ID：7210741
时间：2023-12-14 07:23:31
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有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;有一种幸福叫守候;有一种智慧叫低调;以下是本站小编为大家整理的低调是一种智慧。
作文。
希望你们喜欢。
有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;有一种幸福叫守候;有一种智慧叫低调;有一种选择叫放弃;有一种明白叫糊涂;有一种心态叫包容;有一种快乐叫简单;有一种美德叫微笑;有一种幸福叫珍惜;有一种美丽叫自信;有一种感动叫分享;有一种真情叫关爱;有一种温暖叫感恩;有一种成功叫坚持----------------出自《网络》。
锁定目标，开始出击，手指轻轻的拨开，小心翼翼的捧在掌心之间，此书美其名曰《有一种智慧叫低调》。看了一小段，由于有事离开，便轻轻的合上，安全的送它回家(回架)，此处一片书香，带走的是满腹经纶和智慧收藏。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，静心吸吮知识的源泉，方显真才实学之本色，好学者处处留心皆学问，我认为。回到家中，还在细细品味书中的味道，其中有一个故事仍记忆犹新，有一种感动叫分享，我愿与诸位一同分享：从前，在一条通往洛阳的山路上，有一个穷人和一个富人，穷人穿的是粗衣麻布，富人穿的是绫罗绸缎，穷人吃的是粗茶淡饭，富人吃的是鸡鸭鱼肉，穷人住的是柴房，富人住的是阁楼，这一路，太阳高照，穷人时不时拿衣襟袖头拭额头汗，富人则摇着那公子扇乐悠悠的迈着大脚步，就在此时，一伙强盗出没，拦路抢劫，看见富人，拿刀恐吓，富人连忙求饶，最终尸首他乡，盗贼搜去钱财，又来到穷人面前，穷人淡然一笑：要钱没有要命一条，想要拿去便是。盗贼打量一番，转身离去，穷人看着富人的尸首，摇了摇头，继续上路，这位穷人就是这附近县城即将上任的知县，早有耳闻附近盗贼频频作案猖狂，故这次低调上任，微服私访，体察民情。
不久，就将这伙盗贼连根铲除，造福一方....
低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，更是一种谋略。现在低调才是一种可怕，以前老听说一句话：满瓶子不荡，半瓶子晃荡。现在越是有钱的越在装可怜，反而越是没有钱的装有钱，开名车、戴名表、低调，做人要低调。越不像有钱人的一旦显现，给人一种震撼，一种神秘感，正所谓：真人不露相，露相不真人。低调做人、低调做事，不仅仅平易近人，融入人群，取得民心，还可以保护自身。在不动声色中、不显山露水之下，成就自己的大好作为，一句话：不鸣则已一鸣惊人!凡事不可声张，老话叫：屎还没出来，屁倒放的响。最后什么?不好收场!
所以嘛，要淡定，做事淡然，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，我相信大家都有看过，也都知道其中的含义。说个实在话，我相信很多人都和我一样，不喜欢那些光说不做的盆友，说了，就要做，做，就要做好。如果做不好，就不要做，那也就不要说，因为这不是仅仅说说而已，你们认为呢!何必当初开口说说。也许有些东西我们不能预见，那么我们就不要把目标和计划定的那么不现实，也不好实现。小时候，我曾经梦想过长大以后如何如何?等长大了，才发现，原来是我，我是想多了。把自己放在地平线，每一小步的衡量和跨越，迈出一小步，离成功就更近一步。说话也要低调，不知道说什么的时候?干脆保持沉默，沉默是金，不要一味的夸夸其谈，适得其反。
记得一个小故事：有一个帅哥，在站台看见一位美女，过去搭讪，顺着美女的目光看去，一位大婶在对面的水果摊上买水果，小伙子立马对这美女说道：你看，那位大婶多可笑，长的那么丑不说算了，还穿的那么妖艳，你说是不?小伙子本想讨姑娘欢喜的，谁知美女恶狠狠的丢下一句话就扭头走了，原来那个人是她大姨妈(呵呵)低调的确是一种智慧，我们一起念3遍：低调是一种智慧，低调是一种智慧，低调是一种智慧。
那么我们想不想要智慧啊，要不要低调啊!
低调表现出的是一种成熟的人生，是一份从容淡定、一份游刃有余。
我们为人处事，应该高调处理还是低调应对?高调能表现出张扬的自信，而低调更是一种人生的大智慧。低调不是低微。越是有所成就的人，越是愿意低下自己的头，因为只有低下头的稻谷才是成熟的，低垂的枝条是因为挂满了累累果实。低调表现出的是一种成熟的人生，是一份从容淡定，一份游刃有余。退一步海海阔天空，只有低调的人才能体会到这种生活的智慧和意境。
京剧大师梅兰芳，不仅在京剧表演艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虑心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是一个名演员而自傲。
有一次齐白石和梅兰芳同到一户人家做客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋都是社会名流，或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久梅兰芳到了，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。忽然，他看到了被冷落在一旁的白石老人，他就避开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”，并向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石也深受感动。几天后齐白石特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》、并题诗道;记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。梅兰芳不仅拜画家为师，也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好，不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中，恭恭敬敬地对老人说;“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出;“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应该是上七下八，博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看自己的演戏，请他指正，称他“老师”。
低调能让我们避开很多不必要的应酬和麻烦，让我们不把时间浪费在毫无价值的地方，而是集中精力经营好自己的事业，完美自己的人生。
曾经有这样一副。
对联。
上联是“做杂事兼杂学当杂家杂七杂八尤有趣”下联是“先爬行后爬坡再爬山爬来爬去终登顶”横批是“低调做人”。这副对联概括了一种做事方法那就是人要成事就得低调做人。大张旗鼓搞宣传还没有做事就已经开始显摆的人结果往往是雷声大雨点小。只有低调才不会无端被卷入是非中;只有低调才不会成为众矢之的;只有低调才能成就一番事业。
“竖起桅杆做事，砍倒桅杆做人。”这句话本来是航海时的一个道理。竖起桅杆，就可以加快船的速度，从而加速航行;当遇到暴风雨时，就应该砍倒桅杆，降低重心，以保住人的性命。这句话几经演变，就成了人生的真理。只有低调做人的人，才能成就一番事业。
一位叫强尼的人，从小就想开一家属于自己的餐厅，只是苦于没有资金。有一天，他看见一家中级餐厅在招服务员，就前去应聘，没想到还真应聘上了。于是他就想到自己应该从小事做起，这样才能一步步地实现梦想。就这样，他成为了一个小小的服务员。这家餐厅是一对夫妻开的，夫妻相继去世后，就留给了两个儿子打理。由于强尼工作努力，又比较勤奋，没过半年时间，就当上了餐厅的大堂经理。这时他的权力也逐渐大了起来，不仅自己挑选服务员，而且每次都亲自去进货。虽然餐厅的老板是兄弟两人，但是餐厅的主要负责人其实是强尼。后来，强尼将餐厅的主要事项基本摸清以后，就向老板提出想将这家餐厅买下来。两个老板一听非常惊讶，因为他们觉得强尼非常忠实地在餐厅做事，一直都很低调地负责餐厅里的大小事务，他们怎么也没有想到强尼竟然会将这家餐厅买下来。强尼提出的报价是270万美元，最终他以分期付款的方式将这家餐厅买了下来。后来他又开了几家连锁店，生意越来越好。
强尼正是因为低调做人，才能将餐厅的所有权归到自己的名下。如果他一开始就表现出做老板的想法，胡乱显摆，估计干不了几天就被人扫地出门了。越是功成名就的人，越是低调做人的典范;越是能低调做人的人，越能在关键的时候成就一番事业。
低调做人是一种人生境界，一种姿态，一种风度，一种修养。一个整天往自己脸上贴金的人，未必就是真正有内涵的人。
低调做人的人，经常在暗中积累自己的实力和力量，厚积薄发。我们也十分欣赏这种韬光养晦的策略，只有具有这种气度的人，才能在某个领域做出骄人的成就。
人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而，一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。那么在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调，时常保持一个好心态。
世界上的事情总有明暗两面，我们感觉到的究竟是明还是暗，是快乐还是痛苦，从本质上说，并不取决于处境，而主要取决于心境，取决于能否从光明的角度看问题。同一件事情，从这方面看是灾难，换个角度看未尝不是一种值得高兴的幸运。无论人生面临什么样的际遇，都会有这样两个机会：一个是好机会，一个是坏机会。好机会中蕴含着坏机会，坏机会中蕴含着好机会。问题的关键在于我们的选择，如果我们以悲观、消极的心态来对待它，两个都只会是坏机会，如果我们以乐观的心态来对待它，便都是好机会。人生的快乐与否，关键就在于自己的选择，关键就在于懂得如何做到真正的低调做人、处世。
做为你自己，最重要的是认识自我。在这个强调自我和个性的时代，我们更不能忘记如何去低调做人，这样方能更好更顺利地充分发挥自己的个性特点，晖映自我的亮色，最大限度地开发自身的潜能，成为符合生活需求的自我现实之人。你必须在每天的生活中寻找现实的东西，随时准备做出不同的选择，来开辟一条自认为可行之路。低调做人，让自己拥有一个好心态，那就是什么也不能带走我们每时每刻的好心情。
生活本身并不完美，社会分工千差万别，人的素质，能力和机遇也各不相同，谁都会遇到成功的喜悦和失败的沮丧。但不论碰到什么，我们都最好以平常心来面对，不必喜形于色，不必急功近利，更不必在遇到困难和挫折的时候悲观绝望，失魂落魄。决定一个人幸福与成功的关键，就在于他是否能真正低调做人，就在于他是否能常常保持一份轻松，随性，乐观，洒脱的好心态。
低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累;倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。
低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。
学会低调做人，就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。
低调做人，就是用平和的心态来看待世间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时盈若亏，不娇不狂。
低调也许只是针对为人而已，如果对人生，对事业太低调，会埋没人才。对于事业，应该有崇高的追求和执着的创新，同时，要创造机会展示自己的才华，自己的智慧，为人低调并非是妥协、退让、懦弱，而是一种智慧，一种远见，是一种对人的尊重。
低调做人，保持好心态，说着容易，做起来难。但至高的境界是要靠修炼，只要你坚持修炼，持之以恒，境界自然会提高。当你劳作疲惫之余仍感到开心，当你认为世上万千事，对我无烦恼之时，你的境界就快接近最高了。
世间事物都是具有二面性的，做为人你要认清它的二面性，在世界上你就不会不高兴，不会与人计较，你就会健康、幸福。我们都应该去努力尝试，完善自我，寻找生活中的快乐.......
感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。
感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。
感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。
感激所有使你坚定成就的人。
去年秋天，我买了一些花种，打算种在自家的阳台上。
这是一个偶然生出的想法。在路过一个花店时，我看着店外摆放的一排锦簇花团，不由心生喜爱。于是，我便买了一把种子，想让自家阳台明年春天也来个“姹紫嫣红齐斗艳”。
于是第二天，阳台就排开了一列花盆。每个盆里，都藏着一个幼小的生命。
当窗外一片呈现出“焜黄华叶衰”的萧条景象时，我却满心欢喜地看着家中的绿意一点点繁茂起来。我像个守护着牛犊的老牛般，小心翼翼地不让它们受到一点伤害。
有一天，一个特殊的花盆引起了我的注意——当别的盆中的种子都争先恐后地伸展着绿芽时，它却安安静静，一点要生长的迹象都没有，像个隐士般占着花盆内属于它的一亩三分地，一副“两耳不闻窗外事，他人又能奈我何”的悠闲模样。我怔了怔，把它移到了一个偏僻的角落。
日子一天天地过去，枝芽们的长势喜人。长得快的，已长出了大大小小的花苞，长得慢的，也有大拇指一般的长短。不经意间瞧向那墙角，我却瞬间像被浇了盆冷水般沮丧，那盆“特别”的花仍然没有长出芽。像在等待什么一般，泰然自若。于是我下定决心，再不去搭理它。
那一年的冬天，格外得冷。
我站在阳台上，看着那一个个花盆，心中无限悲凉——一个个都像被抽走了脊梁一般，蔫蔫地趴着，毫无生气，倒是应了李商隐的那句“东风无力百花残”。
我叹了口气，正准备把这些“伤兵”都搬走时，突然注意到了墙角的它。没有痴痴地继续等待，枝芽终于从泥土中钻出，嫩嫩的，绿绿的。这个久居山林的隐士，终于入世了。在这众花皆倒之时，它昂然挺立着，自成风景。我盯了它许久，蓦地笑了，如沐春风。
于是那年的春天，阳台上只有一盆花，却开得分外鲜艳，格外招人。每有友人到访，注意到那盆花时，总不免发出赞叹：“好美的花，你是怎么养的？”这时，我便轻笑着望望那墙角，再看看如今怒放着的它，然后对友人说：“因为，它懂得等待。”
等待，正是它的智慧所在。“玉在匵中求善价，钗于奁内待时飞。”静静等待，一切都会及时到来。
低调做人你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀。
一、在姿态上要低调。
在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。
谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。
大智若愚，实乃养晦之术：”大智若愚”，重在一个”若”字，”若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。
平和待人留地余：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，”跳出三界外，不在五行中”，也要”出家人以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。
毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。
在“愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用”糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。
为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。
以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。
二、在心态上要低调。
功成名就更要保持平常心：高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的.精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。
做人不要恃才傲物：当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果！请记住：恃才傲物是做人一大忌。
“万事俱备，只欠东风”说来容易，可这东风何时来，何时去，作为一个普通人的我们却无法算计，但我们能经日月磨练而积累，受风霜雨打而成长，等待着的我们积累着力量，会如梅花在风霜中悄然开放，成就理想，等待是一种方式，更是一种智慧。
等待练就的旷达。
苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。有人总是羡慕他的词美，效仿其文笔，可殊不知此文非彼文。东坡之词旷，此旷乃是被生活磨练而出。苦难，她没有因贬官而自暴自弃，没用由此沉沦，反之，他在岁月中等待，一点一点从那壮年到晚年，可他的诗篇却进入了高峰，创造了一个有一个的高度，不是旷达成就了他，而是他成就了旷达。
等待练就的复兴。
没人能说，勾践是这个世上最传奇的人物了。他的国家被占领，百姓被欺压，可那“三千越甲可吞吴”的佳话从何而来，勾践用等待练就了它。贬为下奴，辛勤做工，终换来返回国家的机会，然而他没有立即起兵，而是静静地坐下，他用日月积累着力量，用等待换来了国家的繁荣，于是，他断然起兵，这千古佳话便成为现实。不是谁都能随便改变历史，等待让一切并可能变为可能。
等待练就的未来。
正值初三的我们，谁不因为繁重的学习而疲惫呢?可是这并不是我们随意抱怨的理由。等待在此时便成为了一种良好的方法。日日夜夜只要我们不偷懒，不抱怨，每天做好我们力所能及的事情，就不会有这成长的烦恼。
正值年少，正时“万事俱备”，当东风快要到时，我们不必着急，和不慢慢地等待它。
圣雄甘地曾经说过：“简单是宇宙的精髓。”以简单的视角看世界，摒弃复杂的世间喧嚣，选择简单，亦不失为一种智慧。以下是本站小编为大家整理的简单是一种智慧。
作文。
希望你们喜欢。
人们常说，聪明人就是能够把复杂的事情简单化，而愚蠢的人往往把简单的事情复杂化。面对生活，也许对于一些人来说是一种简单明了的享受，也许对于一些人是一种多元化的剪不断理还乱的烦恼!我想真正的生活就应该是一种大智若愚的境界，放下一些东西，简简单单的去学会生活吧!
小鸟和老鹰是好朋友，它们都有远大的生活抱负。在太平洋东岸生活久了，它们决定飞往太平洋西岸开拓一个新的天地。主意一定，它们开始做准备，采取分头行动的办法，看谁先到达目的地。从太平洋东岸飞到西岸需半个月时间，在路上需多次休息、吃饭、睡觉，没有充分准备是不行的。
老鹰准备了四件东西：有一个大包裹，里面装满半个月的口粮;有一个大水壶，里面装满水;有一个小木筏，是用来休息的;有一个急救包，里面装有各种药品，用于不时之需。老鹰对这些东西很满意，它觉得这样飞越太平洋会万无一失。
当它背起这些东西试飞的时候，出乎意料的事发生了：这些东西压得它气喘吁吁，无论如何也飞不起来了。老鹰想扔掉一些东西。但在它看来，哪一件东西都非常重要，非带不可。而带着这些东西却飞不起来，它陷入一种深深的矛盾中不能自拔，心情烦躁，不知如何是好。
这时，小鸟却早已上路了，它只带了一件物品，那就是一根小树枝。飞得累了，它就把树枝放在海面上，站在上面休息;饿了，就放下树枝站在上面去捉鱼;困了，就放下树枝站在上面睡觉。半个月过去了，小鸟如愿以偿地飞到了太平洋西岸，那里的大好风景尽收眼底，它如愿以偿地获得了一片新天地。简单让小鸟获得了成功，而老鹰却不懂得这个道理，它永远在东岸患得患失，想得越多离成功越远。
我们的生活日益丰富多彩，生活中值得关注的东西很多，让我们放不下的东西也很多，但是，正是它们使我们的生活变得复杂而沉重。我们离成功越来越远，不是我们不努力，而是身上所负荷的东西太沉重了，使我们不能轻松前进。要取得事业的成功，最有效的办法就是使我们自己简单一点，专心一点。该放下的放下，该舍弃的舍弃，简单往往有效。
小鸟和老鹰是好朋友，他们都有远大的生活抱负。在太平洋东岸生活久了，它们决定飞往太平洋西岸来开拓心天地。主意一定，他们决定分头行动，看谁先到目的地。
老鹰准备了三件东西：一个大包裹，里面装满半个月的口粮和水;一只小木筏用来休息;还有一个医用急救包，用与不是只需。它觉得，这样飞越太平洋回万无一失。
当老鹰被起这些东西试非的时候，书乎意料的事发生了;这些东西压得它气喘吁吁，它无论如何也飞不起来。老鹰想仍掉一些东西，但在它看来，哪一件东西都非常重要，非带不可。这是它陷入一种深深的矛盾中，不知如何是好。
这时，小鸟早已上路了，它只带了一件物品—一根小树枝。非累了，它就把树枝放在海面上，站在上面休息;饿了，就放下树枝站在上面捉鱼吃;困了，就放下树枝站在上面睡觉。半个月过去了，小鸟飞到了太平洋西岸，如愿已偿地获得了一片新天地。简单那让小鸟或得了成功，而老鹰去不懂这个道理，所以它永远在东岸患得患失，它想得越多离成功就越远。
在我门的生活中，值得关注的东西很多，让我们放不下的东西也很多，但是，正是它们是我们的上火边的沉重而复杂，让我们离成功越来越远。不是我们不努力，而是身上负荷的东西太沉重，是我们不能轻松前进。要取得学业和事业的成功，最有效的办法就是使我们自己简单一点，专心一点。该放下的放下，该舍弃的舍弃。
圣雄甘地曾经说过：“简单是宇宙的精髓。”以简单的视角看世界，摒弃复杂的世间喧嚣，选择简单，亦不失为一种智慧。老子崇尚无为，依道家的理念，混沌宇宙亦不失为一个简单个体。老子之所以称为智者，想必以其简单的视角看待事物分不开来。英国诗人弥尔顿说过，学会以最简单的方式生活，不要让复杂的思想破坏生活的甜美。潇洒豪放的文人墨客不拘等级科举的条框约束，敢于抨击，敢于自我解脱，才获得采菊东篱下，悠然见南山的潇洒快意。简单的智慧是一种深刻的平淡，是深入后的浅出，是滤去沙石后留下的金子，是对社会、生活和人生的洞察与凝练，是透过现象抓住本质的哲学高度。
黑尔说，最伟大的真理最简单;同样，最简单的人也最伟大。生活以其固定的轨道行走，我们无法改变他的轨迹，能做仅仅是用自己的视角将其简单化。我们常常讴歌那些善于处理复杂问题的名人，然而却往往忽视了平凡中简单的智慧。农民简单的耕作，简单的生活，这份劳作后的踏实，又岂是那些投机取巧，贪得无厌之人所能感受。简单是一份幸福，是仿佛触手可及，又难以企及高度。
中国人一向崇尚简单，化整为零、大事化小，小事化了，才使礼仪之邦屹立于世界东方而经久不衰。世界上原本就没有太复杂的事情，之所以复杂，都是人为造成的，就像路边的一棵树，看得简单些，它无非就是一棵树而已，可是如果一定要把它放大无穷倍，那就是许多的枝，然后再是无数的叶子。看的太多，想的太多，心一旦复杂，事情也就麻烦。美国哲学家梭罗有句。
名言。
：“简单点，再简单点!”看似简单的一句话，其实告诉我们一个深刻的道理：学会把复杂问题简单化，才是一种大智慧。
红尘滚滚，浪涛不断。坚守简单的视角，大智大勇，潇洒红尘之中亦是福地!
幽默是什么？幽默不是油腔滑调，也非嘲笑或讽刺。列宁说：“幽默是一种优美的，健康的品质。”契科夫说：不懂得开玩笑的人，是没有希望的人。正所谓：浮躁难以幽默，装腔作势难以幽默，钻牛角尖难以幽默，捉襟见肘难以幽默，迟钝笨拙难以幽默，只有从容，平等待人，超脱，游刃有余，聪明透彻才能幽默。
幽默是一种智慧的表现，因此，它必须建立在丰富知识的基础上。一个人只有有审时度势度的能力，广博的知识，才能做到谈资丰富，妙言成趣，从而做出恰当的比喻。因此，要培养幽默感必须广泛涉猎，充实自我，不断从浩如烟海的书籍中收集幽默的浪花，从名人趣事的精华中撷取幽默的宝石；必须陶冶情操，乐观对待现实，以一种宽容精神的体谅善于体谅他人，学会雍容大度，克服斤斤计较。
幽默是一种大智慧。在上周五的.全区教育教学工作会议中，杨美祥主任提到目前教体局对阅读给予很高的重视。有一天，一个工作人员为了表现自己对阅读时如何在意，问杨主任：《人民教育》有一篇文章，写得很好，你看了吗？按照常理，我们可能会说：看了或没看。但杨主任却是这样回答的：听到这位同事的问话，我想了想，说：我还能没看吗？一句话，既回答了同事的提问，又充分表现了自己对教育的关注。与会的老师们以一片笑声作为会意，而当时的那位同事或许也会对此作以一笑。由此可见，教育是一种大智慧。
幽默总是与富有智慧的人相伴。在年前的一次全体教师会议上，李校长对一些老师目无校纪校规很是生气，但他对老师们的教育也是以一种幽默的方式呈现的：让你那样，你不那样，不让你那样，你非那样，所以我们不得不那样。尽管没说到底哪样，尽管没有恶言恶语的批评，但老师们的彼此会心的一笑已经说明，老师们已经理解了李校长的意思：违规必然要受到惩罚，在今后的工作中，就要踏实工作，按规矩办事。
人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而，一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。那么在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调!
低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累;倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。
学会低调做人，就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。
低调做人，就是用平和的心态来看待时间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时盈若亏，不娇不狂。
读书与修养。
中国，世界三大文明古国。从甲骨文到现代汉语，历经多少个朝代?孔子的儒家学说;李白时而惆怅的诗篇;冰心细腻的情感文学;鲁迅辛辣的杂文。永远是中国文学的辉煌，是中国人应该引以为豪的。是诗书的陶冶，是他们拥有了崇高的品德，高尚的情怀。同时，他们的人生也得到了升华。
读书，使我们的知识得到了丰富。我们还可以从中得到许多修炼灵魂的机会，得到纯正的修养。毫无疑问，读书与修养是不可分割的。我过做一个调查：街上满口粗言秽语的人，有多少个是“腹有诗书”的呢?答案是“几乎没有”。那些有礼貌，风度翩翩的人呢?都是会读书的人。古代也有许多关于这方面的例子，听别人讲过这样一个人：文学家吕祖谦(字伯恭)自幼聪颖好学，但性情急躁，小不如意便满腔怨愤，且爱无端迁怒于人。一天，他生了一个朋友的气，便强压怒火，硬着头皮去读书。读着读着，紧皱的眉结渐渐舒展开来，当他诵到“躬身自厚而薄责于人”时，胸中的怒气竟“涣然冰释”了。
我国伟大的领袖毛主席，他是一个活在书海里的人，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领。主席每天要处理许多国家事务，但他从不会抱怨时间不多，因为主席他会挤时间，就连他畅游长江，做热身运动时也拿着本书看。毛主席的'爱读书精神一直是我们所应学习的，而他所的得到的知识，却是在他书上的标号琳琅满目，比比皆是。主席不仅看书，是悟书。是书成就了这一位中国人心中永远不忘的主席。
如今却有一些学生，沉浸在游戏与不良思想中，总抱怨没有时间，于是忘记了静下心来读书，得不到好的思想灌输。久而久之，也把自身的修养埋葬。他们的人品，引来他人的不满。可是，他们不听他人劝阻。长大后，他们碌碌无为，终日在街上游手好闲，最后发展到犯罪犯人地步，毁了自己的一生。
读书好比食物，食物能够果腹，好的食物还能够让我们的味蕾享受美味，带来营养。读书能使我们在知识的海洋里攫取知识的营养，在读书中修养自己，使灵魂得到净化。古话说得好“腹有诗书气自华”!
尊敬的各位评委老师、同学们：
山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物的地位……做人，我认为关键是要学会低调，低调是一种人生的智慧。
莫言是中国第一个获得诺贝尔奖的人，圆了所有中国人几个世纪的“诺奖梦”。但让人可歌可敬的是莫言并没有因此而变得恣意轻狂，目中无人，相反他还一直保持着他一贯的做人处事风格--低调。从某种意义上说，也许正是这低调成就了莫言。而这样成功，让人不得不叹服，低调亦是一种智慧。
低调不是懦弱，而是自信的表现，张扬不是智慧的化身，而是失败的前提。战国时期，庞涓自恃有才，张扬跋扈，不把被其废掉的孙膑放在眼里，总想和其一较高下。相反地，虽然才高八斗，精通谋略的孙膑，却总是放眼未来，不欲与人争锋。最终自恃过高的庞涓落得身首异处的可悲下场。是庞涓的才能无用武之地吗?不!而是他一向自命聪颖，不知收敛，不知低调做人可为生命积聚更多正能量，反而成了反面教材，成了天下的笑柄。由此可见，低调还是智者韬光养晦的远见卓识。
低调是为人处世的积极姿态与超然心态。低调如深谷幽兰，时时散发沁人心脾的芬芳;低调如悠悠芳草，静静地装点着大地;低调如秋日落叶，轻轻地盘旋最终滋养了树干。然而，在现实生活中，并不是人人都懂得低调。车水马龙，灯红酒绿的生活使人们变得张牙舞爪、张扬个性失去了那淡泊的本心。追逐名利、标榜张扬的狂热追求，也使人们不能真正静下心来思考研究，最终心态浮躁无所事事。
低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的姿态。欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累;倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。
学会低调做人，就是要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作吟呻。低调做人，就是用平和的心态来看待时间的一切，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时若盈若亏，不骄不狂。所以我方的观点是“低调做人是一种智慧”。
谢谢大家!
低调做人，你会一次比一次稳健;高调做事，你会一次比一次优秀。
-----题记。
生得漂亮帅气，别人夸，自己从来不夸，这叫气质;满腹经纶，学富五车，别人崇尚，自己从来不去炫耀，这叫涵养;不仅有财而且有才，别人羡慕自己从来不觉得，这叫低调;身居高职，地位显赫，别人敬畏，自己却不认为自己高贵，这叫谦卑。
低调就是不张扬，不炫耀，无论自己事业有多么辉煌，无论成就有那么伟大，无论学问有多么渊博，总认为自己不过很平凡。低调并不是没有高调的资本，而是有了这个资本，却更懂得拥有一颗平常的心，知道任何时候都要去隐忍。
低调的人，一定是个谦卑的人。他们懂得“谦受益，满招损”，所以他们不会去炫耀那些光环。这样的人，不显山，不露水，而内心却有着海洋一样宽广博大的胸襟，静水深流，含而不露。
低调的人，一定是个平静宁和的人。淡泊以明志，宁静而致远，一个懂得宁静致远的人，一定是个智慧的人。为什么君子多宁静?是因为君子有容人的雅量，懂得宽以待人，严以律己。心态好了，一切都好了。为什么小人多烦恼?是因为小人处处计较，君子是向内求，懂得时常反思自己，忏悔自己，而小人只会向外求，主观不努力，客观找原因。看不到自己的不足，因而常常抱怨和后悔。所以说，内心越深邃丰盈，表面越淡然安宁，内心越肤浅，表面越浮躁不安。
低调的人，一定是随和的人。他不会装腔作势，摆出一副盛气凌人的臭架子，令人敬而远之。一个有智慧的人，总是笑容满面，一个愚蠢的人，总是寒气逼人;智慧的人，总是记住别人的名字，愚蠢的人，总是希望名字被别人记住。
二十年前，我在一个小镇上上班，那时候曾经有一个镇委书记很有名气，他凭着过人的才智，把小镇搞的很出色，而人却非常低调随和。我们不在一个单位，他并不认识我，只是在一个街上住着，就和当地的老百姓在一起。他上下班都是步行，走到街上，无论是年长的还是年少的，他都会主动热情地去打招呼。一些老大娘总是竖起大拇指说，这样的书记，太难找啦!在一次上班的`路上，我听到身后传来赞美声，蓦然回首，竟然是他，我没有想到，堂堂一个书记，会主动来和我搭话。他后来因为工作卓越，调到县里成了副县长，后来又调到了市里。
我也曾遇到过这样一个邻居，他不过是一名村支书，在街上开了一家门店做生意。虽然没什么本事，却整天西装革履，傲气十足。最可恨的是，吃喝嫖赌，五毒俱全，回到家里，还经常对老婆大打出手。后来老婆实在忍无可忍了，两个人离婚了，老婆净身出户，那个和他厮混的女人也为他而离婚，与他结婚，两个家庭都毁了。婚后不久，他恶习不该，一次酒后醉驾，从后面撞上了一辆大拖挂，人被撞飞，当场车毁人亡!
我突然想起范伟的那句话，同样生活在一个屋檐下，做人的差别咋就这么大呢!
低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，一种哲学。
低调做人而成功的名人事例很多。三国时的刘备，放下身段，三顾茅庐，连关羽和张飞都看不惯他这样做，寄人篱下，隐忍发奋，最终成就大业。诸葛亮躬耕南阳，姜子牙垂钓渭水，越王勾践，卧薪尝胆，世界首富，比尔盖茨，他做了那么大的慈善，自己却连司机也没有。
中国导弹之父钱学森，生前自定原则：不题词，不吃请，不为人写序。不出席应景活动，不参加任何成果鉴定会，不写回忆录，不接受采访。功勋卓越，而何等低调!
许多公众人物或成功人士一般都具有低调和谦卑的性格特质，他们不恃才放旷，不居功自傲，对自身的情绪都有良好的控制机制，这是因为他们都经过了许多社会事件，见过许多人，拥有十分丰富的人生阅历。他们懂得壁立千刃，无欲则刚;海纳百川，有容则大。
所谓君子之道，修人安己。其实，君子不是自我标榜出来的，而是亲力亲为，用实际行动做出来的。一个经常自喻为君子的人，一定是个浅薄的人，因为他的行为已经偏离了君子之道。君子的风范体现在，心胸的宽广，低调的谦卑，宽厚的仁慈，含蓄的素养，还有淡泊的情怀。能够站在生命的最高处，明白成功不会显赫他，失败不会击垮他，平淡不会淹没他。任何时候都能保持，得失面前那份坦然，荣辱面前那份淡定，事来则应，事去则宁，心如明镜的那种空灵的境界。
当一个女人开始炫耀她的美貌时，她已经不再美丽动人了;当一个富翁开始炫耀他的万贯家财时，他已经变得贫穷了;当一个有才华的人开始炫耀他的才华时，他已经贬值了。
低调做人，你会一次比一次稳健;高调做事，你会一次比一次优秀。低调的人，懂得收敛起自己的锋芒，更懂得天外有天，人外有人，需要养精蓄锐不断的去装大自己，才能立于不败之地。只有自身强大了，你才有凝聚力。
不要以为站立的雄鹰就是睡着了，不要以为不发威的老虎就是病猫了。这正是智者最高明的手段，也是做人的最高智慧。
如果说，好人是这个世界上的灵魂，那么低调的人，就是成就这个世界诸多美好的一片沃土。低调的人，犹如茫茫沙漠里的一方绿茵，清爽宜人，给人希望，赐人清凉。低调的人，是一道迷人的风景，让你流连忘返，回味无穷;低调的人，是一面明镜，让你看到自己的不足，同时，也读懂了人生。
成熟的麦穗总是低着头。懂得低调的人，心中没有压力，不必在意他人的目光，可以更加专心拼搏，更快的走向成功。所以想要成功，首先应该低调，低调是一种智慧。
舜在小时候被后母赶出家门，流落在山脚下种地，他没有一点抱怨，他与当地农夫和山林中的鸟兽生活在一起。后来，他的乐观豁达、坚韧睿智影响了周围越来越多的人，逐渐得到了全国人民的爱戴。由此可见，低调是一种智慧。
低调是一种无视各种压力和诱惑，表现出来的心态。低调是一种可以达到成功而不被虚荣所累的能量。低调是一种能拿得起放的下的境界。低调是一种智慧。
世上没有最高，只有更高，谁也不可能总是站在巅峰上，因此何不将自己看低一点呢？低唱浅酌，低声细语，是何等安逸闲适，又何必总是曲高和寡呢？诸葛亮料事如神可以观天象借东风，却算不到自己会败给司马懿郁郁而终。
李白说过，天生我材必有用。每个人都有属于自己的闪光点，但是每个人的能力都是有限的，人无完人。懂得低调的人，都是有一定实力的人，他有充分的自信，不在乎自己低一点而被人瞧不起，他懂得丰满的稻穗总是低着头的道理。
生活中我们经常不得不忍痛放弃一些心爱的东西，“鱼与熊掌不可兼得”，人生就是这样，在选择坚持什么的同时，你也选择放弃另一些东西。生活不能两全其美，人往往就是因为舍不得放弃，选择才变得异常痛苦。在你无法选择的时候，倒不如学会明智地放弃。但放弃的目的是为了更好的选择，更长远的收获。
贪是大多数人的共性，有时我们抓住自己想要的东西不愿放弃，就会为自己带来痛苦、压力，甚至是毁灭。曾看过这样一个故事，有个孩子伸手到一个装满榛果的瓶里，他尽可能多的抓了一把，当他想把手收回时却被卡在了瓶口，他即不想放弃榛果，又不能把手拿出来，不禁伤心的哭了。
有一个年轻人非常羡慕一个富翁取得的成就，就去问他成功的秘诀，富翁弄清青年的来意后，什么也没说，只是转身从厨房里拿出一只大西瓜，把他切成了大小不等的三块，如果每块西瓜代表一定的利益，你会如何选择？青年选择了一块最大的，可是富翁却选择了一块最小的开始吃，当青年还在吃最大一块时，富翁吃完了最小一块，接着吃剩下一块。其实那两块加起来币最大的一块还要大。其实想要成功，就要学会放弃，只有放弃眼前的小利益，才能获得长远的大利益。
适时放弃是一种智慧，会让你更加清醒地审视自身内在的潜力和外界的因素，会让你疲惫的身心得到调整，才能开始新的追求，才能成为一个快乐明智的人。
从前有个人，他很想成功，很想做大事，可他却从来都没有成功过，他很苦恼，不知原因出在哪里。于是，他便去请教一位大学问者，大学者听了之后没有说什么，而是拿了一壶水叫他烧开，他不明白学者的意思，却也不敢违背学者的想法，就只能照做。他就这样耐心地烧啊烧，过了一会之后，柴没了，于是他就去山上拾柴，他回来之后发现水变凉了，他只能继续烧，过了一会柴又没有了，他便又去捡，当他回来之后学者问他：“水烧开了吗？”“还没有。”那人低着头说。“你知道你为什么还没烧开水吗？”那人摇了摇头，学者接着说：“你既然知道柴不够了，那你为什么不到掉一些水呢？这样不就可以烧开了。我们要想成功，就要学会放弃，否则只会一事无成。
暂时的放弃是一种智慧，他会让你更加清醒认识自己，反省自己，摆脱烦恼，让疲惫的身心得到调整。试想，吸烟者迷恋尼古丁于身体何益？早恋者执迷不悟对一生何益？凡此种种更使我们坚信，放弃是一种明智！
学会放弃会使你变得更理智，更懂得用大脑思考人生，参悟生活的道理。放弃，也许有遗憾，也许有伤感，但会让生活的底蕴更隽永、更久远。
安然放弃让我们生活的更淡定，内心更从容，更恬静，似暗香浮动温馨着未来如歌的岁月。
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必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这段话由孟子所说，虽然已是千年前战国时期的言语，但我觉得今天依然很受用。
众所周知的一个故事——卧薪尝胆。越王勾践，与吴国大战数年，最终越王战败，被抓到吴国，吴王为了羞辱他，给了他很多低贱的活干。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。在数年后，吴王见他是心甘情愿为自己服务，便松懈了警惕心，让勾践回到自己家乡去了。勾践回家后，在床头挂了一个苦胆，每吃饭前就尝尝苦味，提醒自己不要忘记。在他觉得时机已到，召集了当年忠心耿耿的文武大臣们商讨大师，吸取教训，各处招兵买马，大动干戈，最终吴国被灭。
同样，智慧是多变的。
在校园里，或许经常遇到一些帮派组织，这些“小集团”爱欺负弱小的同学。往往同学们受到欺负后不反抗，反而助长了他们的威风，让他们蹬鼻子上脸。当他们欺负你时，你顺着他们，反而让他们觉得你好欺负，因为你不会还手，从而导致他们变本加厉地一次又一次地压迫你或其它同学。这是愚智。
俗话说：“人退一步，海阔天空，海纳百川有容乃大。”这种智慧也不少。
一个人的智慧，三分靠天赐，七分靠自己。这里的七分，很大程度上来源于人生路上的总结。人的一生，只有不断的总结，才能把有益的东西积累起来，然后通过融会贯通，形成一种强大的智力体系。
在人生的仕途中，不经历摔打与失败的人几乎没有。人生这条路不好走，所以不少的人不经意间就跌倒了。但有的人会从跌倒的地方爬起来，拍拍身上的泥土，继续前行；而有的人却总是在同样的地方被同一块石头绊倒，惨遭重创而停滞不前。
其实，人生最重要的智慧在于：在前进的道途中学会总结。因为，总结的本身就是一种智慧的体现。擅长总结的人，定然会在漫漫人生的道途中得以发展，得到提升，这是每一个人毋容置疑的问题。
纵然你是经历过摔打与失败的人，但并不意味着你就会成功。只有那些善于从摔打中吸取教训，从失败中学会总结的人，才能站立起来，昂首阔步登上成功的阶梯。更有一种睿智的人，他们不但善于总结自己人生路上的一切过往，而且还善于从别人的成功或失败中吸取养料，将其中的精华珍视起来，使自己得以免疫，更快更好地发展自我。
至此，我们不妨以小王的人生失败而在后来走向成功的点滴为例，进一步谈一谈学会人生总结的必要性与重要性。我想，这是可以令人承服的。
一个偶然的机会，他遇到了大学时一个心理学教授，于是便向教授提出了自己的疑问。教授问了他一些有关公司人际关系以及工作方面的表现等问题，未发现他心理有什么异常。教授继续问他：“你在公司里有没有得罪自己的老板呢？”他茫然地说：“没有啊！”“不过，有时侯我会将自己不同的意见直接说出来，这对公司是很有利的嘛。”教授说：“这就对了，问题或许就出在这里。虽然你一心为公司着想，但如果没有经过调查研究，不分场合，不讲究方式方法，领导又怎么能接受呢？或许，领导还会认为你在阐能，是不是有意和他对着干呢！”“啊，原来是这样啊，真是没有想到。”小王恍然大悟。
他的建议，有时还委以他重任啦，他第5份工作干得既稳定又踏实。
从此，小王在拼打中喜欢上了回头看，学会了对人生过往的总结，他渐渐找到了适合自己人生的方向和目标，成为了一个精明而智慧的佼佼者。
小王因工作问题，在人生中失败了4次，但不耻于请教教授帮助找原因，通过分析，找到了失败的症结，并学会了在总结中加以改进，让自己变聪明起来，很智慧地开始了人生成功的前行。
一个人经历过多少失败并不重要，但重要的是在失败中吸取教训，在工作和生活中学会总结。教训的获得能让我们成长，总结的获得能让我们提升。因为教训，我们会更智慧，因为总结，我们会更睿智，因为教训和总结，我们可以变得更聪颖，更能面对和适应工作和生活。
在人生的路上，工作包含艰辛，生活面临残酷，即便屡遭挫折甚至于莫大的失败，我们也不能因此而不再继续，我们要学会总结，善于总结，勇敢的揭开灵魂深处隐匿的伤疤，清醒认识到伤疤造成的原因，保证自己的身体不会再多出相同的伤疤。
总结的力量是巨大的，它让人们的认识得到提高，让精神得到升华，让人不再重复相同的错误，让人生前进一大步。但不可否认的是，总有一些人，无论在工作还是生活中，不善于甚至于不知道总结，因此，不断地重复着往日的错误，他们只能在原地呆傻地踏步不前，愚而无措，难以改变命运的洗刷。
学会总结是一种智慧。也许，我们天生就没有太高的智商，但我们知道去总结，知道总结自己，同时还知道去总结别人，去劣从优，吸取一切，积累一切有益的经验，融会我们的智商，丰富我们的智慧，成为一个易于生存的人。
其实，人生的经验和智慧，大多来源于积累和总结，好比一座金字塔，积累和总结越多，就会有坚实的塔基和高耸的顶端，当我们沿着塔身一点点攀爬上去，成功就不是梦想，你就是一个很智慧的胜利者。
推荐股室：危改办。
偶读佳文《学会总结是一种智慧》，文中揭示了一个横久不变、朴实无华的哲理：学会总结、善于总结。感触颇深，在此我将这篇美文推荐给各位，也供大家在工作和生活共赏共勉。
此文观点鲜明，分析透彻，入木三分，摆事实、讲道理，同时还引用小王找工作的经历加以佐证总结对于人生成功的重要性。
对于文中观点我有同样的感受，在此我也举两个会总结的人进一步说明学会总结是一种智慧的道理。
第一个是孔子的学生颜回，孔子认为他最优秀的学生是颜回，理由是颜回“不贰过”。所谓“不贰过”，就是不在自己、别人和前人第一次摔跟头的地方摔第二个跟头。离开总结教训，很难避免重复犯错。认真对待总结，才能在比较中以人之失，知己之得；在借鉴中以人之长，补己之短；在反思中以己之悟，促己长进。
当下，需要我们走出认识上的误区，收起态度上的敷衍，在生活和工作中形成总结的习惯，才能做到“善可为法，恶可为戒”。当然，历史不会原封不动地重演，相同经验在不同条件下也许就不适用，这就要求我们站在总结的基石上，用辩证的、实事求是的方法论，指导做人、工作、干事业。
最后，我希望大家慢慢体会、学会总结，他会给你的人生经历增添无限魅力。
茫茫沙漠中，一片绿洲对面的金字塔底站着一只小蜗牛，小蜗牛抬头望了望，却没看不见塔顶，他想退缩了，向后退了两步。这时，奶奶的话回荡在小蜗牛耳边：“能到达金字塔顶的只有两种动物，一种是鹰，另一种就是咱们蜗牛。小蜗牛，只要你一只向上爬，重有一天会站在塔顶的。”这是，一阵铃声打断了小蜗牛的思绪，骆驼大叔走向小蜗牛：“小蜗牛，你在这儿干什么呢，为什么不回家？”“我，我，我想去金字塔顶”。“塔顶吗？我只知道老鹰能飞到金字塔顶。据说，鹰的寿命是70年，为了以后30年能活得像鹰，他在40岁时拼命改造自己，这需要坚持不懈。小蜗牛，我劝你还是回家吧。”小蜗牛回了声谢谢，但他没有回家，而是决意像老鹰一样到达塔顶。
小蜗牛一步一步向塔顶爬去，不知经历了多少昼夜。有时黄沙漫天，小蜗牛睁不开眼睛，他只是一劲向上爬，他知道上面就是塔；有时骄傲库晒，小屋牛背着“屋子”感到摇摇欲坠，他并没有止步依旧向上爬，他知道上面就是胜利；夜幕降临时，一阵寒气袭来，小蜗牛又一次想了奶奶的话：“只要你一直向上爬，终有一天会站在塔顶的。”一股暖流催促着他继续前进。当小蜗牛看见只老鹰从自己身旁轻而易举地飞过时他知道自己既不会跑，也不会跳，更不会飞，他多么希望自己是一只鹰，可惜他不是。
好不容易，小蜗牛爬到距塔顶约五步的地方了，他看见塔顶了，那只老鹰在塔顶上空盘旋，而小蜗牛此时使不出力了，他感到周围什么也没有，死一般沉默，他能清晰地听见自己心脏跳动，也许自己已经在天堂了。这时，一声鸣叫“惊醒”了小蜗牛，他睁开眼看见那只老鹰还是塔顶上空盘旋，小蜗牛不知从哪里来的力量，一步，二步，三步向塔顶爬去，后面留下一条长长的闪光“丝带”，一直延伸到塔底。
终于，小蜗牛站在了塔顶，阳光毫无遮掩地照在他洋溢喜悦的脸上。
小蜗牛闭上眼，看见奶奶充满希望语鼓励的眼神，他从中读懂了一种智慧，叫做坚持。
谈到智慧，人们总会联想到高学历、专家、学者、科技工作者等等。其实不然，当你想到了别人没有想到的地方时，这就是智慧。智慧绝非天生，也不尽在后天培养。人人都有智慧，只不过有的人没有发现它，而有的人发现了，而且还较好地利用了它。
有这么一个案例。说的是日本有一个大型化妆品公司接到一个顾客的投诉。该顾客称，她买了一盒肥皂，拿回家打开之后发现里面居然是空的。公司立即展开调查，最后找到原因，是生产流水线上机器的差错。尽管这种差错的概率很小，但影响却很不好。公司管理层立即要求技术人员技术攻关，确保不再发生这样的差错。经过技术人员的努力，很快研制出一种成本不菲的可以确认出空肥皂盒的x射线仪器，必须由两个人控制。一个人负责操作仪器，一个人负责随时把空肥皂盒捡掉。仪器投入使用后，一名流水线上的工人嫌操作仪器太麻烦，就对准流水线放置了一台电扇，当肥皂装盒后经过这台电扇面前时，空的肥皂盒就会被风吹落。
一个普普通通的工人，凭着自己的智慧和生活经验就轻而易举地解决了让科研人员头痛的问题。
还有一则故事。说的是有个国家的宇宙飞船要上太空，让宇航员在太空里记录数据，而钢笔、圆珠笔在零重力下是无法书写的，许多科学家花费很多心血也没有研制成功可以在太空中书写自如的笔，都在为这件事情烦恼不已，眼看时间越来越近，迫不得已，他们只得向社会征集解决方案，后来有个小学生寄来一个包裹，只写一行字：“试过这个没有？”宇航局的人打开一看，原来是一包铅笔。
一个小学生轻而易举地解决了许多科学家为之伤透脑筋的问题。看来，聪明也有受局限的地方，智慧也有照应不到的事情，这就是智慧的盲点。
作为专业人士，往往一遇问题就会想到运用高科技、想到技术攻关，陷入习惯思维和狭窄思路的怪圈，也就容易有死角和盲点。
其实，很多时候，我们处理问题时之所以找不到一个好的办法，并不是因为我们不够聪明，而是我们把简单的问题复杂化了。如果从简单入手，往往就会茅塞顿开，迎刃而解。
由此得出启示：学会把复杂问题简单化，才是一种大智慧。简单的智慧是一种深刻的平淡，是深入后的浅出，是滤去沙石后留下的金子，是对社会、生活和人生的洞察与凝练，是透过现象抓住本质的哲学高度。
人生就如同长跑，一路的汗水，一再的咬牙，只为站在终点线享受胜利的光辉。为此，有的人选择拼命狂奔，不断超越对手，然后到了终点只能躺在地上大口大口地捕捉空气，这是一种智慧。而有的人会跟在别人后面跑，不同时期跟不同的人，借别人的身躯减少自己前进的阻力，最后冲刺时超过他们，这是林另一种智慧，一种更大的智慧。因为别人的开路使自己省了不少力气，以至于到终点时还有力气可以站着，而不是和前者一样只能躺着。
诸葛孔明有这样的智慧，首先以刘备的三顾茅舍试探刘备是否值得自己追随。其次，诸葛亮一心一意的追随使得刘备的事业顺利了不少。虽然诸葛亮最后没有取代刘氏，但这并不意味着他没有智慧，只是智慧之外，还多了一份忠心。如果诸葛亮不追随刘备，一种可能是老死在茅舍之中，另一种可能是自己往前冲因缺乏资本而半途失力。就算他成就了名业，也会成为我开头提到的“前者”。
在当今社会，这种智慧依然存在，一个手握些许资本的打工者想投资，做自己的老板，如果靠自己，难度极大：首先你得选对投资方向，把握投资力度，其次还需了解资金状况，把握收放力度，再者，还要正确的投资战略，风险极大：搞不好就会一败涂地。与其如此，不如找一个有经验的可靠的追随对象，从而获得投资方向和力度，减小难度和风险也许找到这么个追随对象要耗费不少人力，物力，财力，但是有了把利斧砍起柴来才轻松嘛！
综上所述，有个追随对象的确轻松不少，而凭着脆弱的自己想要打出一片天下，要么死在战火之中，要么遍体鳞伤地站到最后，无论哪一种结果都不如追随别人，追随别人至少可以少走弯路，少受点伤，而且也可以享受太阳的光辉。
我一直很爱鸟。记得小时候，我捉住了一只可爱的小鸟，怕它飞了，便剪去了它翅膀上的羽毛，然后，把它关进笼子里。几天后，鸟在笼子里气绝身亡。父亲知道这件事后，把我带到一个小山坡上。指着圆形的天穹：“爱的真谛不是去捆住你所爱的翅膀，而是要学会放飞翅膀，这样它才会得到整个天空。”
从中，我明白了，放手，也许是最具智慧的选择。
放手，你会得到成长，印第安男孩在13岁生日的那天晚上要接受一项“成长考验”，父母会让还在独自在黑暗的森林李度过一夜，以此来考验他的独立和生存能力，而在经过了这一晚上的男孩，通常都会很快的成长起来。
人生成长的过程，也是学会独立的过程。独立是人的生存之本，不要过度的依赖父母，所给予的美好生活与温暖。而是要学会放手，也许你放弃的不是美好的生活，而是得到了整个世界。
放手也会得到成功。你还记得威廉王子与凯特王妃在婚礼上那个用毛线织成的巨大婚礼蛋糕么？你应该想不到他竟会出自一个不满16岁的女孩，希娜的手中。12岁那年，希娜迷恋上了水彩画，每天只要稍有空闲，就会拿出画板，不停地画呀画。可惜练习了很多天，她的画技却丝毫没有长进。父亲发现希娜总是闷闷不乐，就带她来到自家农场，告诉她，如果你能让骆驼唱歌，我就给你买一架你梦寐以求的钢琴。接下来的日子，希娜常常守在骆驼身边，一遍遍为它播放音乐，还时常即兴演舞蹈，边唱边跳，半个月过去，骆驼却没学会一个音符，希娜无奈放弃了，可这时，他突然发现骆驼竟然摇摇晃晃的跳起舞来。希娜突然明白，骆驼学不会唱歌就放弃了，反而成功的学成了跳舞，所以希娜放弃了继续学习水彩画，转而学用毛线织出美丽的物品，结果，她成功了，王子和王妃邀请她参加王子的婚礼。
希娜告诉我们，要学会放手才能获得成功，就像骆驼学不会唱歌，却学会了跳舞一样。
人生在世，我们会面临许多选择，高一的文理分班，艺术分班，这在我们的人生中都是非常重要的选择，你要学会选择，去追寻你最想要的未来，打开不同的窗户，总是会欣赏到不同的风景。
行走在人生路途中的我们不可避免的会遇到难以抉择的十字路口，此时需要我们运用智慧的光芒照亮人生的.方向，做出理性的选择，因此，适时而理性的放手不失为一种最具智慧的选择，从而使自己能够插上坚强的翅膀翱翔于九天之上。
银行职位一直是求职者心仪的“金饭碗”，高工资，福利好，工作环境好，社会地位高，工作稳定，许多人对银行工作是趋之若鹜。但向阳生涯却接待了不少的捧着银行职员的“金饭碗”，却深感前途的黯淡。
事情的原本是这样的:。
刚入职时，cody是带着满满的好奇心去上班的。可没过多久就觉得很无聊、很繁琐，规章制度太多，有时候想下柜去趟洗手间，都要上4道锁，更别说那些没完没了的'检查。每天重复机械的忙着，回到家什么也不想做，累！
“除了柜面的储蓄工作，还要销售银行的理财产品和银行保险产品。上次银行要推销一个保险产品，我硬着头皮去跟客户销售，一个月下来也就只成交了两单。”
“我不知道自己的性格到底适合做哪一行，但我知道自己不喜欢银行，这种严格的管理制度和机械化的工作方式让我难以忍受。”cody向ccdm职业规划师诉苦，“去年我利用业余时间取得了保险从业资格证和初级物流师证书，可是因为没有任何的相关经验，不敢贸然改行。究竟如何才能找到真正值得奋斗一辈子的工作？还有，我的个性很犹豫，面对这样重大的选择，不敢自己做决定，太纠结了！”
cody说，自己离而立之年越来越近，心里越来越恐慌，
每天的工作缺乏成就感，就像一个透明人。人家都说银行工作是金饭碗，可他却觉得眼前一片黯淡。
职业规划师的给予解决方案：
cody的职业困惑是，在银行工作多年后，是继续留守，还是要丢掉“金饭碗”重新定位？向阳生涯职业规划专家认为，cody想要换工作的压力主要来源于三个方面：
1、对于当前所从事的银行柜员工作，与他的职业价值观相悖，事情琐碎、繁忙，工作没有认同感，体会不到个人价值感，发展机会小，跳槽的意愿比较强烈。
3、缺乏明确的职业定位和职业规划。积极进取、强烈渴望改变现状的他取得了其他相关证书，为自己今后的转型做好相应的一些准备，提升职业竞争力，可是真正等到做转型与否的决定时，他又没了方向。此外，cody的父母都是银行系统的从业人员，对于他想要离开银行系统的想法持反对态度，周围的朋友也都劝他，现在到哪都有竞争压力，还是银行的“金饭碗”更加保险。
经过职业性格、职业倾向测试以及能力分析，再通过长达两个多小时的一对一沟通，职业规划师发现，cody具有缜密的观察能力、分析能力和乐于助人的特质，这是理财规划师所必需的素质要求。鉴于cody的可利用资源都在金融行业，综合他自身具备的核心竞争力、可利用资源整合以及限制性因素评估,cody可继续留在银行系统，立足现有平台转换发展方向。
职业发展通道是:柜员d理财师—资深理财规划师—第三方理财公司-成立理财工作室。
具体行动计划：
百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。作为一线的教师，我认为，师德应该是教师的一种智慧。而这一智慧最有效、追真实的体现就是爱——无怨无私的爱，无私无求的爱。
有人说：“热爱一个学生等于塑造一个学生，而厌弃一个学生等于毁掉一个学生。”没有爱就没有教育。以爱为基础，善待每一个学生，宽容学生的过错，放大学生的优点，正是教师的魅力之所在，高尚师德之体现。
教师是学生一生中最信赖、最崇敬的人。教师是站在教育最前沿的群体，他们直接面对祖国的未来，平凡而又伟大的师德将会影响一代又一代人。无论是默默无闻的乡村教师，还是忙碌于都市优质学校的名牌教师，都应该是良好师德形象的践行者。他们的表达方式可能不同，但传递的爱与责任则是一样的；他们做出的举动有平凡与伟大，但积淀的师德文化是一样的。
我们不可能让每一个教师在危及时刻，都去舍身抢救学生，我们不可能每位教师都舍小家保大家。崇高的师德并不都需要壮举的一刹那的炫目来表现，高尚的师德更应该是寓于日常生活的一举一动中。
“红烛”与“春蚕”成为我国传统文化赋予的教师的一种理想人格，成为教师道德规范的结晶。人们常常把自己的全部时间和精力都奉献给教育事业作为衡量教师是否优秀的标准，蜡炬成灰泪始干应该是教师的悲哀。
传统的“红烛论”和“春蚕论”体现了教师的无私奉献精神。但实际上，有着高尚师德形象的教师，同样也应该是身体健康、心态阳光、生活幸福的。
因此，我认为，师德不仅仅是一种品质、一种素养、也是一种智慧。这种智慧体现在公平的关爱自己的学生，无论贫穷与贵贱、聪明与与愚笨；体现在因人施教，做到对学生不溺爱，对差生不歧视，这种智慧潜移默化的影响学生、引导学生如何走向幸福的人生。
特殊教育是教育百花园中的一块特殊的苗圃，残疾学生就像那羸弱的花蕾，羸弱的花蕾灿烂的开放需要我们这些园丁辛勤的呵护，需要爱的阳光沐浴、爱的雨露滋润，羸弱的花朵虽没有牡丹的富贵、玫瑰的娇艳，却有着与众不同的别样美丽。在特教学校中尊师爱生的事例不胜枚举，许多事情感人至深。高尔基曾说过：“爱孩子，那是母鸡都会做的事，如何教育孩子才是一件大事。”只有尊重学生，才能教育学生；没有尊重就不可能有真正意义上的教育。在学生心目中，亦师亦友，民主平等，是“好教师”的最重要特征。从尊重特殊学生出发，建立新型的现代特教师生关系，改变过去那种满堂灌的教学模式，相信残疾学生也有他们自己的自学能力，让他们自主学习，合作探究。特教教师要成为学生成长的引导者和鼓励者，成为“孩子们的同志和朋友”。学会发现他们的点滴进步，及时给予肯定和鼓励；学会赞美他们，善于与他们交流沟通。
有人说：选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。那么，选择了特教教师这个行当，就注定了牺牲和奉献。特教教师在长期的、相对封闭的特教环境中从事特教工作，面对不可能像普通儿童那样活泼可爱的残疾孩子，他们接受事物和知识比普通儿童慢，教育教学内容简单而枯燥，但特教教师必须不厌其烦地重复和训练，欣喜于特教孩子的点滴进步。要把残疾孩子培养成健康向上的人，自己首先得是一个内心充满阳光快乐的人。这就需要我们的特教教师矢志不渝地锤炼自己的心理素质，扫除生活的阴霾，以阳光工作心态，贯彻党的扶残助学政策，教育他们珍爱生命，热爱生活，感恩生活，努力做一个对家庭和社会有用的人。
有人说：教师是太阳底下最光辉的职业，那么，就让我们这些特教教师把阳光渗透到教育的每一个角落。“言必行，行必果”，行动实践远胜于说教。师德,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！其实，在日常的教育教学工作中，许多特教教师都在自己的岗位上，用行动诠释着博爱、务实、团结、奉献的师德师风真正内涵。师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起特殊教育的蓝天！