ID：8497075
时间：2024-01-06 01:31:11
上传者：薇儿通过总结心得体会，我们可以更好地沉淀自己的知识和经验。小编为大家搜集了一些优秀的心得体会范文，希望能够给大家在写作时提供一些参考和借鉴。
达斡尔族有个单身的老猎人，曾这样想：在临死之前，我要把心爱的猎枪送给一个最聪明的人。
有一个，老猎人果然病到在床上。这时，从外面进来四个小伙子。老猎人就把心事告诉了他们，并决定考他们。他说：“有一头大牛，它的肚子能装进三个屯子。这一年，牛死了，忽然从南边飞来一只老鸹，叼起一只牛大腿，飞了一气，落到正在山坡上吃草的山羊的角上了。这时，在山羊前边坐着一个人，一睁眼睛山羊钻到眼睛里去了。你们说，到底什么大呢?”
甲说：“牛大，因为它的肚子能装进三个屯子。”
乙说：“老鸹大，因为它把能装三个屯子的牛大腿都叼走了。”
丙说：“羊大，因为光羊角上就能落住叼牛大腿的老鸹。”
最后一个，是位放马的青年，他说：“人的眼睛大。用为人的眼睛能看见世界上的一切。不论牛大腿、老鸹、羊，最后还不是都装进眼睛里去了吗!”
老猎人点了点头说：“你才是最聪明的人。人的眼睛是什么都能看到的。可惜，他们三个人，眼光太短啦，不配拿我的枪。”老猎人把枪送给了放马的青年。
从前，土家族有个土司左眼瞟，右脚跛。一天，他请来一些画匠，说：“你们要老老实实地照着我的像画，不许添枝加叶，画得好的自有重赏!”画匠们画好后，土司一看，这些画都是左眼瞟、右脚短一截，他气得把画匠们痛打了一顿。
山寨的罗二娃也被传去画像，他是这样画的：土司右脚踩在树桩上，正举着火枪，眯着左眼，向一只野兔瞄准。
土司很高兴，叫人赶快挂在堂上，还当场重赏了罗二娃。
上世纪60年代三年困难时期，不仅粮食不够，而且副食品也很匮乏，即或有一点，也相当昂贵，一般人根本买不起。当时有一种说法叫做“七级工八级工，抵不上农民一担葱”，意思是一个大工匠每月挣的工资，既难买到也买不起一担葱。这决不是夸张，而是实情。许多东西市场上很难见到。平时想吃点肉、蛋、糖，或者喝点酒、抽点烟，那简直是奢望，非得等到过年，才凭证凭票供应一点。记得有年春节前夕，我们机关凭证每人供应2两酒、一小包白糖，东西虽然不多，可引起的激动却不小。人们兴奋地奔走相告，到处找瓶子去打酒。于是，在厂行政科门前排起了长队，一时间热闹非凡。有些会喝酒的，当场就将酒仰脖一饮而尽;不会喝酒的则小心翼翼把酒瓶揣在怀里，准备带回家去给家人享用。
到了三年困难的中后期，市场商店出现了一些不收粮票的高价食品，诸如饼子、面包、点心之类，分大中小，粗杂细不等，价格各异。我印象中，最差的混合面小饼子一个也卖二角五分钱，而一般稍大一点的喜饼每个则卖五元钱。也就是说，类似像我这样月薪30元的人，每月只够吃6个喜饼，还有比它贵的就更不敢问津了。
高价食品对缓解人们的饥饿带来一线希望，同时也带来一些窘迫和尴尬。当高价食品出现在我们厂前副食店橱柜时，引来不少人的观望、徘徊和跃跃欲试。我也曾因饥饿难忍，悄悄在店里买些低档的饼子吃，很快一个月的工资便花光了。当时我正在谈恋爱，女朋友是同一个机关的打字员。她知道我吃高价食品，担心我入不敷出显得难堪，造成不良影响，便一方面婉言劝说，晓之以理;另一方面动之以情，将她每月仅有的24斤粮票，尽量省吃俭用，拿一些悄悄放到我办公室抽屉内，或送到宿舍去，以弥补我吃粮之不足。这使我非常感动，再也不去买高价食品吃了。
我算是幸运的。而有些人却因吃高价食品债台高筑，甚至遭致不幸。与我同在一个机关的蒋志旺，他也谈了一个对象，是位重庆姑娘，两人虽然相隔千里，但感情还不错，正积极筹备结婚。而蒋志旺由于长期吃不饱，身体状况一直不好，面黄肌瘦，腿上按一下便凹下一个洞，显然是浮肿的症状。婚前他很想“补一补”身体，苦于找不到什么吃的东西。正在这当口，高价食品出现了，他自是喜之不禁，没有多犹豫，便成了厂前商店的积极顾客之一。开始是买些较便宜的“小吃”，渐渐吃上了瘾，一天竟要吃3个喜饼，继而发展到“大吃”，时常买些带奶油的面包、蛋糕等高级食品“进补”。他孤身一人，对象又远隔千里，无人管束，吃起来便一发不可收。这样，不到3个月，除了将工资全部搭进外，还把准备结婚的积蓄也花得精光，到后来连新手表也卖了，并且还借了不少债，用来充饥解馋。当蒋志旺的对象匆匆赶来准备结婚时，他已经一贫如洗了，宿舍内无一件新东西。对象知道了事情的原委，非常恼火伤心，哭了一天一夜，任人如何劝说，也不谅解，一气之下，便不辞而别。其结果落得个“人财两空”，真是可悲可叹。然而，在那饥饿的年代，类似蒋志旺这样的遭遇，并非个别观象，有的还被饿死。
世上本没有什么落魄沉哀，当你最后的一丝斗志也逐渐消磨时，也是敌人强弩之末。
-01-。
古人说“有事时，戒一乱字”，就是用来告诫世人，遇到突发事件时有的人会惊慌失措，这是很多人容易犯的毛病。
遇事慌乱是不可能把事情做好的，因此，事到临头要避免惊慌失措。
公元73年，东汉大将军窦固出兵攻打匈奴，班超在他手下担任代理司马。
窦固为了抵抗匈奴，想采用汉武帝的办法，派人联络西域各国，同对付匈奴。他赏识班超的才干，派班超担任使者到西域去。
班超带着随从人员36人到了鄯善国。鄯善原来是归附匈奴的，因为匈奴逼他们纳税进贡，勒索财物，鄯善王很不满意。但是这几十年来，汉朝顾不到西域那一边，鄯善王只好勉强听匈奴的命令。这次他看到汉朝派去了使者，便殷勤地招待他们。
过了几天，班超发现鄯善王对他们的态度忽然冷淡起来。他起了疑心，问随从的人员：“你们看得出来吗?鄯善王对待咱们跟前几天不一样，我猜想一定是匈奴的使者到了这儿。”话虽这样说，毕竟只是一种猜想。
刚巧鄯善王的仆人送酒食来，班超装作早就知道的样子说：“匈奴的使者已经来几天了?住在什么地方?”
鄯善王和匈奴使者打交道，本来是瞒着班超的。那个仆人被班超一吓，以为班超已经知道这件事，只好老实回答说：“来了三天了，他们住的地方离这儿有三十里地。”
班超把那个仆人扣留起来，立刻召集随从人员，对他们说：“大家跟我一起来到西域，无非是想立功报国。现在匈奴使者才到几天，鄯善王的态度就变了。要是他把我们抓起来送给匈奴人，我们的尸骨也不能回乡了。你们看怎么办?”
大家都说：“现在情况危急，死活全凭你啦!”
班超说：“大丈夫‘不入虎穴，焉得虎子’?现在只有一个办法，趁着黑夜，到匈奴的帐篷周围，一面放火，一面进攻。他们不知道咱们有多少人马，一定着慌。只要杀了匈奴的使者，事情就好办了。”
大家说：“好，就这样拼一拼吧!”
-02-。
到了半夜，班超率领三十六个壮士偷袭匈奴的帐篷。那天晚上，正巧刮大风。班超吩咐十个壮士拿着鼓躲在匈奴的帐篷后面，二十个壮土埋伏在帐篷前面，自己跟其余六个人顺风放火。
火一烧起来，十个人同时擂鼓、呐喊，其余二十个人大喊大叫地杀进帐篷。匈奴人从梦里惊醒，到处乱窜。班超打头冲进帐篷，其余的壮士跟着班超杀进去。他们杀了匈奴使者和三十多个随从，把所有帐篷都烧了。
班超回到自己的营房里，天刚发白。他请鄙善王过来，鄙善王见匈奴的使者已被班超杀了，就表示愿意服从汉朝的命令。
回到朝廷以后，汉明帝提拔班超做军司马，又派他到于阗去。明帝叫他多带点人马，班超说：“于阗家大，路程又远，就是多带几百人去，也不顶事。如果遇到什么意外，人多反而添麻烦。”
结果，班超还是带了原来的36个人到于阗去。
于阗王见班超带的人少，接见的时候，并不怎么热情。班超劝他脱离匈奴，跟汉朝交好。他决定不下，找巫师向神请示。那个巫师本来反对于阗王跟汉朝交好，他装神弄鬼，对于阗王说：“你为什么要结交汉朝?汉朝使者那匹浅黑色的马还不错，可以拿来给我。”
于阗王派国相向班超去讨马。班超说：“可以，叫巫师自己来拿吧。”
那巫师得意洋洋地到班超那儿取马。班超也不跟他多说，立刻拔出刀把他斩了。接着，他提了巫师的头去见于阗王，责备说：“你要是再勾结匈奴，这巫师就是你的榜样。”
于阗王早就听说班超的威名，看到这个场面，也吓得软了，说：“愿意跟汉朝和好。”
-03-。
假如班超在遇到上面的两种情况的时候不是从容应对，而是惊慌失措阵脚大乱，不知该何去何从，别说把事情做好了，恐怕连自己和手下人的性命也难保了。
在许多的时候，我们总会遇到一些难以预料的突发事件的发生，在这些事件发生的时候，我们应该怎样做?是惊慌失措，自乱阵脚?还是沉着冷静，从容面对?越是在这样的时候，就越要静下心来，认真思考对策，万万不能因为自己的惊慌失措是失去变得更糟糕。
一个成功的人，在挣扎中学会心机，在“刀口”下学会镇定，在“冷枪”中学会微笑。世上本没有什么落魄沉哀，当你最后的一丝斗志也逐渐消磨时，也是敌人强弩之末。冷静地面对艰难困苦，在跌宕起伏中不断完善和超越自我。
寓言故事是一种充满古老智慧的文化财富，它经常通过动物、虫子等生灵形象，塑造了各种丰富的人生态度和价值观。近来，我在看关于寓言故事的书籍，并阅读了不少哲学大师的诠释，对于这种传统文化获得了深刻的启示和体悟。
第一段：揭示生命的象征。
寓言故事向我们展示了人性，也揭示了许多关于生命的象征。故事中的动物通常代表不同的内在和外在特征。例如，兔子被描绘为胆怯、懒惰的角色，因为在现实中它们确实有这些属性，而狼则被视为残忍和狡猾，因为它们是野性生灵中的“高手”。通过比喻，我们可以触碰到生命本身的本质，进而理解自我，归纳人类智慧，寓言故事内在的触感是深刻的，贯穿着人生与生命。
第二段：传递真理和价值。
寓言故事通过采取平实，低调的方式，来传递强烈的真理和价值。这些故事的看似简单和直白，但是却具有深刻的意义。例如，“乌鸦喝水”的故事就强调了“骄傲站不稳”，提醒我们不要放弃平凡和追求自我，要时刻谦虚和保持锐气，一切的成功都离不开基于自我发掘的清醒和坚持不懈的努力。这表明了寓言故事的一大优点，就是它的升华和丰富性，能够让我们在简单的语言里获得更高的启示，并从中受益。
第三段：培养思维和灵感。
寓言故事有助于抓住我们的思维和灵感，强化了我们的想象力和判断力。例如，故事中的抽象概念通常被转化为具体的形态，从而更容易投射到我们的实际生活中。特别是对于小孩子，寓言故事简单且容易理解，同时可激发他们的想象力，开拓他们的思维能力。对于成年人来说，寓言故事则是激发灵感，孕育创意的好方法。
第四段：建立教育和团队精神。
寓言故事在教育中也有着重要的作用，可以帮助孩子和学生学习“正确”和“错误”的区别，理解道德价值和规范行为，同时开启他们的心灵世界，提升学习的兴趣。而在团队建设中，寓言故事可以有效地拉近相互之间的距离，促进讨论的互动性，营造出良好的工作环境和团队氛围，从而更高效地完成任务。
第五段：传统文化的珍贵。
寓言故事是我们中国传统文化里的一颗瑰宝，它通过丰富的艺术表达形式，可持久地保存文化，强化文化的影响力，传承着人类历史和智慧的片段。而这种传统，已成为我们的基石，也增强了我们的文化自信。通过学习和传承寓言故事，我们更能体悟和追寻人类智慧的精髓，促进文化的发展和进步。
总结：通过对寓言故事的探讨和体悟，我们可以更好地理解生命的本质，探究价值和真理的意义，建立正确的思维和灵感，培养教育和团队精神，同时挖掘和感知传统文化与当代文化的交织和融合。通过学习和传承寓言故事，我们可以更好地弘扬文化自信和核心价值观，传承人类的文化智慧。
寓言故事的魅力在于它们的深层的含义，通过寓言故事，人们可以学会生活中各种道理和价值观念。在我读完一些寓言故事后，我深深体会到寓言故事的魅力所在，下面是我对寓言故事的一些心得体会。
寓言故事艺术地把生活中的人和事，情感和思想，以一种幽默、化难为简和超越时空的语汇嵌入我们的心灵，让我们不仅感受美好和愉悦，还可以开放心思、悟道领悟。
例如，阿斯特拉罕曾经告诉我一个叫《狐狸和葡萄》的寓言故事，葡萄桠高高悬在空中，狐狸因为想吃葡萄却够不着，最后它心生一念把葡萄说成是不好吃的。通过这个故事告诉我们，在生活中有时候我们会遇到自己无法获取的东西，这时候我们应该努力去争取，而不是开脱自己。
寓言故事中的隐喻和象征往往包含着深层次的信息，看起来简单的故事却有很多复杂的含义。人们需要透过简单的故事和事件，寻找到隐含的深层信息，这种思维才能够培养人们更深刻的洞察力和思考力。
例如，我曾经读过一篇名为《卖自由的市场》的寓言故事，作者通过一次外星球市场上的交易，告诉我们在生活中，对于某些价值观，我们不应该轻易放弃，而是要以自身的行动和态度去维护。
寓言故事中的主题往往是人们深感关注的话题，因此，人们对寓言故事的共鸣往往是十分深刻的。比如《乌鸦和狐狸》这则寓言故事，让人们在读完后不仅因为乌鸦毫无警惕的表现而感到心痛，更因为这个故事中所显示出来的人性之丑而震撼和感叹。
寓言故事的含义往往是深刻而普遍的，寓言故事能够引起读者的思索和提升读者的认识。通过故事中的角色展示、事件布局、言简意赅的文字，使人们感受到人性在各种场景下所扮演的角色，这对正在成长中的孩子和年轻人尤其具有重大的启发性。
例如，寓言故事中的《红蜻蜓》充分体现出了个体的尊重和受到关注的作用，能够引导一些社交能力差的人重视他们与他人的互动，并尝试改变自己的态度和表现。
寓言故事所蕴含的道理可以带给我们生活的物质与心灵的一份关爱。那些反映出人性进步与美好风范的人物形象和事件，在我们每次接近他们，甚至在故事的描述上，都会给我们带来不同程度的启示和勉励。这是一种无言的激发，是让人们内省的过程，是一种对人性本质认识与自我的思维。
总之，寓言故事是我们日常生活中所缺少的极有价值的文学类型，它教给我们在生活中无论面对什么困难或者错误，都应该坚定追求自己的目标和信念。同时，寓言故事也教给我们要怀着感恩和善良的心态去对待身边的每一个人和每一个事情。寓言故事的精神使我们不仅可以在生活中获得帮助，更可以成为其它人的助力和引导。
德怀特·莫罗是20世纪美国着名的银行家和外交家。
有一次,莫罗在英国的拉格比市旅行。在这期间,他离开车站到附近逛街,走着走着竟迷路了。
于是,莫罗向当地一个少年问路。
那个少年告诉他:“从这里往右走,一直到有个杂货店的地方,然后从那里往左拐,一直走下去,你会看到有个地方是四条街交会的……”
说到这里,少年想了想继续说:“你走到那里的时候,距离车站就不远了,然后你最好再向其他人打听一下。我现在告诉你走法,你也记不住的。”
根据这位少年的指引,莫罗很快就到了四条街交会的地方,然后他再向那边的路人打听,很快就回到了车站。
这是一件小事,然而对莫罗产生了巨大影响。
莫罗意识到,我们每个人的能力都是有限的,许多问题不可能一朝一夕就获得解决。因此,我们必须一步一步行动,逐渐朝目的地逼近。
《伊索寓言》是世界上最古老的预言集，相传是公元前六世纪古希腊人伊索所写。他以动物为角色，以一个个精美的小故事来告诉人们诸多的人生道理。
例如，《掉在井里的狐狸和山羊》的故事里，一只失足落入井中的狐狸，把口渴的山羊骗到井下，狐狸提议踩着山羊先上去，然后再回来救山羊，山羊答应了。狐狸上去后，根本就没有去找山羊，而是头也不回地走掉了。这个寓言告诉我们，做任何事情都必须三思而后行，特别是在我们处于弱势的时候，不要急于摆脱困境，而应当先熟悉环境，进行独立的思考，不然就会很容易被别人利用弱点，使自己陷入泥沼。
再比如《寡妇与母鸡》的故事中，有个寡妇养了一只母鸡。母鸡每天下一个蛋。寡妇以为每天多给母鸡喂一些大麦，母鸡就会每天下两个蛋，于是她就每天多喂，结果母鸡越来越肥，最后连每天一个蛋都下不了。这个寓言故事告诉我们：贪婪会得不偿失，所以不能投机取巧，脚踏实地才是上策。
《伊索寓言》不愧是来自民间，是劳动人民智慧的结晶。
日日思君不见君,共饮长江水。善待自己，相信他人。我提议，为我们的童年干杯;有点儿失落，也有点儿淡淡的甜味。有太多太多，原来在过去的那么多时间了他给了我那么多的爱，只是那时候的自己认为什么都是应该，不懂爸爸给我的爱，可我这次我懂了，在今后的每一天我都会尽我最大的努力去爱他们，也会像他们爱我一样，不再等以后，不让自己后悔。
这个故事主要讲了：春秋时期，周景王打算铸一口大铜钟，却遭到大臣的反对，但周景王根本不理，还是铸了一口大铜钟。他找来乐师远奏，乐师们说：“这口大钟声音美极了，悠扬悦耳。”周景王听了，很高兴。就天天叫乐师演奏给他听。一天，司马官州鸠对他说：“您铸造的大钟如果百姓都乐意，那才叫和谐悦耳。凡是百姓不同意的是就会失败，万众一心比城池牢固呀!”
读完这篇故事，我要学习州鸠的万众一心的优良品质，我要遇到困难就和别人一起解决困难。有一次，我们班进行两人三足障碍跑的比赛，我和以前打交道比较多的小明分在一组，但在绕障碍的时候我们两个思想不统一，结果老是摔一跤，虽然我们开始跑在第一名，却被一组同学后来居上，超过了我们，最后我们只得了第二名。
在这个暑假，我读了一些书。其中我最喜欢的就是《伊索寓言》了，这本书中我记忆最深刻的的就是《钱包和富人》和《农夫与蛇》这两个故事，从中我也学到不少道理。
《钱包和富人》讲的是，从前有个穷人遇到了一个神，那个神给了他一个钱包，里面可以有拿不完的钱。于是，那个人每天从里面拿钱，很快钱就堆满了整个屋子。这时，他记起神说过如果拿够了就把钱包丢到河里。可是他舍不得，总想着有用不完的钱，然后他做了决定，不扔了，他走到一个地方就堆满，又来到老家，让钱堆满整个屋子。这时神出现了，神收走了他的钱包，把他变成了原来的样子并且更穷。从这个故事中我明白了贪小便宜只会得不偿失。
《农夫和蛇》这个故事我小时候就已经读过了，其中我最喜欢的就是农夫啦，他很善良而且还愿意帮助别人。只是没想到，可恶的蛇恩将仇报，咬伤了农夫。从中，我也读到了一些道理，有的时候我们不要被表面的现象迷惑。
读书使人进步，我们要多读书啊。
读《寓言故事》的收获可真大呀!下次我一定要多读一些其它的书，从而获得更多的知识。
第一个寓言故事《拒绝成长的苹果树》，成长远比得到几个苹果更重要。在我们还是一棵小树的时候，我们可能无法左右我们周围的环境。比如，我们可能会任由风吹打我们，雷电肆虐我们，一场雨水可能就能把我们淹没。但是，如果我们因为周围恶劣的环境而停止生长的话，我们就会变得越来越弱，它们可以肆无忌惮的摧残我们了。如果这个时候，我们把周围恶劣的环境当成对我们的考验，我们不停地生长，扩增我们的根系，粗壮我们的枝干。那么，当我们长成参天大树的时候，它们再也不能随意的肆虐我们了。我们不会随风摆动，不会被一场大雨淹没，就算雷电也会敬畏我们的。
在生活中，每个人刚开始的时候都是一棵小树，如果我们因为周遭的恶劣环境，或者不公平的待遇，我们就放弃成长，那么我们放下的将是我们唯一可以摆脱恶劣环境的武器了。在生活和工作中，我们总是遇到这样或者那样的困难，也许这些困难或者磨难正在折磨着我们，但是，请不要忘记，痛苦的日子即将过去，只要我们永远不要放弃成长。在磨难中成长，在磨难中长大。只要当我们长得足够大的'时候，这些困难才不能阻止我们，我们才能把它们踩在脚下。
在工作中，有时候我们会认为我们为公司付出了很多，但是却得到了一点的回报，于是我们自暴自弃，我们不在努力。殊不知，我们已经停止了成长，我们对公司带来的利益越来越小，因此我们得到的回报也就越来越少，慢慢的我们将不在重要，我们是公司80%的人，我们为公司仅仅带来了20%的效益。最终，我们将会成为被裁减的人。但是如果我们不在乎我们得到了多少，我们还一如既往的努力，甚至我们会加倍努力。假设我们开始的时候付出了一百份努力，得到了20份回报，我们的付出占到公司总付出的10%。如果我们付出了150份努力，我们就会得到30份回报。我们的付出占的公司总付出的15%。如果我们再加倍努力，加倍成长，当公司相当一部分利润是由我们创造的时候，没有任何一个公司会不给我们增加报酬。我们在公司的地位就会越来越重要，没有人能再随便撼动我们的地位了。
第二个寓言故事《孩子在为谁玩》。当孩子把玩当成已经是自己快乐的事，自己的事的时候，即便是没有一点酬劳他们也会很高兴。然后，当孩子们把玩当成是为了别人而玩，也就把玩当成了一份工作了。如果他们觉得他们的报酬远远低于他们为了工作而付出的劳动的时候，他们就对工作失去兴趣。如果他们得到的报酬越来越低的时候，他们就会放弃这份工作，转而寻求其他的。
这则寓言教会我们一件事情，有些事情表面上可能很难处理，但是如果我们换一种方法，也许会达到更好的效果。
寓言，语言简明明了，人物性格突出。阐述的人生道理深刻，寓言简短幽默。
读完《水浒传》这本书之后，我感慨万千，这本书主要写了林冲遭到版官府迫害，不得已上梁山造反权，造反的人数从一个人到一个集体，再慢慢地变成了一致气势非凡的造反军队，可终究还是失败了。施耐庵所著的《水浒传》是文学史上第一部描写农民起义的长篇小说。
在众多《水浒传》的故事中，我最喜欢第九回——柴进门招天下客，林冲棒打洪教头。文中的主人公是林冲和洪教头。在这个故事中，我最喜欢林冲他武艺高强，临危不乱，足智多谋，谦逊识礼……而洪教头他自以为是，目中无人，自不量力，傲慢无礼……所以在这个故事中我最不喜欢他。
书就像食物缺之不可，高尔基说得好“我扑在书上就像饥饿的人扑在面包上”。我认为如果一个人的生活中没有书，那他的生活没有了乐趣和意义。
我希望大家能读读《水浒传》这本书。
我读的寓言故事是《汗马功绩》，读完这遍寓言后我感到看事情不但要从外表看，而且要往深处看。
就像故事里的刘邦一样，他说：你们知道吗？打猎的时候，追捕猎物是猎狗，而发现那些猎物的却是猎人啊！但是在战场上战斗将士的功绩就好比是猎狗的功绩，而萧何的功绩则像猎人的功绩一样啊！”看到这句话让我感觉到战场的胜利功绩不一定全是将士的功绩。
读完这遍寓言故事让我想到平时的学习，就像我的考试成绩由低到高，由退步到进步时，看似是我认真的'功绩，其实不是我的功绩最多，而是在我考试复习前耐心给我讲解习题的人——辛勤园丁的功绩是最大！
读了《寓言故事》这本书后让我明白了很多道理，内心深受感触。
读着这些故事，道理一个一个钻进了我的脑海里。其中有很多道理让我刻骨铭心。比如：乌鸦和狐狸这则故事告诉我不能轻易地相信别人，不然会让别人给骗了。狐狸和山羊的故事也告诉我们不能听信他人的话，如果听信他人的话，下场就会和那只羊一样，在井里出不来。一直困在里面，而狐狸踩在它的背上跳了出来。
比如说：有时候谎言会被有警惕的人识破。像狐狸、公鸡和狗结为好朋友，晚上它们睡在一起。天快要亮了，公鸡就起来，打开明亮的嗓子叫醒勤劳的`人们该起来干活了。这时，一只狐狸出来寻找食物经过这里，发现有一只公鸡。狐狸便对公鸡说让他下来欣赏一下他的嗓子，聪明的公鸡发现了狐狸的阴谋，便说让它去问一下屋子里的狗可不可以开一下门。于是，狐狸就进门，就被狗撕成了碎片。
还有婵和狐狸的故事也告诉我们要对他人提高警惕，不要上当受骗。在这则故事中，狐狸被聪明的婵给耍了。
还有这样一个故事，讲自己无能为力，却偏偏说时机还没有成熟。这则故事是狐狸和葡萄。故事中狐狸看见了葡萄馋得直流口水，想去摘葡萄吃，可是想尽了办法但怎么也摘不到葡萄，便失望地走了，走时嘴里却说着只怪时机还没有成熟而已。
最近，我读了《成语故事》这本书，这本书的故事内容告诉了我许多道理。
“成语故事”这本书说了很多道理让人们在生活中不仅要互相帮助、互相学习、互相鼓励，乐于助人;有的故事要人们应该诚实做人，认真做事。我觉得这本书内容丰富，值得大家去读。