ID：7142767
时间：2023-12-11 07:45:53
上传者：JQ文豪读后感的写作可以激发我们的创造力，培养我们的审美能力和文学鉴赏力。现在，请大家欣赏一些精选的读后感，希望通过这些作品的分享，能够激发你对阅读的热爱与思考。
书是我们的良师益友，它会给我们带来许多意想不到的收获。就比如《鲁滨孙漂流记》，它给了我一场荒岛的历险，还给我带来了许多启示。
鲁滨孙是这本书的主人公，在一次航海中，鲁滨孙所乘的船在一个荒岛附近触礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有鲁滨孙一个人幸运地活了下来。幸运又倒霉的鲁滨孙，刚开始来到荒岛的时候，他慌张、害怕、绝望、不知所措。可是他又振作起来，敢于冒险，与大海风浪搏斗。
他忍受着孤独、艰辛、病痛和危险的生活，历经了艰险，九死一生。他做的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始，辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报。这些没有一件不是费了很多力气的，都是克服了许多困难才得来的。他经历了没有淡水的痛苦，克服了一个人孤独、一人生活的恐惧，熬过了无人岛上漫长的生活，战胜了自己精神的绝望。
他二十八年如一日。二十八年！一个多么令人惊讶而又不可思议的数字！尽管如此，他还是相信：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”最后，他如愿以偿地回到英国。
我不禁反省自己：如果我流落到孤岛，能活几天？又能些做什么？如果我是他，我当船在暴雨中失事的时候，我会像他那样勇敢会面对，沉着冷静吗？不，不会，因为我没有那份自信：如果我是他，当独自一人置身荒岛之上，叫天不应，叫天不灵时，我会像他那样寻找食物，建造住所吗？不，不会，因为我没有那份胆量；如果我是他，当看见野人时，我会勇于拼搏，勇敢杀敌吗？不，不会，因为我没有那种勇气。
我不得不承认自己的软弱与无能，学校、家长为我们铺设成长的道路，我心安理得地在这条平坦的大道上走过一年又一年。没有挫折，没有风浪。还身在福中不知福，根本没有体验过生活中的苦涩。
这本书令我受益终生：人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被吓到，要勇敢面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上的心态，去面对和挑战厄运。凭自己的双手创造财富，取得最后的胜利！
我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃！
悲剧总是能够给人们以更强烈的警醒，唤起那些走向毁灭的失败者。我想，这也是老舍写这本书的用意。
“人之初，性本善”，这是亘古不变的真理。同样，无论是祥子、虎妞、孙侦探、刘二爷还是曹先生、小马儿祖父，他们的本性都是善良的。他们刚刚接触这个社会时，是怀着友好和纯真的心去与人交往去干活。但是社会的黑暗和腐败玷污了他们纯洁的心灵，打碎了他们对世界的美好幻想。他们没有想到社会上的人是如此阴险狡诈。而善良的自己必定会成为坏人所攻击的对象。所以他们只有变得自私，让残酷无情化为自己的保护盾。起初做违背良心的事，是为了活命，后来他们被利益熏心，被金钱黑化，他们贪婪地渴望得到自己想要的一切，哪怕不择手段。渐渐的，他们已经老练地与社会上的小人打成一片。最终他们变成了“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
不得不说他们都是社会的“牺牲品”，也是老舍笔下的悲剧人物。但是他们的悲剧却警醒了我们：人，有可为，有可不为。
祥子刚来到北平时以自己仁义的方式为人处世，不与老弱病残的车夫抢生意，不与顾客讨价还价，遇到要帮助的小马儿爷俩还会自己掏钱买两个肉包子……这便是可为。圣人说过：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。不该做的事，绝不去做，这便是仁。人的心中一定要有一杆“秤”，它能够“称”出来什么事情必须要做，什么事情绝对不能做。只有这样，我们才能够活到清清白白，堂堂正正。经历了重重磨难后祥子堕落了，他为了钱可以去出卖人命，可以去和老弱病残的人争客人，甚至为了多赚钱，不惜拉着客人跑远道。拉车过程中，一点儿也不在意客人的安全。这便是不可为。凡是为了个人利益而去毁灭他人幸福的人都是小人。我们的幸福是建在他人的真心祝福之上，而不是他人的痛苦之上。我们的财富是通过自己的劳动而换来的，不是通过耍手段骗来的。
无论面临怎样的险境，都要知道何为可为，何为不可为；无论身边的人怎样的险恶，都要坚持自我，不与他们同流合污。这便是老舍想要通过《骆驼祥子》这本书告诉世人的吧。
今年暑假，我不仅读完了老师布置的三本书，还读了一本《简·爱》。
《简·爱》自一八四七年问世，至今已过去一百六十年。时光并没有失去它的光芒，今天它仍是一部伟大的作品，很受人欢迎，我也是其中一名。
以前，我特别喜欢这本书。但那时我没有，我是从别的书背后的精选名着里看到它的。不知为什么我很喜爱这本书，有种说不出的感觉，如今，这本书已经在我的书架上了。其中，最让我流连忘返的人物是简。爱。
《简·爱》的作者是夏洛蒂勃朗特，简生长于一个很穷的家庭，居住在一个穷乡里。这部作品主要通过简和罗切斯特之间一波三折的爱情故事合成的，来塑造一个出生低微，生活道路曲折，却始终坚持维护自己的想法，追求自由，不向命运低头的形象。她从小承受着与同龄人不同的待遇：姨妈的唾弃;表姐的蔑视和冷漠;表哥的侮辱和毒打;这是对她的尊严无情的伤害。但这一切，换回了简的信心和精神，一次一次地战胜人格力量。
小说的结尾是幸福圆满的，虽然罗切斯特的庄园被他的疯妻烧毁，他的眼睛瞎了，成了一个残疾人，但是正是因为这样，使简不再在尊严与爱情之间矛盾，而同时获得幸福。看了这本书，我最大的感想是：命运并不是不可战胜的，平等需要自己去争取，不会白白让你取得。想要平等，必须要有劳动，有汗水，有信念，我希望在阳光下，鲜花里有更多的简。不管是贫穷、富有;不管是美丽、丑陋;都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性面对生活!
《简爱》是为数不多的让我感到震撼并影响了我的文学作品之一!
19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样!”
也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。
简·爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
时迷茫了，难以决定。
有一部作品在50年代，让女性在商品经济大潮中如何保持应有的尊严和发扬自立、自强精神。她就是英国著名女作家夏洛蒂。勃朗特写的《简爱》，全书塑造了不屈于世俗压力、独立自主、积极进取的“灰姑娘”式人物，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。
夏洛蒂.勃朗特有着不幸的遭遇，使她最后投身于文学,高贵的灵魂在命运的拨弄下痛苦不堪。夏洛蒂在现世所受的苦难几乎达到了人们所能承受的极限，她生活过，创造过，尝尽人生的痛苦，也体验了创造一篇篇“新人生”的美好。文学是她的另一个美丽的然他向往的人生。她用坚强来走过这段人生，使她的作品也主要是描写贫苦者的孤独以及反抗和奋斗。
在《简爱》女主人公简爱身上也体现反抗，奋斗，坚强的精神。她从小忍受不幸的遭遇，但她坚强不屈将悲愤转化为力量，不但在学习上飞速进步。同时获得了老师和同学的理解。然而，承认的简爱又陷入了爱情的巨大漩涡，但是个性极强的她任保持着个人的高贵无比的尊严，她在情敌面前落落大方，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到无限的自卑，她认为他们是平等的，不应给因为她是一位仆人，而不能受到主人的尊重。也因为她的正直、纯洁的心灵没有受到别人的鄙视，使罗切斯特十分惭愧，对她肃然起敬，并爱上了她。但简爱得知罗切斯特的前妻还活着，便离开。但最终又回到了一无所有的罗切斯特身边。
《简爱》告诉了我们人的价值=尊严+爱，其独特之处不仅在于小说的真实性和强烈的感染力，还在于小说以浓郁抒情笔法和深刻的心理米描写，展示男女主人公曲折起伏的爱情经历，自强自立的人格和美好的经典著作，是追求自由与平等的精神资源，是昂然矗立的女权图腾柱，世界上名个国家一代代的青年，常常都从拜读它开始踏入英国乃至世界文学的欣赏园地。
我们要保持人性的尊严和心灵的自由，无论面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验，我们都要奋斗，爱拼才会赢!
《简爱》自1847年问世，至今已过去160多年。时光并不影响他的光芒。今天他仍是一部伟大的作品，很受中国读者的喜爱。我也是其中的一名。。。。。。
早时，我特别喜爱这本书。但那时我没有，我是从别的书背后的名著精选中看到他的。不知怎么很喜爱这本书，有种说不出来的话。如今，这本书已经在我的书架上了，不知怎么，我就是很喜爱他，这本书中让我流年忘返的人物是简爱。。。。。。
《简爱》作者是夏洛蒂勃朗特，她生长于一个很穷的家庭，居住在一个穷乡里，生活在新兴资产阶级时代。《简爱》这部作品被称为伟世之作。
《简爱》这部作品主要通过简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，来塑造一个出生低微，生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格，追求个性自由，主张人人平等，不向命运低头的坚强的女性形象。
《简爱》这篇文章的主人公是简，她是一位身材矮小，容貌平凡的女人，但是她有着极其强烈的自尊心，坚定不移地去追求一种光明、圣洁、美好的生活。她生活在一个父母双亡，寄人篱下的环境中，从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的唾弃;表姐的蔑视和冷漠;表哥的侮辱和毒打，这是对一个孩子尊严的无情践踏。但也许正是因为这一切，换回了简无限的信心和坚强不屈的精神，一种不可战胜的人格力量。
简爱与罗切斯特先生的爱情就如《红楼梦》中宝玉与黛玉的爱情一样,它是那么的唯美,那么的空灵,是屏弃了任何外衣的心灵的爱情.个性极强的她保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对.同样,在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染.使得罗切斯特感到自惭形秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她.
他的真心,让她感动,她接受了他.后来,简爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩.最后,简爱得知,罗切斯特为了拯救在火中的妻子不幸双目失明,躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简爱全身心的爱再次投入了他的怀抱......
小说的结尾是圆满幸福的，虽然罗切斯特的庄园被他的疯妻烧毁了，他的眼睛也瞎了，成了一个残疾人，但正是这样一个状况，使简不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得了幸福。
看了这本书，我最大的读后感是:命运并不是不可战胜的,平等需要自己去争取,平等不会白白让你取得.想要平等,必须有劳动,有付出,有汗水,有坚定的信念.我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
原以为《简爱》就是简单的爱情，看了才知道错了，一面笑自己当时的幼稚，一面为简爱的不敢居人下，追求真爱的不平凡经历而感动不已。
书中主要讲述了简爱的勇于反抗的一生。简?爱是个孤女，寄住在李德家，并受尽了李德家的各种欺辱。当简?爱准备进入渥德学校读书时，李德太太竟撒谎告诉布斯先生说她是个爱撒谎的小孩，然后谣言传布开了，简?爱也因此受人排挤，只有田普尔相信她是被冤枉的，并帮他洗刷了冤屈。简?爱在渥德学校当了六年的学生，二年的老师，然后离开了这所学校，找了一份家庭教师的职业。在那里，她受尽了温暖和理想的待遇，并对庄主罗彻先生有了好感。谁知，好景不长，罗彻先生的妻子竟然出现了，而她还背负着悲惨的婚姻。简?爱选择了离开。在她新的旅途中，她认识了约翰、戴安娜、马莉这三兄妹，并受到了他们的照顾。而简?爱终究惦记着罗彻先生，并决定重新去找他。她回到了她担任家教的地方，意外地得知罗彻先生那位患有精神病的妻子放火烧了这个庄，罗彻先生也因此眼睛瞎了。然而简?爱并没有嫌弃他，她留在他身边照顾了他一生。在简爱里，命运是不可靠的，虽然她只是个孤儿但内心坚强，在离开舅母家的那一刻，把几年的不满都宣泄出来，我也就不能不对简不有一个新的印象了。而简与罗切斯特的爱情是那末地唯美，没有金钱与利益的充斥，中国有句话叫“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，他们之间的爱情就想这句话一样。
这些天来我又捧起这本书，走入简朴素的生活，重新认识他的心灵历程，书中许多的人及故事，尖酸刻薄的里德太太，人间地狱般的劳沃德学校，美丽而不幸的小海伦，然后走出充满神秘和阴森气愤的桑菲尔德庄园，还有天生傲慢的罗切斯特......
简爱的人生历程告诉我们，人的一生是需要尊严去支撑，拼搏去攀登，爱去充实的。是啊，人的价值是人的尊严加爱，再加上与命运的反抗。小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活，我想这也是作者所期盼的一种结果，作者所向往的一种生活。在当时的社会，我认为这样的结果很好并近乎完美，似乎有点不可能。因为这个世界，及人的价值，都少不了金钱的支撑，有人为了金钱而告别爱情，在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少人会像简那样为爱情而抛弃所有。看看窗外车水马龙的世界，有多少人能够为了爱情而抛弃所有呢?又有多少人能够对这份爱情矢志不渝呢?现在的人们都追求物质生活，未曾停下忙碌的脚步，问一问奔波的心是否累了，是否还过得幸福呢?幸福属于每一个人，只要你懂得争取，懂得感受，幸福就没有理由与你擦身而过。
朋友们，不要让金钱利益遮住了你搜索幸福的双眼，幸福离我们每一个人都不远，不管你是长的平庸，个子矮小，还是相貌平平，你的心都是充实的。
我十分热衷阅读动物小说，因为这类小说能让人看见的不仅仅是动物的习性，真正让人受益匪浅的是能让我们从动物身上看见人类社会的真面目。暑假中，我读了《火烈马》这本潇洒豪迈的动物长篇小说，它为我揭开了动物也是人类社会的面纱，让我真真切切地触到了一个几千年不变的弱肉强食的种族歧视社会。
初看书的封面，那赤红的底色以及两匹健壮骏马打斗的画面便给我留下了深刻印象。整本书把梦魇、天火、红三匹毛色不同的骏马从幼年时期的愚昧无知到青年时的心怀壮志、热血沸腾到成年后的王位争夺与情感纠葛描写得淋漓尽致。特别是书中描写的因毛色不同而带来的不同命运和地位，因为体弱多病、性格懦弱而被马王逐出马群或是被群狼吞噬的情节更是让我陷入了沉思。
我们不能彻底改变这个弱肉强食的社会，所以改变自己才是不被淘汰的唯一途径。哦，我不禁感叹人类真是有太多地方与动物世界相似了。
感谢《火烈马》这本书，让我明白“物竞天择、适者生存”的真谛。
上帝不是一个公正的人，使有些人天生就有了“残疾”，可在人生道路上，不能自暴自弃，因为上帝又会给你安排指引你的“明灯”，要做一只打不死的小强。
读了这本书，给我的感触非常大，使我的心久久不能平复。
《假如给我三天光明》是美国著名作家海伦·凯勒的散文代表作品，被誉为“世界文学史上无与伦比的杰作”。讲述的是——海伦是个聋、哑、盲，多处残疾的人。在她求学的道路上有很多人帮助了她。其中海伦的家庭教师莎莉文小姐给与了她莫大的帮助。莎莉文小姐耐心教导海伦，把海伦从痛苦的深渊里拉了出来。海伦的坚强，也使我非常感动，虽然她多处残疾，但她也不输于常人，她学会了说话，骑马等，还考上了哈佛。
文中海伦的父母为海伦四处求医，同样我们的父母也是如此伟大。我的父母，赠予了我生命，给了我一个温馨的家，让我感受到了爱。当我生病时，父母会心急如焚，无微不至地照顾我；当我又像猴子般活蹦乱跳，父母脸上才会满面春风，挂满笑容。
文中海伦的老师莎莉文小姐，教会了海伦很多，非常细心温和的帮她指点迷津，我们的老师也是如此无私。我的老师，把知识传播给我，让我的习惯更好，眼界更广。当题目像一团解不开的绳子的时候，老师会耐心的给我讲解，使我豁然开朗。老师不仅仅是在学习上帮助我，更教会了我怎么做人。人要品学兼优，学做好人才能在社会上立足。
海伦，一路上跌宕起伏，但她毫不退缩，勇往直前，我想我也要做一个她这样的人，不为失败伤心，从哪里跌倒就从哪里站起来，热爱生活！
迄今为止，我看过了很多值得一提的好书，有《鲁滨逊漂流记》、《伊索寓言》……这些都是给了我很多深思的书，但要说哪一本我最想反复阅读，当然非《三国演义》莫属。
自从三国出世来，就一直受到人们的追捧，这本书成了家里必备的一本书，现在有很多的书籍是越新越好，而三国却是越经典越有其味。
提到这本书，作者我要详细的介绍一下，罗贯中这个不太起眼的名字，没想到他却创造了一本奇书，他生于元末，猝于明初，据说在朝廷更替的变动中，它曾参加了张士诚的起义活动，在写《三国演义》一书时，他一方面剔除了司马仲相阴断狱，刘备太行山落草之类荒诞的情结，添加了一些正史和诗词书表以加强历史性，另一方面又对艺术进行了大量加工。
使得文字流利，形象生动，故事情节上丰富多彩，他作为一个杰出的小说家与戏剧家，罗贯中除了《三国演义》外，还着有历史演义《隋唐两朝职传》《残唐五代演义传》及杂剧《宋太祖龙虎风云会》等杰出的文学作品。
《三国演义》的故事精彩纷呈，分一百二十回，优秀的片段很多，有连环计，一部分取于第八回“王司徒巧使连环计，董太师大闹风波亭”和第九回“除暴凶吕布助司徒，犯长安李催听贾诩”中选的，故事为董卓进京后废杀少帝，纵兵杀掠奸淫，无恶不作，越骑校尉伍孚与骁骑校尉曹操刺杀董卓不成，一死一逃;渤海太守袁绍联络17路诸侯讨伐失败，董卓更加骄横残暴写起。
司徒王允表面趋奉董卓，回到府中忧心如焚，仰天垂泪。府中歌妓貂婵大义献身，与王允共定“连环计”：先将貂婵许嫁吕布，后献与董卓;貂婵从中取便，离间董卓吕布父子反目。王允又多方结好友吕布，晓而大义，终于使吕布杀死了董卓，为朝廷出掉了大恶。
这一段故事情节波澜起伏，人物性格鲜明，董卓的骄横跋扈，王允的深谋不漏，吕布的反复无常，均令人过目不忘，貂婵虽然是虚构的人物，但是仍然如见其人，如闻其声，很能显出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。
我觉得《三国演义》真如它的开篇词说的一样，滚滚长江东逝水，浪花涛尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔椎上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
读完《轻轻公主》这本书后，我最大的感触是：我们不能去学以前的“轻轻公主”，因为她不孝顺父母，不懂得尊重任何人，对任何事情也分不清轻重。
“有一次，她还不知害羞地去亲吻了一位侍从，又像八音盒那样洒下一串笑声”。在我看来，就是一般的女孩子也不能随便去吻别人，更何况她还是一位高贵的公主，怎么能去吻一个身份卑微的侍从呢？还笑呢！看来她十分的不懂自重。
“再一次，国王请来了一位乞丐进宫，但公主听着乞丐艺术家的故事时，先是很不庄重地扭动着身体想要放松一下，接着便大声狂笑起来，又命令侍从把乞丐赶走”。这个“轻轻公主”也真是不懂得尊重他人，一点也不讲礼貌。
除了这两个片段，书中还有很多描写，例如在妈妈伤心的时候取笑妈妈，在别人说军队就要攻城了，她还在笑……唉，真是名副其实的“心灵轻轻”。
幸好到最后，王子出现了，拯救了公主，让“轻轻公主”找回了生命之重——她懂得了尊重、自重，分清事情的轻重，有了同情心，不去取笑别人。从此，公主和王子过上了幸福的生活。
记住，懂得自重并尊重他人，才会成为一个受欢迎的人。
一个雨前的黄昏，蹲在院子透气。偶然间看见那些小小的生物在自己的洞旁迅速且忙碌的搬运着从洞内刨出来的小土粒，来来回回，不停不歇。
人，多像这些蚂蚁啊！每天都为生活而忙碌，奔波着。累，想停下来，但不可以，只要一停下来，就会恐慌，无措。
有一只蚂蚁远离了洞口，朝远处快速的爬去，慌慌张张的，它也想离家出走么？……我紧紧地盯着它，结果没走多远，又匆匆地拐回来了，为什么？我无从知晓……。
忽然我想到了自己。曾经多么想逃离父母庇护的翅膀，去感受独自飞翔的自由，去追求我一直梦想着的天堂。我努力着，饥饿侵蚀着我的身体，暴风雨拍打着我的翅膀，那时转身的勇气不断的嘲笑着我，也提醒着我：自己选择的路，跪着也要走完！
我坚持下来了，抖了抖身上的泥水，回首的那一霎那才发现；原来，他们一直都在……。
思想恢复了平静，蚁窝又一如既往地繁忙而有序。看厌了这样的单调，我心中升起一丝邪念，好奇心促使我动手捣毁了它们的窝。没想到，从外面看虽然只有一个米粒大小的洞口。里面的空间却有两颗花生那样大，洞口有几小片树叶支撑着浮土……真让我惊讶！这得需要它们多少时间和精力啊！我的愧疚更深了…。
洞被摧毁之后，它们先是惊慌乱窜，可是没多久，就恢复了平静，它们纷纷爬入洞口，开始新一轮的劳作。它们是想再造一个家。
如果我们的生活遭到破坏或颠覆，我们会像蚂蚁一样坚定吗？
十分钟后，蚂蚁的洞已小具规模，我的心稍感安慰：希望以后你们不会再遭遇人的脚掌了。
最让我爱不释卷的是作者塑造的一个个生动形象、性格迥异的人物：顽皮机灵的桑桑，自尊自爱的陆鹤，坚强勇敢的杜小康，善良自信的纸月，爱憎分明的秦大奶奶……每个人身上都散发着人性的真、善、美，深深地震撼着我的心灵。
故事中让我印象最深刻的无疑是秦大奶奶。她尽管不是全书的主人公，但是，她的一举一动、一言一行却牵动着我的心，因为，在我的眼里，她就是一个重要的生命理论。她的淘气，躺在艾叶地里打滚儿；她的气愤，赶着鸡鸭向学校进攻；她的善良，奋不顾身地救孩子；她的舍己救人，面对生死两种选择，她没有迟疑，不假思索地保护学校的南瓜，最后，竟然就因为这个南瓜永远地离开了人们，离开了油麻地，离开了世界。但是，她永远活在油麻地人们的心中，每个人的心中。
在秦大奶奶与油麻地小学越来越友好、越来越亲切的过程中，我深深地懂得了一个道理，每个人都要对别人宽容、大度，正如书中所言：所有人对人生的每一次付出，就像空谷里的喊话，你不必期待谁能听见，但那绵长悠远的回音就是生活对你最好的回报！世界是公平的，不管美丑、高矮，只要你敢于表现自己，勇于改变自己，让自己的胸怀够宽够广，你永远是个成功的人！
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句。
名言。
一段音乐或一段视频后把具体感受和得到的启示写成的文章。读了“。
弟子规。
”，让我明白了自己以前是多么的不懂事。接下来本站小编为大家整理了弟子规读后感受，欢迎阅读!
今天我读了《弟子规》一书，最使难以忘怀并受到启发的一段是“父母呼;应勿缓;父母命;行勿懒;父母命;须敬听;父母责;须顺承”。
这段“弟子规”的意思是，父母呼唤时，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。父母有事交代，要立刻动身去做，不推辞投懒。父母教导我们做人处事的道理，是为我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父辈教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理。让父母生气伤心。看到这里不由得我深感内疚，平时只要爸妈叫我，我都会假装没听见，只管玩我的。妈妈要是让我去做事，我会毫不犹豫地说让爸爸去做，爸爸让我去做事我会说我是你的奴隶吗?每当爸妈教我怎么做人处事时，我会一只耳朵听，一只耳朵扔，把它当做耳旁风，根本不放在心上。我要是做错了事，爸妈说我，我会想尽一切办法为自己辩护，把黑板说成白板才肯罢休，有时让爸妈气得哭笑不得。
读了“弟子规”，让我明白了自己以前是多么的不懂事。从此以后，我要痛改前非，绝不犯错，要听爸妈的话，不再让爸妈伤心，做一个勤快懂事的好孩子。
开学初，学校组织我们学习了一本经典书籍——《弟子规》。
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，具体列出为人子弟在家、出外、接人待物，求学应有的礼仪与规范。此书堪称是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养生忠厚家风的最佳读物。
“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”这句话是我感触最深的一点，它充分体现出了做人要讲信用，说谎话骗人胡言乱语是不可取的。这不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的记忆中，曾经对电脑游戏十分着迷，只要一碰到鼠标，我就完全沉浸在电脑游戏的世界中，忘记了时间，忘记了周围的一切，与妈妈约定的结束游戏的时间一拖再拖，为此，妈妈大发雷霆，我才不得已关掉了电脑。如今，我学习了《弟子规》，想想先人们的教诲，反省我的行为，我感到非常的汗颜，做人是应该讲究信用的，信用是一个人的做人之本，如果一个连信用都不讲的人，他又怎么能够立足社会，成就一番事业呢?《弟子规》使我认识到了我以前所作所为的不足，我想在今后的学习生活中，以《弟子规》时刻警醒自己，做到诚实守信，多一些精彩的细节，少一些失信的言行多一些靓丽的风景，少一些违约的承诺。向着自己追求的目标，不懈地去努力、去拼搏，让自己的人生绽放光彩。
总之，通过学习《弟子规》使我受益匪浅，我要把其中学到的道理应用到学习、生活中去。
这段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和长辈，关心爱护兄弟姐妹;其次，一切言行中，要谨慎，要讲信用;和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有道德的人，向他学习。假期中，我做到了尊敬爸爸妈妈，爷爷奶奶，姥姥姥爷。听他们的话，为他们做自己力所能及的事。今后，我会更多的学习《弟子规》中的知识，更好的理解。
我觉得学习国学，就是学习中国的传统文化，能让我们更文明，更有礼貌，更懂事，更有利于我们现在的小学生成长。所以我以后要多读书，特别是国学方面的书，多学习中国的传统文化，等我长大了，好做一个传播中国国学的学者。
近日读《曾国藩传》颇有感触，特别是对曾国藩前半生的治学精神很是佩服，我觉得此种精神可用“呆子”哲学来形容。
曾国藩前半生的治学可谓书呆子。此种精神我思之为当今中国少有之精神，因为双耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子，但是我认为只有先做呆子才能之后做聪明人。
一位日本老科学家讲过这样一个道理“要想成为一个科学家，必须要聪明。”在某种意义上，的确是这样。另一方面科学家的脑袋还必须笨，在某种意义上讲也是对的。
乍一看，这是两个截然相反的命题，实际上，它表现出一个事物对立统一的两个不同侧面，正所谓“呆子”哲学。
我想，曾国藩的治学就是“呆子”哲学的样板。如果不是太平天国时期的战争，他可能会成为中国最后一个理子大师。
处于众说纷纭：可能性交织的岔路口时，为了不把应该选择的道路选错，必须具有洞察未来的内察能力和直观能力，在这个意义上讲，做人或更甚者做科学家必须聪明，但是要想从平常被人认为极普遍明了的事物中，从那些连平常所说的脑袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思议的疑点，问个为什么，并极力阐明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在这点上有所作为的人必须是比普通脑袋笨的人更显得脑袋不开窍的死心眼的人。
所谓脑袋聪明的人可以说他们如同腿脚快的游客，虽然他们可以捷足先登的到达他人尚未涉足之地，可恐怕会遗漏路旁，脑袋笨的人犹如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不费力的把珍宝捧在手中，脑袋聪明的人正是因为他们的推测，可以纵观路上的所有难关险阻，至少也是有这种预感的，所以常常容易挫伤自己的进取的勇气。脑袋笨的人，由于他的前途笼罩了一层云雾，反而持乐观态度，即使遇到难关，他会格外的努力，摆脱困境。
脑袋聪明的人，会过于信任自己的脑力。其结果，当自然显示给他们的现象与自己想的不一致时，大概会这样想：是不是自然错了。另外当出现结果与自己想的相同时，恐怕会把这件要紧的事忘掉，反复琢磨自己所思考出的结果，是不是由于别的原因而偶尔产生的呢?一开始就断定行不通的尝试，好容易才明白那事做不成的时候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他线索。这些线索也是那些一开始就不敢进行尝试的人无法接触到的。正如无数所谓的聪明人执迷于永动机的道理。脑袋聪明的人适合作批评家却难成为见诸行动的人。
对于脑袋笨的人来说，别人的工作总是显得卓越出色，同时也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激着自己的上进心。脑袋聪明，而且又自命不凡的人即使能为人之师却难成大家难为大师。
记得一个很有影响力的企业家曾经说过：“哦手下成功的认识没有聪明人，大多是些能够坚持不懈的呆子。”是啊，他手下的经理有些只是初中毕业有些曾经是他的汽车司机，可以说不是或者不尽然是聪明才智使他们成功的，我想最重要的是那份坚持。
聪明的脑袋容易苛求，但所谓的呆子却会和适宜的装傻充楞。正如苏东坡所说的难得糊涂。我觉得难得糊涂的境界就是一种呆子的处世哲学。人生中不是所有的事情都有明确的答案，不是所有的人都能用好坏来区分的。当遇到不能改变或者对自己无害而有损的事情的时候，能装糊涂，扮呆子确实也是一种很高的境界的。所谓的呆子哲学的精髓就是能对生活中的有些事情睁一只眼闭一只眼。当你对人生的有些不好的事情视而不见，充耳不闻的时候，往往它却向好的方向发展。着也许就是无心插柳，柳成荫的道理。
这个道理在曾国藩身上很好的体现了出来。他能够在后期的官场如鱼得水就是因为把难得糊涂的呆子哲学发挥的淋漓尽致的结果。事实上作为一代宰相就必修能够藏污纳垢，否则将不能成为真正的全国的管家。
这个道理其实在生活中也有很多体现。正如官场一样，和周围的人一起生活也要学会糊涂。最典型的就是有些夫妻之间的矛盾是因为一方的视而不见而化解的。在如今的物质世界里人们把自己的利益看的空前的重，不允许任何人伤害自己的利益。这也无可厚非，但是过了就是浅视地表现了，糊涂一次也许更好。
这就是我从曾国藩身上所了解到的“呆子”哲学。
改进建议：看得出来她有认真地看这本书，并且对此有深刻地认识。从曾国藩身上悟出了很多的道理，但是逻辑性不够强，应该把悟出的道理分纳归类，这样看起来更有条理性。
德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫托尔斯泰，尽管他们的事业不同，贡献不同，所处的时代和国家也不同，但都是各自领域里的伟人。他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。
自古以来，传记几乎都是记载名人的丰功伟绩，而《名人传》却是我们看到了他们和常人一样有他们的痛苦、挣扎和矛盾。罗曼罗兰指出人生是艰苦的，生活里充满了贫困、忧虑、孤独和辛劳，人们却彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要写作《名人传》，要把伟大的心灵献给受苦难的人们，使他们得到安慰和鼓舞。
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在18，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。
读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一。
贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神永不向命运屈服!这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢?是!在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想。
这几天，我读了《心灵鸡汤》这本书。
这本书主要讲了“闲处拈花”、“让日子发亮”、“时光隧道”和“把握今生今世”这几个单元。对我而言印象最深、影响最大的是“时光隧道”这个单元里的“神秘的乱涂者”。
这个故事主要讲了：有个人，经常在墙上乱涂乱画，他叫尼克，一直帮他擦掉那些不好的话的人叫玛格丽，尼克从海边的`学校转的这儿，没有一个好朋友，很寂寞，所以才会干出那些事。然后玛格丽想到了一个好主意，是什么呢？那就是玛格丽和尼克一起在墙上画出尼克心里想的话，就去借油漆，还打了电话，他们说很想看看那幅画。他们画到十月的月底才画好。那幅画是尼克家乡的夏天。玛格丽对尼克保证不把那件事说出去，她的确做到了！
这则故事给我的启示是：教师和学生的承诺、父母和儿女的承诺都不能不守信用，就像玛格丽对尼克说他会保持承诺一样。当我们齐心协力做好一件事，这件事把我们的心变成为了一个家庭，让我们的心为之一震，这就是友情！宽容蕴含着博大和关爱，宽容包含着友情和亲情，这就是爱！老师、父母和同学，他们就像一片平静的海洋包孕着一切让你感受到异样和不一样的柔情！
这是爱，那是无比的丰满！这是友情，那是无比的和谐！这是亲情，那是无比的关爱！
20xx年的暑假，我阅读了一本书，名字叫《童年的远方》。这本书是由12个部分，49个小故事和儿童诗组成的。由方卫平教授选评。
这本书中，有一首儿童诗很吸引我，也是我最喜欢读的一首，题目叫《大人们的大事情和小孩子们的小事情》。这首诗主要讲了许多大人们对于我们这些小孩子做的“大事情”不屑一顾，也不懂得如何用孩子的语言去和他们沟通。诗中的几句话让我记忆犹新：“有些大人总说，我们小孩子干的一切，都是小事情。其实这样说的大人，是没能找到一条合适的路，走进我们小孩子的世界中。大人们不一定就“大”，小孩子不一定就“小”。比如举目望夜空——那大的不一定就是大星星，那小的不一定就是小星星。”这几句话很正确。在许多大人心中，我们小孩子的小事情，是没法和大人们的大事情相提并论的，可是在我们心中小孩子做的事情甚至比大人们的大事情还要伟大，还要重要。
我很喜欢那首诗，因为它用了许多生动的语言，和一些修辞手法，来进行细致的描写。同时也用小孩子的思想去考虑诗句，体现出了儿童一种天真可爱的性格特征，无忧无虑的生活和非常丰富的想象力，所以我才喜欢这首独特的诗。
在这十二个部分、四十九个故事里最贴近我们生活的应该就是《绿猫》这篇文章。它主要讲述了小男孩儿苏苏在上学的路上碰见了一只绿颜色的猫，他认为这是一件多么稀奇的事情呀，于是他准备捉猫，可是，不但没捉着，反而把自己弄得狼狈不堪，想到学校还要测试，就急匆匆的赶到学校。测试期间，他一直在想绿猫的事情，竟不知自己在卷子上都写了什么。下课后他到教师办公室去问生物老师关于有没有绿猫的事情，却被生物老师和数学老师迎头痛击，狠狠地批评了一顿，还要留下补习。出了学校他飞奔到遇见到绿猫的地方，猫却不见了，晚上回家后他也和爸爸妈妈讲了这件事情，他爸爸妈妈却不相信他，于是他在心里下定决心即使旷课一天，也一定要找到那只绿猫。
这个故事体现出了孩子非常勇敢，才下定决心做了这个决定，也告诉我们做事要有始有终，即使这不可思议，即使这不被大人们，老师们和朋友们理解，但是这时候的我们已经有了一种能够自己做决定的能力，不管别人怎么说，都要坚持自己的想法，相信自己是正确的，不要太在意别人的看法，这也是童年一种不一样的姿态，充满意义的姿态。
读完这本书之后，给我的感觉是“小故事，大道理”，每一个故事都语言生动，有着丰富的想象力，站在孩子的角度和立场上来充分体现孩子天真无邪，聪明可爱的性格特征，并且以多个层面来诠释着童年的美好无缺，因而也证明了这是一本难得的好书，一本值得读的好书！
《地震中的父与子》这篇课文中，让我真正的了解到了父爱的无私、伟大。
课文主要讲了，一九九四年美国洛杉矶大地震后，一位年轻的父亲在安顿好受伤的妻子后，在学校不顾各种随时可能发生的危险，在人们认为几乎不存在希望的情况下，执著地从瓦砾堆中营救出儿子的动人事迹。
没有这种无私而伟大的父爱，谁也不可能坚持这样长时间的、希望渺茫而危机四伏的挖掘，儿子也许便因为人们的放弃而葬身于瓦砾堆中。
我读后心潮澎湃。这位父亲为了救自己的儿子，不惜牺牲自己的生命;而儿子为了救同学，让他们先脱离危险。这真是一对了不起的父与子啊!如果这位父亲只是来到这片废墟像其它人似地绝望的大喊“我的儿子!”那他的儿子和十四位同学就只能长眠于地下了;如果人人都能像这对了不起父子那样，成千上万的孩子或许就能得救。
也许，我们的爸爸平常对我们的关爱不像妈妈那样无微不至，但我们仍然能时时感到父爱的温暖。
还记得我小时候，只知道让大人给我买自己心爱的玩具、零食，而不顾大人的重重困难，大人们有时也无可奈何，只好给我买。自我读《地震中的父与子》后，我绝不会在像小时候那样做了。
也许，爸爸的爱不是生病时的陪伴和呵护;不是考试前的千叮咛万嘱咐;不是睡觉时给我们盖被子的身影。但是，父爱，同样是伟大的。