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时间：2024-01-04 18:48:10
上传者：紫衣梦读后感是读完一本书或一篇文章后，对所读内容的思考和感想的总结。接下来，小编为大家整理了一些精选的读后感样本，用于展示不同类型作品的读后感写作风格。
施耐庵的《水浒传》刻画了一群侠肝义胆的英雄形象。武松与鲁达就是其中的典型代表。虽然武松与鲁达都嫉恶如仇，行侠仗义，是名副其实的梁山好汉，但他俩的性格却有着鲜明的反差。无论是醉打蒋门神的“计”，还是查出兄弟死因的“策”，都可看出武松的冷静与沉稳。而鲁达一出场就给人粗犷、暴烈之感。听金氏父女陈述完冤情，他拍案而起，急不可待地要去教训郑屠，是一个性格外露的粗汉子形象。如果说武松是迂曲回折的江河，那鲁达就是奔腾浩荡的大海。前者多计多谋，有着“打虎英雄”的胆略和妙策;后者豪爽有力，敢作敢当，表现出了鲁提辖的刚烈勇猛。
他俩在性格上的差异也反映在与敌人战斗的风格上。就拿“醉打蒋门神”和“拳打镇关西”这俩“打”来说吧，武松先捣毁酒店，再斗蒋门神，与鲁达先激怒镇关西，看似有异曲同工之秒，实则不然。武松见了蒋门神，并未直接寻衅挑战，而是先收拾了他的手下，引蒋门神来与自己较量，显示了他的有勇有谋。当蒋门神被打败求饶时，他又适时提出了三个停战的条件，迫使对方接受，获得了有理有利的结果。鲁达则不然，他嫉恶如仇，面对郑屠的求饶，他不依不饶，直至把郑屠打死方知出了大事，然后拔腿便溜。同时，两人在武艺上的区别也体现了各自的性格。武松善用各种武艺技巧，招数灵活多变。如他用“玉环步，鸳鸯脚”打得蒋门神跪地求饶。鲁达的功夫则讲究力量，他的拳术不拘一格。如他提起醋钵儿大小的拳头，以雷霆万钧之力三拳打死了郑屠。
水浒传具体生动地描述了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。
在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。
而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。
此刻的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，就应沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们用心向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，用心出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。
读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。
近日，我读了中国古典四大名著一——《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。
《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。
通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊!他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般，是永远存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了。
话说武松离了“三碗不过冈”后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。
那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。
《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭!
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.
一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八个好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.
义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.
一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".
在成长过程中，无数本书滋养着我，伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水，紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书，像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里，你就会有这种感触。
小时受爸爸的影响，对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是随便翻翻。
上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名著，便来了兴致，随手拿了一本《水浒传》看看，却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。
在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。
那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。
他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐败。
但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道，也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。
直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。
在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。
书，带着我的灵魂在一点一滴中升华!
《水浒传》是一部名着这本小说堪称经典，是一本不可多得珍宝，如果你真的用心去品会、去读。你会有种身临其境的感觉。
《水浒传》用字恰切到位、气势磅礴，是许多作品不可比拟的。如果要和《三国演义》做个比较的话那就是《三国演义》太单板，我读着读者就会睡着。而《水浒传》就不同了，我越读越有精神，就连晚上做梦都会梦到他，想带自己就是里面的一位好汉，带各位好兄弟“替天行道”。虽说这本书被我看过好几十遍，但再次去看的话又会被里面的故事情节吸引住。
现在我还在看这本书，百看不厌。如果谁看到这篇文章，有空就去看看!
最近我拜读了四大名著之一，施耐庵的作品——《水浒传》。它是我国历史上第一部用白话文写成的章回小说，也是中国古代优秀长篇小说之一。
《水浒传》又名《忠义水浒传》，故事叙述了北宋末年官逼民反，各路英雄豪杰汇集水泊梁山，聚众起义。他们舍生取义、英勇善战，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆;他们除暴安良、仗义疏财，深受当地百姓的称赞。小说塑造了众多栩栩如生的人物形象，而且每个人物都具有一个富有特色的“绰号”。如：花和尚——鲁智深、黑旋风——李逵、行者——武松……使人看了以后回味无穷。
一百零八个英雄好汉中，我最喜欢的还是花和尚——鲁智深，他虽然生性鲁莽，不拘小节，但他那种仗义助人、舍身取义的精神却令人敬佩不已。鲁智深原名鲁达，在延安府老中经略相公处当提辖。有一天他与九纹龙——史进在酒店里喝酒，听见旁边有对父女在啼哭，忙上前问原由，原来是状元桥下卖肉的郑屠想霸占他的女儿给他做妾，鲁达一听，火冒三丈，忙掏出身边的银两，叫父女俩马上收拾行李让他们回老家，然后自己去教训郑屠，没想到失手打死了郑屠。无奈之下，便去五台山出家当了和尚，法名智深。
而这种仗义助人、舍身取义的精神正是我们中华民族的传统美德，我觉得我们小学生不仅要读懂这种精神，更要发扬这种精神!
古文中，最有名的属四大名著。暑假，我也去领略了『水浒传』的风采。
一百零八单将，各个有勇有谋，英勇善战。我对他们无一不知，无一不晓。只不过这有点太深奥，我可没那本事！
古时，官府腐败，弱肉强食。一群好汉聚在一起，与官府抗争。并以宋江为首，浩浩荡荡的在江湖闯出一首不朽的诗章。我体会到他们的大气、豪爽和与黑暗抗争的精神与性格；和当时政治混乱、民不聊生的局面。作者用刚强的笔墨书写了一幅幅战争画面，让读者如身临其境一般。
回过神，已经看完了。品味书中的点点滴滴，都意犹未尽。
在家里我读了一本好书叫《水浒传》，书中讲了一百零八位好汉揭竿起义，怎样上梁山，招安，被害的全过程。
一百零八将有宋江、张清、吴用等人。每个人都刻画得栩栩如生、个性鲜明。每当一说起这些人来，他们的形象就会生动浮现在我们的脑海中。而且每个故事都描写得惟妙惟肖，如亲身经历一般。
就说武松吧！他身高八尺，浑身上下有千百斤力，是个顶天立地男子汉，他明知山有虎，偏要上山。因为他武功高强，勇猛过人。大概情节是这样的，在景阳冈，武松先喝了十八碗酒，不听小二的权阻，独自上山，果然遇到了大白虎。他临危不惧，左手抓住老虎的头，右手紧握铁拳，猛打老虎的头六七十下，直到老虎没气。读到这我忍不住称快叫好！
《水浒传》是元末明初小说家，施耐庵所写。本文讲述了封建统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和残酷现实，将鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物写得更加有声有色，突出了他们的英雄气概。
绿林好汉们为百姓们打抱不平，官与恶霸们欺凌弱小，仗势欺人。当然，世上还是好人多，绿林好汉们不断壮大队伍，最终将官恶霸成功大败。我最喜欢的人是鲁达。
最让我敬佩的就是“鲁提辖拳打镇关西”这篇故事了。这篇讲述了“九纹龙”史进在离开少华山后，到了渭州。他走进一家茶坊歇脚，不久后便遇到了鲁达(鲁达也是一个及义勇为，打抱不平的好汉子)。两人又遇到了史进以前的师傅李忠。三人便坐下来喝酒。不一会，他们便听到了一个老头和一女的哭声。鲁达过去问他们事情的经过。原来有个叫‘镇关西’的郑大官人看上了小女子，强行娶了小女子为妻，却又被他家大娘子赶了出来，还要三千贯钱。鲁达听后，气不打一处，问了老头那人在哪里，原来在桥下卖肉。鲁达立马动手去找他，找到后，又利用卖肉的借口戏弄了他，接着抡起拳头就是一顿。事后，又给了父女俩一点钱，让他们快点走。不久后，鲁达便被官府通缉了。
梁山好汉聚集在梁山是因为官腐败，民众也仗势欺人。他们只是想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。00水浒传03使我更深入地认识了当时社会老百姓生活的艰巨与压力，官府的腐败无能。
我非常欣赏鲁达的机智和勇武。他的聪明才智不禁令人大呼痛快!所以说鲁达是我在《水浒传》中最喜欢的人物了。
《水浒传》精髓的基础上语言更加生动，通俗易懂，文字也更加简练，阅读起来也更富有节奏感。你能从这本书里听到梁山伯好汉的振臂呐喊。在此过程中，我们会不知不觉地受到书中美好的情感，精深的知识和熏陶……所以，在《水浒传》的故事里，尽情阅读起来吧!
《水浒传》，中国古典四大名著之一。书中主要讲述了一百单八将因各种原因陆续上了梁山泊开始聚义，渐渐成为朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、灭田虎、除方腊，最后仅剩二十余人具有悲剧色彩的英雄故事。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死，最后只得剩下寥寥无几。
《水浒传》书中的每一位人物形象都经过了作者的精心的雕琢，个性极为鲜明：大义凛然的及时雨宋江、耐不住性子的急先锋索超、性烈如火的黑旋风李逵、贪图女色的矮脚虎王英、深明仗义的小旋风柴进、热情豪爽的花和尚鲁智深……一百零八位梁山好汉虽性格各异，为着这份“忠义”结成了乱世中的“知己”。志同道合的他们终究汇聚于梁山泊上开始了他们的对抗当时腐败黑暗的朝廷的起义。屡战屡败的朝廷被迫向梁山好汉们抛出“橄榄枝”———招安。
其实这正是梁上好汉们的众望所归。尤其是宋江，这更是他最为希望看到的结果，毕竟为官比为贼要好名声啊！然而！这却让他们走向了“不归路”。他们帮朝廷扫除了障碍，让王朝得以巩固，得到的回报却是战死沙场、颠沛流离、惨遭谋害。原本在梁山春风得意的好汉们如今的晚景凄凉。不由得让人心中唏嘘不已———身处乱世的他们，原本可成为乱世中的英雄，可惜最后一步走错了。其实是“造化弄人”啊！他们原本为落草为寇，身为“义盗”的他们最令当时朝廷“黑暗的昏庸者”所恐惧。当他们的实力渐渐减弱、分散时，在原本是“敌营”的朝廷中里必然有诸多“仇家”虎视眈眈，这般情况下怎能有好的结果呢？这便是他们的可悲之处———“出来混，早晚是要还的”。
“宋江与李逵饮毒酒一事”是全书中最令我感伤的情节。当中兄弟们纷纷离世，自己与李逵即将不久于人世时，脑子里浮现出一个又一个昔日的美好时光时，宋江似乎也才知道自己恐怕做错路，投错主了。当如此悲壮的场面在上演时，我想恐怕愤慨之意最深的并非是我，而是此书的作者———施耐庵和罗贯中。毕竟宋江这等英雄们落得如此下场，真叫人抱打不平啊！其实这样的悲剧也可反衬出当时朝廷的黑暗，世道的混乱。我想当作者写完这本书时，恐怕会感慨万千。即为宋江等人之死惋惜，也为如此乱世唏嘘。
当我看完《水浒传》时，有着些许茫然，也概叹着今朝中国并非完完全全、彻彻底底的清明，但也可谓为太平之世，身处之中还算幸福。作为未来中国的接班人的我们也应该努力学习，争取创建祖国的美好未来。
书，是人类进步的阶梯。多读书，读好书，是我们必须要做到的。阅读经典名著，更是能提高我们自身的修养与气质，而我国的四大名著更是经典中的经典，也是我们必读的书目。在这个暑假，我就阅读了其中之一的《水浒传》，并品悟了其中的内涵。
《水浒传》中，有许多英雄好汉的故事，梁山的一百零八位好汉就是主人公。我比较熟悉的人物有宋江、吴用、武松等等，他们有的武艺高超，有的足智多谋。但我印象最深的还是粗鲁莽撞而又正直善良的李逵。说到李逵，大家的第一反应也许会想到他的别名，“黑旋风”，“铁牛”。人如其名，李逵武功高强，却是有勇无谋。下面就让我来讲讲他的故事。
李逵曾因杀死小衙内躲在柴进家中，后来柴进得知，在高唐州居住的叔叔柴皇城，被知府高廉的老婆兄弟殷天锡来要占花园，高唐州新任知州高廉是东京高太尉的'叔伯兄弟，他倚仗着他哥哥的势要，在当地无所不为，而他的妻舅，也就是殷天锡，又倚仗他姐夫高廉的权势在此间横行害人，又看柴皇城的花园水亭甚好，要强行抢去，柴皇城不肯，便伤人夺去，罪恶至极，柴皇城也因此呕了一口气，卧病在床，早晚性命不保，有遗言需要吩咐，柴进要去看望。李逵也知道了这件事，要和柴进一起去。二人见到了病在床上的柴皇城，在说完遗言后就去世了，柴进痛哭，李逵也气愤不已。三日后，殷天锡又来，与柴进争吵起来，李逵见状，冲出来打死了殷天锡，柴进只能叫苦，让李逵回梁山泊，而自己则被关进了牢里。由此可以看出，李逵虽然是一个仗义直率的人，但是冲动鲁莽，不分情形，总让别人为他承担罪责。李逵回到梁山，求救梁山众好汉解救柴进，好汉们率领五千军兵前往高唐州与高廉的三百神兵对抗，好汉个个英勇无敌，但高廉拿出了一口宝剑，击退了梁山众人。后来戴宗带着李逵前去了二仙山找公孙胜化解此危难，一路上李逵规规矩矩，从中也可以看出李逵对自己所做之事的反省与惭愧，几经波折后，在机缘巧合之下，终于得知了公孙胜的住处。引出公孙胜后，三人又上山找罗真人，但他却不愿让公孙胜下山，李逵沉不住气，在夜里摸上山来劈死罗真人和一个道童。第二日上山，却见罗真人未死，李逵很吃惊。罗真人责罚他，让他去受了些苦难，李逵回来后，怕了罗真人，与戴宗、公孙胜一同上路，不敢怠慢，由此可见，李逵也是一个有敬畏之心的人。得了公孙胜的帮助，梁山众人终于杀死了高廉，之后李逵探入黑洞，救出了重伤的柴进。
从上述故事中，我们可以知道，李逵是一个有勇无谋，冲动鲁莽但正义凛然的人，不仅如此，他也是一个孝顺，重情重义的人。李逵知道宋江搬宋公到梁山后，也要回家搬母。回到家，他骗盲了的母亲说自己当了官，要接她去过好日子，谁知李逵的哥哥回来，揭穿了李逵，并找人捉拿李逵，而李逵只是留下了一锭大银给他就走了，他也没有去追李逵。因此，我认为李逵是一个重情重义的人。后来，李逵的母亲在李逵离开时被老虎吃掉了，李逵一怒之下把四虎全部打死，为母报仇。可见李逵对母亲的重视与孝顺。
了解了李逵的这两个故事，想必大家对李逵已经有了一点印象了。但是，我们不能学习李逵的鲁莽冲动，而是要学习他的孝敬长辈与重情重义。当然，梁山好汉并不只有李逵，其他的好汉也是各有各的传奇，各有各的经典。
《水浒传》中，我最喜欢的人物是鲁智深。他在整本书中是一个富有正义感、勇猛，却有些莽撞粗鲁的形象。
只见花和尚“按”“踢”“踏”“提”一阵乱打，竟然把镇关西打死了!他当时都没有考虑后果就打上去，我觉得他这件事办的比较鲁莽。他大大小小也算是一个公众人物，发生这种事情后对他自己的影响是非常大的。身为提辖，他并没有依法行使自己的权力，而是义气行事。这样就不利于官府来管理老百姓。从大的方面来说，他没有对国家社会和人民负责。从小的方面来说，他没有对自己负责。他是否考虑过杀了人，进了监狱，自己的将来怎么办?我认为他的做法不够成熟，有些欠妥。
《水浒传》是明代作家施耐庵所著，是一部有名的章回体长篇小说，是我国四大名著之一。书中讲述了以及时雨宋江为首的一百单八将扶危济贫、除暴安良，被朝廷招安，最后却惨遭贼人陷害的故事。
看完整本书后，书中一个又一个人物给我留下了深刻的印象：
仗义疏财、为人正义的“及时雨”宋江、为人谨慎、武艺超群的“玉麒麟”卢俊义、沉着冷静、神机妙算的“智多星”吴用、疾恶如仇、安分守己的“豹子头”林冲、心粗胆大、率直忠诚的“黑旋风”李逵……一个个鲜明的英雄形象深入人心。
要说起《水浒》里我最喜欢的人物，当属军师“智多星”吴用。
可能本就喜欢那种比较沉着冷静、足智多谋的军师角色，看过《水浒》后，我就被吴用给深深地折服了。吴用表字学究，上应天机星，足智多谋，通晓文韬武略，满腹经纶，是梁山起义军的军师。上山前在财主家任门馆教授，善使两条铜链，与晁盖自幼结交。后协助晁盖智取了梁中书给太师蔡京献寿的十万贯生辰纲，为躲避官府追缉，这才上了梁山。
我喜欢吴用的足智多谋：
为晁盖出谋划策，智取生辰纲；投奔梁山，但为王伦不容，于是激林冲火并王伦；利用连环计巧攻祝家庄；扮算命先生，智赚玉麒麟；元宵节时，潜于京城，里应外合，破城救人，智取大名府……这一桩桩事，可以看出他的智。
我欣赏吴用对宋江的忠诚：
在招安后，因宋江被害后托梦给他，于是他便与花荣一同自缢于宋江墓前，尸身葬于宋江墓左侧。他宁愿一生追随宋江，也不愿改换去听从皇帝调遣。这便是他的忠。
还有一个我很喜欢的、关于吴用的一个小故事：
“吴用曾经交了一位医术高明的朋友王先生。王先生的三个儿子，也都是出众的好郎中。这一天，王先生生了病，三个儿子方法使尽，也没有给自己的父亲看好病。王先生整日闷在屋里卧床不起，愁眉不展。
听说老朋友病了，吴用抽空从私塾出来去看王先生。一进王先生家门，吴用二话没说，先是给王先生号脉，接着开了一张药方，吩咐他的儿子们照药方去办。
王先生的儿子接过一看，只见上面写着：‘甘草桔梗金银花，吃完之后再去抓。主治：经血不调。’这哪像是药方，简直是开玩笑，不过他们当着吴用的面，也不好说什么，就把药方放到了一边。吴用走后，三个儿子把药方拿给王先生。王先生接过一看，差点把牙笑掉：‘哈哈哈，好我的吴先生，连男女都不分还想治病，真是聪明一世，糊涂一时，可笑可笑！’笑完之后，觉得身上轻松了些，他便顺手把药方贴到墙上，看见了就想笑不久，王先生的病竟很快奇迹般地好了。
这时，吴用又来到王先生的家中。王先生向他问起药方的事儿。吴用回答说：‘您得的是忧郁症，无药可治，要想去掉烦闷，须笑口常开，方能治愈。所以我才给您开了那张看似荒唐的药方，来医治您的病情。’王先生听后，茅塞顿开，更加佩服吴用的才学了。”
若用一句话来形容吴用，我觉得应是“运筹帷幄之中，决胜千里之外。”
《水浒传》是中国最早用白话文写出的章回体小说之一，一直流传至今，成为了脍炙人口的四大名著之一。其中也流传着许多正能量，我们要学习这些梁山泊好汉的“忠”——对家国之忠，和“义”——对朋友之义，亦是正义。
最近，我读了四大名著之一的《水浒传》，读完后，我被梁山好汉的正义凛然和他们情同手足的义气所深深感动。
这部书围绕“官x民反”这一线索，表现了一群不堪暴政欺压的好汉们，聚义梁山泊，直至招安而失败的全过程，从这部经典的农民起义小说中，反应了作者施耐庵对朝廷黑暗和统治者昏庸的强烈的`不满和愤慨。
《水浒传》中塑造了多位形象鲜明的好汉，比如一身正气，视死如归的鲁智深、李凌，他们豪爽粗狂却不失风度;待人诚恳、正气凛然的宋江和卢俊义;勇猛异常的关胜、董平等，几乎没人能与之匹敌;吴用和公孙胜的计谋与智识也令人惊叹，像这样性格的鲜明人物还有许多。
在这一百零八位好汉中，我对花和尚鲁智深印象颇深。为什么他叫花和尚呢?因为他身上纹了许多纹身，他还特别喜好喝酒，但是这只是表面，实际上他是一位重情义、重义气、充满正义感的英雄。虽然性格豪爽粗犷，却富有智慧，而且胆大心细。在打死镇关西后，他不慌不忙不像别人杀了人就跑，而是指着镇关西骂“你诈死，别以为洒家不知，等会儿洒家再与你理会”，然后从容不迫地离开;放走金老汉时还拿条板凳坐了两个时辰，估摸人走远了他才走，这充分体现了他的智慧和胆大心细;在史进去打抱不平被抓后，鲁智深暴跳如雷，拎起禅杖就要去杀知府，却被识破，又被抓了起来，面对审问时，他又充满正气地说：“我就是来救人的，既然被抓，无须多问，只杀便是!”
这充满气概的言语让我为之倾倒。他的正义和舍己救人的品质值得我学习。
水浒一百单八将，有忠心报国的领袖宋江；足智多谋的吴用；粗鲁狂大的李逵……我印象最深鲁智深。
镜头一：事前思考的英雄好汉。
在火烧瓦罐寺，鲁智深来菜园，与林冲偶遇，两人志同道合，便在一起枪法，后好朋友。后其得知林冲被高俅设计误入白虎堂后被押往服役途中，在野猪林将被杀时，出手救出林冲。从中何以看出智呢？其实在林冲被押途中鲁智深就可以救出他，可当时的地点是客栈，人多不好下手，更容易让别人认出他，一番思考后他决定天在人少的野猪林救林冲。很早时他就在野猪林守候着，在小吏将杀害林冲时救出了他。事前的思考让他事倍功半。
镜头二：见义勇为的仁人志士。
鲁智深在桃花村头时，来到庄园，得知庄主的女儿要被山贼当压寨夫人时，便穿上新娘的，来到新娘房中，说服贼人。后与强人结识。其实早在他来时，庄中他那强人杀人不眨眼，连官府也不眼中，后还敢以救人，真是见义勇为的仁人志士！
镜头三：粗细的勇士典范。
鲁智深在初识史进，便带史进及其师傅李忠来到酒楼吃饭，意外得知金氏父女被杀猪的郑屠陷害至此，便要为报仇。再此，他先安排好金氏父女，防止店小二去追，还拿了凳子在店门口坐了时辰。大约走远了，便去找郑屠的碴，还叫他分别切精的，肥的肉做丁，以理由来打了郑屠，拳拳有理有据，最后不打死了郑屠，他怕脱不开身，便假装说：“你这斯诈死，洒家与你理会。”借机逃跑。在他救人的过程中处处显出细致。
鲁智深救人却不失机警；见义勇为却不失自身安全；失粗犷却不失细致，真是梁山泊的好汉的各的化身啊！
品鲁智深，看水浒英雄之典范！