ID：717130
时间：2023-07-01 13:21:04
上传者：曹czj在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
为了更好地提升自身的素质，在我这个寒假期间，我利用假期多读好书，写出心得。希望通过读书能有所得、有所收获、有所感悟，让自己可以在书中学到更多的东西。让自己可以在如今日渐商业的城市中找到心灵的栖息地，找到属于自己的"黄金屋"。 在这个假期中，令我颇有体会的是高尔基写的一部小说《童年》。这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历，描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。
然而就是在这样一个可怕的环境里，也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样:"在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人。
幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索，刻画了一群性格鲜明，生动的人物形象:这里有严厉而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有爱喝酒闹事的舅舅，有漂亮而忧郁的妈妈，还有会跳舞的"小茨冈";有抬起长腿踢妈妈的继父，有称为"奶奶"的绿老太婆，有孤僻而执著于化学实验的房客"好事儿"，有自杀的小偷彼得伯伯，还有一群玩草鞋大战，去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉。
而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中，体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活;苦难让他明白，俄罗斯人大多像小孩子似的，喜欢拿忧伤来逗乐，玩弄，不为做不幸的人而羞愧。正是从这个足迹里，走出来了一个文学巨人，世界因他而增辉。《童年》，也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。
读完这本书后，我不仅从中读到扣人心弦的故事情节，获得珍贵的精神食粮，而且还学习了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新，明净，一片蔚蓝。相信自己在以后的生活和学习中也可以从中获得从容面对的勇气。
每个人都有自己崇拜的人，可能是因为个人观点和角度不同，看的人也不同。至于我，最钦佩的人是美国著名作家海伦——。凯勒。
刚开始不认识她，直到看到一篇《重塑人生》选自《三日之光》的文章才知道她的悲惨人生。
海伦·凯勒一岁半的时候，突然出现急性脑充血，高烧数天，导致他成为一个失聪失明的残疾人。从那以后，他脾气一直很暴躁。因为她渴望光明，却只能活在孤独和寂寞中，终于在1887年3月3日改变了自己的人生。那天，家里邀请了一位家庭教师，安妮。沙利文。在沙利文老师的关怀和海伦顽强的毅力下，他终于成为了著名的女作家。但是一个人一岁半就瞎了，失去了听力。他靠什么样的精神去坚持？不仅让我陷入沉思。她阐述了自己不懈的努力和自强不息的精神。虽然她身体残疾，但她决心已定。她以不屈不挠的精神学习数学、自然、法语等。并以优异的成绩被一所女子大学录取。她学会了说话和与人交流。她讲课讲的是自己的无私，愿意给别人和教育。
但是，他也有期待。他希望自己能像正常人一样看世界，感受大自然，感受阳光。作为一个正常人，我们有一个健康的身体。我们应该努力学习，回报和奉献祖国吗？去仔细观察，去看这个美丽多彩的世界。
虽然海伦已经无法欣赏这个美丽多彩的世界，但她以惊人的毅力创造了自己的人生，绽放了她人生中最美的极致！
一、书中的话题直击生活中诸多的困惑或烦恼，具有普遍性。
翻开这本书的目录，就深深的吸引我们想读下去。因为，其中的问题就是自己的问题、同事的问题、朋友的问题、亲戚的问题、周围人的问题，正愁无解呢。如：怎样才能成为快乐主义者?人到中年如何减压?我很敏感?怎样说“不”?怎样才能把女人看透?男友的网上情人?婆媳自然是天敌?婚外情感需求?斩断依恋?……其中许多内容是涉及亲密关系的，使人们想探求但又无法说出口的夫妻情感、亲密、婚外情感等问题。心理学不做道德评判，只解决心理冲突的问题。一些压抑在内心的感受被表达出来，一些隐秘在内心深处的意识被理解和领悟，人们对自己的认识就会悄悄的发生改变。幸福也就由此开始。
二、读书体会交流就是一个互动的平台，是深化读书效果不可或缺的环节。
怎样读书?是不是就是一个人静静的在读，读后就只有自知?当然这也算是一个模式。但大家一起读书(先分散自己静静的读)，一起交流讨论，互相陪伴更是一件快乐的事情。这就是团体的动力场。无论什么性格的人，其实都需要交流，所谓爱静不喜欢说话的人只不过是没有匹配的交流平台和对象，一旦遇到“知己”同样会滔滔不绝，享受人际互动的快乐。读书组里一个人发言常备其他人插话，常常传出爽朗的笑声，轻松、热烈的气氛本身就是对内心世界的一份按摩。大家很享受这种感觉。
三、我们也学习、碰撞了书中一些鲜活的观点。
心理世界存在与内心，和外部世界明显不同。对同一个客观存在的物体，经由人们描述就不一样了，这是内心世界和外部世界的差别，外部世界是硬的，内心世界是软的，不要以为你对现实的感受等同于别人的感受，差异是自然的。抹杀两个世界的差异或不能很好的设立两个世界的边界，人们会陷入无穷无尽的烦恼之中。
个人对快乐的感受是：快乐或者说是乐快，人真正感觉强烈的快乐是较少的或瞬间即逝的，当你为实现一个目标孜孜以求时，实现目标的快乐就是那么短暂。
快乐更多的强度是淡淡的，他来源于心中的动力源让自己有奔头;他来源于有一个明晰的目标，引导自己充实过好每一天;他来源于对事物的好奇心产生的探索行为;他来源于人的某种价值观的实现。
徐玉老师的座右铭“能者安邦治国，无能者独善其身”，按照这句话的意思，绝大多数人都是“无能者”，我们可以不追求事业成功，但可以独善其身追求“生活成功”，“生活成功”对于我来说真是一个新鲜的概念。是啊，你可以没有显赫的官位，富足的金钱。但是，你只做一个普通人，“一箪食一瓢饮”享受天伦之乐，平平淡淡、顺顺利利、健健康康，这就是最大的成功。我们可以把工作纳入到生活的范畴，我们不追求成为教育家，但我们可以把自己的工作做的更好，因为这份工作是我们生存的前提，我们满怀敬畏去对待它，去对待我们的学生，我们的教师，这本身就是一个“成功的福地”。
关于人际关系书中的心理学观点是：不要对别人期望太多，也不要让别人对你期望太多;保持适当的心理距离;学会社交技巧;必要的示弱。
陆叶老师的拓展发言“夸人的最高境界是夸事情”“直话湾说，冷冰冰的话要加热了说”也不失为人际关系的技巧之一。
张春老师发言的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是一种贤达之人的开阔境界，人们需要经历磨难，风雨洗礼。这样才可能到达“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒”的高度。
张翠红老师的发言“夫妻之间需要的只是一个边界，不要伤者自己，也不要太伤者对方”，这无疑是一个理性和智慧的态度。
四、对于敏感话题，大家变得坦然相对。
家庭的夫妻关系，相处模式(家务活分工)，类似这样的话题，从来不会在学校组织的这样一个相对“严肃”的场合讨论，但在这个读书小组里，大家就可以快乐的介绍自己家庭关于夫妻对待家庭事务的态度和状况。只要彼此接受，和谐就是硬道理的。
生命的存在是流动的，它会经历许多阶段，每个阶段都会有每个阶段的问题，我们不会因为小时候光过屁股就觉得一辈子丢人。学会跟往事干杯，过去的就过去了，活好目下是重要的。
本学期读书活动就要结束了，我相信参与读书的教师心理有所成长，学有所获。至少我也是其中的一个受益者。
我祝愿大家的是：幸福从“心”开始，幸福从“新”开始 。
寒假期间，我看了四大名著《三国演义》。到现在，故事里的情节还在我脑海里回荡。
《三国演义》是一部长篇历史小说。作者罗贯中，胡亥人。他写的《三国演义》是中国第一部长篇历史小说。这部小说讲述了东汉末年至两晋统一时期，吴、蜀、魏之间的斗争和兴衰的一系列故事。里面的故事很多都很精彩，把人物描写的很生动。其中喜欢桃园结义、关注草堂、火烧赤壁、关注草堂、规划空城等故事。
《三国演义》中有很多很多厉害的人物，有汉奸之称的曹操，东吴之主孙权，以德服人的刘备，小气又善妒的周瑜，聪明又有独创性的诸葛亮，绝对忠诚的赵云，从前在美国的关羽，等等。其中诸葛亮和赵云是我最喜欢的。我读得最多的是他们的故事。也很清楚，诸葛亮的“空城计”、“草船借箭”和赵云的“独行侠”现在闭着眼睛都能说出来。
《三国演义》讲的是军事战略，如何统治自己的国家。一个国家最需要的是一个忠臣，一个臣民。不管他有多能干，只要他不忠诚，他就不会造福自己的国家。就像人们说的“一次不忠，一百次不需要”，一个能为主人和国家尽心尽力的人，即使死了，也未必能给国家带来繁荣。但对我们国家不会有坏处。
看了这个名字，我得到了很大的启示，我得到了很大的启示。我要学诸葛亮的“机智冷静”，学刘备的“谦虚”，学鲁肃的“忠厚”，以后一定会做得更好。
作为一名刚参加工作不久的教学工作的参与者和学习者而言，直到有了些许教学工作的参与体会后，开始初步阅读，学习。这样的感受是不一样的。真正的理解是由我这个学习者基于自己的经验背景而构建起来的。因此，通过阅读，我觉得当下最大的体会在于，我最应该的是改变自己对于小学教学工作的理解和心态。
首先是自我。因为我对于知识的理解具有我个人的特征，所以在课堂教学过程中，总会想当然的认为这些知识是学生不用学都能知道和理解的。比如在以前就用刷子、刀具乃至身边的任何事物进行油画创作，我就会认为看到这些就该会有这样的理解和运用才对。可是，在实际的课堂教学过程中，同学们大多难以想到。对于牙刷他们第一个想到的是刷牙，灵活的同学会思考是否可以有其他用法。在短短的一年[增]？？的教学过程中，我非常认可学生是一个独立的个体，有独立的思维。但是，我更体会到，纵观我现在所教的和教过的人多个班级中，无论是音乐、绘画、语言表达，鲜少有真正擅长者。哪怕是一些所谓的学过的，有多少级证书的同学。再来对比一年级与四年级学生的作品，在人物的绘画和语言的表达上，高年级的学生水平整体与一年级的水平相近。故而我觉得无论是如何教，在一周两节课，这么短的时间里，加上美术材料不全等情况，就算从一年级开始教如何运用一种绘画工具，也未必有效。为此我特意用四年级进行尝试一个学期，就构图一块，我自编内容，结合每课作业点评都着重强调，然而，我听到的最多的是同学们看优秀作品时那一声声索然无味的"哇！"当然，人才肯定是有的，如四三班的孙明泽、七班的丁劢，五年级二班的朱文轩，还有近期才了解到的史子义等等。真是能够做到让人惊叹。这些人，在作品的表达上从不需要准备，唯有自我表达而已。思来想去，这些人，不用教都是可以学的会，搞的通的。
以上所说，让我觉得时代在发展，当我对前辈们万般欣赏，视为楷模时候，自觉我辈与前辈不能比之。而到了现在，看到这么多的学生，条件好了，资源足到过剩，却越来越浮躁。这让我一度觉得无论如何分析学情，无论如何教，在绘画上真是会就是会，不会就是不会。
我常思考，我这样的认定，对吗？如果对，那我该混过去，无论如何都是这样了，课的好坏在这样的时代背景下，对于学生来说又有多少价值。但是，在课堂教学中，我总是忍不住要示范些什么，在我什么都提不起兴趣的时候，我总是想去与学生沟通，想知道点什么。对于课，不由自主的会更正视一些，我肯定的知道，我该如此。近两年的工作使得我真正明白系统性是必要的，课型是该有明确的认知的。学生学习确实是一个同化到顺应的过程，就好比人的成长，那需要时间，需要积累。而教师，就该充满耐心的守望自己的学生。
因此，对我而言，最重要的是更全面的认识学生这一个群体，更真诚的看待小学教育这一事业，让自己的工作起点扎进这土壤更殷实些，那样，才会更有儿童立场，更明白该怎么样才能与学生一起学习，成长。
再者是关于课堂的开放。
之前一节新基础的课之后，我需要一个内化的过程。新基础的理念很多，我感性上给予二字，即“自由”。包括在课堂教学目标明确下的教师自由教学和学生生活感性上的学习自由，同时包括思想自由，情绪自由。难在化偶然为必然的相互牵引，归纳。难在由浅入深的自然随机转换，同时包含彼此真诚的心态，一起融入课堂。最终，学到什么是决定一切的因素，一个课堂的提升是这一因素的显性体现之一。教育本身就课堂教学中，知识文化教学的提升是最为明显的，由不会到会，有会到精等等。但是通过一段时间的实践亦是了解，理性课堂的实践在于情境活动中的问题自然发掘，解决，从而学习到知识。是一个有序的，理性的，有预设的课堂。虽然足够开放，但是依然由于学科本身，纵使天马行空依然难以逃脱局限。因此，一般评课我们可以从教学目标中了解活动设计的意义，由散状聚集到凝聚一点，达成目标。
然而美术不同。出于感性，我认为既然要实践新基础的核心理念，足够开放，课堂本身就是限制，因为学生的学需要从感性上联系生活，发现，创新。要真正让学生在美术课堂中收获什么，应该从以下几个方面出发，一，课堂基础知识技能的学习，二，情感态度的把握，三，不断融通一切自身所有的成长感受。
如果把课堂去掉，成为纯粹的学习。既然是长城意识的，那就将一本书乃至一个小学的所有美术课，有序的从简单的一课基础，一步一步化为有序衔接的整体。整个小学，就学个主题。而恰恰就是这个可以从一年级一直上到六年级的课，需要包含生活经验，包含语数外等各科相关基础知识，甚至一个课堂可以由很多老师一起来上，既然可以听课为什么不可以一起合作完成呢？学生开放了，教师本身也该由一变二，三。课堂也该由盒子变成整个生活。
上完新基础的课之后，我深深的感觉到了滞碍，看着作品，看着自己，看着学校的一切，我肯定，美术要发展，绝不是自身生存必要的发展，也不是要争夺所谓主副课堂的地位，而是教育必须要求美术，音乐等体验感受性强的学科成为融通其他学科的催化剂，自然走出去。
最终，关于情感，真正的一堂完整的新基础的课，如果回到课堂，那缺一不可的因素便是班主任。因为一堂足够完整的课，最基础的就是师生之间的了解和情感，我们必须足够了解。
这是上学期上完一节课之后的真实所想。现在实践下来，由不得我不去思考一个问题，那便是创新和理想状态下的构想尝试，是否符合现阶段的学生，是否与现阶段的社会背景一致，是否符合学习的一般规律等等。
就在刚才，校长与我沟通之前上的一节调研课，嗯，这是一节可以让大家都笑笑的课。不过我很高兴，在自家里非常直观的暴露自身课堂教学的问题。确实，课堂教学中心里有学生，就该如其所说，心里该有具体的学生，而不是我概念中的学生。记忆犹新的一幕便是王俊小同学积极发言，我便去了那边。待我回过头来，这边的同学的心思已经去了老远。
希望以后能够步子放的再小再细些，一个一个教学目标达的到，能够关注到同学们吧！
陶行知说过："学高为师，德高为范。"作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德哪？作为一名教师，首先要做到淡泊名利，诚信立教，其次是在教书育人方面多一点博爱之心，爱岗爱生；其三要做到以人为本，创新施教，因材施教，其四要不断加强学习，与时俱进，学习先进的教学理念和方法，更新教育观念，掌握先进的教学技术和手段。
作为一名教师，要热爱教育事业，要对教学工作有"鞠躬尽瘁"的决心。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。
作为一名教师，要以身作则、率先垂范，我们的一言一行对学生的思想、行为和品质具有耳濡目染的影响，将会给学生带来一生的影响。因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到；凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服口服，把你当成良师益友。加强政治学习，作为一名教师，不断提高政治素养。严格要求自己，奉公守法，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。
通过此次政治学习，使我了解了当前的教育政策，反思了自己的教育行为，提高了教育理论水平，为依法执教、规范教育教学行为提供保障。
总之，学校让我们学习，我认为很必要，我坚决从思想上严格要求自己，在业务上刻苦钻研，在行动上提高工作责任心，用一片赤诚之心培育人，用高尚的人格魅力影响人，用崇高的师德塑造人。
寒假，我看了一本令人爱不释手的好书——《甜橙树》，是曹文轩的作品，一个个富有哲理的故事让它妙趣横生。这本书，我要推荐给大家。
《甜橙树》记录了一个个生动有趣的故事：《第十一根红布条》中的老牛拼尽全力拯救孩子，反映出人要与动物和谐相处；《田螺》中的小女孩不辞辛苦帮哥哥抓田螺以补偿丢失的船，写出乡下生活的艰难；《红葫芦》写一个孩子学游泳，被他人帮助却产生误会，听了姥姥的故事后恍然大悟，却无法挽回友情的事，写出友情无比珍贵。
让我印象最深的是《枪魅》，猎人会把捉来的活猎物拴上绳子，用来吸引同类，成功后动物会得到食物，它们被叫做“枪魅”。野鸭阿西在一次觅食时与妹妹走丢了，不幸成为了“枪魅”，在多次训练后变得非常出色。一次捕猎时它见到了妹妹——阿秀和它所在的鸭群。阿秀见到它非常激动，亲密的交谈了起来。这时猎人拉动了绳子，提醒阿西做好准备。它面对美食的疑惑，艰难的做出了决定：警告鸭群！随即发出了一阵谁也不敢当玩笑，只在特别紧急的情况下才用的警报声。鸭群脱险了，它却被枪击中了。
看完这一章，我心情复杂：连动物也知道善与爱，人类难道还不如动物吗？近期，由于“碰瓷”现象出现，有些老人跌倒后无人搀扶，酿成事故。“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间……”这首歌，相信不少人听过。做过的人，又有多少呢？常言“行为养成习惯，习惯培养性格，性格决定命运……”行动起来吧，让社会充满正能量！
“一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团……”一个人的力量或许不够，但大家团结起来，力量是无坚不摧的！一点一点地积累善良，心中就会盛满爱的源泉！
从小事做起，从身边行动！让我们的心充满感恩，充满善良！
读书，是好事;读大量的`书，更值得称赞。
一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗!然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。
朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”
所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。
由此可见，读书不在于多而在于是否读的精。象亚克敦，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以毫不犹豫地说：其实他一本书也没有读完。
现在的我们，这种“有书等于没书”的现象是历历在目，也就是不会读书。就说语文课本，大家都认为没什么看头;这样一来，掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢?我们读书提倡：拳不离手，曲不离口。面对现在激烈竞争的社会，更需要我们的善读。
对于书，只有善读，才能象蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝。
今年寒假的时候，阅读了十本关于教育学的书，得到了很多的启发，也领略到儿童哲学的和儿童教育的魅力。
最先阅读的是杨茂秀的《谁说没人用筷子喝汤》提供了二十则从教学实践和研究中获取的关于儿童哲学的正式案例。父母老师或者任何陪小孩生活成长的大人，都能从中看到儿童哲学的印记，在这些真实的故事背后，将分成两部分去讨论：一是叙事智慧，二十思考实验。仅有这种呈现，读者可以了解儿童哲学的研究与教学，或者说，它是一种运动，欢迎大家拿书中的案例与朋友谈论，让大人小孩一起来学哲学，玩哲学，做哲学。德国哲学家雅培四主张：人之初就具有很哈的哲学种子，小孩会用最简单的问题去问宇宙读书千，人情世故，一切的意义，那其实就是一种哲学的种子。提出有趣的问题，用哟取得方式一问题与好好更人家沟通是生活中的三个很重要的部分到的见解，他很有耐心连续听六岁的小豆豆说四个小时的话而不打哈欠。小林校长也很有创意，汇想到用废弃的电车改装成上课的教师；最棒的是，他尊重小豆豆天马行空的想象。当小。。有了这些，人就会有他自己的哲学思想，而那是小孩小小的时候就会有，那该有的。我认为要怀着如履薄冰的态度去对待儿童的教育问题，而哲学教育尤为重要，小孩的想法、看待事情的角度和成人完全不一样，成人最好不要随意强加自己的观点去强行修正孩子的想法。
儿童的哲学教育，最重要的是将正确的宇宙观和价值观理念有计划有步骤，科学的传输给孩子没，这对孩子的未来太过重要。当然也要求我们这些未来从事教育工作者的准教师们首先要有积极正确科学的宇宙观。价值观和人生观。孩子的哲学教育比起其他来说，更为重要。具体到实际问题，比如：自然，宇宙形成，时间问题，光，社会，家庭，友谊，快乐，难过，悲伤等等，要有目的得去引导他们。
要放回去喔。我也羡慕小豆豆有一个宽厚仁慈的妈妈，直到他二十岁以后，妈妈菜跟她提起小时候因为太过调皮被退学的事情。如果当初在小豆豆还是个六岁的孩子是，妈妈就对她说：怎么噶的，你竟然弄到退学这个地步，我们只好再找一个学校了，如果再一次被退学，就没有学校要你了。小豆豆一定承受不了这种教育，所以我觉得每一个家长和老师都该读读这本书，来探索一下孩子的世界。你会发现小豆豆妈妈的这种教育很适合孩子的成长。了解孩子的内心世界才是教育孩子的出发点。
剩下的八本书我自己阅读的'很潦草，外国的大教育家写的书看起来有点乏味，我觉得这可能与我还没有真正的接触到教儿童教育这一领域有关吧。待我日后多读几遍后，我自会发掘这其中的奥秘。