ID：6892455
时间：2023-11-27 12:44:32
上传者：MJ笔神通过整理和总结心得体会，我们可以更好地发现和改进自己的问题和不足，实现自我完善和提升。在下面的范文中，可以看到一些作者对自己经历的真实感悟和深刻思考。
海伦·凯勒的《假如给我三天光明》是按照事情发展顺序而写的，她是19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。这本书使我第一次珍惜体会到了现在条件的优异，我们身体健康，没有残缺。但海伦·凯勒却是个又聋又哑又盲的女子，这都是因为一岁多时的一场残酷高烧，夺去了她的听觉视觉和说话的能力。但是，她依旧不放弃受教育的机会，经过她的家庭教师——安妮·莎莉文的开导和耐心教育使她重新振作，而且开始写作，她的'作品有很多：《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等。
很多人都说海伦·凯勒是一个奇迹，是的。海伦·凯勒之所以创造了这一奇迹全靠她那一颗不屈不挠的心。她接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生光明的一面，最后又把慈爱的双手伸向全世界。19世纪，海伦·凯勒，毕业于哈佛大学，并建起了一家家慈善机构，为残疾人造福。
《假如给我三天光明》是作者海伦·凯勒的自传，她仅仅拥有19个月的光明。文中讲明了假如给她三天光明，她第一天想看看让她的生命变得有价值的人，第二天想看光的变幻莫测和日出，第三天想探索与研究。以一个盲人的身份想象如果自己能够有三天的时间看到世界，将会去做哪些事——包括去看看帮助过自己的人，以及去感受自然，品味世界。
孟子，是我国古代的思想家，教育家，他跟孔子是儒家学派的鼻祖。
在了解孟子以前，我都觉得孟子是同一朝代的，可是，这本书刚开始看，就打破了我原先的想法。其实孟子是孔子去世很久;才出生的。小时候，孟子就有自己独到的见解，他很崇拜孔圣人，十几岁的时候，它还去过鲁国，相知孔圣人的门第来叫自己，可是，孔子的徒弟差不多都已经去世了，于是，孟子找到了司徒牛，这时，司徒牛也已经是个驼背老人了，司徒牛原是子思老师，孔子的学生是最重视的学生，不过，一场疾病导致了他不敢见人，也能为他的背上莫名其妙地长出了一个黑俿角痫，于是他隐居与树林里，谁也没见过他，但是孟子找到了他，司徒牛听了孟子的讲述，决定收他为徒，三年后，司徒牛让孟子离开了那里，劝他去更加开阔的地方展示才华。
孟子泪令老师后，回家兴学育才，凭借着他的本领，孟子成了有名的`老师。
公元前347年秋孟子带着几个门徒去了齐国。起先，他受到齐威王的欢迎，齐威王知道他是一个人才，但孟子齐国不被重用，因为他坚持的是仁政思想，而齐威王生性霸道，他想要把整个天下据为己有，这下，孟子又拿出了最令我佩服的锛伪琻銡玗一口才，他说话滔滔不绝，有因为他学识渊博，知道的东西很多，随后就能说出大道理来，就是利用他的口才，孟子成功说服齐威王行仁政，他给齐威王讲了很多道理，搬出了他脑海里基础的知识，要是我是齐威王，都会听得晕头转向呢!78岁时，孟子决定辞了官衖，回家安享晚年，他知道自己的时间不多了，他觉得在怎么，也得绿叶归根，于是，在众人的挽留下，孟子热泪盈眶地回了家，在齐国35年。
孟子读后感85岁，古稀之年，孟子带着邹国百姓的叹息声，徒弟的哭声，去世了。
寒假里，我阅读了xx自传体三部曲的第一部——《童年》。这本书向我们艺术地展示了阿辽沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，并反映了十九世纪70到90年代的xx社会风貌。
阿辽沙是一个3岁便失去了父亲的孩子。在丧父不久之后，他与母亲，外祖母搭船去投奔他在尼日尼的外祖父，他的外祖父是一个脾气暴躁，吝啬的人。在外祖父家，他经常受到外祖父的虐待，两个舅舅也讨厌他，所以阿辽沙过的并不快乐。母亲由于无法忍受这种生活而最终黯然离去，只有外祖母对这个形同孤儿的孩子特别怜爱，处处照顾他，护着他。阿辽沙在外祖母的爱抚下度过了一段温馨且快乐的日子，让他受伤的心灵得到恢复。阿辽沙在坎坷与磨难中一点点的成长了，直到母亲和外祖母去世，阿辽沙给狠心的外祖父赶出了家门。十一岁的阿辽沙为了生存，不得不走向社会。他饱受了屈辱，吃尽了辛苦，但他还是熬过来了。他的童年是多么悲惨啊!
和阿辽沙相比，我的童年却是五彩缤纷的，是饱含着关爱的。我有父母爱，奶奶疼，他们都是那么的关心我。记得有一次，我打开电脑，想听听音乐放松一下，于是伸手打开音响。但是自从妈妈整理过房间后，音响摆放位置高了一大截，我够不着音响了。没办法，我只得爬上椅子，站在椅子上，尽可能伸长手臂，终于碰到了开关，把音响打开了。谁想到，我缩回手时太大意了，竟碰倒了装药的瓶子，这倒还好，可这个瓶子滚哪儿不好，偏偏滚到妈妈化妆用的眼影盒那儿，“哐当”一声把眼影盒撞到了地上眼影被摔得四分五裂，妈妈听到响声后就赶了过来，正好看到这一幕，见她皱起了眉头，我赶紧走上前事情发生的`原因，并用诚恳的态度认了错，妈妈舒展开眉头，说道：“下次小心点。”说完便去收拾眼影了。哪像阿辽沙犯了错就要遭到毒打，被外祖父打得昏了过去，还生了一场大病，是多么可怜啊！
在学习知识上，与阿辽沙相比更有着天壤之别。我们的学校干净整洁，教室宽敞明亮，设施齐全。更重要的是。老师对我们非常关心，辛勤的将丰富的知识灌输给我们，哺育我们幸福成长。而阿辽沙只有外祖父偶尔教识字，上学时捡垃圾挣学费，身上留下的味道使他受到同学的嘲笑。走向社会，他一面自学，一面挣钱养活自己。哪像我们吃得好，穿得好，快快乐乐进学校？和阿辽沙相比，我们拥有这样美好的童年，幸福的生活，真不应该身在福中不知福！
读了《童年》这本书，我要学习阿辽沙不怕困难的精神，顽强的意志和坚定的信念，团结同学，学好功课，长大了好报效祖国。
他是一位老者，但他却是一位硬汉；他曾钓到一条大鱼，带回来的却是一副骨架；他没有豪言壮语，却留下了“一个人可以消灭，却不能被打败”的惊世语录。他从海明威的笔下走来，他就是《老人与海》的主人公桑提阿果。
翻开《老人与海》，一种永不言弃的精神扑面而来，桑提阿果爷爷在回家的路上，使出浑身解数与鲨鱼搏斗，他没有屈服，用自己顽强的意志力，在精神上战胜了这些贪婪而有可恶的鲨鱼。虽然最后老人只带回了一副鱼骨架，但他那不屈服的精神矗立在我面前，他是那么高大，那么威武，他好像可以支配我所有的情感。
在文中，老人的一句势如千钧的话感动着我——“事情来了就要勇敢接受！”。多么有气魄的话啊！这句话好像是一句魔咒，它使原本已疲惫不堪的老人顿时有了力量，有了动力。老人用自己的智慧，战胜了自己，也战胜了鲨鱼。他有着很强的男人味和霸气，他是强者！他面对困难不畏惧，他是强者！他有着刚中带柔的性格，他是强者！
他说：“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭他，却不能打败他。”事实的确如此，一个能够战胜自我的人，即使被打败了，也终将会成为一个成功者，一个英雄。老人这种永不言败的硬骨头精神贯穿在故事的始终，这种精神激励着我，催我不断奋进。
看完这部书，我不禁爱上了这本书，更爱这位不屈的老人，他让我学会生存，学会坚强，学会面对困难不畏惧，他让我学会了太多太多。他为我在学习生涯中指明了前进的道路，何其伟大，又何其崇高！桑提阿果的背后是人类永恒存在的价值：自信、自强和自尊，他将是矗立在我心中的永远的丰碑。
大全有了一些收获以后，可用写心得体会的方式将其记录下来，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家收集的初中......
1这几天我和父母一起读了《三国演义》这本书，以前我也曾读过这本书，可如今再拿起，我依然是看得津津有味，不时还随着文中的人物一起悲欢！这本书中的人物性格鲜明，......
1一生中的一半时间是和老师一起度过的，人们说我们是祖国的花朵，而老师就是辛勤的园丁。在我眼里老师就是我们灵魂的工程师，是我们光辉未来的......
如果说人生是环环相扣的链条，那末读书大概就会有阶梯。
这阶梯的第一步，便是青年时代的读诗。我们的读书，似乎都是从读诗开的头。不仅读，那当儿确乎自己也在写着。梁实秋先生说：“大概每个人都曾经有过做诗人的一段经验。在‘怨黄莺儿作对，怪粉蝶儿成双’的时节里，看花谢也心凉，听猫叫也难过，诗就会来了，如枝头舒叶那么自然。但是入世稍深，渐渐煎熬成一颗‘煮硬了的蛋’，散文从门口进来，诗从窗口出去了。”
紧接着读诗之后，随着年龄的增长，青春的热情尚未全部落潮，就去读散文。散文是情感性质的，需要赤忱的心去体验感应，等到散文失却了吸引力，记录人间悲喜剧的小说就受到我们的青睐。
小说读多了，世态冷暖也经历知晓了，光是原地打转不行，需要一种形而上的提炼和升华，哲学就来找我们。
读了哲学，人变得明快透彻，但还应保留一分稚嫩和天真，太彻底了，心灵有的空虚，人生感到孤寂，总想皈依什么，那时忙的空虚，人生感到孤寂，总想皈依什么，那时忙不迭地寻觅宗教读物了。
一俟练达人情、洞察世事到了炉火纯青的地步，也就雅俗都赏、深浅不分了。
小孩子喜欢喝糖茶，老年人爱好品苦茶。读书大概确乎有着阶梯。曾经有人指出，读周作人先生平实冲淡的文章，需要用人生的阅历去铺垫。
有人永远读诗。有人只读浓得化不开的散文。有人读读小说就够了。
只有一部分人，在读书的阶梯上不断地走下去。
：塑造的人物栩栩如生。
读了叶澜教授的《新基础教育论》，文章比较深奥，站在教育的高度上去剖析社会问题，觉得这样的理论离自己很遥远，但文章中提到的有些观点还是值得我思考的。
此一味地强调学生方面的原因，而忽视了自身的原因。我觉得首先应当改变的就是自己。
“以学生发展为本，把课堂还给学生，让课堂焕发生命活力”不是一句简单的话。需要有足够的耐心和爱心啊!
我用了一个多月的时间读完了四大名著中的《三国演义》。作者罗贯中妙笔生花以《三国志》为基础，记载了一百多年的历史，刻画了两百个多鲜活的人物形象。当我开始读这本书的时候，我思想在字里行间穿梭，像身临其境一样用心去触摸那段历史。这里既有鼓角铮鸣，硝烟弥漫的战场，也有文武群臣争权夺利，有时候引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史，而好像是一个慈祥的老人在讲述著一个个或是美丽动听、或是激动人心的故事，深深地沉浸于故事情节，忘记了吃饭、忘记了睡觉、也忘记了这是历史。
三国演义里面刻画了一个个性格鲜明的人物形象，刘备的善良仁厚，急性子暴脾气的张飞、英勇善战的赵云、还有那个被称为：“治世之能臣，乱世之奸雄”的.曹操。最让我佩服得五体投地的是深谋远虑，扭转乾坤，呼风唤雨、神机妙算、料事如神的诸葛亮啦!草船借箭，三气周瑜，借东风赤壁之战七擒孟获……一个连一个的故事让我有点热血沸腾，好像自己随著战鼓加入了他们的战争中，我自己问自己，如果我要在三国时代我会是谁?孙尚香?小乔?貂蝉……哈哈，这是一种猜测而已，生活在这个现代文明的年代里人们不可能回古代的啦!
记得我以前看过一本书,名字叫《水浒传》，从字面上来看，可以说是武侠小说一类,但深刻理解的话，可以说是揭露当时朝廷腐败黑暗的一面的。我认为那些口口声声说为国家效力，对皇帝忠心不二，而背后却贪污勾结对国家有威胁的人，他们就没有一点羞耻之感吗?那些为了自己的利益，而不择手段去残害对国家最忠心的臣子，难道他们不觉得自己是罪该万死吗?再看看那个皇帝，整天听信谗言，受奸臣的挑拨，不理朝政，听不得任何对自己不利的话，专听自己心悦的话，而事后又感到后悔，他不认为自己昏庸无道吗?再想那个宋江，为了做官，竟宁愿牺牲自己出生入死的兄弟，做什么都依赖他人，最后害死了102位兄弟，他不觉得自己无用对不起兄弟们吗?我想不管谁看完了这本书，心中都为那些英雄们不平，而对高求，庞太师等人恨之入骨。为什么社会上会出现这种人呢?不就是为了争权夺利，享尽荣华富贵，甚至想当上皇帝吗?即使得到了，他们会从心里高兴，或者他们会因此而收手吗?不，事实告诉我们，那是永远也不可能的!再反过来想想，那些贪官污吏都是与生俱来的吗?不，是钱权，是钱权一点点吞食他们的良知，吞食他们人性的一面，而吞食完了，他就会变得残暴无仁。不错，爱钱爱权，人人皆有，但大多数人都有理性，知道什么是该什么是不该。俗话说的好，不义之财，不可久享，那些死有余辜的贪官，在九泉之下也应该反省反省自己了，他们会为自己所做的一切，而付出应有的代价!而那些忠臣，也可以仰天长笑了。如果这世界没有贪官的话，我相信不管在古代还是现代，那世界都会变得无比的美好!
昨晚有幸参加了读书会的第一期活动，回校的时间已然太晚，又忙着准备女生节的事情，且第二天第一节有课，这篇记就拖到了今天。每次活动之后，总想写点什么留下，差不多像以前的日记习惯，不为别的，只是想着以后看起来会记起点滴。
活动室不大，人却都精神饱满，我算是比较闷的一个，一是第一次参加，矜持说不上，不过是想多听听大家的看法，二是忘记带水了，五点四十出门时只喝了一口，听着大家的滔滔不绝，自己也有点口干舌燥了，下次会记得。
这属于我很喜欢的社团类型，谈论感兴趣的话题而且不会存在尴尬的冷场。每人推荐一本书，发散出来的话题必然会五花八门，我觉得读书就是要随性的，千篇一律反而没意思，换另一种感觉来说，就是像老朋友座谈一样，很惬意。
散文写惯了，初中时老师教的“形散而神不散”，我总是只能做到一半——形散。所以看起来难免会语无伦次的，在日记中很好，天然加密了，拿出来也是给自己看的，就没在意过。下面还是要切入主题的。
关于生活的意义，每个人心里都会想过这个问题，但是不见得都会深入思考。往大了说是哲学的范畴，往小了说是对自我人生的定位，其实，我觉得这也可以算作人生观的一部分。首先，从生物进化的角度来讲，人生存和其他生物一样，为了繁衍和进化，这显然不是答案，因为人有思想。是的，只有人才会考虑为什么而活着，“为了活着而活着”。求生，是生物的本能，人不例外，很多人对死亡怀有巨大的恐惧，这也会成为“活着”的原因之一。
作为个体，我们读书学习工作，不过是为了追求一个舒适的物质生活，以及建立在它之上美好的精神生活，当然这句话部分正确，因为人们追求的精神生活的层面不同，有一些精神满足不需要建立在物质之上的(吃穿用基本保障除外)。回想过去，其实我们的生活是在一个个目标的指引之下进行的，比如考初中考高中考大学，以至于不久将来的找工作。也许我们只在选择的问题上犹豫过，却也很少思考为什么要这样，有人会说，就是这样啊，因为其他人都这样，这似乎是一个较普遍的生活模式了，没有那么多为什么，可以说为了一个又一个不断出现的新目标而活。作为社会群体中的一员，我们也许要为社会和谐，为国家进步，为全球发展做贡献，这是所强调的人生价值和意义，很高很远。人各有志，每个人的思考会不同，这是很难统一的，也许，都是为了好好活而活。
读《目送》一文，让人有一种顿悟的感觉。其实父母与子女这一生到底是什么关系，应该如何处理父母—子女关系。作为父母的，都想把孩子的一切都包办下来，认为可以多为孩子做一点，孩子就会少吃些辛苦，而作为子女要感恩我们的父母，没有父母，我们就不会有这么美好的生活，就不可能快乐健康的成长；就像歌曲《常回家看看》那样，父母不图儿女为家作多大贡献，只要儿女在身边多陪陪他们多照顾他们，他们就会觉得很开心。
在现实生活中作为子女，每天目送父母的容颜老去；作为父母，目送孩子背着书包上学渐渐远去的`背影；作为老师目送一批批的学生走出校门。其实，就算是让你追，你也追不上！这就是一代代的人生啊！
今天，我有幸读了沈石溪老师写的《斑羚飞渡》，感慨万千。
《斑羚飞渡》讲述了一个这样的故事：斑羚被猎人们逼到伤心崖上，它们为了不让种族灭绝，自动分成两拨，一对一对的跳，老年斑羚当青年斑羚的垫脚石，老年斑羚坠落山谷，青年斑羚则顺利地跳过悬崖，直到只剩下头羊时，它毅然走向了彩虹。
到此时此刻，那画面依然浮现在我的脑海中。“镰刀头羊本来站在年轻斑羚那拨里，眼光在两拨斑羚间转了几个来回，悲怆地轻咩了一声，迈着沉重的步伐走到老年斑羚那一拨去了。有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，归进老年斑羚的队伍。”当我读到这儿是，我的目光呆住了，我被镰刀头羊和那几只跟随在镰刀头羊后面的中年公斑羚的所作所为所震撼。因为它们表现出一种为了种族，为了别人，甘愿自我牺牲的崇高精神。
在我们身边，也有许多“老斑羚”进行着“爱的飞渡”，他们传承着无私的爱。2010年8月7日22时，舟曲县发生泥石流。暴洪中，惊慌的人们四处逃窜，年仅24岁的民警扬贡确东智在生死以线之间，没有跨出来到安全院墙的一步，他选择返回泥石流救邻居家的小姑娘，狰狞的泥水把他吞噬了，他走了，他只需跨一步就安全了，但他没有，他是好警察，他是人民的好公仆!
其实，生命需要奉献与牺牲，这样才有意义。赠人玫瑰，手有余香。我想，只要人人都有奉献精神，那么世界将会更美好。
我最近看了一本关于励志的书——《依靠自我》，看了之后受益匪浅。
这本书是爱默生先生的巅峰之作，他是美国伟大的思想家、文学家、演说家、励志先驱，被称为“美国精神的先知”、“美国的孔子”。
书中写到：一个人只要有自信、自助、潜心修养、洁身自好，秉性公正，他在一定范围内便上上帝，他也就有了上帝的安全、不朽和威严。人不是造得像金子那样……千篇一律的，一样的向度、一样的能力，不是的，他们是经过令人惊讶的九个月才来到世上，每个人都有一种不可估量的性格和无限的可能性。我们每个人对这段话的理解都是不一样的。
他说过，“相信自己能，便会攻无不克。”这句话不但每个人都应该知道，而且还要无时无刻的提醒自己。如果你还不能相信自己，你能相信谁?你第一次失败了，就要相信自己，鼓起勇气，再来一次，你就会成功。你这次成功了，又会大胆地接受下一次的挑战、考验。一次一次的，你就会发现，相信自己，就是迈出了你成功的第一步。而第二步就要你不断的努力争取来的。
最后，我用一首诗来完成我的阐述：
“相信自己，依靠自己。
失败了一次，离成功又近了一点。
慢慢地，慢慢地，看到了曙光——成功。”
我读了《鲁滨逊漂流记》后，主人公鲁滨逊的精神让我佩服不已。
主人公鲁滨逊乘坐的船不幸失事了，船上所有人都在这次事故中死去。鲁滨逊幸运的活了下来，被海浪卷上了孤岛。岛上什么都没有，鲁滨逊居然能生活下来：用枪支打猎，自己建起了木屋……要是是我，我肯定饿死在岛上。
但鲁滨逊奇迹般的生活下来了，什么都是自己做的。灵验了一句俗话：自己动手，丰衣足食。
鲁滨逊还喜欢帮助别人，比如说：他从食人族部落救去一位俘虏，那天时星期五，所有把他取名为星期五。他还从食人族部落救去多名俘虏。他又帮助英国船长干掉叛逆的水手，之后，他就坐船回家了。
这一切一共经历了28年，28年啊!鲁滨逊居然在岛上生活了28年，真让人惊讶!鲁滨逊百折不挠的精神，真值得我们学习。
读完这本书，翻过最后一页时。我在想，是什么力量让鲁滨逊活了下来，还回到了家乡?是精神，是百折不挠的精神。我承认自己的懦弱，要是我在孤岛上，我可能连活下来的勇气都没有。所以，我要学习鲁滨逊的精神。做事遇到困难时，应该克服困难，不应该退缩。生活中的小挫折，也要克服。有些困难的事不能避开不做，应该“明知山有虎，偏向虎山行。”挑战自己，这样才能提高自己的能力。
这本书让我明白了一个道理：做人要有一种精神，那就是百折不挠的精神!
《青瓷》是在临时决定去吉首的那个晚上在长沙火车站内的书店买的。火车是晚上十点半的，而我却在九点多就到了候车室。随意的走进了车站内的一个书店，也许是自己多年一直从事销售工作的原因，一看到《青瓷》的介绍，毫不犹豫的买下了。
在卧铺车厢，我用一个通宵的时间把这本小说看完了。一如儿时借着微弱的煤油灯偷偷看武侠小说时那般投入。
我想这绝对是一个在现实社会中曾经上演，现在仍在上演，今后也会继续上演的故事。一个商人，由于与权利的结合，他成就了自己的事业；也正是由于与权利的结合，他毁掉了自己的事业。
一个男人，由于事业的成功，他开始了婚姻的背叛，套用《中国式离婚》中关于婚姻背叛的三种方式来说，是男人身上最常见的身体的背叛。
事业和女人，成为衡量当下男人社会地位的扭曲评判标准。于是我们的生活中开始上演各种版本的有关钱和女人的故事。《青瓷》形象生动的写出了这样的一个商人。
读《青瓷》，其实发现很多人都在自觉或不自觉的导演着这样一个故事，情节虽然不一样，可是中心却一致。最后主人公的结局，验证的是一个亘古不变的真理，然而懂得道理的人们只有到了撞的头破血流时才会想起。