ID：795111
时间：2023-07-03 21:31:05
上传者：曹czj总结是写给人看的，条理不清，人们就看不下去，即使看了也不知其所以然，这样就达不到总结的目的。那关于总结格式是怎样的呢？而个人总结又该怎么写呢？那么下面我就给大家讲一讲总结怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
为了使教学更加有序，每一课都做到“有备而来”，每堂课都在课前做好充分的准备，认真备课，备课时，不但备学生，并且备教材、备教法。根据教材资料及学生的实际，设计课的类型，拟定采用的教学方法，并对教学过程的程序及时间安排都作了详细的记录，认真写好教案。课后及时对该课作出总结，写好教后感，教学反思，写下自我执教时的切身体会或疏漏，记下学生学习中的闪光点或困惑，及时进行教学经验的积累和教训的吸取，以便今后改善课堂教学和提高教学水平。
我注重认真上好每一节课。本学期我把课堂教学作为有利于学生主动探索的数学学习环境，把学生在获得知识和技能的同时，在情感、态度价值观等方面都能够充分发展作为教学改革的基本指导思想，把数学教学看成是师生之间学生之间交往互动，共同发展的过程。上课时注重学生主动性的发挥，发散学生的思维，增强上课技能，提高教学教学质量。在课堂上异常注意调动学生的性，加强师生交流，充分体现学生学得容易，学得简便，觉得愉快，注意精神，培养学生多动口动手动脑的本事。注重综合本事的培养，有意识的培养学生的思维的严谨性及逻辑性，在教学中提高学生的思维素质。保证每一节课的质量。
学生学习本事各有不一样，在课后，为不一样层次的学生进行相应的辅导，以满足不一样层次的学生的需求，避免了一刀切的弊端，同时加大了后进生的辅导力度。后进生通常有些是基础差，存在很多知识断层，这些都要异常注意给他们补课，把他们以前学习的知识断层补充完整，这样，他们就会学得简便，提高也快，兴趣和求知欲也会随之增加。
布置作业力求有针对性，有层次性。有布置就要有检查，所以我及时对学生的作业批改，认真分析并记录学生的作业情景，将他们在作业过程出现的问题做出分类总结，进行透切的讲评，并针对有关情景及时改善教学方法，做到有的放矢。还有一些是因为一向以来学习习惯差，加上家长由于工作等各种原因对孩子缺少必要的监督和指导使孩子长期以来自由懒散惯了，构成了不良的习惯。作业写的十分马虎，更严重的是经常少写、不写作业。对于这部分学生不放弃进行个别教育，及时督促。
有为数不少的学生，因为怕教师批评，学习上存在的问题不敢问教师，作业也因为怕不对而找别人的来抄，这样就严重影响了成绩的提高。对此，我狠抓学风，在班级里提倡一种认真、求实的学风，严厉批评抄袭作业的行为。这样学生在学习中有难题明白来问教师了。后进生基础太差，考试成绩都很差，有些同学是经常不及格。我找差生了解原因，提出批评以后再加以鼓励，并为他们定下学习目标，时时督促和帮忙他们。一些学生基础太差，抱着破罐子破摔的态度，或过分自卑，考试怯场等，我就帮忙他们找出适合自我的学习方法，分析原因，鼓励他们不要害怕失败，要给自我信心，并且要在平时多问几个为什么。同时，一有提高，即使很小，我也及时地表扬他们。经过一个学期，绝大部分的同学都有提高，可是还有反复，我就不断地进行教育和疏导，要允许学生在行为上有反复。
一份耕耘，一份收获。在校领导的指导和教师们的帮忙下，本学期在教学方面取得了一些成绩，良好的成绩将为我今后工作带来更大的动力。可是也应当清醒地认识到工作中存在的不足之处。总体而言，这学期我爱岗敬业、尽职尽责完成各项工作，参加教学教研活动，对于“得”我会把它当作自我的财富，对于“失”会在今后的教学中努力去改善。教学工作苦乐相伴，我将一如既往地勤勉，务实地工作，我将本着“勤学、善思、实干”的准则，一如既往，再接再厉，力争把教学工作做得更好。
在上级的正确领导下，我校教师积极参与，认真学习相关理论，转变教学观念，积极开展研究活动，有效地推动了我校教育教学工作，提高了教师的科研、教学和教育能力，我校的传统文化进课堂教育活动取得了阶段性成果。
1、树立传统文化的学习观
重视教学中传统文化的引导学习，引导学生树立“处处有传统”的观念，指导学生在课堂中关注传统文化，拓宽学生学习传统文化的渠道。积极开展丰富多彩的课外语文活动，引导学生在生活中注意观察、积累、探索，关注周围的人、事、物，开展传统文化的积累交流评比活动，养成看报、听广播、做笔记、记日记等习惯。通过树立学生传统文化学习观，不断增强他们的民族自豪感意识，从中体验到学习传统文化的乐趣，促进学生学习传统文化的热情。
2、创新课堂教学模式
受，用自己语言表达出来。
3、以教学设计为主，积极开展传统文化语文教学模式的优质课赛课活动。课题组成员每人都必须参加并参与评价，课堂模式实用且效果较好的给于奖励并在课题组中进行推行。
根据教材内容及学生的实际，设计课的类型，拟定采用的教学方法，并对教学过程的程序及时间安排都作了详细的记录，认真写好教案。尽量做到每一课都做到“有备而来”，每堂课都在课前做好充分的'准备，并制作课件激发学生学习兴趣。课后及时对该课作出总结，并多方搜集有关资料。
如教会学生预习的方法（读课文、划出生字词、想想讲了一件什么事情、找问题、思考课后题），坚持课前预习，并让学生在预习中发现问题，在学习课文时，大胆质疑，我充分鼓励，并根据问题的难易让他们进行独立思考、同桌讨论、前后桌讨论、小组讨论或全班争论，我当引导者，最后还由个别同学上来做总结。这样，就为学生创设了一个民主平等和谐的学习氛围，排除学生作消极听客的现象，而让他们成为积极的求知者和主动的参与者，成为学生的主人，既体现了学生的主体性，又发挥了教师的引导作用，既符合了教改特点，又提高了课堂效率。
俗话说，“磨刀不误砍柴功”。最重要的学习莫过于方法的学习。搞好了学习方法的指导，对提高学生学习成绩是有很大的好处的。有的同学为什么老是玩，可成绩却不错，这是为什么呢？首先，我们强调上课专心听讲，及时对知识进行巩固，然后还要及时复习。有人说，聪明与否，在于是否思考。这是很关键的，我们要着重指导学生学会思考。睡前回顾当天所学，也是一种良好的学习方法。方法多，但要适用，易行，便于操作，还要督促学生坚持。
本学期按照学校要求，对学生的作业布置实行了实验与研究，分必做题和选做题，基本上实行了作业超市，给学生更多的自主权和选择权。同时注意分层教学。在课后，为不同层次的学生进行相应的辅导，以满足不同层次的学生的需求，避免了一刀切的弊端，同时加大了后进生的辅导力度。对后进生的辅导，并不限于学习知识性的辅导，更重要的是学习思想的辅导，要提高后进生的成绩，首先要解决他们心结，让他们意识到学习的重要性和必要性，使之对学习萌发兴趣。要通过各种途径激发他们的求知欲和上进心，让他们意识到学习并不是一项任务，也不是一件痛苦的事情。而是充满乐趣的。从而自觉的把身心投放到学习中去。这样，后进生的转化，就由原来的简单粗暴、强制学习转化到自觉的求知上来。使学习成为他们自我意识力度一部分。在此基础上，再教给他们学习的方法，提高他们的技能。并认真细致地做好查漏补缺工作。后进生通常存在很多知识断层，这些都是后进生转化过程中的拌脚石，在做好后进生的转化工作时，要特别注意给他们补课，把他们以前学习的知识断层补充完整。
总之，一学期的教学工作，我本着提高教学效率的原则。注重教材、注重学生的全面发展、注重学生的个体差异、注重教学方法的学习和总结、注重新理念的学习和运用等。当然，五年级刚接触到阅读和作文两个方面的难题，我在这两方面的训练力度还不够，有待于下学期的进一步努力，相信一定能使这两方面的水平有大的提高。
学生经过本学年的学习，对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，教育学生做个具有传统文化素养的中国人。
丰富学生传统文化，增进对传统文化价值的认识，激发学习传统文化的兴趣，弘扬中华优秀传统文化，共建中华民族的精神家园，同时也为了提高他们的人文素养及写作水平。
1．引导学生学会确定自己的生活和学习目标，学会独立。
2．以现实生活中的经验话题，逐步向学生打开成人生活的大门，在参与和探索中成长。
3．从各个不同方面和角度展示社会的多样性，把儿童培养为优秀文化的一代新人。
4．向学生展示新的自然观，使学生爱护环境，保护地球。
首先，由于《传统文化》授课经验有限，影响到了弘扬传统文化的效果。希望今后多进行一些培训和交流会。
其次，教学经验不足。由于没有考虑到本学期教材，往往与语文授课时相混，影响与开设传统文化时目的相违背。
1.教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书等。
2.注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等多种形式。
3.注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。
4.重视平常积累，背诵经典名句名篇，通过进行比赛来提高效率。5.重视多元评价方式，引导学生进行自主评价，并以此作为反馈，激励学生在日常生活中多观察、多积累。
下学期我会收进科学的教学模式，及时的解决本学期的问题。我会以科学发展为根本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生的幸福人生奠定坚实的发展基础。
在一学期的教学中，我和学生都得到了发展和提高。
我在教学模式上有了新的思考和探索。在不断地实践和思考中，每篇古文的课堂教学模式大体固定下来，主要经过五个步骤：导课、指导初读、指导流利朗读、理解文意和熟读成诵。在理解文意方面，这学期我们做得更深了一步，一年级时考虑到学生的接受能力，一般对古文内容不做解释和感悟。这学期借助课件的直观作用和课后的文意，我引导学生最起码粗略理解古文意思。教材在这方面也做了新的要求，要求学生能理解古文的意思，并要求学生在这方面做出自我评价。经过这样逐步地实践，我感到传统文化课堂渐渐有了自己的特色，有了一套学生熟悉的教学流程，担负起了向学生传播中国传统文化的任务。
学生也有了很多收获。许多学生被激发起了诵读古文的热情，在课堂上积极朗诵，有的孩子还能在课外提前预习，先于别人背诵下来。不难看出孩子们喜欢这样的韵文，喜欢一遍遍重复着吟诵。在吟诵中，在感悟理解中，孩子们了解了中国传统文化，领悟到做人的道理，体会到古文的特色，增强了对中国传统文化的了解和喜爱。在准备传统文化诵读比赛内容的时候，学生们在我的指导下自主琢磨形式，形成了一个还不错的节目，受到了家长们和老师们的好评。
教学策略主要有：
1、重视范读和带读的作用。毕竟是古文，他们喜欢老师范读和带读，老师一范读和带读很多难的知识变得容易多了。
2、借助多媒体的作用增强教学直观性。我把教学内容制作成课件，有针对性地强化一些教学要点，对于化解难度和激发兴趣很有帮助。
3、教给学生多样的学习方式。有怎样独立背诵的方法，有同位合作背诵的方法，还有小组合作背诵的方法。
4、注重评价的激励作用。在课堂上，我都会让很多孩子站起来读给大家听，背诵给大家听，在听取学生诵读的时候，我都会给予适当地评价。
1、继续发展现有的经过实践检验过比较有效的教学模式，改进不合理和不科学的地方，完善教学模式。
2、研究更多激发学生学习古文兴趣的措施，进一步提高学生参与积极性。
3、关注研究提高学习效率的方法。
4、研究新的评价方式，使评价起到促进教学的有效作用。
5、研究新的古文诵读的方式，结合下学期的传统文化诵读比赛，探索一些喜闻乐见、切合文化内涵的展示方式。
一、加强师资培训，加强教学研究，促进教师专业发展。
（1）组织教师继续学习新课程理论及专业知识。
理念是先导，学习是保证。为进一步转变广大教师的教育观念，把广大教师的教育理念提升到一个新的层面，本学期，我们继续加强教师的理论和业务学习，采用理论联系实际、团体与自学相结合的办法，经过“请进来、走出去”的方式，多方面创造条件为教师供给进修和培训的机会，使教师获取先进的教改信息，学习先进的教育理论和实践经验，不断提高教师的业务水平。实验中学来我校交流的焦玉兰、梁国秀教师对全体教师进行新课程理论及专业知识的精心指导。
（2）充分发挥教研组、备课组教学研究的职能作用，继续开展“蓝青工程”，让拜师带徒，互帮互学，齐头并进之风继续传扬，使教师无论是教学理论还是实践本事都得到很大的提高。
（3）以课题研究和网络教研为载体，扩大教师学习视野，不断提高教师科研本事。
本学期我校继续研究以下课题：、《深化课堂教学改革，提高课堂教学效率研究》、在课题研究中，要求人人参与，全体合作，不断提高教师教学教研水平。
（4）认真组织教师参加上级有关部门组织的各类活动，如赛课、撰写论文等。
经过各种活动的参与，许多青年教师在各类竞赛中取得了优异成绩，他们的专业本事得以提高。
俗语说“没有规矩不成方圆”，一个学校如果没有行之有效的规章制度，其运行将是混乱无序的。所以，加强常规管理是提高教育教学质量的重要途径。本学期，教务处在不断完善管理措施的基础上，继续做好教学常规管理。
1、实行分层管理。为使常规管理落到实处，我们继续采取教务处和年级组两个层次对教学工作实行有序管理。教务处负责全校教学活动的监控调度，各年级主任携手教研组负责日常管理，落实具体的教学目标及各项任务的完成，在充分发挥年级主任工作的性和创造性的同时，经过他们了解教师中的一些思想意见和提议，使他们在教学管理中起到教务处与教师之间的桥梁作用。
2、继续从“备、上、批、辅、考、评”诸环节着手，加强教学常规检查。本学期由教务处牵头，教研组配合，每月组织一次教学常规检查，每周由教务处抽查。检查资料为教师的学科计划、教案、听课记录、教学反思、学生的作业等。如发现问题，则要求教师及时整改。
3、规范考试制度，以考促教。教务处认真组织考试，每次月考，实行交叉编排座位，严格要求教师监考，狠抓考纪考风，对违纪学生进行了严肃处理；并对评卷、成绩统计、质量分析和试卷讲评等环节作严格要求，以考风促进了我校教风和学风。
4、面向全体，继续组织教师做好“学差生”的转化工作。首先，要求教师关心和爱护学差生。这是做好学差生思想工作的一个重要的前提条件，爱护学差生是打开学差生心扉的金钥匙。因为他们更需要温暖、信任和热爱。第二、培养和激发学差生对学习的兴趣。学差生都有一个共性，就是不仅仅思想品德上后进，并且普遍对学习没有兴趣，学业成绩比较差，这就是所谓的双差生。我们要求教师从每个学生的实际出发，因材施教，加强辅导，帮忙他们解决学习上的具体的问题，增强他们的自信心，进而培养学习兴趣。第三、抓反复，反复抓。学差生的思想转化过程是新旧矛盾的过程，也是一个个长期过程，要改变也非一日可成，一般都会出现重复。在这方面，我们注意研究他们思想反复的规律，耐心对待，反复教育引导，使他们看到期望，看到提高，从而增强自信心。
5、认真开展实验和课外兴趣活动。由教务处专人负责督促，要求科任教师组织兴趣小组、科普活动小组，引导组织学生参加课外活动，开展科普、美术、书法等技能竞赛，开阔学生眼界，开发学生智力，培养学生的实践本事、创造本事。
6、加强音、体、美学科的教学管理，探索特殊群体成才的策略。我们开展丰富多彩的兴趣活动，推进学生课外活动的正常进行，从时间、场地、器材等多方面给予保证，确保教学的正常进行，使音、体、美教学体现出新的特色。在本学期举行的迎新春文艺晚会上，我校音、体、美的教学水准得到充分展现，迎新春文艺晚会取得了圆满的成功。
毕业班工作是学校的中心工作，为了集中精力抓好初三和高三的毕业班教育教学工作，切实提高教育教学质量，使每一个毕业班学生在我校能顺利地完成学业，同时继续提升我校办学效益和声誉，我们采取了一系列的措施。
1、加强毕业班工作的领导。我们成立了初三毕业班工作领导小组，校长亲自担任组长，并组织行政人员协助年级长开展工作。各行政人员深入年级、深入课堂、了解真实情景，定期、不定期地研究解决初三的教学过程中的实际问题，协调各班各学科的平衡，使各项工作开展得更细、更实、更好。
2、认真学习和研究中考指导性文件，加强毕业班教学和应考的分析研究。本学期我们充分发挥了初三年级组的作用及各学科备课组职能，在讲授新课的同时，组织各学科备课组开展了近两年来的“两考”试题分析研究和学科考点研究工作。目前已较好地把握中考复习方向，为下一步科学合理地安排好复习做好了准备。
3、加强备课组建设。强化团体备课，以强带弱，互为资源、互相帮忙，加强教法、教材的处理和考试动态的研究。各备课组活动以提高课堂效率为重点，重视学生基本知识的掌握和基本本事的'构成，及时解决教学中存在的问题。
4、加强学科之间的平衡和学科分析，为每一位学生寻求发展的空间。毕业班各学科教师加强了对学生的学科平衡研究，各科教师之间互通信息，认真作好学情的分析，寻找每一个学生发展的空间，帮忙每一个学生确立好奋斗目标。
成绩属于过去，辉煌还待明朝！我们还需不断努力——
1、继续组织教师加强业务学习，更新教育观念，认真贯彻执行新课程标准，用新的理念指导教学，不断提高教师的教学本事。
2、进一步加强教学过程管理，加大教学过程管理的监督力度，鼓励教师在教学过程中求真务实，不弄虚作假。异常是实施课堂教学改革，深入学习洋思中学的“先学后教，当堂训练”的教学模式。
3、关注薄弱教师、薄弱学科、薄弱班级、薄弱学生，力争实现学校整体办学质量的提升。
4、深入细致开展教研、教改活动，异常是加强课题研究，要求教师及时进行教学总结，撰写教学反思和论文。
所谓传统文化，是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来的，保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化，《传统文化》教学工作总结。传统文化是一个民族的历史遗产在现实生活中的展现，它有着特定的内涵和占主导地位的基本精神。它负载着一个民族的价值取向，影响着一个民族的生活方式，聚扰着一个民族自我认同的凝聚力。
中国传统文化，是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来的，保留在中华民族中间具有稳定形态的中国文化。它包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。
我们开展这么课程，主要是让学生了解中国古代的文化知识，了解古文化的的内涵；同时，增进学生的文化积累，让学生富有中国传统文化气息。
传统文化在这学期的主要内容是关于《三字经》《幼学琼林》《山海经》《孔子语录》《孟子格言》的经典篇目内容，这些内容既有利于学生背诵，有利于教育学生养成好的品德和习惯，同时还增长了知识，对祖国热爱之情不断增加，也陶冶了情操，工作总结《《传统文化》教学工作总结》。
本学期，针对学生的情况，我主要采取理解文意进行背诵的方式来学习学习传统文化。把每一课的文意解释给学生听，然后让学生用自己的话语来解释，最后根据自己的理解来熟练记忆文章。并且采取多种学习方法，例如：小组学习、同位之间比赛、老师抽查、小组长检查等，激励学生不断进步。一学期下来，同学们逐渐适应，从容上课，从传统文化的课程中，感到了课本中的营养，体验到了对传统文化更加深刻的认识。并且通过学习，学生对传统文化知识形成了比较浓厚的兴趣。
由于课时较少，学习的时间较短，所以感觉课堂教学很仓促，不能够仔细揣摩每句诗文的意思，也不能认真体会文章的深刻内涵，知识的学习只限于表面的学习。大多的背诵时间也只能放在课后。我会在以后的学习中，注意知识的细致学习，制定好可行的学期计划，注意学生学习的扎实程度。
我们开展这么课程，主要是让学生了解中国古代的文化知识，了解古文化的的内涵；同时，增进学生的文化积累，让学生富有中国传统文化气息。
传统文化在这学期的主要内容是关于《三字经》《幼学琼林》《山海经》《孔子语录》《孟子格言》的经典篇目内容，这些内容既有利于学生背诵，有利于教育学生养成好的品德和习惯，同时还增长了知识，对祖国热爱之情不断增加，也陶冶了情操，工作总结《《传统文化》教学工作总结》。
本学期，针对学生的情况，我主要采取理解文意进行背诵的方式来学习学习传统文化。把每一课的文意解释给学生听，然后让学生用自己的话语来解释，最后根据自己的理解来熟练记忆文章。并且采取多种学习方法，例如：小组学习、同位之间比赛、老师抽查、小组长检查等，激励学生不断进步。一学期下来，同学们逐渐适应，从容上课，从传统文化的课程中，感到了课本中的营养，体验到了对传统文化更加深刻的认识。并且通过学习，学生对传统文化知识形成了比较浓厚的兴趣。
由于课时较少，学习的时间较短，所以感觉课堂教学很仓促，不能够仔细揣摩每句诗文的意思，也不能认真体会文章的深刻内涵，知识的学习只限于表面的学习。大多的背诵时间也只能放在课后。我会在以后的学习中，注意知识的细致学习，制定好可行的学期计划，注意学生学习的扎实程度。
本学期我担任初三两个班的传统文化课程。所使用的教材是山东省义务教育必修地方课程教科书《传统文化》在教学的过程中，我主要采用了四个教学手段诵、说、背、写。下面就每个方面具体谈一谈。
本册书所选的篇目都是经典篇目，对学生的做人和学习有很好的教育引导作用，美美的诵读课文是一种享受精神的享受和知识的享受。所以我采用了泛读课文，自读课文，译读课文等多种方式。每学一篇古文古诗，我先让学生借助拼音自读。学生自读的时候，我会把古文板书在黑板上，让学生认读。针对部分学生识字量较少，不能顺利读下来的情况，也为了使得学生认识更多的字，我会找出一部分难认的词语或者生字教学生读。等学生能正确认读没有拼音的古文后，再放开手让学生读熟。比如，教《诗经。卫风》这一课，学生总读不熟，我一遍一遍地教读，仍有一部分孩子读不熟，我采取分节奏教读、个别指导等方法，帮助学生能熟练朗读。
生自己想想懂了什么意思；有的文章，我会让学生说说是怎样理解的。比如，学习《墨子。染于苍则苍》一诗，我让学生自己说说明白了哪一句，好几个学生说的很准确。可见，在自读自诵的过程中，学生的思维是活跃的。
熟读成诵经典美文，对孩子来说是个很好的事情，可以说是终生受益！背诵是最关键的教学环节。我要求每一篇古文古诗必须都要背熟，无一例外。今学期教给学生最主要的背诵方法是反复朗读，读到一定程度自然背过。很多孩子已经比较熟练的接受了这样多读成诵的方法。
每次背完一篇古文古诗，我会要求学生把它抄写在练习本上。一是为了巩固背诵，二是为了能提示重视书写古文古诗。写完后，同位两个再互相批阅。这样的训练还有一个私心，就是希望学生再期末考试的时候，若遇到默写课外的古诗时能把《传统文化》上的古诗写上去。
一学期下来，我看到我们班的学生能熟练背诵每篇古诗古文，能重视这门课程，能掌握了一定的背诵方法，头脑里有了一些积累，心里觉得了安慰。相信随着这门课程教学的深入，我们班的孩子们会有更多的收获。
张凯
一、教材分析
本教材以诵读原创经典、感怀名人志士、游历名山名水、品位艺术之乐为基本活动内容，包括“经典驿站“”名人长廊“”名胜佳境“”艺术乐园”四个单元。形式主要以古代诗歌，辞赋为主，从唐诗宋词及元曲中选择一些著名诗词人的作品，集中表现诗人忧国忧民的道德品质，体现各个时代的不同社会风貌。如杜甫的心忧国家，李白的豪迈不羁，陶渊明的平淡与醇美，蔡文姬的荡气回肠等等。内容分成不同的专题，并不局限体裁，表现形式。每周围绕一个专题来进行教学，如父母亲情，真挚友情，怀古等，大力鼓励学生在课外查找资料，对课堂学习进行补充，进一步讨论交流，甚至可以视具体情况开展延伸活动。
二、教学目标
1、知识与能力目标：了解中国文化精髓，积累一定的经典名篇，全面提升学生的古典文化素养，初步了解古代大诗人的生平行迹。
2、过程与方法目标：引导学生通过自主、合作、探究的学习方式，学会学习，开启心智，提升志趣，并通过搜集更多的关于教材的资料的过程中习得自主学习的有效方法。
3、情感、态度、价值观目标：通过诗词教学进行阅读积累，培育审美情感，培养对祖国文化的热爱之情，塑造健康向上的人格。
三、教学内容
教学内容以古代诗歌，辞赋为主，从唐诗宋词及元曲中选择一些著名诗词人的作品，集中表现诗人忧国忧民的道德品质，体现各个时代的不同社会风貌。如杜甫的心忧国家，李白的豪迈不羁，陶渊明的平淡与醇美，蔡文姬的荡气回肠等等。
教学内容分成不同的专题，并不局限体裁，表现形式。每周围绕一个专题来进行教学，如父母亲情，真挚友情，怀古等，大力鼓励学生在课外查找资料，对课堂学习进行补充，进一步讨论交流，甚至可以视具体情况开展延伸活动。
四、教学重点
时，对诗词的朗读也进行专门指导。
五、具体安排
唐诗专题（9课时）
唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。
宋词专题（6课时）
词，是我国古代诗歌的一种。它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代宋代，通过柳永和苏轼在创作上的重大突破，词在形式上和内容上得到了巨大的发展。尽管词在语言上受到了文人诗作的影响，而典雅雕琢的风尚并没有取代其通俗的民间风格。
元曲专题（2课时）
元曲的兴起对于我国民族诗歌的发展、文化的繁荣有着深远的影响和卓越的贡献，元曲一出现就同其他艺术之花一样，立即显示出旺盛的生命力，它不仅是文人咏志抒怀得心应手的工具，而且为反映元代社会生活提供了人民群众喜闻乐见的崭新的艺术形式。走进蔡文姬专题（1课时）
通过阅读书籍寻找资料，使学生了解蔡文姬的生平，大致明了蔡文姬在诗歌上所表现的艺术。了解历史上传为佳话的“文姬归汉”的故事。学习主要作品《悲愤诗》，《胡笳十八拍》。
走进陶渊明专题（1课时）
通过阅读书籍寻找资料，使学生了解陶渊明的生平，大致了解陶渊明在诗词上的表现艺术。了解田园生活是陶诗的重要题材，因此后人称他为“田园诗人”。
走进李白专题（1课时）
通过阅读书记寻找资料，使学生了解李白的生平，大致明了李白在诗歌史上诗仙的地位，用一个个小故事来激起学生的兴趣，并感受中国历史上最为富饶美丽的唐代生活。主要学习作品有《行路难》，《送孟浩然之广陵》。
走进杜甫专题（1课时）
通过阅读书记寻找资料，使学生了解杜甫的生平，大致明了杜甫在诗歌中对于诗歌的语言非常重视，他把中国古典诗歌语言的表现力提高到了一个新的阶段。
三孔专题（6课时）
长江专题（8课时）
长江发源于世界屋脊——青藏高原的唐古拉山脉各拉丹冬峰西南侧。干流流经青海、西藏、四川、云南、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省、自治区、直辖市，于崇明岛以东注入东海。全长6300余公里，比黄河长800余公里，在世界上仅次于尼罗河和亚马孙河，居世界第三位。流域180万平方公里。
长江三峡，中国10大风景名胜之一，中国40佳旅游景观之首。长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称，是长江上最为奇秀壮丽的山水画廊，全长192公里，也就是常说的“大三峡”。
谜语专题（4课时）
谜语是我国特有的一种文字游戏，也是民间语言花园里一枝色彩诱人、异香扑鼻的山野奇葩。它曲折别致，变化多端，寓意奥妙，耐人寻味，不仅有其独特的思想艺术价值和社会文化功能，而且源远流长，凝聚着民族的丰富智慧和美好情趣。
谜语最早起源于古时的隐喻。它在古人生活中应用的广泛程度，几乎令人难以想象。在外交场合，它是智力测验的尺度，国家治理靠它甄别贤才，个人靠它选择配偶，甚至敌国间还靠它伺探对方的实力。在曹魏时代，才正式形成今天通常所说的谜语。到了宋代，因元宵节要悬挂彩灯，为了招徕观众，赏灯时将谜语写成纸条，贴挂于灯上供人品猜，于是又有了“灯谜”之称。
宋代以后，猜谜语一直是春节晚上的娱乐项目，甚至今天仍然如此。由于猜谜十分不容易，要费尽心机，好像射虎一般，因而，猜谜又被戏称为“射虎”，灯谜则被称为“灯虎”。一条谜语包含谜面、谜目和谜底三个部分。谜面是谜语的喻体，又叫“表”，它是巧妙地隐喻着谜底的单字、多字、成语、古今诗词文句或作者自拟的句子，也可以是图形或其他符号或公式，但多数采用短语、韵语或诗句形式。谜目是指谜面要求猜射的事物的范围，如不规定猜射的事物的范围，猜谜者无所是从，难以猜测。谜底是指谜面指出的实际要猜射的事物，即谜语的本体和“里”。猜谜者要通过谜面的暗示，在谜目规定的范围内找出它所指的实际事物，达到猜中的目的。
谜语是智力游戏、知识教育和诗情画意融为一体，以最为短小精悍的语言形式来包容大千世界与人类智慧的一种特殊载体。猜谜不但能增长知识，开发智力，陶冶情操，锻炼和培养观察能力、思维能力、和审美能力，激发想象力和创造力。
谚语专题（3课时）
人，立志。
六、教学进度（共21课时）
唐诗专题（4课时）
宋词专题（4课时）
元曲专题（2课时）
走进蔡文姬专题（1课时）
走进陶渊明专题（1课时）走进李白专题（1课时）
走进杜甫专题（1课时）
三孔专题（3课时）
长江专题（2课时）
谜语专题（1课时）
谚语专题（1课时）
教育部就印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，要求把中华优秀传统文化融入课程和教材体系，有序推进中华优秀传统文化教育。为贯彻落实教育部的这一《指导纲要》，把中华优秀传统文化教育融入中小学课程和教材体系，融入中小学教师教学活动之中，解决学校在传统文化教育过程中的相关问题，教育部（国家语委）语言文字报刊社、《语言文字报社》、《语文建设》杂志、北京中昊教育科技研究院等单位于20xx年5月12至14日，联合在山东济宁举办《中华传统文化进校园进课堂暨中华优秀传统文化教育成果展示活动》。
在历时三天的培训中我认真聆听了四位教育专家的理论报告、三位教育专家的经验分享、四位教师的示范课并观看了济宁孔子国际学校孩子们的成果汇报演出。中华吟诵学会秘书长、首都师范大学教授徐健顺先生，中国青少年传统文化教育研究院高级研究员、彭城书院院长、国学教育专家汉风先生等名家学者应邀为来自全国数十个省市自治区的教育主管部门领导，教科研机构教研员，中小学校长、副校长、德育管理干及骨干教师，社会教育机构干部及教师，国学爱好者做专题培训。
在当天下午的培训中，中华吟诵学会秘书长、首都师范大学教授徐健顺先生还给大家带来了精彩的吟诵讲座。在我去济宁学习之前，我在鲁东大学就听过徐建顺老师的吟诵课。他说：吟诵作为中国学校最基本的教学方式，已经在中国传承了两千多年，可是我们却抛弃它，模仿欧洲重音语言诵读方式的“朗诵”，用西方的学习方式来学习中国的文化。曾任美国总统的尼克松先生在《不战而胜》一书中写道：“当有一天，中国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了。”今天的传统吟诵还有最后的一点点，再不挽留，就将基本消失。我们应该让吟诵重新回到课堂，回到中国人的生活中，用中国的学习方式学习中国的文化，使中国文化发扬光大。
在徐建顺老师的吟诵练习课上。徐老师带着我们反复练习不同格律的诗词、教我们给诗进行作曲，争取达到看见字就能唱的目标。在这不断的吟诵中，我才知道以前有多少诗是因为错读而错误的理解了，也终于理解孔子所说的“书不尽言，言不尽意”。因为以前从未见过有人这样读书，所以初看时只觉得新奇，但随着课程的深入我才知道，原来古人是这样读书的，原来吟诵更能凸显诗歌的内涵和韵味，原来只有通过吟诵才能设身处地了解诗人的情感。全国学经典教育联盟副会长、济宁市教育局副局长刘嘉庚先生做了《国学教育进校园的实践与思考》专题报告。济宁孔子国际学校校长沈建华则结合学校实际为大家带来《做不一样的教育，让孔子走向国际》的介绍。济宁孔子国际学校的师生还为大家奉献了精彩的传统文化节目，活动取得圆满成功。从专家们的报告中，我体会到：国学教育需要从耳学回到目学，积极引导学生背诵大量的经典。
在报告中，彭城书院的院长汉风先生还为大家诠释了中华传统文化的核心精神，并从汉字的角度阐发了“教育”、“科学”与“研究”的文化内涵。汉风先生引用汉代许慎《说文解字》对“教育”的解释说：“教，上所施，下所效也”；“育，养子使作善也。”只十几个字就把教育的本质说清楚了。用今天的话来讲，教育就是施教者，即老师做示范；受教者，即学生来模仿。“育”，就是引导和培养后代让他持善心，说善言，做好事。由此看来，真正的教育是身正为范，正己化人的实践。汉风先生说：“要把读书当做第一精神需要，当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。”从中也让我深深地体会到：教师要不断修养自己的德性，修正自己的行为，做到行为世范。
古诗文是中华文化的经典，许多诗句已成了国人在生活中互相传诵的语言，并成为做人准则，一代一代地流传。本次学习中，我们共聆听了四节示范课。
读《论语》，话“诚信”——是济宁孔子国际学校教师赵西恒讲的。他从《论语》中有关诚信的语句出发，联系学生身边有关“诚信”的故事，让孩子们充分理解：子曰：人而无信，不知其可也。学生从交友、教子、社会、经商、治国等方面，提出了“诚信”的重要性。 《笠翁对韵》是新疆乌鲁木齐市第75小学陈学军老师讲的。《笠翁对韵》是作者李渔仿照《声律启蒙》写成的，是从前人们学习写诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。因为他号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。《一东》中从单字对到双字对、三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，很适合孩子背诵。在教学过程中陈老师教学设计思路清晰，教学扎实。经典美文教学的课堂应该多些诗味，让学生感受国学的魅力，应该“难得糊涂”，应该追求“雾里看花”“水中望月”的境界，不必强调“字字落实，句句清楚”。要轻字词解析，重诵读感悟，从而使课堂多些生趣，多些个性。所以，在教学时，老师打破传统的教学方式，把学生带进音乐美、意境美、语言美当中，思路清晰、构思巧妙、一举数得。诵读感悟是提高国学经典教学有效性的关键。“读书百遍，其义自见”，“读书破万卷，下笔如有神”等等皆是明证。因此，老师把有感情的朗读作为本节课教学的重点，通过自由读、指名读、开火车读等多种形式，让学生在充分的朗读中感悟文章的特点。从这几节的观课中让我体会到：教师应立足课堂，播撒传统文化的种子，牢记优良的传统美德。
培训期间，我们参观了孔子国际学校。学校以“科学务实、自强不息、追求完美”为校风，以“仁、达、雅、智、信”为校训。学校本着“以人为本”的核心价值观，提倡“学习、创造、享受”的育人理念，张扬学生个性，促进学生全面发展。学校秉持“突出外语、文理并重、国际融合、全面发展”的办学理念，倡导“教师是财富、学生是宝贝、家长是朋友”的管理宗旨，短短几年的时间，超前的办学理念已深入人心，独特的课程体系日臻完善，鲜明的办学特色逐渐彰显，受到学生、家长、社会以及各级教育部门的广泛赞誉和高度评价。济宁孔子国际学校正在逐步建设成为一所以“国学底蕴、双语文化、艺术修养”为特色的精品化、国际化学校。
阅读经典文本还可以改变一个人的形象、气质，教会学生学会做人。儒家的厚德载物、刚正不阿、诚信仁爱、尊师重道，道家的顺应自然、淡泊名利、虚怀若谷，佛学的宠辱不惊、进退从容、自然清静，这些都值得学生去学习、体会和进行创造性转化。长期沐浴在书香里、浸润在文化中的学生会变得情趣高雅、语言文雅、行为儒雅、气质优雅。
因此，我们要将传统文化“请”进校园，“请”进课堂，努力营造语文课堂的传统文化气氛，在阅读教学中，深入挖掘教材的文化内涵，让学生在品读中感受祖国语言文字的秀美，受到祖国优秀文化的熏陶。让祖国优秀的民族文化根植于每个学生心中，浸润学生的心灵。