ID：7979612
时间：2023-12-27 09:05:10
上传者：字海心得体会是对自己成长轨迹的有形证明，也是对他人分享经验的好途径。以下是一些写得很细腻的心得体会范文，希望能够给大家带来一些启发和思考。
极端主义在新疆由来已久，罪孽深重，是危害新疆各族群众的一股浊流。极端主义鼓吹的“圣战殉教进天堂”等歪理邪说，是把群众推向人间地狱的精神鸦片，是彻头彻尾的反人类、反社会、反文明的恐怖主义意识形态。
极端主义是策动暴恐活动的思想根源。20世纪90年代以来，新疆地区发生的数千起暴恐事件，背后都有极端主义与恐怖主义的阴影。从破获的暴恐案件看，作案团伙的纠集过程都是从非法宗教活动开始，通过拉拢成员，传播“圣战”音视频进行洗脑，灌输“殉教”意志，再进行暴恐训练，使一些人变成滥杀无辜的凶残暴徒。极端主义是万恶之源，一日不除，暴恐活动就难以禁绝，新疆社会稳定和长治久安就无从谈起。
有的无视国家法律，为所欲为；
有的直接参与暴恐活动，丧尽天良，成为替极端势力冲锋陷阵的炮灰。
在文化生活上，极端势力大搞精神控制、文化排斥，导致一些少数民族文化被冲击、被禁锢、被封闭，一些群众思想扭曲、心理压抑，戴上了沉重精神枷锁。
面对极端主义肆虐，新疆全面贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想，贯彻落实以习近平同志为核心的党中央治疆方略，坚持依法治疆、团结稳疆、长期建疆，以开展职业技能教育培训为重要抓手，综合施策、多措并举，探索出中国特色去极端化路径。
牢固确立社会主义核心价值观，增强抵御渗透能力。新疆在去极端化工作中，深入开展中国特色社会主义和中国梦教育，大力弘扬中华民族优秀传统文化，积极引导各族群众牢固树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观，树立“三个离不开”思想，增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，铸牢中华民族共同体意识，共同建设美好精神家园。
学习国家通用语言文字，架起精神文化桥梁。新疆在去极端化工作中，在保护各族群众使用本民族语言的同时，加强国家通用语言文字的学习培训，促进各民族文化在与中华各民族文化交流融合中，在与现代化参与交汇中，在与世界多元文化交流互鉴中蓄足底气、坚定自信，推动各族群众汲取科学知识、融入现代社会、共享文明成果。
学习国家法律法规，培养遵纪守法的合格公民。新疆在去极端化工作中，高举法治旗帜，运用法治思维和法治方式解决问题，不管什么人，不管哪个民族，不管信仰何种宗教，都必须严格遵守宪法、法律、法规。通过学习普及法律知识，引导各族群众树牢对法律的信仰，知道什么行为合法、什么行为违法，什么事能做、什么事不能做，自觉依法办事。
学习职业技能，增强摆脱贫困的素质能力。人有恒业，方能有恒心。新疆在去极端化工作中，针对部分人员缺乏职业技能、就业困难等问题，开展职业技能教育培训，帮助他们熟练掌握1—2门职业技能，结业后促其有序转移就业、就地就近就业、自立自主创业，使之就业有岗、致富有门、生活有望，这有助于造就符合现代社会要求的产业队伍，有助于打赢脱贫攻坚这场硬仗，有助于改变群众生产方式、生活方式和思维方式，培养现代观念，激发生活信心。
提倡移风易俗，建设健康文明的社会环境。良好社会风尚是遏制极端、消除愚昧的重要基础。新疆在去极端化工作中，提倡各民族相互尊重风俗习惯，在衣食住行、婚丧嫁娶、礼仪风俗等方面追求现代文明方式，引导新疆特别是南疆各族群众解放思想，使受到极端思想感染的群众摆脱恐怖主义威胁，摆脱所谓神权族权的禁锢，摆脱陈规陋习的束缚，在精神和情趣上向世俗化、现代化靠近。
极端主义是人类社会的共同敌人，去极端化也是世界性难题。新疆通过去极端化工作，最大限度挽救了有违法行为或轻微违法犯罪行为人员，最大限度消除了滋生恐怖主义、极端主义的环境与土壤，最大限度保障了公民的基本权利免遭恐怖主义和极端主义的侵害，这将为国际社会开展去极端化工作提供有益启示。
去极端化是实现长治久安的治本之策，需要聚焦目标、精准发力。消除恐怖主义威胁要对症下药、标本兼治，重在治本。暴力恐怖是手段，民族分裂是目的，而极端主义是思想基础。必须坚持一手抓严厉打击，一手抓预防犯罪，做到两手抓、两手都要硬，努力实现社会的长期稳定、持续稳定和全面稳定。
去极端化既要靠法治也要靠德治，需要统筹兼顾、缺一不可。法安天下，德润人心。新疆的去极端化工作始终在法治轨道上进行，始终坚持以事实为依据、以法律为准绳，是什么问题就按什么问题处理，以法律的科学性、权威性和强制性规范人们的行为。同时，要清醒看到，受感染的群众也是“三股势力”的受害者，必须坚持惩前毖后、治病救人的原则，用拉的方式而不是推的方式，用挽救的方式而不是严惩的方式，用关爱的方式而不是嫌弃的方式进行帮教转化。通过教育培训，让受害者成为对社会有用的人。
去极端化不得妨碍公民正常权益行使，需要明确界限、分清是非。我国反恐怖主义法明确规定：在反恐怖主义工作中，应当尊重公民的宗教信仰自由和民族风俗习惯，禁止任何基于地域、民族、宗教等理由的歧视性做法。去极端化不是针对任何特定民族，不是去宗教化，更不是消灭特定民族文化。任何感染极端思想的人，都有必要接受帮助、教育和转化。根据国家宪法和法律的基本原则和要求，在去极端化工作中也最大限度地尊重和保障了公民人权不受侵犯。
极端主义在新疆由来已久，罪孽深重，是危害新疆各族群众的一股浊流。极端主义鼓吹的“圣战殉教进天堂”等歪理邪说，是把群众推向人间地狱的精神鸦片，是彻头彻尾的反人类、反社会、反文明的恐怖主义意识形态。
极端主义是策动暴恐活动的思想根源。20世纪90年代以来，新疆地区发生的数千起暴恐事件，背后都有极端主义与恐怖主义的阴影。从破获的暴恐案件看，作案团伙的纠集过程都是从非法宗教活动开始，通过拉拢成员，传播“圣战”音视频进行洗脑，灌输“殉教”意志，再进行暴恐训练，使一些人变成滥杀无辜的凶残**。极端主义是万恶之源，一日不除，暴恐活动就难以禁绝，新疆社会稳定和长治久安就无从谈起。
有的无视国家法律，为所欲为；
有的直接参与暴恐活动，丧尽天良，成为替极端势力冲锋陷阵的炮灰。
在文化生活上，极端势力大搞精神控制、文化排斥，导致一些少数民族文化被冲击、被禁锢、被封闭，一些群众思想扭曲、心理压抑，戴上了沉重精神枷锁。
面对极端主义肆虐，新疆全面贯彻落实***新时代中国特色社会主义思想，贯彻落实以***同志为核心的党中央治疆方略，坚持依法治疆、团结稳疆、长期建疆，以开展职业技能教育培训为重要抓手，综合施策、多措并举，探索出中国特色去极端化路径。
牢固确立社会主义核心价值观，增强抵御渗透能力。新疆在去极端化工作中，深入开展中国特色社会主义和中国梦教育，大力弘扬中华民族优秀传统文化，积极引导各族群众牢固树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观，树立“三个离不开”思想，增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，铸牢中华民族共同体意识，共同建设美好精神家园。
学习国家通用语言文字，架起精神文化桥梁。新疆在去极端化工作中，在保护各族群众使用本民族语言的同时，加强国家通用语言文字的学习培训，促进各民族文化在与中华各民族文化交流融合中，在与现代化参与交汇中，在与世界多元文化交流互鉴中蓄足底气、坚定自信，推动各族群众汲取科学知识、融入现代社会、共享文明成果。
学习国家法律法规，培养遵纪守法的合格公民。新疆在去极端化工作中，高举法治旗帜，运用法治思维和法治方式解决问题，不管什么人，不管哪个民族，不管信仰何种宗教，都必须严格遵守宪法、法律、法规。通过学习普及法律知识，引导各族群众树牢对法律的信仰，知道什么行为合法、什么行为违法，什么事能做、什么事不能做，自觉依法办事。
学习职业技能，增强摆脱贫困的素质能力。人有恒业，方能有恒心。新疆在去极端化工作中，针对部分人员缺乏职业技能、就业困难等问题，开展职业技能教育培训，帮助他们熟练掌握1—2门职业技能，结业后促其有序转移就业、就地就近就业、自立自主创业，使之就业有岗、致富有门、生活有望，这有助于造就符合现代社会要求的产业队伍，有助于打赢脱贫攻坚这场硬仗，有助于改变群众生产方式、生活方式和思维方式，培养现代观念，激发生活信心。
提倡移风易俗，建设健康文明的社会环境。良好社会风尚是遏制极端、消除愚昧的重要基础。新疆在去极端化工作中，提倡各民族相互尊重风俗习惯，在衣食住行、婚丧嫁娶、礼仪风俗等方面追求现代文明方式，引导新疆特别是南疆各族群众解放思想，使受到极端思想感染的群众摆脱恐怖主义威胁，摆脱所谓神权族权的禁锢，摆脱陈规陋习的束缚，在精神和情趣上向世俗化、现代化靠近。
极端主义是人类社会的共同敌人，去极端化也是世界性难题。新疆通过去极端化工作，最大限度挽救了有违法行为或轻微违法犯罪行为人员，最大限度消除了滋生恐怖主义、极端主义的环境与土壤，最大限度保障了公民的基本权利免遭恐怖主义和极端主义的侵害，这将为国际社会开展去极端化工作提供有益启示。
去极端化是实现长治久安的治本之策，需要聚焦目标、精准发力。消除恐怖主义威胁要对症下药、标本兼治，重在治本。暴力恐怖是手段，民族分裂是目的，而极端主义是思想基础。必须坚持一手抓严厉打击，一手抓预防犯罪，做到两手抓、两手都要硬，努力实现社会的长期稳定、持续稳定和全面稳定。
去极端化既要靠法治也要靠德治，需要统筹兼顾、缺一不可。法安天下，德润人心。新疆的去极端化工作始终在法治轨道上进行，始终坚持以事实为依据、以法律为准绳，是什么问题就按什么问题处理，以法律的科学性、权威性和强制性规范人们的行为。同时，要清醒看到，受感染的群众也是“三股势力”的受害者，必须坚持惩前毖后、治病救人的原则，用拉的方式而不是推的方式，用挽救的方式而不是严惩的方式，用关爱的方式而不是嫌弃的方式进行帮教转化。通过教育培训，让受害者成为对社会有用的人。
去极端化不得妨碍公民正常权益行使，需要明确界限、分清是非。我国反恐怖主义法明确规定：在反恐怖主义工作中，应当尊重公民的宗教信仰自由和民族风俗习惯，禁止任何基于地域、民族、宗教等理由的歧视性做法。去极端化不是针对任何特定民族，不是去宗教化，更不是消灭特定民族文化。任何感染极端思想的人，都有必要接受帮助、教育和转化。根据国家宪法和法律的基本原则和要求，在去极端化工作中也最大限度地尊重和保障了公民人权不受侵犯。
去极端化是人类社会面临的共同课题，需要国际合作、共同努力。严厉打击恐怖主义，深入开展去极端化工作，是国际社会的共同责任。中国历来主张在相互尊重、平等协商基础上，开展对话合作，反对在反恐问题上搞“双重标准”。中国将继续积极参加反恐怖、反极端主义的多边合作机制，联手遏制和打击极端主义，为维护世界和平与安宁作出新的贡献。
随着社会的发展和信息的快速传播，极端化现象在世界各地愈发严重。防止和抵制极端化思想的传播成为了当今社会教育的一项重要任务。作为学生，我们应该更加重视学习防极端化的知识，增强自我防范能力，下面我将分享自己在学习防极端化过程中的体会和心得。
首先，了解极端化思想的本质和特点对于学习防极端化至关重要。在我的学习过程中，我发现极端化思想往往是一种极端歪曲现实、偏离常理的思维方式。它通过强化人们心中的恐惧和不满情绪，利用社会矛盾和问题来鼓动和煽动个体，进而达到谋取私利或通过暴力手段达成其意图的目的。只有了解了极端化思想的本质，我们才能更好地认清它的危害性和错误性，从而有针对性地采取措施防范和抵制。
其次，培养理性思维和分辨能力是学习防极端化的重要一步。在现实生活中，很多人容易被极端化思想所引诱和蒙蔽，这很大程度上是因为他们缺乏理性思考和对信息进行深入分析的能力。在学习防极端化过程中，我们应该注重培养自己的理性思维能力，通过多角度的思考问题，全面了解事物的本质和背后的动因。同时，我们还应该学会辨别真假信息，避免被不实谣言误导。只有具备了这些能力，我们才能在面对极端化思想时做出正确的判断和决策。
第三，增强自我保护意识和能力在防范极端化中至关重要。极端化思想的传播方式多种多样，它可以通过网络、社交媒体、宗教组织等途径渗透到我们的生活中。因此，我们要时刻保持警惕，增强自己的防范意识，做到对潜在的极端化思想保持敏感，并且在接收到相关信息时能够做出正确的判断。此外，我们还应该培养自己的心理素质，提高抵挡极端化思想侵蚀的能力。比如，可以通过阅读专业书籍、参加心理辅导等方式来提高自己的心理抵抗能力，避免在极端化思想的冲击下产生过激的行为。
第四，建立正确的世界观和价值观对于预防极端化思想的传播至关重要。极端化思想往往是对于一些社会问题的极端解决方式，而社会问题的存在往往是由于社会的不公平、不稳定等因素所导致的。因此，我们应该从建设一个公正、和谐的社会出发，树立正确的世界观和价值观，认识到我们每个人都有责任参与到社会建设中来。同时，我们应该注重培养自己的高尚品德和素养，增强对社会问题的解决能力，通过合理、和平的方式解决社会矛盾，避免极端化思想的蔓延。
最后，我们应该主动参与到防极端化工作中来，发挥自己的积极作用。作为学生，我们是社会的未来和希望，更应该积极参与到防极端化工作中来。我们可以通过参加学校组织的相关活动、参与社会公益活动等方式来表达我们对于和平、和谐的追求，发挥自己的积极作用。同时，我们还可以借助互联网的力量传播正能量，通过自己的言行影响身边的人，起到积极的示范作用。
总之，学习防极端化不仅是我们个人的需要，更是社会的需要。只有通过学习和了解，我们才能够更好地预防和抵制极端化思想的传播，保护自己和身边的人。希望我们每个学生都能够积极参与到学习防极端化的过程中来，为创造一个和谐、稳定的社会贡献自己的力量。
中国共产党是以马克思主义为指导的先进政党，在百年实践中不断总结自身建设的历史经验，统筹推进党的政治、思想、组织、作风、纪律和制度建设，成长为世界上为数不多、具有强大政治领导能力的成熟政党。中国共产党也遭遇过历史挫折，但都能正视和解决实际问题，使自己变得更加正确、更加强大，成为中华民族伟大复兴当之无愧的政治领导力量。
以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，带领人民完成了新民主主义革命，建立了中华人民共和国，完成了社会主义革命，确立了社会主义根本制度。十一届三中全会以后，中国共产党把经济建设作为党和国家的工作中心，实施改革开放战略，成功开创了中国特色社会主义。十三届四中全会以后，中国共产党加深了对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的认识，成功把中国特色社会主义推向二十一世纪。
十六大以后，中国共产党深刻认识和回答了新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题，成功在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会主义。十八大以来，中国共产党深刻回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，推动中国特色社会主义进入了新时代。
自成立之日起，中国共产党就把为人民谋幸福、为民族谋复兴作为己任，带领人民实现了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大历史飞跃。
在新民主主义革命时期，中国共产党带领人民进行了艰苦卓绝的革命斗争，彻底*了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了新中国。中国共产党创造性运用马克思主义国家学说，逐步建立并巩固了新中国的国体、政体、根本制度、基本制度和重要制度。根据我国社会主要矛盾的变化，中国共产党提出了社会主义现代化奋斗目标，推动制订和实施国民经济和社会发展五年规划纲要，引领新中国走上了国家富强、人民幸福的正确道路。
以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，确立了社会主义初级阶段基本路线，制定了到二十一世纪中叶分三步走、基本实现社会主义现代化的发展战略。以江泽民同志为主要代表的中国共产党人，确立了社会主义市场经济体制的改革目标和基本框架，开创了全面改革开放新局面。以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人，强调坚持以人为本、全面协调可持续发展，形成了中国特色社会主义事业总体布局。党的十八大以来，以***同志为核心的党中央着力推进实现全面建成小康社会的奋斗目标，正确判断新时代我国社会主要矛盾，统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，使党和国家事业取得了历史性成就。
改革开放是中国共产党带领人民开启的一次伟*，实质是社会主义制度的自我完善和发展，目的是在新的历史条件下为人民谋幸福、为民族谋复兴。
党的十一届三中全会以后，基于对党和国家前途命运的深刻把握，对历史发展趋势的科学洞察，党中央做出实行改革开放的历史性决策，开启了改革开放和社会主义现代化建设历史新时期。中国共产党扭住完善和发展中国特色社会主义制度这个关键，带领人民攻坚克难，以经济体系改革为牵引统筹推进各个领域的体制改革，快速提升了国家综合实力，有效抵御了“苏东剧变”对我国的负面冲击，不断推进我国各项事业的健康发展，使社会主义中国巍然屹立在世界东方。
党的十八大以来，中国共产党以巨大的政治勇气和智慧，提出了完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化总目标，开启了全面深化改革、系统整体设计推进改革的新时代，开创了我国改革开放的新局面。中国共产党勇于冲破思想观念的障碍和利益固化的藩篱，重点加强了人民当家作主制度建设，深化了经济体制改革，深化了司法体制综合改革，深化了生态文明体制改革，深化了国防和军队改革，建立了国家监察制度，中国特色社会主义制度日趋成熟定型，为推动党和国家事业取得历史性成就发挥了重大作用。
中国共产党一直是社会主义发展史最重要的参与者和大的引领力量。中国共产党领导的新民主主义革命，是二十世纪上半叶世界社会主义革命的重要组成部分。中国共产党带领人民彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋，与苏联社会主义等进步力量一道，为第二次世界大战反法西斯战争的胜利做出了重大牺牲和伟大贡献。
中国共产党领导下的中华人民共和国，是世界社会主义阵营的有生力量，是支持亚、非、拉第三世界国家反帝反殖民、争取民族独立运动的坚强后盾。中国共产党坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合，摆脱了模仿苏联模式的传统思路，成功开辟了中国特色社会主义道路。
在中国共产党的正确领导下，中国用几十年时间走完了发达国家几百年走过的工业化进程，人民生活显著改善，社会长期稳定，社会主义在同资本主义竞争中所处的被动局面得到很大程度的扭转。
进入二十一世纪，在中国共产党的正确领导下，我国国家制度和国家治理体系体现出显著优势，科学社会主义在中国焕发出强大生机活力。中国特色社会主义成为科学社会主义发展的伟大旗帜，成为振兴世界社会主义的中流砥柱。在国际环境日益复杂多变的当下，中国共产党有责任、有信心、有能力为科学社会主义新发展做出更大历史贡献。
在当前新冠肺炎疫情依旧肆虐、国际国内政治经济和意识形态等各领域斗争日趋严峻复杂的新形势下，“四史”作为蕴含丰富革命精神和厚重历史文化内涵的中国特色社会主义先进文化，更应该在青年思想政治教育中发挥重要作用，助力新时代青年成长成才。让新时代青年意识到国家的重要性，努力提升自己，创造出自己的价值为国家做出自己的贡献，在当前新冠肺炎疫情的情况下献出自己的力量，一个人的力量虽然微薄，但我相信在学习“四史”教育后一群有方向有信念的当代大学生和当代青少年会团结起来共同做出努力让力量变得强大起来！
艳阳普照的大地上仍有光明无法抵及的沟涧；正步向前的身姿后也有黯淡黝黑的背影；熊势漫烧的烈焰下还有其不可企及的炙热……。当前新疆正昂扬地迎来他大好发展的春天，期待着烈日的骄阳与蓬勃，喜迎那秋日的硕果与欢欣。在党中央正确领导、扶持，各族人民真切的关怀、努力下，全疆正在发生着令人振奋的新的历史性变化，呈现出经济大跨越、民生大改善、城乡大变样、民族大团结的全新气象。但不可否认的是新形势下的我们仍然任艰责重，面临着复杂、艰巨的反分裂斗争任务，如何在这场马拉松式的竞赛者夺魁，还民生以圆梦，是各民族团结这一杠杆的平衡点。曾经漫步海角天边，来到温泉湿地之畔—与天相近的地方，居于静宇楼阁之内，享一缕恬静与祥和，嵌入从毕业到融入社会这一切合点，完成经历的缓和过渡。城市总有不灭灯火，怎比草原遍地鲜花；它乡总有佳酿美酒，怎比此地浓香奶茶，走不完来时的路，雪山白云低语应答，自此作为一名西部计划志愿者，积极响应党对青年人的感召，为西部的发展履一份责，尽一份绵薄之力。希冀在团结人士的协同共进中明日的温泉，温煦和美、泉暖如春，只待冰释，遍地绿浓。
谐的最大威胁。此种行径让人所痛恨，青少年乃名族发展的新兴力量，作为国之栋的他们如同尚未开苞的花骨朵、初升的太阳，阅历不足、欠乏理性使得极易被蛊惑而残辣抹杀及被阴云遮蔽而无法自拔。为此在县党委积极响应中，团委多次为志愿者开展相关讲座，并深入乡镇中小学中开展相关活动，发放宣传资料，一定程度上强化了青少年们的法律意识，为防止消极思想的侵入树立牢固的屏障。
诸多事实也早已表明，“三股势力”的根子是民族分裂主义，思想基础是宗教极端主义，活动方式是暴力恐怖活动。少数青年在极端宗教势力的教唆、蛊惑、欺骗之下，走上了极端主义歧途，坠入了与恐惧、饥饿、孤独、悔恨为伴的罪恶深渊，选择了与人民为敌，极其可悲地成为极端宗教势力的“炮灰”，成为被各族人民极度愤恨唾弃的犯罪分子。教训极其沉重、警示极其深刻。因此正确及时的对青少年进行正确观念的引导刻不容缓。
要拔除严重影响社会和谐稳定的这颗“毒瘤”，必须将宗教极端思想从正常宗教中剥离出来，坚决予以遏制和打击。青少年的未来是中国的未来，新疆的未来。社会稳定，青少年是最大的受益者；社会动荡，青少年将成为最大的受害者。维护祖国统一，维护民族团结，维护珍惜来之不易的发展成果是每一位当代青年不可推卸的社会责任。
利器摧毁“三股势力”思想根基，使各族干部群众擦亮眼睛，认清危害，与宗教极端思想彻底决裂。这无疑是对其最有力的反击、最致使的打击。
学校是培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人的场所，同时也是抵御敌对势力对青少年进行宗教极端思想渗透的重要阵地。只有全疆上下人人争当践行先进文化的模范，争当文明的传播者，争当“去极端化”的践行者，那么深入推进“去极端化”，就能以摧枯拉朽之势，将宗教极端思想彻底清除干净。
2015年07月15日。
西部计划大学生志愿者（县医院）：明益平。
第一段：引言和背景介绍。
现代社会充斥着各种极端观念和思维模式。为了推动社会和谐进步，去极端化成为一项重要任务。作为学生，我们应该积极参与去极端化的学习，并从中获得心得体会。本文将讨论个人在去极端化学习中的体会，并探讨其对个人成长和社会发展的意义。
第二段：对极端观点的认识与批判。
为了去极端化，我们首先需要认识和理解极端观点。不同的极端观点来自于不同的背景和价值观。通过学习，我逐渐明白了极端观点通常是片面和偏激的，忽视了问题的多样性和复杂性。在学习过程中，我们应该批判和质疑极端观点，并形成自己的独立思考能力。
第三段：开放思维和多元接纳的重要性。
去极端化学习不仅要求我们对极端观点持批判态度，还要具备开放思维和多元接纳的能力。我们应该尊重他人的观点和意见，包容不同的声音和立场。通过与不同背景和观点的人交流和互动，我们可以更好地了解世界的多样性，培养出更加宽容和包容的思维方式。
第四段：树立积极健康的价值观。
去极端化学习有助于我们树立积极健康的价值观。极端观点往往容易引发激烈的冲突和争端，而健康的价值观则更能促进社会的和谐发展。通过学习，我学会了理性思考和权衡不同的观点，形成自己的理性和包容的价值观。这有助于我们在面对复杂的问题时，能够客观地分析并做出正确的判断。
第五段：对个人成长和社会发展的意义。
个人在去极端化学习中的体会对个人成长和社会发展都具有重要意义。对个人而言，通过去极端化的学习，我们可以提高自己的思辨能力和理解能力，培养出宽容和包容的品质。这些都是我们在未来人生中所需要具备的素质，有助于我们更好地与他人相处。对于社会而言，去极端化的学习有助于减少冲突和对立，促进社会的和谐稳定发展。
总结：
去极端化学习是我们作为学生应该积极参与的重要任务。通过学习，我们可以认识和批判极端观点，培养开放思维和多元接纳的能力。这有助于我们树立积极健康的价值观，促进个人的成长和社会的发展。每个人都应该为去极端化学习贡献自己的力量，共同创造一个更加和谐进步的社会。
极端化已经是当前时代一个比较普遍的现象，无论是在生活中还是在网络世界中都是如此。极端化行为有时候会给自己和他人带来伤害，在这个背景下，如何帮助学生预防极端化，让他们走出误区，成为积极向上的人，成为了当下很多教育工作者和家长思考的问题。本文将就学生去极端化问题谈一下自己的学习心得，分享自己的体会。
第二段：探究极端化的原因。
想要去极端化，首先要了解极端化的原因。许多人之所以会走上极端化这条路，可能是因为自己并不清楚自己真正的想法和目标。在这个情况下，极端化容易成为一种现成的选择，是因为它为人们确立了一个方向明确的目标。然而，极端化只能够满足一时的追求，却无法为人们长久地创造幸福感。因此，为了摆脱极端化，我们应该认真思考自己的目标和生活道路，相信自己掌握的技能和才能，坚定自己的信仰和人生方向。
第三段：积极参与社会生活。
我们身处的时代是一个快速变化和未知的时代，因此，如果缺乏自信和信仰，很容易被不确定性和焦虑情绪所驱使，走向极端化。因此，我们应该积极融入社会生活，了解自己身处的环境和社区，和其他人建立联系，发挥自己的创造性，以充满活力的姿态去拥抱未知的世界。
第四段：培养自身的品格和价值观。
去极端化还有一个核心要领，就是要树立一个正确的价值观和品格，学会尊重和倾听他人的想法，注重自己与他人的关系交流。自己要批判性思考，判断自己接收到的信息，不要被一些过激的言论所左右。我们也应该掌握基本的方法论和沟通技巧，扩大自己的交际圈，获得不同的视角和经验，不断发展自己的人际关系和社交能力。
第五段：结论。
学生去极端化是一项系统性的工作，需要从多个方向着手，要求学生具备高度的素养和综合能力。这要求家长、教育者和政策制定者从不同的层面为学生提供必要的帮助，帮助他们培养自信和掌握正确的价值观和人生方向，鼓励他们对周围的世界保持好奇和积极的态度，为未来的成长展开更广阔的发展前景。因此，我们应该鼓励学生勇敢地去探索自己，跳出舒适区，逐渐实现自己的梦想，成为一个积极、向上的人。
极端情绪在学习中往往会产生消极的影响，阻碍学生获得应有的成果。因此，如何去极端化学习，积极向上地对待学习，是每个学生都需要思考的问题。在我个人的学习经历中，我深刻感受到了去极端化学习的重要性，并从中体会到了一些有益的经验。
首先，学会调整心态是去极端化学习的关键。无论是面对困难还是成功，都要保持冷静理智的思维方式。在遇到难题时，要学会通过分析和思考来解决问题，而不是盲目地抱怨和放弃。当取得成绩时，也需要保持谦虚和冷静，不要沉醉于自己的成功，而应更加努力为更高的目标而奋斗。只有调整好心态，才能保持积极的学习态度，才能更好地适应学习中的各种情况。
其次，培养坚持的品质对去极端化学习至关重要。学习是一个长期的过程，成功需要积累和坚持。在学习的过程中，会遇到很多挫折和失败，但是只要保持持之以恒的品质，才能够在困难面前坚持下去，保持积极的学习态度。每个人都有自己的优势和劣势，只有顺应自己的个性和特点，并且坚持下去，才能够取得好的成绩。在我个人的学习中，我通过不断的努力和坚持，逐渐提高了自己的学习效果，也获得了更多的满足感。
第三，合理安排学习时间是去极端化学习的保证。学习的时间安排不仅关乎到学习效果，也关乎到个人的生活质量。过于极端的学习安排会导致身心俱疲，影响学习效果，甚至会产生疲劳和懒惰情绪。为了去极端化学习，要学会合理安排学习和休息时间，保持良好的学习状态。例如，我会合理分配时间，每天按照一定计划进行学习，并在课外时间安排适当的活动，以缓解学习的压力。这样不仅能够提高学习效果，还能够保持良好的心态和健康的身体。
第四，多元化的学习方式是去极端化学习的推动力。学习不仅仅指的是书本知识，还包括了社交、实践和经验等多个方面。过于极端的学习方式只会让学生沉迷于书本，而忽视了其他重要的学习资源。因此，要积极拓宽学习的范畴，通过社交、参加实践活动和读书等多种方式来增加知识和经验的积累。在实践中学习可以让学生更好地将知识运用到实际中，社交可以提升学生的人际交往能力，在书籍中可以获取更多的知识。
最后，寻求帮助和反馈是去极端化学习的重要途径。在学习中，有时候我们会面临难以解决的问题，这时候需要有勇气和能力寻求帮助。通过与老师、同学或家人交流，可以获得更多的帮助和支持，解决掉学习中的困惑，避免进入消极的极端状态。同时，也要主动寻求反馈，了解自己在学习中的不足和进步的地方，从而不断完善自己的学习方法和习惯。
总的来说，去极端化学习是一种积极向上的学习态度和方法，它需要学生坚持不懈地努力，保持良好的心态，合理安排时间，多元化学习，并及时寻求帮助和反馈。只有具备了这些要素，才能够在学习中更好地挖掘潜力，实现自身的发展和成长。让我们抛开消极的情绪，积极向上地投入到学习中，成为一个优秀的学生。
《新疆的若干历史问题》白皮书指出，历史问题是重大原则问题。运用历史唯物主义、辩证唯物主义的立场、观点和方法，正确认识国家、历史、民族、文化、宗教等问题，科学回答新疆若干历史问题，关系中华民族的凝聚力、向心力，关系中国的统一和国家长治久安，关系地区安全、稳定和发展。
历史是一个民族、一个国家形成、发展的真实记录，是一个民族和国家安身立命的基础，历史不容篡改，事实不容否定，白皮书正是对新疆历史的正确阐述，具有重要的现实意义。今后，我们要继续履行好工作职责，让历史说话，激浊扬清、澄清谬误。”
白皮书厘清史实，正本清源，充分阐明了事关新疆稳定发展的重大历史问题，为我们做好意识形态工作提供了重要遵循。
新疆各民族文化要繁荣发展，必须与时俱进，树立开放、包容理念，坚持与中华各民族文化交流融合，与世界多民族文化交流互鉴，建设各民族共有精神家园。
“学习白皮书内容后，我更加感受到传播正能量是文艺工作者的神圣职责。我们要充分学好用好白皮书，将白皮书内容向大家讲清、讲透、讲明白，全面提高民族团结意识和维护祖国统一、反对民族分裂的自觉性，为建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的中国特色社会主义新疆贡献力量。
近年来，极端化问题在全球范围内愈演愈烈。对于这一现象，学校和家庭都应积极关注，加强对学生的思想教育和心理引导。作为一名学生，我也参与了学校的防极端化学习活动，并从中获得了一些心得体会。在这篇文章中，我将分享我的学习防极端化的感悟，希望能给其他学生提供一些启示。
首先，学习防极端化需要拥有正确的观念。在进行学习之前，我曾经对极端化问题抱有一些模糊的认知。通过与老师和同学的交流，我逐渐明确了极端化的定义和危害。了解到极端化不仅指恐怖主义等极端行为，还包括极端的思想偏激、暴力倾向等。这使我明白，每个人都有可能受到极端思想的影响，因此我们要时刻保持警惕，防止自己误入极端。
其次，学习防极端化需要提高自我认知。在课堂上，老师常常引导我们进行自我反思，了解自己的价值观、信念和情感需求。我通过课堂上的小组讨论和个人思考，逐渐认识到我自身对于一些问题的偏见和盲区。从而使我能更客观地看待事物，不轻易陷入极端的思维模式。此外，我也更加了解自己内心的情绪和需求，在遇到挫折和压力时能够更好地控制自己的情绪，寻找正确的解决方法。
第三，学习防极端化要培养辨别信息的能力。如今，信息爆炸的时代，我们常常被各种信息和观点所包围，这些信息既有真实可信的，也有虚假歪曲的。对于一些极端化的观点和言论，我们必须保持质疑和辨别的能力。在学习的过程中，我学会了通过查阅相关资料、多方求证和与他人交流等方式，对信息进行分析和判断。这样，我就能更好地区分哪些信息是有价值的，哪些信息是虚假的。
第四，学习防极端化要倡导理性思考。极端化往往是由情绪和偏见驱使的，而理性思考则是克服极端化的良药。我从学校的教育活动中学到了一些理性思考的方法。例如，对于一个问题，我会尽量分析它的多个方面，寻找不同的解决方案，同时也会考虑对多数人有利的选择。通过这样的努力，我能够理性地思考问题，避免盲从极端思想，做出更加明智的决策。
最后，学习防极端化需要培养积极的人际关系。积极的人际关系对于一个学生的健康成长至关重要。在防极端化的学习过程中，我认识到身边的朋友和亲人对于我的思想引导和情感支持是十分重要的。他们的关心和理解，使我能够更自由地表达自己的观点，也帮助我更好地进行思考和决策。因此，我更加珍惜身边的人，主动和他们保持联系，相互鼓励和支持。
通过这次学习防极端化的经历，我收获了很多。正确的观念、自我认知、辨别信息、理性思考和积极人际关系这五个方面，都让我在抵御极端思想的攻击时变得更加强大。我愿意把这些经验与其他的学生分享，帮助他们更好地了解和防范极端化的危害。通过共同努力，我们可以创造一个和谐、宽容和理性的社会。
上海是中国共产党的诞生地，是改革开放的前沿窗口。“四史”学习教育要把握正确方向、创新内容形式，充分发挥红色资源优势，灵活运用各种载体方法，做到有声有色、入脑入心。要把“四史”学习教育与做好当前工作紧密结合起来。从历史中汲取精神力量、汲取经验智慧、汲取坚守人民立场的定力，努力克服疫情影响，坚定不移做好自己的事情，更好推动改革开放再出发，更好增进人民群众福祉。
观察风云变幻的世界，需要我们从历史中汲取智慧。今年开年就不同寻常，放眼全球，乱象丛生。经济、政治和军事领域出现的新情况新问题相互交织，其复杂性、不稳定性和不确定性难以预测，尤其对“逆全球化”思潮和意识形态逆主流化现象更需要高度警觉。如果我们能够按照***总书记的要求，站在新的时代制高点上，重温历史的经验，研究眼下的现实，“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”切实做到认清大势，透过现象看本质，就能够“验在近而求在远”，结合各自担负的领导职责，未雨绸缪，防患于未然，在错综复杂的世界大变局之中掌握主动，从容应对。
读“四史”保持领导干部应有的气节操守，也需要从历史文化中汲取营养。在反腐败的严峻斗争中，***总书记多次用历史上卖官鬻爵、拉票贿选、拉帮结派导致人亡政息的例子教育全党，同时列举“治绩大举、民称其德”的王安石，“明断讼案、革除弊习”的冯梦龙，“案无留牍、室无贿赂”的郑板桥启迪各级领导干部，用千古流传的爱民心声来滋养和净化我们的灵魂。实践告诉我们，***总书记要求领导干部学点历史，一方面是为了不断丰富做好领导工作所需要的历史知识，以学益智，以史资政;还有很重要的一个方面，就是继承发扬中华民族的优秀传统文化和民族精神，以学修身，以史为鉴，把现实中发生的一些问题看得更深更透。
以敬畏之心仰慕历史先贤哲人，以谦虚之心求教历史这本大书，以智慧之心吸取历史沉淀的精髓，以开拓之心借鉴历史之光照亮未来。***总书记在这方面更是率先垂范，给全党做出了一个好榜样。我们反对那种把读史和守旧画等号的说法，也不赞成那种钻在故纸堆里与现实工作脱节的做法，了解历史是为现实和争取美好的将来服务的，学习古人是为今人增益的。对过去和今天都不太明白的人，自然很难干出有光明前景的事业。只要站在这个正确的立足点上，我们就能够在历史与现实的时空中任意穿越而永不迷航。
历史是最好的教科书，是党员干部的一门必修课。学习四史是了解历史事实、理清历史脉络、把握历史规律、得出历史结论。要通过学习“四史”，在思想上弄清楚、理解透中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”。
学习三个白皮书既新疆反恐去极端化斗争与人权保障老师的心得体会什么是“四史”教育呢？四史教育是指党史、国史、改革开放史和社会主义发展史，是党史、国史、改革开放史和社会主义发展史教育的统称。以史鉴今、资政育人，重视从党的历史中汲取智慧和力量是中国共产党的优良传统。而这些正是***总书记在考察上海时专门指出的，要“引导广大党员、干部深入学习党史、新中国史、改革开放史，让初心薪火相传，把使命勇担在肩”。所以作为一名当代大学生更应该肩负起这一责任，把使命谨记在心中。
***总书记指出，“只有坚持思想建党、理论强党，不忘初心才能更加自觉，担当使命才能更加坚定”、“要把学习贯彻党的创新理论作为思想武装的重中之重，并同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史结合起来”。为了提升当代大学生的精神和思想我们更应该学习“四史”教育，牢记“四史”教育，把“四史”教育作为我们前进路上的明灯，把“四史”教育作为我们回报祖国的信念，把“四史”教育作为我们的精神信念。只有有信念有担当才能让我们当代大学生进步，才能让我们当代大学生有方向不迷茫。
随着社会的不断进步和发展，由于各种因素的影响，人们的思想和观念也在发生着改变。而在一些特定的情况下，极端化的思想和行为也会随之而生，给社会和个人带来极其负面的影响。在此，本文谈谈我对极端化的心得体会。
极端化的概念是指在特定的情况下，某些人的思想和行为趋向于极端。比如，在一些国家或地区，宗教极端主义和恐怖主义等极端化行为时有发生。而这些极端化行为不仅危害人民的生命财产安全，还会造成社会的不稳定和经济的不发达。同时，极端化思想和行为还容易破坏个人的心理健康和安全感，导致人们丧失对生活的信心和希望。
二、极端化的原因和形式。
很多人都在思考极端化存在的原因。从我的角度来说，食品安全、环境污染、信仰问题、族群矛盾等都可能成为极端化的产生因素。除此之外，在一些特定的社会文化背景下，贫富差距的扩大、法治不完善等也可成为极端化的滋生处。至于极端化的形式，当然是多种多样的：比如某些暴力组织，恐怖主义组织，或者是某些“自杀式”的爆炸行为等等。
三、极端化的应对方式。
在面对极端化行为的时候，我们应该力求遵循法律的原则和规定，制定出有效的方案，并采取长远的措施来和它对抗。在这个过程中，群众的教育和宣传显得尤为重要，因为大众的力量会从根本上消灭怨恨和仇恨的情绪。而在政府处理极端化问题的过程中，权利与义务的分配也是需要特别重视的。
极端化行为的发生，往往会带来巨大的恐惧感和心理影响。在这样的情况下，我们有时会面临两难的状况：一方面，社会环境的恐怖和分裂会让没有相应心理素质的人感到恐惧；另一方面，一些极端化者，因为一直处于极端化环境的刺激中，其心理健康也可能会受到很大影响。因此，在面对极端化行为的时候，保持心理平衡和淡定很重要。
极端化行为的存在，必定会对全社会造成很大的负面影响。对经济和社会的安全都会造成威胁，对很多个人的生命健康都会造成威胁，对未来的发展也会带来潜在的难题。因此，要打击极端化，我们需要的不仅仅是时间和资源，还需要一份乐观的心态和坚定不移的信念，去克服险境和挑战，制定出切合实际的措施，保障社会的安全和幸福。
总之，极端化的存在，对于个人和社会来说都是不可承受的负担。我们需要尽早察觉它的存在，积极采取行动，向它的根源发起反击，加强经济文化交流和人民间的交流，增强人民的文化自觉和对生命的健康意识。只有这样，我们才能够共同谋求和谐、稳定、发展的新时代。
3月9日至11日，采油一厂举办了为期3天的“去宗教极端化”培训班，来自该厂各基层单位30多名少数民族员工参加培训。
据悉，此次培训的主要目的是增强少数民族干部、员工的法律意识，深入推进依法治理非法宗教活动专项行动，正确引导少数民族员工抵御宗教极端思想渗透的能力，并准确理解和把握党和国家的民族宗教政策及相关法律法规。
本次讲座邀请了克拉玛依迪丽福孜家庭教育指导中心的3位老师，以及克拉玛依市公安局国保支队和克拉玛依区人民检察院的相关人员进行授课。
他们分别讲解了“教育孩子责任在于谁”、“毒品犯罪法律法规”及“克拉玛依非法宗教活动案例”等内容。
授课老师用生动有趣的语言从家庭教育的作用、青少年行为分析、加强民族团结、抵御极端宗教思想等方面讲述了克拉玛依非法宗教活动案例，要求大家自觉加强民族团结和抵御极端宗教思想，认清极端宗教势力的本质和罪恶行径。
当天，学员们还观看了《谎言包装下的“迁徒圣战”路》专题片。
通过学习，大家表示，今后要多学习技能和科学知识，以身作则，团结各族同事和邻居，远离宗教极端思想。
培训中，该厂人事(组织)科相关负责人在开班前对学员讲解了全厂目前的生产形势以及举办此次培训班的主要目的和意义。他要求学员在培训过程中要严格自律，进一步提高自觉抵御宗教极端势力渗透的意识，不断增强主动抵制和揭发非法宗教活动的能力和自身水平，为原油上产做出努力。
自治区农业厅第二住村工作组紧紧围绕“访惠聚”活动六项任务和三项重点工作，紧密结合实际，综合施策，打牢群众基础，凝聚发展合力，积极推进“去极端化”。
深入排查，摸清底数。工作组从三月一进村就设计三张表格，对全村346户村民的基本情况进行一一登记造册，走访入户，全面了解掌握村民的家庭成员、社会关系、产业发展、经济收入、教育程度、外出务工、就业、年轻人的兴趣爱好、宗教信仰情况和思想状况等情况，建立家庭档案，制作家庭结构表、家族关系图，做到村不漏户，户不漏人，力争做到底数清、情况明。对掌握的情况进行综合分析并根据摸排情况进行分类，为今后开展“去极端化”工作打好基础，提供依据。
认真学习，深入宣讲。结合“法治年”活动，深入开展“法治新疆”宣传教育。工作组带领村两委干部组织6个小队，每月分小队举办法制培训和现身说法等方式，就当前意识形态领域几个突出问题解析系列文件精神进行重点学习宣传和贯彻实施，切实解决村干部“不敢管、不愿管、不会管”的问题和“说不过、说不清、说不服”的现象，不断提升信教群众法治意识，明白信教是自由、守法是必须的道理，以法治权威压住宗教极端思想渗透。深入开展“去极端化”大讨论、大揭批、大宣讲活动，坚持“到人、管用、有效”，坚持“大水漫灌”和“细水滴灌”相结合，因人施教、分类推进，突出抓好本村“80后、90后、00后”宣传教育引导工作，突出做好青年“去极端化”、妇女“去极端化”、校园“去极端化”工作。
文化引领，正信挤压。工作组坚持通过“月月有主题，周周有活动”系列“好村民”评选活动大力传播现代文化理念、现代生活方式、现代文明礼仪，弘扬新疆精神，激发各族群众爱国爱疆的真情实感。突出不放心人员、妇女、流动人口、宗教人士、重点人员等易感染宗教极端思想的群体，通过入户走访、深入田间地头、民房炕头、举办大型活动等方式广泛开展大宣讲活动。选择了11名党性强、觉悟高、口才好、经验丰富的村老党员和老干部组成了民间“草根”宣讲团和文艺队，在农民群众茶余饭后时间，全面宣传讲解党的各项方针政策、极端宗教思想危害等,通过身边人讲述身边事、身边事教育身边人的方式，使老百姓听得懂、听得进、喜欢听，不断增强各族群众认知力和免疫力。积极开展群众喜闻乐见的各项文体活动，调动群众主动参与的积极性，在教育形式和活动实效上下功夫，努力做到思想宣传工作“到人、管用、有效”，大大挤压了宗教极端思想滋生蔓延的土壤和活动空间。
完善载体，创新服务。积极创新党建工作机制，组建了尤喀克喀帕村“三位一体”临时党支部，实现了村级党组织由村两委和住村工作组党员交叉任职，参与各项重大事项的研究决策;每周召开“三位一体”联席会议，研判形势，排查风险点，共同开展联合值班、联合演练等工作，同时还列席参加村里每周召开的村民小组长工作会议，及时掌握村里工作情况;工作组与村党支部、村警务室联合，针对长期不出门人员、外出务工人员、经常聚在一起人员、刑满释放人员、闲散人员等六类人员进行分析研判，详细制定工作方案，明确分工，责任到人，开展村风险点排查工作，确保小事不出村、大事不出乡;工作组坚持每名工作队员联系1名村干部、四老人员、宗教人士、贫困户、重点户、“80、90、00”后青年，通过入户走访，一对一定期约谈，形成互帮互学互助的良好氛围。
疏堵结合，综合施策。坚持做到打击的一手要硬，教育疏导的一手也要硬。配合严打专项斗争，揭盖子、挖幕后，在全面摸清村基本情况和基础数据的基础上，确定本村重点人群1人，不放心人群17个，切实做到“四知四清四掌握”;对流动人员详细登记造册，协助村党组织抓好自治区各项维稳措施和硬招实招的落实，教育发动群众做好群防群控。用好“五把钥匙”，解决实际问题。协助做好“蒙面罩袍”和“留大胡子”及受宗教极端思想影响人员和不放心人员的宣传教育、帮助转化工作。分层次积极开展“去宗教极端化”宗教教义正解，动员宗教人士批驳歪理邪说，在信教群众中树确立正信。
产业发展，赢得支持。工作组从进村开始就坚持做实事、解难题、求实效，紧紧围绕村两委的所思所忧和群众的所想所盼，积极为群众送政策、送法律、送技术、送信息，帮助开展新品种新技术示范推广和土壤改良，帮助支持特色产业发展和庭院经济发展，帮助贫困户脱贫致富，帮助群众提高自我发展能力。尤其是在经过四个多月转化被宗教极端思想污染的群体后，群众更是较好地接受工作组的宣传教育，真正从内心深处欢迎和接受工作组所实施的各项“惠民生”工程，让全村农民群众得到实实在在的好处，真正收到“聚民心”效果。工作组坚持用一个个“微行动”、实现村民“大心愿”，汇集强大“正能量”，解决好“最后一截路”“最远一家人”的问题，带领群众求发展、谋富裕、保稳定，不断累积人民群众对我们的信任，赢得人民群众对我们的支持。
1月11日，伊犁哈萨克自治州召开深入开展去宗教极端化宣传教育工作推进会，旨在深入贯彻落实第二次中央新疆工作座谈会，以及自治区党委八届八次全委(扩大)会议精神和自治区党委提出的一系列重大决策部署和新思想、新理念、新举措，总结伊犁州去宗教极端化宣传教育工作经验。这次会议将对伊犁州去宗教极端化宣传教育工作起到极大的推动作用，必将引领伊犁州坚决打赢去宗教极端化宣传教育攻坚战、持久战。
去宗教极端化是当前我区最突出、最紧迫的一项工作任务，也是最为困难的一项工作。*明确指出：暴力恐怖活动的根子是民族分裂主义，思想基础是宗教极端。******政治局委员、自治区党委书记张春贤在自治区党委八届七次全委(扩大)会议上指出，做好新疆宗教工作，当前最突出的工作就是要深入推进“去极端化”。自治区党委八届八次全委(扩大)会议进一步提出，完善宗教事务管理法规，加强“去极端化”、互联网管控、打击暴恐音视频等方面立法工作。在刚刚结束的自治区党委稳定工作会上，张春贤强调，要在“去极端化”上主动进攻，坚决占领意识形态阵地。
伊犁州党委始终高度重视去宗教极端化宣传教育工作，特别是去年以来，各县市创新工作方法，紧紧贴近实际，注重实际效果，去宗教极端化宣传教育工作开展得有声有色，创新和积累了许多好的经验和做法。这些经验和做法在去宗教极端化工作中，发挥了积极而重要的作用。在这场正义与邪恶、文明与愚昧、法治与犯罪的看不见硝烟的战斗中，越来越多的各族群众积极行动起来，主动参与进来，使得去宗教极端化工作不断向纵深发展。
“三股势力”是破坏社会稳定和长治久安的总根源，暴力恐怖是手段，民族分裂是根子，宗教极端思想是基础。可以说，宗教极端思想是危害社会的一颗“毒瘤”，是一系列暴力恐怖案件的幕后元凶。我们必须将宗教极端思想从正常宗教中剥离出来，坚决予以遏制和打击。
清除宗教极端思想是一场攻坚战，更是持久战，是对我们意志、耐力、智慧、手段等的极大考验。去宗教极端化宣传教育的核心是让群众形成正向认同。为此，我们要深入贯彻自治区党委的重大决策部署，综合施策，对症下药。做到规定动作有流程实现清晰化，自选动作有深入实现丰富化，形成全社会、全方位参与的新格局，坚决切断宗教极端思想源头和传播渠道，坚决占领意识形态阵地。
去宗教极端化更是广大群众的强烈愿望，他们盼稳定、求富裕、谋发展，渴望过上幸福美好的生活。通过开展去宗教极端化，让更多群众参与其中，健康、文明的现代生活将驱走百姓心中的阴霾，误入歧途的人会被引向正途，更多群众将擦亮眼睛。
去宗教极端化宣传教育工作任重而道远，抵御和防范宗教极端思想渗透工作任务艰巨。解决思想认识问题是一个长期过程，不可能毕其功于一役。我们要树立必胜信心，齐心协力，在全社会形成强大合力，久久为功，坚决打赢去宗教极端化这场攻坚战，为推进新疆社会稳定和长治久安打牢坚实基础。
近年来，极端化已经成为了一个非常热门的话题，它正在影响着世界各地的人们，也正在深刻地改变着我们的社会文化环境。针对这个问题，学者们不断提出各种理论和方法，其中去极端化学习已经成为了解决这个问题的一个重要途径。在我的学习和实践过程中，我也有了一些关于去极端化学习的心得体会。
第二段：从根源入手，用思想去极端。
要解决极端化问题，首先要从人们的思想观念入手。人们的思想行为很大程度上受到自身的生活环境以及舆论环境的影响。因此，我们需要从根源出发，把握正确的价值观念和思想理念，用理性的思考方式去避免极端化。在学习中，我会选择多方面的材料、信息源，拓宽自己的知识面，提高个人思考的广度和深度，以便更好地去判定和鉴别不同的言论观点。
第三段：提高情商和沟通能力。
在社交互动中，如果能够拥有相对较高的情商和良好的沟通技巧，就可以更好的避免和化解矛盾。这一点对于去极端化学习来说尤为重要。在提升自身素质的过程中，我们不仅需要关注知识和技能的提升，也需要关注自身的情商和沟通能力的提高。因为这些能力对于我们在思想、言语和行为中都会发挥重大的作用。
第四段：审慎对待信息来源。
随着互联网技术的发展，信息获取变得非常容易。但是我们需要审慎地对待我们获取的信息来源。不同的组织、个人、社交媒体以及传媒，都会有自己的价值观念和利益诉求，会借机宣传和加强自己的影响力。因此，我们需要具备辨别和筛选信息的能力，避免受到不良信息的影响。
第五段：积极参与社会活动。
积极投身社会活动，不仅可以更加深入地认识社会问题，而且可以发挥自己的力量去解决问题。例如，参加一些志愿服务活动、社区组织等等，可以帮助我们更好地认识当地的社会环境，了解社区民生，了解异见分子的真实情况，也可以让我们更多的接触不同的人群和观点。通过这些经验，我们可以更加理性并且全面的认识问题，避免出现一些偏激的想法和行为。
总结：
去极端化学习需要从很多不同的方面去开展，不仅需要从思想、情商、信息源、社交活动等方面加以提高，更需要我们全面思考，通过合理的方法去深入了解问题的内涵外延，才能真正做到心态平衡，言行合一，更好地解决和避免极端化问题。
【导言】：
【正文1】：
要去极端化，就要学会“宽容”。对于不同的想法和观点，我们要保持开放和容忍的心态。快速批判和否认一件事情也许能体现思路的敏捷，但同时也无疑缺失了反复思考的深度，从而强化了自己心中的思想极端化。
【正文2】：
要去极端化，就要学会“反思”。学会反思，能让我们摆脱“我才是对的”、“我的想法是唯一正确的”这些狭隘的思想束缚，深入思考自己的言行是否合乎情理，以及是否固有想法的影响。只有平心静气地审视自己的行为，才能不断地促进自我完善。
【正文3】：
要去极端化，就要学会“多角度看问题”。面对一件事情，不要人云亦云，要多方考虑，寻求不同的观点和解答，尝试摒弃情绪化的思考方式，通过透彻的探讨来达到更为细致的理解和认识。
【正文4】：
对于那些常常有争议的话题，我们不妨采取“放下所有极端想法”的方式，尝试看问题的不同面对面，观察听取其他人的想法，了解不同的文化和背景，寻求一个互相尊重的平衡点。
【结语】：
“去极端化学习”这个话题，不仅提醒我们在学习的时候应该以开放、容忍、多角度的思考，增强自己的辩证理性。但同时它更应让我们从语言的角度出发，学会避免冷眼评判和指责的行为，在语言中充分表达真实的想法，推动以平和的方式打造多元化的学习环境。在实践中，如果我们能够把“去极端化”这个理念融入日常的语言使用和交流之中，信仰、政治、文化、价值等方面的争论纷争将会逐渐减少，从而维护更加和谐的社会氛围。
在当今社会中，极端思想日益流行，一些人的思想被极端化，表现出很强的偏见和歧视。这种情况呼唤我们去极端化学习，掌握合理思维方式，避免过度激进的行为和言论，在现代社会中成为一个理性思维者。在过去的一年中，我经历了许多困难和挫折，逐渐领悟到了去极端化学习的重要性和方法，以及如何在现实生活中用理性的态度去面对万物。
二、解读极端化。
在社会人文理论上，极端化通常指的是某些个人或组织的行为过激，不符合现代社会的理性道德观念，过度激进，不择手段。由于极端化思维的背后有着许多个人经验、社会历史和文化背景因素等原因，极端化的表现形式和具体表现方式也是千差万别的，比如恐惧症、强迫症、贪婪症等，这些都是产生自内在的恐惧，导致掌控理性思维的能力不足，从而让自己的思考和言论流于极端。
首先，我们应该学会换位思考，以开放的心态去了解他人的观点。在了解他人观点的基础上，我们可以更明确地认识和感受到自己的价值观，并进行辩证处理，避免因价值观不同而产生的歧视。其次，我们需要学会平衡思考，尤其是在情绪面前不要失去理智，而是冷静地分析和思考，以客观态度看待大众和事件，不断地调整个人观点，增强自我的价值观念，避免因个人观点被人攻击时过度激动。
当我们行为合理、语言贴切、认真地倾听时，往往能够避免和缓命运，实现自身的价值和成长。去极端化学习对我们的成长和素质培养有着重要的作用，它让我们更深刻地认识自我特质，调整对周围事情的认识，并使我们具备更好的做人和做事方式。在现阶段，极端话语与行为的泛滥，造成了许多不必要的恐慌和悲剧，而去极端化教育可以帮助大众避免极端思维，从而使我们更舒适地生活和工作。
五、结语。
去极端化学习不是一件简单的事情，需要我们用心、耐心去学习、去坚持。因为只有真正理解了思维方式，才能扭转过失，避免认知偏差，成为一个合理的真实人物。在实践中，我发现掌握去极端化方法，可以帮助我们极大地减少对他人的歧视，增强个体自信与价值观的价值。在我们走向成人和社会成熟的道路上，去极端化的学习必将成为一个重要的素质、价值观得以确立、服务、人生成功和幸福的立足点，这是我们必须深刻领悟和体验的。