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时间：2023-12-26 19:32:09
上传者：曼珠读书心得能够让我们把自己在阅读中的一些感悟和体会表达出来，与他人分享自己的阅读经验。以下是小编为大家筛选的一些优秀的读书心得范文，这些范文包含了作者的真实感受和思考，相信对大家撰写读书心得会有所帮助。
读书是一种让我们更好的了解世界、提高自己的方式。我一直认为，阅读是一个人逐渐成长的必经之路，丰富的知识和人生经验都在这些书籍中等待着我们去挖掘。我在这篇文章中将谈论我读书籍的心得体会，分享我在阅读过程中的感悟和收获。
第二段：阅读的价值。
阅读的价值在于它可以给我们带来很多乐趣和收获。阅读可以扩展我们的知识，提高我们的思维能力、语言表达能力和文化修养。同时，阅读也可以通过故事和人物塑造的方式，让我们更好地了解人性、人世间的真相和生活的意义。总之，读书是广阔的，其价值不仅仅在于知识层面，还在于如何更好地了解自我和世界。
第三段：有益的阅读习惯。
要想更好地读书，养成一些好的阅读习惯，这对于每个人来说都非常重要。例如，我会在读书前制定清晰的阅读计划和目标，避免贪多嚼不烂。每次读书前，我会做好笔记和脑图，加深对书本知识的记忆和理解，这对于后期的复习和总结也是有很大的帮助。同时，读书过程中，适当地和他人分享自己的阅读心得和感受，也可以增强自己的阅读体验。
第四段：阅读的困境。
阅读本身并不是一件容易的事，同时，外在环境和自身因素也可能阻碍阅读的效果。工作压力、信息爆炸、手机游戏、网络文章等诱惑，在我们想好好读书的时候常常会把我们的注意力抽离出来。对此，我们需要加强自我控制，集中心思力，将注意力和精力聚焦于阅读所带来的愉悦和成长感受上来。这需要我们有耐心、毅力和专注力。
第五段：结论。
阅读是一种永恒的财富，不仅丰富了我们的知识和世界观，也开拓了我们的思维和精神世界。通过阅读，我们可以增强自己的修养和人生态度，也可以让我们更好地适应当下的社会环境和职场要求。因此，我提倡每个人要有阅读的习惯和兴趣，让更多的人去发掘其中所隐藏的精华和乐趣，共同分享阅读的心得体会。
近来，我学习了《给教师的一百条新建议》、《教育新理念》两本书的许多篇章，深有感触。明确了很多道理。
教师对美好的事物应保持敏锐的态度。教师面对的孩子就是最美好的事物，他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜负了造化的赐予。教师对美好事物保持高度的敏锐，才会发自内心的爱孩子，并因为爱而满心欢喜。教师要有赤子之心。做个很单纯、很简单、很好奇、很幼稚，有时有点傻劲的人。教师应有独立思想，让我经常思考教育问题，思考人的问题，思考我为什么而教，怎样教，将教育活动与人生思索融为一体。
学生作为人，是需要灌输精神理想的，那么教师首先应该做的就是顺乎人性。学生需值得去珍爱，在工作过程中要学会宽容学生，与学生和谐相处；另一方面，教师在尊重学生时，也要学会合理合法地惩戒学生，所谓惩戒，是指通过对不合规范的行为施以否定性的制裁，从而避免其再次发生，以促进合范行为的产生与巩固。但惩戒必须注意几点：一、教师惩戒学生应具有教育性；二、尊重学生人格；三、惩戒应合理并公正；四、惩戒要符合相关程序。
在新的教育理念下，教师要学会不培养乖孩子。如果我们将一个个乖孩子树为学生学习的楷模，而必然的报应就是，在这个多元化、个性化的时代，调皮捣蛋的孩子越来越多，而那些当初的乖孩子，将来他们也许就是弱势群体，汇入茫茫的失业大军。
总之，通过这一个阶段的学习，自己的理论水平有了提升，思路更明确了，方法更具体了。相信在今后的教育教学中，这一次的理论学习必将使自己获益匪浅。
教育书籍读书心得6
假期里，每天都会让儿子读几篇文章，阅读后说一说自己的感想，然后记录下来，对于文章里面好的句子也会记录下来，这样不仅提高了想象能力，增加了识字量，还为以后写作文打下良好的基础。
今天儿子阅读了《笨狼的故事》，这个故事只要笨狼一出场，儿子就很开心，笨狼很可爱，也很倒霉，总做一些很搞笑的事情，通过笨狼儿子能联想到聪明兔，因为聪明兔总是做一些笨狼做不到的事。故事很生动也很幽默。对于自己喜欢的故事书，儿子会一口气读完，虽然对于故事情节掌握的不太全面，但时间长了，就会实际运用到学习当中。俗话说：读书破万卷，下笔如有神，我们坚信，儿子会一天天成长，一天天进步的。
有的时候儿子也让会我陪伴他共同阅读，然后我们互相提问，看谁记得又牢固又准确，其实童话故事真的能开阔孩子的视野，激发孩子的阅读兴趣。简单的图片搭配幽默风趣的语言，别说是孩子，连我也喜欢看，仿佛自己也回到了童年时代。和孩子一起阅读，不但能带动孩子的积极性，自己也能从中获得乐趣，真是一举两得。
有的故事里里面还附加了一些开动脑筋的成语故事和开心谜语，儿子也很喜欢，通过猜谜语可以提高孩子的想象能力，成语故事则丰富了孩子的阅读空间。作为家长，我们很开心。因为好习惯成就好孩子。相信孩子一定会健康快乐的成长，也必定会成为我们的骄傲。
读一本好书，可以使我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益得人生。社会上现在流传很多励志和成功方面的书籍，但当我的视线进入《历史的选择》这本书的时候，我的心被重重地撼动了，这本书竟有如此强大的冲击力和震撼力，是一本非常催人奋进的书籍。
《历史的选择》这本书讲述了中国改革数十年来历经的苦寒和风霜，揭示了中国共产党对中国的领导是历史和时代的选择，从中国共产党的诞生、长征的胜利、抗战的胜利到推翻国民党反动派的统治，到中华人民共和国的成立和如今蒸蒸日上的新中国，一幅幅动人的历史画卷便展现在我的眼前。中国，一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千磨万韧还坚劲”，选择了“粉身碎骨全不怕”的精神，正是这种精神，让历史选择了它——东方一只永恒的雄狮。
从书中感受到中国共产党的诞生，就象一道明亮的闪电，划破乌云密布的长空。为了解放全中国这一伟大而神圣的使命，无数共产党人，用他们的热血，染红了党旗、染红了国旗、染红了新中国的第一道曙光！身为一名中国共产党员的我感到无限的光荣和自豪。中国共产党从成立到壮大到成熟，经历了太多，有过牺牲，有过质疑，有过背叛，但时间和事实都证明它代表了人民的利益，一切只为国富民强，人民过上幸福快乐的生活，这是我党取得民众认同，并为之共同努力奋斗的理念基础。在中国共产党的领导下，无数革命志士用血肉之躯筑起了中华民族坚不可摧的长城；中国共产党领导全国各族人民，经过数十年的浴血奋斗，推翻了压在中国人民头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，一代代共产党人用自己一颗颗朴实的心灵和一双双勤劳的双手建立了新中国，把它建设地面貌焕然一新。
中国共产党大胆解放思想，改革开放，开创了中国特色的社会主义市场经济道路，大幅度提高了我国的综合国力。党的十一届三中全会以来，改革的浪潮席卷着中华大地，越来越多的人在这种浪潮中，实现自我价值，创造着财富也改变着社会。可以说，这是历史性的转折点。中国共产党领导在帮助中国人实现当家作主之后，又一次帮助中国在国富民强的道路上迈进了很大的一步。在新的历史时期，我们党培育出了孔繁森、郑培民、牛玉儒、任长霞、田青春等一批优秀分子，他们牢记党的宗旨，在各自的岗位，脚踏实地，兢兢业业，实践党旗下的誓言，将自己宝贵的生命，献给了他们视之为“父母”的人民群众。在这个没有硝烟的战场上为祖国的发展、繁荣而奋战。
正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕，才令中国拥有了如此深远的文化。不是每个国家都有悠久的具有生命力的文化，是历史粹取的结晶，是人民无穷的智慧和顽强的精神的结晶，无穷的力量感动着历史，让历史的选择成为悠久。漫长的文化历史中，太多太多的奇迹被中国所创造，甚至成为绝响。中国文明犹如一座大山，能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机。沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，而中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。现代中国为世界所瞩目，展示了无限魅力。历史选择了中国，人类并不惊讶，因为今日的中国仍是那座山，一座永远推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒，山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，你如此浩瀚。历史选择了你，我的中国，永远的中国。
作为一名普通的共产党员，一名平凡的城管工作者，虽然我默默无闻，虽然我并未建立惊人业绩，但我永远不会忘记我在党旗下的誓言。我会以党的优秀儿女为榜样，我会不断地努力，不停地奋斗，因为，在我的心中，永远不变的唯有对党的忠诚，永远不变的'唯有对党的挚爱！
爱国书籍的读后感篇我怀着崇敬的心情一口气读完了意大利作家亚米契斯写的《少年爱国者》一文。
故事的梗概是这样的：一个贫穷的意大利少年，从小被卖到马戏团，受尽了班主的虐待，过着悲惨的生活。一次，马戏班到西班牙演出。他乘机逃了出来，坐上开往意大利的船，准备返回祖国。同舱的几位外国乘客同情他的遭遇，送给他一些钱。晚上，那些外国乘客露骨地攻击意大利人是土匪，意大利是骗子的居住地……这位意大利少年听到他们对祖国的诽谤后，火冒三丈。为了维护祖国的尊严，他用力将钱扔在地上，并高声吼道：“我不要说我国坏话的人的东西！”小小年纪，特别在他漂流异乡，举目无亲，饥寒交迫的时候，他却舍弃了怜悯，维护了祖国的荣誉，真是可钦可敬啊！我的心被意大利少年对祖国深深的爱所打动。这篇文章加深了我对什么是“爱国者”的认识。
但现在也有些人不爱自己的祖国。他们嫌他穷，一味地追求资产阶级的生活方式，在“洋人”面前低声下气，丧失中国人的尊严。他们为了个人的享受不惜损害国家利益。这些人多么渺小啊！
“爱祖国，要为祖国增添荣誉！”这就是我读了《少年爱国者》的主要感想。
鲁滨逊漂流记是“欧洲小说之父”丹尼尔·笛福晚年创作的一部小说。他塑造的鲁滨逊是新兴资产阶级的代表，是理想化的英雄。他不仅赋予鲁滨逊各种优秀的人类品质，如勇气、力量、智慧和对劳动的热爱，而且使他具有“理想”资产所有者的实践精神、宗教信仰和严谨性。作者用生协的逼真细节，把虚构的场景写得像身临其境，让故事有一种强烈的.真实感。
在阅读了这部小说之后，我不仅钦佩作者独特的写作技巧和丰富的想象力，而且钦佩鲁滨逊在坎坷的经历中的毅力和不屈不挠的性格。我深深体会到，鲁滨逊有着如此丰富多彩的经历，离不开他的实践精神和坚强的性格。而我正是缺乏这种精神和性格。我已经习惯了父母为我创造的优越条件。就像温室里的花朵，不经历风雨，不热爱生活的磨砺，根本无法体会到来之不易的幸福生活。整天安于现状，不想进取，只会空谈理想，缺乏认真扎实的奋斗精神。
在学习中，我经常遇到一些困难，但与鲁滨逊独自生活在荒岛上的困难和障碍相比，这是微不足道的。他可以用双手创造奇迹，为什么我不能鼓起勇气去克服困难呢？读完一个充满冒险精神的英雄的传奇生涯后，我被一个英雄顽强奋斗的精神和不屈不挠的灵魂深深震撼。所以从现在开始，我应该坚强、勇敢，以向上的心态对待完美的生活。
首先，作为老师要放下架子，善于和孩子们交朋友，平时少用命令的口气，多用商量的语言，比如可以说“来，老师跟你们一起想看这倒底是为什么”，“我们来一起画画好不好!”等等。因为孩子胆小，如果作为老师经常教训孩子，势必使孩子产生恐惧感和厌恶感，不敢亲近你，同时还往往产生逆反心理，不但不爱听你的话，就连学校也怕去了。
其次，作为幼儿教师，平时要特别注意自己的形象，在孩子面前言行举止不能随便乱来，因为幼儿有极强的好奇心和模仿能力，同时分辩是非能力差，在家里，大人们都教育孩子，到学校后要听教师的话，所以孩子们都认为老师的话永远是对的，老师做的永远都是好事，孰不知，老师在孩子们的心中无形已经树立了伟大的形象，你的一言一行都成为孩子们模仿学习的榜样，所以在孩子们面前言谈举止要文明得体。
再次，在平时的教学中，要想方设法善于引导，激发孩子们的学习兴趣，我们都知道，孩子们生性好动、贪玩，只要他们感兴趣的事，才真正认真去学，认真去做，否则他们死活都不愿去做，赶鸭子上架在孩子们身上行不通。只有善于引导孩子，激发孩子们的学习兴趣，才能让孩子们学得更多，平时我们可以利用自己的知识，发挥自己的想象，结合教学内容，编一些有趣的小故事，或做一个有趣的游戏等都能激发孩子们的`学习兴趣。
另外，作为一名幼儿教育工作者，要有极大的忍耐力，要有足够的耐心，人们常说“六月的天气，孩子的脸”说明孩子们的表情变化无常，经常说变就变，一会儿笑哈哈，一会儿又哭又闹，刚刚还是很乘很听话的，一下子就调皮起来，说什么也不听了。常常让老师升起一股又一股的无名火，恨不能伸手就给两耳光。当然，这时做为教师是不能发脾气的，只能不厌其烦地说服教育，最多也只能温柔的说一声“你再这样，老师真的生气了”，然后还是耐心地引导，说服他们。
总之，从事幼儿教育，要学会用心去与孩子们交流，即要耐心细致，又要灵活多样，只要我们都成了孩子们的好朋友，还怕教不好他们吗。
这本书第一章说了贲老师的成长之路，他立志做一位有思想的教师，从最初的合格老师到优秀老师再到有思想的老师，贲老师一直在努力，独立写教案，设计课堂，设计自己，每天记录课堂，写教学手记，贲老师用他自己的每一段教学经验告诉我，教学之路要不断给自己新目标，做一位时刻有思想的老师，以学生为中心的课堂关键是看学生是否在学习，教师的教是否支持了学生的学习，促进了学生的发展，和学生一起共同努力，超越自我。
贲老师主张构建学为中心的数学课堂，让学生更有准备地学，在课堂学习之前，尝试“小研究”的方式对即将学习的内容进行感受与预学，让学生主动去思考并带着困惑进入课堂学习，书中也详细介绍了“小研究”如何设计内容，设计练习，复习课以及设计原则，从学生角度出发设计，让学生独立思考。
然后在课堂上交流互动，贲老师的课堂希望每一位学生都“在场”，师生平等，关注每一位学生是否思维参与，是否深度参与，教师要还给学生充分交流言说的机会，学生以研究的心态对待学习内容，这样的课堂是生动的，有思考的，教师退到幕后引导着学生在课堂上交流思考，服务促进学生的学。
贲老师还有一个亮点，他的课堂改变了传统的课后练习，为了练而练的目的，他的练习时研究性的`练习，把练习过程的控制权向学生转移(学生选题，学生改题，学生编题)，作业成为了学生展现各自想法的平台，爱上作业，不是负担，所有学生参与作业中，表达和交流自己的想法，这样的练习更有意思，更有思考，学生学起来也没有累赘。
书中有许多贲老师的课堂案例，他用自己的每一节课向我表明以学为中心的课堂是什么样子的，这样的课堂教师怎么做，学生是怎么在教师的引导下展开思考的，每一节课都有思想的碰撞，意外的收获，学生的想法，创造力让我们更有动力和他们一起努力下去，超越自我，改变自我。
贲老师的数学课堂是学为中心，生动有思考的，希望新手上路的我能借鉴他的经验不断努力，从合格老师一步一步进阶，他多年的探索源于他不断的思考和追寻中，为了学生的发展而不懈努力，以他为方向脚踏实地教书育人。
读书自古以来就是人类获取知识、提升自我修养的一种重要途径。如今，随着信息时代的到来，人们的阅读方式和内容也发生了巨大的变化。然而，无论是纸质书籍还是电子书、网络文章，读书仍然是我们成长、思考、触动灵魂的一种途径。在阅读的过程中，我们不仅仅是接受知识的输入，更是以自己独特的角度去理解、吸收、体会，并将这些心得与他人分享。在此，我将分享我个人的读书心得体会，希望能够勾起更多人对阅读的热爱。
第二段：读书的益处。
读书对人的益处不胜枚举。首先，阅读能够开拓我们的思维，激发我们的创造力。在书籍中我们能够遇见各色人物、各种经历，通过与他们的交流和对话，我们能够拓宽视野、获得对世界的更全面的理解。其次，读书有助于提高我们的语言表达和沟通能力。随着阅读量的增加，我们不仅能够学到更多的语言表达方式，还能够提升我们的逻辑思维和辩证能力。最重要的是，读书能够丰富我们的人生经验，使我们更加成熟和睿智。从古至今，许多伟人都是通过书籍中的智慧和道理获得启示，最终走上了成功的道路。
在我个人的阅读经历中，最深刻的体会之一就是读书能够让我更加了解自己。通过接触不同类型的书籍，我能够看到自己的盲点和不足，也能够发现自己的潜力和优势。比如，在阅读自我发展类书籍时，我了解到了自己的性格特点和职业发展方向；在阅读心理学类书籍时，我能够更好地理解自己和他人的情感，提高人际关系的处理能力。此外，读书还培养了我的耐心和毅力。在阅读一本巨著时，可能需要数天、数周甚至数月才能读完，但是我从中获得的知识和思考的结果却是丰富而深刻的。
第四段：读书的启示和灵感。
读书的过程中，不仅仅是我们在书籍中去感受和体会，更重要的是我们从书籍中获得的启示和灵感。曾经，我读过一本名为《活着》的小说，讲述了一个人一生的悲欢离合和对生命的感悟。这本书让我认识到，生命是脆弱而珍贵的，我们应该珍惜每一天，努力追求自己的梦想。还有一本名为《寻找生活的意义》的书籍，通过对劳伦斯的故事和心理学的研究，使我意识到，生活的意义不仅仅在于追求金钱和名利，更重要的是找到内心的平静和满足。这些书籍以其独特的方式触动了我内心深处的弦，给予我信心和勇气去面对生活中的挑战。
第五段：结束语。
总之，读书是我们不断成长和提升自己的一种方式，它让我们能够通过知识和智慧与伟人对话，让我们感受到人类的思想、智慧、情感的真谛。通过阅读，我们不仅能够提升自己的认知水平，还能够从中获得启示和灵感，改变我们的生活。因此，我希望能够鼓励更多的人去读书，在阅读的过程中寻找属于自己的心得体会，让书籍成为我们人生旅程中最忠实的伴侣和启迪我们心灵的明灯。
《爱的艺术》是打印出来看的，也幸好如此才得以在上面圈圈点点，因为读书的惯性思维不容易看懂作者的西方思维，读第一遍的时候乱了，再读才有点头绪。
最深的感受：要想被爱，先学会如何去爱。不要再觉得爱情的先决条件是能否被爱，其实是能否重视爱的各种因素；不要再认为简单的是爱本身，难的是没有爱的对象，其实所有人都是爱的对象；也不要再将过多的精力放在名利、权力上，那和爱没有关系，爱是一种能力。
爱情有着最为重要的因素和广泛的对象。
我认为全书中最为精辟，个人最能接受和理解之处在于对爱情积极性的解释：给、关心、责任心、尊重、了解。
爱情是积极的，是发自内心的行动，它的第一要素是“给”，“给”不是被别人拿走东西，也不是一种自我牺牲，而是为了体验快乐，他体现生命力的升华。不论是在性范畴还是物质范畴，“给”都能够带来快乐。在人的特殊范畴里，通过“给”，提高的对方的生命感，唤起了某种有生命力的东西，这表现在爱情上，便是用对他人的爱去换取他人对自己的爱。如果双方都能深刻理解爱的积极性，那么这种双方的互动就会带来充满活力而不是被动的爱。如书中指出，克服人的孤独感最有效途径是创造性的劳动，一个人如果缺乏生产性倾向，不信赖自己的力量和达到目的的勇气，那他就怕“给”，也就害怕爱，最终仍会陷入孤独。
爱情是对生命以及我们所爱之物生长的积极的关心。就像上帝所说的，爱的本质是创造和培养。人们认为应该把全部的关心给未来将要出现的爱人，这其实是本末倒置。如作者在博爱中解释：只有当我爱那些与我个人利益无关的人时，我的爱情才开始发展，所有的人呢都应该是平等的。那些藏着内心的热情对周遭表现冷漠等待爱情的人应该开始学习这一点，开始关心周围的人，或许就能培养出美好的爱情。
责任心是我对另一生命表达出来或尚未表达出来的愿望的答复。责任心不是义务而是一种完全主动的思想和行动。经常只有成为了爱情的双方，人们才会表现出精神上的关心。正如大多数人体会到的，我们只是很吝啬地将这种责任心给某一个人而且还可能是未出现的人。
尊重是有能力实事求是地正视对方和认识他独有的个性。不要再臆想将你爱的对象改造成你想象的更好的样子。你因为他是他而爱上他，如果爱他就应该爱他的成长，爱他本来的面目。同时，给予对方自由也要让自己独立，双方相对的独立才会有自由而长久的爱情。
爱情之所以能使人逃避孤独，是因为能认识“人的秘密”，逐渐了解对方，了解对方的深度。在深入对方中，双方找到了自己，发现了自己，也就获得了爱情。
爱情不仅仅是只找到一个爱的对象，所有的人都是爱的对象。学会了爱，就不仅爱一个人，而是其他人和世界。爱情和所有人相关，这可以通过不同形式的爱情体现。
不具独占性的博爱关心尊重所有人，并且所有人都是平等的。要学会博爱就要爱那些需要帮助的人、穷人以及陌生人。在这个过程中，了解和认识会发挥它们的重要作用。
真正有能力爱的母亲的对象是正在成长或者分离阶段的孩子、自己的丈夫以及其他孩子。通过这样的爱，母亲感到自己是一个创造者，并且会满足于这一创造性的劳动而排遣孤独。
性爱也具有独占性，但只表现在性结合这点上，只同一个人完全地、即在灵魂和肉体上融为一体，但不是在更为深刻的博爱的意义上。同时、性爱也包含意志的因素，爱情不仅是一种感情，而且也是一种意志支配的行为。
爱的能力适用于所有人，如果说自爱只是利己，而不爱他人，那么这种爱的能力并不成熟。有能力爱别人的人也一定能爱自己，反过来，利己者没有能力爱别人也就不能爱自己。虽然自爱的对象是自己，但自爱的人有了爱他人的能力，只是这些不同的对象体现在不同的形式中。
神爱的对象经历了漫长的发展到最后只是一种象征，真正爱神的人不是为了得到什么，而是为了一种象征而爱。通过学会爱的能力在内心实现神的人，可以把任何人和事物统一于内心的神。
当然，这本书只是作者个人观点，我觉得还有很多地方可以讨论。
对于神爱的影响，导致东西方思想“宽容和努力改造人自身”和“不宽容、教义和科学，天主教和原子能的发现”的差异，我认为是以偏概全了，一个社会思想和科学的发展不应仅仅只限于某一方面的因素。
作者与佛洛依德关于“爱情和性”观点，通俗地说是先恋爱后结婚还是先结婚后恋爱的差异，我认为不是绝对的。在现实生活中，性与爱的先后顺序有着不同的状况。先恋爱后结婚是在了解对方的基础上决定结合。但先结婚后恋爱也未为不可，当双方通过性结合，两性意识到了结合便开始了解对方，他们有克服两者之间的隔离的愿望，直至长久生活在一起，学会去爱对方是可能的。
读书籍是大多数人的一种休闲方式，也是获取知识的途径。经过一段时间的阅读后，我深深认识到读书不仅是增加知识的途径，还改变了我的思维方式和生活态度。在此，我想分享我的读书心得和体会。
第二段：阅读让我感受到知识和文化的重要性。
通过阅读，我了解到不同领域的知识和文化，诸如人类历史、知名人物、文学、自然科学等。这些知识让我更深入地了解社会和世界，也让我在日常生活中更加灵活和自信。我越来越坚信，知识和文化是人们生存和进步的基石，是持续发展的不竭动力。
第三段：阅读带给我思维的创新和改变。
阅读也让我意识到自己思维方式的局限和错误。我曾经有些傲慢地认为自己明白万事万物，但经过一段时间的阅读后，我才发现自己的无知和过于主观的看法。随着不断阅读，我不断学习新知识和接触新观点，这让我的思维方式得到改变和升级。我思考问题的角度更加客观、全面和深刻。
第四段：阅读也带给我情感上的体验和启示。
有些读物让我感动落泪，有些读物让我陷入沉思。我喜欢尝试不同类型、不同领域的书籍，这带给我丰富的情感体验和思想启示。我深刻认识到，阅读可以唤醒自己内心最深层次的情感体验和与之相关的人性观念。
第五段：结语。
总之，阅读对我来说是一项非常重要的活动。它提高了我的知识水平、改变了我的思维方式、带给了我丰富的情感体验。读书是一项长期、有意义的活动，不但能让我们从中获得知识的沉淀，也能带来精神上的满足和成长。我相信，只要我们经常读书，我们的生活会变得更加充实和有意义。
学生们，一滴水可以看到太阳的光辉，一件事可以反映一个人的精神，让我们从小事开始，从现在开始，为我们的祖国增添光彩！
过去，我认为爱国主义体现在轰轰烈烈的事件上。在古代，屈原投河自杀，岳飞忠实报国。现在，刘翔创造了世界纪录，杨利伟等几位优秀宇航员为国争光......爱国主义似乎离我们很远，但读了《从小就知荣辱》这本书后，我对“爱国主义”这个词有了更深的理解。
肖邦曾经说过：“爱国主义高于一切。”是的，爱国主义是一种崇高而圣洁的.情感，不是一些虚伪的谎言，也不是一些矫揉造作的叹息，而是一种真正的行动。
让我们一起品尝书中感人的故事。国际学生王元本可以获得一个非常辉煌的奖项，但这必须改变她的国籍。奖杯离她只有一段距离，但她毅然放弃了。在奖杯和祖国之间，她毫不犹豫地选择了祖国；小女孩为了一枚硬币在雨中拼命寻找。如果她找不到，她就永远不会回家。我们会认为这有点小题大做。但她用自己的行动证明了自己对祖国的热爱；一位危重的老人在深度昏迷的状态下，亲人的呼唤并没有唤醒他，而国歌却唤醒了他，可见祖国在他心中的分量。
今年暑假，按照老师的要求，妈妈在百忙中抽空带我去新华书店买了一本“百年百部中国儿童文学经典书系;”之一《草房子》。
我读了《草房子》之后，深深的感受到：我为我是一个东莞人，我为我是建设小学的一名学生而感到骄傲与自豪!因为我们东莞人用自己勤劳的双手和聪明的才智，以“敢为天下先”的胆识，大胆的改革开放创办“三来一补”企业，搞活了经济，家家户户都过上了幸福的.好日子。就那我家来说吧，拆了旧房子，建新房子，住进了环境优美的小区;每逢放假爸爸妈妈都带我和弟弟四处旅游，饱览各地风光，增长了不少知识。
我能在建设小学上学，感到非常荣幸!整个校园造型很优美，环境很清新，设施很齐全，难怪她能够荣获“广东省一级学校”。更重要的是学校的老师个个都对学生非常关心，非常爱护，非常耐心的教育我们，使我们懂得做人的道理。
我们一天天地长大，我相信：我们的明天会更加美好!因为我们的父母为我们打下了良好的基础，我们的老师为我们传授了开扩美好未来的过硬本`另。只要我们树立远大的理想，团结一致，不团的努力奋斗，我们的明天更美好!
《草房子》书籍读后感600字手捧《草房子》，我被书中那愉快的学校生活所深深吸引。那蓝天、白云、梧桐的枯叶，还有那一片朝夕相处的金色的草房子……这一切都令我向往。
《草房子》主要讲述了男孩桑桑在油麻地小学的六年生活，那六年小学生活让他终身难忘。这六年小学生活见证了他们之间的友谊，有悲、有喜、有泪。在书中有聪明的纸月、淘气的桑桑，还有那为了救油麻地里的南瓜而牺牲自己的秦大奶奶……而这些人中，我最欣赏的还是秃鹤。
秃鹤应该叫陆鹤，但因为他是一个十足的小秃子，油麻地的孩子就都叫他为秃鹤。在桑桑的记忆里，秃鹤在读三年级之前，似乎一直不在意他的秃头。秃鹤一直生活得很快活，有人叫他秃鹤，他会很高兴地答应的，仿佛他本来就叫秃鹤，而不叫陆鹤。
但是，秃鹤读三年级时，偶然地，好像是在一个早晨，他对自己的秃头在意起来了。秃鹤的头现在碰不得了，谁碰，他就跟谁急眼，就跟谁玩命。人再喊他秃鹤，他就不再答应了，并且，谁也不能再用东西换得一摸。
因为他的秃头，同学们都会忍不住用手蘸一下去摸一把;因为他的秃头，蒋一轮不让他参加会操;因为他的秃头，他总是带着帽子上学;也因为他的秃头，他都想逃学;因为他的秃头，他还和校长和老师闹别扭。因为这个秃头，原来开朗、活泼的秃鹤不见了，他变得自卑了。
万花筒中有很多有趣的小故事，可我最喜欢看的是两个朋友的有趣故事，我从这个故事中感受到人如果不团结的话，那么是不会有好后果的，就像是我看到的那样：有两个好朋友在外面玩，一不小心遇见了一个大黑熊，大黑熊要吃了两个好朋友，有一个吓的一下子就爬上了树，而另外一个已经知道来不及逃跑了，不如装死，大熊看到他倒下了，就赶快上前看了看、闻了闻，觉得好像没气了就走了。
那个在树上的朋友下来后笑眯眯的说：“你可真勇敢呀！”另一个气呼呼的走了，而那个吓得一下子就爬上了树的那个小朋友也觉得不应该丢下自己的伙伴就逃跑，于是一点也不高兴的回了家。
所以我觉得只有团结才是力量，像一盘散沙的旧中国、不团结的家等等都是不团结的样子。
如果我们都不团结的话，那么这个社会、这个国家还能过下去吗。
今天把《你的第一本哲学书》看完了，作者为托马斯内格尔，译者为宝树。书很短小，只有100多页。抽空二天时间看完了。写得没有想象中那么好，体例很好，但论述不够精当。这本《你的第一本哲学书》用九个问题的思索告诉我们哲学的基本任务落脚点，包括“外部世界是否存在，他人的心灵，身心问题，词语的意义，自由意志，对与错，公正，死亡，生活的意义”。作为一本普及知识作品，它并没有给出这些问题的答案，而是说明这些问题和所以是哲学探讨的问题，列举了各主要派别的观点，没有对错，只有对这些基本却又最深奥问题的探索。
按照题目而言，第一本，可惜这不是我的第一本哲学书。按照张祥龙的讲法，都是“边缘问题”，这些问题不能涵盖今日哲学界的争论热点，但这些确实都是哲学中最基本的问题。
哲学便是由这些问题组成的。由问题引出思考，在思考中辩证，再深入的思考。
一个物质的，一个灵魂上的？我并不相信这一点。如果是哲学上的，那么请不要弄的那么模棱两可，将此二元化，不过是觉的.反对者太多，折中而已。
也许是作者想的太多了，我觉的词语无非就是我们用来表示抽象的思维的具体方法的一种，词语自身的形式便表示一定的思维。
在绝对意义上，我们永远不可能做与我们事实上所做的不同的事。我比较赞同这一点，比如说我们重新活一次，其他任何事物不变，估计到死我们所做的还是一样的吧。
什么是对的，什么又是错的。这的确是个很深的问题。一直以来我们所形成的道德观都几乎是其他人那学到的。或者是我们的“己所不欲勿施于人”。但究竟什么是对的什么错的，确实又说不清。
公平与公正？在我看来世界上本来就没有绝对的公平与公正。如果你出身卑微那又如何，在当今的社会里，只要你努力发奋就不可能解决不了自己的温饱，虽然你可能一辈子达不到某些人的经济收入。但是这又何妨，经济收入在我看来虽然重要但不是绝对的，最关键的还是你能在自己的基础上了，通过历练学会很多，收获很多。使自己的心智强大。
死亡这个问题估计是很多人都思考过，我们死后会到哪里去？会以另外一种形式活着？还是就此消亡了？如果死后便什么都不复存在了，那我们活着又有什么意义呢？于我看来，与其花时间去思考死后的事，不如好好思考下现在，毕竟重要的是活在当下。你要真的想弄明白死后会怎样，死去吧。
当你思考生活的时候，也许一开始你会想到，奋斗，活的好，受人尊敬等等。但是当你跳出，以更远的眼光来看。很久以后，我们生活的宇宙也许会坍塌或者达到热平衡。你曾经的是否存在以及存在中干过什么都将不留一点痕迹。
积极心理学的创始人米哈里·契克森米哈赖在这本他的成名作中，对于“体验”非常重视：
我们对自己的观感、从生活中得到的快乐，归根到底直接取决于心灵如何过滤与阐释日常体验。
这句话看起来有些“佛系”，几乎有点儿鸡汤的味道了。但是，这本中信出版社出版的《心流》，是一本很正规的心理学作品。它的副标题非常传神的表达了主题——最优体验心理学。一个强调最优体验的心理学作品。所谓最优体验，不是去迪斯尼乐园感受激流勇进的刺激惊险，也不是背上背包开始一次说走就走旅行的新奇和浪漫，最优体验，贯穿人的整个一生。在米哈里·契克森米哈赖看来，如果一个人的一生，不管是职业还是爱好，如果能够时时沉浸在一种心流状态中，他一定能够感受到最优体验，这种最优体验，就是人生应该追求的东西。说到“心流”这个词，似乎很多人都用到过，这个词的始作俑者就出自米哈里·契克森米哈赖的这本书，后来成为一个心理学中的概念：
心理学中是一种某者在专注进行某行为时所表现的心理状态。如艺术家在创作时所表现的心理状态。某者在此状态时，通常不愿被打扰，即抗拒中断。定义是一种将个人精神力完全投注在某种活动上的感觉;心流产生时同时会有高度的兴奋及充实感。
心流是一种心无旁骛的专注，作者认为，唯有这样的专注，才能感受到最优心理体验。这本书在西方首次出版是在1990年，中信出版社2009年引进时名为《生命的心流》，译者陈秀娟，译文虽然流畅，总感觉字里行间带有几滴鸡汤的香味。万幸，2011年，中信出版社重新出版了这本书，引进自台湾著名译者张定绮先生的版本，此公翻译的'多部外国作品，不管是非虚构作品还是小说，译笔都曼妙纯熟，别有一番滋味。之前那一版的译名为《当下的幸福》，大概当时流行“活在当下”的理念，这个名字和书籍本身其实有不小的差异。毕竟，在作者看来，幸福本身并不是目标，进入最优体验的心流状态才是作者关注的。因此，2017年底，中信再版此书时，书名回归为《心流：最优体验心理学》，才算是朔本正源，功德无量。
人生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书就是我们精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯，体会读书的乐趣，学习和掌握一些读书的方法，这不就是人生的第一大快事吗？下方，我就和大家分享读书的各种乐趣吧！
读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述，正好骚到了你的痒处。这种“柳暗花明又一村”的感觉你那么舒服，那么的自在。
读书对于不一样的人有不一样的乐趣，对于从事体力劳动来说，读书一种休闲；对于从事脑力劳动的人来说，书可能就是一种灵丹妙药，烦闷时，读书能够解闷；愁苦时，读书能够忘忧；兴奋时，读书能够畅流。
读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，就是名利、金钱不可代替的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧！相信你必须也能从书中懂得人生的真谛！
人生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神巢穴，生命源泉。古今中外有成就人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书习惯，体会读书乐趣，学习和掌握一些读书方法，这不是人生第一大快事吗？下面，我就和大家分享读书各种乐趣吧！
读书一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解时候，或对某一个问题似有所闻时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分论述，正好骚到了你痒处。这种“柳暗花明又一村”感觉你那么舒服，那么自在。
读书给人恬淡、宁静、心安理得快乐，是名利、金钱不可取代，书就像人类精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧！相信你一定也能从书中懂得人生真谛！
暑假里我读了《插班生兄妹的秘密》这本书，把我深深吸引住的是其中写《插班生兄妹的秘密》的这一篇。
《插班生兄妹的秘密》这一篇讲的是唐子龙和唐子涵这对龙凤胎兄妹，他们刚来到初三（8）班的时候，陶晓乐这个‘柯南迷’就觉得很奇怪，便开始跟踪这对兄妹。在路上的时候，唐子涵时不时的回头张望，下的陶晓乐左躲右闪，心是不是跳到嗓子眼儿。过了一会儿，一双手重重的拍在陶晓乐的肩膀上，陶晓乐吓了一跳，回头一看，原来是‘耗子’王浩和‘花痴妹’刘子琪。他们俩好奇陶晓乐在干什么，陶晓乐告诉了他们俩唐子龙和唐子涵的奇怪之处，他们俩非常认同，就和陶晓乐一起跟踪这对兄妹。
中途，唐子涵有几次回头时都差点儿发现他们，幸亏他们及时躲了起来，不然就功亏一篑了。唐子涵越这样谨慎，陶晓乐就越好奇。这对兄妹左拐右拐，像是要甩掉他们一样，但他们三人始终没被甩掉，反而越跟越紧......最后唐子龙一挥手，一辆高级轿车把这对兄妹接走了。躲在一旁的陶晓乐、王浩和刘子琪都知道了这对兄妹是富二代。
第二天，陶晓乐对唐子龙和唐子涵说了他们三人跟踪这对兄妹的事。这得兄妹不但没有生气，而且还用恳求的语气让他们保密，陶晓乐连忙答应了。陶晓乐来到了他们的家里，认真地听唐子龙和唐子涵说。他们说因为他们的家世，就在以前的学校被同学孤立了......
等他们说完之后唐子涵就哭了起来，陶晓乐不知道怎么安慰这对兄妹，就对他们说：“谁说你们没有朋友，从今天起，我们就是永远的好朋友。”
第二天陶晓乐把他的所见所闻都告诉了王浩和刘子琪。王浩和刘子琪知道后就开始和陶晓乐密谋了一件大事。
在星期五下午最后的一节课，全班同学给这两兄妹过了个快乐的生日，之后唐子龙有了自己的好兄弟，而唐子涵也有了自己的好姐妹。然而在公布成绩的这一天，唐子龙和唐子涵这两个兄妹坐上了去美国的飞机......
插班生兄妹就像两个坠入人间的天使，突然闯入这个世界，又悄然无声的离去，坐着飞机飞向了新的世界......
读完这本书，让我更加觉得同学之间要互相关心，互相帮助，同学会成为一辈子的好朋友的！
《组织行为学》一书中比较重要的一块内容就是激励原理。所产生的激励机制是领导和管理企事业单位，公司中非常重要的手段（方法）。
所谓激励机制是为了激励员工而采取的一系列方针政策、规章制度、行为准则、道德规范、文化理念以及相应的组织机构，建立完善人事考核制度、评比制度、表扬制度、奖金制度等等激励措施的总和。也包括使用影响人的心理、行为活动及绩效的手段和方法。通过这一机制所形成的推动力和吸引力，使员工萌发实现组织目标的动机，产生实现目标的的动力，引起并维持实现组织目标的行为；并通过绩效评价，得到自豪感和响应的奖酬，强化自己的行为。
国内外许多著名公司、团体无一例外地都拥有非常成熟的激励机制。我就本人搜集的几个具体例子对此进行阐述。
这是国外和国内两个比较著名的公司所运用的激励机制。它们很好地体现了激励机制在具体工作中的应用。在学习《组织行为学》之前，我是一向不去注意这些例子的。但现在通过这两个例子，更加使我了解到组织行为学中激励机制的要点。
第一个是ge公司的员工激励机制。ge公司对员工有着一套相当完善的考评制度。公司ceo韦尔奇随身都会携带一本笔记本，上面画满了图表，每个部门都有相关的图表，反映每个员工的情况）这是一个动态的评估，每个人都知道自己所处的位置。第一类占10%，他们是顶尖人才；次一些的是第二类，占15%；第三类是中等水平的员工，占50%，他们的变动弹性最大；接下来是占15%的第四类，需要对他们敲响警钟，督促他们上进；第五类是最差的，占10%，我们只能辞退他们。根据业绩评估，每个员工都会知道他们处在哪一类，这样没有人会抱怨得不到赏识。第一类员工会得到股票期权，第二类中的大约90%和第三类中的50%会得到股票期权，第四类员工没有奖励。图表是最好的工具，哪些人应该得到奖励，哪些人应该打道回府，一目了然。奖赏对员工而言，不应是可望而不可及的，就象鼻子碰着玻璃而穿不过去那样，他们能得到他们应得的。精神鼓励和物质奖励都是必要的，两者缺一不可。对于高层管理人员，ge公司鼓励鼓励他们在工作上相互竞争，但不要有个人恩怨。韦尔奇的做法是将奖赏分为两个部分，一半奖励他在自己的业务部门的表现，另一半奖励他对整个公司发展的贡献。如果自己部门业绩很好，但对公司发展不利，则资金为零。
韦尔奇一向鼓励员工勇敢地展示自己，谈出自己的看法，争取上司的赏识。“我希望员工能充分发挥潜能，提出他们的建议，而我会为他们提供各种资源。这样员工们给我的将是许多建议和计划，我可能会说：‘我不喜欢这个想法，但那个主意非常好’。这样的交流更有创意。”在今天ge的各个部门，每当公司取得一些成绩，他们都会把生产线停下来，大家一起出去庆祝。ge公司每位员工都有一张"通用电气价值观"卡。卡中对领导干部的警戒有9点：痛恨官僚主义、开明、讲究速度、自信、高瞻远瞩、精力充沛、果敢地设定目标、视变化为机遇以及适应全球化。这些价值观都是ge公司进行培养的主题。也是决定公司职员晋升的最重要的评价标准。
接下来要谈的是联想集团。它是侧重于以业绩为重。联想是一个以业绩为导向型的公司，不惟学历重能力，不惟资历重业绩。联想现在许多高管人员其实在公司工作时间并不长，能从普遍员工升到最高管理层，原因不是跟谁有什么关系，而是全凭业绩。为什么外企一些有相当级别的管理人员愿意到联想工作，就是看重了这一点。不同层次的人员收入不同是很自然的，但联想的干部没有贵族化的倾向。
联想的干部比例适中，中级以上管理人员有200多人，而公司全部员工有1.1万多人（其中职员约5000人）。其实联想每一个事业部的规模，都相当于一个中型it企业，这些管理者得到的收入高些也是理所应当的。当然从薪酬结构上看，固定工资部分，经理层跟员工层的差异并不十分巨大。联想员工的收入分为3块，固定工资、绩效浮动和年底分红，在一个以业绩为导向型的企业里，员工的收入是跟其贡献直接挂钩的。任何一个企业都是20%的人才创造80%的财富，对这20%员工的薪酬当然不能少了。现在市场竞争很激烈，人才争夺很激烈，争夺的焦点就是一些高级管理人才和高级技术人才，因为这些人才可以为公司做出重大贡献。
在联想，普通员工并不是只有做管理人员一条升迁之路，不做经理可以走技术职称的道路。技术骨干的待遇与相应的管理者的收入没有差别。今年年底之前，联想要完成能力评介体系，要让公司的各级管理层知道每个员工的能力如何，其社会竞争力处在什么水平，是否达到了人岗匹配，是不是把最适合的人放在最适合的位置。这项工作可以达到3个目的：公司清楚员工的能力水平、主管清楚手下人员的能力水平、员工清楚自己的能力水平，真正做到人尽其用，不造成人才浪费。
为突出业绩导向效果，联想在业绩考核中实行末位淘汰制，如果员工在考核后进入最后一个层次，就进入了末位淘汰区。所以，不论哪一层次的人都有压力，中层管理人员压力也是很大的，如果考核时排在最后，就会成为不合格员工。联想还培养了后备干部，对于被淘汰的人所在的岗位，马上就有人可以顶上，这是一个合理的闭环。确实，在it企业必须每个人都时刻要有危机意识，不进则退，跟不上形势就要被淘汰，企业如此，个人亦如此。
在ge公司和联想集团的激励机制中我们可以看到一个共同点，那就是员工的业绩考评制度。两家公司都是将物质奖励与精神奖励结合起来，将正激励与负激励结合起来，实行末位淘汰制度；所不同的是，ge公司更偏重于激发员工的竞争意识，使这种外部的推动力量转化成一种自我努力工作的动力，充分发挥人的潜能；而联想集团则是力争体现公平发展的原则，力争做到人尽其用，不造成人才浪费。这些，都是《组织行为学》中激励机制在不同背景的组织内灵活应用的最好实例。
我们注意到激励机制理论中有一条是“使用影响人的心理、行为活动及绩效的手段和方法”。其实就是领导阶层的言行对下属员工或整个团体的影响。我认为，这种影响，比之那些人事考核制度、评比制度、奖金制度等激励机制，虽不那么显明那么“硬”，但绝对不可忽视。一旦把握不好，后果非常严重。这缘于我所听到的一件事和看到的一则新闻。
我曾经听到这么一件事。某厂有一青年工人，他原先进过监狱。后来“浪子回头”，改造好了，来厂里做工。他是个很要面子并且自尊心很强的人，领导为了帮助他，使他能安下心来工作，因而在他刚来的时就对员工隐瞒了他的牢狱经历。当有部分员工知道他的过去后，领导就特地告诫那些员工：“不要因他‘曾进过监狱’而对他产生偏见，疏远他，瞧不起他。也不要用此事挖苦他。”
而事实证明，他在厂里工作确实非常勤恳，待人也很热情，真诚。刚来的时候还因自己的经历而在思想上有所顾虑，后来就完全放开了。对人生也乐观起来。这正是应了“领导阶层的言行对个体或整体的影响”。领导的关心和员工的尊重使他脱离了心灵上的阴影。
人是经济动物，更是知识动物。人是理性动物，更是感情动物。每个人都需要周围人的支持、鼓励与帮助。对这个事例来说，尽管那位青年工人本身心理也有一定缺陷，但关键因素——领导的言行是不可忽视的。一次不恰当的批评，一场不该有的争吵，就很有可能对一名员工产生伤害。这是激励机制中“领导阶层的言行”对个体影响的一个活生生的反例。
管理层的表率行为确是很重要的。研究表明人是很容易进入角色，被环境同化的。如果你的.领导经常迟到早退，那么下属也很容易变得自由散漫。同样，如果你的领导经常大手大脚，挥霍浪费，甚至贪污腐化，那么下属也将会跟着效仿。如此一来，再坚强的大厦也会倾塌，再宏伟的基业也会毁灭。
这就是我要说的第二个例子：1997年9月，一个分布在16个国家、拥有461家企业、年收入达5000亿元的国际知名公司——日本八佰伴宣布破产！
公司创始人阿信当年挑着扁担卖蔬菜，后来办起了蔬菜派送公司。尽管它在创业之初就遇到重创，1950年的一场大火将其辛苦经营多年的蔬菜铺烧个精光，阿信就租了温泉浴室，带领大家重新干。由此而出的“扁担精神”成了公司文化的重要组成部分，成为领导和员工们奋斗的精神指南。
尽管破产原因是多方面的，譬如，世界经济“大气候”的影响，决策的失误等等。但比较关键的因素是：公司末代掌门人和田一夫的亲弟弟，公司“第二把手”把和田一夫架空了。多年的汇报是假的，财务报表是假的，公司的繁华是假的。和田一夫本人因为丢了“扁担精神”，变得奢华，懒惰，甚至自我封闭。他花费天文数字的钱在香港置了豪宅，并常年在那里享福。
特别要提到的是，他的办公桌是一块100平方米的玻璃，为了把这块玻璃放进去而把房顶打开，用直升飞机吊装，玻璃花去近百万美元，吊装也花了近百万美元。而这一放不当紧，更重要的是，老板的行动深深地“感染”了公司的每个管理人员和普通员工，大手大脚之风也日渐兴盛起来，什么公司创始人阿信挑着扁担卖蔬菜留下的“扁担精神”统统抛到了九霄云外。在这种情势下，公司的大塌方——破产，也就难以避免甚至有点势不可挡了。最后，直到破产，和田一夫才幡然醒悟，可大势已去。
由此可见，领导阶层的言行举止直接影响到下属员工和整个团队。而整个团队的氛围及行为直接决定着团队的最终命运。因而，把握“领导阶层的言行对个体或整体的影响”是件非常关键和重要的工作。实质上，以上领导者的语言和行为，都是在无意中“激励”（当然是不良的“激励”）员工从而影响员工及其团体。看来，在实行激励原机制中，对于语言、行为的暗示，若无法很好地把持，所导致的后果确是相当严重。以上二例，一例毁人，一例毁业，皆因于此。
以上所有实例，成功，抑或失败，都传达给我这样一种信息：在平时的工作实践中，需要管理单位内部的工作人员，合理利用激励机制至关重要。需多参照他人的实例，结合自己所在团体的具体情况，实施各种考评制度。因人而异，因材施奖，调动员工的主动性、积极性和创造性。在工作中，发挥每位员工的力量，产生较强的凝聚力，使员工的个人需要和整体的管理目标合二为一，产生合力，使整体工作效能有效提升。另外要注意领导本人的言行，用良好的作风来感染每一位员工。在员工有所成就时，就要对他进行鼓励和褒奖。在员工犯错时，也要耐心的进行批评，切莫失去理智。
这就是我在学习《组织行为学》后，结合各种具体实例，对激励机制的一点认识。也算是我对《组织行为学》的体会吧！
我们都知道了解科学的发展，掌握科学的思维方式，对推动社会的发展是很重要的，应该多学习这方面的的知识，因此，在课堂上老师向我们推荐了一本关于科学发展历程的书籍《科学的历程》，刚开始感觉课外阅读科学类书籍负担真的很重，因为作为文科生的我本身对科学类的问题并没有太大的兴趣，且因为专业的原因，更不想去阅读。但是当把书看下去的时候，我发现了许多新奇的有趣的并且十分珍贵的科学知识，并且从中我可以汲取到许多关于我的专业相关的知识。
从整体上来说《科学的历程》将思想史与社会史熔于一炉，系统疏理了世界科学技术史，其间渗透了编史观念和科学观念的全新理解。指出“科学”一词的一般含义是“人类在与生存环境相适应相协调过程中产生的理性知识”，指出中国历史上存在一种与“近代自然科学”不同的“科学”，它们在自然观、方法论上表现出各自的特色;还指出，近代自然科学亦有两种传统，一是数理实验科学传统，一是历史博物科学传统，这两种传统是西方文化中“空间性思维”与“时间性思维”方式在自然科学领域的体现。
从这本书中我也了解到每个民族和国家都有他民族的某种共性，而这种共性造就了他们的思维方式和生活方式，于是便产生了不同的科学体系和文化体系。结合我的专业来说，我们在设计产品时也应当要考虑到这一点，结合每个民族和国家的共性，同时也要保留民族的个性，将大的共性与个性相结合，那样的产品才会更加符合时代的潮流，比如像苹果公司的产品，苹果，是大家都熟知的水果，而将苹果作为名称和logo就是一种民族共性的体现，考虑到了每个名族的共性。西方的亚当夏娃，出生时就是偷吃了苹果，所以说苹果也是美好的物品，是大家所能接受的物品，因此也是民族共性的物品。
思想和科学都是将人放在首位，其思想讲究的是修身、养性、齐家、治国、平天下。而关注宇宙和自然环境和逻辑思维的要少得多。在我国关于自然科学的理论比较少，这与古罗马的思维有些相似。讲伦理的多，谈科学的少。因此我们需要向古希腊人学习科学研究的系统性和纯粹性。这也可以理解为什么东方的近代科学发展会比西方落后那么多年。也因此，造成了东西方社会发展的差距。虽然现在我们的科学在飞速发展，但也有许多的让人感觉真实的、纯粹的知识道理，我们需要找回科学研究的系统性和纯粹性。结合我的专业来说，也启发了我们需要脚踏实地，一步一个脚印，踏踏实实的完成产品制作的每一个环节，系统的明确的确定自己的目标，并不断努力。
唐朝诗人杜甫曾写过这样一首诗：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。这首诗向我们描绘了生机勃勃的大自然。可是现在，别说黄鹂和白鹭了，有些地方就连麻雀都很少能看见了。而在这本书中也谈到了关于科学与自然与人的关系。人们对世界的认识总是受到科技发展水平的制约的。科学技术的发展，人们才能更好的与自然界沟通，发现其客观规律。在现时代的今天，科学技术得到了巨大的发展，科学家们已经逐渐从上帝手中夺回了人类的控制权，真正感受到了人类的不屈与伟大由于理论自然科学的进步。就如同我们今天看《西游记》一样，不同的是今天的我们不过是人类历史上的文化遗产，而在当时这却反映了一种严肃而虔诚的象征。神学的存在大多是用来弥补当时无法用届时掌握的知识来解释，而现在根本不需要宗教和神学来弥补科学所无法解释的事情。因为随着科学的继续发展，现在无法解释的时候，到将来终将被人类所知晓。科学的知识只应该在科学的范畴之内解决。在有关科学和宗教、神学的关系方面，人类终于能够挺起胸膛说出不需要证明大家也知道是正确的推断了。就如同人们常说，今天的科幻往往就是明天的科学。自然科学的进步决定哲学家前进的隐喻是自然科学的发展决定着哲学的发展。无论是何种自然观，都是先植根于当时的科学与自然认识的大环境，再从中吸取养分，经过深刻地思考与提炼，进而产生出于当时社会大环境相适应的自然观的。自然观是与自然科学直接联系的哲学思想，理应受到科学的制约。在自然科学飞速发展的现时代，它必然会以科学的新成果和自然界的新问题来进一步丰富和发展它的观点。因此，自然观是科学发展不可缺少的一部分，也是极其重要的一部分。
从书中我也了解到辩证唯物自然观是自然辩证法的理论基石，它的创立为科学技术的深层研究提供世界观、认识论、方法论与价值论的前提，为自然科学与人的科学的结合提供了理论依据，强调自然与社会的相互联系，认为自然科学与人类社会、自然科学与人的科学是不能分离的，只有把自然科学的发展建立在人类社会发展的基础上，从客观规律出发，才能使自然科学真正成为人的科学。以下是我搜索带的自然观在科学技术发展的一个应用的案例：都江堰。战国时期川西太守李冰父子主持修建。目标：利用岷江水资源灌溉川西平原、防洪与航运。包括三大工程及120多项配套工程。其总体构思是系统思想的杰出运用。两千多年来，都江堰一直发挥着巨大的效益，是我国最成功的水利工程。
自然观对科学技术的指导作用以及对社会、经济(如可持续发展战略)的影响与作用。一个进步的科学发展模式不但会加深对科学及其发展的某些主要特征的认识，而且会有助于从事科学研究、进一步去探索自然规律，从而促进科学的发展。科学发展模式在科学认识和实践中均发挥着重要作用。任何一种自然观在其刚诞生之时，都是促进当时科学等方面学科的发展的。就对于科学研究和人类发展的贡献来说，还没有哪一种自然观能和辩证唯物主义自然观相比的。再结合我的专业来看，我们在设计产品的时候，应当充分考虑到产品与自然与人的关系，例如利用新能源：太阳能核电水能风能等等。还有低碳减排，产品材料做到绿色环保等等。这都是考虑到产品与自然与人的关系。只有这样，我们才能创造出真正适合人类适合自然的产品。
阅读完这本书以后，我觉得从中真的学到了不少的理论和知识，这些知识都是很理性的表达了科学的重要性，也使我加深了对于“科学”的了解，对于我的专业和今后的理性思考问题方面都有很多的帮助。真的是一本不错的书籍。也谢谢老师推荐了这么一本非常值得去阅读的书籍。