ID：6930519
时间：2023-11-28 11:16:54
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秋天的夜晚非常寒冷，枫叶飘在湖水中，山上隐隐约约的看见微光。
这是一个本该万家团圆的日子，有一个人却在冰冷的湖上漂泊。那个人低下头他仿佛有什么心事。
他非常的孤独，难道他希望一个人这样默默的承受孤独吗？不！没有一个人希望在漆黑的夜里独自划船，更没有人会看着别人开心的团圆，而自己却无奈地孤独着。
这时乌鸦的啼叫仿佛在嘲笑他，大雁飞舞着经过，仿佛也在说：“听说孤独会传染我们远离他吧！”
这时水流变得得非常的急，月亮也落下了那个人却忽然坐了起来，他拿出纸和笔像是要给人写信，可是过了一会儿他又没有动笔，反而拿起了酒往嘴里倒，没有一会儿功夫他就喝的满脸通红，一边左右摇摆一边还自言自语的的发出哈哈大笑的声音。
他说：“别看我现在一无所有，我以前可是想要什么就有什么的人，其实每个人都有过辉煌，只是时间段不同而已，过了那段辉煌的时间那么任何人也终将会变得一无所有哈哈哈——”。
“哈哈哈哈——”他再次发出了自嘲的笑声。不一会儿那人就沉沉的睡去而他的脸在月光下依旧显得通红通红。
过了一个小时那人在昏睡中被一阵钟声给响吵醒了，那钟声是多么的响亮。他醒来后拿起毛笔写下了一首诗：
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
作者：李雨轩。
在安史之乱爆发后的，我被迫去往江浙颠破流离。，再加上因落榜而失落之情，上了船随意扔下包袱。船上的乘客议论着今年的科举之事，听到他们热火朝天的议论，我心里的忧烦不断地涌上心头。夜深了，月亮西沉，乌鸦啼叫，秋霜布满了云天。
一记一记都撞击在我的心坎上。听到这沉闷的钟声，我想起了自己的经历，心情更加失落得无所寄托。唯有挥笔写下《枫桥夜泊》寄愁思，钟声再次响起，二十八个字已经落在了纸上：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
也许是在痛苦中才会产生了不起的思想，如果没有落第的张继，中国的文化史上就少了一首绝佳的诗。一千两百年过去了，那张长长的榜单上曾经出现过的状元是谁，我们并不记得，我们只记得那穿越时空的千古诗歌，永远在历史的舞台上散发黄钟大吕之音！
深秋时节的一天，张继落榜了，他的十年苦读全都白费了，这些日子里他每天都读书读到深夜才睡觉，可那长长的一纸名单上却没有“张继”这个名字。
张继乘船回家，夜晚，他把船停在了枫桥边，月亮渐渐落下去了，栖息在树上的乌鸦又在啼叫，到处弥漫着薄雾冥冥的寒霜，使夜空充满了凉意。江边的枫树黑糊糊的一片，就像一只只老虎，渔船上的灯火陪伴着张继，他觉得此时自己就像一只找不到大树的飞鸟，没有了依靠。
在这充满凉意的夜半，只有寒山寺的钟声低沉地回荡着，传到张继所乘的客船上来。张继又想：月亮在为我垂头，乌鸦在为我哭啼，寒山寺的钟声悠扬回荡……于是他摸黑写下了：
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
我在前几天进士落榜了，现在正在坐船回家的路上。月亮发出它洁白的光辉，升了起来。我们的船也在枫桥停泊了下来。天真冷啊！像是结满了霜。江边火红的枫叶顺着风飘入了水中，起了一圈圈涟漪。远处，渔船的灯火还没有暗下去，在空旷而黑暗的江面上显得格外耀眼。“铛”寒山寺的方向传来了入夜的钟声，我凝神听了一会儿，又陷入了对科举考试的回忆中。
《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
这首诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅是中国历代各种唐诗选本和别集选入此诗，连亚洲一些国家的小学课本也曾收录此诗。寒山寺也因此诗的广为传诵而成为游览胜地。
深秋时节的一天，张继落榜了，他的十年苦读全都白费了，这些日子里他每天都读书读到深夜才睡觉，可那长长的一纸名单上却没有“张继”这个名字。
张继乘船回家，夜晚，他把船停在了枫桥边，月亮渐渐落下去了，栖息在树上的乌鸦又在啼叫，到处弥漫着薄雾冥冥的寒霜，使夜空充满了凉意。江边的枫树黑糊糊的一片，就像一只只老虎，渔船上的灯火陪伴着张继，他觉得此时自己就像一只找不到大树的飞鸟，没有了依靠。
在这充满凉意的夜半，只有寒山寺的钟声低沉地回荡着，传到张继所乘的客船上来。张继又想：月亮在为我垂头，乌鸦在为我哭啼，寒山寺的钟声悠扬回荡……于是他摸黑写下了：
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
一个深秋的夜晚，上弦月无情沉落，我独自一人漂泊在外，孤独的身影似乎惊醒了树上栖息的乌鸦，几声凄落的叫声中，送来寒意刺人的秋风，整个夜晚都弥漫着满天霜花，使我的心头时不时感到一丝凉意。远处，隐隐约约可以看见几树江枫和数点跳跃着的渔火，正对着满怀愁绪，躺在船舱里的我，在这闷闷不乐欲眠不得的漫漫长夜里，可以听到姑苏城外那寒山寺里传来的悠悠钟声。
我翻来覆去地睡不着，索性坐起来，挑起一盏孤灯，倒上两杯浅酒，独自斟酌，豆大的灯火，忽明忽暗，将我的身影拉长定格，在空落的船舱里，几杯酒下肚。
这让我更加思念家乡的山水，圆月和亲人。
朋友们邀我晚上和他们一起喝酒叙旧，商量明年再考，可我哪有心情，明年再考就一定能够考上吗?现在我的心情郁闷到了极点，就连夜找了一艘船回家去。
坐在客船上，我的心情仍然很忧愁，不知道自己以后该怎么办，更不知道回家后该如何面对爹娘那企盼的眼神。还好有天上的月亮和我做伴，我望着明月想着自己的心事。渐渐地，夜深了，淡黄的月亮落了下去，周围变得漆黑一片，天边仿佛挂上了一张黑色的天幕，连星星也没有了，呼呼的北风怒吼着，寒霜弥漫在了整个夜空中。真冷呀!我裹紧了身上的长袍。
只听“哇—哇—哇”的乌鸦叫声，听起来是那么的凄凉，可能它是经受不住天气的凉，这会儿也归巢去了。我看着江边的枫树与渔船上那时隐时现的渔火，又想起了远在家乡的爹娘，心情越发的愁闷，久久的难以入睡。
夜半之际，我还在那儿辗转反侧，突然听到了“当——当——当”的声音，这是姑苏城外寒山寺的钟声。这钟声一下下地撞击着我的耳膜，撞击着我的心房，撞击着我心中的愁闷，我真是好希望这忧这愁能够随钟声而去。
我想到这里，起身铺开宣纸，研好墨，拿起毛笔来，凝神片刻后，一气呵成写下了这首千古绝句《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
这是一个繁星满天的深秋之夜，月亮已渐渐西沉。远处偶尔传来几声乌鸦归巢的'啼叫。船舱里，诗人张继望着身旁已经酣睡的童子，他辗转难眠，披上了一件单衣，缓步来到了船头。
皎洁的月光下，清晰可见，江岸上是火红的枫树;江面是渔火点点;江风中沁着寒意。诗人张继不禁打了一个寒战。沐浴在清冷的月光下，此时张继心中感到无比的寂寥。
离家在外做官多年，虽仕途顺利，然而，恰如这江上静静地往来的船泊一样，漂泊不定。想到此地，他不禁乡愁满怀。
“先生，小心着凉!”身后传来了童子的轻唤。
一件棉衣披在了张继的肩上，张继紧了紧身上的棉衣，“不碍事，只是有点想家了。”
“先生，您上一次离家至今已三年有余了吧!”
“是啊，你看，乌鸦飞倦了也知道归巢，真不知家中的母亲身体现在怎样……”
远处传来宁静的钟声。“先生，您听，苏州城外寒山寺的钟声，您也该回舱歇息了吧!”
抚摸着身上的这件轻柔的棉衣，张继的脑海里浮现出自己临行前，母亲在油灯下，熬夜为自己赶制冬衣的情景。真希望这悠远的钟声，能送去对母亲无尽的忧思。
毫无睡意的诗人张继，回入舱里，提笔写了一封家书，并附上一首小诗。这就是之后被广为流传的《枫桥夜泊》：
夜落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
深秋时节的一天，张继落榜了，他的十年苦读全都白费了，这些日子里他每天都读书读到深夜才睡觉，可那长长的一纸名单上却没有“张继”这个名字。
张继乘船回家，夜晚，他把船停在了枫桥边，月亮渐渐落下去了，栖息在树上的乌鸦又在啼叫，到处弥漫着薄雾冥冥的寒霜，使夜空充满了凉意。江边的枫树黑糊糊的一片，就像一只只老虎，渔船上的灯火陪伴着张继，他觉得此时自己就像一只找不到大树的飞鸟，没有了依靠。
在这充满凉意的夜半，只有寒山寺的钟声低沉地回荡着，传到张继所乘的客船上来。张继又想：月亮在为我垂头，乌鸦在为我哭啼，寒山寺的钟声悠扬回荡……于是他摸黑写下了：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
注释。
1、渔火：渔船上的灯火。
2、姑苏：今江苏省苏州市。
3、寒山寺：苏州枫桥附近的寺院。
译文。
明月西落秋霜满天，几声乌啼山前;。
江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。
呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺;。
夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。
创作背景。
根据《唐才子传》卷三记载，张继于“天宝十二年(753)礼部侍郎杨浚下及第”，也就是说考取了进士。而就在天宝十四年一月爆发了安史之乱，天宝十五年六月，玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。
诗文解释。
月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，幕色朦胧漫天霜色。江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静的`寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
赏析。
这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见(月落)，所闻(乌啼)，所感(霜满天);二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情;三、四句写客船卧听古刹钟声。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。
枫桥夜泊（唐）张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
夜深了，一轮残月挂在天空，星星贪婪地眨着眼睛，乌鸦在枝头“哇哇”地叫着。江面上漾着丝丝波纹，一条竹筏小舟出现在江上，里面正坐着落榜的张继，此时此刻，张继的心中充满忧愁。那张榜文怎么就不能出现“张继”这简单的`几笔呢？当今，饱读经文的他，此时正赶往京城赴考，可是，名落孙山。他怀着忧伤的心情再次荡漾在江上，抬头望望，霜华布满天空，心中的想法该如何向谁去诉说。回家该如何跟家人交代呢？张继正犹豫着，漫步从船舱走到船板上，望着江岸的红叶，渔船上星星点点的灯火，忧愁地难以入眠。张继在船板上来回走了几回，树叶在沙沙作响，一股凉风袭来，他合上衣，站立在那儿。转眼就到了姑苏城外，一座座石墙矗立在旁边，瓦片发出亮光，商人们匆匆地运着货物。竹竿在江面上轻轻地划动。以前寒山这位和尚住过的山上，有一座寺叫“寒山寺”，寒山寺里传出隐隐约约的钟声传来，在张继耳中，平日清脆、悠扬的钟声，如今确实格外刺耳。张继的心中涌起一股心泉，走进船舱，磨起墨来，提起笔，忧伤的写下了《枫桥夜泊》，写完低声吟诵起来：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”那声音里夹杂着忧伤、悲痛。
小舟渐渐消失在缕缕微风中，它载着张继金榜题名的梦想。
天宝十四年，爆发了安史之乱，因为当时江南政局比较安定，所以不少文人雅士纷纷逃到江苏，温州一带避乱，其中也包括张继。
江上，明月格外的大，升上了天，明月的倒影印在水上，分外的可爱，还有一些孩子的淘气，岸边的树林不时的传来乌鸦的叫声，让人听了觉得这夜晚有一丝神秘。突然，船外下起了雪，雪花如落花一样从空中落下，船边泛白，顿时起了寒意，张继穿上了一件衣服，他孤独的看着船外的明月。
江边的枫树发出了“沙沙”的响声，远处闪烁着渔船的火光，另诗人难以入睡，让他想起了自己一生的跌宕起伏。这里离自己的故乡很远很远，张继又想到了自己的父母，以及小时候的小伙伴，不禁叹了口气，他思乡了。
这时，张继隐隐约约听到了钟声，这钟声加剧对故乡的思念，他觉得自己十分孤独，因为船上只有自己和船夫。
这时他想边上又一个姑苏城，城边有个寒山寺。张继说：“这钟声是不是从寒山寺传来的”船夫也醒了，连忙说：“是啊！这钟声可以传很远呢”张继又想到了京城也有一个寺，半夜也有钟声。船夫说：“也不知道这个京城的动乱何时才好啊！我想家了”船夫的这些话让张继加剧了对故乡的思念。
他写下了月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
如果没有安史之乱也没有如今的这一篇绝世佳作，也没有这美妙的诗句。也不知道张继逃跑之后还有没有回到故土。
有时候是一段崎岖的山路，吞咽了我寂寞独行的脚步；有时候是一舱灿烂的星河，承载了我踽踽前行的“归途”！
“咣——咣——咣——”钟声遥遥地穿空而过，抵达至我的耳畔。这是姑苏城外的寒山寺又要开始新一轮的佛事礼赞了。我翻了个身，辗转难眠。过了今夜，又能去哪儿呢？望着故乡的方向，我似乎只能与它频频告别。
心里的伤痛始于天宝十四年，那一场“安史之乱”打破了我规行矩步的前进之路。烟火战乱中，我像诸多文人儒士一般，背离了故乡，颠沛流浪。而今，我已行至苏浙一带。饥寒交迫不断消磨着我的铮铮傲骨，但文人志士的风骨何曾教我放弃过自己的梦想？正如此时此刻，我途径此地，向同样贫困而朴实的渔夫租了这条破旧的小船。船舱简陋，但我却仍细细地欣赏着眼前的景致，让零星的渔火充斥了我的眉眼，让漫天的星霜侵入了我的肺腑。我想，我仿佛还是当年那个嗷嗷待哺的孩儿，在母亲的怀里感受真情的温度！
小船在河上轻轻漂荡着，满天星斗洒入舱里，微波荡漾——。
2、培养学生对诗的感悟能力，想像诗所描绘的画面;。
3、体会诗人浓浓的愁绪。
想像诗的画面，体会诗人感情。
江苏的寒山寺因为唐代诗人张继一首《枫桥夜泊》而名噪一时，无数的诗人墨客均至此题诗作画吟咏，引来上成千上万的游人，枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。这首诗究竟散发是怎样的魅力，让我们一同走进张继的《枫桥夜泊》。
1、解释题目。
2、对照课后注释，了解每句诗的大体意思。
祖国古诗历来注重“诗中有画，画中有诗”。通过刚才的读，你仿佛看到了什么。
2、面对这良辰美景，诗人是怎样一种心情?从诗中的哪个字可以看出来?
3、诗人可能在愁些什么?
总之，全诗着一“愁”字，使得诗人所看到的，听到的，触到的，都染上的浓浓的“愁”的色彩。看到了吧，这就是诗人的高明之处。带着诗人的愁绪，我们再来读一读这首诗，边体会诗人的'心情，边想像画面。
4、你愁过吗?是否看到了哪些美好的东西使你更愁了呢?看，诗人写得多真实呀!带着诗人的愁，想一想自己曾有过的愁，我们再来读这首诗，一定会有新的感受。
诗人经历过了无数个夜晚，但是这个夜晚却与众不同，在诗人眼中，这是一个怎样的夜晚?
《枫桥夜泊》是我准备的教学公开课，通过课前的精心准备至课上临时出现的问题，让我感受颇深，深觉自己还有很多要学习的地方，自己的经验太少，需要长时间的磨练。下面，我就将自己课后的教学反思总结一下：
相信很多的音乐教师都和我一样，想让自己的课堂充满孩子们的欢声笑语，更能吸引孩子们的注意力。因此在课下我经常收集好的音乐素材以备所需之用。在这一节课中，我注重启发式教学，重视发展学生思维和创造性，师生互动，环环相扣，既有音乐课的特色，又与其他方面的教育相结合，收到了预期的效果。在古诗吟唱教学中，我通过种种方式引导学生学习古诗、品味古诗，探索其趣味，以激发兴趣，培养学生美好的思想情操和良好的艺术审美素养。通过音乐课的古诗词吟唱，加强了学生古诗词的积累和古文化的熏陶。
虽收到了预期的效果，但我觉得自己还有很多能力不足的地方，真的感觉心有余而力不足!
首先，我觉得如何让学生更有兴趣的掌握乐理知识和节奏练习应该还有更多更新颖的教学方法让我去学习。在难点节奏掌握过程中有一部分同学掌握得不够扎实，现在回想一下，其实是因为老师在教的时候，学生学唱，只是简单的模仿，由于很多学得比较好的同学的带动，所以有一些学得不好的学生老师没有发现，却以为整体学的已经很好!在以后的教学中，一定要注意个别教学，想办法让每一个同学确实学会掌握，不能随大流。确实提高课堂达标率。
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”我吟诵着着这首张继的写的名诗，想像像穿上了五彩的鞋，走向了暑假的苏州之行中......
“最后我就送你们两家到一个景区，我就不进去了。去哪儿？”
“狮子林行不行？”
“拙政园好不好弯？”
“还是去寒山寺吧！”我打断了大家你一言我一语的争论。我想起了张继笔下的《枫桥夜泊》便提议道。大家一致统同意。老大远，就看到寒山寺那标志行的屋顶，在阳光下闪闪发光。
进入了枫桥风景区，矗立在大地上的“唐灯”首先映入眼帘。它如同在火热的太阳下站立的巨人一般。我试探性的一摸，哇，上面真烫！！我赶赶紧拿开手，我可不想成为书世界上第一个烤人肉的人。（搞笑一下）。
接着，我和妈妈走进一间房屋，从门票上显示这就是“江枫草堂”。啊，这间屋子是用纯竹子搭建的！在竹墙上，还挂着蓑衣、船桨、草帽呢！这就是一个渔夫之家嘛！我坐在竹椅上，轻风浮面，太爽了！前方有一座古桥，上刻“江枫桥”。听导游说，其实《枫桥夜泊》诗里“江枫渔火对愁眠”中的“江枫”指的并不是“江边的枫树”，而是“江村桥”和“枫桥”。几分中后，我站在已有一千多年历史的的“枫桥”上，望着不远处的“江村桥”和桥下奔腾不息的古运河，嘹望到寒山寺那红金相配的寺顶，我似乎听到了若有若无的钟声，看到了诗人张继正坐着船划来，满脸忧愁，但看到四处宜人的景色，听到了悠远的`钟声，他的烦恼飞到九霄云外了，他心情愉快，便作出了千古名诗《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜漫天......”
一千多年后的今天，我站在“枫桥”上，风景依旧，运河依旧奔腾，“江枫”两桥依然横跨于运河上，寒山寺依旧响着钟声......
江岸上一片又一片的.霜是多么轻盈，点点片片，飘飘摇摇，随着风一并飘下来。落在那枫叶上，红里透白，仿佛是个被冻坏的小娃娃。
放眼望去，这江水宽敞，这渔火明亮，你这月亮也是多么的清幽，可慢慢，慢慢，江水你静了下来，渔火你开始闪烁，月亮你也被乌云遮住了脸，你们是在和那诗人作对吗？你看这可怜的诗人，渔船上的渔火快要灭了他也不管，任由灯暗下。更怪的是，这么晚了，他却还是呆呆地望着那月亮，望着那霜下的景。
船就这么在江面上随意地摆动，不一会儿，船停了。不，是船变重了，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。重的不是那霜，而是那愁啊……诗人这才发现渔火已经灭了，四周一片漆黑，可灯火万家，也难敌心头半盏愁，这一盏渔火又算得了什么呢？诗人摇了摇头，又将那渔火点了起来，夜色漆黑，江雾蒙蒙，渔火也就像一束阳光，虽然微弱，却始终闪耀着。可雾气一散，主角立马就成了那月亮。那圆圆的月亮明亮、皎洁，可在诗人看来却是多么的苍凉。它静悄悄地进了诗人的心田，把那心变得沉甸甸的。
诗人望着那明月，目不转睛，那眼睛仿佛在对月亮抱怨，在对李白抱怨。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。李白啊李白，你怕是寄错了吧？怎么将这愁心与明月寄到我张继这里来了呢？不然诗人怎么会这个时候都睡不着呢？诗人又看着那满天的霜花，一片、两片……一声、两声……哦，那远处传来了悠扬的钟声“珰一一”，那钟似乎敲的是诗人的愁，一下一下，钟的回声越长，诗人愁就越长。
李白说：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”那就喝酒吧，可李白偏偏又说：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”这要忧愁的张继怎么办才好呢？他只能看着这满天霜花下的景，抱怨道：你们呀你们，怎么就只会和我作对呢？这一切的一切，不管是看着哪个，听着哪个，还是摸着哪个，都勾起了我的忧愁。特别是你，霜，你默默地看着我，你让我愁；悄悄地摸着你，你让我愁，你怎么无处不在？哪都有你的影子！
唐朝大诗人张继去京城考状元，可惜名落孙山，他只能灰心丧气地回家了。
回家时，他经过苏州，在枫桥下他叫船夫停船过夜。这时，已经是半夜，月亮也落下了，只有乌鸦偶尔在啼叫。张继翻来覆去睡不着觉，听到乌鸦的啼叫，更是难以入眠。透过窗户，张继隐隐约约能看到江边的枫树灰蒙蒙的一片，半夜的霜像小精灵一样飞东飞西，落在屋顶上、树上、地上，真是寒气袭人；渔船上的灯也忽闪忽闪的，江水上像有萤火虫在飞。愁眉不展的张继看到此情此景，不禁想：“这次我没考好，怎么跟家人交待啊，真是辜负了家人的期望！以后我要好好努力，一定要考上状元！”此时，苏州城外寒山寺的钟声传到了张继的耳中，更增添了他的苦恼。
张继触景生情，随口吟出了一首《》：
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
回家后，张继发奋努力，刻苦攻读。在下一科考试中，张继终于考中了进士。这首《》也成为脍炙人口的诗而广为流传。寒山寺从此也远近闻名，成为令人向往的名胜。
《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。下面是古诗枫桥夜泊教案，请参考！
一、教学目标：
1．朗读并背诵全诗。
2．在诗句中体会作者淡淡的旅愁。
3．比比谁收集的古诗多。
二、教学准备：课件、搜集有关乡愁的古诗词。
三、教学过程：
2．学习古诗的方法有哪些？你已对这首诗做了哪些了解？
师小结，并解释题目《枫桥夜泊》及作者张继。《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的`景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
3．指导初读古诗。并评价，在书上做好标记。
4．理解诗句。
（1）“月落乌啼霜满天”的意思。生回答师小结：首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。
（2）“江枫渔火对愁眠”的意思。
问：为何愁眠？联系这两句的景色想一想。（出示课件）板书：愁眠。
（3）“姑苏城外寒山寺”的意思。
（4）“夜半钟声到客船”的意思。后两句只写了姑苏城外寒山寺，夜半的钟声传到船上的情景。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
5．朗读全诗，指导背诵。
6．诗中的感情。板书：表达了__愁闷____的思想感情。
7．听音乐《涛声依旧》读古诗。
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这是唐朝诗人张继途经寒山寺时，写下的流传千古的名篇——《枫桥夜泊》。
星期五，我们带着对这首诗背景的期待，一起来到了枫桥景区，共同去解读《枫桥夜泊》。
走进门，一幅蕴含着浓浓春意的水乡画展现在人们面前：石板路两旁盛开的片片桃花花瓣随风飘扬，缓缓地飘落在那些向人们见证了那段繁华历史的石板青苔上。白墙黑瓦，亭台楼阁，高低错落，飞檐翘角，无不衬托出那种江南水乡小家碧玉、古色古香的独特韵味。
走在小巷，两旁古典而又悠久的建筑仿佛带着我们重又来到了那个繁华的时代。
坐在游船里，倾听着岸边的鸟语花香，一碧千里的天空给人一种无比的惆怅和遐想。听着导游给我们讲解《枫桥夜泊》，原来，诗中的“江枫”并不是指江岸边的枫树，而是指两座桥，一座叫江村桥，而另一座便是著名的枫桥。
几百年过去了，面前的还是那座桥，那条船……。
无论是多年久居在这里的人，还是匆匆而过的旅人无不为这秀丽的美景所倾倒。
耳畔，还是那段脍炙人口的——《枫桥夜泊》……。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
注释。
枫桥：在今苏州市阊门外。
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
赏析。
这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。”
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
1、理解古诗《枫桥夜泊》的意思。
2、理解景物描写中所蕴含的情感。
3、朗读训练，背诵课文。
幻灯机、幻灯图片、朗读录音、颜料
一、谈活导入，揭示课题。
师：大家熟知唐朝的诗人有哪些？
生：李白、杜甫
生：白居易
师：今天我们再来认识一个位诗人――张继，了解这位大诗人的同学可以自由地来向大家介绍。
生；他写的诗歌多愁善感。
生：他的诗有很强的艺术感染力。
师（相机以补充）：《枫桥夜泊》是诗人夜泊枫桥，见景伤情，有感而发，写下了这首《枫桥夜泊》。
二、自由读诗，了解诗意。
1、教师出示幻灯片。
2、出示学习方法。
1自由读诗。
2根据注解上台讲诗句的意思。
3、生朗读古诗。
4、生上台讲诗句。
生a：我知道“江枫渔火对愁眠”的意思是：
生b：我知道：
5、师根据挂图相机纠正，指导。
三、深入读诗理解思想感情。
1、听录音范读，画节奏。
枫桥/夜泊
月落/乌啼/霜满天，江枫/渔火/对愁眠。
姑苏/城外/寒山寺，夜半/钟声/到客船。
2、师：诗歌中描写了那些景物？
生：月亮
生：乌鸦
3、师：看着幻灯片，背诵诗歌，告诉老师这幅图该涂上明快还是阴沉的色彩。
生：阴沉
师：表现阴沉的色彩该用什么颜色？
生：蓝、灰
生：淡绿、黄
4、请学生将幻灯片上色。
5、师：这样的图画，这样的诗句表达了怎样的思想感情。
生：表达了作者淡淡的哀愁。
生：表达了作者浓浓的忧伤。
生：表达了作者的痛苦。
生：表达了作者的失望。
6、师总结：大家从诗句中的哪些景中读出这份情感？说一说。
7、生发言，师归纳；月西沉，乌鸦噪，清霜寒给人凄清的感受。江枫摇、渔火闪、人独卧、无泫眠感知了诗人忧愁。寒山寺、夜半钟、敲客船、落心头，深知诗人心境凄凉。
师：这样浓浓的'哀愁该用怎样的语气读出来。
生：用低沉的语气。
生：用压抑的语气。
生：用缓慢的语气。
8、指导朗读，师范读（以下带点的为重读）：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
9、学生练习朗读。
四、进一步感悟诗情。
1、师：这首诗是写“愁”的，请同学们结合诗中有关的词句来谈一谈作者“愁”些什么？
生：思乡之愁。
生：忧国忧民。
生：考试落榜
2、师：同学说得很好，能不能把这首诗背下来。
3、生试背――指名背。
五、小结：大家的朗读把我带入了悲凉之中，这就是诗的魅力，就是景物描写的魅力。希望大家多读、多背优秀诗歌。
课后，我对学生对诗的认识情况进行了调查，大部分同学都能够了解诗的大意
，在做练习的过程中，对诗的理解已经达到了目的。在朗读训练中，能够很好的诵读诗的学生比较少，特别是诗的节奏、语调。这就是节课我失掉的东西，在以后诗歌的教学中，应在关键之处加以引导，使学生在读懂诗句的基础上，感受诗中美好的意境，体会诗人的感情。
2、培养学生对诗的感悟能力，想像诗所描绘的画面;。
3、体会诗人浓浓的愁绪。
想象诗的画面，体会诗人感情。
1课时。
收集作者的.资料。
2、读诗题，理解诗题。
3、创设情境，教师激情诵读。
1、自由读古诗，读准字音，读通诗句。
2、检查学生朗读情况。
3、再读古诗，读出自己的感受。
1、抓住“客”字，理解诗人孤独寂寞、思念家乡之愁。
2、介绍作者，补充资料，理解诗人人生求索之愁、忧国忧民之愁。
3、诗人的愁绪，是通过什么表现出来的?
4、从哪些景物中，你能感觉到诗人的忧愁?
5、创设情境，朗读、背诵。
1、你想对满怀愁绪的诗人说些什么?
2、在诗意的氛围中，齐声诵读诗文。
“唉！”叹一口气，垂头丧气地望着皇榜。“看来我也只能做秀才了。”一脚跨上马，有气无力地甩了甩辫子，也不敢去和京城的家人告别，灰溜溜地钻出城门，向苏州的方向前去。
踏入小船，也不用船桨，任凭江水推着船向东而去。又回忆起看见皇榜的那一幕，不由得长叹一口气。江水拍击着小船，却无法抹去我心中的忧伤。我站在船上，望着浪花翻滚，双手背于身后，抬头望着青天，欲要倾诉自己的心声，却又怕被人看见，风吹着头上的一丝丝白发，听着两岸鸟啼的声音，却无法掩盖我心头的伤痛，一步步退回船里。
夜半，望着月亮缓缓落下，我却无法入睡。伴着烛火踏出船，仰头望着明月，突然一声乌啼传来，我转过头，看见船上的青布幔已结起了一层薄薄的霜，我伸手抚摸着船上的霜，感受着心一般的冰凉。想找个人倾诉一下，却只见了远处昏昏欲睡的小火苗。月光照在霜上，霜又把月光映在姑苏城外的寒山寺，寺里敲响了钟声，钟声缓缓来临，又回荡在船里，又是一响，烛台上的点点火苗也欲要破碎。
夜空中那一轮无比皎洁的月亮缓缓地，从那西方的地平线沉下，枝头上的乌鸦也不断地啼叫，寒冷的气息一阵接着一阵吹来仿佛那秋天的寒霜布满了整个夜空。
在那江水旁边一排排无比火红又高大挺秀的枫树矗立在江边，面对着江水中间那渔船上星星点点的灯火，我深切的思念家乡的忧愁让我久久难以入睡。
半夜三更之时，姑苏城之外那古老而幽静的寒山寺响起了沉闷而严肃的钟声，这声音一直在夜空之中回响，声音悠长，悠悠地飘进我那长而宽的船舱。
就在这时，我面对此景此情，写下了《枫桥夜泊》这首广大流传的名作：
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
1、通过自读自学，正确理解诗意。
2、通过反复诵读，感受诗人的意境。通过品读重点词句，感悟诗人“愁”的情怀。
3、通过诵读一组古诗，感受祖国文化的博大精深。
教学重难点。
通过反复诵读，感受诗人的意境。通过品读重点词句，感悟诗人“愁”的情怀。
教学过程。
一、思乡导情：
同学们，每当你心中有快乐、有苦恼、有欣喜时，你是用什么方式表达的？
预设：用表情或语言，还可以用手中的笔。
是呀，还可以用手中的笔。在我国古代，诗人们用一首首诗记录生活，表达感情，很多诗成了千古的佳作，这也构成了我们中华民族灿烂的文化。
在众多的情感中，有一种情感，会伴随人的一生，也伴随人类的全部历史，这就是乡愁。从古至今，写愁眠的诗歌不计其数。在中国的古诗词中，写乡愁的诗是比比皆是。
（出示）。
【唐】李白。
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
一首大家耳熟能详的名篇，表达出作者的思乡之情。齐读。
（出示）。
【唐】杜甫。
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不避，况乃未休兵。
诗人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更为国家而沉痛。齐读。
（出示）。
【唐】张九龄。
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
（出示）。
【宋】王安石。
京口瓜洲一水间，
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，
明月何时照我还？
表达了诗人的思乡之情。齐读。
（出示）。
【宋】苏轼。
明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何时长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼因为政治处境的失意，以及和弟弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅，思绪满怀。
【设计意图】古诗的整合，使学生头脑中对“明月”的情感有了积淀，初步体会诗人借明月抒情感的情怀。
过渡：今天走进唐代诗人张继的一首诗（板书课题）《枫桥夜泊》。
二、揭示课题，解字读题。
1、齐读课题，“泊”是什么意思？（板书：停泊）。
2、读了题目，你还知道了什么？
预设：在枫桥这个地方，唐朝诗人张继途径此地，泊船夜宿。
3、理解了题目，谁来读一读题目？（指名读）。
请感觉一下第三个字带给你的感觉，再读，读出了“泊”意，大家一起读。
【设计意图】从古诗的题目入手，初步感知“泊”发生的时间、地点，确定整首诗悲凉的感情基调，为理解诗句做铺垫。
三、通读感知，读懂诗意。
1、自学字词，读通读顺。
（1）张继的枫桥夜泊，泊出了怎样的情怀？自由朗读，读正确，读通顺。
（2）看着书下的注释，结合自己的理解，说说每句诗的意思。
（3）小组内交流，教师巡视，点拨。
（4）齐读。
2、读出韵味，读出感觉，像刚才读题目一样，有感情地读诗。
【设计意图】鼓励学生在正确朗读的基础上，引导学生自主学习古诗，培养学生利用书下注释，了解古诗的能力，使学生在自主学习中锻炼语文能力。
四、感悟愁眠，体会愁思，感情诵读。
1、抓“眠”入景。
2、抓“愁”悟意。
（1）张继旅途很辛劳，本应该早点休息，而他却久久未眠，为什么？
（2）愁者，愁心，愁思，看看古诗，到底是什么勾起了张继的愁思？
预设：月落、乌啼、霜满天、江枫、渔火、钟声，这些景象使张继愁绪满怀。
请你抓住这些词语，读一读，说说这些词语带给你怎样的感觉？
预设：
月落带给人一种孤独失落的感觉。
乌啼，在这寂静寒冷的深秋，听到乌鸦的啼叫，给人一种凄凉，甚至心慌的感觉。
霜满天，给人的感觉很冷。
追问：身体冷，还有什么冷？这是身心俱冷，带着这种情感读读这一句。
江边的枫树、渔火若明若暗，似乎也在说明是人的心跳动不已。
这钟声一声声的传来，似乎敲在了诗人的心上，使诗人愁上加愁。
师：深秋之夜，诗人泊舟枫桥，虽然旅途劳累，却不能入眠，目睹冷月沉落，耳闻乌鸦悲鸣，深感霜降寒冷，看到渔火，江枫，幽幽暗暗，怎能不使诗人感到孤独凄凉，愁绪满怀呢？带着这种情感，读读这首诗。
【设计意图】通过自读让学生发现诗句的凄美，提高学生的审美能力与分析能力。抓住诗眼，上钩下联，感受“愁”字，使学生更深刻的体会到作者用词的准确。
3、随钟声释情怀。
（1）深情悟读。
在这深感孤独、寂寞的冷清夜晚，没有亲人的关切，陪伴自己的只有——读。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
在这深感孤独、寂寞的冷清夜晚，没有实现自己的理想和抱负，有的只是——读。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
在这深感孤独、寂寞的冷清夜晚，没有考场上的失与得，有的只是——读。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
这里没什么都没有，有的只是——读。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
（2）钟声畅想。
预设：劝慰，安慰，温暖，鼓励……。
【设计意图】抓住诗人“愁”的心境，在学生感悟的基础之上，教师有层次的进行引读，挖掘诗中的人文内涵，使诗人的情感在学生的诵读中得以升华。随着学生对钟声的想象，诗人的情感延伸至学生自己，让学生身处景物中感受钟声表达的情感。
五、随钟声拓诗篇。
在张继之前，没有人写过钟声，但在张继之后，许多人都写到了“钟声”
这是清朝王士祯到寒山寺时，想到了和兄长曾相约一同去看枫，看桥，听寒山寺的钟声，可再也没有机会。
（出示）。
《夜雨题寒山寺》。
【清】王士祯。
枫叶萧条水驿空，离居千里怅难同。
十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。
带着这种情感，齐读古诗，注意这首诗的韵味。
（出示）。
【明】高启。
画桥三百映江城，诗里枫桥独有名。
几度经过忆张继，乌啼月落又钟声。
这是高启到枫桥后，想到了张继，想到了自己的惆怅。
（出示）。
【设计意图】让学生学会欣赏、体验其中细腻的情感，从而陶冶情操，提高自己的文化品味。
【宋】陆游。
七年不到枫桥寺，客枕依旧半夜钟。
风月未须轻感慨，巴山此去尚千重。
陆游西赴巴蜀，途径苏州，深感任重道远，写下了思虑深沉的《宿枫桥》。
小结：钟声送走了一批又一批的客人，迎来了一批又一批的客人，不变的始终是钟声，当寒山寺的钟声款款消失的时候，诗人们的愁绪也渐渐化解了。
【设计意图】在诵读这组古诗的过程中，根据诗境选配音乐和画面，给学生营造生动逼真的艺术场景，激发学生的丰富情感，学生反复诵读就会自然而然地入情、入境，轻松地读出诗的味道、诗的情感和诗的美感。
六、情感提升。
每首诗都是诗人情感的抒发，每首诗都是时代的表达，每首诗都是历史的见证。在这短短的文字中，蕴含着我们祖国文化的博大精深。让我们再次齐诵张继的《枫桥夜泊》。
本设计的教学特点：
这篇诗内容易于理解，适合高年级学生自主学习，因此我主要放手让学生自主探究，对重点字词给予感悟，在课堂中注重诵读，通过各种形式的诵读，让学生从读中感悟诗的魅力，培养学生对古诗的学习兴趣。这首诗，诗眼是“愁”，教学中，我以乡愁的几组古诗，把学生带入古诗的情境中，引入诗题，引发学生的求知欲望。在古诗的诵读中，，把文字放在画面中，同时配以与诗境、诗情相通的背景音乐，再配以教师有层次的引读，学生的反复诵读就会自然而然地入情、入境，轻松地读出诗的味道、诗的情感和诗的美感。
在教学中把借“月”抒情和借“钟声”抒情的几首诗整合起来，拓展学生的阅读量，提高诗歌鉴赏能力及知识扩展能力，感受中华民族的文化博大深远。