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时间：2023-12-28 05:14:15
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“大漠孤烟直，长河落日圆”，无垠而壮美，这是古时诗人对这片土地的感受。可是在大西北生活了20年的我，入眼所见是高楼林立，车水马龙；是街道宽阔，环境优美；是学校里书声琅琅，居民区欢声笑语。20年所见，兼是大好之景；20年所闻，甚少恶语之言。这，应该就是大西北长久以来的样子吧。
然而，范长江先生的《中国的西北角》一书，却重重的打破了我根深蒂固的想法。恍然惊觉，我的生活之地竟然有过这样一段过往。原来苦难这抹深沉的色调，曾在这里这样浓墨重彩，后来之人一旦触碰，心神竟如此难安。
一：初闻，感于路艰。
最开始翻阅《中国的西北角》之时，感受最大的别是路途的艰辛。但是作为一个新闻工作者，范先生意识到抗日战争全面展开以后，西北地区将成为抗战的大后方，可荒僻的西北地区的现状却很少为人所知。为了让广大读者更多的了解西北的情况，他以惊人的勇气踏上了前往西北的旅程。这次考察旅行西打敦煌，北至包头，全程4000余里，历时10个月，足迹遍及川、陕、青、甘、内蒙等广大地区，其艰辛程度不言而喻。
曾经有幸和家人去四川旅游，走的便是陕西途经甘肃到四川这一条路。路上，柏油马路宽阔，两边风景优美，便不曾细想历史，只沉迷于人与自然的和谐。然而现在细细想来，一路穿过的隧道，走过的桥梁，翻过的草地，在当时应该都是自然无比，没有太多的人工修建吧。更何况，在通往目的地时，偶遇修路，便走了最原始的公路，只容两车之宽，路面坑坑洼洼，还要不断地爬山下坡，在晚上行车之时，差点冲下山崖，让人心惊胆战。
因为有过一点儿亲身经历，所以对这段路途的不容易更能感同身受。可是先是在写成都到新都路途的颠簸时，却玩笑般的说：“黄包车走在上面，尽管如酸秀才哼‘古文观止’一样，左右摇摆，只要小心谨慎的坐着，头碰车篷的次数总可以少些。”这样的乐观与豁达也许就是先生不畏路途旅途艰辛，坚持到底的一大原因吧！
先生的乐观更表现在不顾艰辛，仍可以用和谐平静的心态去看沿途的自然风光。在白水江上源，先生写到“林树荫茂，盛暑旅行其中，气候如仲春，勒马溪边，引吭高歌，高山迥应，曾不知跋涉之劳矣”。当我们要去经历一段有意义却艰难的旅程之时，我们应当如先生，满怀乐观，以积极饱满的热情去走过这段时光。
这段旅程，除了路途的艰辛，最难忍受的便应是孤独了吧。先生说：“为他们彼此用突厥语谈话，记者丝毫不解，颇有深入异域之感。”当他在无边的戈壁滩独自前行之时，也念起了“今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟”的诗句。然而这样的孤独感并没有让先生陷入绝望，他开始更深入地思考社会问题和人生的意义。如川西高原的夜晚，“记者当值时，身披棉被手持手枪，仰观满天星斗，耳听呜呜风声，极目向四面黑暗中侦查。此时心境旷逸忽东忽西深觉人生之平淡，所以终生奔劳不休者，特为生存之必要所驱使，并无特别之意义，故本于生存之必要而活动，此即为人生之真谛。”这些思考或许正是由于旅途的不易和所见所闻吧！或许某一天，笔者再次背包远行，若有幸再走一次先生所走过之路，体会这时光带来的迁变，与书中的内容相对比，或许心中久存的压会有所减少吧！
二：再感，悲于民苦。
这里所说的民，并不是达官显贵也不是豪门望族，而是真真切切的平民百姓，在这个社会中人数最多的民。先不谈书中所说之民，只是简单的说一下如今中国的平民，虽然仍有部分的平民居处寒屋陋室，可是现在的百姓至少有屋可以遮风避雨，有粮可以果腹，有衣可以遮体，可以在闲暇之时，上街走走，去公园坐坐，更可以拿着手机联系一下远方的亲人。世景日好，相比书中人民的生活，现在的日子真当是犹如天堂。
再说笔者回避了这么长的篇幅，却仍不得不谈的内容吧。借由范先生的笔触，20世纪30年代大西北的景象，犹如被突然拉开了帷幕，以最真实最直击人心的方式展现在读者的面前，细细说来，是“皮肤长满疮疖，瘦如骷髅”但是鸦片平民；“乱石泥土，污秽狼藉”的矿工住穴；“庄产本已稀疏，现更破坏，所余无几，举目怆然”的凋零村舍。简单说是，衣衫褴褛的农夫神情木然的行走；道旁因饥饿而半醒的平民不时发出呻吟；及膝的野草中忽然露出层叠的尸体；肥沃的平原被鸦片占据；重税科刑下的农民食不果腹衣不蔽体。一幕幕的故事令人不忍细读，可但是一遍看过，内心早已被深深的击痛，想来是久难痊愈了。但这一切的苦难，只是下层百姓的生活，于上层社会的人物而言，“他们是干脆带上姨太太在自己建造的别墅或占据一定的公共所，大‘消’其‘夏’。月明之夜，他们是‘开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月’。”或许这只是大家所面对的苦难不同，可这些不也是那个时代的一种悲剧吗？天空中布满乌云，有些人在接受冰雹雷电，有些人却斜风细雨得享安乐之景。
时代的苦难在每个人身上都会有不同的体现，而作为一个后来人，我们所能做的便是铭记苦难，于新的世纪，在一个和平的年代，去寻找自己的意义，做有价值的事情，于国家奉献一份自己的力量。
三：后记，希望于心。
每一本书，都会蕴含着作者内心的希冀，一字一句，写入书中，饱含着浓浓的情感。虽然不知道范先生是怀有怎样的心情去写书中的每一篇文章，但想来必不会轻松。每天都有不同的经历，每日都会有不同的见闻，大量的亲眼所见都充斥着不同的苦难，而作为一个记者，若没有一颗善感却有坚定的心，怎样去感受事实，又如何去坚定内心，不被事实的真相卷入血色的漩涡，难以自拔。先生行了一路，不是看风景却胜似看风景。这景是世间景，这路是人生路。在景中在路上，他记述的是一个带着中国情的中国人眼中的中国西北景。
在路上，他行走4000余里，爬雪山、过草地，风餐露宿，跋山涉水却从未抱怨，依然给我们展示了西北的自然地貌和风土人情，更不时地引用一些典故，增添西北的历史感。
在景中，山水好景不敌人间世情。平民生活艰难，衣不蔽体、食不果腹、卖儿卖女，死尸寻常。在民族相处中，民族矛盾激烈。先生行于少数民族生活之地时亦受到敌视。可先生仍以一个客观的角度来分析导致民族矛盾的原因，并希望能改善民族关系，否则中国危矣。
于情理，作为一个文人，先生感于国事危难，毅然背起行囊来到大西北。带着热忱，将一个真实的西北展现在世人的眼前。
书的最后先生写道“乡村妇女喜着鲜红色衣裤，似是为这塞外无极的旷野，铺点几朵红花，别饶风韵。”以鲜明的色彩来结束以暗色为基调的故事，先生或许心存希望，希望这西北可以有一个崭新的面貌，如此才不负时光在西北留下的苦难。
若是此生有幸，能重走先生来时的路，希望能看到花开满路，人民安康，民族和睦。
平凡人不平凡的人生。
历史文化与旅游学院历史15-1黄乐学号：1030115014045风吹、雨打、火烧、铁蹄践踏，即便这样也宁折不弯的是中国人的脊梁，就是长征的真实写照。
近日，在老师的推荐下，我阅读了王树增先生的《长征》一书。他历时六年，收集大量长征资料，采访上百位亲历长征的老红军，才完成一部以全面的视角，理性反映“长征”的作品。在书中，作者讲述了许多感人小事，让我们通过丰富的细节更加亲近地去接触长征的历史。从中所体现的国家统一精神和不朽的信念力量，也让我们深刻认识平凡人不平凡的人生。
长征是人类历史上罕见的不畏艰难险阻的远征，是人类历史上罕见的不畏牺牲的远征。长征跨越中国十五个省份，转战面积的总和比许多欧洲国家的国土面积都大。长征翻越二十多座巨大的山脉，其中的五座位于世界屋脊之上且终年积雪。长征渡过了30多条河流，包括世界上最汹涌的险峻的峡谷大江。长征走过了世界上海拔最高的广袤湿地，那片人迹罕至的湿地面积几乎和法国的国土面积相等。不仅这样，在漫长的长征途中，中国工农红军始终在饥饿、寒冷、伤病和死亡的威胁下与数十倍于己的敌人的追击、堵截以及合围中，遭遇的战斗在400场以上。平均三天就发生一次激烈的大战，还需要平均每天急行军五十里以上，总军程远远超过二万五千里。
王树增先生在前言中介绍，公元1000年至公元2000年间，中国的三件事件被世界认为具有巨大影响，并入选人类历史进程中的一百件重要事件。第一个事件：1100年，火药武器的发明；第二个事件：1211年，成吉思汗的帝国；第三个事件：1934年，长征。一九三四年十月，红一方面军作战部队八万六千多人踏上长征之路，一九三五年十月到达陕北吴起镇时全军仅为近八千人；一九三五年三月，红四方面军近十万大军开始西渡嘉陵江，自此踏上万般曲折艰险的长征之路，一九三六年十月到达甘肃会宁时全军三万三千多人；一九三五年十一月，红二方面军两万一千多人从国民党三十万大军的合围中冲出，踏上了长征之路，一九三六年十月到达将台堡与红一方面军会师时，全军一万一千多人。红二十五军――红四方面军撤离鄂豫皖根据地后留下的一支红军武装：我1934年踏上长征之旅，经过数月的颠沛流离和艰苦转战，成为中国工农红军中第一支到达陕北的部队，全军兵力最多时不足八千人，最少时兵力只有一千多人。这是长征军队的基本概况，我们可以体会这次征途的艰辛。以至于后来王树增先生提到“他们随手抓起身边的锄头、铁锤甚至仅仅是一根木棍，为了改变自己的命运跟随着那面红旗一路远去，他们坚信这条路的尽头就是劳苦大众千百年来所梦想的中国――长征是中国工农红军走向一个崭新的中国的启程。”是的，长征精神会永远激励着我们后代的人，我们也应为了我们的理想不断前进，不断努力。
然而，不仅中国的战士是这样，在征途中也有外国人也值得我们敬仰。三十六岁的薄复礼原名鲁道夫·阿尔弗雷德·勃沙特·比亚吉特，出生在瑞士德语区，后移居英国曼彻斯特。据书中所知，红军要求他尽快筹集足够数量的银洋，枪支和药品。而薄复礼显然无法做到这一点。在担心失去生命的巨大恐惧中，他就着一盏煤油灯的亮光，用了大半夜的时间，将那张地图上的法文全部翻译成了中文。这个举动一下就缓解了红军与传教士之间的敌对情绪。但因为面对日益严重的伤亡红军认为他能够搞到药，薄复礼就这样跟随着中国工农红军度过了他一生中最难忘的一年半时光，并且在历经艰难困苦之后活了下来。在释放之后，军团长萧克主持了一个小小的欢送会，红军特地为他准备了一只鸡让他品尝。薄复礼离开中国回到英国后对全世界说：“中国红军那种令人惊异的热情，对新世界的追求和希望，对自己信仰的执著，是前所未闻的。”若不是那艰苦又难忘的一年半共同生活时光，想必他也不会有如此之感悟。而在这一征途中，他的真诚与他的无私，让我们感受到无国界的坦诚相待。我相信，这一份情谊不会因为时间流逝而遗忘人间，不会因为成为历史而失去光芒。我们永远珍存这份记忆，让它永远激励着我们不断前进。
当然人们也常说“巾帼不让须眉”。书中我们所熟悉的第六军团，其中有一个叫张吉兰的女战士。在战后掩埋战友尸体的时候，她在尸体堆里发现了一张熟悉的脸庞，那是她的丈夫。张吉兰把丈夫满是血污的脸擦干净，把他们夫妻平时最珍爱的一把牙刷放进丈夫的口袋里，然后把丈夫埋葬了。瘦弱得如同秋风中的一片落叶的张吉兰在马背上说：“广西人都说猴子会骑马，我像不像呢？”后来，她为了追随自己的队伍，在一个山洞里将头发剪光，装成男人报名参加了国民党军。她跟随敌人的队伍在大山中转来转去，终于有一天接近了红军。她扑进一条河，拼命向对岸游，身后一声枪响，她挣扎了一下便在河面上消失了，消失在一个血红色的血涡里。谁说女子不如男？张吉兰就是我们的英雄。她的勇敢无畏，她的坚韧不拔，会让时光记得，会让千千万万个中国人民肃然起敬。由此，我们也该知道，一个女人，一个有气质的女人，重要的不是她的外表，而是她身上所具备的顽强，执著，认真的品质。我们现代女性更应培养我们内在的东西，让我们每个人不一定成为一个“大写的人”，而是成为自己。
长征属于人类历史上这样一种事件：即使经过了漫长的岁月，依旧被世人追寻不已。在人类物质与精神的文明高速发展的今天，世人何以要忍受疲惫，劳动和生存条件的匮乏，行走在这条蜿蜒于崇山峻岭和急流险滩的路途上？但是为什么数十年来仍旧有不同国家不同民族的人出现在这条漫长的征途上，或许就是因为它突破了国度、阶级和政治界线的人类精神的丰碑。无论哪一个国家或民族的人，无论持有何种意识形态，中国工农红军的长征给予人类的精神财富，是走向理想所必需的永不磨灭的信念。所以，作为一名中国人，一名大学生，我们都有理由读懂中国工农红军所进行的长征。读懂了长征，就会知道人类精神中的不屈与顽强是何等的伟大；就会知道生命为什么历经苦难与艰险依然能够拥有快乐和自信；就会知道当一个人把个体的命运和民族的命运联系起来时，天地将会多么广阔，生命将会何等光荣。
近些年来，大学生就业问题计较突出，平凡的我们此时不就应该充分发扬长征精神吗？记得爱因斯坦的一句话“形式要求我们勇敢的行动。”所以用意大利诗人的名句就是：
“就这样汇成一支浩荡的中国铁流，就这样一双草鞋一杆土枪，踏上梦想的征程！”
平凡人不平凡的人生，让我们扬帆启航吧！
《西行漫记》读后感。
历史文化与旅游学院历史15-1李朋轩学号：1030115014004来到革命圣地延安学习已经快一年了，在这段时间里，我去过革命纪念馆、革命旧址。进一步感受到了七十多年前中国共产党人在这座塞上小城对于中国革命所做出的巨大贡献。在延安的十年期间，中国共产党通过自己的努力吸引来了一批又一批知识青年、文艺工作者以及各国友人。在这些各国友人中，有医生，有记者，有军人，他们都很想知道这个神秘的政党是如何一步步开始影响中国革命的。埃德加•斯诺便是其中一位，他在一九三六年中国国内局势大转变关键性的一年，带着当时无法理解的关于革命与战争的无数问题，冒着生命危险，进入陕甘宁边区，成为在红色区域进行采访的第一个西方新闻记者，这四个月的旅行使他这个来自西方资本主义发达国家的新闻记者在思想情感上产生了极大的变化。事后他写成了《红星照耀中国》（又译《西行漫记》）一书，将扎根在黄土高原的这个神秘政党以及那一群为中国革命不懈努力的人展现给了世界，引起了巨大轰动。身在革命圣地的我，为了感受当年那段风火岁月，我读了这本流行了半个多世纪的著作，从中学到了很多的东西，尤其是对中国革命的理解，对于中国共产党的认识有了更深刻的体会。
从一开始，这本书的序言就吸引了我全部的注意力了，情不自禁的多看了两遍。这不是一部小说，不是一部散文，也不是一本“历史着作”，而是一本新闻报道的作品。它是作者多次冒着生命的危险，不畏艰难困境，根据采访所得的一本书。作者在序言中强调指出：“这本书绝对不能算做正式的或正流的文献。在这里我所做的，只是把我和共产党员同在一起这些日。所看到，所听到而且所学习的一切，作一番公平的客观的无党派之见的报告”。作者用一个旁观者的身份，如实地向全世界的人民报道了中国的红色革命。它不仅让国外读者了解到中国还有个为人民的幸福在不断奋斗的政党，也让全国的贫苦百姓找到了真正的依靠，在现了中国人民遭受的侵略压迫与宁死不屈的抗争。
在斯诺的描述下我无一不对他们佩服得五体投地。他们是有气质，有风度，更是有能力带领中国人民前进的的一群人。他们每个人都有一段传奇的经历，绝非凡人。正是斯诺的讲述让我原本对革命者冷冰冰的印象现在却鲜活起来。首先是毛泽东，他的经历是本书的一大重点，这在相当程度上也是一个中国革命的故事。毛泽东少年可不像我们现在一样，要吃就吃，要穿就穿，他虽然是一个了不起的人，但也是一个普遍的人，他出生在一个农民的家庭里，他受到封建传统的影响上学的机会都没有，但他很好学经常自学，斯诺写到＂毛泽东每天工作十三、四个小时，常常到深夜二、三点钟才休息。他的身体仿佛是铁打的。他认为这要归因于他在少年时代在父亲的田里干过苦活，要归因于他在学校读书的刻苦时期，当时他与几个志同道合的人组织斯巴达俱乐部一类的团体。他们常常饿着肚皮，到华南山林中作长途的徒步跋涉，在严寒的日子去游泳，在雨雪中光着脊梁－－这一切都是为了要锻炼他们自己。他们凭直觉知道，中国的来日需要他们有忍受最大的艰难困苦的能力。＂而我们现在的大学生呢？很多人冬天怕冷放弃了甚至洗脸，早上能多睡就多睡，有多少人还想到要去磨练自己的意志呢？毛泽东从小就狂热的喜欢读书，他自己说＂我如饥如渴地阅读凡是我能够找到的一切书籍。＂下面听一个事例。毛泽东14岁时，他就被自己的父亲停了学，但他没有被父亲的做法打倒，经常趁父母下地干活的时候，他没有放弃学习，经常跑到山坡上让父母找不到的地方去读书，经常一读就是一天，有一回父亲假装出门下地干活，父亲前面走，他后面也跑到每次读书的地方，他万万没有想到父亲会跟他，刚到那里就被父亲当场给逮住了，父亲狠狠地把他骂了一顿并打了他，还要他在半天内挑十五趟粪。挑完粪后毛泽东又一次的“失踪”了，但父亲很容易的找到了他，十分生气。当听到母亲对父亲说儿子已经挑完十五挑粪时，父亲不禁目瞪口呆，“是你挑完的吗？”毛泽东回答：“是我挑完的，你可以去问邻居王阿姨。”父亲说在半天内挑完确实不是一件很轻松的事，更何况是一个14岁的孩子呢。父亲实在是没有任何的理由再骂他。由于毛泽东的刻苦读书，毛泽东从书中学到丰富的知识，也学到了许多有用的东西，他是一个爱民的人，他很同情受苦的农民，他十分狠那些地主，他感到自己应该走出韶山，去学习更多的知识。他出去学习就更加刻苦了，别人一天只学习了几个小时间他就学习6小时，他的目标是带领中华人们走向复强的道路。
在他的内心里只有一个目标那就是打到所有的侵略者，让中华人民走上自由和平的道路。特别是在他18岁的时候，他在学校呆了六个月后就退学了，订了一个自修计划，每天到湖南省立图书馆去看书。他非常认真地执行，坚持每天早晨图书馆一开门就进去，在图书馆读到关门才出来。在这段自修期间，他读了许多的书，学习了世界地理和世界历史。他说＂我读了亚当•斯密的《国富论》，达尔文的《物种起源》和约翰•穆勒的一部关于伦理学的书。我读了卢梭的著作，斯宾塞的《逻辑》和盂德斯鸠写的一本关于法律的书。我在认真研读俄、美、英、法等国历史地理的同时，也阅读诗歌、小说和古希腊的故事。＂与我们同样的年龄时，他的阅读质量和数量早已远远超过我们中的大多数。读万卷书行万里路，毛泽东年轻时还登了泰山，看了孔墓，《三国》上有名的徐州城墙，历史上也有盛名的南京城墙，他都环绕过一次。作为大学生的我们不得不被他强烈的爱国主义精神所打动。然而我们能做的就是努力学习科学文化知识，在困难面前决不低头。用科技强国，以人才壮国。同学们，我们要卧薪尝胆，急起直追，用民族的伟大智慧迎接挑战，以祖国的兴衰为己任，为祖国的强盛奋斗不息。我们丝毫也不能陶醉在祖先创造的业绩中了，而是要自强、自立，创造二十一世纪的伟业。这是一定要做到的，也是完全能够做到的！当然，这需要顽强拼搏的精神。
除了对毛泽东进行了详细的记述外，斯诺在《西行漫记》中还记录了日渐成熟的中国共产党在苏区的一点一滴。大到毛泽东对抗日战争的著名论断、共产党的基本政策，小到党员和民众的言语神态，斯诺以他出色的纪实文学技巧记录了正在成长中的陕北苏区的一副立体而丰富的影像，让阅读者无不感到身临其境而为之动容。他对毛泽东以及红军的一无所知就像我们对逝去的历史一无所知一样，我们已经厌烦那些重复播放、没有任何新意的说教题材电视剧，就像斯诺厌烦了国民党对红军做的诋毁报道，我们渴求真实的东西。《西行漫记》带给人们的就是真实的东西。向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。使世界人民了解了中国的红色革命是正义的，中国共产党不是传言中的赤匪。
斯诺用毋庸置疑的事实向世界宣告：中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国，甚至照耀世界。《西行漫记》让我看到的是充满生机与活力的陕甘宁边区，是为人民浴血奋战的红军，是与人民打成一片的优秀共产党领袖，是一群一心一意为了民族生存，为了祖国未来不断拼搏奋斗的年轻人，更看到的是中国的希望。那些藏在我们骨髓中到危难关头一定会爆发出来的昂扬斗志。我更深刻理解了中国共产党能夺取中国革命的胜利并成功领导中国人民进行社会主义建设的原因。
时光飞逝，转眼间七十年过去了，斯诺笔下的中国以及那个为了中国革命而不断奋斗的政党都早已发生了翻天覆地的变化。斯诺曾经来过的那座红城——延安，虽然今天只是一个普通的地级市，但是依旧矗立在城中的杨家岭、枣园等革命旧址仍然可以发现斯诺当年的足迹。读者《西行漫记》，走着作者当年走过的路，回味无穷。
《苦难辉煌》读书感想。
回顾历史，是为了心灵更好的共响。列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀?我们是新时期的共产党人，在和谐安宁的环境中，在举世瞩目的成就面前，我们更要看到今天面临的挑战，时刻保持清醒的头脑。不能忘却曾经的苦难，以更加坚定的理想信念，艰苦奋斗的精神，去面对任何险阻艰难，去铸造新的辉煌。
战略问题专家金一南新著《苦难辉煌》重温了那段血雨腥风的历史，重新追寻了我们的人民军队在历史重大关头慨然承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利的历史轨迹。辉煌永远与苦难相伴，历尽艰难，才能像凤凰涅盘，重获新生。中国革命史是一幅立体画，凝视其中的一部分都无法洞悉其原貌。
中国共产党成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。但是百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来，才有了60年前新中国扬眉屹立在世界东方。
正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英勇献身。给我们印象深刻的是这些光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，是在共产党人最困难的时候，在前景最黑暗这种情况下，共产党人还是坚守自己的信仰。像红军20师师长胡天陶被俘，让国民党方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字“不!”这就是共产党的信仰，这样的人就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。
在这个物欲横流的社会，还有什么能让我们感动?我们有没有忘掉战胜艰难险阻的法宝?我们怎样在一脉相承的事业中与时俱进?中国的崛起已经举世公认，面临的挑战也空前严峻，在这纷繁复杂的世界中实现我们的坚守和完成我们的责任，需要汲取多方面的营养。近代以来，中华民族一直在追赶时代发展潮流。今天改革开放和社会主义现代化建设，同样是一百多年来中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展。正因为有无数的优秀中华儿女，前赴后继，舍生忘死，踏着烈士的鲜血奋然前行，把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民，我们才赢得了民族解放和国家独立;正因为集合着无数为着国家的社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老国家以现代的品质，才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。
站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。
《苦难辉煌》最根本特色就是进一步还原历史，让史实说话，让真实的中国共产党早期成长史展现在人们面前，丝毫没有掩饰早期中国共产党人的幼稚与单纯，也没有遮掩早期共产党人的大量背叛与退缩，但一切都是成长的必然阶段，大浪淘沙，方显英雄本色，苦难的历程换来了革命的真谛和最后的成功。作者不想让文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重复出现，以“重新思考”的姿态，不断发现历史的价值，这恐怕是本书成功的根本原因。
我们党和军队一路走来，经历了许多艰难困苦，赢得了无数辉煌胜利。《苦难辉煌》这本书提出了一个很好的历史性问题，表现了可贵的问题意识。从问题开始，将以肯定结束;从肯定开始，将以问题告终。问题是时代的口号，是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法：不满现状就是提出问题，研究问题，解决问题的开始。《苦难辉煌》这本书提出的问题比较好，提炼的思想也很深刻，这也是我们当前需要大力提倡的治学态度，要不断地提出问题，给自己提问题，给别人不断地提出问题，才能激活我们的思想，才能做好学问，培养一流人才。
三、蒋介石等，同时也描写了众多迄今任默默无闻的英雄，这让我更加敬重历史的伟人，更加珍惜和平的生活。中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是以为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。在艰苦中不懈奋斗，自主创新才有今天，我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。所以，不要为自己籍籍无名而忧伤，却要树立起崇高的理想，把自己极其有限的生命融入永恒的人民的事业中去。历史是相对的，辩证的。过去相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者，创造者。江山代有才人出，各领风骚数百年。人的一生是短暂的，在人的一生中，一个人虽然不能把握自己生命的长度，但是，可以通过扬起目标的风帆，在日常工作生活中发扬长征精神，让生命的航船成功远航，从而增加生命的宽度和厚度。待以后回首往事的时候，我们会说：我奋斗过，我拼搏过，我不后悔。我们是自然人，但是首先是社会人。我们处在实现中华民族伟大复兴的历史性时刻，个人的命运不可能不和国家的崛起紧密相连。一个人一生不仅在为自己，更是在为他人的幸福、民族的强盛拼搏奋斗，这样的人生会更充实、更有意义，也定会更加绚丽多彩。今天，对于中华民族来说，需要前仆后继的事业依然在继续，不论我们前进的道路如何艰难，都要永远记住国际歌中的一句话：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我们自己。
闭卷深思，《苦难辉煌》展现中国发展历程成功、完整、波澜壮阔的革命斗争画卷，每一章节都浸透着早期共产党人与革命仁人志士前赴后继的辙印和鲜血，令我们深刻体会到寻求一个适合中国国情，使中国人民摆脱枷锁桎梏的真理不易、确立一个政党合法地位的斗争不易、选定一个能够代表党的利益，能够带领中国人民走向美好明天的领袖不易。忆往思今，面对新的形势，我们有什么理由不坚定理想信念?有什么理由不珍惜幸福生活?有什么理由不做好本职工作?因此，我们必须牢记革命先驱的不朽功绩和崇高精神，大力弘扬党的优良传统，坚定正确的理想信念，密切联系群众，争当时代先锋;必须要饮水思源勿忘历史，无数英雄儿女抛头颅洒热血，用鲜血生命换来现在的幸福生活，与先辈相较对于现实中的琐事要多一点感恩少一点抱怨，多一点开心少一点烦恼，好好珍惜身边的人和事，努力过好每一天;必须要有从我做起，从现在做起，从点滴做起的求实精神、实事求是高度负责的科学精神、克服困难挫折的进取精神，立足当前、脚踏实地，从个人做起、从本职做起，从每一件具体事情做起，把崇高的理想、远大的目标作为具体的实践和当前时代结合起来。
从苦难走向辉煌，中国历尽了百年的历程。缅怀革命先烈，最好的方式是什么?我的答案是：行动就是最好的缅怀。于我而言，我将继续以革命先烈的革命精神为指引，将革命先烈的革命精神融入到我的具体行动中去，做一个真正对国家和社会有用的人。具体来说，就是在政治上追求进步、在工作上敬业爱岗、在学习上积极进取、在生活中奉献爱心，让信仰成为一种动力，让优秀成为一种习惯。瞿秋白说：“人爱自己的历史好比鸟爱自己的翅膀。请勿死开我的翅膀。”列宁讲过“忘记过去，就意为着背叛。”不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀?当我们在享受着，今天，金钱给我们带来富足生活时，我们可会翻开历史去看看，去充实一下心灵的空白，去缅怀一下无数先烈，告慰一下心灵那点空白„„我慢慢的合上手中那本厚厚的书，但我将会再次翻开那厚重书。
《苦难辉煌》读书笔记。
历史文化与旅游学院历史15-1邓鑫学号：1030115014008“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，苦难与辉煌在我们看来是完全不同的两种概念，但当你细细品味其中，你会发现其中奥秘与中国八卦类似，苦难之极与辉煌之极其实便是彼此！读《苦难辉煌》有感。
《苦难辉煌》最根本特色就是进一步还原历史，让史实说话，让真实的中国共产党早期成长史展现在人们面前，丝毫没有掩饰早期中国共产党人的幼稚与单纯，也没有遮掩早期共产党人的大量背叛与退缩，但一切都是成长的必然阶段，大浪淘沙，方显英雄本色，苦难的历程换来了革命的真谛和最后的成功。作者不想让文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重复出现，以“重新思考”的姿态，不断发现历史的价值，这恐怕是本书成功的根本原因。
问题是时代的口号，是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法：不满现状就是提出问题，研究问题，解决问题的开始。《苦难辉煌》这本书提出的问题比较好，提炼的思想也很深刻，这也是我们当前需要大力提倡的治学态度，要不断地提出问题，给自己提问题，给别人不断地提出问题，才能激活我们的思想，才能做好学问，培养一流人才。
三、蒋介石等，同时也描写了众多迄今任默默无闻的英雄，这让我更加敬重历史的伟人，更加珍惜和平的生活。中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是以为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。在艰苦中不懈奋斗，自主创新才有今天，我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。所以，不要为自己籍籍无名而忧伤，却要树立起崇高的理想，把自己极其有限的生命融入永恒的人民的事业中去。
历史是相对的，辩证的。过去相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者，创造者。江山代有才人出，各领风骚数百年。人的一生是短暂的，在人的一生中，一个人虽然不能把握自己生命的长度，但是，可以通过扬起目标的风帆，在日常工作生活中发扬长征精神，让生命的航船成功远航，从而增加生命的宽度和厚度。待以后回首往事的时候，我们会说：我奋斗过，我拼搏过，我不后悔。要勇于承担救国使命，突出重围，实现人生的目标，让人生真正成为人生！
生活在新时代的我们，我们所处于中华民族伟大复兴的历史时刻，个人的命运不可能与国家崛起紧密相连，一个人一生不仅为自己，更是为他人的幸福，民族的强盛拼搏奋斗。故此，我们更要向《苦难辉煌》看齐，以此来完成中华民族现代化建设，加快脚步实现富国，强国的中国梦。
辉煌往往与苦难相伴，只有历尽艰难，才能像凤凰涅盘，重获新生。我们的人生道路也是如此，从牙牙学语的孩提时代，到能够独当一面的社会公民，这其中的道路绝对不可能一帆风顺，甚至也许会遇到很多坎坷挫折。然而，正如书中所描述的一样，1921年，中国共产党刚刚成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，在崇山峻岭、江河草地中那个弱小被无数困难挫折所围绕的部队能够完成人类历史上一次伟大的长征，没有人知道为什么面对如此多的苦难，中国共产党人还能继续前进，答案应该只有那些经历过那段历史的人们知道，他们正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。中国革命的胜利不是天赐良机，不是机缘巧合，而是来自千千万万的革命先辈用不怕牺牲，英勇献身的精神创造出来的。在共产党人最困难的时候，在中国革命前途命运最黑暗的时候，共产党人还是坚守自己的信仰。即使被敌人俘虏，即使在国民党的威逼利诱下，我们的共产党员们都只有一个字“不！”这就是共产党的信仰，无论面对多么艰险的环境，无论遭受多么痛苦的酷刑，我们的共产党员们始终保持着心中那份对中华民族伟大复兴的信仰，朝着心中的目标不断前进，这就是我们这个民族的脊梁。无数共产党员的革命事迹汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。生活在今天的我们不能忘记历史，生活在新时期的我们不能忘记为今天美好生活的到来付出无数鲜血的革命先辈们，正是有他们的存在，才有了今天的我们。
《苦难辉煌》告诉了我们应该必须铭记的一段历史，历史中的人和事，真正存在过，他们生动具体，他们是那段历史的演绎者，他们用各自的行动，推动了历史的车轮。我们应该从我们的革命先辈那里学习的，不能盲从，更不能武断，不能只凭自己的喜好去看待事物的对错。要用辩证唯物的观点去看待事情，不能只看事情的某一个方面。中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。而中国革命的成功，则是用实践证明验证了马克思主义的真理性，并且向全世界证明了这一点！
《苦难辉煌》吹响了当代中华民族扬帆起航的前进号角。激励了无数中华儿女为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。今天的我们，要不断发扬中国共产党人的革命信仰，坚定共产主义理想信念、实事求是的思想路线和艰苦奋斗的革命作风，不怕苦，不怕难，脚踏实地、百折不挠，、艰苦奋斗，一心一意为人民群众谋福祉，为中华民族的腾飞而努力，最终取得中华民族伟大复兴的光辉胜利。
书中描写的那些革命战争年代一个个感天地、泣鬼神的壮烈故事，不仅激励着一代又一代的共产党人奋勇向前，也激励着全国各族人民勇往直前创造美好祖国家园。我们应该积极发扬《苦难辉煌》中总结的共产党人独特的井冈山精神、长征精神、延安精神、太行精神，坚持正确的理想信念，坚持群众路线，保持知难而进、艰苦奋斗的精神状态，不断汲取实现跨越发展的精神力量，创新发展、和谐发展，为构建社会主义和谐社会贡献力量。
历史铭记沧桑，苦难铸造辉煌，一段段血与泪凝结的苦难，一页页中国人民不懈的抗争，一个个战争的现实与和平的企望交织成了属于我们，属于中华民族的希望与辉煌。历史的沧桑始终激励着一代又一代的中华儿女，坎坷的苦难最终铸造了辉煌的中国共产党。硝烟弥漫的中国终于退却了它的阴霾，重见明媚的阳光，千千万万的中华儿女从苦难中走来，一身尘土，一身鲜血，却依然面带着那份能够穿透迷雾的微笑，正是这份从容，正是这份坚持，最终成就了这个伟大的民族，终于走向了灿烂辉煌！生活在新世纪的我们，寻着历史的长河，寻着无数革命先烈们留给我们的伟大记忆，将那份信仰，那股精神慢慢融汇进我们的血液，化为我们的一部分，让我们在新时期社会主义现代化建设中去贡献我们的力量，实现我们的理想，我相信只有把自己的命运与祖国的繁荣富强的事业联系起来，才能最大限度地释放自己的能量，实现自我价值，成为一名合格的中华民族伟大信念的继承人。金一南教授，以其独特的视角，新鲜的史料，生动的语言为我们淋漓尽致的诠释了当时政治事件与政治人物，深刻的剖析了上世纪二三十年代中国社会，这不失为一篇名作。
“历史是兴衰，也是命运。”《苦难辉煌》中那种空前复杂的历史变局，与我们今天面临的局面有很多相似之处。我们的国家、我们的民族，已进入了加快发展的关键期和改革开放的攻坚期。今天，我们更应牢记“生于忧患，死于安乐”、“忧劳足以兴国，逸豫足以亡身”的古训，坚持实事求是、坚持依靠群众、坚定理想信念，始终保持奋发有为的精神状态，始终保持为民服务的工作情怀，始终保持那么一股劲、一种作风、一种精神，以时不我待的紧迫感，以舍我其谁的使命感，以“国家兴亡、匹夫有责”的责任感，同心同德、同心同向、同心同行，为党和人民的事业，从胜利走向更大胜利，从辉煌走向更加辉煌，共同努力奋斗！苦难是辉煌的发酵剂，辉煌是困难的果实。在以后的学习生活中，我们也要铭记这一点，发扬艰苦奋斗的精神，学业中的困难不含糊过去，认真寻找解决方法，最终以量的积累到达质的飞跃，实现学业的辉煌，生活的辉煌，乃至人生的辉煌。
以苦难之基，铸辉煌之实；以苦难之因，铸辉煌之果；以苦难之力，达无上巅峰！
浅读长征。
历史文化与旅游学院历史15-1白三三学号：1030115014049长征是什么？长征是一场不畏艰难困苦、不惧流血牺牲和传播理想信念的远征。长征路上，中国工农红军为我们展现了其坚定信念、顽强精神，以及无可比拟的勇敢。他们惊人表现值得我们铭记一生。同时，使我对我党有了更深层次的认识。
长征路是一条布满荆棘的路；长征路，是一条洒满血与泪的路。工农红军付出了太多太多的牺牲，在艰难困苦的情况下，他们依旧不退缩、前仆后继、舍生忘死，创造了一个又一个的奇迹，对此我不由得肃然起敬。抗战时，外国传教士薄复礼则在离开中国回到英国后对全世界说：“中国红军那种令人惊异的热情，对新世界的追求和希望，对自己信仰的执着，是前所未有的。”这样的描绘对伟大的红军战士无疑是最贴切不过的了，毫无伪和感。在中国工农红军中无论是政治还是军事精英，又或者是目不识丁的红军战士，他们都坚信自己是一个伟大事业的奋斗者，也都为自己的信仰拼搏着，流血牺牲阻挡不了他们前进的脚步。历经艰辛苦难仍拥有积极向上的生活态度，这是令我难以置信的，但这也的的确确是真实存在的。此时我的心情是无法用言语来表达的。他们的精神将在人类历史上树立起一座不朽的丰碑。《长征》这本书带给我很大的震撼，让我学习到很多，并留给我很深的印象，久久萦绕在心，不能忘怀。而首先进入我眼帘的便是“平等”。中国红军是一个整体，无论是占少数的政治军事精英，还是占多数的赤贫的农民官兵，因为有着共同的理想和信念，他们在精神上是平等的。这中平等是中国共产党人最早的政治追求。在中国工农红军这样的一支队伍里，令红军战士舍生忘死的动因是：只有在这里他们才拥有人与人之间的平等。东西方世界传达着“人人生而平等”的观念，但事实并非如此。人与人之间，家族与家族之间，国与国之间，等级观念鲜明，“平等”一词无疑是虚无缥缈的，形同虚设的。人世间的平等在数千年的中国历史中也犹如那梦中的珍宝。红军是这个世界上官兵之间从着装到待遇几乎没有任何差别的军队。中国工农红军是一支特殊的队伍这是毋庸置疑的。毛泽东与战士们一同品尝各种不会令人中毒的野菜，朱德则用一根跟所有红军官兵刻着名字的扁担去挑水。他从未觉得自己与普通战士有高低贵贱之分。平均不到二十岁的红军战士打仗、训练、学文化、唱歌、打球、种地，彼此之间没有歧视。相反在国民党中央军这些所谓的正规军中，官兵之间有严格的等级观念，或者说是极为不平等的待遇。王家烈迎接和慰问中央军的慰问品有四卡车，贵州特产茅台酒和另一种亚麻草鞋。薛岳的中央军达到连以上的军官每人茅台酒两瓶，营长以上军官五瓶，而士兵则仅仅是没人一双亚麻草鞋。这样的分配很显然是不平等的。长期以往，广大的士兵不免心生嫌隙，这样的军队不团结，心存异心，何以战胜团结一心的工农红军呢？我为他们感到悲哀，甚至是惋惜，毕竟我们都是中国人，都是炎黄子孙，流着相同的血液啊！
中国工农红军的英勇表现同国民党中央军的怯懦形象形成显明对照。周仁杰，在面对敌军猛烈攻击下，毅然地说道：“必须把敌人顶住，准备牺牲吧。”简单而不带有一丝波澜的一句话，恰恰体现了他以及战士们时刻为战斗准备着，哪怕是献身革命。战斗是惨烈的，红军伤亡惨重，倒下的人重重叠叠的摞在了一起。到了第二天战斗结束时，当时四百多位农民用了整整一天的时间，才把山涧里的官兵尸体掩埋掉。而隐藏于山间草丛中的重伤员大部分被搜山的敌人发现后就地杀害，少数还能动的自己爬到悬崖边滚了下去，真是触目惊心。在一九二九年初在赣南的一次战役中，情势危急时，毛泽东提枪亲自率领警卫班向前冲。蔡和森，在香港被捕，随后被引渡到广东，敌人将他的四肢钉在墙上，英勇不屈壮烈牺牲。在脚山铺与湘军抗击是，湘军在炮火袭来的同时还有十几架飞机的轰炸。山岭上被打断的树枝横飞乱舞，泥土被一次次地掀起来。红军官兵一直坚持战斗到最后一刻。子弹没有了，就和敌人抱在一起用拳头打、用牙齿咬。易荡平受伤倒在血泊里，敌人拿着刺刀冲过来，他命令自己的警卫员向他开枪。警卫员哭了，是不忍心。易荡平夺过警卫员手里的枪，同时高喊：“赶紧突围”，然后朝自己的头扣动了扳机，令人侧目。在飞夺泸定桥战役中，川军开始了疯狂的射击，红军掩护火力也开始了猛烈的压制。炮弹呼啸，大河两岸皆成一片火海。川军的子弹搭载铁索上，火星迸溅。红军一手持枪，一手抓索，毫不畏惧。连那川军都无法相信红军竟然就这样向他们靠近了。看着铁索上离他们越来越近的红军，他们惊骇地瞪大了眼睛，他们不知道世间除了红军外，还有什么人能够空悬在万丈深渊上顺着那摇晃的铁索发起进攻。红军的口号阵阵入耳：“同志们！这是最后关头！莫怕火！冲过去就是胜利！”、“同志们，跟我前进！”中央红军爬雪山，过草地，他们不惧前方危险，管敌方是一个团还是一个旅，机枪朝着阵地横扫。此类英勇抗敌的事例不胜枚举。而国民党派呢？领导与下属离心离德，阳奉阴违。当蒋介石对苏区发动第五次围剿时，南中国最著名的军阀号称“南天王”的粤军首领陈济棠被蒋介石授予重任，与红军作战牺牲两个营便心疼不已，为自己生存安全寻找有利策略——拖延迟缓。他给粤军下达的作战原则是：修碉堡，守阵地，决不主动进攻；即使发生了战斗，也不求有功，但求少受损失。部队每天的前进行程绝不超过二十里。看到这，我不由得想调侃一句，“这算什么呀，有这样带兵打仗的吗。”中央红军进入贵州，贵州财主和军阀囤积大量的金银、鸦片、盐巴、枪支和高达华丽的房屋。他们的军队由步枪和烟枪装备起来。王家烈，国民党第二十五军军长兼贵州省政府主席。他一直做着倒卖鸦片的生意。得知红军的到来，他召开会议，黔军将领在红军离他们还远时，无不表示坚决执行委员长的命令，愿意肝脑涂地在所不惜。可当红军近在眼前时，各路门阀纷纷表示绝不能与红军硬拼，应该或追而不堵，或堵而不打，或打了就跑，或让路通行。但更让人啼笑皆非的是，有场战役几个要跑的黔军去拉他们那个叫着罗玉春的团长一起跑，罗玉春哭着喊着，“我不走，我要死在这里！”但是很快他就跑得没有了踪影。国民党派内部鱼目混杂，贪生怕死，贪图富贵之人比比皆是，这样的军队如何能够得到百姓的拥护？如何得到战斗的胜利？即使他们的武器是多么的先进，多么的齐全，人心不齐终将注定失败的结局，提升生命质量的最可靠的力量是精神。小到决定一个人的人格优劣，大到决定一个民族或国家文明的兴衰。国民党这一党派没有强大的精神力量的支撑，便是一个前途黯淡的党派。对此，我不得不称赞中国工农红军怀有共同的理想信念，团结一心的可贵。
战斗是残酷的，但中国工农红军依然拥有快乐和自信，这无疑是让人匪夷所思的。红军虽滞留在自然环境极其恶劣的地方，他们不曾有过任何灰心和绝望，因为他们始终相信工农红军胜利的明天定会到来。红军缺少食物，饱受饥饿，却组织了“野菜委员会”，朱德带领战士漫山遍野地寻找可以吃的野菜。红军官兵还在甘孜举办了体育比赛和文艺比赛。如跳远、障碍、跳高、出墙报、团体唱歌、政治演等。在中国这片广袤而荒凉的土地上的歌声，是人世间难以想象的充满希望的天籁之声。一九三四年十月二十五日，蒋介石召集军事会议，发布了把中央红军消灭在第二道封锁线的作战命令，并且在全国疙瘩报社上发布了悬赏布告，是迄今为止以政府的名义针对某一个人的“最昂贵、最诱人的悬赏”，即“生擒毛泽东朱德者，赏洋二十五万元，”战争是激烈、紧迫的。王家烈与薛岳在马场坪碰杯时，在乌江岸边，红一军团二师四团的红军官兵也在碰杯，红军官兵端着的杯子或碗里是开水，开水在冰天雪地里冒着腾腾热气，红军官兵仍高兴的喊道：“同志们，祝贺新年！”一个新年过的如此艰苦，但他们仍能开怀大笑，喜气洋洋。聂荣臻回忆，一个红军士兵在快速奔跑中草鞋被敌人的子弹打掉了，但他的脚居然没有受伤。他称道，“这是我经历过的最奇特的场面。”战争是血腥的，时刻有人倒下，我作为一个旁观者都不免心生恐惧，退缩，不忍的心理，红军战士能在被流弹擦伤后，仍能笑谈，“好兆头，好兆头，这叫开门红！”如此强大的心理承受能力让我只能望洋兴叹了，望尘莫及啊！当工兵连被沽基家族人剥除衣服，红军战士禁不住开玩笑说：“工兵连很凉快呀！这是到哪里洗澡去了。”这又让我看到了红军战士苦中作乐和他们的幽默风趣。连同领导毛泽东都不忘调笑一向严肃的刘伯承，可见官兵一心、和领导内部的团结，积极向上的生活态度。四周炮弹轰鸣，红军战士放声高唱，别有一番风味，正可谓是铁血柔情。长征一路环境艰险，战斗惨烈，但我忘不掉那歌声、笑声。面对饥饿、伤痛倒下的红军为不拖累其他同志，索性用草将自己的脸盖上一动不动，以误导身边同志认为他们已经死了。这场景令人动容，让人心疼。无法活着走下去的的红军将自己的衣服全部脱下来放在一边，以便后面的红军能够穿上御寒。这让我感动不已，万分敬佩。他们身上的革命乐观主义和英雄主义精神，我想问，世界上还有那支军队可与之媲美。
《长征》一书留给我诸多感动，但书中也有令人愤慨的事和一些令人恼怒的人。如在一九三一年开展的中国共产党六届四中全会苏联国际代表米夫发表了漫长冗杂的演讲，对工人出身的中央委员进行贬低，“绝不能让他们滚蛋”、“应该打他的屁股，但是也不是要他滚蛋。”甚至吹捧王明为天才领导者，而从后边我们可以看到王明的丑恶嘴脸，也许我的话有些偏激了，但我内心是真心怨恨他的。在白色恐怖下，实际掌握着中央实权的王明犹如惊弓之鸟，到处躲藏，藏于尼姑庵中，最后惶惶逃往苏联，他的表现令人不齿。而这样只知泛泛而谈的人不止他一人。例如博古、李德等人不识中国国情，制定错误的军事策略，导致军队连连失利，危在旦夕。更甚者是叛逃革命的人更令人发指，如顾顺章，向中发等。因为他们的叛变导致了许多著名的革命党人遇害。万幸的是，如此不堪的人终究是少数的，我们不能以一概全。
生活在21世纪的我，衣食无忧，根本不用经受饥寒交迫得病磨难，而这一切的一切，都是中国工农红军浴血奋战换来的。红军指战员在长征途中表现出了不惧牺牲、坚信胜利的无产阶级乐观主义精神，表现出了严守纪律，亲密团结的高尚品格。这构成了伟大的长征精神：坚忍不拔、自强不息？勇往直前。
长征路上，留给我太多太多的感动。我们不应辜负他们用生命换来的幸福生活，而应学习他们身上的众多闪过点。直面人生困苦，伸出援助之手、拥护伟大祖国。
读《西行漫记》有感。
历史文化与旅游学院历史15-2姓名:孔妮学号:1030115024033在北京大学的未名湖畔长眠着一位“中国人的美国朋友”，他就是世界著名的新闻记者——埃德加·斯诺。提起斯诺就不得不提他的极具代表性的著作《西行漫记：红星照耀中国》。叶剑英元帅之所以称他是“中国人的美国朋友”，原因在于他不仅是第一位进入陕甘宁革命根据地做采访的外国记者，而且在当时国民党极力诋毁中国红军的背景下客观的报导了苏区红军生动鲜活的景象，向美国乃至整个西方国家介绍了中国红军。当他踏进红区时就力求不带偏见的记录他所看到听到的一切，而他也确实做到了，《西行漫记》就是最好的证明。“我在中国的七年中间，关于中国红军、苏维埃和共产主义运动，人们提出过很多很多问题。热心的党人是能够向你提供一套现成的答案的，可是这些答案始终很难令人满意。他们是怎么知道的呢?他们可从来没有到过红色中国呀。关心东方政治及其瞬息万变的历史的人，都有这样一些感到兴趣未获解答的问题：中国的红军是不是一批自觉的马克思主义革命者，服从并遵守一个统一的纲领，受中国共产党的统一指挥的呢？如果是的，那么那个纲领是什么？中国共产党人究竟是什么样的人？他们的领导人是谁？他们的来历如何？”(摘自“第一篇：探寻红色中国”)我想,正是因为斯诺这种疑问与质疑的精神，才使他能够冲破重重阻挠，最终进入红区，获得第一手材料，才写下了《西行漫记》这本震惊海内外的新闻著作吧。将来从事新闻工作的我一定要学会质疑，并积极寻找答案。“那个孩子压根儿不理我。几分钟后，我又招呼另外一个孩子，结果也是一样。”“那个少年先锋队员大胆地看着我。‘不要紧，’他说，‘你不用为了这样一件事情感谢一个同志！’。我想，这些孩子还真了不起。我从来没有在中国儿童中间看到过这样高度的个人自尊。”（“第二篇中‘造反者’”）。
国学大师梁启超曾说过“少年强则中国强”。从这些孩子的身上我看到了中国革命的希望。身为祖国的下一代，我们也应该勇于批判损害我们祖国利益的，有损国家尊严的行为，心怀高度的自尊，为祖国的发展做出应有的贡献。
紧紧围绕社会主义核心价值体系建设，开展“我们的节日端午”主题系列活动，通过经典诵读活动，以全员参与阅读活动、赛诗会等方式，吟诵、传唱屈原诗歌、中华历代爱国主义诗篇等，让全体学生在感受传统文化氛围的同时，受到爱国主义教育和传统美德教育，增强爱国主义情感。引导学生进一步了解认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，营造文明和谐的社会环境。
诵中华经典，做有德少年。
44——66月。
一至六年级学生。
开展“端午”爱国中华经典诗篇诵读活动。
1、收集有关屈原、端午节的诗词，班会课、午会课内广泛诵读。通过吟诵屈原诗歌、中华历代经典爱国主义诗篇，掀起缅怀屈原爱国主义精神，认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，营造文明和谐的社会环境。
2、挑选其中一首诗词，班级内排演，以此纪念爱国主义诗人屈原，传承爱国主义精神。
3、参加校级“我们的节日——端午节”经典诵读诗歌朗诵会比赛，引导学生感受传统文化的魅力，增强学生爱国主义情感。
1、创新形式，务求实效。要不断创新活动的形式和载体，增强节日文化活动的吸引力、感染力，努力增强中学生过传统节日的意识。
2、请各班将活动开展的相关图文信息资料做好保存，活动结束后交学校保管。
一场经典诵读比赛圆满落幕，这是一次文化的盛宴，也是我们对于传统文化的一次深刻反思。在此，我将就这场比赛进行总结。
首先，这次比赛展现出了强烈的文化氛围。比赛的主题是经典诵读，这就意味着参赛选手需要选取具有一定文化内涵的诗词、成语故事等作为表演内容。在比赛中，选手们用独特的理解、深情的诵读，诠释了所选作品中所蕴含的情感与哲理，也充分体现了他们的文学修养和对传统文化的热爱。
其次，这次比赛的评委队伍非常专业，他们的点评既对参赛者的表演进行了有理有据的评判，又对参赛者的诵读技巧进行了细致的指导。他们的专业性和敬业精神，无疑为比赛的公平性和专业性提供了有力保障。
最后，参赛选手们的精彩表演，为这次比赛增添了更多的亮点。他们的诵读技巧、情感表达以及创新思维，都为比赛增色添彩。其中，一位选手的《登鹳雀楼》诵读表演，以其深情的诵读和精美的道具设计，赢得了现场观众的热烈掌声。
总的来说，这次经典诵读比赛是一次文化的盛宴，它让我们更深入地了解了传统文化的魅力，也让我们更加热爱和尊重传统文化。同时，这次比赛也为我们提供了一个学习和交流的平台，让我们在欣赏他人的表演的同时，也提高了自己的诵读水平和文化素养。在未来，我们期待有更多的这样的文化活动，让我们在传统文化的熏陶中，不断成长和进步。
——《迎国庆经典诗文诵读比赛》活动实施方案为推进我校的经典诗文诵读活动的开展，进一步营造经典诗文诵读的学习氛围，深化经典诵读活动在校园文化建设中的积极作用，形成自己的办学特色，特制定本方案。
一、指导思想。
以提高学生的语言文字规范意识和应用能力为宗旨，以“弘扬中华经典诗文，增强民族自豪感”为主题，以经典古诗文为载体，以语文学科教学、课外活动、课外阅读为主阵地，努力创建良好的校园文化，积极营造浓郁的读书氛围，为师生搭建了解中国传统文化、继承民族智慧的平台，丰富师生的课余生活，让师生“与圣贤为友，与经典同行”，构建“书香校园、和谐校园”的氛围，丰富校园文化建设和内涵，全面提升我校小学生的思想道德水平和人格素质，提高德育效能，培育民族精神。
二、活动原则。
1．坚持中华传统美德教育、革命传统美德教育相结合原则。
2．坚持德育工作与语文学科教学相结合原则。
3．坚持抓好典型、以点带面相结合原则。
4．坚持与语文活动课、写字课、班队课、综合实践活动相结合的原则。
三、参与活动的范围。
2-5年级学生及部分教师。
四、活动主题及内容。
主题：读千古韵文、做经典少年。
五、活动的形式及要求。
1、二年级以年组为单位，主题是弟子规或三字经，十个班共同参与。要求形式新颖。由焦玉杰负责。3-5年以班级为单位，自选内容，形式自选，要求全班参加的集体诵读，可以穿插舞蹈、书法、吟唱等其他艺术形式。参加初赛。（由班主任及语文教师共同负责）。
2、时间每班为5分钟。
3、于平老师代表语文教师表演一个诗朗诵，音乐组出一个配乐朗诵或古诗文吟唱。（由宋艳娇负责）。
六、活动时间。
9月末进行初赛，利用下午第三节课的时间进行。初赛后，二年组及3-5年组选出的优秀班级及教师参加10月末举行的金秋艺术节展示活动。
七、活动组织。
1．领导小组成员名单。
组长：石丽。
副组长：赵红。
成员：齐艳华费宝东安欣付婷婷董翠霞。
穆春梅刘冬青焦玉杰杜坤鹏张春雨。
韩梅石小磊。
2．领导小组人员职责。
齐艳华费宝东：负责学校“经典诗文诵读”活动的全面工作。
董翠霞韩梅：具体负责“经典诗文诵读”活动的实施与指导及档案材料的整理。
韩梅：负责评分标准的制定。
其他成员为比赛活动评委。
八、活动总结。
参加展示的班级将颁发奖状，班主任及语文教师将给予相应的考核加分。
本学期，我校开展了一系列的经典诵读比赛活动，活动依据计划顺利开展，取得了良好的效果。这主要得益于学校领导的高度重视和全体参与者的积极配合。现将活动开展情况总结如下：
一、活动开展情况。
1.营造氛围，展开诵读。
我校将通过校园led屏播放古诗文经典语句，学校阅览室里张贴了经典诵读内容，各班利用每天下午课前20分钟的时间，组织学生背诵古诗文，培养学生的古典文化素养。
2.开展比赛，有趣高效。
我校开展了一次全校范围的经典诵读比赛，并评出了若干奖项。比赛形式多样，有集体诵读、有个人背诵、有小组接力诵等。通过比赛，提高了学生们的学习积极性，让他们在比赛中收获了自信与成功。
3.家长参与，增添趣味。
我校提倡家长和孩子共同学习和背诵经典诗文，增进了亲子关系，让家长也加深了对孩子学习的关注，同时也能让家长对经典内容有更深刻的理解。
二、活动效果。
1.学生的诵读能力得到了很大的提高，养成了学生热爱古诗文、热爱中华优秀传统文化的习惯。
2.丰富了学校的德育内涵，推动了学生思想道德和个人修养的全面提高。
3.推进了校园文化建设，营造了良好的学习氛围。
总之，这次经典诵读比赛活动的开展，不仅让学生接受了传统文化的熏陶，也让学生体验到了成功的喜悦，增强了学习的信心。同时，也让我认识到，只有不断深化诵读活动，才能让传统文化在学生中得到更好的传承。
本学期，我校开展了一系列的经典诵读比赛活动，活动依据计划顺利开展，取得了良好的效果。本次活动由各班自行组织，学校领导高度重视，老师和学生都积极参与，活动取得了圆满成功。
在比赛活动中，各班学生都积极踊跃的参与，朗读形式多样，内容丰富，主要包括《三字经》、《弟子规》、《唐诗》等经典诗词，学生通过朗读这些经典作品，了解了中华文化的精髓，感受到了中华文化的魅力，进而激发了学生对传统文化的热爱之情。
同时，在活动中，老师也积极发挥指导作用，对学生的朗读进行指导，帮助学生更好的把握朗读技巧，提高朗读水平。经过各班的努力，评选出了优秀的诵读选手，并在全校进行了展示，学生们纷纷表示要珍惜这次机会，努力学习，为校争光。
通过这次活动，学生的朗读水平得到了提高，语文素养得到了提升，同时也激发了学生对传统文化的热爱之情，对培养学生的文化素养和人文素养具有重要意义。
在今后的活动中，我们将继续加强对诵读活动的组织和管理工作，不断丰富诵读内容，创新诵读形式，提高诵读效果，为学生的全面发展做出更大的贡献。
经典诵读比赛圆满落幕，这是一次意义深远的比赛，让我们一起来回顾这次比赛的精彩瞬间。
这次比赛于上个月在市文化中心举行，吸引了来自各区的20支参赛队伍。参赛者年龄从5岁到18岁不等，他们展示的诗歌涉及中外诗歌、文学经典和传统文化。评委由资深教师和文学专家组成，他们严格评估每一项细节，以确保公平公正。
比赛的主题是“传承经典，演绎诵读”，参赛者需要通过各种形式，如歌唱、朗诵、舞蹈等，来展示他们对经典诗歌的理解和表达。评委们对参赛者的表现进行了严格的评估，从音准、节奏、情感等多个方面进行了打分。
经过紧张的评选，最终，一支来自x区的12岁女孩组成的队伍获得了最高分，他们选择的诗歌是《春江花月夜》，通过她们动情的朗诵和优美的舞姿，将诗歌的意境完美地呈现出来，赢得了现场观众和评委的一致好评。
这次比赛的举办，不仅让参赛者体验到了诵读经典的快乐，也让观众更加深入地了解了中华文化的博大精深。同时，这次比赛也提醒我们，经典诵读不仅仅是一种文化传承，更是一种生活态度和价值观的体现。
在未来的日子里，我们期待更多的经典诵读比赛能够继续举办，让更多的人能够参与到这个美好的文化活动中来，共同传承和发扬中华文化的精髓。
一场精彩纷呈的经典诵读比赛圆满落幕，留给我们无尽的思考与感慨。此次比赛于x月__日晚在学校大礼堂举行，共有__名选手参赛，分别来自__、__、__、__等__个不同的班级。经过激烈角逐，最终__班__和__班__分别荣获冠、亚军。
此次比赛，不仅选手们展示了自己的才华，也让我们这些做老师的深感自豪，选手们用丰富的语言表达形式，展现了中国古典文化的魅力，让我们一次又一次地感受到中华文化的精髓。
比赛过程中，选手们用深情的朗诵，引领大家走进古人的世界，感受古人的智慧，体验古诗文的韵律、意境和内涵。选手们通过诵读、动作、表演等方式，使诗歌更加生动、形象，给大家留下深刻的印象。他们的诵读不仅具有艺术性，更具有人文性，使人们在享受美的同时，更深入地理解古诗文的精髓。
此次比赛也使我们更加深刻地认识到，古诗文对于传承中华文化、弘扬民族精神、提高人文素质具有重要作用。希望我们今后能够加强古诗文的学习，使中华文化得以发扬光大。
总的来说，这次经典诵读比赛取得圆满成功，不仅展示了选手们的才华，也为我们提供了一个学习和交流的平台，使我们对古诗文有了更深入的了解和认识。我们相信，在今后的学习和生活中，我们一定会更加努力，不断丰富自己的文化内涵，传承和发扬中华优秀传统文化。
比赛时间：xx年4月3日下午2：00。
新桥小学前楼小广场。
诵读国学经典传承华夏文明——献给清明节的'歌。
1、参赛对象：新桥小学中高年级小学生。
2、比赛分组：比赛分一、二、三年级三个组。
3、比赛内容从《弟子规》、《三字经》、《论语》、经典古诗等国学经典书目中自选。
4、比赛形式：
2、以集体诵读为基本形式参加展示活动，人数为10—30人，每个节目时间3-5分钟为宜。
由参赛单位班级报名。
报名时间：4月1-2日。
分个人诵读和集体诵读两个类别奖励，每个类别按比赛组别奖前三名。
为确保活动取得效果，新桥小学生国学经典诵读比赛组委会。
组委会主任：张现霞顾兴娟续宗学杨西昆。
评委成员：王晓宁翟明霞曹春梅曹光泉。
陈夫宝李翠苹续宗君。
新桥小学“传承国学经典，诵扬革命先烈”国学经典。
一场精彩纷呈的经典诵读比赛圆满落幕，留给我们无尽的思考与感慨。本次比赛于本月15日在市文化中心举行。活动规模盛大，共有来自各县（市、区）的15支队伍参赛，参赛队员年龄从5岁到18岁不等，使本次比赛更具有代表性和广泛性。
比赛开始前，评委们对参赛队伍进行了抽签，按照抽签顺序依次进行比赛。比赛采用了评委打分制，每支队伍表演完毕后，评委们将根据队伍的表现打分。在比赛过程中，每个队伍都展示了自己独特的风格和才华，使整个比赛充满了活力和创意。
经过紧张激烈的角逐，最终，市少林功夫表演艺术团荣获一等奖，其他队伍也取得了相应的成绩。比赛结束后，评委们对每个队伍的表现进行了点评，指出了每个队伍的优点和不足，使参赛队员们受益匪浅。
经典诵读比赛不仅是一场展示各县（市、区）传统文化和艺术水平的比赛，更是一场对传统文化的传承和发扬。通过这次比赛，我们更加深入地了解到了传统文化的魅力和价值，也更加深刻地认识到了传统文化在当今社会的重要性。同时，我们也发现了一些问题，如部分参赛队员的表演技巧和表达能力还有待提高，部分队伍的编排和表演形式过于单一，缺乏创新等。
总之，经典诵读比赛是一次非常有意义的比赛，使我们对传统文化有了更深入的了解和认识，也为我们提供了一个展示自己才华的平台。我们相信，在未来的发展中，传统文化将继续得到更好的传承和发扬，为我们的生活增添更多的色彩和乐趣。
一场经典诵读比赛圆满落幕，这是一次颠覆传统的尝试，也是一次对传统文化的一次深度致敬。比赛于2023年4月18日在市文化艺术中心举行，吸引了来自各个领域的选手，他们用优美的语言，丰富的肢体语言，向我们展示了传统文化的魅力。
本次比赛的选手涵盖了各个年龄层，他们中有的是学校的语文老师，有的则是业余的朗诵爱好者，他们的参与使得这场比赛充满了活力和热情。选手们的表现也是相当出色的，他们通过各种形式的朗诵，让人们重新认识了中华传统文化的博大精深。
在比赛过程中，选手们的精彩表现让现场观众和评委们都为之动容。他们的投入和热情，让我们看到了传统文化的魅力和深度。同时，我们也看到了选手们在比赛中的成长和进步，这无疑是对他们努力和付出的最好回馈。
经过激烈角逐，本次比赛的获奖结果如下：第一名：__x，第二名：__x，第三名：__x。这些获奖选手在比赛中展现出了出色的表现，他们的朗诵水平得到了评委们的高度评价。
本次比赛的主题是“传承经典，诵读传统”。在这个主题下，选手们通过各种形式的朗诵，向我们展示了传统文化的魅力和深度。他们的朗诵，让我们重新认识了传统文化的博大精深。同时，他们的朗诵，也让我们更加深入地理解了传统文化，更加深入地感受到了传统文化的魅力。
总的来说，本次经典诵读比赛是一次成功的尝试，它不仅让我们更加深入地了解了传统文化，也让我们更加深入地感受到了传统文化的魅力。相信在未来，这种形式的比赛还会越来越多，而我们的传统文化也会因此而更加繁荣昌盛。
二、活动背景：
为加强以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神教育，弘扬民族优秀文化传统，让同学们在诵读经典和诗文创作过程中了解、熟悉中华优秀文化传统，提高个人语言文字表达能力和文化修养，特在全校范围内举办经典诵读大赛。
三、活动目的:希望通过此次活动，让同学们认识到中华优秀文化传统的重要性，提高同学们学习中华优秀文化传统的兴趣和积极性，在全校范围内形成诵读中华传统的优良学风。
四、活动宗旨：熟悉中华优秀文化传统，提高个人文化修养。
六、活动对象:参赛对象1-8年级全体学生。
七、活动时间：2014年5月16日下午15:00开始。
八、活动地点：学校操场上。
九、注意事项：
（1）、比赛顺序在周四上午由政教处组织抽签决定，每班班长抽取。
（2）、正式比赛时班级必须提前10分钟到场。
（3）、若诵读需要配音乐,应提前将音频材料交于寇敏老师，并做好详细标明。
十、组织机构。
1、领导小组组长：徐俊辉副组长：何八荣郭风。
成员：吴林樊琛胡君王早平丁汉军肖艾。
2、人员安排。
（一）主持人：汪军（负责学生主持）。
（二）后勤：寇敏，负责音响设备，背景音乐的播放。
（三）算分及登最后得分人员：胡金玲周飞勇。
（四）摄像：王爱玲。
（五）奖状：关华章。
（六）计时：王华（以5分钟为限）时间到举牌。
（七）场地：唐华。
（八）评委：
樊琛（点评）赵秀丽胡君余成珍王祥林洪喜之张玉玲。
十一、奖项设置。
十二、评分办法：
本次比赛采用十分制进行评分，组织7名评委对每一位参赛选手进行打分，分别去掉一个最高分和一个最低分，然后将评委有效分相加除以有效分评委数，即为选手所得分。
油建学校政教处。
2014年4月21日。
为构建和谐校园，提升我校校园文化氛围，增加同学们对读书的兴趣；给同学们一个展现自我、提升自我的机会和舞台；促进学生诵读习惯的养成和诵读能力的提高，提高学生的语文素养，营造“享受阅读，快乐学习”的校园书香氛围。按照学校教导处学期初工作安排，5月19日下午，我校举行了以“诵读经典诗文，享受诗意人生”为主题的“国学经典”诵读比赛活动。
这次比赛现场气氛热烈，同学们个个精神饱满，信心百倍。诵读的文章有经典的古诗词，也有激情洋溢的现代诗歌。多样的形式，不同的风格展现了参赛选手的风采，也赢得了全校师生的阵阵掌声。由7位非班主任和科任教师组成的评委，本着公平、公正、公开的原则，根据诵读比赛方案制定的标准进行评比，按照年级组分别评出了一、二、三等奖并给予了奖励，整个比赛进行得非常顺利并圆满结束。
获奖名单如下：
一等奖：车玉龙尹玉燕朱海斌车育芳二年级全体学生。
二等奖：水生兵李钰坤水雨荷五年级全体学生。
三等奖：张永强康晓涛车玉博何喜鹏八年级全体学生。
主要优点：
1、学生的诵读姿势基本比较标准，站姿端庄。
2、学生诵读时语音比较准确，流利，语调丰富，变化得当，诵读出了诗词情感的变化。
3、学生诵读时专注，表情自然大方，投入状态好，发挥出了最佳水平。
存在不足：
1、学生诵读时读书姿势基本比较标准，站姿端庄，但个别学生诵读时眼睛不离诵读材料，和下边观看的学生不能互动。
2、选手基本都注重了对诵读内容正确流畅的处理，却忽略了停顿的准确合理，语速普遍较快。
3、对诵读材料情感基调把握不够准确，没有充分理解感悟作者的思想感情。个别学生诵读时，声音小，情感表达不够充分，不够投入，表现比较平淡，不能读出语句的抑扬顿挫。
4、个别选手显得紧张，放不开，不够自信，以致于个别语句有破句、断读的现象。
几点建议：
1、语文教师要始终坚持把提高学生的朗读能力作为语文教学的重要任务来落实。教师要指导学生掌握一定的朗读技巧，语音要正确，但要注意字的变调；语速要适中，要有快有慢，有变化；语调要有抑扬顿挫，要有高低变化，要把课文的感情表达出来。平时要训练学生朗读时声音洪亮、语音清晰，尤其对待部分胆子较小、腼腆内向的学生更要加强训练。
2、各科教师要提高自身的普通话水平，给学生做好示范，以此带动全校学生普通话水平的整体提高。
3、充分利用好语文课和晨读时间来训练学生的诵读能力，并要求学生预习课文时，多读，把课文读正确、读熟练。只有这样，才能读出感情来。
4、除了抓好课内朗读，还要给学生时间和空间去阅读课外书。让学生的朗读从课内走向课外，拓宽学生的阅读视野。
总之，通过这次活动，相信能引起全体语文老师在平时课堂中对朗读教学的重视，也相信我们的学生在老师的指导和自己的努力下，在诵读中能找到更多的乐趣，诵读水平会得到更大的提高。
花沟学校教导处、中文组、小语组。
2016年5月23日。
男：尊敬的各位领导、各位老师女：亲爱的同学们合：大家好！
男：中华文化，源远流长，女：国学经典，诵读不衰。
男：国学是中华传统文化的精华，它沉淀于历史的长河，又升华于现代的社会，女：它既是延续传统的纽带，又是开创未来的阶梯。男：国学经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽；女：国学经典是圣贤留给我们的一曲绝唱，温馨而久远。男：今天，我们相聚在这里，诵读国学经典，彰显华夏文明。女：今天，我们相聚在这里，弘扬民族气概，展示自我风采。
合：让我们寻着先贤的足迹，去倾听古人的教诲，吟诵圣人的篇章。
女：现在让我们以热烈的掌声有请xxx为此次活动致辞！
男：感谢刘校长的精彩发言。下面我介绍一下评委，本次朗诵比赛我们邀请的评委有xxx老师、xx老师、xxx老师、xxx老师以及xx、xx、xx三位同学。
合：班级朗诵比赛现在正式开始。
环节二：各节目串词。
1.八内班（男）：有“知青诗魂”之称的诗人食指，曾写下激励一代人的名篇——《相信未来》。
11.六二班（男）：从“山河破碎风飘絮”到“巍巍中华雄与东方”，从“贫民饿困褴褛衫”到“国安家富五谷丰”，雄雄中华，演奏着五千年崛起的篇章。翻开历史的长卷，品味五千年的沧桑，今天的中国，续写着奇迹的曙光。暮然回首，我中国能有今天的鼎盛，离不开一代代中国少年的辛勤努力。他们抛头颅、洒热血，为民族复兴、中华崛起，做出不朽功绩。作为新时代的少年，我们应如一团燃烧的烈火，照亮东方，照亮亚洲，照亮整个世界。问苍茫大地谁主沉浮——唯我中华少年！请欣赏国际六（2）班带来的班级朗诵《少年中国说》。
环节三：结束语。
男：国学经典是一扇神秘的门，他垂青于每一位敲门者。女：国学经典是一扇清新的窗，她激励着每一个寻梦者。男：诵读经典吧！让贫乏和平庸远离我们;女：诵读经典吧！让博学和睿智丰富我们;合：诵读经典吧！让历史和时间记住我们;合：诵读经典吧！让年轻而澄澈的心灵，一路书香，一生辉煌！
男：各班的比赛已经结束，统分组正在进行紧张的统分工作，现在让我们以热烈的掌声有请xxx老师为此次活动作出点评！
环节四：颁奖。
男：感谢x老师的精彩点评！下面宣布本次朗诵比赛获奖情况。请各班选派一名代表到台上领奖。获得最佳创意奖的班级是（），获得最佳表演奖的班级是（），获得最佳风采奖的班级是（），获得最佳组织奖的班级是（），获得最具人气奖的班级是（）。
女：在本次朗诵比赛中，获得三等奖的班级是（），获得二等奖的班级是（），获得一等奖的班级是（）。
男：有请xx为各班级颁奖！（颁奖音乐起）。
男：xxx学校“诵读国学经典传承华夏文明”国学朗诵比赛到此结束。女：谢谢大家！请大家有序退场！
(2011.11.22)。
中华经典诗文是我国传统文化的瑰宝。组织开展“中华经典诵读”比赛活动对于弘扬中华优秀传统文化，提高师生人文素养具有十分重要的作用。为做好“中华经典诵读”比赛活动，特制定如下方案。
一、活动目标。
通过诵读诗文经典，在校内形成热爱读书的良好风气，营造勤奋读书、奋发向上的校园文化。提高学生思想道德素质和文化素养，促进学生更新知识，活跃思维，提高综合实践能力。
二、活动要求。
(二)各班要有计划、有步骤地开展经典诵读活动，抓好过程管理。
(三)保护学生的诵读兴趣，不增加学生课业负担。积极创设良好的诵读氛围和环境，提倡通过经常的、轻松的诵读，自然成诵。
(四)各班要结合课外阅读活动，结合评选诵读小能手活动和诵读经典竞赛等，使“中华经典诵读”活动不断深化。
(五)各班要充分利用音乐、舞蹈、书法、绘画等多种形势，发挥多种功能，让孩子在活动中诵读。
三、诵读内容。
主要诵读内容为《语文课程标准》推荐的优秀古诗文篇目、《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《百家姓》等。
（一）参赛对象。
全校1----6年级学生。
（二）比赛程序。
1.班级预热赛。
预赛由各班自行组织进行。各班广泛开展“中华经典诵读”活动，在此基础上组织预赛。预赛主要目的是推动经典诵读向更深层次发展，激发学生的诵读欲望。在此基础上组织学生参加学校比赛。
2.决赛。
决赛由学校统一组织进行，时间初定为：12月1日。
（三）比赛规则。
1.抽签决定出场顺序。班级诵读人数不限，但作品只能选择一份。2.诵读作品自选，但必须是中华经典诵读篇目。
3.参赛选手必须脱稿朗诵。诵读时可加音乐伴奏，伴奏音源由选手自备。
4.每位参赛选手比赛时间限制在3分钟以内。（超时将酌情扣分）5.评分标准：
比赛采取100分制，其中：
a.作品内容（15分）：选材内容符合比赛要求，具有一定的教育意义；
d.临场表现（30分）：衣着得体，体态语适当，表演到位，台风大方，感情充沛，感染力强，现场效果好。
五、奖项设置。
一等奖3名，二等奖5名,三等奖6名。
总之，我校将以这次比赛活动为契机，在师生中广泛开展“中华经典诵读”活动，在全校掀起中华经典诵读的热潮，真正让广大师生阅读经典，亲近经典，热爱经典。
比赛评委：组长：张素琴。
成员：陈雨靓刘慧芳曹晓旭徐梦雅。
胡成銮孙丽娟张素琴拍照：严建志。
a.作品内容（15分）：选材内容符合比赛要求，具有一定的教育意义；
d.临场表现（30分）：衣着得体，体态语适当，表演到位，台风大方，感情充沛，感染力强，现场效果好。
一、参赛对象。
全镇各完小、教学点在校学生。
二、参赛形式。
既可以是个人诵读，也可以是集体诵读。其中，集体诵读人数不超过5人。
三、参赛篇目。
与清明、端午、中秋、春节等四大传统节日相关的中华经典诗文。
四、参赛流程。
1.报名。中心小学教学工会负责本次活动报名工作。其中，其中每校可报名1-2名选手进行参赛。
2．报名、初赛阶段（9月3日—9月10日）。
各校按照活动细则组织报名，对参赛作品和选手进行初审。按照活动细则中的要求组织初赛，严格按照评分标准选拔优秀选手，并推荐参加全校性决赛。
3.参赛审核（9月11日）。
各校推荐1名选手参赛，请将选手信息（姓名、联系方式、诵读篇目、等相关资料）于9月11日前发送到指定邮箱。
4.决赛阶段（9月18日）。
选手进行决赛准备，参加现场决赛，诵读参报作品（朗诵由一位同学完成，要求有配乐，可加创意表演且人数不限，时间3分半以内）。评委根据选手的普通话应用水平和艺术表现力等进行评分，当场宣布比赛结果。
2013。
2灌云县圩丰中心小学年9月2日。
一、指导思想：
中国优秀的经典诗文，是祖国文化宝库中璀璨的明珠，它不但是汉语言文字的典范和精华，而且蕴含着中华民族的精神和品格。是中华民族伟大的精神财富。为了使我校经典诵读活动得到更好的拓展和延伸，充分发挥经典诗文在激发学生民族自豪感、提高学生道德情操和审美能力等方面的作用，同时也为了提高学生的语文素养，提升语言的表达能力，我校将于5月18日下午举行经典朗诵比赛活动。现将活动安排如下：
二、活动主题。
弘扬传统文化，争做美德少年。
三、活动具体安排。
1、参赛对象：以班为单位，在班级选拔的基础上每班选派两个节目参赛，每个节目人数不超过30人。
2、参赛内容：中国历代爱国优秀诗词、经典名篇（参照推荐书目）。
3、比赛形式：现场打分，现场统计。
四、比赛时间、地点：5月28日（星期三）下午2：30、体育场。
五、设奖办法。
1、奖项设置：参赛的节目，将依据艺术水平高低、艺术创新性、诵读质量、效果和完整性，评选优秀节目奖一等奖二名、二等奖三名、三等奖五名。班级一等奖二名、二等奖三名、三等奖三名。
2、奖励办法：班级奖一等奖加量化分20分、二等奖加10分、三等奖加5分。优秀节目奖参加人员每人奖品一份。
六、评比细则：
评比采用100分制。
1、诗文内容：内容健康，积极向上，具备较高的文学欣赏性。（20分）。
2、语言表达：普通话标准，语言流畅，有诗韵。（30分）。
3、感情处理：在诵读中较好地融入情感，且感情丰沛，诗情并茂。（20。
分）。
4、表演形式：鼓励在古诗词诵读与表演上大胆创新，结合多种形式，展现班级特点，音乐与诗文配合恰到好处。（20分）。
5、仪态风度：服装统一，精神面貌良好，诵读时大方镇定，台风好。（10分）。
七、几点要求：
1、各班主任要高度重视，组织学生扎实开展读书活动，保证学生读书时间，积极参加本次竞赛活动，扩大学生知识积累，提高学生阅读兴趣和能力，营造书香校园，提升文化品位。
2、各班级要认真选材（诵读时间不低于3分钟，不超过5分钟），悉心指导，努力创新形式，丰富内容，确保比赛活动的针对性和实效性。
3、各班级将诵读内容于5月16日前交教导处。
二0一四年四月二十日。
通过组织学生参与诵读中华经典比赛，提高学生阅读中华经典的兴趣，并让他们在诵读、训练过程中潜移默化接受中华传统美德的影响和教育，弘扬祖国优秀传统文化，营造书香家庭、书香班级、书香校园。
时间：第十三周。
地点：体育馆。
1、对象：一至五年级全体学生（对子班一齐上台）。
2、内容：自选经典童谣、诗文、三字经、弟子规等（课内、课外都可以），诵读比赛时间3分钟内。
1、语言自然流畅，富有真情实感。
2、声音洪亮，口齿清晰，普通话标准、流利，吐字清晰，节奏优美。
3、表情自然大方，动作恰当。
4、诵读的艺术和技巧符合材料要求，感情处理得当。
1、符合主题，有教育意义（10分）。
2、语音标准，吐字清晰（20分）。
3、音量适当，语言流畅（20分）。
4、语调自然，停顿恰当（20分）。
5、表达准确，情感丰富（20分）。
6、仪表端庄，表情自然（10分）。
去掉一个最高分和一个最低分，参赛班级最后的得分是其他评委打的平均分；
本次比赛奖项设立如下：
5个对子班的年级设：特等奖1名，一等奖2名，二等奖2名。
6个对子班的年级设：特等奖1名，一等奖2名，二等奖3名。
评委：各班派一位家长担任（具体班主任、家谊会协商定）。
德育处杜主任。
拍摄：陆承林。
报道：谢舒。
以上活动如有变动，另行通知。
中华经典诗文是我国传统文化的瑰宝。组织开展“中华经典诵读”比赛活动对于弘扬中华优秀传统文化，增强师生语言文字规范意识，提高师生人文素养和用语用字水平具有十分重要的作用。为做好“中华经典诵读”比赛活动，特制定如下方案。
一、活动目标。
(一)抓住学生的最佳记忆期，通过学校和家庭组织学生诵读诗文经典，培养学生博览群书的良好习惯，在校内形成热爱读书的良好风气，营造勤奋读书、努力学习、奋发向上的校园文化。
(二)增加学生的阅读量，使学生在阅读中开阔视野，提高兴趣，增长知识，培养能力，逐步养成良好的阅读习惯。
(三)提高学生思想道德素质和文化素养，促进学生更新知识，活跃思维，提高综合实践能力。
二、活动要求。
(一)广泛宣传经典诵读的目的意义，不给家长增加经济负担，取得社会、家长的支持。
(二)各班要有步骤地开展经典诵读活动，抓好过程管理。
(三)保护学生的诵读兴趣，不增加学生课业负担。
积极创设良好的诵读氛围和环境，提倡通过经常的、轻松的诵读，自然成诵。不定诵读指标，以保护学生的诵读兴趣。
(四)各班要结合课外阅读活动，结合评选诵读小能手活动和诵读经典竞赛等，使“中华经典诵读”活动不断深化。
(五)各班要充分利用音乐、舞蹈、书法、绘画等多种形势，发挥多种功能，让孩子在活动中诵读。
三、诵读内容。
主要诵读内容为《中华经典诵读》国学启蒙读本每周1+1。
（一）参赛对象。
全校1----5年级。
时间初定为：11月18日。
（二）比赛规则。
1.抽签决定出场顺序。
2.诵读作品自选，但必须是中华经典诵读篇目。
3.参赛选手必须脱稿朗诵。诵读时可加音乐伴奏，伴奏音源由选手自备。
4.每位参赛选手比赛时间限制在5分钟以内。
五、奖项设置。
一等奖1名，二等奖2名,三等奖3名。
总之，我校将以这次比赛活动为契机，在师生中广泛开展“中华经典诵读”活动，在全校掀起中华经典诵读的热潮，真正让广大师生阅读经典，亲近经典，热爱经典。