读完父与子的读后感（优质17篇）

读后感不仅是对书本的回应，更是对自己思想和思维方式的反思和提升。推荐大家阅读以下读后感范文，每一篇都有自己独特的观点和表达方式，可以帮助我们提升写作水平。

读完袁隆平事迹的读后感

作者陈启文通过各种渠道收集资料，三次面对面采访袁老本人，四易其稿。最终写下了这部几十万字的《袁隆平的世界》。

书中从袁老的诞生一直写到了2016年末，可见书中内容跨度之长，体量之大，但作者却仍旧感叹：此书仍不足以承载袁隆平的世界。但作为普通的读者看完全书，却觉得此书足以让人们了解一个“杂交水稻之父”名气之外全面立体、血肉丰满的袁隆平了。

01少年遇战火。

袁老1929年出生于协和医院，单从出生就能看出其家境不错，父亲袁兴烈大学毕业做过校长和督学，后来供职于铁路局，母亲高中毕业，曾经也当过老师。用现在的话来说，算是典型的中产家庭了。

可惜对于袁老来说，好日子刚开始便结束了，出生两年后开始的抗日战争，让袁家也开始了在北京、江西、湖南、湖北、江苏四处奔波的生活。辗转奔波还在其次，对于一个10岁左右的小孩来说，除了挨饿以外，更难以接受的是路上亲眼见到战争的种种残酷。

面对各种血肉横飞的场景，不仅是小孩，连大人也难以承受，就像书中提到袁隆平对那段经历的回忆：“连一向沉着而坚强父亲也曾发出悲怆、绝望的叹息：今天全家人还躲在一起，不知明天将怎样。”

好在袁隆平一家人都平安地度过了那段岁月，也算是一个不大不小的奇迹了。

02青年遇饥荒。

儿时经历战火已经算是不小的苦难了，可是不曾想到了青年时期，又遇上了三年大饥荒时期，正值青壮年的袁隆平不仅自己饿到“有气无力地歪在床头......连拂去蛛网的力气也没有了。”还“至少亲眼看到五个人倒在路边、田埂边和桥底下。”那一代人对于饥饿都有深刻的记忆。

多年以后，当作者采访时问到：在同样的杂交水稻研究路线上，为什么相比技术更好的日本，中国最后能突破的根本原因时，袁老下意识地顿了一下：可能根本原因是，他们没有像我们那样挨过饿吧。

不仅仅是袁老，和袁老同时代的人，那些经历过战乱，经历过大饥荒的前辈；他们都把那种深刻的记忆转化成了动力，才能在各种困难面前依旧保持“一定要解决粮食安全问题，不让国人挨饿”的信念下努力攻关。

03长年遇争议。

可就是这样一位为粮食安全奉献一生的老人，在其成名后并不安静，时不时会受到闲言碎语的攻击，讲的最多的无非也就是抨击袁老名不副实，抢了很多人的所谓的功劳和名气。

甚至还有人利用安徽在2014年一次杂交水稻因天灾的绝收，发文引导舆论来攻击袁老，差点让他成了千夫所指的罪魁祸首。

只是袁老并却不在意这些，甚至从不出来澄清，只是在自己的科研世界里用心尽力。

读完袁隆平事迹的读后感

袁隆平的形象可谓“几十年如一日”的“农民本色”——瘦小身材，背微驼，但也就是他，获得了首届国家最高科技奖证书和500万元的高额奖金。“杂交水稻之父”——袁隆平的获奖，可谓“一石激起千层浪”，他不仅仅搅动了人们对科学家的好奇，更引起人们对大奖的产生以及我国科技奖励制度的关注。

1976年，袁和助手培育的三系杂交水稻“南优2号”在全国大面积推广，比常规水稻平均增产20%，到2000年全国累计推广38亿亩，增产稻谷3600亿公斤。

1995年，袁在全国大面积推广两系法杂交水稻生产应用，到2000年全国累计推广面积达5000万亩，平均产量比三系增长5%—10%，续写“东方魔稻”的新篇章。

2000年，“超级杂交稻”到达农业部制定的第一期目标，突破日本专家估算的水稻的理论极限产量，被全国400位院士评选为“2000年中国十大科技进展”的第一项成果。

2000年12月12日，“隆平高科”上市，成为中国证券市场第一只以科学家名字名民的股票。袁老说，他此刻最大的心愿是利用基因技术育出亩产800公斤的超级杂交水稻，目标是2005年实现大面积推广。

他先后获得了联合国知识产权组织“杰出发明家”金质奖、联合国教科文组织“科学奖”、英国让克基金会“让克奖”、美国费因斯特基金会“拯救世界饥饿奖”、联合国粮7农组织“粮食安全保障奖”、日本“日经亚洲大奖”、作物杂交优势利用世界“先驱科学家奖”、“日本越光国际水稻奖”等八项国际奖。

西方世界称，杂交稻是“东方魔稻”。他的成果不仅仅在很大程度上解决了中国人的吃饭问题，并且也被认为是解决下个世纪世界性饥饿问题的法宝。国际上甚至把杂交稻当作中国继四大发明之后的第五大发明，誉为“第二次绿色革命”。

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读完论语12章的读后感2

大部分的内容都提到了君子。我想，君子这一词，应该是孔子毕生追求的目标，同时也是他教导学生要奋斗的目标。

在孔子的理念当中，君子给我的感觉就是像一张白纸一样洁白，同时又带有出于污泥而不染的高贵。虽然他不一定是大富大贵的富家子弟，但却散发着高贵，令人敬重的气质，影响着身边的每一个人。

当然这一切都是孔子的理想，世界上根本不会有这样十全十美的人存在，就连提出这一理论的孔子，自身也有做不到的地方。但是我们还是要向着这样一个目标去发展。虽然不能成为完美，但至少做到接近完美。

要成为君子，就要学会培养自己的高尚情操。像是“君子之交淡如水”“君子矜而不争，群而不党。”等等。这些看似简单的话语做起来是非常困难的，特别是要坚持下去的时候。我们现在身处中学，因此同学之间都应该是没有猜疑，大家赤诚相待的。但是当我们身处社会中时，各种各样的利益关系，身份，地位的差异，使得人们不得不一步一个脚印地脚踏实地。曾经读过一本书，在里面贯穿其中的一句话是“比鬼神更可怕的，是人心。”因此，即使是我们自身怀着赤诚之心，秉承君子之道与人交往，还是得处处小心。不过我也相信，若是有越来越多的人秉承君子之道，在人们的相互感染下，整一个社会的氛围也会有所改变。

读完袁隆平事迹的读后感

“杂交水稻之父”袁隆平爷爷去世了，享年91岁！这真是一个让人震惊又让人难过的消息，我不禁又拿起《袁隆平》这本书反复阅读，多么想把袁隆平爷爷永远留在心里。

袁隆平爷爷他用一粒种子改变了世界，他一生有两个梦想，一是禾下乘凉梦，二是杂交水稻覆盖全球梦！为了梦想，他锲而不舍，带领团队日复一日，年复一年，在试验田里刻苦钻研，不怕苦不怕累，不断攻克难关，不断实现突破跨越。在他最热爱的田地里终于种出了产量比原来翻很多番的亩产1100公斤超级杂交水稻。他让14亿中国人乃至世界人民能吃饱饭，远离了饥饿。

袁隆平爷爷说：“人就像一粒种子，要做一粒好种子，身体、精神、情感都要健康，这样我们每个人的事业才能根深叶茂，枝粗果硕。”他用奋斗、奉献的一生为这句话做了精彩的诠释，他自己就是一粒健康、伟大的种子，一粒生命力蓬勃的种子，浇灌一生，长成了科研领域的参天大树，创造出了杂交水稻事业的蓬勃景象，让中国人牢牢将饭碗端在自己手中。

苔花如米小，也学牡丹开。我要做一粒怎么样的种子呢？我想：种子总是埋在黑暗潮湿的泥土中，想要生长，就必须立下志向，积蓄足够的能量才能破土而出，生根发芽。我要做一粒奋斗向上的种子，不怕困难，练就过硬本领，结出丰硕的果实。

袁隆平爷爷一生遇到过太多的困难、太多的失败，可是他从未停止探索的脚步，八九十岁高龄还在田埂上研究杂交水稻。那么我呢，遇到挫折、困难，难道就要放弃、退缩吗？我突然明白了，没有一粒种子是不经历一番风雨就能茁壮成长的。在袁隆平爷爷精神的激励下，我不断鼓励自己要迎难而上，在篮球体能训练很累时不再偷懒，学会挑战自己，追求更快更好，我的体能越来越好了；在乐器双排键弹奏时遇到比较复杂自己又不熟练的乐曲时，不再半途而废，而学会了坚持练习；在实践探究中，我不再因为操作麻烦而作弊，学会认真思考，学会小组合作，努力寻找解决方法，我的思维越来越开阔了。

虽然袁隆平爷爷去世了，但他永远在我们身边，激励着我努力拼搏，积极向上，激励着我们今天“要做一粒好种子”，明天成为祖国的参天大树。

读完论语12章的读后感2

在寒假里，我读了《论语》这本书。其中的句子令我回味无穷。

子贡说过：“老师以温、良、恭、俭、让知道了每个国家治理国家的方法。老师求得的方式，恐怕和其他人大不相同吧!”从这句话中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。

我发现，在《学而篇第一》中，孔子大都讲的是“孝”和“礼”。比如：“子曰：父在，观其志;父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话就是说对父母一定要“孝”。如果一个人干了坏事，但是他却孝顺父母，说明他还有悔改的机会;一个人没有干坏事，但是他却不孝敬父母，那么这个人就无可救药了。

在《为政篇第二》中，孔子讲了治理国家的方法，以及他是如何从政的。孔子是强力推荐不要以“势”来治理百姓，而是要用“理”来治理百姓的，这样百姓就会心服口服。而且，《弟子规》中也提到：“势服人，心不然，理服人，方无言。”难怪，后来有很多国家都请他做官呢!

《书读完了》读后感字

最近断断续续读完了金克木先生的《书读完了》。

老先生出生于辛亥革命之时，接受过传统的旧式私塾教育，经历了西学东渐的风潮，后又赴印度钻研佛学，成为一代梵语文学大家。这本书摘录了老先生多年来在治学研究过程中关于读书的一些感悟以及想法，虽然只是其著作的一部分而且只面向一个方面，但从中仍可一窥作者的风采。金先生学贯中西，博古通今，而又循循善诱，读之如饮甘醇，如沐春风，受益匪浅。

初读书名可能会有疑问，为什么说书读完了？世界上有这么多的书，怎么可能读得完呢？原来，金先生这里的意思是，万物皆有其源，不论东方文化还是西方文化，其源头的经典并不多，拿西方来说，就是希腊神话和圣经，拿中国来说，就是四书五经，就印度而言，就是奥义书和佛教经书。如果我们用追本溯源的方法，将这些经典都理解领会了，那么其后的很多书都没有读的必要了，因为许多书都是对这些经典的简单翻录或者再演绎。相反，如果我们不熟悉这些经典的话，对于之后的很多书我们是没有办法领会理解的。如果这样看，书当然是有可能读完的，而且金先生在这里还为我们指点了一条读书的法门。

中国古籍卷帙浩繁，作为没有接受过系统国学教育的人难以摸到其门道。重点把握的无疑是先秦典籍，秦以后，虽然文体一再演变，汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，然而思想上却再无创新（这也是一个悲哀）。诸子百家之中，儒家思想从汉武帝时代起被列为正统，一直持续到清末。南宋朱熹将儒家思想提炼为四书五经并为之注释，朱注四书从此成为科举考试的官方指定教科书。

其中《论语》、《孟子》是本已有其书，而《大学》和《中庸》是朱熹从《礼记》里面单独摘出来的，金先生说，这四部书里面有着朱熹一以贯之的思想，是什么思想呢？书里没有说，需要我们自己去体会。而抓住了这一点，等于抓住了中国古代儒家思想的灵魂。

联系和矛盾的观点是唯物辩证法分析事物的重要观点，毛泽东运用它开创了中国革命的新时代，没想到金先生运用起来也是炉火纯青。古印度《奥义书》和中国古典经书有何共同的命题和思想内涵呢？佛教传入中国之后中国古人的思想有何变化呢？类似这等命题如果自身不是有深厚的功底和系统的思想体系是万难做出比较研究的。金先生却能于两个看起来毫不相干的文本之间提炼出它们在思想内核上的相通之处，这等功力，让人佩服。

古时候写书不易，写在竹简上的，越简短越好，而又因为古代史官记事不能明着褒贬，否则会惹来杀身之祸，只能暗寓褒贬于叙事之中。这就造就了著名的春秋笔法，微言大义，言有尽而意无穷，潜台词往往比明面上的意思更加重要，这可能也是中国文化崇尚含蓄内敛的一个原因吧。“元年，春，王正月。”这是春秋开篇的第一句话，看似简单的一个叙事，后人将其内涵展开以后扩写出来却不下数千字。看金先生在书中以其博古通今的学识为现代的我们展示数千年前古人的智慧，读起来饶有趣味。而深谙什么能说什么不能说的金先生对于这种春秋笔法运用得也是炉火纯青，在言尽处，在文章的留白处，我们也可以敏锐地察觉到先生的言外之意，毕竟，在几千年后的今天，我们仍然有很多话是无法放在明面上说的。

读完袁隆平事迹的读后感

高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”高尔基还说过：“书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。”借着暑假的机会，我阅读了《袁隆平的故事》这本书！

一拿到这本书，我就津津有味地读了起来：主人公袁隆平从小就有两个梦，一是田里的水稻长得像高粱一样高，稻穗像扫帚一样长，颗粒像花生米一样大，二是河禾下乘凉梦。可惜袁隆平爷爷逝世于2021年5月22日，享年91岁。

袁隆平爷爷是时代的先锋，是国家的脊梁，是中华民族的精神之魂，也是每一个青少年的人生榜样。他平凡而普通，但是却有着崇高的人格和伟大的胸襟。袁隆平爷爷是当之无愧的东方“稻神”。

从这本中让我体会到袁隆平爷爷的辛苦，袁隆平爷爷每天都深入稻田研究水稻。一开始一亩只产700多斤稻米，这样算下去，一年只能养活一半的人口。袁隆平爷爷每天研究，创造了一亩能达到2千斤左右的稻米，彻底解决了中国14亿人口的吃饭问题。

有一次我在吃饭的时候，剩了好多饭粒。妈妈就说：“不可以剩米粒哟，快点吃。”可我已经饱了，就说：“倒了吧。”然后妈妈就把米饭倒了。袁隆平爷爷那么辛苦地种粮食，而我却在这浪费，我后悔至极。

还有一次，我在吃饭的时候又剩了不少饭，这时我想到了袁隆平爷爷，我想到了一个词语“浪费可耻”，就这样我把饭吃完了。

袁隆平爷爷不但解决了中国吃饭的问题，也解决了很多其他国家的吃饭问题。袁隆平爷爷虽然走了，但他永远活在人们的心中。

读完袁隆平事迹的读后感

“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”或许你会说这是很普通的田间场景，但这是袁隆平爷爷一生的梦想，袁隆平爷爷不辞辛劳的种出了杂交水稻，创作了一个神话，将沙漠里种水稻这种幻想也变成了现实，他用几十年来种杂交水稻，将杂交水稻带出了国门，人又有多少个几十年，而袁隆平爷爷将一生都贡献在了杂交水稻上，是多么伟大啊！

袁隆平爷爷常说：“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”是啊，我们书里也学过：一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力为艰。袁隆平爷爷一生都将自己浸在稻田里，把功勋写在了大地上，曾经有人是这么形容袁隆平爷爷的：人间起伏九十载，而今驾鹤不复返。不言神农何功绩，稻浪依旧人心存。多么贴切的形容啊，袁隆平爷爷养活了无数的中华儿女，他不仅造福了我们十几亿的中国人，也造福了全世界几十亿的人口。

袁隆平爷爷不畏艰险、严以律己、淡泊名利的高尚情操，让我十分敬佩，但是最让我敬佩的还是袁隆平不畏艰险，执着追求的顽强精神。在研究杂交水稻的道路上，袁隆平遇到过不少困难：他受到了舆乐的压力，甚至有人砸掉了袁隆平研究的杂交水稻，这一切的一切都没有阻止袁隆平的研究，在经历了一个又一个打击后，袁隆平终于迎来了胜利的曙光。激动吗？怎么会不激动呢，杂交水稻研究出来了，全世界的人们都不会再饿肚子了，怎么可能不激动。

袁隆平的执着与坚韧让我想到了现实中的一件事，记得那一次，我们全家人一起去爬山，不知道爬了多久，我气喘吁吁，手脚酸痛，额头上全部都是汗，腿就像灌了铁似的，酸的抬不起来，抬头一望，连山顶都没有看到，我像泄了气的皮球一样，完全没有当初的活力了，我不停的抱怨着：“哎呀，好累呀，什么时候走完啊！”恍惚间我想到了袁隆平在40度高温下寻找杂交水稻的身影，是啊，40度的高温他还是那么的执着，坚持不懈地寻找着杂交水稻，既然他可以坚持住，那么我也可以，于是我调整了呼吸，打开水喝了几口。就继续爬山了。爬了好久好久，我终于到了山顶，我不由得欣赏起来，天空呈蔚蓝色，一大片一大片的云朵在上面奔跑着，低的仿佛要压下来似的，几只大雁从远处飞来，蜻蜓与蝴蝶嬉戏着，草坪上的花朵散发出芬芳幽雅的清香，为人扫清了所有的疲惫。看到此情此景我不由得感叹着：“我这也算是看到了胜利的曙光吧……”

回想书的内容，这本书很长，内容很多也很全，通过这本书我们不仅可以了解袁伟大在哪里，知道了他一生都在经历些什么，并且感受到了科研之苦，研究科学最避免不了的就是流言蜚语，想想吧，你不仅要攻克科学上的难题，还要忍着谩骂和舆论压力，可以想象袁当时是多么的辛苦。

同学们，我们平时也要学习袁隆平爷爷那一种坚韧不拔的精神，他热爱祖国、热爱人民，哪怕他去世了，但是他也永远的活在我们的心里！

读了《袁隆平自传》，我打心底敬佩这位坚持不懈投身于研究杂交水稻的爷爷，但哪怕他名声越来越大，他也没有居功自傲，还是大方的分享了杂交水稻的种子，《袁隆平传》告诉了我们：只要持之以恒，不放弃，一定会迎来胜利的曙光。

读完袁隆平事迹的读后感

他说，不能再让中国人饿肚子。

他说，我们要摆脱饥饿的日子。

他，是书本上我们敬仰和佩服的偶像；他，是千户万户中华儿女的成长力量，他就是中国伟大人物——袁隆平，袁爷爷一生致力于研究水稻，一片片良田，一亩亩收获的种子，是爷爷一辈子的心血。

在书中写道：粮食限量供应，肉类食品更是少见，学校食堂在米饭里加了苏打，经过两次蒸煮，米饭的体积增大了，刚吃完饭会感到肚子被撑饱了，可是很容易就消化了。袁爷爷的心灵留下了深刻的烙印，是哀痛也是无奈，是决心奉献也是信心满满，他知道，饿着肚子是什么感觉，他也知道，未来的生活中，只有靠中国人自己，才能真的救国救民，所以，他刻苦钻研，一次又一次地试验，将中国的国土情况结合起来，在中国土地上，努力开拓出我们中国人自己的天地，最终研究出了震惊世界的杂交水稻。

从我记事以来，爸爸妈妈、爷爷奶奶就教育我，不可以浪费粮食，吃饭的时候不能剩饭，因为只有自己真的经历过贫穷的日子，知道饿肚子是什么感觉，才能真的懂得美好生活的来之不易。伟大人物的一生都是在奉献的，将自己的生活奉献给事业，将自己的人生奉献给国家。杂交水稻的问世，让中国人民看到了希望，我们再也没有粮食紧缺，再也不用担心没有饭吃，那种黑暗的日子过去了，迎接而来的是一片光明。没有出生在那样一个时代，但却一直享受着前人赠予我们的美好生活，我想，我没有资格去浪费粮食，因为我不能替先辈们忘却黑暗。

袁隆平爷爷的一生是光明的，他用自己的力量去照亮了中国的大地，就是这样一位伟大人物，在不久前，与世长辞，留给我们的是稻香与丰收，带走的是我们的牵挂与惦念，我想我会一直记得，我们中国的稻米，是一位敬爱的爷爷用一生的心血研究出来的。

读完

作者叶圣陶也是中国现代童话创作的拓荒者。此书主要内容讲述了老妇人与其田里的稻草人的故事。童话集《稻草人》展现了劳动人民的苦难但有时气氛显得低沉和悲哀稍后的童话集《古代英雄的石像》着重表现人民群众团结抗暴的集体力量。

《稻草人》是叶圣陶爷爷的名著，写的是一个比牛还勤劳，比狗还乖巧，整天站在稻田里，用扇子赶走小雀的稻草人所见所想的故事给我留下了深刻的印象。

这个故事中讲了两件事，：稻草人想着主人——一位老太太。这位老太太很可怜，八九年前，她的丈夫死了，儿子也死了，家中只有她一人，稻子也被洪水淹了。这时，稻草人看到一只小蛾子落到了稻叶上，他马上认出了那是稻子的天敌，他努力的挥动扇子，但没有风，最终没将小蛾赶走。小蛾终于走了，但稻叶上留下了小蛾的子。主人去看稻子，但主人老眼昏花没有看见，稻草人十分着急，但主人并不知道已经留下了祸根。几天后，蛾子的幼虫将一大片稻子啃地光省杆了，稻草人难过得哭了。你瞧!稻草人多么的尽职呀!虽然，稻草人并没有将小蛾子赶走，但是，稻草人这种努力保卫庄稼不顾一切的尽职精神实在让我们佩服。

：稻草人看到一对母女在船上，母亲为了准备明天的鱼汤，她不顾一切的打鱼，孩子口渴得厉害，直咳嗽。稻草人看到了心里很不好受。母亲终于打上来一条鱼，把鱼丢到鱼篓里，正好放到稻草人旁边。鱼苦苦哀求，稻草人也想救鱼呀!可鱼听不懂它的意思，反而误解了他。这时，稻草人听到远处传来一阵微弱的声音，原来有人要寻死。稻草人想要帮助她，可自己只能定在那，动也动不了。可怜的稻草人看着自己想做又不能做造成的后果，没等看到那女的跳河，就晕倒了。稻草人并没有为人们做什么事，但可以看得出，稻草人有一种助人为乐的精神。

从这两件事情，我们可以看出稻草人珍贵之处的所在，那种实在令人钦佩。稻草人没有猪那样懒惰，没有蝴蝶那样自在，没有狗那样讨人喜爱，也没有花儿那样美丽动人。但稻草人有的是像猫一样的尽职，像牛一样勤劳，像马一样忠诚，最重要的是稻草人那种助人为乐的精神。虽然从头到尾，稻草人没做好一件事，但最重要的是稻草人有一种精神。这点值得我们永远的学习.发扬!

读完论语12章的读后感

《论语》是孔子与其弟子的语录结集，是儒家重要经典之一，是儒家的“根”。它包括仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等部分，而着重论述强调了伦理和教育。思想深刻，内容丰富，雅俗共赏。

谈起《论语》，我们自然会想到儒家的始祖——孔老夫子。孔子是中国春秋末期伟大的思想家和教育家，他生活的年代，虽然据今已有两千多年了，一捧起《论语》，他那慈祥而严肃的面孔，花白的鬓发，缕着长长的胡须沉思的神态就浮现在我们眼前。他少年时代贫贱而好学的精神感动着我们，激励着我们;他孜孜不倦地引导人们走进浩瀚无垠的知识海洋。他的为政以德的政治主张，性近习远的教育理论，对中国的封建社会有着积极的影响。孔子的思想境界高入云端，明如皓月，净如白雪。

我由于尚未成人，生活阅历和知识浅薄，对《论语》的一些内涵似懂非懂，但我仍对《论语》爱不释手，在夜晚，在月光下，在书桌前，我常常聚精会神地翻阅着书中的精彩语录，如饥似渴地吮吸着著作中的精髓。

子曰：“学而不厌，诲人不倦”，“不耻下问”，“知之为知之，不知为不知，是智也”，“学而时习之，不亦说乎?”，“有朋自远方来，不亦乐乎?”，“人不知而不愠，不亦君子乎?”……这些字里行间中表达的好学不倦，亲爱友人，修身善养的意义，这些看似浅显，实则深刻的至理名言，余音绕粱，代代相传。

宋代学者赵普曾经说过：“半部《论语》治天下”。《论语》不仅对华夏这个泱泱大国的文化和传统有着巨大的贡献和影响，也对整个中华民族文明的推进起着重大的作用。从汉代董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”开始，一直到清末，上至皇帝大臣，下至黎民百姓，深达治国安邦，浅涉为人处世，《论语》无处不在，《论语》惠及四海。《论语》不愧为“圣人之言，行身之则”。

自然，由于历史的局限，《论语》中也不可避免地有其糟粕和消极的一面。人终究是人，谁能要求人(即使是圣人)成为超凡脱俗、至善至美的神呢?更何况是生活在两千多年前的人呢!

环顾当今社会，经济科技飞速发展，人民生活日新月异。而在这同时，人们也越来越向“钱”看了。“圣人之言”抛掷脑后，“有钱能使鬼推磨”日趋盛行;“行身之则”少人顾及，“及时行乐”被津津乐道。一部分人浮躁，迷茫，自私，冷漠，懒于读书，得过且过，生活无目的，无追求。

读完七色花的读后感

《七色花》主要讲了一个名叫珍妮的女孩儿的故事和她实现愿望的过程，看完七色花，写好一篇七色花读后感有很大的帮助。你是否在找正准备撰写“读完七色花的读后感100字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

今天我读了七色花这一课，主有因为珍妮以为太不用心，他拿的面包卷被小狗贴没了，珍妮追赶小狗，走到陌生的地方，她见自己迷路了，哇哇大哭。这是，有个老婆婆问孩子你怎么了，珍妮把近过说了起来，老婆婆说;我这有一个七色花，把她送给你吧!如果你想有什么就说;飞吧，飞吧我要什么。就这样，珍妮浪费了六朵花，还有一朵，真不知道那么，买什么。他看见一个小男孩。他想给男孩玩，可是小男孩腿不方便，珍妮撕下一个花瓣。说;让他健康起来，就在，那一飱间，小男孩立刻站了起来，同珍妮一起玩了起来。

读了这篇文章，我明白不有太粗心，而有有美好的心灵!

我和爸爸看了一个小故事，故事的名字是《七色花》，故事讲的是珍妮得到了七个花瓣，可以实现七个愿望。她的前六个花瓣都浪费掉了，最后一个花瓣帮助一个小朋友治好了腿。

这个故事告诉我们，世界上最有意义的事是帮助别人。

从前有个女孩叫珍妮，一天，有个老奶奶给珍妮一朵奇异的七色花。老奶奶说：”撕下其中一片花瓣扔出去，就能让你心想事成。“接着，一片一片的花瓣从珍妮手里飞出去，她并不快乐，最后一片终于让她得到了永久的快乐。

读了这篇文章，我想说：如果一个人只知道满足自己的愿望，而不考虑他人，那快乐就会来去匆匆。

大家读过七色花这本书吗?没读过的同学请跟我来，走向美丽的七色花王国吧!

从前，有个叫珍妮的小姑娘，一天她帮妈妈去买面包圈。珍妮提着一大串面包圈一边走，一边念着商店招牌上的字，数着天上飞来飞去的乌鸦。这时，一只小狗跟在珍妮后面，它偷偷地把面包圈吃了。珍妮扭头一看，哎呀，面包圈去全没了，珍妮只看见一只小狗是在添面包。珍妮追不上小狗，自己却不知道到哪儿了。她很害怕，然后哭起来。突然前面出现了一位老婆婆，她说：”我这有七色花，它什么都能办到。“珍妮拿着七色花，她不知道怎么回家，就拿起七色花说了咒语。过了一会儿，她就拿着面包圈回家了。以后她又用了三片七色花瓣做了很多事……最后她拿着青色的花瓣，给一名非常可爱的小男孩带来健康。

七色花的故事很好听，而且让我们知道珍妮是一个很有爱心的孩子，她把最后一片花瓣换来了自己的一个好朋友的腿。

读完《七色花》这篇故事后，我佩服《七色花》的主人公——然妮娅，他不仅善良，而且还勇敢。

故事主要讲的是然妮娅的妈妈让然妮娅买面包圈，走在路上的时候，面包圈被狗叨走了，然妮娅就在路边哭了起来，这时走来一位老太太送他一朵七色花，而且还说：”这朵七色花能帮助你做七件事“。于是然妮娅用这一朵七色花办了七件好事，最后，他也得到了好报。

然妮娅这种善良的精神值得我们学习。

我曾听说这样一篇故事：有一个小老头有三个儿子，第一天大儿子带一些干粮去森林砍柴，看见了一位五、六岁的小孩高的小老头问他要吃的，大儿子摆摆手说：”不能给你“。于是，小老头伤心的离开了，大儿子开始砍柴了，没想到砍到自己的腿了，大儿子伤心的回家了。第二天，二儿子去砍柴，小老头又出现了，又找二儿子要吃的，二儿子也不给他，小老头又伤心的离开了，二儿子开始砍柴了，没想到也砍到了自己的腿了，二儿子伤心的回家了。等到第三天，小儿子来砍柴也带了一些干粮，小老头又找小儿子要吃的，小儿子很善良，满口就答应了，小老头竟送小儿子一只金鹅。这就是善良得到的回报。

如果全世界的人都善良起来，那么世界就会变成美好人间!

读完这篇故事，我感受最深的还是他的善良，如果一个人没有良心，那么这个人就会走向罪恶!

读完书的读后感

读完小王子读后感

《小王子》是一部法国著名小说，小说围绕爱情与成长话题告诉我们如何做好二者的权衡，需要我们认真思考，书中给了我们很好的答案。

《小王子》被创作于1942年，出版于1947年，当时正是二战最关键的时刻，随着欧战的开始，他与母亲的通信几乎完全阻挠，他认为，他认为童年是盼望奇迹、追求温情、充满梦想的时代，对比之下，大人的死气沉沉，权欲心重，虚荣肤浅。“大人应该以孩子为榜样”，以孩子的视角那种童真、好奇心，想要更多了解这个世界的欲望来给成人讲故事，尤其是那些童心未泯的成人讲，让他们借小王子的想象力暂时忘记属于大人世界的欲望，飞回童年，并反思自己现实生活，发现人生的真谛。

印象最深刻的是小王子和玫瑰相处的那一段，玫瑰为了得到小王子的照顾，假装柔弱欺骗了小王子，玫瑰根本就不需要栅栏，不需要在夜晚笼罩在一层塑料里，但小王子善良，说：“如果有人爱上一朵花，而这朵花生长在亿万星球里的一颗，那是以让他在仰望星空的时候感到幸福，因为他知道我的花就在那。”

显而易见，他还是爱着玫瑰的，不是因为单纯的时间成本就要回他的星球，为玫瑰负责，走过宇宙的星球，探险了那么多的山川岛屿，看到那么多有趣奇怪的人，却不曾忘记玫瑰，担心她受寒，被蚊虫咬死，即使自己带上的可爱的山羊，也害怕它会伤害到玫瑰。爱，这样深的字眼，注定是眼睛看不到的。

《小王子》是一本清澈心灵的书，我对里面的简单、平静的故事心生暖意，感到安宁，小王子的爱情，纯真淡雅，诚恳认真，因为小王子的故事，我们在静悄悄的生活时，心里有着希望和温情，有着感动和关于驯养的责任。所有的大人都是孩子，用小孩子的眼光去看世界，我们会到得到不一样的体会，没有人永远停留在童年，可是我们永远要保持一份纯真的童心，去寻找那永不磨灭的真、善、美。

我读完这本书时，我为自己尽早读到这本书而感到庆幸。《小王子》是一本清澈心灵的书，正如书中所说的，水对心是有益处的。而《小王子》就如水般清彻，使人安宁并且心生暖意。我对简单、干净的故事有种天生的爱好。在诗歌阅读上，我喜欢简短、留白会少去很多压迫感，会给人静谧如幽谷《小王子》的做事简单，文字素淡。我很轻松地就读了两遍，没有丝毫的倦意。童话也许就是对平淡生活的一种恩赐，他让你轻松地阅读，同时在轻松间也给予你一些东西，比如生活的纯真与美好，比如简单与清澈的感觉。

从小王子我身上学到了一件事，【真正重要的东西，眼睛是看不见。】真正重要的东西是要用【心】去看，这句话让我印象深刻。长大后我们总是忙碌的，忙完后休息再继续忙，日复一日，生活也变得单调无趣。也许我们应该向作者一样，保存着一份永远不会长大的童心，有时放松自己、做做梦，这也不错呀！

我觉得小王子这本书是一本老少咸宜的书，在这本书中，我感悟到现代人整天为了功名利禄忙得团团转，却不晓得自己已深深得影响了下一代，小王子不懂大人为何要如此做？就像所有小孩也都不懂一样。于是我感觉到了，我们要多去了解小孩子的需要，而不再是随意敷衍，多去了解小孩子的想法，兴趣，而不是一味束缚他俩。

所以每一部童话都有它自己的生命，它会随着你不同的年龄不同的经验而呈现不同的面貌，因为童话并不像刻板的老师一样要硬塞给你一个道理，而是通过有趣的故事启发你去思考人生。当你最终尝到了作者藏在书里的果实后，再比较一下最初阅读时的无知，你会看到时间的痕迹，看到自己的成长，看到岁月对自己的馈赠。

正因为这样，我深深感激这些童话为我的人生带来的改变。

他是外星球来的小王子，孤独、寂寞、高贵。来到地球，他有许多困惑，对这些所谓的大人不理解，但是他说，不要埋怨他们，对待大人，小孩子应该非常宽容大度。

他爱上了他那个小小的星球上唯一的一朵玫瑰花，花儿也爱上了他，但是爱让花儿变得敏感多疑，不停地折磨着同样爱她的小王子。她言不由衷，她虚张声势，她说话刻薄。其实，这一切都是花儿的小伎俩，她只是因为太怕失去他。小王子因为年轻，看不透花儿口是心非后面隐藏的似水柔情。离开了他爱的花儿。

虽然如此，他心里依然爱着她。他一直以为这朵花是世界上独一无二的，他觉得自己很富有，他说：“如果一个人爱上了一朵宇宙繁星里独一无二的花，这足以让他在看这些星星的时候感到幸福。他会对自己说：我的花就在那儿，在某颗星上……”

但是他在另一个星球发现了一个玫瑰园，才知道他爱的那朵花原来只是千千万万个花儿中的一朵。他很伤心，，原来他爱的那朵花只是普普通通的一朵玫瑰花。

狐狸告诉他，人与人之间的关系是驯服与被驯服。他说：“对我来说，你还只是一个小男孩，和其他千千万万个小男孩没什么两样。我不需要你，你也同样不需要我。对你来说，我也不过是一只狐狸。但是，如果你驯服了我，我们就会互相需要。对我来说，你是世界上唯一的，对你来说，我也是世界上唯一的。”“我的生活很单调，我已经厌倦。但如果你驯服了我，我的生活就会充满阳光。我就会识别一种与众不同的脚步声。其他人的脚步声会让我躲到地上去，而你的脚步声会让我从地下走出来，像音乐的召唤。”于是，小王子知道，那朵花儿已经把他驯服。他再去玫瑰园，看到大片的花儿，虽然觉得那些花儿很美，但觉得他们是空洞的。他依然觉得自己的那朵玫瑰是独一无二的，虽然在别人眼里，那朵玫瑰只是千万朵玫瑰中普通的一朵。因为他知道，那朵玫瑰是他驯服过的，他给她浇水，给她捉毛虫，给她挡风，听她倾诉，他在那朵花儿身上花的时间让他的玫瑰变得如此重要。

他也知道了，对自己驯服过的一切要负责到底，这也是很多大人们忘记的事情。他们总是一次一次地驯服让他们感到新鲜的东西，然后丢到一边，任其自生自灭。

这是一本童话书，但又不仅仅是童话书，每个大人都应该看看。《小王子》告诉我们，要用心灵去寻找美好，寻找爱。

但是这少的可怜财富并不阻碍他成为一个了不起的小王子。因为小王子比任何人都懂得爱和责任。那么我坚信，在生活中毫不起眼的我们只要懂得怎么用心去爱，我们也能成为可爱的小王子。

让我们来看看小王子是怎么看待的。小王子珍爱星球上独一无二的玫瑰，但是当他到达地球的时候却发现，地球上有成千上万朵玫瑰，和他所珍爱的玫瑰一摸一样！但是小王子对这些地球上的玫瑰说：“你们很美，但是你们是空虚的。人们不可能为了你们去死，当然啦，我那朵玫瑰花，普通的过路人会以为她像你们。可是，她单单一朵就比你们全体更重要，因为我为她浇过水，我为她盖过罩子，我为她挡过屏风，我为她除过毛毛虫，我倾听过她的抱怨和自吹自擂，乃至有时默默相对。因为她是我的玫瑰。”

正因为小王子在玫瑰上花费了时间，花费了心思，在需要与被需要间建立了纽带关系，才使得这朵普通的玫瑰花成为独一无二的。

再美丽的东西，如果你不曾用心去付出和关心，那么对于你来说它也只是没有灵魂的躯壳，没有任何意义。相反，即使再普通的东西，只要你用心去付出和关心，那么你就会感受到它的与众不同之处，那么它就不再普通，成为你的独一无二。就像狐狸对小王子说的那样：“对于我来说，你还只是个小男孩，和千千万万小男孩都一样。我不需要你，你也不需要我。对于你来说，我也不过是只狐狸，跟千千万万狐狸都一样。但是，如果你驯养了我，我们就互相需要了对我来说，你就是世界上唯一的了，我对你来说，也是世界上唯一的了。

那么我们在生活中还要那样追求“更好的东西”了吗？我们所要做的是珍惜所拥有的东西，用心的去爱在我们周围的人。

只用一天时间，我便看完了《小王子》一书，这本薄薄的书，语言朴实无华，可它背后的蕴涵的深刻哲理却能帮助我们重新认识这个世界，重新认识自己。

“我们整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处的声音。时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真，我们不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们把自己弄丢了。”这是我最喜欢的一段话，我不是为了凑字数，只是，我无法删去其中任何一句。

其实，童年，多么渺茫的词语，谁说只有年龄小的孩子，才拥有童年？其实，我们每个人的童年，都从未离去，只是，因为人世繁华，为了利益，不顾一切，弄丢了自己的童年，弄丢了我们自己。

当小王子以为他的玫瑰花是独一无二的，而却发现在地球上有无数这样的花朵时，他是那样伤心，觉得自己受了欺骗，狐狸却告诉他，通过“驯养”会使人们建立起关系。“对我而言，你只不过是个小男孩儿，就像其他千万个小男孩儿一样。我不需要你，你也同样用不着我。我也不过是只狐狸，就跟其他千万只狐狸一样。然而，如果你驯养我，我们将会彼此需要。对我而言，你将是宇宙间唯一的了，我对你来说，也是世界上唯一的了。”小王子明白了，他的那朵玫瑰花虽然和别的玫瑰长得很象，但是她却是世界上独一无二的玫瑰，因为他驯养了她，她是他的玫瑰花，“她只要一朵就胜过你们全部。”狐狸还告诉小王子，“只有用心灵才能看得清事物的本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。”“必须对那些你所驯养的东西负责，你必须对你的玫瑰花负责。”

因为我爱你，你在我心中有不一样的地位，所以，哪怕世上有千万个与你相似的，可你永远是独一无二的，因为，我爱的，只是你这一朵玫瑰，世界那么大，可，你，是独一无二的。

小王子是幸福的，哪怕，他只有一朵玫瑰，但那足矣，因为，那是他所追求的，是他所爱的。

读完一本书的读后感

小时候，我根本分不清南京市、江苏省、中国这些概念，更加不明白什么是祖国。上学后，祖国对于我也只是一个词语，我和祖国的关系存在于语文书和默词本上。慢慢地，书籍让我了解了祖国，让我和祖国心连心，这其中给我影响最深的是冰心。

我喜爱冰心的文章，她文中的爱国情怀深深感染着我，潜移默化中加深了我对祖国的感情。她的笔名叫“冰心”，我查了资料才知道，这是一句诗“一片冰心在玉壶”，表示心地纯洁。冰心的文章表达了爱自然、爱祖国的纯真的赤子之心。

“我和祖国”是什么关系?从冰心的散文中可以受到启示。1920年，冰心留学美国，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，内容大都是报道自己赴美途中，和身居异乡时的一些生活感受，表达她出国期间对祖国的关注和深切怀念。1940年移居重庆，热心从事文化救亡活动，写了《再寄小读者》，冰心深情地写到：“这三十多年之中，我们亲爱的祖国，经过了多大的变迁!这变迁是翻天覆地的，从地狱翻上了天堂，而且一步一步地更要光明灿烂。”冰心的心一直和祖国紧相连，她曾在《世纪印象》一文中写到：“九十年来……我的一颗爱祖国，爱人民的心，永远是坚如金石的”。

冰心用文章告诉我们一个道理，正如《我和我的祖国》这首歌中唱的：“我的祖国和我像海和浪花一朵，浪是海的赤子海是浪的依托，每当大海在微笑我就是笑的旋涡，我分担着海的忧愁分享着海的欢乐。”“我和我的祖国一刻也不能分割。”

边城读完后的读后感

中篇小说《边城》自问世以来，就引起了人们的广泛关注：赞者认为这是“一颗千古不磨的珠玉”“田园诗的杰作”;贬者说它是“掏空了人物的阶级属性”

“有意无意地回避尖锐的社会矛盾”;还有人认为文坛“总有一天会对沈从文作出公正的评价：把沈从文、福楼拜、斯特恩、普罗斯特看成成就相等的作家”。

仁者见仁，智者见智。

倘若我们抛开社会政治经济的因素，从文学本身的自然魅力(即伦理道德)来审视沈从文的作品，就能明白人们盛赞沈氏的根由了。

他的作品“以其独到的思想认识和艺术表现方式，绘制了一部本世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷”。

作品中那种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特异的湘西边陲，作为构筑善与美的“神庙”的地基。

人性，作为文学创作的永恒主题在沈从文笔下得到了最充分的体现。

因为在沈从文看来：“一部伟大作品，总是表现人性最真切的欲望。”故表现人性便是他创作的中心。

而在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在、自得的人生，追求一种“优美、健康”的生活。

故而，他的作品游离于当时的社会背景，在文学的大道上另辟蹊径，以抒写自然的人性为题材，从而寄托作者对社会、人生的反思。

在他众多的作品中，中篇小说《边城》就是这类内容的代表。

小说《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了作者内心的追求以及与这追求相呼应的田园牧歌情调。

这种情调若和当时由卑鄙的人组成的动荡社会相对比，简直就是一块脱离尘寰的“世外桃源”。

在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的内在的“爱”。

正因为这“爱”才使得湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱字作一度恰如其分的说明”。

小说《边城》正是通过抒写青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱来表现人性之美的。

主人公翠翠是一个迷人的形象，是全书之魂。

她是人之子，更是大自然的女儿。

她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”。

湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体;茶峒的青山、绿水给了她一双碧玉般清澈透明的眸子;碧溪岨的竹篁、白塔又给了她一颗绝不世故的赤心;酉水、小船载满了她那少女的悠悠岁月。

祖孙俩在这古老而又清澈的溪水边、小船上、白塔下相依为命。

一不贪财，二不羡贵，三不嫌贫，四不偷懒，愿守清贫，甘于助人，体现了中国劳动人民的传统美德——勤劳、善良、淡泊。

幼小的翠翠正是在这种祥和而又古朴的小屋里，从爷爷那里继承了自己应该继承的东西，弘扬了本该弘扬的内容。

随着年龄的增长，她的性格也便有了微妙的变化：少了一点乖巧，多了一些沉思;少了一些欢笑，多了一份羞涩。

由少时争着坐渡船夫渡新娘子的花轿，学小羊、小牛叫，摘一把野花缚在头上，装扮新娘子到站在小山头听那迷人的鼓声，想那迷人的夜晚，到后来便有了青春期少女们同有的心事。

面对着那突如其来的分不清、道不明的`心绪，年青、稚嫩的翠翠不知道是应该快乐，还是应该忧愁。

为此她便常常坐在山头上，站在渡船上沉静地慢慢地咀嚼着人生的酸涩苦甜，吞咽着自己为自己酿造的人生苦酒。

后来，翠翠路遇了刚刚在划船比赛中中了头奖的傩送，两颗年轻的心灵撞击在一起，那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发。

从此她觉得自己感情上有了一种新的需要，但又不好意思说出来。

当别人“无意中提到什么时”，她会脸红，在内心深处却又在盼望着听到与之有关的内容，等到这种盼望日久天长在心中扎下根之后，她那少女的纯情便自然而然地流露了出来。

两年后端午节前夕她又见到了傩送，情不自禁地对爷爷说：“那个人很好。”以至在看划船时无意间听到别人议论傩送婚事时，一向沉稳的翠翠心中也便乱作一团，甚至傩送和她说话也忘了应答。

后来，傩送在月下为翠翠唱歌，酣梦中的翠翠竟被傩送的情歌所吸引，灵魂也浮了起来。

可惜的是她却不知道这月下唱歌的年轻后生就是自己爱着的傩送。

不久，天保为爱离家出走落水而死，傩送寻兄归来过溪时，又得不到翠翠的一点暗示，便赌气远走他乡。

老船夫也溘然长逝。

翠翠忍受着亲人离去之痛、爱人负气出走之苦，仍决定留在渡船上翘首期盼心上人的归来。

有的只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情，有的只是“遵从古礼”的淳厚人性，有的只是含蕴的东方的传统美德。

作者着重表现了他们行为的高尚和灵魂的美。

在作者的笔下，翠翠是个天真无邪的山区女孩，她聪明、美丽、乖巧、纯朴、善良。

傩送是个童稚无欺的乡下小伙，他勇敢、英俊、豪爽、热情、勤劳。

在这人杰地灵的偏僻之地，两颗年青的心靠拢了，他们按照自己的标准同时选择了对方。

一切显得那么自然，而在这自然之中却显示了“人性”在这块尚不开化的山村的永久魅力。

作者正是通过这一对青年男女的爱情反映了人性美。

读完一本书的读后感

寒假我读了冰心散文集一书，其中包括了《寄小读者》。《寄小读者》，是冰心女士在1920年-1920年间写给小读者的通讯，共二十九篇，其中有二十一篇是她赴美留学期间写成的，主要记述了海外的风光和奇闻异事，同时也抒发了她对祖国、对故乡的热爱和思念之情。《寄小读者》可以说是中国近现代较早的儿童文学作品，冰心女士也因此成为中国儿童文学的奠基人。主题自然、童真。这样的主题恰好显现了冰心女士创作的思想内核：爱的哲学。这也正是我最大的感悟。冰心在这本书中对于爱的描写，非常让人感动，回味无穷。

首先就是对于孩子的爱，是寄小读者的主题。在寄小读者的自序中，冰心写道“小朋友，冰心应许你在这一春中，再报告你们幼稚的快乐，天真的眼睛，虽然她也怕在生命花刺渐渐握满之后，欢笑不成，眼泪不落……”她教导小朋友爱惜生命，做个好孩子。冰心要求孩子监督她的行为，这也是从另外的一面教育孩子要像她所说的那样做人。其中也有很多话语是冰心把自己融入小朋友中，成为小朋友而说出来的，其中不乏可爱的言语，像我的话完了，小朋友拍双手赞成等，显得更加亲切。当然也介绍了很多的海外景色和穿插可很多小诗。

其次是对于兄弟姐妹的爱，文中也有涉及，在冰心的妈妈逝去前后，她始终没告诉海外的弟弟们这消息，怕他们在海外伤心，没人照顾。再者是和丈夫的爱，简朴的爱，在举手投足之间表现了近代的爱情。

最后是对母亲的爱，这是我最感动的地方，在这本书中描写的最深刻。在往事一中冰心就自比是红莲，母亲是荷叶，表现出了母亲对冰心的呵护和冰心对母亲的爱。她喜欢常常挨着母亲，要求母亲讲冰心孩时的故事。在冰心离开故园出国时，母亲和冰心都是非常的伤心。最后在南归中写了母亲病逝前后的故事，这也是他写给在国外的弟弟的。母亲病逝之前依然很关心家人，而冰心也每时每刻守在母亲身旁，这里是我看得最感动的地方，这里我就没法表达给大家听了，大家想要感受的话看就借书或上网看看吧。

母亲为我们付出太多，而我们要学会回报，这里就和我们寒假的作业相呼应了。读完这本书我得到最深刻的就是要理解父母的爱，关心父母，回报父母，有空没空也要多给父母打打电话，不要等他们给你打，因为父母为我们付出的实在太多太多，我们看到的已是很多，看不到的就更多。