：单句互文就是在一个句子中的互文。
所谓单句互文，即在同一句子中前后两个词语在意义上交错渗透、补充。例如：（ppt展示实例）。
注：师生互动讨论，最后教师总结明确如下：
（1）烟笼寒水月笼沙。（杜牧《泊秦淮》）。
我们应理解为：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水。如将此句作：“烟雾笼罩着寒水，月光笼罩着沙”理解，那就大错而特错了，怎么也讲不通意思。
（2）秦时明月汉时关。（王昌龄《出塞》）。
从字面上看，“秦时明月汉时关”是“秦时明月照耀汉时关塞”之意。但不能理解成“月亮还是秦时的月亮，边关还是汉朝的边关”，而应解释为：秦汉时的明月和秦汉时的边关。句中的“秦”、“汉”、“关”、“月”四个字是交错使用的。理解为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。即“明月依旧，关塞依旧，却物是人非”。更让人感受到战争的残酷和悲怆。
师：我们再来看对句互文。
对句互文（也叫互文相补）。
对句互文就是对（下）句里含有出（上）句已经出现的词，出（上）句里含有对（下）句将要出现的词，对句出句的意义相互补充说明。例如现行教材里的：（ppt展示过程同上）。
（1）开我东阁门，坐我西阁床。（《木兰辞》又作《木兰诗》）。
这也是一个互文句，完整的意思是“开我东阁门，坐我西阁床；脱我战时袍，著我旧衣裳。”这一句写出了木兰从军十二年后凯旋时看到旧物的那种久违重见时的喜悦与激动。
（2）当窗理云鬓，对镜帖花黄。（《木兰辞》又作《木兰诗》）。
这两句亦为互文，当窗亮敞，对镜顾影是理云鬓，帖花黄的共同条件，意指“当窗、对镜理云鬓帖花黄”。
（3）“将军百战死，壮士十年归。”（《木兰辞》又作《木兰诗》）。
按字面的解释是“将军经历千百次的战斗战死沙场，壮士从军十年凯旋归来。”这就不能不使人产生疑惑，为什么死去的都是将军，而归来的都是壮士呢？事实上，“将军”和“壮士”，“百战死”和“十年归”是互相渗透，互相说明，在意义上是合指兼顾的。这句话的正确理解是：“将士们从军十年，经过千百次战斗，有的战死沙场，有的凯旋归来。”只有这样理解诗句才显合理。
生：钓叟莲娃，他们的生活情态是“嬉嬉”
师：很好，“嬉嬉”二字将他们的欢乐神态，作了栩栩如生的描绘，生动地描绘了一幅国泰民安的游乐画卷。可以看出他们生活安逸，自得其乐呀。
我们再看下一句，看看又写了什么人，他们又是怎样的生活情态？
“千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。”
汉乐府《陌上桑》说：“东方千余骑，夫婿居上头”后世文学因此用“千骑”来代指一个地方长官的随从规格。这里的“千骑拥高牙”呢，我们就可以理解为其主角是杭州的地方官孙何。
生：孙何一样的达官显贵，情态是：乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。沉醉于这一切美好之中。
师：我们看到了两类人了，生活如此安乐美好，那见证这一切的又是谁呢？
生：词人。
生：羡慕，赞美。
师：好，现在我们来小结一下词的下阙。
词人一共写了三种人并描绘了他们的生活情态，作者这样写有何深层目的？
生：这是一首以拜谒为目的创作的词，这样写突出社会安定祥和。
板书：自得其乐、沉醉、欣羡。
师：那我们再看最后两句“异日图将好景，归去凤池夸。”这句的作用又是什么？
生：是为了表明他的创作目的和住旨。
生：自然风光图，都市繁华图，民生安乐图。
师：那大家说这些图美吧。作者为什么把这首词写得这么美，我们不能忽视的是他的“点染”艺术手法的运用。那什么是点染呢？（ppt展示：点染是传统国画中的技法名称，中锋点景物，侧峰层层渲染，才有立体感。移动到诗歌上，“点”是正面点明主旨，“染”就是加以具体细致的描绘铺写，从而使诗歌的形象更为丰富，意味更为浓郁，而不至于使诗歌过于单调、枯瘦。）。
教学目标:。
知识目标:。
1、理解李清照在词中所表达的“愁”；
2、了解李清照词风变化的原因。
能力目标：
1、引导学生初步掌握用研究意象的方法来鉴赏诗歌；
2、在诵读品味的过程中，提高学生的审美情趣；
3、通过解决文句，分析意境，提高学生理解和鉴赏词的能力。
德育目标：
感受词人无国无家之“愁”，培养学生爱国主义情感。
教学重点:。
1、了解诗词的意象特征；
2、引导学生品味词的意境和语言。
教学难点:。
1、品味诗词中所表露出的无国无家的悲痛；
2、背诵全词。
教学方法：
3、讨论法。对词作中的'疑难点，让师生共同讨论，得出结论。
教具准备:。
多媒体投影电子课件配乐朗诵。
课时安排：1课时。
教学步骤：
一、导语设计。
“巾帼不让须眉”引出词坛女将李清照，让学生回忆以前学过的诗句《如梦令》。
二、李清照简介。
出示投影。
三、名家配乐朗诵，演示多媒体课件，让学生初步感受诗词基调。
四、疏通字词，为进一步鉴赏诗词做好准备。
五、具体鉴赏诗词。
1、开头叠字的运用，定下愁苦的感情基调；
2．意象的运用，掌握诗词鉴赏技巧，提高诗词鉴赏能力。
酒--愁的浓烈。
雁--思的悲苦。
黄花--韶华已逝凄惨。
梧桐细雨--愁的无穷。
4、总结本词的意象效果。
六、比较词人南渡前后的作品，研究李清照词风变化的原因。
1、演示南渡前作品《点绛唇》和《一剪梅》，前者表现的是一个天真、娇羞、情窦初开的少女形象。后者则表现了一个深于情、专于情的痴情女子的形象。
2、总结词风变化的原因，以及南渡前后期间词的内容。
南渡前：描写少女、少妇时期的生活。
闲愁、离愁dd清丽婉转。
南渡后：表现思夫、思国、思乡。
浓愁、哀愁dd沉哀凄苦。
七、总结全词，巩固所学知识。
八、板书设计（略）。
九、作业。
1、背诵全词；
2、课外阅读李清照的词，体会其词的艺术风格。
1、了解作者，掌握诗词的诵读技巧。
2、品味诗词富有表现力的语言，体会词中壮阔优美的意境。
3、学习诗词中铺陈的表现手法。
（二）过程与方法。
反复吟咏，感受词的音律美；运用联想和想象，感悟词的意境美。
（三）情感态度价值观。
让学生感受词的魅力，感受宋初杭州物阜民丰的盛景，培养对祖国河山的热爱之情。
教学重点。
品味诗词富有表现力的语言，体会词中壮阔优美的意境；学习炼字方法。
教学难点。
领悟作者对杭州西湖的热爱之情；感受词的意境、情韵；学习诗中铺陈的表现手法。
教学方法。
1、倡导“自主、合作、探究”的学习方式。
2、反复诵读，感悟体会。
课时安排：
一课时。
教学用具：
多媒体课件。
教学过程。
一、导入：
同学们，俗话说的好“上有天堂，下有苏杭”那么，杭州城到底有怎样的迷人景色能令我们的古人发出如此的感慨呢？今天我们就跟随词人柳永一起来学习一下他的《望海潮》，来领略一下这人间天堂的美丽景色。（板书）。
二、这是一首词，我们就先学习一点词的有关知识：
(1)词的起源：词产生于唐，盛行于宋，在唐代广为流传，最初是宋代的“流行歌曲“。词即歌词，指可以和乐歌唱得诗体，即词是诗的一种。
词有很多别称，如“长短句”“诗余”“曲子词”“曲词”“歌词”等。
(2)关于词牌和标题：此的标题是次的内容的集中体现，它概括次的主要内容;词牌是一首词词调的名称。
（3）词的分类。
按段的多少可分为单调、双调、三叠、四叠等（词的段落叫“阙”或“片”）。
按作家的流派风格可分为豪放派和婉约派（豪放派的主要作家有苏轼、辛弃疾等；婉约派的主要作家有柳永、秦观、李清照、周邦彦、姜夔等）。
三、写作背景及作者简介：
宋真宗咸丰末年，柳永从家乡前往京城开封应试，途经钱塘江（今浙江杭州）。柳永与孙何是布衣之交，此时孙何正好任两浙转运使，柳永想拜访他，但当时官府之家门禁极严，柳永一个平民是很难到孙何家去拜访的，柳永就写下了这首词，并使其在青楼被广泛歌唱以使孙何知道，孙何知晓后就亲自前往见面。所以这是一首投赠词，目的是得到地方长官的召见和赏识。
柳永（约987――约1053），北宋词人。原名三变，字耆卿，福建崇安人。官屯田员外郎，世称柳七、柳屯田。为人放荡不羁，终身潦倒。其词多描绘城市风光和歌伎生活，尤其长于抒写羁旅行役之情。创作慢词，铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传很广，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，是我国历史上第一个专业词人，对宋词的发展有一定的影响。有《乐章集》，词作《雨霖铃》《八声甘州》《望海潮》等颇有名。
读柳永:鹤冲天，其为人、性情可见一斑。
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红依翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！
四、教师范读或放录音，然后学生齐读。
五、解题：
望海潮，词牌名，柳永开创的。
六、具体分析词：
（一）上片：描写杭州的自然风光和都市的繁华。
“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”，“东南形胜”，是从地理条件、自然条件着笔写的。杭州地处东南，地理位置很重要，风景很优美，故曰：“形胜”。“三吴都会”，是从社会条件着笔写的。它是三吴地区的重要都市，那里人众荟萃，财货聚集，故曰：“都会”。“钱塘自古繁华”，这一句是对前两句的总结，因为杭州具有这些特殊条件，所以“自古繁华”。下面就对“形胜”、“都会”和“自古繁华”进行铺叙。
“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”是对“三吴都会”的展开描写。“云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯”是对“东南形胜”的展开描写。这里选择了钱塘江岸和江潮两种景物来写。“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”是对“钱塘自古繁华”的展开描写。描写了两个方面：一是商业贸易情况――“市列珠玑”，只用市场上的珍宝，代表了商业的丰富、商业的繁荣；二是衣着情况――“户盈罗绮”,家家披罗着锦。“竞豪奢”，又总括杭州的种种繁华景象。
（二）下片：写杭州人民和平安静的生活景象。
“重湖叠t清嘉。有三秋桂子，十里荷花”写杭州西湖的湖山之美。这既是进一步描写“东南形胜”，同时又是杭州人游乐的背景。西湖是美的，苏轼说：“水光潋滟晴方好，山色空饔暌嗥妗s把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”（《饮湖上初晴后雨》）也是写了山河水量个方面。“重湖”，写湖本身，西湖有里湖和外湖；“叠t”，写湖岸，山峰重叠。西湖水碧山青，秀美异常，所以说“清嘉”。“三秋桂子”照应“叠t”二字，写山中桂花。“十里荷花”照应“重湖”写水里荷花。红花绿叶，莲子清香，也是很能体现西湖特点的景物。南宋杨万里说：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（《晓出净慈寺送林子方》）“三秋”，从时间着眼；“十里”，从空间着眼。桂在秋季开花，莲在夏季开花，写出了西湖不同季节的美景。
西湖不论任何季节、任何时间都是美的，所以就有游人去游玩。接下来就写到“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”，“羌管弄晴”写的是白天人们悠扬的笛声，“菱歌泛夜”写的是人们晚上快乐欢快的歌声，“嬉嬉钓叟莲娃”时对前面两句的总括，所以这一句写的是杭州人民的游乐。“千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞”写的是杭州官员的游乐，分两方面写的，一是“乘醉听萧鼓”宴酣之乐，二是“吟赏烟”山水之乐。“异日图将好景，归去凤池夸”是对官员的祝愿。
七、艺术特色。
本文是慢词，所以在艺术手法上与小令有所不同。本词重在用铺叙的手法，例如“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”，前面一句是总说，这几句是对前面的分述；又如“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞”。
八、背诵这首词。
【设计理念】本单元是学习宋词，所选四位此人都是宋词发展史上具有重要地位和作用的大家，因此不能仅停留在对一词一作的赏析，要看到作家的特点和贡献。但考虑到学情本身，及高考要求，需要老师给出明确的鉴赏方向，循序渐进，让学生有的放矢，学有所得，既能满足考试需求，又能真正提高鉴赏水平，完成课标要求――诗词类文学作品的教学应重视评价学生对作品的整体把握，鼓励学生的个性化阅读和创造性的解读，着重培养学生的朗读能力、理解能力和表达能力。
【教学目标】。
知识与能力：了解有关宋词的常识和词人柳永的有关成就贡献，分析意象与意境，把握情感，分析表现手法。
过程与方法：在诵读中品味语言；通过合作探究完成对艺术手法的分析和鉴赏。
情感态度价值观：希望激起对祖国美好山河的热爱及对美好生活的珍惜。
【教学重点】指导朗读，分析意象意境，理解内容和情感，并对艺术手法进行赏析。
【教学难点】鉴赏其中的艺术手法。
【学习重点】：从意象入手，分析意象意境，在朗读中品味语言和技巧。
【学习难点】：鉴赏艺术技巧。
【教法与学法】教法：指导朗读，小组合作探究，点播提问；学法：反复诵读合作探究。
【课时安排】1课时。
【课前准备】提前预习、背诵。
【教学过程】。
一、导入：在同学们到过的城市中，你认为哪个城市的风物最让你赞叹？能给我们描述一下吗？（学生自愿发言）对于展现描写都市风貌的美，宋代词人柳永的《望海潮》可谓是最佳典范，传说此作品竟引起金兵南下侵占的欲望，今天我们就来学习一下，看他是如何描写杭州之美的。
二、首先请阅读单元说明，明确单元目标。然后简介宋词的有关常识及作家柳永。并明确本节课的学习目标（用课件展示）。
1、首先提问背诵，以此检查课前预习情况。（因为熟读成诵是鉴赏的基础）。
2、老师示范朗读，注意读准字音和节奏，有意识给同学们校音。
3、全体齐读，振奋精神，便于进入情境。为鉴赏做准备。
四、疏通文意：找两名同学用最优美的语言描绘上阙和下阙，最后用课件展示，意在引起对比，引导学生要提高表达能力。
五、分析意象意境：（作为鉴赏的切入点）。
1、请同学们自由朗读三分钟，同时找出词中出现的意象（同学们合作研讨，自己去黑板板书）。
2、老师课件提示：指导分析意象和意境：
上片：烟柳画桥风帘翠幕十万人家云树堤沙怒涛。
天堑珠玑罗绮――――杭州（美丽、富庶繁华）。
下片：重湖叠t桂子荷花羌管菱歌钓叟莲娃。
千骑高牙――――西湖（美丽、祥和、游人不断）。
六、整体把握内容与情感：（落实教学重点）。
研讨课后第一题：（前后桌四人为一组，研讨组织一份共同的答案，五分钟后回答）。
提示：太平、富庶、安定、祥和的都市生活景象。从地理位置说是东南重镇；从历史传统上看是三吴都会；自然景观方面有钱塘，有西湖，有壮丽，有秀美；从市井面貌上看，建筑设施美观，人口密集；百姓生活方面呈现出安居乐业的祥和局面。
从全词看，作者全面，细致地描绘了杭州的繁华与美丽，充分表达了作者对杭州风物的惊叹、赞美与艳羡之情。
七、分析艺术技巧：（突破难点）。
提示：这是结构方面的艺术技巧，用这三句总领全词，概括介绍杭州情况。下面的内容都是针对这方面来铺叙的。（提示同学们：）善于铺叙，首尾完整，这也是柳永词作常用的技巧。
探究问题2、针对景物方面的描写，你能看出哪些艺术技巧，或者表现手法？
提示：整体看1铺陈描写，时空全方位写出杭州的美丽与繁华。（大力创作慢词，将敷陈其事的赋法移植于词）。
2点面结合，既有对杭州全貌的描写，如“参差十万人家”“市列珠玑，户盈罗绮，竟豪奢”“三秋桂子，十里荷花”等，也有局部细致的刻画，如“烟柳画桥”“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。”“嬉嬉钓叟莲娃”“千骑拥高牙”等典型事物人物的展现。
3大量运用数词，（十万三秋十里千骑）。
4融情入境，作者把对杭州的喜爱完全融入到了对景物的刻画中。
5动静结合，视听结合（烟柳画桥，风帘翠幕珠玑罗绮羌管菱歌嬉嬉钓叟莲娃）。
局部看：比喻（怒涛霜雪）夸张（十里荷花千骑）。
八、深化成果，展示评价：
1、请同学们找出你认为写得最美的句子，并有感情地朗读。（同学们结合刚才鉴赏提示，自由发言。老师用课件展示示例）。
2、看前人如何评柳词（课件展示）。
九、课堂小结，整体评价：
迷醉于柳永笔下的杭州，不禁心向往之。然而同学们认为柳永的描写完全符合当时的历史事实吗？（同学们回答）不尽然，作者这样写很大程度上是为了称赞当地长官孙何，这是柳永的一首投赠之作。不过客观评价，这首词在艺术表现方面还是取得了很大的成功。承平气象，形容曲尽，为拓宽宋词的艺术表现天地作出了贡献。最后让我们再一次大声齐读全词，来感受一位婉约作家的豪放之气。
十、作业布置：巩固背诵全词，预习并背诵下一首《雨霖铃》。
板书设计：
望海潮――柳永。
意象艺术手法。
形胜。
杭州都会如何表现――。
繁华。