ID：8054914
时间：2023-12-28 07:28:28
上传者：琴心月心得体会是一个人成长的见证，它记录了我们在不同环境下的变化和成长，使我们能够更好地认识自己。这些心得体会范文，涵盖了不同领域和不同主题，可以让我们从多个角度去思考和理解。
作为中国现代史上十分著名的古代国家之一，楚国延续了大量的历史文化和光辉历史。楚国不仅在艺术、文学等各个领域让我们大开眼界，同时还为人们上演了许多震撼人心的历史事件。在近期的学习中，我也对楚国的历史文化进行了深入研究，下面将会就我的心得和体会进行分享。
第一段：以楚国的发展历程为切入点。
想要理解一个国家的历史文化，了解它的发展历程，是不可避免的环节。楚国的历史文化源远流长，从春秋时期就已经开创了自己的发展之路。在过去的几千年中，楚国与周边国家和地区有着繁荣的文化交流，得到了广泛而深厚的积累和沉淀。从战争状态到和平状态，从封建社会到社会主义，楚国在历史长河中一次又一次地为世界文化提供了许多想法和启示。
第二段：楚国的文化继承与创新。
楚国在文化上有着强烈的继承和创新意识。在继承方面，楚文明充分吸取了中原文化的智慧和文化成果，延续了中原文化的传统。在创新方面，楚文明不断拓展世界文化的视野，为世界文化的发展作出了重要贡献。楚国的文化精髓不断地体现在文学、艺术、音乐、哲学等方面，形成了独特的楚文化风格，使其在中国历史上占据着重要的地位。
第三段：楚文化特点与代表性成就。
楚文化的特点主要表现在三个方面。第一是艺术的高度发展，包括殷墟书法、汉代石刻以及楚辞等。第二是思想的独立和创新，楚辞明显体现了楚国的独特性和创造性。第三是民间文化的丰富，包括深厚的神话和传说。除此之外，楚国的军事、经济、政治等领域都有着重要的代表性成就，例如楚国的铜质器具和楚国长江流域的森林经济。
楚文化的传承和创新既有其独特性，也有其遗失性。历史上，楚国曾经辉煌和灿烂过，但也曾经沉沦和衰退。在现代社会，楚文化的传承又面临着诸多挑战。如何才能更好地传承和发扬楚文化，是摆在我们面前需要面对和解决的难题。因此，未来的任务就是发挥学术和社会力量，进一步深化楚文化的挖掘和研究，从而实现文化的自信、自我重构和稳步发展。
第五段：对楚文化的感悟与结论。
在这次对楚文化的研究过程中，我对楚文化抱有更为深刻的理解和认识。与其他中国古代文化相比，楚文化有其独特性和特点，让人忍不住为其魅力所倾倒。楚文化不仅有着深刻独特的内涵和博大精深的思想，还在中国历史中创造了许多领域的突破。我相信，随着不断深入楚文化研究的进行，包括我们在内的每一个人都会对楚文化有着更加深刻的认识与追求，为文化传承与发展作出更为积极的贡献。
东北历史悠久，文化底蕴深厚。在游览东北的过程中，我深刻体会到了东北历史文化的魅力。下面我将以五段式的文章形式，向大家分享我对东北历史文化的心得体会。
东北地区是中国历史的重要组成部分。在访问东北的过程中，我发现这里保存着丰富的历史遗迹和文化景点。例如，辽宁沈阳的故宫，作为明清时期皇宫的重要遗迹，展示了中国古代帝王的生活方式和文化传承。而吉林长白山的皇后大道，见证了清朝皇后爱新觉罗·载淳在这里狩猎的壮丽场景。这些历史遗迹让我感受到了东北地区悠久的历史文化传统，也对中国历史产生了更加深刻的认识。
东北文化是中国文化多样性的重要组成部分。在东北的行走中，我深刻感受到了东北文化的独特性和魅力。东北人民喜欢歌舞、风筝、太阳升起和东北风好比天上陌生人”。这些文化表现形式反映了东北人民开朗、豪爽、淳朴的性格特点。同时，东北的饮食文化也是其独特性的体现。东北人喜欢喝二锅头，炖大骨头，吃辣椒，这些特色菜肴和食品代表了东北人的饮食习惯和生活方式。东北文化的独特性通过这些方面表现出来，让我对东北的文化更加感兴趣。
东北地区有许多著名的历史故事，这些故事给我留下了深刻的印象，并且带给了我一定的启示。例如，我听到了关于义勇军的故事，讲述了东北人民抵抗日本侵略者的英勇事迹。这些故事告诉我要有爱国心、勇敢担当的精神。同时，我还了解到了九一八事变的历史，这起事件使我对历史的损伤和人民痛苦有了更加深刻的认识。东北的历史故事不仅激励着我坚持正义和和平，还使我深思人类历史中的不幸与希望。
东北地区有着丰富多样的民俗文化，这一点在我游览东北时感受尤为明显。东北的民俗文化以唱、跳、滑、击、擂等形式丰富多样，并且在生活的方方面面都体现出来。例如，东北人喜欢唱大连海韵、跳哈尔滨蜜蜂舞等民俗舞蹈，这些舞蹈富有活力和独特的民族特色。同时，东北人还喜欢打冰球、滑雪等活动，体育精神在这里得到了很好的展现。东北的民俗文化通过多样的形式和内容，使我对东北地区的生活方式和文化习俗有了更加深入的了解。
东北地区拥有丰富的历史文化资源，但也存在着保护和传承的问题。作为游客，我认为我们应该积极参与到东北历史文化的保护和传承工作中来。我们可以通过关注、学习、参观东北的历史遗迹和文化景点，了解其中的历史和文化内涵。同时，我们还可以把东北历史文化传承给更多的人，例如通过写文章、拍摄纪录片等形式将东北的历史文化向世界展示。只有这样，我们才能让东北的历史文化源远流长。
通过游览东北，我对东北的历史文化有了更深刻的认识。东北的历史厚重感、独特文化、历史故事、民俗特点对我产生了深远的影响。同时，我也认识到保护和传承东北历史文化是我们每个人的责任。我希望能够以今后的行动，更好地传承和弘扬东北历史文化，让更多的人了解并喜爱东北。
哈密是我国新疆维吾尔自治区下属的一个地级市，素有“丝绸之路明珠”之称。哈密历史悠久，包含着丰富的文化底蕴。这里曾是古代丝绸之路上的重要节点，是东西方文化交流的纽带，形成了一种独特的维吾尔民族文化和深厚的汉文化融合。在哈密的历史文化中，既能看到浓厚的维吾尔民族特色，又能感受到汉文化的深沉底蕴，展现出多元文化的魅力。
第二段：探讨哈密古代建筑的独特魅力（200字）。
在哈密历史文化中，古代建筑是一大亮点。首先，哈密有着众多独特的古建筑，如著名的哈密王陵和伊州城遗址。这些古建筑保存完好，展现出精湛的建筑技艺和雄伟壮观的风貌。其次，哈密的古建筑还融入了维吾尔民族的建筑特色，如羊肠小道、彩色玻璃和优美的彩绘等。这些独特的建筑风格体现了维吾尔民族的审美观念和建筑艺术的独特魅力。
第三段：探讨哈密的丝绸之路文化（200字）。
哈密位于古丝绸之路上，丝绸之路文化是哈密历史文化中不可忽视的重要组成部分。丝绸之路体现了沟通东西方国家和地区，促进经济和文化交流的重要作用。在哈密，可以看到众多丝绸之路相关的遗址和文化遗产，如古代驿站和贸易重镇。这些遗址和文化传统彰显着哈密在古代丝绸之路上的重要地位，同时也展示了当时丝绸之路上繁荣的商业和文化交流。
第四段：哈密的音乐舞蹈文化（200字）。
哈密是维吾尔族的聚居区，维吾尔民族音乐舞蹈文化在哈密得到了充分的发扬。维吾尔音乐舞蹈独具特色，融合了民族乐器和独特的舞步。维吾尔音乐以其激情四溢的旋律和与人们生活经验紧密结合的歌词而闻名。而维吾尔舞蹈则充满了力量、激情和柔美，舞姿婀娜多姿，令人陶醉。在哈密，可以欣赏到丰富多样的维吾尔音乐舞蹈表演，感受到浓厚的民俗文化氛围。
哈密的历史文化是我们民族文化宝库中的瑰宝，对于了解和传承汉文化和维吾尔族文化具有重要意义。通过了解哈密的历史文化，可以更好地认识和理解我国多元文化的底蕴，同时也可以对维吾尔族的民俗习惯、音乐舞蹈以及文化传承有更深入的体验和感受。哈密的历史文化如一道彩虹，让我们感受到民族和谐与多元文化的美好。因此，我们应该积极学习和传承哈密的历史文化，共同珍爱和守护这份宝贵的文化遗产。
山西省位于中国的中部，地处黄河沿岸，是华北地区的一个省份。作为中国历史悠久的文化名片之一，山西拥有丰富的建筑文化遗产。在我所参观山西的旅途中，我深深地感受到了山西建筑文化的独特魅力。下面我将从石窟艺术、古建筑、民居建筑和园林文化四个方面来分享我的心得体会。
首先，山西的石窟艺术给我留下了深刻的印象。我参观了晋祠石窟，这是中国五大石窟之一，距今已有1500多年的历史。在晋祠石窟中，我看到了大量精美的佛像和壁画，它们栩栩如生地展示了中国古代的建筑艺术水平和宗教文化内涵。这些佛像和壁画不仅在形象和色彩上非常精细，而且在布局和造型上也非常讲究。
其次，山西的古建筑给我带来了一种古朴而庄重的感觉。在介休古城，我看到了许多保存完好的明清时期的古建筑。这些古建筑大都由砖木结构所组成，建筑风格古朴而典雅。我特别喜欢介休古城中的街道和四合院，它们保留了明清时代的原汁原味，让人仿佛穿越到了古代的山西。
再次，山西的民居建筑让我更加了解了山西人民的生活方式和文化传统。在平遥古城，我看到了许多保存完好的明清时期的民居建筑，如王家大院和平遥古城防洪墙。这些民居建筑不仅在空间布局上注重整体性和对称性，还体现了山西人民的勤劳和节俭的生活理念。站在这些古老的民居建筑面前，我感受到了山西人民的淳朴和勤劳。
最后，山西的园林文化也给我留下了深刻的印象。在「双井村」，我看到了一个美丽的传统园林：王家大院。这座园林是一个传统的山西庄园，它独特地融合了山水、建筑和园林艺术于一体。园中有小桥流水、曲径通幽、假山泉石，以及各式各样的花草树木。在这个园林中漫步时，我不禁陶醉在这片美丽和宁静的景象中，仿佛进入了一个仙境。
综上所述，山西的建筑文化让我印象深刻。从石窟艺术到古建筑，再到民居建筑和园林文化，山西的建筑文化展示了多样的风貌和价值。它们都有着悠久的历史和独特的艺术风格，是中国传统文化的重要组成部分。我相信，山西的建筑文化将继续在未来的发展中发扬光大，并为人们带来更多的欣赏和思考的机会。
东北地区是我国重要的历史文化区域之一，拥有悠久的历史和丰富多彩的文化底蕴。近期，我有幸深入了解东北历史文化，对于这片土地上的传统和精神有了更深的理解与感悟。下面，我将就此展开一段段的心得体会。
首先，东北历史文化的丰富性令人感叹。作为重要的历史文化区域，东北地区拥有多个历史名城，如沈阳、大连、长春等。这些城市在近代历史中曾经是重大事件的发生地，留下了众多历史文化遗迹。例如，沈阳的故宫是明清两代皇家宫殿的重要遗址，保存完整，宏伟壮丽。大连的旅顺口炮台、长春的“九·一八”历史博物馆等也各有特色，见证了东北的历史变迁和人民的顽强精神。
其次，东北历史文化的融合性让人惊叹。作为我国与俄罗斯接壤的地区，东北文化融合了包括汉族、满族、朝鲜族等多个民族的特色。这种跨族群的文化融合使东北具有独特的魅力。例如，东北的民居风格体现了中国传统建筑和俄罗斯风情的融合，满族的传统服饰和饮食习惯在东北地区也广泛存在。这种文化的融合不仅丰富了东北地区的文化内涵，也为东北人民的交流与沟通提供了便利。
再次，东北历史文化的发展性让人振奋。作为中国的重要工业基地和农业区域，东北地区经历了多个历史时期的发展变迁。在这个历史的发展过程中，东北人民以坚毅的品质和勤劳的精神克服了困难，为东北的繁荣做出了重要贡献。东北人民具有勇往直前的奋斗精神和务实创新的意识，这种精神传承至今，促使东北地区在现代化建设中迈出坚实的步伐。
最后，东北历史文化的现代价值令人感慨。东北地区不仅有着丰富多样的传统文化，还有许多现代化的建筑和设施。例如，沈阳的奥林匹克体育中心汇集了现代科技和传统文化，成为东北地区的地标性建筑。这些现代建筑的存在和发展展示了东北地区在现代化进程中的活力和创造力。
总之，东北历史文化作为我国重要的历史文化区域，其丰富性、融合性、发展性和现代价值都给我留下了深刻的印象。通过对东北历史文化的深入了解，我更加认识到东北人民的顽强精神和文化传统的重要性。我相信，随着时代的发展，东北地区的历史文化将不断发展壮大，为我国的文化繁荣做出更大的贡献。同时，我也更加期待能够有机会再次深入东北，继续了解和体验这片土地的博大精深。
山西作为中国历史文化名省之一，拥有悠久的历史和灿烂的文化。而山西的建筑文化更是展现了这座古老城市的魅力和底蕴。亲身体验山西的建筑文化，让我充分感受到了其独特之处，并且从中获得了许多心得体会。
首先，山西建筑文化的魅力在于其历史渊源。山西地处华夏文明的发源地，曾有多个朝代在这里建都。因此，山西的建筑文化蕴含了丰富的历史元素。例如，大同的云冈石窟、平遥的古城墙、太原的五台山等著名建筑遗址和景点，都是历史文化的见证。在这些建筑中，我深深感受到了中国古代建筑文化的博大精深，更增添了对历史的向往和尊重。
其次，山西建筑文化的魅力在于其独特风格。山西的建筑风格与其他地区有明显区别，其特点主要体现在民居建筑上。在山西的乡村，我见过许多传统民居，比如探梁式木结构和华表门，这些特点大部分只存在于山西。这种独特的建筑风格，既体现了山西人民独立自主的精神特质，又反映了山西地区丰富的建筑传统。体会到这些独特的风格，让我更加欣赏山西的建筑文化，并且对山西人民的智慧和创造力深感敬佩。
第三，山西建筑文化的魅力在于其与自然的融合。山西的建筑常常建在山间或者与山水相依，自然景观与建筑完美结合，形成了独特的风景线。例如，五台山就是一个最好的例子，这座山庙建在山顶上，宏伟壮观又与周围的自然环境相得益彰。这种建筑与自然的融合，体现了古人与自然和谐相处的智慧，也让我深刻体会到人与自然共生的理念。
第四，山西建筑文化的魅力在于其浓厚的民俗特色。山西作为一个地域文化的集合，各个地区都保留着丰富的民俗文化。在山西的古城平遥，我亲身体验了当地的传统民俗活动，比如过年的庙会和舞狮表演，这些活动不仅让我感受到了浓厚的节日氛围，也让我更加了解了山西的传统民俗文化。山西的建筑与民俗文化相互交融，形成了独特的文化风貌，让我深入感受到了这座城市的魅力和魄力。
在亲身体验山西的建筑文化之后，我深深被其魅力所吸引。山西建筑文化的历史渊源、独特风格、与自然的融合以及浓厚的民俗特色，都使我对这座城市产生了浓厚的兴趣和向往。同时借此机会，我也更加珍惜和尊重自己的文化遗产，认识到我们身处的这片土地上曾经发生过许多令人敬佩的建筑和文化事件。通过学习和传承山西的建筑文化，我们也能更好地理解自己的根源，并更好地传承和发展我们的文化。
在未来，我期待能够有更多的机会深入了解山西的建筑文化，并且穷游山西的各个角落，领略它更多的风采和魅力。同时，我也希望能够加入到保护和传承山西建筑文化的队伍中，为保护古老的建筑和传统文化贡献自己的一份力量。通过我们的努力，山西的建筑文化将会继续闪耀光芒，并且为后人留下宝贵的遗产。
山西位于中国的中北部地区，素有“古代建筑博物馆”的美誉。这里保存着丰富而独特的建筑文化，融合了汉、唐、宋、元等多个历史时期的建筑风格。在一次旅行中，我深入了解了山西的建筑文化，并从中汲取了很多启发与感悟。以下是我对山西建筑文化的心得体会。
首先，山西建筑犹如史诗中的凤毛麟角，展现了中华智慧的卓越。山西的传统建筑不仅在外观上考究，更是融入了丰富的文化内涵。例如，山西的木雕工艺精湛，在建筑中有着广泛的运用。不论是庭院门楼上的栩栩如生的龙凤图案，还是厅堂中的精美屏风，都展示了山西人民对自然的敬畏与赞美。此外，山西的建筑中还见证了古代人民智慧的结晶。由于山西地形复杂，建筑师们善于利用山势修建层层叠叠的建筑群，形成了独特的山水园林。这些建筑非常注重与周边自然环境的融合，给人一种展现大自然和谐美的感觉。
其次，山西建筑传承了儒家文化的精髓，展现了浓厚的人文气息。儒家文化强调人的修养和家庭伦理，而这种人文精神也深深地融入了山西的建筑中。尤其是私家庭院的建筑，无论是布局、装饰还是用材，都充满了人文情怀。庭院的形成，代表了家庭的结合和和睦，反映了山西人民家庭观念的重视。此外，山西建筑还通过各种雕刻和绘画来传达人文关怀。在庭院中，我们可以看到许多对家庭、友情和爱情的描绘。这些绘画和雕刻都独具一格，让人感受到山西人民的真挚情感和精湛艺术。
再次，山西建筑体现了中国古代建筑的独特之美。古代的中国建筑注重整体的平衡和谐，而山西的建筑更加注重形式和结构的严谨。通过对各类建筑的观察，我发现山西建筑的特色之一是屋顶的独特造型。无论是歇山顶、攒尖顶还是碑顶，它们都展现了山西建筑师在设计中的创新精神。而且，建筑的整体规划也极其精巧，每一处的布局都与整体和周边环境相互配合。例如，山西传统民居的庭院布局，往往以家族为中心，四合院的格局表达了家族的和睦和家庭的安定。这些设计和布局无不反映出山西人民对家庭和社会的深思熟虑。
最后，山西建筑文化的传承与保护给人们带来了宝贵的历史遗产。作为中国建筑文化的重要组成部分，山西的建筑承载了丰富的历史内涵和人文情感。这些古老的建筑和文化符号，不仅是现代社会传统文化的重要载体，更是我们学习和研究历史的珍贵资料。因此，保护和传承山西建筑文化，对于维护中华民族的团结和发展非常重要。同时，山西的建筑也吸引了大量的游客前来参观，促进了当地旅游业的繁荣。通过将建筑文化和旅游等产业相结合，山西的建筑不仅传承了中华文化，同时也为当地经济的发展注入了新的动力。
总结起来，山西建筑文化的独特之处在于它融合了丰富的文化内涵，展示了浓厚的人文气息。它体现了中国古代建筑的独特之美，并将历史遗产传承至今。我们应该倍加珍惜这些宝贵的建筑遗产，将其传承下去，并通过旅游等方式，推动山西建筑文化的繁荣发展。同时，我们也应该从中深刻领悟到中华文化的博大精深，进一步加深对中华传统文化的研究和传承。
楚国是中国历史上一个强大而有影响力的国家，其历史文化对中国乃至世界都有着深远的影响。在近几年的学习和旅行中，我对楚国历史文化有了更深入的了解和感悟。
楚国是春秋战国时期中的一个强国，在当时的中原王朝和诸侯国中处于顶尖地位。楚国的领土曾经包括今天的湖南、湖北、江西、四川、重庆等地，其国力一度远胜于周朝。汉族人口最多的湖南和湖北，也都曾是楚国的基本领土。楚国曾经有许多重要的历史事件，如伍子胥、范蠡东渡江，屈原投汨罗江、楚汉相争等等，这些都是中国历史上著名的故事和事件。
第二段：楚国文化的多元性。
楚国的文化表现出多元性。在楚国文化中，除了诗歌文学、音乐艺术之外，还包括了丰富多彩的传统文化，如楚剧、楚印、楚风等。其中，楚剧是中国南方戏曲的代表作之一，多以楚地的历史故事为题材，深受当地人民欢迎。楚印是楚国的金属文物，其制作手法独特，历史悠久，具有较高的文化价值。楚风则是楚国音乐艺术的集大成者，反映了古代楚人不同阶层的生活、思想和情感等方面的特点。
第三段：楚国文化的精神内涵。
楚国文化的精神内涵具有独特的价值和意义。楚文化追求的是以人为本、自由开放的价值观。其中最代表性的是《楚辞》中的“自由”的文化内涵。楚人的“自由”精神把“自由”作为一种内在的灵魂之力，代表着人类自由发展、创造和获得幸福的追求。可以说，《楚辞》中的自由思想，对中国文化的发展产生了深远和持久的影响。
楚国的历史文化在现代社会中依然具有巨大的价值。各种楚文化的遗存和传承，不仅是中华文明的重要组成部分，也有着与现代文化传媒、管理、传承和创新相结合的重要意义。通过研究楚文化，我们可以发现和认识到中国文化的多彩性、多元性，更好地认识我们自己的文化传统和本质属性。同时，还可以发挥楚文化在文化传媒、教育和文创领域等方面的价值，推动文化创新、科技进步、社会稳定和文化生态保护。
楚国文化的未来是充满着无限的可能性和机遇的。如何恰当地传承和创新楚国文化，如何在社会发展中更好地发挥楚国文化的价值和作用，都是我们亟待思考和研究的问题。应在保护传承楚国文化的同时，把眼界放远，积极推进文化的全球化过程，加强与国外文化的交流与合作，将楚国文化推向世界，让世界认识中国文化的无限魅力。
总之，楚国历史文化是中华文明中的一道亮丽风景线。楚人的自由精神和多元文化对现代文化产业和文化创新都产生了深远的影响，在推动人类文明和文化经济的发展中起着重要的作用。未来，我们依然需要在楚文化传承和创新中不断探索，为中华文明的伟大复兴贡献力量。
东北地区是中国最具有历史文化底蕴的地方之一。自古以来，这片土地上涌现出了众多的历史名人，他们为东北留下了丰富的文化遗产。通过深入了解东北地区的历史文化，我对东北的发展历程和独特魅力有了更深刻的认识，也让我体会到文化传承的重要性。
段落二：开展历史考察。
为了更好地了解东北的历史文化，我参观了沈阳故宫和长春市吉林省博物馆。沈阳故宫作为中国历史上最早、最完整的古代皇家宫殿之一，展示了满族的文化特色和二十四节气。而长春市吉林省博物馆则以丰富的展品向人们展示了东北地区的历史变迁，包括辽、金、素有“四大部落之地”之称的东北少数民族等。历史的变迁不仅在展品中得到了生动呈现，更赋予了这些文物深厚的历史感。
段落三：感受民俗风情。
除了历史文物，东北的民俗风情也是我向往的。在参观东北的古老城市时，我被东北人的豪爽和热情所深深吸引。尤其是在东北的农村地区，我有幸体验了东北民俗中的一些习俗，如吃东北传统的烤全羊和喝东北烧酒。这些活动不仅让我品尝到了正宗的东北美食，还让我感受到了东北人民淳朴勤劳的精神风貌。
段落四：东北地区的自然景观。
东北地区的自然景观也是我在旅行中留下深刻印象的一部分。无论是美丽的长白山还是辽阔的东北平原，都充满了壮丽的自然风景。长白山的雪景让我仿佛置身于冬季仙境，而东北平原的广阔和丰收的田野则让我感受到了农耕文明的繁盛。这些自然景观不仅给东北带来了独特的地理优势，也为东北地区的发展提供了丰富的资源。
段落五：思考与展望。
通过对东北历史文化的学习和体验，我深深地感受到了文化传承的重要性。作为一个东北人，我们应该自豪和珍惜自己的文化遗产，并为东北的繁荣发展贡献自己的力量。同时，我也为东北的未来充满了期待。我相信，在弘扬东北的优秀传统文化的同时，东北还将迎来更美好的明天，成为一个充满活力和创新精神的地区。
总结：
通过此次的旅行，我对东北历史文化有了更深入的认识和体会。东北地区作为中国历史文化重要的组成部分，其独特的地理环境、丰富的历史遗产和热情好客的人民形成了东北独特的历史文化风貌。只有通过传承学习东北的历史文化，才能更好地发扬光大东北的精神风貌，为东北的发展做出贡献。
甲秀楼位于贵阳市南部的南明河上，是市内小型人文风景区，犹如西安的大雁塔，武汉的黄鹤楼，成都的望江楼，昆明的大观楼一样，甲秀楼是贵阳的市徽和标志。
甲秀楼始建于明万历20_年，也就是15，至今已有400多年历史。最先倡导修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之，他以河中的一块形状像鳌的巨石作为基础，修建一座桥连接两岸，并筑一楼用以培育风水，取名“甲秀楼”。建楼的用意深远，不但刻意点明贵阳山水甲秀黔中，而且激励人们努力学习，使贵阳“科甲竞秀”，人才辈出。
自此以后，贵阳果然出了许多著名人物，如明末以“诗书画三绝“闻名于世的杨世友，清代的两个状元，文状元赵以炯和武状元曹维城。所以甲秀楼是贵阳人杰地灵的象征，是贵阳山水与文化的精华。
我们现在看到的是甲秀楼的石牌坊，上面题词是“城南胜迹”，各位朋友可以在这里留影。我们脚下的这座桥叫浮玉桥，它的桥面并不是平直的，而是有一个起伏，像一条浮在水上的玉带，增加了桥梁造型的美感。在全国的风景桥中，浮玉桥是有名的，它与杭州苏堤上的“六桥烟雨”，扬州瘦西湖的五亭桥可以媲美。浮玉桥横跨在明净的南明河上，两岸杨柳依依，非常美丽。
浮玉桥上的甲秀楼是三层三檐四角攒尖顶，高约20米，四个角上刻有珍禽异兽的图案，底层有12根石柱托檐，四周护以雕花汉白玉栏杆，充分体现了中国古建筑的美感。浮玉桥原先有九个桥孔，桥下的涵碧潭在此回旋荡漾，形成“长江水倒流，九眼照沙洲”的奇观。桥上的这个亭子叫涵碧亭，从远处眺望，半圆形的桥孔与它在水中的倒影合在一起，刚好是个正圆，桥、亭、楼的影子一齐映在水中，恍恍漾漾，给人以“镜中景，水中楼”的朦胧感觉。诗人更把这种感受写成了一幅楹联，用“水从碧玉环中出，人在青莲瓣里行”的诗句点出了它的神韵。
甲秀楼为贵阳主要名胜，素有“小西湖”之称，历代文人墨客往来于此，触景生情，留下很多墨宝，其中尤以清人刘玉山所撰长联最为著名，洋洋洒洒174个字，凝结了贵州的历史文化，开头便是：“五百年稳占鳌矶，独撑天宇，让我一层更上，眼界开拓。”
过楼抵南岸可游览贵阳仅存的一座始建于明宣德年间，距今560多年的明代建筑“翠微园”。这里原先是一片寺庙和园林，王阳明普经游览过的南庵便在这里。他在《南庵次韵二首》诗中写道：“松林晚映千峰雨”'“渔人收网舟初集”。近年来改建为翠微园，把寺庙建筑与园林庭院合为一体。
走进大门，耸立在台阶上的殿，是南明时期永历王朝修建的拱南阁。永历王朝，最初建都在广东肇庆，以后辗转迁到贵州，在安龙驻了4年。拱南阁就是这一时期所建，大梁上至今还保留着“永历己未孟秋月吉旦”的字样。己未年即永历九年，也就是公元1655年永历王朝的建筑，随着岁月的流逝，大都毁坏、消失，惟有贵州还保存了一些遗迹，除了拱南阁而外，在安龙还有“十八先生墓”和几个小皇子的坟冢。
供南阁内陈列着贵州的各种民族工艺品，可供游客自由选购。在它的右侧，翠竹请幽，从前在此建有“龙门书院”。“龙门”二字寄托了一个良好的愿望，希望学生们有朝一日能够像鲤鱼跳龙门一样，高中举人、进土。
拱南阁右侧的“澹花空翠”园林内有花墙、洞门、长廊、水榭、楼阁，是典型的江南庭院。昔日的翠微阁，临水而建，“半边山楼，半边水楼”，颇有诗意。倚楼远眺，明月清风，两岸烟柳，有看不完的美景，道不完的情思，文人雅土经常在此咏诗作赋。
如今的“澹花空翠”园林，展出各种奇石，有两亿多年前的恐龙化石和海百合化石，有各种形状怪异、能引人遐迩的石头，集中展现了贵州的石文化。盏景和根雕，也是贵州山地文化的一角。
翠微阁内，开辟了萧娴书法作品陈列馆。萧娴是贵阳人，她是康有为的弟子，是中国当代着名的女书法家。请看她的手迹，在气势宏大的笔触中显出售秀，“飞檐甲天下，落影秀寰中”的条幅，诗句中隐言“甲”与“秀”的意思。“清风待客，明月留人”，运笔飞动，词意清雅，表达了贵州人民殷勤好客的情怀，欢迎天下游客来贵州，到甲秀楼乍客。
甲秀楼是闹市中一处不可多得的清幽之地，景区内古色古香，景区外高楼林立，入夜后灯火辉煌，人影晃动，成为历史文化与现代文明的聚焦点，在现代文明中闪烁着历史的光芒，昂扬着“甲秀天下”的精神风貌，引导人们走向美好的未来。
二十世纪三十年代，中国共产党及其领导的红军进行的万里长征，是人类历史上无与伦比的伟大壮举，是坚定不移的理想、信念的追求为精神导向的时代价值的灵魂。追寻红色记忆，感悟革命精神，时代的苍桑感使我们更对其产生一种久违的眷恋与心灵的洗涤，这种苍桑感使我们内心油然感恩于现在，感恩于离我们己远去的一代英烈，眷恋他们那种坚忍不拔，理想与信仰高于一切的无私奉献精神。
在长征征途中培育出来的长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的伟大民族精神的最高体现，也是中国革命和建设事业不断走向成功的强大精神动力。
长征是伟大的，她的伟大现在看来不完全是表现在她的一个个具体战役的胜利上。从出发前的数十万人，到达延安时仅剩下一、二万人，虽然一路上打了很多次胜仗，但是相比这种可见的胜利与失去，那实在是一种惨痛代价为筹码换来的胜利。另外从敌我力量悬殊的对比和物质利益的得失上说，怎样也很难理解这种胜利的深远意义。国民党赶尽杀绝想把一支代表人民利益与希望的队伍驱赶了二万五千里，迫使红军进行战略性大转移而退居到中国民族圣地延安城。
然而，正是这一奇迹般的战略转移，长征的伟大意义在此后一个久远的时代中表现了出来。截止到现在，我们还受益于她，并感恩于她，正如毛泽东同志所说：长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征是以我们胜利，敌人失败而告终。
作家矛盾也曾说过：斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。
当今天我们重温长征这段悲壮史诗的时候，当我们再次高歌高原寒，吹断粮的时候，那种时代跨越感让我们内心感恩于现在，不畏将来。
追寻红色记忆，感悟革命精神，那段峥嵘岁月都需要我们每一个中国人去用心感受和领悟，来培养一种民族责任感、使命感，学习那种理想和信仰高于一切的无私奉献精神。
追寻红色记忆，感悟革命精神。长征的历史表明：一个民族、一个国家、一个政党、一个军队，只要有这种艰苦奋斗、一往无前的革命精神，就能战胜前进道路上的任何艰难险阻，永远立于不败之地。也只有铭记历史，特别是铭记我们党领导人民创造的中国革命史，才能深刻了解过去、全面把握现在、正确创造未来。
1934年，红军长征离开了江西革命根据地，留下的赤卫队员们，在县苏维埃李主席的领导下，决定到山里去坚持游击斗争。李主席的儿子苏保和他的朋友虎崽、水生、金要、细妹、冬牙子都想跟赤卫队去打游击，但因年纪太小，李主席与李公公都不让他们去。天黑时，孩子们悄悄离家去找红军，但找了一天也没找到。白匪团长带领匪徒闯进了村子，屠杀了全村人，孩子们幼小的心灵埋下了为亲人报仇的种子。于是，一支红色少年游击队在山中的岩洞里成立了。他们勇敢、机智地夺枪支、贴标语，消灭了不少敌人。在一次战斗中，李主席不幸被捕。孩子们在李公公的领导下，混入靖卫团，巧妙地救出了李主席，并打死了白匪团长。红孩子们在血与火的洗礼中茁壮成长起来。
返回目录。
为了推动"两学一做"学习教育常态化，通过深入学习党的十九大精神，进一步增强党员意识，5月25日—29日中心组织了遵义红色之旅，让我们追寻革命足迹，体会革命精神。
在为期五天的培训中，我们实地参观了遵义会议会址、苟坝会议会址、息烽集中营旧址、娄山关战斗遗址、茅台镇四渡赤水之三渡渡口，瞻仰了凤凰山红军烈士陵园，听取了遵义会议和会议精神专题教学，观看了舞台剧《伟大转折》等等。在凤凰山红军烈士陵园，我们向革命烈士纪念塔敬献了花篮。
在烈士纪念碑下，仔细聆听了有关邓萍烈士的英雄事迹，为革命烈士不畏强敌视死如归的精神深深感动。在娄山关战斗遗址，亲身体验了小尖山、大尖山的长征路，亲身感受了当年战斗场景的激烈和红军翻山越岭的艰险。在遵义会议纪念馆，了解了遵义会议是中国共产党历史上一个生死攸关的转择点，是在关键时刻挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命的一个伟大革命进程。在茅台镇，参观了当年红军四渡赤水中第三渡的茅台渡口和四渡赤水纪念馆，仔细聆听了四渡赤水的历史始末和毛泽东同志如何在第三渡和第四渡中运筹帷幄，将红军困局转危为安的精彩故事。
通过这次培训，使我更深切地感受到革命的艰辛，战争的残酷，和平的可贵，幸福生活的来之不易，更加激发了我们要珍惜今天拥有的一切，加倍的努力工作。这次红色之旅我有几点体会：
在新时代，我们仍需要学习借鉴革命年代战争的经验。
三是要勇于探索，敢于创新，坚持革命先辈的独立自主，要敢于走别人没有走过的路，不断在攻坚克难中追求卓越，探索出改革发展的新道路。
这次“红色之旅”对我而言，不仅是一次开阔视野、增长见识的机会。更是一次从思想、党性认识上的重大洗礼。在重温党的伟大历史的同时，更多的是对我自己当今的信仰和未来生活的冷静思考。
作为一名共产党员，我更应该发扬光荣传统，要把这次红色之旅当作人生的一次新的起点，要用崭新的精神面貌，高昂的斗志，投入到新的工作中去，不断鞭策自己，不断创新，不断进步，为建设“高效、便捷、一流”的政务服务工作尽自己的一份绵薄之力。
这是一个当年曾深深感动了全国人民的真实故事。
蒙族少女龙梅与玉荣是一对小姐妹。一天，她们利用假日自告奋勇为生产队放羊，不料半路上遇到暴风雪。羊群经不住暴风雪的袭击，顺着风势越走越远。姐妹俩冒着刺骨的风雪，一路保护着受惊的羊群。龙梅为救一只埋进雪里的羊和玉荣、羊群失散了。待她找到玉荣时，发现妹妹光着一只脚在走路，那只光脚已冻成了坨子了。龙梅急忙脱下自己的靴子给妹妹穿，可是靴子已冻在了脚上，脱不下来。她只好撕下了袍子的一角，包好妹妹冻僵的脚，背着她艰难地往前走，走着走着，终于倒了下去。由于铁路工人和寻找她们的公社书记等人及时赶到，姐妹俩和羊群都安全脱险。龙梅和玉荣受到了共青团中央的表扬。
返回目录。
11月6日下午从汉口坐火车再转汽车于晚上七点多到达“茶圣”陆羽的故乡天门，而我们落座的金穗宾馆正好在陆羽大道边，庭园式宾馆，环境非常好。一到天门就听当地的朋友说天门乃“三乡宝地”，全国有名的侨乡，状元之乡和棉花之乡，真是好地方啊!难怪是湖北省四个直辖县之一，确实有独特之处。安顿完毕，早早休息，养精蓄锐，迎接明天开始的精彩学习!
第二天早上七点不到就来到宾馆旁边的会议场所天门剧院，已有早到的百姓排好了几米长的队伍，每个人都很规矩，不大声说话，有很多穿唐装的义工开始为我们服务，安排好人群，验票，问好，态度非常温和，脸上总挂着舒心的微笑，不断地说您好，谢谢，并鞠躬。还真有些不习惯，感觉像身处几千年前的礼仪之邦，不由得内心安宁下来。每个人都很安静，相互礼让，没有拥挤、插队、吵闹、浮躁、这是一个什么样的论坛?什么样的环境?带着疑惑，跟随义工老师的引领有序的进入会场，并依次坐下来，每个座位上都有一个文件袋，里面备有笔、笔记本、《弟子规》、《爱与感恩歌曲集》、论坛温馨提示。
提起传统文化，成长于文化断层期的我们多数没有什么清晰的概念。即使有所涉猎可能也会感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长;也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。传统文化究竟是不是过时了?对我们当前社会还有没有价值?我们通过下列的事实来证明她亘穿古今的强大生命力和日益凸显的社会利益：
类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国，却早已不复存在。
二战后的日本，在吸收西方先进技术的同时，继续在家庭、学校、公司、政府部门保持固有中国人的传统文化，以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国。
美国是现代西方文明的代表，近期统计表明，其青少年犯罪率为6900万件/天。美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安，有识之士已明显地体会到他们崇尚个体，倡导竞争的理念是社会动乱的根源。他们开始在东方文化中寻找救世的良方。许多著名大学纷纷开办汉学系，美国政府还设立专门的基金，组织学者研究中国传统文化。
面对日益动荡不安的社会局势，有识之士无不在努力寻求救世的良方。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”世界需要中国古老文化理念的推广和实践;已被费黜达近百年之久的中华传统文化在中国大地上急需拯救。作为中国人，我们不要手捧着金饭碗，在外流浪找饭吃啊。
一个民族如果没有自己的科技，可能会亡国;一个民族如果丧失了自己的文化，就要亡种，而亡种比亡国更可怕。迄今十多亿中国人仍然哺之于中的丰富营养成分的中国传统文化，一棒子打死，妄自菲薄、数典忘祖，搞历史虚无主义是不行的;但抱残守缺、照抄照搬、全盘吸收，大搞复古主义也违背历史发展的规律。因此，理性发展中国传统文化是中国人的不贰选择。
二、加强对中国传统文化的保护和发展。
虽然中国传统文化在中国后期的封建社会里一定程度上起着阻碍历史进步的作用。但仍然有与现代化融合从而促进现代化成功实现的诸多营养成分存在，以儒家思想为主的“东亚价值观”仍是亚洲各国发展的文化基础，而且还受着那些“文明过度”的西方学者的特别青睐——认为在中国这种以伦理主义为核心的传统文化中可以寻求到医治由“过度文明”带来的“文明病”的良方。
(一)重视中国传统文化的理论研究。任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色，保护自己的文化遗产。尽管这个“文化酱缸”在一定时期内束缚了历史的发展，但中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此，加强中国传统文化的研究、整理，从中吸取精髓，使之发扬光大;摒弃糟粕，以史为鉴。
(二)保护中国传统文化的物质载体。文化的“神”是文化的核心和灵魂;文化的“形”是文化的“神”的载体，要发挥传统文化新的生命活力，就应实现其“神”与其“形”的现代统一。因此，一方面要致力于传统文化固有的“形”保存、保护——经典文本、文物古迹、传统节庆、优良的民间习俗、民间谚语等文化遗产，使之继续发挥作为传统文化其“神”的载体的作用;另一方面又要总结传统文化中的“神”，对其进行现代价值再创造，融入中国特色社会主义的理念和价值观念，及时反映和体现出改革开放进程中涌现出的一些新思维、新观念、新取向，使中国文化更具时代特征和时代引导能力，使有“形”的文化遗产具有现代生命力。
(三)重构中国传统文化的价值体系。中国传统文化的许多腐朽、落后、愚昧成分已经难以适应中国特色社会主义现代化建设实践的需要，必然会被文化自身的新陈代谢所抛弃。中国传统文化的传承与改造要有面向现代化、面向世界、面向未来的时代意识，弘扬中华民族的主体意识，坚持取其精华、去其糟粕，古为今用、洋为中用的原则。传统文化中“仁义礼智信”、“以和为贵”、“兼爱”、“尚贤”、“自强不息”等普适性文化元素要大胆地发扬光大，应该成为中国先进文化的重要组成部分。而西方经典文化也应吸收、消化、使之中国化，成为中国文化中浑然天成的一部分，使中国传统文化的价值体系更加完善。
三、大力弘扬中国优秀传统文化。
中国传统文化注重人的价值，强调以民为本。早在千百年前，中国人就提出“天地之间，莫贵于人”、“民惟邦本，本固邦宁”，主张治国须利民、裕民、养民、惠民。我们继承发扬这些优秀传统文化，就是要坚持以人为本，坚持发展依靠人民、发展为了人民、发展成果由人民共享，把人当做主体、把人当做目的，关注人的生活质量、发展潜能和幸福指数，最终实现人的全面发展。
中国传统文化注重坚韧刚毅，强调自强不息。“天行健，君子以自强不息”。中华民族之所以能在五千年的历史进程中生生不息、发展壮大，历经挫折而不屈，屡遭坎坷而不馁，靠的就是这样一种奋发图强、坚韧不拔的精神。在社会主义革命、建设、改革的不同历史时期，中国人民所展现出的进取精神、创造热情与顽强毅力，在应对各种艰难困苦和严峻挑战中焕发出来的伟大力量，正是这种自强不息精神的生动写照。
中国传统文化注重“和而不同”，强调社会和谐。中国人早就提出了“和为贵”、“和合”的思想，追求人际和谐、身心协调、天人合一的境界，崇尚“仁义礼智信、温良恭俭让”的美好人格，向往“人人相亲，人人平等，天下为公”的理想社会。今天，我们提出构建社会主义和谐社会，建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，实现物质和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有机统一，便是对注重社会和谐的中国传统文化的发扬光大。
中国传统文化注重“协和万邦”，强调亲仁善邻。中华民族历来爱好和平。中国在对外关系中始终秉承“强不执弱”、“富不侮贫”的精神，提倡“海纳百川，有容乃大”的胸怀，主张吸纳百家优长、兼集八方精义。今天，我们继承爱好和平的优良传统，就是要高举和平、发展、合作的旗帜，奉行独立自主的和平外交政策，坚定不移地走和平发展道路，既通过维护世界和平来发展自己，又通过自身的发展来促进世界和平，推动建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。
中国传统文化注重团结统一，强调独立自主。中华民族自古以来便是一个多民族的统一的大家庭，很早就形成了“大一统”的观念。经过几千年的发展，团结统一的意识深深积淀、内化在中国人的文化心理之中。中华民族万众一心、自立自强的民族精神具有坚不可摧的力量，近代历经屈辱的中华民族经过全民族百年抗争重新站立起来。今天，中国始终坚持维护民族团结和祖国统一，始终坚持从本国国情出发，探索出一条独立自主的发展之路。
同时，我们应当看到，作为历史产物的中国传统文化也有其历史局限性，它既包含有许多优秀成分，也不可避免地混杂着某些糟粕成分。特别是中国经历了漫长的封建社会，封建主义思想文化根深蒂固。这种糟粕成分，集中表现为封建主义腐朽思想文化。比如，官僚主义、等级观念、特权思想、家长制作风、迷信活动等。在当今社会，这些腐朽思想文化的影响依然存在。封建主义腐朽思想文化腐蚀人的心灵、败坏社会风气，影响和阻碍社会发展。弘扬中华优秀传统文化，抵制封建主义腐朽思想文化，关键是要对丰厚的中国传统文化进行深入挖掘、科学梳理，在继承中创新，在实践中发展。在对待中国传统文化的态度上，我们要采取“古为今用、推陈出新”，“取其精华、去其糟粕”的方针，自觉运用马克思主义的立场、观点和方法，辨析、剔除传统文化中所包含的封建主义腐朽思想成分，同时结合时代特征，继承、发扬传统文化中的优秀成分，努力在承前启后、推陈出新中铸造中华文化的新辉煌。
中国传统文化塑造了中华民族醇厚中和、刚健有为的人文品格和道德风范，不仅对中国的经济和社会发展发挥了巨大影响，为中国人的文化性格和行为方式的形成奠定了历史基础，而且对人类文明的发展已经产生并将继续产生重要影响。中华文化是我们共同的骄傲、共有的财富，是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文化的承载者、传播者，有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统文化，使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉、发扬光大。
学习体会：在还没有是上中国传统文化的这门课程的时候，就会觉得他是一门很无聊很乏味的课程。而在自己真正的学了这们课程之后才发现自己原来的想法是错的。中国传统文化他是一门不需要去死记硬背，不需要去绞尽脑汁的计算，他只需要你用心的去理解就够了的一门课程。他不仅教会了我们知识，更教我了我们要如何思考及应该怎样思考。老师在上课时会把一个个枯燥乏味的东西以小故事或视频的形式向我们呈现。它不会让你感觉到压力，但却会让你产生兴趣。学习中国传统文化这门课程不仅让我体会到中国传统文化的魅力，也了解到了他的精华及典故。更让我体会到了他不仅是门课程更是一个催人进步的启明灯，指导着我们前进的方向。
中国传统文化赋予了红色独特的精神内涵。在中国传统文化里，热烈、鲜艳的红色代表了吉祥与喜庆，代表了不顾一切勇于追求的热烈，更代表了坚定活波的热情。
也许是历史的机缘巧合，也许是历史的必然，红色同中国革命和社会主义现代化建设结下了深厚的不解之缘，在中国一辈辈英雄儿女追求民族的独立，国家富强的壮丽实践中形成了具有独特文化内容和魅力的红色文化。红色文化所承载的红色精神也必将继续激励一代又一代中华儿女为理想和信仰拼搏奋斗，为中华民族伟大复兴的中国梦续写更加壮丽的红色画圈。
红色文化是在革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。
它是中华民族历史演进中最宝贵的财富，它所蕴含的精神力量和正向文化价值，对中华民族永续发展拥有巨大的促进作用。红色文化在政治上的表征是坚持中国共产党领导，坚持走中国特色社会主义道路，这和历史发展趋势和演进方向相吻合。红色文化表现形式多种多样，但目标指向单一。
不论是在革命时期，还是社会主义建设时期，社会各行各业的先进人物，先进集体都在用自己的行动续写着红色文化的传奇。虽然表现形式千变万化，内容丰富多彩，但它的目标指向非常单一，都指向了实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。红色文化价值巨大，进一步弘扬红色文化，传承红色精神不仅必要而且重要。
红色文化所蕴含的红色精神是红色文化的精髓，是激励人们开拓进取、矢志不渝的强大精神支柱，实现中华民族的伟大复兴需要弘扬这些红色精神。
红色文化是在中国地面上生长出来的，深深植根于广大人民群众的心中，具有强大的生命力。尽管与过去相比，所处的环境有异、条件不同，但其精神、原则和内容，在任何情况下都适用。深入发掘红色文化的传承价值功能，是培育新的民族精神的现实需要。
走进新时代，作为一名共产党员、社区干部，我们需要勇扛中华民族伟大复兴的大旗，传承红色基因，勇于实践不断丰富红色文化，推动历史的车轮在中华民族伟大复兴的道路上更进一步。
瑞金沙洲坝的杨大娘是红军家属。大儿子参加红军以后，家里少了一个劳动力，里里外外什么事都要她自己操心。
1933年7月的一个傍晚，杨大娘浇完菜园，回家准备挑水做饭。她刚拿起扁担，却发现水缸里的水满满的。大娘奇怪了：前天水缸满，昨天水缸满，今天水缸又满了。这是怎么回事?她问小儿子：“小发仔，下午你挑水了吗?”
11岁的小发仔把头摇得拨浪鼓似的，说：“我没挑。”
杨大娘越想越觉得奇怪，就跑到田头问代耕队长：“我屋里那口水缸，天天都满满的。是你派人给我家挑水了吧?”
“没有啊，”代耕队长也感到奇怪，将信将疑地问，“真有这样的事?”
正说着，上屋的二婶也提着菜蓝子走过来搭话：“是啊，我屋里的水缸也是干了又会满，满得都快要溢出来了，不知道是谁在做好事。”
代耕队长把斗笠往头上一扣，笑笑说：“毛主席主张调查研究，你们该去调查调查呀!”
杨大娘和二婶觉得这话有理，俩人商量了一阵，就各自回家了。
第二天，杨大娘擦桌子、洗衣服，不到下午，满满一缸水就用完了。她故意不去挑，也不下地干活，早早拿起一双鞋底，坐在门口，和二婶你一针我一线地纳起鞋底来。她俩鞋线扯得嗦嗦响，纳好鞋底又上鞋帮，四只耳朵听动静，两双眼睛观八方，边做针线活，边搞起“调查”来。但是等了半天，也没有半点儿动静，她俩心里纳闷极了。
太阳离西山只有两竿高的时候，杨大娘忽然听见屋里的后门响了，接着又听到水桶铁钩碰撞的声音。她俩惊喜地互相丢了个眼色，不约而同地喊了出来：“这回捉到了!”说着站起身就往屋里跑。
杨大娘刚进门，差点跟一个挑着水桶的人撞个满怀。她抬头一看，见这人身材高大魁梧，穿一身红军制服，正冲着她和二婶笑。望着他那双明亮的大眼睛，她觉得很面熟，但是又记不起在什么地方见过。二婶一下就认出来了：“呀，这不是毛主席吗!”
二婶拉着毛主席坐下，杨大娘赶忙端上一碗茶，说：“毛主席，你来沙洲坝不久，可处处爱护体贴老百姓，叫我们怎么感谢你呀!”
毛主席喝着茶，和两位红军家属聊起家常来，问她们：生活有没有困难?代耕队耕的田满意不满意?房子漏雨不漏雨?小孩子在列宁小学的功课好不好?一直谈到天擦黑，毛主席又要去挑水，非要把水缸挑满不可。杨大娘拗不过，只好答应了。
毛主席为杨大娘和二婶家挑水的事，很快就在村里传开了。
返回目录。
文化历史是人类共同的财富，它不仅仅反映了一个国家或者一个民族的生产力和生活方式，更是一种精神的传承与延续。在我的读书生涯中，我一直深入学习探究中华文化的源流和历史变迁，感受到了文化对人们生活方式，价值观念，风俗习惯等方面的管束和引领。在这个过程中，我不断提高了自己的文化素养，也更加坚定了自己的文化自信，这都是我对文化历史学习的一些个人心得体会。
第二段：传统文化的魅力。
传统文化是中华文化的重要组成部分，它承载着我们祖先的智慧和民族的血脉。学习传统文化，不仅可以领略到历史的辉煌，更可以锤炼我们的文学修养和文化自信。我曾经在学校组织的古文课上读过《论语》和《三字经》，这些经典书籍极富哲理深意，让我对人生的认知和价值观念得到了升华。另外，学习传统文化还可以加深对民间艺术和传统技艺的理解，比如中国书法、中国画、雕塑、剪纸、蜡染等，这些艺术形式都带有浓郁的中华文化气息，而通过亲手体验和欣赏，可以更好地感受其独特魅力。
第三段：历史对当代所带来的启示。
对历史的学习和思考，对于我们当代人的社会生活和未来发展具有重要意义。通过了解历史，我们可以领略到先贤们通过艰苦努力所取得的那些智慧和成果，同时可以发现历史遗留下来的问题如何影响当代社会。比如说，中华文化中的“仁爱精神”、“忠诚守信”、“和平共处”等理念对当代的社会建设具有重要的指导作用。同时，我们也会发现，很多当代由来已久的问题和挑战其实在历史中早有根源，这些问题往往需要有正确分析和解决方案，时刻提醒我们要不断深化改革，推进发展，不断让我们的社会变得更加美好。
学习文化历史，不仅可以加深我们对传统文化和历史的了解，更可以对自己的成长和发展产生积极的影响。通过深入学习，我意识到“摆脱文化自卑心理、弘扬中华优秀文化、维护祖国共同文化”是我们的文化自信说要做到的三个方面。另外，学习文化历史还开阔了我的思维视野，加深了我对人类文明发展和未来走向的探究，我坚信，历史不仅带给我为人处世的智慧，更教给了我如何去钻研和学习历史的方法和技巧。
第五段：总结。
文化历史对于一个人的成长来说，就如同根基和支柱，起着支撑的作用，任何时候都不可或缺。在学习历史的过程中，我不断提高了自己的文化自信和民族自豪感，时刻警醒自己要不断深化对中华文化的理解和认识，胸怀弘大情感，做好自己的文化传承人。文化历史学习的道路还很长，但我们要始终不渝地走下去，跨越时空，传承中华文化的精髓，努力构建社会主义文化强国的美好愿景。