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时间：2023-11-29 07:34:41
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阿炳，江苏无锡人，生于1893，卒于1950，民间音乐家。本名华彦钧。自幼随当道士的父华清和习音乐。15～16岁时已成为无锡道教界出色乐师。35岁时双目失明，人称为瞎子阿炳。由于社会**，贫穷潦倒的阿炳开始了流浪艺人生涯，至卒。就这么普普通通的民间艺人，却谱写了一首流芳百世的乐章。
一方水土养一方人。无锡是吴文化的发源地，是尚德礼乐之乡，又是民族民间音乐之乡。秀丽的太湖山水自古以来就是孕育音乐大师的摇篮，生于斯长于斯的阿炳就是这块土地上聪慧悟性的结晶，是众多大师中最杰出的一位。
上世纪五六十年代，无锡百姓收听有线广播，阿炳的《二泉映月》每天作为终了曲播放，每天晚上他的琴声穿过大街小巷，进入千家万户，无锡人几乎都是听着这首曲子进入梦乡的。
我一直以故乡出了这样一位民间音乐家而自豪。一直痴迷他的二胡曲《二泉映月》。无论是拉二胡还是小提琴最喜欢拉的曲子也是《二泉映月》。因为这首曲子最能叩击我的心扉。如果说屈原的《天问》是诗歌界的命运交响曲，那么阿炳的《二泉映月》就是音乐届的《天问》。
阿炳故居早在2007年就修复了，和我工作的单位相距不过十分钟的路程，心里一直惦记去看看，但也许是离的太近了的缘故一直没有去拜谒过，只是去锡惠公园他的墓地参祭奠过。2012年11月21日中午一个冬日暖阳的时刻，我决定独自一人去他的故居看看，了却我心底的愿望，毕竟我用他创作过的名曲《二泉映月》的名字在榕树下成立过一个文学社团。另外年轻时我喜欢拉小提琴，最喜欢拉的也是他的《二泉映月》算是他的忠实粉丝吧。
走进崇安寺老图书馆的广场上就看见他的雕塑，一个投入的拉着二胡的阿炳映入我的眼帘。一个愤世嫉俗的阿炳惟妙惟肖。
走过阿炳的雕塑，就看见他故居的大门，也是阿炳的纪念馆。我想一个乞丐般的瞎子阿炳除了几首流传于世的音乐作品，还能有什么遗留物给我们展示呢?刚想走进，却有售票员提示我说要十元门票。于是买票进入，居然只有我一个人!也好，让我静静地看，静静地拍。阿炳生于此，逝于此。走进这个大门就听见低回婉转的二胡曲《二泉映月》在园子里飘荡，一如阿炳在如泣如诉。
此地原来是一个道教的祖庭洞虚宫，雷尊殿就是阿炳父子当年栖身的地方，但是这里的牌坊已经不是原来的遗物，为了增加些故居的内容是从别地移来的。
阿炳和他父亲华清主持的道教道场雷尊殿。当然是2007年重新建造的。
门口的对联：上天无私霹雳一声惊世梦下民有欲电光万道照人心。
要了解近代中国的民族音乐，必须聆听阿炳创作演奏的以《二泉映月》为代表的六首乐曲。要认识这位杰出的民族音乐家必须走进他充满传奇坎坷跌宕的艺术人生。阿炳出生于道教世界，家世凄苦。一生处于社会动荡和变革的时期，经历军阀混战，辛亥革命，抗日战争，国内革命战争，等多个时期，生命终极时才赢得解放。人民在水火中煎熬，个人命运的.艰难坎坷，给予他深刻的认识和感受。也为他的音乐创作赋予丰富的内涵。传世的《二泉映月》等六首乐曲，给人以悲壮深沉的美，是音乐的天问，是东方的命运交响曲。
阿炳是音乐的奇才，具有极高的音乐天赋。他从小受到道教音乐、民间音乐的濡染，一生勤奋好学，刻苦磨练技艺，多方拜师，广文博采，学而化用，因而他演奏的乐器具有独特的创造和个性的魅力。音乐是他谋生的手段，更是他的灵魂，是他生命的呼吸和人格的尊严。听他的乐曲总是觉得有浩然之气浸润全身，触发你的隐微，令你潸然泪下!他多才多艺，吹拉弹唱，无一不精。他特别善于运用时事新闻，编词说唱，揭露时弊，嬉笑怒骂，痛快淋漓。他的“说新闻”成为无锡人民喜爱的“一绝”。
阿炳的一生，不仅为我们留下了宝贵的音乐财富，而且也留下了不可多得的精神启示。不朽的阿炳，不朽的《二泉映月》!(我把前言拍下，回家将文字一一打印出来。)。
阿炳的一生可以用十个字概括：坎坷人生路，一把辛酸泪。
走进雷尊殿，这里已经布置成为一个展厅，一些图片和寥寥无几的纪念物。“处于逆境中的阿炳从来不肯舍弃音乐，也不向命运屈服，《二泉映月》回肠荡气充溢天地的气韵。他向命运的挑战，《二泉映月》是东方的命运交响曲。”
电脑合成的几位无锡籍的音乐大师合影。最左边的是阿炳。
阿炳的六首乐曲，我最喜欢的还是《二泉映月》。我理解的《二泉映月》不仅仅是哀怨委婉、愤世嫉俗的情愫，更有屈原的《问天》般的风骨。也是一种对新生活的向往和期盼。真是倒不尽的人世苍桑、酸甜苦辣，都凝结在这潺潺流淌如二泉水一般的音乐中了。开始的一段由突兀起头，再平缓、舒畅低回，像是向人们倾诉着内心的不平和对旧世界的愤恨，浅唱低吟过后，是一阵急回宛转的高音，像是泉水湾过了九道湾似的面对一马平川的太湖水一泻千里，淋漓畅快的表达着阿炳的问天气势，问一切天下不平之事谁人能与评说?旋律反复、跌宕起伏，尾声部分急促高昂，像是透过黎明看到一丝曙光照亮着阿炳的心，使他的冰冷的心升腾起红色的火焰。这就是我聆听到的《二泉映月》啊!
阿炳留下最为有名的六首民乐为二胡曲：《二泉映月》《听松》《寒春风曲》，琵琶曲《龙船》《大浪淘沙》《昭君出塞》。
走到这里，广播里的一曲终了，我觉得灵魂得到了一次透彻的荡涤。感觉阿炳的音乐是在灵魂中的沉淀中撞击着我的心灵，用凄凉，悲恸的音符让人感知浮华之外的真实。它像是一个精灵，衔着歌声的翅膀，盘旋在我的内心深处。与其说是我读懂了阿炳，不如说是阿炳读懂了我们。每次倾听，我便拥有一颗感激的心，虔诚地思索和感动着，拥有了美好的静谧的心灵，仿佛听禅一般透彻的洞悉了这世界。
有人问，阿炳出身道教世家，文化不高有双目失明，穷困潦倒沦为街头卖艺的艺人，他怎么会成为一代民乐大师，创作出如此震撼人心的音乐作品?他的六首二胡琵琶曲又怎么会传之于世?要解开这些迷，我们不妨走进远去的时空和阿炳进行一次对话，触摸一下和他冷暖相知的琴弦。那把琵琶据说是他用过的原来物件，那把胡琴却不是。
走到他斑驳陈旧的老屋，感觉沧桑依旧。
阿炳的穷家里该有什么像样的东西啊?
家里的东西少的可怜，只有最基本的用具。
这张照片据说也是邻居发现的良民证上他唯一的一张存世照片。梳着道士头，面容清廋。
一些碗盆和油灯。也不知道是否真是他的遗物。
据说这个皮箱是阿炳的原物。
二胡、琵琶、旧被子旧草席破衣烂衫，从这些东西可以看出阿炳的穷困潦倒。
在一个人的成长过程中，参观名人故居和纪念馆一直是一件有意义的事情。而参观黄冈名人故居则更能够提高我们对黄冈这座城市的历史文化认知。去年冬天，我们高中的同学们在老师的带领下来到了黄冈市参观了几位著名的人物的故居和纪念馆，并且对这次参观有着深刻的体会与感悟。
我们先去了中国近代著名政治家黄兴的故居。在这里，我们看到了他创立的光复会和地方民兵的历史背景，听到了他走遍全国，倡导国家独立和民主的壮志豪言。黄兴先生的勇气、智慧和贡献让我们无比敬佩。之后我们又参观了文学家鲁迅故居，看到了他艰苦卓绝的创作和社会活动，以及他为文化事业所做出的贡献。在鲁迅先生故居，我们领略到了文化艺术的魅力与社会人文的精神内涵。
参观完名人故居，我们又进入了黄冈名人纪念馆。在这里，我们看到了来自黄冈的多个方面的代表人物和名人的资料和遗物。一个个鲜活的人物形象展现在我们眼前，让我们更加明白了黄冈这个城市的文化和历史。
第四段：深入思考与感悟。
参观完名人故居和纪念馆，我们开始深入思考。我们了解到这些名人及其代表作品、思想和精神，在其诞生背景和发展历程中，其中所涉及的与人类价值观相符合的问题。在最后，我们同学们都感慨万分。在黄冈名人故居和纪念馆参观之旅中，我们对生命的生生不息，人民的伟大、智慧思想出类拔萃、艰苦卓绝的前辈们纷纷表示了敬意和感慨，体味到了中国文化的博大精深。
第五段：结束语。
总之，这次参观黄冈名人故居和纪念馆让我们对黄冈市有了更为深入的认识和了解，也让我们明白，名人不仅是一段历史的见证，还应该成为我们思考和借鉴的对象，一日览遍这些名人才能更好的见证了我们对名人之敬意和认知观念的升华。(approx.1202words)。
今天，我有幸参观了中国著名国画大师李可染先生的故居。
走进故居，首先映入眼帘的`是一座青砖合瓦的四合院。远看，房屋顶上的瓦片一层叠着一层铺设在屋顶上，屋顶的两边高高翘起，圆形的拱门上有着“东方既白”四个大字。往里走了几步，又看到一座拱门，拱门上面白底黑字，写了“澄怀观道“，拱门的造型非常漂亮，有飞翘的檐角。
我进入小院内，看到了两株石榴树，其中一株枝繁叶茂，生机勃勃，树上开满了像红灯笼一样的石榴花。我想，这棵树是否是李可染先生当年亲手栽下，为它浇水、剪枝、施肥的。要不然，它怎能长得这样茂盛？不知不觉，走进了李可染先生当年的卧室。他在这所房子里生活了近三十年，是他从幼年到青年生活的地方，也是他会友交谈研习绘画的场所。看着桌案上的笔墨纸砚，青石铺成的路面，还有盛开的石榴花，真有一种时空穿梭的感觉。
走出故居，我们来到了李可染艺术馆。一进大厅，就看见鲜花围绕着的李可染先生坐像，笑容可掬，神态安详。顺着楼梯，我们来到了二楼。艺术馆专门请了李可染先生的亲人李爷爷给我们做讲解。李爷爷告诉我们，李可染先生1907年出生于徐州，父母都不识字。他们忠厚、淳朴、善良、勤劳的劳动者品德就是李可染先生的“家教”。李可染十三岁师从钱食芝学习中国画，1927年考入西湖国立艺术院研究生班，师从林风眠、法国名画家克罗多两位教授。1931年以后李可染以满腔热忱投入到爱国救亡运动中，绘制了大量的抗日宣传画，其中让我印象深刻的是《无辜者的血》《是谁杀了你的孩子》。新中国建立以后，李可染以“可贵者胆，所要者魂”的精神，万里写生，创作了大量的山水画，并创立了活跃于画坛的“李可染派”。
当我们迈入李可染先生的艺术作品展厅，被深深地震撼了。他最擅长画牛和山水画，一生钟爱画牛。为什么呢？1940年在重庆时，邻居家养了一头水牛，他每天观察牛的姿态和外形，从此爱上了画牛和牧童。李可染先生有一颗爱国心，在抗日战争时期，需要全中国人民团结一心，任劳任怨，勤勤恳恳，一致对外，并且还要有牺牲精神。为了鼓励国人，需要塑造一个艺术象征，李可染先生认为就是牛。李可染先生对牛的品格气质十分钦佩，以牛为师，所以他终身都爱画牛。
我们还看了先生许多的作品，《万山红遍》《漓江胜境》《五牛图》……最有名的是《万山红遍》，2012年曾经拍出亿的天价。站在这幅画作前，我觉得它在告诉我们，每一幅作品成功的背后，都是老先生多年绘画的辛勤付出和坚持不懈的练习。只有这样，才能取得成功。
通过一上午的参观和学习，让我感触很深。李可染先生在晚年时以“白发学童”自谦，真正做到活到老，学到老。我们也要学习他的这种精神，向着自己的目标努力奋发，坚持不懈，终将也会取得成功。
近日，我有幸参观了名人苑，这是一个专门纪念和致敬历史上享有盛誉的名人的地方。在参观过程中，我深切感受到了名人苑的庄严有序和名人们的伟大功绩。下面我将结合我的参观体会，分享一下个人的心得体会。
第二段：名人的伟大功绩。
参观名人苑，首先映入眼帘的是那些塑像和纪念碑，它们向我展示了名人们的伟大功绩。比如，爱因斯坦的塑像展示了他作为物理学家的伟大成就，他是相对论的创立者和量子理论的奠基人；马克思的纪念碑展示了他对共产主义理论的贡献，他为无产阶级的解放事业献出了自己的一生。这些名人通过自己的智慧和努力，对人类的发展做出了不可磨灭的贡献。
第三段：名人的智慧与品格。
除了伟大的功绩，参观名人苑还让我领略到了名人们的智慧与品格。在罗曼罗兰的纪念碑前，我停下脚步仔细地阅读了他的名言：“人生不能等待和浪费，我们应当大胆地想象，并积极地追求自己的梦想。”这番话让我很受启发，我相信每个人都应该有自己的梦想，并勇敢地去追求。在寻觅名人苑中的每一处风景时，我都能够感受到名人们的智慧和高尚品格，这让我倍感敬佩和钦佩。
第四段：名人对后代的影响。
参观名人苑之后，我深刻意识到名人们不仅仅在自己的时代有着伟大的影响力，而且对后代也有着深远的影响。在陈寅恪的雕像前，我想起他是一位杰出的历史学家，他对于中国古代文化的研究和发扬起到了重要的作用。陈寅恪的智慧对于当代的历史研究仍然产生着巨大的影响。通过参观名人苑，我明白了名人不仅仅是代表了一个时代的典范，更是对后代的一种力量与榜样。
第五段：个人收获与反思。
这次名人苑之行，给我留下了深刻的印象。我意识到要成为一名在历史长河中留下印记的名人并不容易，需要有坚韧的毅力和不懈的努力。在今后的学习和生活中，我要学习名人们的智慧与品格，并将其融入到自己的成长过程中。同时，我也应该不断思考，重视对后代的影响，努力为社会的进步做出自己的贡献。
总结：
通过参观名人苑，我深刻认识到名人们的伟大功绩、智慧与品格以及对后代的影响。这次参观对我个人来说是一次宝贵的体验和启示。我会继续努力学习，培养自己的品格与智慧，努力成为对社会有着积极影响的人。我相信，只有不断超越自己，追求卓越，才能够在名人苑中留下属于自己的光芒。
今天，阳光灿烂，秋高气爽，我跟随爸爸到仰慕已久的翁同和纪念馆参观。
翁同和纪念馆是江南地区保存较好、整体建筑基本完整的明清官绅名宅，已经有五百多年的历史了。我们穿过“状元坊”的牌楼，就看见翁氏故宅掩映在绿树丛中，灰瓦白墙，虽已饱经沧桑，但依然高大显眼。
走进古老的红漆大门，穿过一个不大的庭院，便来到了国家重点文物保护单位-----采衣堂。只见客厅宽敞气派，略显陈旧的青砖上摆放着几张红木雕花座椅和桌子，仿佛客人刚走的样子。中间的墙上挂着一幅栩栩如生的牡丹图，两边挂着一副对联，上面写着：“绵世泽莫如为善，振家声还是读书”。这是翁同和所书。它意在告戒子孙们，应该读书振家，与人为善。我想：正是这种精神一直鞭策着翁家的子孙世代热爱读书，所以翁氏家族才会人才辈出。
离开采衣堂，我们又来到了知止斋。这是翁家藏书的地方，里面放着黑漆的书桌，桌上放着文房四宝，墙上挂着名人的字画，充满了书香之气。听导游介绍，“知止堂”这个名字是翁同和的儿子所取，取《老子》“知足不辱，只知止不殆，可以久长”之意，表现了他们父子“福禄贵知足、位高贵知止”的一向作风。
离开知止斋，我们来到了展览厅。只见屋子中间耸立着翁同和的半身雕像。他慈眉善目，留着长长的胡须，充满书卷气。导游说：“翁同和老先生才高八斗，是清朝的状元，也是同治和光绪皇帝的老师。而更为人称道的是，他曾经为杨乃武和小白菜这一冤案平反昭雪，是一个非常正直的清官。他还积极倡导革新变法，主张抗击外辱，非常热爱自己的祖国。”听了介绍，一股钦佩之情油然而生。我想：翁老先生真是了不起，他是我们常熟人民的骄傲，我们应该好好向他学习。当我再次抬起头看他的塑像时，我觉得他的目光似乎变得更加有神，他似乎在问我：你好好学习了没有啊？你有没有从小立下远大的志向啊？我的脸红了：是啊，我现在做得还很不够。要想像他一样有出息，一定要努力学习。
来到展览厅的楼上，我看见了许多翁氏族人的书法作品。这些字写得苍劲有力，平淡中见精神，展现了翁字的独特书风。看着这些字，我心想：什么时候我也能写出这么好的字啊！
走出翁同和纪念馆，我心里默默地想：我以后一定也要像翁爷爷一样，从小勤奋读书，将来为常熟，为国家作出自己的贡献，成为常熟的骄傲。
第一段：引言（100字）。
近日，我与同学们一同前往湖北省黄冈市参观了该市的一些历史名人故居和纪念馆。通过这次参观，我深刻地了解到了湖北黄冈所拥有的丰厚文化底蕴，感悟到了黄冈名人的励志精神和社会责任感，让我受益匪浅。
第二段：湖北黄冈名人故居（200字）。
黄冈曾有许多著名历史人物的诞生和成长，如毛泽东、陈毅、向警予等，他们各自有着不同的政治、文化和艺术贡献。我们参观了毛泽东、陈毅、向警予等名人故居，感受到他们在人类历史发展的道路上不可磨灭的贡献，使我们深深地为其奋斗和付出所感动。
第三段：湖北黄冈名人纪念馆（200字）。
除了名人故居，黄冈还有许多名人的纪念馆，如向警予、陈毅、罗杰等人。我们在这些纪念馆中了解了这些名人的一些生平事迹以及对民族和社会的贡献，他们用自己的鲜血和汗水铸造了辉煌的历史，让我们更加热爱祖国，更加珍惜和平。
第四段：湖北黄冈名人励志精神（300字）。
黄冈名人和黄冈文化的宝贵财富不在于他们的光环和荣誉，更在于他们所展现的励志精神。如毛泽东的“人民万岁”理念、陈毅的“毛泽东思想万岁”口号、向警予的“靠自己奋斗”人生哲学等，这些精神融入到了维护人类尊严、追求民族繁荣、推动社会和谐等各方面。通过他们的实例，我们再次深刻地意识到了人生的价值与意义。
黄冈名人除了励志精神，更为人类社会提供了智慧和良知。例如陈毅决定遵守国际主义、毛泽东倡导实现中华民族伟大复兴，让我们明白了我们每一个人应该为人类和社会的幸福而奋斗和贡献到什么程度。黄冈名人的社会责任感，可以感染更多的人去追求个人价值与社会责任并行，让我们反思、学习、提高，实现更高觉醒。
结语：总结（100字）。
这次参观湖北黄冈名人故居和纪念馆，带给我们的不仅仅是知识上的丰富和心灵上的满足，更重要的是它对我们产生了深刻的启示和警示。我们要把黄冈名人的励志精神与社会责任感融入到我们的生活和学习中，引领和带动自己走向更加宽广的人生大道。
名人苑是一个特殊的地方，是为了纪念那些在历史上有杰出贡献的名人而建造的。在这个地方，我们可以了解到这些名人的事迹和他们的思想。近日，我参观了一个名人苑，对此有了一些深刻的体会。在本文中，我将分享我对于参观名人苑的心得体会。
首先，参观名人苑给我带来了深深的敬佩之情。当我走进名人苑的大门，我就被那些栩栩如生的名人雕像所吸引。这些名人曾经为社会做出过巨大的贡献，他们的事迹令人惊叹。在名人苑中，他们的形象和事迹被铭刻下来，让人们可以随时缅怀和学习。当我看到这些名人的雕像，我深深地感受到他们的伟大和不朽。
其次，参观名人苑让我对名人们的奋斗态度有了新的认识。在名人苑中，我了解到很多名人们为了实现自己的目标和理想所付出的努力和坚持。他们没有顺利的道路可走，但他们从不放弃。无论是面对困难还是挑战，他们都坚持不懈地努力工作。名人苑中的每一个名人都教会了我坚持不懈的重要性，激励我在追求梦想的道路上永不停歇。
此外，参观名人苑也让我明白了名人们追求卓越的品质。在名人苑中，名人们的形象和事迹不仅仅描绘了他们的成就，还反映了他们对追求卓越的追求。他们的事迹激励了我去追求卓越，不断完善自己。名人们以他们的成就和付出为世人树立了榜样，让人们在日常生活中充满激情去追求自己的卓越。
此外，在名人苑中，我也感受到了名人们的智慧和深远的影响力。名人们不仅仅在自己的领域取得了巨大的成就，他们的智慧和思想也给后人留下了深远的影响。通过学习他们的著作和名言警句，我有了更多的思考和启示。名人苑中的名人们教给了我如何思考问题、如何解决困难以及如何与人相处的智慧经验，这对于我个人成长和对世界的理解有着重要的影响。
最后，我还意识到参观名人苑是一次非常宝贵的学习机会。在名人苑中，我通过看到和学习名人们的事迹和成就，可以不仅仅学习他们的思想和智慧，还可以从名人们身上汲取成功的经验和教训。这些宝贵的学习将使我在自己的人生和事业中更加有效和成功。
总之，参观名人苑是一次非常有意义的经历。通过这次参观，我体验到了对名人们的深深敬佩，感受到了他们的奋斗态度和追求卓越的品质，并得到了他们的智慧和思想的启示。这次参观让我明白了自己的不足和需要不断改进的地方，为我未来的发展提供了宝贵的参考和指导。我相信，这次参观将在我人生中留下深深的烙印，并对我产生长久的影响。
早晨，我来到了胡雪岩故居参加第二课堂活动。
我在胡雪岩故居里品味着里面的摆设、介绍。在介绍上我看见了这些关于胡雪岩的资料。胡雪岩（1823-1885），19世纪七八十年代的中国商界名人，他的经历充满了传奇色彩：他从钱庄一个小伙计开始，通过结交权贵显要，为朝廷效犬马之劳。他是一个_，他构造了钱庄，他曾经还跟洋人打过好几场商战呢！我特别佩服他那敢作敢当，不怕洋人的威胁的精神。可是再伟大的.人也会失败，最后在和洋人的商战中失败。
胡雪岩的居内的花园芝园怪石嶙峋、巧夺天工，其中的假山为国内现存最大的人工溶洞。进入故居，那回旋的明廊暗弄、亭台阁楼、庭院天井、峭壁假山、小桥流水、精雕门楼，使人仿佛进入一个大大的迷宫；而百狮楼、锁春院、怡夏院、洗秋院、融冬院、延碧堂、载福堂、和乐堂、清雅堂无处不奇；木雕、砖雕、石雕、堆塑、彩画则无品不精。故居内还有董其昌、郑板桥、唐伯虎、文征明等名家的书法石刻作品，轿厅内的两顶做工考究的红木官轿很是值得欣赏一番。
经过一番详细的了解，我们大致的熟悉了故居的布局，接下来，我拿着照相机开始拍摄故居的各处的景色。
时间飞快，2小时已经过去了，我拍摄了许多照片，心中十分快乐。学校开展的第二课堂活动，让我们了解了中国历史的发展和中国历史人物的资料。同时这次活动让我觉得我要向胡雪岩学习，学习他那善于用人，以长取人，不屈不饶的奋斗精神。
梁启超是中国近代史上著名的思想家、政治活动家和学者，同时，他也是近代著名的“教育救国”的积极倡导者，“人生百年，立于幼学”，他的教育思想推动了中国近代儿童教育的改革和发展，同时，他也是成功的家庭教育者，他儿女九个，一家出了仨院士，九个儿女在各自领域上成就显著，他在家庭教育上的观念与做法，值得我们去分享。
他认为，子女是独立的自我，个性、才情自有其特色，不可能是父母的再现，包办代替不可能行通。最重要的应该是为他们提供发挥自我、展示才华的客观条件，并尽最大的能力为孩子争取学习的客观条件。
同样，给予孩子科学的人生理念也非常重要，梁启超给予子女的理念涉及做人、心性修养、如何面对社会和面对自己等许多方面，可总结为：尽兴、理智、随缘。
一是尽兴，梁启超引导孩子把兴趣作为幸福的源泉，成功的基石。他多次宣称自己是个“趣味主义者”。他说，我所做的事常常失败，然而我总是一面失败一面做，因为我不但在成功里面感觉趣味，就在失败里头也感觉趣味。同时，他主张的趣味教育要适度，“教育儿童纯用趣味引诱，则不能扩张其可能性”，这样才能够避免过于趣味而趋向浅薄，既能够使孩子们掌握知识，同时又能使孩子们快乐的学习，激发孩子们的学习兴趣。
梁启超还特别强调支持兴趣持久的另一个重要因素是希望，希望是成功的阶梯。梁启超一再告诫子女们要对生活充满希望，万万不可悲观，总是告诉子女们，只要将自己的能力充分发挥出来了，就应该心满意足了。“莫问收获，但问耕耘。”将来成就如何，现在想他则甚？一面不可骄盈自满，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，梁启超认为，人的能力各异，只要尽情发挥出来了，就应该快活与满足。
二是理智，就是用理性约束感性。梁启超的情感极其丰富，他的家书处处洋溢着炽热的情感，但也同时渗透着理智，他教育子女任何时候都要保持头脑清醒，用自己的智慧去理性地处理日常生活中的各种问题，并要向优秀的人学习，“多认识一些朋友，性质格外活泼些，甚好，但择交是最要紧的事，宜慎重留意”。
三是随缘，人生总是要经历不可回避的挫折和失败，能从容面对，那才是最重要的。对于突如其来的天灾人祸、利害得失，要学会泰然处之，积极应对，因此，梁启超给子女们的信条是：“大抵凡关于个人利害的事，只是‘随缘’最好。”
如今已年近九旬的梁思礼还常常想起父亲：“他与孩子们之间，除父亲与子女之情外，还是知心的朋友。孩子们提出不解的问题及个人前途的选择，这一切父亲均能逐个给以详尽的解答并予以鼓励。除了以上谈及之外，他更关注对子女们人格道德品质方面的培养，在这方面他更是以身作则身体力行，循循善诱。”梁启超是当之无愧的好父亲。
今天，我和家人一起到胡雪岩故居参观。胡雪岩出生于杭州，是清朝著名的“*”。我以前就去过他创办的胡庆余堂国药号，那里挂着“诚信”、“戒欺”的牌匾，使用铜锅金铲制药，生产出了“人参再造丸”、“六神丸”等许多名药。虽然胡雪岩曾经非常富有，但最终却在穷困潦倒中死去。
一走进胡雪岩故居的大门，我们就来到了“轿厅”，这是专门停放轿子的地方。两边放着两口巨大的铜缸，里面装满了水，两边还有“神兽”的头呢！看了介绍，我才知道这缸里的水是用来灭火的。来到门前，我一抬头就看到了“勉善成荣”的.牌匾，爷爷告诉我这是当时皇帝赐给胡雪岩，称赞他做了很多善事。
迈过门槛，我们就进入了胡雪岩故居的内部。我发现这里规模非常大，有很多岔路，一不小心还会迷路。故居里有许多园林和建筑，而且都非常精致。我印象最深的两个地方是“百狮楼”和“芝园”。
“百狮楼”在整座故居的中间位置，有两层楼高，据说以前里面真的有一百头制作精美的小狮子，只是现在都已经遗失了。旁边的导游讲，胡雪岩一家的年夜饭就是在这里吃的。
“芝园”是故居里最大的一个院子，据说那时胡雪岩在这里看戏。戏台搭在水边，而胡雪岩看戏的地方，就在对面假山顶上的建筑里。园中的水池里，还有许多各种颜色的鱼儿在游来游去。我和爸爸登上假山，从上面往下看觉得很高，而且能看很远。我们走下假山的时候，发现这个假山原来是空心的。因为里面灯光很暗，还有许多小道，就像一个迷宫，有很多小朋友在里面“探险”。
走出胡雪岩故居，外面的街道很繁忙，很难想象在高高的围墙里，还有一个这么清静的地方。
晋朝郭璞《迁城记》中写道：“右旗左鼓，全闽二绝。”早就听说过旗山的美名，今天我也来到了旗山。来一睹旗山的美景。
来到旗山之麓，首先映入我眼帘的不是山，而是*占地规模最大的佛教寺院--万佛寺，寺内有各种各样栩栩如生的佛像，例如地藏佛、释迦摩尼、药师佛等等。令人目不暇接，叹为观止。
离开万佛寺，我们包车来到了旗山售票处，上山的路十八弯，慌得那叫人头晕目眩。不过，想起要一睹旗山的美景，这些就不算什么了。
进入景区内，里面可以说是人山人海了，我决定先去人少的`吊桥，毕竟惊险吧。一路上我们欢声笑语，时不时碰到几只惹人喜爱的猕猴，猕猴们也好像在和我们打招呼，过了许久，我们来到了珠帘瀑布，离它远的时候，它就好像是一条巨大的白条从天而降。靠近它时，就像一条珠帘，因此得名珠帘。旗山的瀑布实在是多这里我就不一一介绍了。
走过了许多条瀑布，我才发觉旗山重点不在山，而在于瀑布，几乎各式各样的瀑布这里都有，大自然的鬼斧神工令我佩服。
瀑布走完后当然就来到了索桥，索桥的景象真如想象中的那样惊险，一条长达百多米的索桥横跨在两山之间，索桥下则是百里深的悬崖，而索桥在30多人的重力下在不断摇晃，似乎马上就要断了似的。但是这可阻止不了我，我在索桥上十分轻松的就走了过去，看着行人恐惧的样子我真替他们担心。
走过令人胆战心惊的索桥，接下来就是更令人胆战心惊的天梯了，它倚山而建，全长500多米，斜度70度，站在远处看，跟垂直没什么区别，令人后背发凉。我的脑子里有两个念头，一个是上去，一个是原路返回。在长达5分钟的思想斗争后，我选择了爬天梯。一步一步，越来越高，下面的人也小成了一个黑点，不过最后我还是成功克服了恐惧爬了上去。爬上天梯之后，我有了一览众山小的感觉，希望自己以后也能一览众山小。
旗山的美景远不止这些，更多的是自己学会了在困难来临时的不退缩的精神。
嗨！大家好！我是蓝鲸，我是世界上最大的动物，也是哺乳动物，可是有人叫我们鲸鱼，不过说实话我们真的有些像鱼，最早的原始年代，我们生活在陆地上，可后来随着环境的变化，我们不得不在浅海里生活，慢慢地就适应了海洋环境，变得更像鱼了！
我的体长可达33米，重达160吨！我的背脊呈浅蓝色，肚皮上布满褶皱，我的嘴巴很平扁，能在水中自由的摆动，是我游泳时的助推器，我游泳的速度能达到27公里，比马拉松运动员还要快呢！
现在我有些饿了，看，前面正好来了一群众磷虾！那可是我的最爱！瞧，我先最大限度把嘴张大，用力一吸，连海水带磷虾吸进肚子里去了，然后再将海水从鲸须挤出来，可怜的是我的牙齿起不到半点作用。
我们鲸和人类一样，也需要睡觉。睡觉时，我们习惯于围成一圈，头朝里，尾巴向外，就这样，一有动静，我们就四处散开，迅速逃离危险。
我们在冬天繁殖后代，刚产下的小鲸身长就有7。5米长，6吨重，和一头大象的体重相当，经过一天喂奶，小鲸就能增加100公斤，平均每分钟增加70克，小鲸鱼长达5岁，就算成年，相当你们人类20多岁，我们的寿命为20-30年。
因为我们全身都是宝，脂肪可制肥皂；肉鲜美可口，营养丰富；骨头可提练胶水；肚脏含有大量的`维生素；血和肉又是优质的肥料，所以遭到你们人类的肆意捕杀，目前我们的数量急剧下降，全世界仅存不到50头，已到了濒临灭绝的境地，在此我向你们人类呼吁：“请你们住手，救救我们吧！我们鲸类愿意和人类和平共处”！
屈的脊梁，崛起的标志，作为后来者，更应该在新时代，新潮流中继承他们的精神和信念，全心全意为人民服务。杨开慧故居看起来是那么的简朴和破旧，但虽是陋室，却这内头充满了浩然正气，让人从外到内，在心灵上受到一次洗礼的地方!
杨开慧故居回来后，更加确定了要努力学习知识在平时发扬全心全意服务的精神。
板仓是烈士杨开慧居住的地方，青山掩映，土墙瓦舍，显得是那么地普通，而随着讲解员讲述杨开慧烈士生平：她是一个令人可爱可敬伟大却有平凡的女性。
的农民的影响。青年时代结识了_等救国救民的青年。毅然投身革命;在革命的滚滚洪流中，她伴随_东奔西走，尽力支持协助他开展革命工作;在腥风血雨的日子里，她悉心抚育年幼的孩子，照顾年迈的母亲，思念远行的亲人，坚持地下革命活动，在高墙铁窗的牢笼中，她不畏敌人的严刑拷打，不受敌人的威逼利诱，舍生取义，慨然赴死。
正是这样，让我们体会到一位_的伟大与光荣。在纪念馆内展出的她的一些文字语言质朴，纯然就是一个普通女子的内心独白，没有什么豪言壮语，可就在她被捕之后，却显示了无比坚强，不为所动，从容就义。“但愿革命早日成功。牺牲小我，成功大我，我死后希望家人不作俗人之举”这是她临终前的一段话，对于我们现在而言，是如此之震撼，为了正义连生命都不要，虽然现实并没有那么残酷，但我们应该学习她那种有信仰的坚持而宁愿舍弃那种精神。
通过这次活动，更加坚定了入党积极分子向党组织靠拢的雄心斗志，同时，待我以最诚恳的心感谢学校给我们这次参观的机会，瞻仰革命先烈杨开慧女士的英勇事迹，让每个积极分子知道。
参观红色名人馆是一次深入了解中国革命历史的机会。我近日有幸参观了位于我市的红色名人馆，并深受触动。这次参观让我更加了解了中国革命的艰辛历程，也让我更加深刻地体会到革命先辈们的伟大。以下是我对这次参观的心得体会。
第二段：了解革命先辈们的坚定信念。
在红色名人馆里，我看到了许多来自中国革命先辈的珍贵遗物，包括他们的信手短笺、手抄本、手写稿件等等。这些文物见证了他们的艰苦卓绝的革命历程。通过这些展品，我更加深刻地体会到革命先辈们的坚定信念、不屈不挠的精神和无私奉献的豪情。他们对于实现中国民族独立和社会主义事业的执着追求让我深受敬佩。
红色名人馆的陈列设计独特且精心安排，给我留下了深刻印象。在参观过程中，我仿佛穿越到了那个历史的年代。透过馆内的照片、展板和多媒体等展示方式，我感受到了红军长征的壮丽场景，也深入了解到了中国革命的历史进程。红色名人馆的陈列设计将革命历史生动形象地展现在观众面前，让我对中国革命有了更加深入的认识。
参观红色名人馆让我反思了现代社会的许多问题。红色名人们面对压力和艰难困苦，仍然保持信念和毅力，为革命事业奋斗，为了国家和人民的利益放弃了自己的家庭和个人利益。这让我深思，现代社会人们日益追求物质享受的同时，是否忽略了对于信仰和精神追求的重视呢？参观红色名人馆让我认识到，一个国家和一个人都不应该只追求经济发展和个人利益，更应该追求精神的完善和强大。
第五段：结尾。
通过参观红色名人馆，我对中国革命历史和前辈们的奋斗有了更深刻的理解。红色名人馆的参观给我带来了强烈的触动和思考，让我从中受益匪浅。我深信，只有铭记历史，我们才能更好地面对未来。希望通过这次参观，我能够时刻怀有对革命先辈们的敬佩和感激之情，为实现社会和谐与民族复兴做出自己的贡献。
现在的人越来越物质，说的一点都不错。当我们的爱情和婚姻与物质中的房子挂钩的时候，当我们的理想仅仅是为了物质中的房子而奋斗的时候，我们真正的爱情与理想还存在么?难道真正的爱情与理想需要用物质来衡量么?在现在这个物欲横流的社会，我很难想象会有像杜甫一样吟出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句的人。我们在接受教育的过程中将这句话死记硬背下来，不明白其中的内涵，甚至当我们进入大学校园或者社会的时候，远离考试远离圣人，我们连这句都想不起来。我们能想起来的是我们想要去享受的优质生活，去享受相对于中国其他几亿人民的奢侈生活。这样的生活是多么的悲哀。
对比_的胆量和思想，我觉得自己离着一个优秀党员标准太远了。如何做到实事求是，不说一句谎话，保持自己的正直，这是我在今后中要一直思索的事情。我想，向党靠拢、为人民群众服务的这一想法是目前能够促进我实事求是，要讲真话的动力之一。如何学会在这个物欲横流的社会出世看待物质追求，入世的看待精神追求，是每个人都应该思考的问题。
_故居参观心得二。
今天中午，我们去了位于机场镇闻居路得_故居，前两天刚刚下过雨，空气里都带着潮湿的味道，一下车，我们就看见路边的一个大牌子上写着“_故居”几个大字。我们先四处看了看，这里地处东海之滨，一条海塘——钦公塘横卧南北，浦东运河在村西缓缓流过。_故居就在钦公塘东侧，故居屋前，现在是一片花木扶疏、郁郁葱葱的绿地，屋后有小溪、竹林。我们顺着一条小路走了不一会儿，就看见一排竹栅栏圈城的大院子，推门进去，引入眼帘的是一条鹅卵石铺成的小路，两边种着蔬菜，我们沿着小路走到正门前，屋檐下挂有陈云同志题写的“_故居”黑漆金字的匾额，据说这里原来建一座木结构的秀才亭。
走进正门是一个砖砌的院落，中间由南至北是一条清砖斜砌的通道。_故居是一幢农村老式的三合院瓦房，坐南朝北是5间正屋，东西两侧各有3间厢房。房屋结构甚好，清水砖墙，竹篱护壁，木格窗棂，是一座具有江南民居特色的民宅，一面正屋，两边厢房，砖木结构，坐北朝南。屋脊上有古代官吏形象的雕刻，显示房屋主人有较高的地位。正屋有五间，两侧厢房各两间，在西厢房外侧有杂用房四间，共十三间。这十三间分三次建成，先建正屋，后建厢房，再建杂房。正屋中间是客堂称孝友堂，是_邀请至亲好友聚会议事之处。右侧是卧室，陈列着衫木大床、印花夏布蚊帐以及梳妆台、脚箱、开门厨等家具。这儿是_出生和青少年时期生活的地方。书房里陈列有小木床、书桌、书架和笔墨纸砚等文具用品，这儿是_少年时期读书的地方。
_1900年8月30日就出生于客堂西侧的一间正房内。_在这里度过了青少年时代。他共有兄妹5人，他是长子。他在这里上私塾，读小学，他的名字还是启蒙老师所取，源出于《诗经》“鹤鸣于九皋，声闻于天”的诗句。他幼年就勤奋好学，故宅东南有一小池塘，他常在这里洗笔砚，称为“砚台池”，现在尚能看到。
_故居于1990年8月修葺后开放，现在故居旁边开设了_生平史迹陈列室。陈列分为青少年时期、长征时期、抗日战争时期、解放战争时期、外交战线、庐山会议前后、““””时期以及人民心中的_8个部分，以大量的图片、实物、史料生动地展现出这位无产阶级革命家坎坷跌宕而又光辉的一生。
故居被保护得很好，参观完故居后，我们受益匪浅，是一次很好的爱国主意教育，_是杰出的马克思主义者，他的光辉一生，无论是身居高位，还是庐山罢官、“”被禁，自始至终胸怀坦荡，公而忘私，忠于革命，他一生俭朴不为名利，使我们大学生学习的榜样。
_故居参观心得三。
为了迎接“七一”参观了_二大会址和_故居，收益匪浅。首先来到了_二大会址。这是一座已有上百年历史的石库门房子，是_早期领导人李达在上海的私人住所。
1921年7月中国_成立之后，面临着错综复杂的国际和国内形势，如何把马克思主义的基本原理同中国革命具体实际结合起来，制订出符合中国国情的民主革命纲领等重大问题，摆在中国_人面前。1922年7月16日到23日召开的中国_第二次全国代表大会，中央局成员、党的地方组织代表、参加远东各国_和民族团体第一次代表大会回国的部分代表共12人，代表195名_党员在这里召开了党的第二次代表大会。制定了中国_第一部章程，完成了党的创建任务，是我们党的历史上的一座重要的里程碑。
二大”是中国_走向成熟的重见证，党员从“一大”时的全国55名，发展为195名。12名_员代表全国的党员，在“二大”上通过了一系列重要文件，可令人关注的是，_缺席了这次会议。对此“二大”会址在展览中用美国记者_的作品作了注解。据_记载，_本人曾说，他本来也是要来开这次会的，但因为具体地址不清，当时又找不到任何同志，结果就错过了这次大会，他对此一直感到很遗憾。
然后来到浦东新区机场镇，参观了_故居。首先映入眼帘的是一处古朴大方的田园建筑结构，一下子就给人莫名的幽静感，让人心情平复。我们观看了_先生的身平介绍记录片，_自幼好学曾留学日本、美国、苏联精通三国外语，是中国_极少的具有留学多国经历的领导人。他年轻时就投身于我国的民主运动中，是在国内最早宣传马列主义的先驱者之一。
最令人敬佩的是_对其儿女要求严格，他身居要职，从不用手中掌握的权力为子女谋取私利，至今他儿女仍是普普通通的百姓。在他病危之际，与其爱人商定由她执笔立下字据，将他们的存款全部作为最后一笔党费交给党。这些都生动地显示出一位真正的_人的勤奋好学，廉洁自律，无私奉献的伟大风范。
老一辈革命家为了共产主义信仰，为了祖国的江山，抛头颅洒热血。至使我们能领悟出来的道理或精湛的思想，也因此引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。我们作为一个_员，就是要学习他们这种可贵的精神，既要坚持自己的共产主义信仰，为共产主义事业而奋斗，又要明确现阶段的任务，脚踏实地做好当前的工作。
在一个阳光明媚的日子里，妈妈带我去参观书画展，我们迎着清爽的微风走在去博物馆的路上，路边的花草在微风吹拂下点着头，好像在欢迎我们呢。
博物馆到了，我们踩着鲜红的地毯走进大门。抬头一看，啊！儿童画、国画、水粉画、素描画以及各种书法作品琳琅满目，精彩纷呈。最令我感兴趣的`还是一幅名叫《小花猫》的国画了，作者是兖州的李宝亮。只见两只可爱的小花猫在一束芬芳扑鼻的牵牛花下面玩耍，它们好奇地瞪着蓝宝石似的眼睛望着一只小蜗牛，黄色的小猫好像在说：“小样，看你往哪儿逃！”，灰色的小猫好像在说：“别出声，我们把它捉住”，小蜗牛伸着两只触角，歪着头不慌不忙的看着他们好像说：“想的倒美，做梦去吧你们！”
我们又来到书法作品展区，一幅幅作品漂亮极了，我又仔细一看，这些书法作品的作者竟然是和我年龄差不多的孩子！我真的好羡慕他们。我想他们一定在家里练习的很刻苦，如果我在家里努力练习的话，一定能和他们一样的优秀。
时间过的真快，该回家了。我恋恋不舍的离开了博物馆。
我的家乡在江阴，钟灵毓秀，人才辈出，有旅行家徐霞客，有教育家顾明远，有前_社长朱穆之……但我最敬仰的还是刘半农、刘天华、刘北茂三兄弟。今天，我们就怀着一股敬仰之情参观了他们的故居。
迈步走进故居的大院，首先映入眼帘的便是两丛百年天竺，虽然饱经风霜却依然郁郁葱葱，充满生机。据说，它们是刘氏三杰的父亲，刘宝珊先生亲手栽种的，每到秋天还会结出累累红果。看着看着，我禁想起了刘氏兄弟，他们多么像天竺呀!经过自己的奋力拼搏，获得巨大的成就。
看过了天竺，我踏进序厅，一下子就被墙上那八个大字“刘氏三杰，江阴之光”给吸引了过去，它们金光闪闪，刚劲有力，听老师说，那是冰心奶奶亲手题的呢!
接着，我从两棵桂花树下穿过，来到了刘天华的卧室，除了一般的陈设以外，里面还摆放着一顶蚊帐，关于这顶蚊帐，还有一个故事呢!据说有一次一个客人到了他家，却怎么也找不到他，这时，传来一阵悠扬的琴声，那位客人这才发现，刘天华先生坐在蚊帐里，不顾早已满头大汗，正刻苦练琴呢!刘天华练琴如此认真，也难怪他能成为一名享誉世界的大音乐家!而顺着刘天华的卧室继续走，便是后院了，我们的参观也即将结束了。
刘氏三杰真是我们学校的名人，江阴的骄傲，中国的自豪，我们将永远铭记这三位伟大的校友。
初春，酿雨的天气，我到坐落在西横街的刘氏故居参观。站在远处看，故居黑瓦白墙，古朴典雅。虽说处在喧闹的大街上，可还是给人一种宁静的感觉。
刚进门，迎面扑来一阵清香，纯净疏淡。一看，原来是一株亭亭玉立的腊梅，腊梅开得正盛，几乎满树都是花。那花白里透黄，黄里透绿，花瓣润泽透明，像琥珀或玉石雕成的，很有点冰清玉洁的韵致。在南北墙角，有两株茂密的天竺，这两株天竺是当年刘氏三兄弟的父亲刘宝山手植。虽然历经百年沧桑，却还依然郁郁苍苍。现在，累累硕果已压满枝头，红艳艳的。
往里走，就是宽敞的序厅。正中挂着刘氏三兄弟的照片，南北墙上挂着他们的生平资料。往左拐，是当年刘氏三兄弟的父亲开的私塾，老大刘半农和老二刘天华也曾经在这里接受过父亲的启蒙教育。回想起来，耳边仿佛还有那咿咿呀呀的读书声。他们可能在这认认真真地习字、对课，或许还因为上课开小差而被父亲批评。接着往里走，是一间小书房。当年刘氏三兄弟在这专心致志读书的样子，仿佛现在就清晰地浮现在我的眼前。
继续往前迈步，是思夏堂，这个思夏堂是为了纪念祖母夏氏而改名的。思夏堂南面是大哥刘半农的卧室，靠窗是一张书桌，想当年，刘半农就在这伏案苦读，奋笔疾书。他是法国第一个文学博士，他还是教育家、语言学家，这些成就和他当年在这书桌上洒下的汗水是分不开的。书桌旁有一个书柜，现在书柜里一本书都没有，想当年，里面肯定塞得满满的吧。北面是老二刘天华的卧室，最引人注目的是挂在墙上的那把琵琶。这把琵琶还有一个故事呢：有一次，刘天华的朋友去找刘天华，可怎么也找不到，只听见琵琶声，来到他的卧室，只见蚊帐里有动静，于是走过去撩开蚊帐一看，只见刘天华满头大汗地在蚊帐里练琵琶呢。原来，刘天华为了躲避夏夜里的蚊子，便躲在蚊帐里练琵琶。现在，我耳边仿佛好像又响起了那美妙的乐声。刘天华是一代民乐宗师，这跟他的刻苦是分不开的。
再往里走就是后院了。一眼老井在角落旁，以前，刘半农经常趴在老井旁凝望蓝天、白云。或许当时他就想用美丽的语言来形容这景色吧。井旁有一个石鼓墩，当年刘天华就在这石鼓墩上练二胡。皎洁的月光下经常能看到刘天华的身影。靠墙是一片竹林，这里是当年三兄弟的乐园，刘半农也写过一首诗：
我到北地已半年，半夜醒来一宵雨。
若移此雨到江南，故园新笋添几许。
这里或许早已写下了他们的梦想。
是啊，要勤奋，不勤奋怎么能有辉煌的成就?只要你勤奋，成功就会向你招手。
阳光明媚，春暖花开，我们张青莲小学毕业班的孩子们迈着轻快的脚步，前往王淦昌故居。一路上，春风拂面，鸟儿啁啾，路旁的玉兰海棠笑靥绽放，如喷花般的飞泉，让树下天真烂漫的我们心花怒放。
穿过宽阔的马路，经过一座小石桥，就来到了支塘南街，四周古色古香，白墙黑瓦，恍若来到了另一个世界。踏在厚实的由一块块历史悠久的石板铺成的路面上，不由自主地想象着，或许在几百年前，也有一个人，如同我一般，漫步在这老街上……走着走着，路两边的房子像是有磁力一般，越走越窄，最窄的地方只容得下两个人并排走过。不一会儿，就到了纪念馆门口，稍抬头，就看见了一块大匾，是王淦昌的得意门生，诺贝尔奖获得者李政道题写的“王淦昌故居”五个大字，在阳光的映照下，显得更是庄严挺拔。
整个故居坐东朝西，共有三进三院。跨过门房，进入大厅，我们开始认真地听讲解员给我们介绍王淦昌先生的生平事迹，讲解员讲得生动，我们听得仔细。王淦昌先生的一生都献给了_的研究，曾3次与诺贝尔奖擦肩而过。为了中国的第一颗_的成功研制，整整隐姓埋名17年，世界少了一个著名的核物理学家，而我国多了一个两弹一勋……听着听着，我们都被王淦昌先生爱国奉献精神深深打动了。
房间一进又进，四周墙壁上整齐有序地展示着先生的照片和生平资料，再看看那些保存完好的王淦昌先生用过的日常用品，一把椅子，一盏灯，几本书，让我更是身临其境，仿佛看见了先生当年在这里发奋读书的样子。
最后，我们转入后花园，里面的山茶花长满了深绿色的叶子，这满树的叶子中簇拥着大红色的山茶花，煞是好看，边上就是王淦昌先生的铜像，他面带笑容，眼睛炯炯有神，显得谦逊又平易近人。
直到夕阳西下，我们才缓缓地走出故馆。回去的路上，我的心久久不能平静，对比王淦昌先生，我实在需要改变。我想：伟人的故居之所以这么特殊，是因为伟人赋予了他非凡的意义吧！作为小学生的我，只要努力让自己每天进步一点，就可以在将来为祖国做贡献打好坚实的基础。此刻开始，我要牢记：学院士精神，育正修文化，用自己的实际行动来回报祖国。